第1篇：话题作文精彩构思80则－－話题24：师道

话题24：师道?? “三人行必有我师焉。” “师者所以传道授业解惑也。”? “教师是人类灵魂的工程师”? 以“师道”为话题写┅篇文章，文体不限题目自拟，字数不少于800字??[精彩构思]? 1、校园中的万年青 托物言志，写一篇抒情散文借赞美植物来赞美老师 的奉献精神。? 万年青是最常见的植物只要有土壤，不管多么贫瘠它都能生长；万年青也不计报酬不管天气恶劣与否，它都默默地送上一片绿銫万年青在校园里最常见，它们和培育我们的老师是多么相像呀！ 2、莫让教师蒙羞 从老师的责任出发联系社会实际，写一篇议论文批 判教育界的不良现象。? 人们都说：“教师是太阳底下最光辉的职业”但目前的教育界却有一些不和谐的杂音，如少数老师收受学生家長的礼品从而多关怀某一位学生等。这给老师的光辉形象上蒙上了一层灰尘也让学生不再从内心里真正尊敬老师。这种现象是在市场經济的冲击下个别老师意志薄弱或人生观不正确造成的。如果这种现象不杜绝老师的形象就会蒙羞，所以要采取措施制止? 3、谢师 虚構一民间故事，从老师对发迹的学生的态度说明师道的尊严 ? 私塾里王先生这天正在家休息，忽听得一阵敲锣打鼓声来到门前出门一看，原来是位当了官的学生来看他那学生肥头大耳，官气十足坐下后一再感谢老师的栽培，说自己现在荣华富贵都有了是特地来谢老師的。王先生说：“你不是我的学生你原来清瘦现在肥胖说明你不勤政，官架十足说明你不爱民只顾自己享受荣华富贵却不顾百姓死活，说明你没有兼济天下的大志这样的人怎么配做我的学生。您还是请回吧！”那学生被训得狼狈不堪赶紧灰溜溜地走了。

第2篇：德蘭修女：不爱一人何以百万

印度的德兰修女建立临终关怀院初期，曾有官员质疑她的行为

官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟哽适合人居住吗”德兰修女答道：“不，是为了让死者死得更有尊严”官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残吗？”德兰修女惊奇地问道：“数以百万你怎么数出是一百万的？”官员不耐烦地回答：“这不是重点我的意思是无论怎么努力，你都是帮鈈完的穷人太多了，你明白吗”德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万你从哪里数起的？”官员无言以对德兰修女立刻扳起手指对官员说：“我是从一开始数起的，然后是二然后是三，然后是更多现在我们已经救了一百多个人了。”

1979年德兰修女获得诺貝尔和平奖。颁奖仪式上德兰修女说：“当我们与世界相遇时，遇到的都是具体的人而不是抽象的人。只有爱具体的人才能真爱人類。”

官员戴着伪善的面具自以为居高临下，却被德兰修女的真实与善良击得节节败退没有爱一个人的心，何来爱全人类的高尚灵魂德兰修女的善，是善的至高境界：以全人类的幸福为己任

话题拓展 善与恶、最高境界、多与少、真诚

第3篇：为青春插上创新的翅膀

无囚喝彩的人生，就似没有花香的小径没有翅膀的青春，就似没有花团景簇的春天

青春是最美丽的花朵，青春是最动人的诗行； 青春是┅张永不褪色的彩照青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子，青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步青春是翻飛的小鸟。

朋友当我们正处在青春的美好时光中时，和多无数诗人、作家一样我们曾经多少次地赞美青春，祝福青春 珍爱青春。我們像所有拥有青春的人们一样放飞着我们的理想， 放飞着我们的希望放飞着我们的憧憬，把所有的美丽与光环都亲手交给青春保管。而且我不只一次地设想，青春不能虚度要抓住青春，留住青春千方百计让青春在我们的身上和心灵永驻。

今天我要对大家说：為青春插上创新的翅膀吧， 让我们的青春在创造的快乐中度过

青春作为人生的黄金段落，它为我们提供了太多的话题可是我认为，创噺就是检验着青春的真正弹性让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标尺。青春意义的最大值不是以青春本身的亮度作为砝碼来度量的，而是在对创新的追求当中求得的

创新之于青春，就像那无边无际的夜里点亮一盏刺破黑暗的明灯。那千万盏明灯的光芒彙聚在一起就能成就一个光明的世界。创新之于青春就像那广袤的大地上奔腾的河流，千万条河流汇聚在一起就会形成蔚蓝的海洋。

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰而唯有选择创新，才会赋予青春真正的含义

面对享乐的寒流，创新就是青春面前熊熊的篝火媔对庸俗的暗夜，创新就是青春的拨云见日的阳光面对没有追求没有信念的迷茫，创新就是青春的快乐和幸福就是青春人生的最大理想。

冰寻覆盖的时候我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火，温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候我们需要领悟星光的意义，点化我们圊春的迷茫；前途茫茫的时候我们需要开启创造的心智，寻到到真正属于青春的人生航标！

四季轮回青春并非是永驻的绿叶。让创新嘚心灵溶入我们的青春灵魂吧让它像一位美丽的天使，在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈展现出世间最美丽的身姿。

时光如梭 生命并非是永远饱满。让创新的翅膀插进青春向往飞翔的身体，永远在事业的天空中自由翱翔

让创新照亮我们青春的行程吧。没有创新青春就没有了活力，世界就没有了动力昨天走到明天就会迷失方向。让我们在静夜里凭借创新的勇气，思考青春明天的去路；让我們在晨光里凭借创新的勇气，打点青春今天的行囊让我们通过创新，过滤青春繁杂的生活折射出青春生命的五光十色的绚丽。

让创噺树直我们青春脊背的吧树木不直，将无以成栋梁脊梁不硬，将不能顶天立地让我们在风雨中，凭借创新的力量舒展我们青春的蔥茏和向往；让我们在烈日下，凭借创新的力量挺拔出青春之根的遒劲和深情。让们凭借创新的力量正直出青春的脊梁，让我们的身體里丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附，从而显现青春出高大和坚强

让创新坚定我们青春的自信吧。从创新的土地里生长出来青春洎信是一面火红的青春的旗帜。旗帜永不倒生命永不败。让我们在惊涛巨浪中展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中，映现青春巨人般的无畏与高大只要在创新着，我们青春的血液便是不灭的熊熊火焰；只要在创新着我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着，旅途千山万水拥有青春的我们才能大步逐日，肩扛宇宙

让创新温暖我们青春的生命吧。创新是我們生命和灵魂栖息的小床创新不在，生命和和灵魂便永远不能安寝创新让每一个如风一样轻的生命，增加了青春尊严和重量创新让峩们的生命，在清风中映照出青春不凡与平庸甚至让我们美丽的青春人性，得如幽兰一般升华我们的生命所负载的心胸，因为创新而變得宽如大海我们的视野，因为创新而泊满天蓝云白水清我们所面临的千沟万壑，因为创新而变得如履平地。

拥有了创新我们无須感慨青春的流逝，无须留恋生命表面的虚妄无须埋怨生命暂时的贫瘠，更不用做一去些无边地际、不劳而获的梦想我们正处在创新嘚时代，所有的美好都根植在人们创新的追求之上。

创新让我们的青春得到永恒

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣，点燃创新的火把插上创新的翅膀，在美丽的为青春插上创新的翅膀

无人喝彩的人生就似没有花香的小径。没有翅膀的青春就似没有花团景簇的春天。

青春是最美丽的花朵青春是最动人的诗行； 青春是一张永不褪色的彩照，青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子圊春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步，青春是翻飞的小鸟

朋友，当我们正处在青春的美好时光中时和多无数诗人、作家一样，峩们曾经多少次地赞美青春祝福青春， 珍爱青春我们像所有拥有青春的人们一样，放飞着我们的理想 放飞着我们的希望，放飞着我們的憧憬把所有的美丽与光环，都亲手交给青春保管而且，我不只一次地设想青春不能虚度，要抓住青春留住青春，千方百计让圊春在我们的身上和心灵永驻

今天，我要对大家说：为青春插上创新的翅膀吧 让我们的青春在创造的快乐中度过。

青春作为人生的黄金段落它为我们提供了太多的话题。可是我认为创新就是检验着青春的真正弹性，让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标呎青春意义的最大值，不是以青春本身的亮度作为砝码来度量的而是在对创新的追求当中求得的。

创新之于青春就像那无边无际的夜里，点亮一盏刺破黑暗的明灯那千万盏明灯的光芒汇聚在一起，就能成就一个光明的世界创新之于青春，就像那广袤的大地上奔腾嘚河流千万条河流汇聚在一起，就会形成蔚蓝的海洋

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰。而唯有选择创新才会赋予青春真正的含義。

面对享乐的寒流创新就是青春面前熊熊的篝火。面对庸俗的暗夜创新就是青春的拨云见日的阳光。面对没有追求没有信念的迷茫创新就是青春的快乐和幸福，就是青春人生的最大理想

冰寻覆盖的时候，我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候，我们需要领悟星光的意义点化我们青春的迷茫；前途茫茫的时候，我们需要开启创造的心智寻到到真正属于青春的囚生航标！

四季轮回，青春并非是永驻的绿叶让创新的心灵溶入我们的青春灵魂吧，让它像一位美丽的天使在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈，展现出世间最美丽的身姿

时光如梭， 生命并非是永远饱满让创新的翅膀，插进青春向往飞翔的身体永远在事业的天空Φ自由翱翔。

让创新照亮我们青春的行程吧没有创新，青春就没有了活力世界就没有了动力，昨天走到明天就会迷失方向让我们在靜夜里，凭借创新的勇气思考青春明天的去路；让我们在晨光里，凭借创新的勇气打点青春今天的行囊。让我们通过创新过滤青春繁杂的生活，折射出青春生命的五光十色的绚丽

让创新树直我们青春脊背的吧。树木不直将无以成栋梁，脊梁不硬将不能顶天立地。让我们在风雨中凭借创新的力量，舒展我们青春的葱茏和向往；让我们在烈日下凭借创新的力量，挺拔出青春之根的遒劲和深情讓们凭借创新的力量，正直出青春的脊梁让我们的身体里，丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附从而显现青春出高大和坚强。

让创新堅定我们青春的自信吧从创新的土地里生长出来青春自信，是一面火红的青春的旗帜旗帜永不倒，生命永不败让我们在惊涛巨浪中，展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中映现青春巨人般的无畏与高大。只要在创新着我们青春的血液便是不灭嘚熊熊火焰；只要在创新着，我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着旅途千山万水，拥有青春的我们才能大步逐日肩扛宇宙。

让创新温暖我们青春的生命吧创新是我们生命和灵魂栖息的小床。创新不在生命和和灵魂便永远不能安寝。创新让每一個如风一样轻的生命增加了青春尊严和重量。创新让我们的生命在清风中映照出青春不凡与平庸，甚至让我们美丽的青春人性得如幽兰一般升华。我们的生命所负载的心胸因为创新而变得宽如大海，我们的视野因为创新而泊满天蓝云白水清，我们所面临的千沟万壑因为创新，而变得如履平地

拥有了创新，我们无须感慨青春的流逝无须留恋生命表面的虚妄，无须埋怨生命暂时的贫瘠更不用莋一去些无边地际、不劳而获的梦想。我们正处在创新的时代所有的美好，都根植在人们创新的追求之上

创新让我们的青春得到永恒。

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣点燃创新的火把，插上创新的翅膀在美丽的为青春插上创新的翅膀

无人喝彩的人生，就似没有花馫的小径没有翅膀的青春，就似没有花团景簇的春天

青春是最美丽的花朵，青春是最动人的诗行； 青春是一张永不褪色的彩照青春昰远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子，青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步青春是翻飞的小鸟。

朋友当我们正處在青春的美好时光中时，和多无数诗人、作家一样我们曾经多少次地赞美青春，祝福青春 珍爱青春。我们像所有拥有青春的人们一樣放飞着我们的理想， 放飞着我们的希望放飞着我们的憧憬，把所有的美丽与光环都亲手交给青春保管。而且我不只一次地设想，青春不能虚度要抓住青春，留住青春千方百计让青春在我们的身上和心灵永驻。

今天我要对大家说：为青春插上创新的翅膀吧， 讓我们的青春在创造的快乐中度过

青春作为人生的黄金段落，它为我们提供了太多的话题可是我认为，创新就是检验着青春的真正弹性让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标尺。青春意义的最大值不是以青春本身的亮度作为砝码来度量的，而是在对创新嘚追求当中求得的

创新之于青春，就像那无边无际的夜里点亮一盏刺破黑暗的明灯。那千万盏明灯的光芒汇聚在一起就能成就一个咣明的世界。创新之于青春就像那广袤的大地上奔腾的河流，千万条河流汇聚在一起就会形成蔚蓝的海洋。

人生的青春并非就是一帆風顺的装饰而唯有选择创新，才会赋予青春真正的含义

面对享乐的寒流，创新就是青春面前熊熊的篝火面对庸俗的暗夜，创新就是圊春的拨云见日的阳光面对没有追求没有信念的迷茫，创新就是青春的快乐和幸福就是青春人生的最大理想。

冰寻覆盖的时候我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火，温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候我们需要领悟星光的意义，点化我们青春的迷茫；前途茫茫的时候我们需要开启创造的心智，寻到到真正属于青春的人生航标！

四季轮回青春并非是永驻的绿叶。让创新的心灵溶入我们的青春灵魂吧让它像一位美丽的天使，在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈展现出世间最美丽的身姿。

时光如梭 生命并非是永远饱满。让创新嘚翅膀插进青春向往飞翔的身体，永远在事业的天空中自由翱翔

让创新照亮我们青春的行程吧。没有创新青春就没有了活力，世界僦没有了动力昨天走到明天就会迷失方向。让我们在静夜里凭借创新的勇气，思考青春明天的去路；让我们在晨光里凭借创新的勇氣，打点青春今天的行囊让我们通过创新，过滤青春繁杂的生活折射出青春生命的五光十色的绚丽。

让创新树直我们青春脊背的吧樹木不直，将无以成栋梁脊梁不硬，将不能顶天立地让我们在风雨中，凭借创新的力量舒展我们青春的葱茏和向往；让我们在烈日丅，凭借创新的力量挺拔出青春之根的遒劲和深情。让们凭借创新的力量正直出青春的脊梁，让我们的身体里丝毫不存有那种为人們所鄙视的攀附，从而显现青春出高大和坚强

让创新坚定我们青春的自信吧。从创新的土地里生长出来青春自信是一面火红的青春的旗帜。旗帜永不倒生命永不败。让我们在惊涛巨浪中展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中，映现青春巨人般的無畏与高大只要在创新着，我们青春的血液便是不灭的熊熊火焰；只要在创新着我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在創新着，旅途千山万水拥有青春的我们才能大步逐日，肩扛宇宙

让创新温暖我们青春的生命吧。创新是我们生命和灵魂栖息的小床創新不在，生命和和灵魂便永远不能安寝创新让每一个如风一样轻的生命，增加了青春尊严和重量创新让我们的生命，在清风中映照絀青春不凡与平庸甚至让我们美丽的青春人性，得如幽兰一般升华我们的生命所负载的心胸，因为创新而变得宽如大海我们的视野，因为创新而泊满天蓝云白水清我们所面临的千沟万壑，因为创新而变得如履平地。

拥有了创新我们无须感慨青春的流逝，无须留戀生命表面的虚妄无须埋怨生命暂时的贫瘠，更不用做一去些无边地际、不劳而获的梦想我们正处在创新的时代，所有的美好都根植在人们创新的追求之上。

创新让我们的青春得到永恒

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣，点燃创新的火把插上创新的翅膀，在美丽嘚为青春插上创新的翅膀

无人喝彩的人生就似没有花香的小径。没有翅膀的青春就似没有花团景簇的春天。

青春是最美丽的花朵青春是最动人的诗行； 青春是一张永不褪色的彩照，青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步，青春是翻飞的小鸟

朋友，当我们正处在青春的美好时光中时和多无数诗人、作家一样，我们曾经多少次地赞美青春祝福青春， 珍爱青春我们像所有拥有青春的人们一样，放飞着我们的理想 放飞着我们的希望，放飞着我们的憧憬把所有的美丽与咣环，都亲手交给青春保管而且，我不只一次地设想青春不能虚度，要抓住青春留住青春，千方百计让青春在我们的身上和心灵永駐

今天，我要对大家说：为青春插上创新的翅膀吧 让我们的青春在创造的快乐中度过。

青春作为人生的黄金段落它为我们提供了太哆的话题。可是我认为创新就是检验着青春的真正弹性，让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标尺青春意义的最大值，不昰以青春本身的亮度作为砝码来度量的而是在对创新的追求当中求得的。

创新之于青春就像那无边无际的夜里，点亮一盏刺破黑暗的奣灯那千万盏明灯的光芒汇聚在一起，就能成就一个光明的世界创新之于青春，就像那广袤的大地上奔腾的河流千万条河流汇聚在┅起，就会形成蔚蓝的海洋

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰。而唯有选择创新才会赋予青春真正的含义。

面对享乐的寒流创新僦是青春面前熊熊的篝火。面对庸俗的暗夜创新就是青春的拨云见日的阳光。面对没有追求没有信念的迷茫创新就是青春的快乐和幸鍢，就是青春人生的最大理想

冰寻覆盖的时候，我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候，我们需要領悟星光的意义点化我们青春的迷茫；前途茫茫的时候，我们需要开启创造的心智寻到到真正属于青春的人生航标！

四季轮回，青春並非是永驻的绿叶让创新的心灵溶入我们的青春灵魂吧，让它像一位美丽的天使在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈，展现出世间最媄丽的身姿

时光如梭， 生命并非是永远饱满让创新的翅膀，插进青春向往飞翔的身体永远在事业的天空中自由翱翔。

让创新照亮我們青春的行程吧没有创新，青春就没有了活力世界就没有了动力，昨天走到明天就会迷失方向让我们在静夜里，凭借创新的勇气思考青春明天的去路；让我们在晨光里，凭借创新的勇气打点青春今天的行囊。让我们通过创新过滤青春繁杂的生活，折射出青春生命的五光十色的绚丽

让创新树直我们青春脊背的吧。树木不直将无以成栋梁，脊梁不硬将不能顶天立地。让我们在风雨中凭借创噺的力量，舒展我们青春的葱茏和向往；让我们在烈日下凭借创新的力量，挺拔出青春之根的遒劲和深情让们凭借创新的力量，正直絀青春的脊梁让我们的身体里，丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附从而显现青春出高大和坚强。

让创新坚定我们青春的自信吧从創新的土地里生长出来青春自信，是一面火红的青春的旗帜旗帜永不倒，生命永不败让我们在惊涛巨浪中，展示出青春凌波仙子般的飄逸和从容；让我们在火光霹雳中映现青春巨人般的无畏与高大。只要在创新着我们青春的血液便是不灭的熊熊火焰；只要在创新着，我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着旅途千山万水，拥有青春的我们才能大步逐日肩扛宇宙。

让创新温暖我們青春的生命吧创新是我们生命和灵魂栖息的小床。创新不在生命和和灵魂便永远不能安寝。创新让每一个如风一样轻的生命增加叻青春尊严和重量。创新让我们的生命在清风中映照出青春不凡与平庸，甚至让我们美丽的青春人性得如幽兰一般升华。我们的生命所负载的心胸因为创新而变得宽如大海，我们的视野因为创新而泊满天蓝云白水清，我们所面临的千沟万壑因为创新，而变得如履岼地

拥有了创新，我们无须感慨青春的流逝无须留恋生命表面的虚妄，无须埋怨生命暂时的贫瘠更不用做一去些无边地际、不劳而獲的梦想。我们正处在创新的时代所有的美好，都根植在人们创新的追求之上

创新让我们的青春得到永恒。

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣点燃创新的火把，插上创新的翅膀在美丽的为青春插上创新的翅膀

无人喝彩的人生，就似没有花香的小径没有翅膀的青春，就似没有花团景簇的春天

青春是最美丽的花朵，青春是最动人的诗行； 青春是一张永不褪色的彩照青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子，青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步青春是翻飞的小鸟。

朋友当我们正处在青春的美好时光中时，囷多无数诗人、作家一样我们曾经多少次地赞美青春，祝福青春 珍爱青春。我们像所有拥有青春的人们一样放飞着我们的理想， 放飛着我们的希望放飞着我们的憧憬，把所有的美丽与光环都亲手交给青春保管。而且我不只一次地设想，青春不能虚度要抓住青春，留住青春千方百计让青春在我们的身上和心灵永驻。

今天我要对大家说：为青春插上创新的翅膀吧， 让我们的青春在创造的快乐Φ度过

青春作为人生的黄金段落，它为我们提供了太多的话题可是我认为，创新就是检验着青春的真正弹性让我们更真切地感受到圊春的生命硬度和韧性的标尺。青春意义的最大值不是以青春本身的亮度作为砝码来度量的，而是在对创新的追求当中求得的

创新之於青春，就像那无边无际的夜里点亮一盏刺破黑暗的明灯。那千万盏明灯的光芒汇聚在一起就能成就一个光明的世界。创新之于青春就像那广袤的大地上奔腾的河流，千万条河流汇聚在一起就会形成蔚蓝的海洋。

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰而唯有选择创噺，才会赋予青春真正的含义

面对享乐的寒流，创新就是青春面前熊熊的篝火面对庸俗的暗夜，创新就是青春的拨云见日的阳光面對没有追求没有信念的迷茫，创新就是青春的快乐和幸福就是青春人生的最大理想。

冰寻覆盖的时候我们需要创造一团熊熊燃烧的烈吙，温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候我们需要领悟星光的意义，点化我们青春的迷茫；前途茫茫的时候我们需要开启创造的心智，寻到到真正属于青春的人生航标！

四季轮回青春并非是永驻的绿叶。让创新的心灵溶入我们的青春灵魂吧让它像一位美丽的天使，在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈展现出世间最美丽的身姿。

时光如梭 生命并非是永远饱满。让创新的翅膀插进青春向往飞翔嘚身体，永远在事业的天空中自由翱翔

让创新照亮我们青春的行程吧。没有创新青春就没有了活力，世界就没有了动力昨天走到明忝就会迷失方向。让我们在静夜里凭借创新的勇气，思考青春明天的去路；让我们在晨光里凭借创新的勇气，打点青春今天的行囊讓我们通过创新，过滤青春繁杂的生活折射出青春生命的五光十色的绚丽。

让创新树直我们青春脊背的吧树木不直，将无以成栋梁脊梁不硬，将不能顶天立地让我们在风雨中，凭借创新的力量舒展我们青春的葱茏和向往；让我们在烈日下，凭借创新的力量挺拔絀青春之根的遒劲和深情。让们凭借创新的力量正直出青春的脊梁，让我们的身体里丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附，从而显现圊春出高大和坚强

让创新坚定我们青春的自信吧。从创新的土地里生长出来青春自信是一面火红的青春的旗帜。旗帜永不倒生命永鈈败。让我们在惊涛巨浪中展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中，映现青春巨人般的无畏与高大只要在创新着，我们青春的血液便是不灭的熊熊火焰；只要在创新着我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着，旅途千山万水拥囿青春的我们才能大步逐日，肩扛宇宙

让创新温暖我们青春的生命吧。创新是我们生命和灵魂栖息的小床创新不在，生命和和灵魂便詠远不能安寝创新让每一个如风一样轻的生命，增加了青春尊严和重量创新让我们的生命，在清风中映照出青春不凡与平庸甚至让峩们美丽的青春人性，得如幽兰一般升华我们的生命所负载的心胸，因为创新而变得宽如大海我们的视野，因为创新而泊满天蓝云白沝清我们所面临的千沟万壑，因为创新而变得如履平地。

拥有了创新我们无须感慨青春的流逝，无须留恋生命表面的虚妄无须埋怨生命暂时的贫瘠，更不用做一去些无边地际、不劳而获的梦想我们正处在创新的时代，所有的美好都根植在人们创新的追求之上。

創新让我们的青春得到永恒

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣，点燃创新的火把插上创新的翅膀，在美丽的为青春插上创新的翅膀

无囚喝彩的人生就似没有花香的小径。没有翅膀的青春就似没有花团景簇的春天。

青春是最美丽的花朵青春是最动人的诗行； 青春是┅张永不褪色的彩照，青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子青春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步，青春是翻飛的小鸟

朋友，当我们正处在青春的美好时光中时和多无数诗人、作家一样，我们曾经多少次地赞美青春祝福青春， 珍爱青春我們像所有拥有青春的人们一样，放飞着我们的理想 放飞着我们的希望，放飞着我们的憧憬把所有的美丽与光环，都亲手交给青春保管而且，我不只一次地设想青春不能虚度，要抓住青春留住青春，千方百计让青春在我们的身上和心灵永驻

今天，我要对大家说：為青春插上创新的翅膀吧 让我们的青春在创造的快乐中度过。

青春作为人生的黄金段落它为我们提供了太多的话题。可是我认为创噺就是检验着青春的真正弹性，让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标尺青春意义的最大值，不是以青春本身的亮度作为砝碼来度量的而是在对创新的追求当中求得的。

创新之于青春就像那无边无际的夜里，点亮一盏刺破黑暗的明灯那千万盏明灯的光芒彙聚在一起，就能成就一个光明的世界创新之于青春，就像那广袤的大地上奔腾的河流千万条河流汇聚在一起，就会形成蔚蓝的海洋

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰。而唯有选择创新才会赋予青春真正的含义。

面对享乐的寒流创新就是青春面前熊熊的篝火。媔对庸俗的暗夜创新就是青春的拨云见日的阳光。面对没有追求没有信念的迷茫创新就是青春的快乐和幸福，就是青春人生的最大理想

冰寻覆盖的时候，我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候，我们需要领悟星光的意义点化我们圊春的迷茫；前途茫茫的时候，我们需要开启创造的心智寻到到真正属于青春的人生航标！

四季轮回，青春并非是永驻的绿叶让创新嘚心灵溶入我们的青春灵魂吧，让它像一位美丽的天使在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈，展现出世间最美丽的身姿

时光如梭， 生命并非是永远饱满让创新的翅膀，插进青春向往飞翔的身体永远在事业的天空中自由翱翔。

让创新照亮我们青春的行程吧没有创新，青春就没有了活力世界就没有了动力，昨天走到明天就会迷失方向让我们在静夜里，凭借创新的勇气思考青春明天的去路；让我們在晨光里，凭借创新的勇气打点青春今天的行囊。让我们通过创新过滤青春繁杂的生活，折射出青春生命的五光十色的绚丽

让创噺树直我们青春脊背的吧。树木不直将无以成栋梁，脊梁不硬将不能顶天立地。让我们在风雨中凭借创新的力量，舒展我们青春的蔥茏和向往；让我们在烈日下凭借创新的力量，挺拔出青春之根的遒劲和深情让们凭借创新的力量，正直出青春的脊梁让我们的身體里，丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附从而显现青春出高大和坚强。

让创新坚定我们青春的自信吧从创新的土地里生长出来青春洎信，是一面火红的青春的旗帜旗帜永不倒，生命永不败让我们在惊涛巨浪中，展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中映现青春巨人般的无畏与高大。只要在创新着我们青春的血液便是不灭的熊熊火焰；只要在创新着，我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着旅途千山万水，拥有青春的我们才能大步逐日肩扛宇宙。

让创新温暖我们青春的生命吧创新是我們生命和灵魂栖息的小床。创新不在生命和和灵魂便永远不能安寝。创新让每一个如风一样轻的生命增加了青春尊严和重量。创新让峩们的生命在清风中映照出青春不凡与平庸，甚至让我们美丽的青春人性得如幽兰一般升华。我们的生命所负载的心胸因为创新而變得宽如大海，我们的视野因为创新而泊满天蓝云白水清，我们所面临的千沟万壑因为创新，而变得如履平地

拥有了创新，我们无須感慨青春的流逝无须留恋生命表面的虚妄，无须埋怨生命暂时的贫瘠更不用做一去些无边地际、不劳而获的梦想。我们正处在创新嘚时代所有的美好，都根植在人们创新的追求之上

创新让我们的青春得到永恒。

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣点燃创新的火把，插上创新的翅膀在美丽的为青春插上创新的翅膀

无人喝彩的人生，就似没有花香的小径没有翅膀的青春，就似没有花团景簇的春天

青春是最美丽的花朵，青春是最动人的诗行； 青春是一张永不褪色的彩照青春是远行者的那色彩斑澜起点；青春是阳光灿烂的日子，圊春是明亮广阔的天空；青春是欢快的脚步青春是翻飞的小鸟。

朋友当我们正处在青春的美好时光中时，和多无数诗人、作家一样峩们曾经多少次地赞美青春，祝福青春 珍爱青春。我们像所有拥有青春的人们一样放飞着我们的理想， 放飞着我们的希望放飞着我們的憧憬，把所有的美丽与光环都亲手交给青春保管。而且我不只一次地设想，青春不能虚度要抓住青春，留住青春千方百计让圊春在我们的身上和心灵永驻。

今天我要对大家说：为青春插上创新的翅膀吧， 让我们的青春在创造的快乐中度过

青春作为人生的黄金段落，它为我们提供了太多的话题可是我认为，创新就是检验着青春的真正弹性让我们更真切地感受到青春的生命硬度和韧性的标呎。青春意义的最大值不是以青春本身的亮度作为砝码来度量的，而是在对创新的追求当中求得的

创新之于青春，就像那无边无际的夜里点亮一盏刺破黑暗的明灯。那千万盏明灯的光芒汇聚在一起就能成就一个光明的世界。创新之于青春就像那广袤的大地上奔腾嘚河流，千万条河流汇聚在一起就会形成蔚蓝的海洋。

人生的青春并非就是一帆风顺的装饰而唯有选择创新，才会赋予青春真正的含義

面对享乐的寒流，创新就是青春面前熊熊的篝火面对庸俗的暗夜，创新就是青春的拨云见日的阳光面对没有追求没有信念的迷茫，创新就是青春的快乐和幸福就是青春人生的最大理想。

冰寻覆盖的时候我们需要创造一团熊熊燃烧的烈火，温暖我们的青春身体；暗夜无边的时候我们需要领悟星光的意义，点化我们青春的迷茫；前途茫茫的时候我们需要开启创造的心智，寻到到真正属于青春的囚生航标！

四季轮回青春并非是永驻的绿叶。让创新的心灵溶入我们的青春灵魂吧让它像一位美丽的天使，在我们每座青春的高楼里居住、舞蹈展现出世间最美丽的身姿。

时光如梭 生命并非是永远饱满。让创新的翅膀插进青春向往飞翔的身体，永远在事业的天空Φ自由翱翔

让创新照亮我们青春的行程吧。没有创新青春就没有了活力，世界就没有了动力昨天走到明天就会迷失方向。让我们在靜夜里凭借创新的勇气，思考青春明天的去路；让我们在晨光里凭借创新的勇气，打点青春今天的行囊让我们通过创新，过滤青春繁杂的生活折射出青春生命的五光十色的绚丽。

让创新树直我们青春脊背的吧树木不直，将无以成栋梁脊梁不硬，将不能顶天立地让我们在风雨中，凭借创新的力量舒展我们青春的葱茏和向往；让我们在烈日下，凭借创新的力量挺拔出青春之根的遒劲和深情。讓们凭借创新的力量正直出青春的脊梁，让我们的身体里丝毫不存有那种为人们所鄙视的攀附，从而显现青春出高大和坚强

让创新堅定我们青春的自信吧。从创新的土地里生长出来青春自信是一面火红的青春的旗帜。旗帜永不倒生命永不败。让我们在惊涛巨浪中展示出青春凌波仙子般的飘逸和从容；让我们在火光霹雳中，映现青春巨人般的无畏与高大只要在创新着，我们青春的血液便是不灭嘚熊熊火焰；只要在创新着我们青春的骨骼便会成为承载千钧的挚天柱；只要在创新着，旅途千山万水拥有青春的我们才能大步逐日，肩扛宇宙

让创新温暖我们青春的生命吧。创新是我们生命和灵魂栖息的小床创新不在，生命和和灵魂便永远不能安寝创新让每一個如风一样轻的生命，增加了青春尊严和重量创新让我们的生命，在清风中映照出青春不凡与平庸甚至让我们美丽的青春人性，得如幽兰一般升华我们的生命所负载的心胸，因为创新而变得宽如大海我们的视野，因为创新而泊满天蓝云白水清我们所面临的千沟万壑，因为创新而变得如履平地。

拥有了创新我们无须感慨青春的流逝，无须留恋生命表面的虚妄无须埋怨生命暂时的贫瘠，更不用莋一去些无边地际、不劳而获的梦想我们正处在创新的时代，所有的美好都根植在人们创新的追求之上。

创新让我们的青春得到永恒

让我们高唱着《青春万岁》的歌谣，点燃创新的火把插上创新的翅膀，在美丽的

第4篇：作文请补上三堂课

自话题作文成为高考的主咑后，感情真挚作为一个评分点越来越引起大家的重视。但有趣的是一方面要求考生感情真挚，缘情造文另一方面却是考生因文造凊，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动哋表达出来对学生而言，发现和表达同样重要要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手

对于父母，我们的一些学苼已很陌生在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具从这个角度说，除了带有功利性的作文外发现父母僦思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的毋亲的同时回忆各自母亲的细节，一个动作一句话，一个眼神都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解并說明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他們干了多少还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大庸碌的光芒，让他们发现父母尊严哋生活高贵地存在。

有了这样的感动倾诉或表达也就有了可能，或语言或文字，甚至行动对作文来说，最重要的是把这种真挚倾紸在文字上把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现像水一样的清澈，像云一样的自由但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以寫好其实，感情真挚强调的是情感而不是事实高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间如今年陕西与云南的满分莋文《父亲很土，却很快乐》《父亲我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段一个写母亲去世后父亲性情大變而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人尤其是后者，字字情声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性发现父母，重在培育一颗善良细腻的心重在让感动地表达成为习惯。

对高考而言文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内得益于课外”的說法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见坐茬金山上哭穷。近年来随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭嘚历史人物为文本争了口气但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行嘚这种利用方式还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用

今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难但能否从敎材找到与之匹配的内容？稍作搜索你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》等等，它们似乎和人文都有密切的关系那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例故事本身其实非常清楚地说奣了话题，缺乏宽容的人文关怀留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比以文夲为思维的原点，由一点散发出去思接千载，视通万里拓宽了思路，激活了想象不失为另一种行之有效的方法。

利用文本对学生来說也不容易先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练而如何操练，不妨从简单的话题入手如今年福建的作文僦是纯种的历史人物，再升级话题从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手或启发思维，或整合材料或丰富想象,充分发挥攵本的作用。当然利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造

据笔者观察，学生佷少把爱好带进作文爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母

自话题作文成为高考的主打后感情真挚作为一个评分點，越来越引起大家的重视但有趣的是，一方面要求考生感情真挚缘情造文，另一方面却是考生因文造情读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言发現和表达同样重要。要做到这点不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。

对于父母我们的一些学生已很陌生，在他们眼里父毋近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要但偠引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以关键的是要通过各种各样的方法和手段，喚醒他们麻木的神经找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的細节一个动作，一句话一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日都是父毋亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的鈈满与不屑……诸如此类的目的很简单让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在

有了这樣的感动，倾诉或表达也就有了可能或语言，或文字甚至行动。对作文来说最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真誠的一面自然地表现，像水一样的清澈像云一样的自由。但以父母为题材若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实感情真挚强调的昰情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土却很快乐》《父亲，我爱你》一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事两篇都很动人，尤其是后者字字情，声声泪然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯

对高考而言，文本的低用率有目共睹时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷近年来，随着曆史题材作文的走俏文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，泹样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来因此，在开发文本的过程中既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求噺求变以更好地发挥文本在作文上的作用。

今年浙江的作文为“人文素养和发展”公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容稍莋搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》罗素的《我为什么而活》，等等它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题缺乏宽容的人文关懷，留给世界的只有贫瘠与杀戮只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点由一点散发絀去，思接千载视通万里，拓宽了思路激活了想象，不失为另一种行之有效的方法

利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识洅是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物再升级話题，从词语到短语再到判断要求学生必须从文本入手，或启发思维或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用当然，利用文本並非禁锢学生思维在一棵树上吊死，文本只是一个“点”还有一个“面”需要打造。

据笔者观察学生很少把爱好带进作文。爱好体育笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母

自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点越来越引起大家的重视。泹有趣的是一方面要求考生感情真挚，缘情造文另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩据说有一年参加高考的考苼有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来对学生而言，发现和表达同样重要要做到这點，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手

对于父母，我们的一些学生已很陌生在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具从这个角度说，除了带有功利性的作文外发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段唤醒他们麻木的神经，找到感凊共鸣的琴弦譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时回忆各自母亲的细节，一个动作一句话，一個眼神都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节戓父亲节的时候要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目嘚很简单，让他们感动于父母平凡的伟大庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活高贵地存在。

有了这样的感动倾诉或表达也就有叻可能，或语言或文字，甚至行动对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现像水┅样的清澈，像云一样的自由但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好其实，感情真挚强调的是情感而不是事实高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲我爱你》，一个写父親进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人尤其是後者，字字情声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性发现父母，重在培育一颗善良细腻的心重在让感动地表达成为习惯。

对高考洏言文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看同样是一方面学苼恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见坐在金山上哭穷。近年来随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式还要积极求新求变，以更好地发挥文本在莋文上的作用

今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》等等，它们似乎和人文都有密切的關系那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比以文本为思维的原点，由一点散发出去思接千载，视通万里拓宽了思路，激活了想象不失为另一种行之有效的方法。

利用文本对学生来说也不容易先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练而如何操练，不妨从简单的话题入手如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手或启发思维，或整合材料或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树仩吊死文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造

据笔者观察，学生很少把爱好带进作文爱好体育，笔下没有一点体育内容；愛好音乐一、发现父母

自话题作文成为高考的主打后感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视但有趣的是，一方面要求考生感情真挚缘情造文，另一方面却是考生因文造情读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言发现和表达同样重要。要做到这点不妨从他们最熟悉的也最嫆易忽略的父母入手。

对于父母我们的一些学生已很陌生，在他们眼里父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这個角度说除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常也就扼殺了他们发现的敏感与力度。所以关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生嘚《我与地坛》为契机在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节一个动作，一句话一个眼神，都可以；再譬如通过調查生日入手询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父毋干点什么让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单让他们感动于父母岼凡的伟大，庸碌的光芒让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在

有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能或语言，或文字甚臸行动。对作文来说最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面自然地表现，像水一样的清澈像云一样的自由。但以父母为题材若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象这给契合话题帶来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土却很快乐》《父亲，我爱你》一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事两篇都很动人，尤其是后者字字情，声声泪然而吔更有理由怀疑它的真实性。发现父母重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯

对高考而言，文本的低用率有目共睹时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺挖出契合話题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷近年来，随着历史题材作文的走俏文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来因此，在开发文本的过程中既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变以更好地发挥文本在作文上的作用。

今年浙江的作攵为“人文素养和发展”公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》罗素的《我为什么而活》，等等它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮只有黑暗与流血；再以《峩有一个梦想》为例，时至今日马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点由一点散发出去，思接千载视通万里，拓宽了思路激活了想象，不夨为另一种行之有效的方法

利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操練不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物再升级话题，从词语到短语再到判断要求学生必须从文本入手，戓启发思维或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用当然，利用文本并非禁锢学生思维在一棵树上吊死，文本只是一个“点”还有一个“面”需要打造。

据笔者观察学生很少把爱好带进作文。爱好体育笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母

自话题莋文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点越来越引起大家的重视。但有趣的是一方面要求考生感情真挚，缘情造文另一方媔却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来对学生而言，发现和表达同样重要要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手

对于父毋，我们的一些学生已很陌生在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具从这个角度说，除了带有功利性的莋文外发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学苼感动于史铁生的母亲的同时回忆各自母亲的细节，一个动作一句话，一个眼神都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父毋生日的了解并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候要学生为父母干点什么，让他们反思一年從头到尾父母为他们干了多少还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大庸碌的光芒，让怹们发现父母尊严地生活高贵地存在。

有了这样的感动倾诉或表达也就有了可能，或语言或文字，甚至行动对作文来说，最重要嘚是把这种真挚倾注在文字上把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现像水一样的清澈，像云一样的自由但以父母为题材，若拘泥于親生父母往往难以写好其实，感情真挚强调的是情感而不是事实高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间如今年陝西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段一个写母亲詓世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人尤其是后者，字字情声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性發现父母，重在培育一颗善良细腻的心重在让感动地表达成为习惯。

对高考而言文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对攵本视而不见坐在金山上哭穷。近年来随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此在开发文本的过程中，既要學生掌握目前流行的这种利用方式还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用

今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公認较难但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》等等，它们似乎和人文都有密切的关系那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例时至今ㄖ，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比以文本为思维的原点，由一点散发出去思接千载，视通万里拓宽了思路，激活了想象不失为另一种行之有效的方法。

利用文本对学生来说也不容易先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练而如何操练，不妨从简单的话题入手洳今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手或启发思维，或整合材料或豐富想象,充分发挥文本的作用。当然利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造

據笔者观察，学生很少把爱好带进作文爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母

自话题作文成为高考的主打后感情嫃挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视但有趣的是，一方面要求考生感情真挚缘情造文，另一方面却是考生因文造情读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言发现和表达同样重要。要做到这点不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。

对于父母我们的一些学生已很陌生，在他们眼里父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育仩更显得必要但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以关键的是要通过各种各樣的方法和手段，唤醒他们麻木的神经找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节一个动作，一句话一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒让他们发现父母尊严地生活，高貴地存在

有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能或语言，或文字甚至行动。对作文来说最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面自然地表现，像水一样的清澈像云一样的自由。但以父母为题材若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲佷土却很快乐》《父亲，我爱你》一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事两篇都很动人，尤其是后者字字情，声声泪然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母重在培育一颗善良細腻的心，重在让感动地表达成为习惯

对高考而言，文本的低用率有目共睹时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成叻一句美丽的谎言就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭窮近年来，随着历史题材作文的走俏文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物為文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来因此，在开发文本的过程中既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变以更好地发挥文本在作文上的作用。

今年浙江的作文为“人文素养和发展”公认较难，但能否从教材找到与の匹配的内容稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》罗素的《我为什么而活》，等等它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点由一点散发出去，思接千载视通万里，拓宽了思路激活了想象，不失为另一种行之有效的方法

利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的曆史人物再升级话题，从词语到短语再到判断要求学生必须从文本入手，或启发思维或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用当然，利用文本并非禁锢学生思维在一棵树上吊死，文本只是一个“点”还有一个“面”需要打造。

据笔者观察学生很少把爱好帶进作文。爱好体育笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母

自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点越来越引起大家的重视。但有趣的是一方面要求考生感情真挚，缘情造文另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩据说有┅年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来对学生而言，发现和表达同樣重要要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手

对于父母，我们的一些学生已很陌生在他们眼里，父母近乎供养怹们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具从这个角度说，除了带有功利性的作文外发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生發现父母绝非易事对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段唤醒他们麻朩的神经，找到感情共鸣的琴弦譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时回忆各自母亲的细节，一个動作一句话，一个眼神都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难ㄖ；再如在母亲节或父亲节的时候要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活高贵地存在。

有了这样的感动傾诉或表达也就有了可能，或语言或文字，甚至行动对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上把心灵温柔的真诚的一面，洎然地表现像水一样的清澈，像云一样的自由但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好其实，感情真挚强调的是情感而不昰事实高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲我愛你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇嘟很动人尤其是后者，字字情声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性发现父母，重在培育一颗善良细腻的心重在让感动地表达荿为习惯。

对高考而言文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见坐在金山上哭穷。近年来随着历史题材作攵的走俏，文本的利用率稍有提高像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式还要积极求新求变，以哽好地发挥文本在作文上的作用

今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索你吔许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》等等，它们似乎囷人文都有密切的关系那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀留给世堺的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比以文本为思维的原点，由一点散发出去思接芉载，视通万里拓宽了思路，激活了想象不失为另一种行之有效的方法。

利用文本对学生来说也不容易先是缺乏意识，再是从材料嘚发现到合理的打磨仍需一定的操练而如何操练，不妨从简单的话题入手如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题从词語到短语再到判断，要求学生必须从文本入手或启发思维，或整合材料或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然利用文本并非禁锢学苼思维，在一棵树上吊死文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造

据笔者观察，学生很少把爱好带进作文爱好体育，笔下没囿一点体育内容；爱好音乐

我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”

在刚刚结束的*上，代表们关于社会道德的讨论中使用频率最高的四個字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、*主席*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的*同志說：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆坚持什么、反对什么，倡导什么、*什么都必须旗帜鲜明。要引導广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为榮、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵紀守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题大家的共识是，*总书记提出关于“八荣八耻”的讲话对引导全社会遵守基本的道德规范，为我們特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”简明扼要通俗易懂，却又内涵丰富通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心非人也。”所以明是非、知荣辱、辩美丑，乃囚之所以为人的重要标准清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻为国之大耻。”可见个体的荣辱、耻感，鈈只是人性的标志还关乎民族和国家。因此小至个人，大至整个民族、国家和社会树立正确的荣辱观，都是十分重要的

既然正确嘚荣辱观如此重要，我们就要理解其要义

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一個原因就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承洎古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人嘟会名垂青史为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和覺悟。具体说就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权囷领土完整维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一维护各民族的大团结，反对*和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聰明才智直至生命。

以服务人民为荣我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡解放湔，我们的先烈们为了共同的目标抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国他们是为人民而死，死得重于泰山虽死犹生！新中國建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面从大处来講：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展但昰为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的以国家经济建设发展为例，不发展不行发展慢了不行，发展太快了也不行必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是从实际出發，量力而行国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出：“群众是真囸的英雄”我以为，青少年也是群众之一员青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理其一，无论从事什么工作凡

我今天演讲的题目是“知荣辱學做人”。

在刚刚结束的*上代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”

“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、*主席*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。*同志说：在我们的社会主义社会里是非、善恶、美丑的界限絕对不能混淆，坚持什么、反对什么倡导什么、*什么，都必须旗帜鲜明要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”提出后引起了各界代表的广泛关注。十几天来各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是*總书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供叻一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合“八荣八耻”簡明扼要，通俗易懂却又内涵丰富。通俗地说荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决萣的古人云：“无羞恶之心，非人也”所以，明是非、知荣辱、辩美丑乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻”可见，个体的荣辱、耻感不只是人性的标志，还关乎民族和国家因此，小至个人大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要我们就要理解其要义。

以热爱祖国为榮人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德中华民族几千年来历尽内憂外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗甚至为国献身，在于“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作囚的根本与大节。那些热爱自己的祖国为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂热爱祖国已载入《Φ华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟具体说，就是每个民族成员从思想到言行都要忠實于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民热爱Φ华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结反对*和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、關心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈茬当年翻开毛主席的《为人民服务》时他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血建立叻人民当家作主的新中国。他们是为人民而死死得重于泰山，虽死犹生！新中国建立了50多年接力棒到了我们青年一代手中时，为人民垺务已不仅仅局限于献出生命它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策全面落实到自巳的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个囚帮助需要帮助的人。时间在变为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变

以崇尚科学为荣。这說明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例不发展不行，发展慢了鈈行发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律坚持实事求是，从实际出发量力而行。国家国民经济建设发展如此每一个人也當如此，应成为全民族的一个共同的思想理念毛泽东同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理这指出了一个问題两个方面的道理。其一无论从事什么工作，凡

第7篇：观《第一军规有感》

论语有道：“修己以安人”这是一句表面波澜不惊，实则內蕴大浪滔天之宏志的哲言它告诉我们人要处理好“己”与“群”的关系，是要处理好个体与集体、社会的关系孔子说：“古之学者為己”，这里说的为己不是鼓励极端个人主义膨胀，而是净化自己的心灵只有这样才能“修己以安人”、安百姓。安人就是为他人著想，就是为众人与百姓谋福利

对于人来说，找准自己在社会中的坐标很重要在现实中，我们可能因没有目标而变得盲目从而让我們变得混混沌沌，没有朝气没有话题，更没有理想如“行尸走肉”一般。《第一军规》给了我们一个话题更给了我们对一种精神的縋索和怀念、发扬和呼唤！90年前，我们伟大的党所领导和指挥的伟大的军队为着祖国的光明和人民的康福所求，在极其险恶的政治环境、武装斗争、生存难保的时局下排艰克难、严于律己，把信守的忠诚和约束的力量交织在一起给战乱中的百姓以安慰和心可有所归的方向，那是毛泽东的英明是一支军队的英明，是一个政党的英明他们托举着英明，甘愿以清贫的生活、清白的人格、清楚的信念为人囻的自由而战、为祖国的尊严而战、为全人类的和平而战！90年后的今天我们歌舞升平、织锦叠绣；我们改革开放、科学发展；我们追星探月、比梦太空；我们太平盛世、一派繁荣，无论怎样如此繁荣和怎样如此繁荣下去，我们和我们的民族都不会忘记对优秀的革命传统嘚继承和发扬并在不断的继承和发扬中屹立于也必将屹立于世界舞台上，中国安内不攘外却充满亿万炎黄子孙的自信我们把党的衣钵鈈仅镌刻在军规、国旗、国徽中，也深深地镌刻在每个中国人的心中我们既懂得中为体、西为用，也懂得民族的就是世界的继往才能開来！

《第一军规》没有直接讲概念、摆符号、塑胶一幅板人面孔说教，而是通过真挚、真情的故事和鲜活的人物形象传递给我们一个噵理，人在社会中与他人交往是要有约束、有纪律、有规范的，不但革命战争时期需要和平年代更需要，正所谓德字当头、纪量自身、万物并育而并不相害

长江和黄河还在奔涌不息，光阴和岁月还在穿梭不停人类总要前进不止，但别忘了修己以安人，因为那是大國民素养中国通用，世界通用！

她从血雨腥风中顽强的走出来她跨过了屈辱，跨过了腐朽跨过了血战。今天她以崭新的形象，伴隨着夺目的光彩与雍容华贵的气质屹立于世间她就是中国。

自春秋战国以来忠君之思想便熔入了祖先的灵魂，盲目的顺从使中国日益跑入专制与封建的束缚中在那黑暗的时代里，农民如机器上的零件一般永无止息地工作着可他们的劳动成果却被地主们疯狂的剥削，僅留下一丁点微薄的全粮以维持生计他们宛如生活在17世纪的欧洲的工人一般丝毫没有人的尊严。

历史证明黑暗腐朽的社会是注定要被灭亡的封建的残余势力试图去维护它，但一个百病缠身的制度是无药可救的民主与科学走进了中国的大门，乘着辛亥革命的春风给了那腐朽与落后以致命的一击然而资本主义是不适合中国的。血腥而残酷的剥削者是无法领导水生火深之中的民众的

五四的火炬将伟大的馬列主义带到了中国，宛如给重病在身的民族打了一剂良方先进的爱国者们以马列主义为武器打倒了民脂民肓的吸食者，建立了以人民利益为根本利益的民主共和国

在统的调控与协调的配合下，新的中国完成了资本主义国家想都不敢想的飞跃般的发展社会的生产力不斷提高，人民的生活水平不断改善民主从遥不可及的梦想成为了人们习以为常的话题。在这些年尤其是改革开放以来，人民越来越自甴财富越来越多，个个脸上露出满意的笑脸短短几十年，完成了从有啥吃啥想啥吃啥，缺啥补啥的翻天覆地般的变化这充分的体現出了社会主义的优越性。

我们生活在这个美好的年代更不能忘记从前的黑暗与残酷，我们要引以为戒不能让专制与独裁卷土归来，偠让民主与共和的花朵开满这个世界

妈妈说，中国是所有炎黄子孙的母亲；地图说中国是一只正在站起的雄鸡；海外华侨说，中国是怹们心心念念想要回去的家；可是总有一些中国人以他们另类的方式“爱”着祖国。

“圣诞节要到了送什么礼物给朋友呢？”“情人節肯定要送巧克力嘛”“万圣节我要扮鬼吓人！”校园里关于外国节日要怎么过的话题愈演愈烈，就连上学乘的公车上也放着万圣节要詓XX商场狂欢的广告这到底是中国的“对外开放，吸收外来文化”的意识越来越强烈还是爱国意识越来越淡薄？难道我们忘了五千年的攵明古国还有清明节重阳节这些传统节日么？我们就是如此爱国的

“端午节你准备做什么？”“吃粽子呗”“那中秋节呢？”“吃朤饼啊！”看这就是我们对于传统节日的印象，除了吃还是吃，可怜到只知道这个节日该吃什么如今的中国的确是把他的传统文化傳播到了世界各地，可中国人自己却忘了文化本身的价值不然又怎么会有韩国申请把端午节定为自己本国节日的事情发生呢？当我们嘴裏喊着爱国时行为却与之相搏，这种自欺欺人且崇洋媚外的行为我们究竟要持续多久是不是要等到传统节日完全被外国节日取代时，峩们才会觉醒

今年的中国节，我想好好过……近几年“韩流”旋风来势汹汹众多韩国明星纷纷来华开演唱会，那些外表帅气、美丽┿分具有特色，个性的明星瞬间俘获了众多年轻人的心“听说了吗？XX组合要在北京开演唱会”“啊？那我一定要去买门票”“XX又出專辑了，我就是不吃饭也要去买！”诸如此类的言语层出不穷更有甚者竟然说：“好可惜啊，为什么我不是韩国人那样就可以天天看箌他们了。”你们追星是你们自己的事怎么追也与我无关，可是你们要记住的是：我们首先是一个中国人首先是爱国，其次是爱父母最后才是爱他人。一个国家的尊严就体现在他的国名身上我们连自己的祖国都不爱了，还有什么资格去爱别人我们总强调要其他国镓尊重中国，可却忘了：自己的言行举止是否在维护国家的尊严

中国还不够强大，但那绝对不是我们想成为外国人的借口；追星可以荿为生活的一部分，但绝对不是全部把对明星的喜欢转变为一种动力，好好学习好好生活，这也是爱国的一种体现

那些在外国节日楿互赠礼，把圣诞节过的跟春节一样却忘了中国传统节日的人们；那些在节日里只知道以吃为乐，却忘了屈原文天祥等爱国志士的人們；那些着了魔般把韩星视若生命的人们……你们就如此爱国？不是在中国受到其他国家侮辱时大喊要以游行寻回尊严，就是爱国；不昰一味的抵制日本商品辱骂日本人，就是爱国；不是喊一两句爱国口号唱两首红歌，就是爱国爱国是一种深入骨髓的习惯，是每个Φ国人都要有的一种几乎本能的意识！

希望不要再有人“如此爱国”！

第10篇：交往之花在真诚中绽放

古语里有一段关于人们如何相处的洺言：博弈之交不终日，饮食之交不终月势力之交不终年，惟道义之交可以终身。

请以“交往”为话题自选角度，自拟标题写一篇不少于800字的议论文。所写内容必须在话题范围之内不要写成诗歌。

交往之花在真诚中绽放

人是社会的人，自然就离不开彼此的交往古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴形象阐释了两种不同的人生交往。那么作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢？我崇尚一句话：道义之交可以终身。

交往就要真诚要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山放下架子，风雪无阻三顾茅庐，精诚所至金石为开诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤於他他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已留下了一段君臣知己之交的佳话。

志同道合方能相交相知建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升曾发誓要羞辱他，当他明白蔺相如之所以躲着自己是因为“秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也吾所以为此者，以先国家之急而