“扬本畿甸什么意思,谷帛所出,领以宰辅;荆居上流,甲兵所萃,号曰分陕。” 的翻译是什么

3.前燕与前秦 太和五年(370)苻坚滅前燕。(376)灭前凉。同年乘鲜卑拓跋氏内乱,又灭了代太元八年(382),苻坚又派吕光进驻西域 东极沧海,西并龟兹南苞襄阳,北尽沙漠—《高僧传》 3.前燕与前秦 淝水之战 [王猛]晋虽僻陋吴越,乃正朔相承亲仁善邻,国之宝也臣没之后,愿不以晋为图鲜卑、羌虏,我之仇也终为人患,宜渐除之以便社稷。——《晋书·苻坚载记》 [权翼]臣以为晋未可伐……今晋道虽微,未闻丧德君臣囷睦,上下同心——《晋书·苻坚载记》 [苻融]吴之不可伐昭然,虚劳大举必无功而反。臣之所忧非此而已。陛下宠育鲜卑、羌、羯布诸畿甸什么意思,旧人族类斥徙遐方。今倾国而去如有风尘之变者,其如宗庙何!监国以弱卒数万留守京师鲜卑、羌、羯攒聚洳林,此皆国之贼也我之仇也。臣恐非但徒返而已亦未必万全。——《晋书·苻坚载记》 3.前燕与前秦 坚与苻融登城而望王师见部阵齊整,将士精锐又北望八公山上草木,皆类人形顾谓融曰:“此亦勍敌也,何谓少乎!”怃然有惧色——《晋书·苻坚载记》 秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七、八。 ——《资治通鉴》 4.北方的再分裂 淝水之战前 4.北方的再分裂 淝水之战后 4.北方的再分裂 十六国即指一成(汉)一夏,二赵(前赵、后赵)三秦(前秦、后秦、西秦),四燕(前燕、后燕、南燕、北燕)五凉(前凉、后凉、南凉、北凉、西凉)。 四、十六国的政治 1.民族冲突与坞壁 2.制度建设 3.文化教育 1.民族冲突与坞壁 晋为无道奴隶御我。——《晋书·刘元海载记》 [后赵]号胡人为“国人”汉人称“赵人”或“晋人”。 重其禁法不得侮易衣冠华族。——《晋书·石勒载记》 1.民族冲突与坞壁 [石]勒宫殿及诸门始就制法令甚严,讳胡尤峻有醉胡乘马突入止車门,勒大怒谓宫门小执法冯翥曰:“夫人君为令,尚望威行天下况宫阙之间乎!向驰马入门为是何人,而不弹白邪”翥惶惧忘讳,对曰:“向有醉胡乘马驰入甚呵御之,而不可与语”勒笑曰:“胡人正自难与言。”恕而不罪——《晋书·石勒载记》 1.民族冲突與坞壁 勒以参军樊垣清贫,擢授章武内史既而入辞,勒见坦衣冠弊坏大惊曰:“樊参军何贫之甚也!”坦性诚朴,率然而对曰:“顷遭羯贼无道资财荡尽。”勒笑曰:“羯贼乃尔暴掠邪!今当相偿耳”坦大惧,叩头泣谢勒曰:“孤律自防俗士,不关卿辈老书生也” ——《晋书·石勒载记》 1.民族冲突与坞壁 闵知胡之不为己用也,班令内外赵人斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等武职悉拜牙门。一日之中斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万尸诸城外,……屯据四方者所在承闵书诛之,於时高鼻多须至有滥死者半——《晋书·石勒载记》 1.民族冲突与坞壁 坞壁,又称坞堡是一种民间防御性堡垒,内能住人又可储存粮喰。 每个坞堡都有一个坞堡主多是当地的豪族,也可能是英雄勇猛之士在敌方进攻时能领导大众进行防御。 1.民族冲突与坞壁 坞壁多采取血缘和地域的形式以宗族与乡里作为团聚的纽带。此外也有以流民结集的方式出现的坞壁,坞主都由流民公推有才能或宗族势力相對强大者任之坞壁主要盛行于北方地区。 1.民族冲突与坞壁 2.制度建设 刘汉 官制 诸子兵 置辅汉等十七大将军营各配兵二千,皆以诸子为之 汉族 置左右司隶,各领户二十余万万户置一内史,凡内史四十三 六夷 单于左右辅,各主六夷十万落万落置一都尉。 新附 又置殷、衛、东梁、西河阳、北兖五州以怀安新附。 2.制度建设 后赵继前赵之制实行“胡汉分治”,郡设内史以治汉人,另置大单于“镇抚百蠻”“号胡为国人”,并立“讳胡之律”以门臣祭酒王阳“专统六夷”。 3.文化教育 前赵 [刘]曜立太学于长乐宫东小学于未央宫西,简百姓年二十五已下十三已上神志可教者千五百人,选朝贤宿儒明经笃学以教之 [刘]曜临太学,引试学生之上第者拜郎中 ——《晋书·刘曜载记》 3.文化教育 后赵 立太学,简明经善书吏署为文学掾选将佐子弟三百人教之。…[石]勒增置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于襄國四门简将佐豪右子弟百余人以教之,且备击柝之卫…命郡国立学官,每郡置博士祭酒二人弟子百五十人,三考修成显升台府。 —《晋书·石勒载记》 3.文化教育 前燕 立东庠于旧宫以行乡射之礼,每月临观考试优劣。皝雅好文籍勤于讲授,学徒甚盛至千余人。亲造《太上章》以代《急就》又著《典诫》十五篇,以教胄子…皝亲临东庠考试学生,其经通秀异者擢充近侍。—《晋书·慕容皝载记》 3.文化教育 前秦 坚广修学官召郡国学生通一经以上充之,公卿已下子孙并遣受业其

内容提示:徐兖籍士族与东晋前期政治

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