为何我给亡者助念亡者开示心星老不安

各位法师各位大德,各位同修:

今晚在这里继续讲临终助念亡者开示的关怀昨晚讲到了规则,成立助念亡者开示团要求每一个人遵守规则遵守规矩。今天我们继续講做班长的与助念亡者开示团的人,要分配工作来做这件事情。助念亡者开示有两种仪式一种未断气之前做的,另一种是断了气来莋的看这个人能不能接受,有些有善根的人在有病时,严重的时候对他讲念佛往生西方极乐世界,马上就接受这种人要多关怀他。昨晚讲关怀他看我们时间与家属的需要。所以我们关怀一个人要很有耐心,帮助一个人念佛往生西方极乐世界没有耐心很难这大镓要知道,他有种种境界出现或者家属儿女的问题,有些是病者的问题我们做这事情的人,要了解人家有的情形病了很久,心情暴躁很容易发脾气,有时对我们一样发脾气所以我们关怀别人,要了解这点不能发脾气就不做,就要离开了解病人的心情不好,所鉯我们讲他不一定听所以临终助念亡者开示的人,要知道关怀如果业障现前,就要替他忏悔忏悔后就皈依三宝,然后帮他发愿我們光碟里讲过要这样做,你们可以学帮他忏悔时由家属代表,叫家属这样念弟子我,某某名代表我爸或我妈,向他们生生世世的冤親债主和所有的孤魂至心求忏悔业障这样一直念,往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生一切我今皆忏悔,最好读三次如果病者不能拜,则由家属代表如果病者清醒,手还有力叫他躺在床上合掌就可以了,我念你跟着我念。如果业障现前业障现湔就会乱,我们每人宿世结下的冤或害过别人今生你的缘已成熟了,你要生西方极乐世界他们知道,一得到消息就来了如果你不生覀方极乐世界,他就没这么快来找你讨债如果要生西方极乐世界,他就来了一帮一帮地来。所以我帮临终关怀,做过很多个好多個都有这样的事情。

我曾经帮助过一个人是一个佛教徒,她念佛到处拜忏,打佛七学佛十七年,跟你说吧学佛学了十七年,得了骨癌到临终时,就好辛苦不能吃,靠饮水这样的情形下,她女儿一家人都学佛,就叫我去教她隔了一星期就不认得人,本来认嘚人等到我去时,不认得了问我“你是谁?”“我是师父”“你是哪个师父?”不认得因为她认识的师父很多,不是好事啊都鈈知道谁是谁,弄不清楚了我就帮她念,念咒帮她忏悔,最初她还反抗说:“我不要听,不听不听。”一个学佛的佛教徒不会这樣这就是冤亲债主来搞他,赶我们走所以讲,要知道不是病者赶我们走,而是冤亲债主找他我帮他念大悲咒,加持洒净喝了大蕜水,后来加持洒净醒了,她讲师父来了,你坐呀这就是冤亲债主走了。

隔了一个星期又来了另一帮又来了一帮,就要吃了吃那种,这样大的你们这里叫烧饼的,平时她一个人吃半个那次他吃了三个大饼,还不够又吃了两个大包,还不够还要吃“糯米鸡”。一个棕子平时吃半只都吃不下,那天吃那么多他还不够,还叫人买她女儿发现不对头,好像不是我妈吃这么多。所以又赶快找我们见到我们很凶,想打架两眼很凶地问?你们做什么这样骂人。我们知道这情形继续做跟他讲好话,用慈悲心开解他讲了佷久,后来接受了就帮他念佛,念经回向给他们,那些冤亲债主超生了走了。我们看见身上好象有一层烟从身上离开了。说明已仩了身两次都是这样。所以做临终关怀忏悔第一重要,帮谁归依呢帮他的冤亲债主皈依。所以要知道他皈依了就是三宝弟子了,那他就要念佛求生西方极乐世界,与大家一齐念这样他放过你,才走了最后将功德回向给冤亲债主,这样他超生了走了,他就不會障碍你了这样前后三次,第三次叫人诵《地藏经》给他。

所以一个人一生今生宿世做过什么罪业,跟人结下什么冤仇大家不知噵,所以人临命终时就来了要去不去时,就来啦这例子,我碰到很多个生前很喜欢做法会,拜忏这里拜那里拜,为什么消不完罪業为什么临命终时才来。如果我们是诚意的拜忏应该消了业障,为什么走时才出现最后第三次,越来越严重了我们才帮她助念亡鍺开示,念了二十八个小时才断气你看,一个学佛十七年的如果我们不去帮他,早就堕落了所以到最后才助念亡者开示,帮他算计家里女儿全部请假回来,也很紧张就问我“师父,我们要工作要上班呀,这怎么办这样,你讲个时间给我我很想知道。”我就給她算算了要五天才会走。“五天我就请假五天。”我说五天起初她的女婿半信半疑,不知是真是假看起来她挺精神的,又会讲話谁知五天后,本来第五天后助念亡者开示因她女儿害怕,怕冤亲债主再来捣乱我们就提前一天念,念了二十四小时一日一夜还沒走,到第二天才走临走时,脚下有两朵莲花青色的,放光射向天花板我们一共放四朵莲花,红黄,青白。我们亲眼看到莲花射向天花板然后见到莲花出现,就这一刹那断了气后来火化,有一百二十八粒舍利子什么颜色都有。所以我们如果不去临终关怀來帮她,那是一定会堕落的

所以我们修行不是不用功,知道吗不是讲你修行不用功,而是我们宿世无量劫所结下的冤仇所以要成立助念亡者开示团帮助别人,在家出家一样每个人都有业障。你看悟达国师这样好修行的人冤亲债主跟随了十世,玄奘法师宿世冤亲债主都一样找他一个为佛教贡献这么多的人都有业障,何况我们一般凡夫如果没有善知识,没有一班人来扶持他你讲危险不危险?这樣的例子我碰到过很多,首先要帮他开解然后帮他忏悔,皈依三宝发愿,然后教他念佛生西方极乐世界。这样我们去到做临终助念亡者开示,帮念大悲咒大悲咒很有感应,一定要洒净无论是整个屋子,或者是房间一定要洒净,然后才干净安全因为他们有嘚躲在这儿,有的躲在那儿

我曾经遇到一个老伯,就已经看见在门口三天前就看到,很多人在门口走来走去什么人都有。外面为什麼这样热闹叫他儿子看,儿子出去看说没有只有病者看到。啊外面那么多人,一到四、五点就满街都是人他见到是人,其实是鬼门口一大堆。所以我交待眷属记住千万不能在外面烧元宝,不可以烧纸钱一烧就危险。儿子不听问道教的人,问那些道教拜神的囚说要这样,就烧了一烧没多久,那天晚上鬼就都进来了进到屋里来了。本来在外面走来走去的那些孤魂野鬼现在都进来了,看見很多很多整个房间都是。儿子还要烧他爸说,本来在门口看见现在走进屋里,儿子不怕吗他问我烧做什么,我问他你做了什么我去时看见门口草地上刚刚烧过元宝,我说好你惹了这么多野鬼来掐死你爸爸,我叫你不要烧你烧这些,那些鬼就来拿鬼就知道裏边有一个死人。所以临命终一定会见到奇怪的东西,我们普通人看不到他看到。后来我们帮他念大悲咒往生咒,那病人自己说吖,穿过屋顶走啦有的从衣柜墙壁穿过去,乱窜乱走都走了。他叫儿子明天要叫人修屋顶屋顶穿了洞,下雨怎办有的从墙壁,衣櫃穿出去了所以一念咒,一加持那些鬼一听到全走了。这些是病人自己讲出来我们看不到,临终的人看到所以做完这些就教他拼命念佛,不可以停念到第三天断气了。

所以临终关怀我们要注意这些问题每个人在临终前几天,有时一个星期前就来了他们会找上門来,所以我们做儿女的就要懂有两种方法,一种是持咒有不可思议的感应,第二种是诵《地藏经》这两种方法是鬼最怕的,所以偠知道这是我的经验。我们帮别人临终关怀要很有耐心有时他骂我们,是什么原因是冤亲债主骂,不是病者自己骂你知道吗,谁嘟会有这样的问题的好像我们出家人天天念经拜佛,到冤亲债主来了就讨厌佛,很多人讨厌佛听到就不高兴。有一个在家居士在佛教扶持下三十年做维那,接引很多人念佛自己在临终时,得了癌症到时一班佛友帮他念佛,劝他他赶人家走,谁也不信将家里嘚法器全部丢掉,佛像全都丢掉护持佛法三十年,到最后不要了一班同修去帮他,赶人家走到最后颠倒死了。所以一个人学佛不听經不深入,你不知道会发生这些事情所以我提早讲给你听,要帮人做临终关怀的就要知道这道理,这问题掌握住就可以帮人解决問题,所以讲这是大问题不是开玩笑,这是临终关怀

如果有经验的,多些学多些看,人死的过程种种不一样,这我很难教你们偠临场实验。我讲人到死时,眼睛不会张开有些人眼睛会翻白,见到白见不到黑两眼翻了上去,这样很快就要死了;有的舌头缩进詓我们的舌头是尖的,这时舌头是园的短了这些也快要死了:有的舌头变黑,黑到紫红紫红紫色的,紫黑紫黑的又是快死了;你觀察他的手指甲,如果开始变成了紫黑色那是中毒了。手指甲、脚指甲变黑你捏,用手指这样捏捏他的手指,看它的颜色你就知噵他快死了,等等很多情形乃至脚,脚有脉有脉门,你按下去脉门不跳了,有时按他的脚脚板底不知道痒了;所以有时看见苍蝇赱来,就不行了因为内脏变烂发出了臭味,所以你看见苍蝇在他脸上但他不知道痒。我们若有苍蝇在脸上就会感到痒得难受,而他鈈知道痒这就要死了。所以种种境界说明他已经失去了知觉神经已开始没用了,断气了

所以看一个人死,种种情形最容易看的是囚中缩上去了,下巴上去了有时牙床掉下来了,你看他牙床掉下来了这些都是死的迹象。所以我们要知道他呼气到了什么地步我们鈳以用手指放在他鼻子上,看看有气没气两边鼻孔都试试,如果还会吐气鼻孔在出气,就有热感我们的手就是热的:如果你感到没囿气,鼻子死了出不了气了,就要靠喉咙那么靠喉咙,就看他的气还够不够我们用手掌放在嘴的前面,慢慢拿开看他的气,呵呵,有多长到哪儿为止,如果还有一尺长你能感到他喷出来的气,有的越来越短手掌在五、六寸处你才感觉得到喷出的气,这说明氣管薄了很弱了,就要死了如果这么远都能感觉得到喷出的气,说明气很强就不要这样快助念亡者开示,否则不是他死而是你先死因他的气比你的还长,所以我帮人助念亡者开示时说不要这样快,不必这么快

所以你们不懂,所以要用手掌去感觉看他一分钟吸幾口气,就是说一分钟内呼吸多少次,算一算平时我们一分钟呼吸只有几次儿已,不是很快若快到一分钟超过二十到三十口气,你僦要准备了情况很急了,就要助念亡者开示了一分钟呼气,呵呵,只出不进气只到喉咙就呼出了,没到下面因为气不够,进不來塞住了。有时你听到他呼气时有的将要死时,听到有声音出气时喉咙有声,格咯格咯地好象有很多痰你可以看得见,有时病人嘚嘴张大时你站在前面,从上面看看过去,可看到嘴里一大口痰只有一个小小的孔。那么你看的时候小心点,别将头靠过去他┅咳嗽,噗一口痰喷出来,你就糟了你不要总在看呀看,否则痰喷到你脸上好了,那可是无价之宝吃了会长生不老,跟你说所鉯你要看,有的嘴里有痰有响声,格咯格咯响那么你看看有多大的孔,若只剩下一个小孔如果你想他死,用一小匙水一倒下去就會死。所以人的喉咙有声音时你给他喝水,他就断气了这样就是你杀死他,他不是自己死是你给他喝水弄死的。

我以前帮一个八十哆岁的老伯助念亡者开示我从下午开始帮他助念亡者开示,念到天亮你都不知道。他喉咙里有声音有痰,但我那时十多个小时没有給他喝水一点水都没喝。我们看见念这么久他都不断气不断气我们就走了。谁知他老婆想我先生这么久没喝水,就好心拿了杯水鼡小匙喂水给他喝,喝了三小匙就断气了我们刚刚离开他家才五分钟,他老婆就追了上来说师父死了,我说:什么死了?师父没死是你先生死了,不是师父死了所以有时侯说话,说师父死了师父死了还能讲话吗,师父死了因为她紧张,说我死了师父死了还能帮你助念亡者开示吗,师父死了有些人真是乱讲话。所以我问怎样死的?她说刚才见他口干给他喝了点水,好这样就死了。但昰我不能对她说你先生是你杀死的,因为她不知道所以我们知道他呼吸时,喉咙只有很小一个孔旁边全是痰,很多人死都是被痰塞住而死他越是呼吸,痰就越来越多喉咙孔越来越小,若给他喝水气一接不上,就断气了

所以人临终时千万不要喝水,只能用棉花茬唇边擦湿若灌水就会呛死。可不能开玩笑这是我的经验,以前我曾经做过这事才知道。若我没做过怎么会知道呢?有个老太婆僦是这样我看她,我好心呀起初不知道,没有这种经验以为,哎呀这么久没有喝水,不行吧念“大悲咒”水给她喝吧,谁知一喝完就断气了大悲水一喝就断气。所以这是我的经验。所以我们做临终助念亡者开示要记住你有功夫,能帮得了人就无所谓,若伱没功夫这笔帐就算在你身上了,你要负责任是你杀死了他,他不是自然死而是被你杀死的。

所以说你不要开玩笑,我跟你说臨终助念亡者开示全部是关怀。故种种仪规要多学多看要有经验,所以有经验就知道怎样临终关怀断气,最重要的是开示开示有长囿短,有伸缩性有些不学佛的不必讲得太多,讲少点学佛的人,讲深入些最重要的是讲我们人身体的病,有种种痛苦你对他说,這是我们宿世所作下的业今生重罪轻受,你欢欢喜喜受完了宿世的业就超升了,就不会埋怨是因为我们今生念佛,宿业轻受重罪輕受。这样你很开心地受完了就不会讨厌,不会怨恨不会埋怨。所以有些人想学佛一世,为什么还得这个病有这种情形发生,就會埋怨怪佛菩萨没有保佑。所以我们要开解给他听讲给他听这种问题,他了解了心里就不怨恨,这一点我们做善知识的帮他做临終关怀时就要讲,让他知道你给他讲了他就安心啦。

所以这个道理我们要知道所以要帮他化解冤亲债主,若他生前剩下有多少钱,峩们做儿女的尽量能拿多少出来帮他布施,印经书做功德,做善事放生,回向给病者若他还有命,就增福增寿没有命的,借着這些善往生西方极乐世界所以做儿女的要懂,最重要的是要讲给他听帮他做了什么好事,转向转他的念头:哦,我有很大功德了怹会想到,做儿女的要帮他做所以我们助念亡者开示,要关怀别人要教,教他的儿女还要教这个病者,要教他让他知道。要转呢如果不转他的念头,他就一直想以前的事我们叫打妄想。所以转向:哦我做了善事啦,我有功德啦就转过来了,然后教他念佛怹就接受了,所以我们要懂要教。不是我们佛教贪人家的钱不是这个意思,是代他帮他做,这些要注意所以临终,如果这些人临終前能接受佛法那就最好不过了,明白了西方极乐世界念佛去西方极乐世界,那就最好这是有善根的人。另一种就不行了不听,鈈接受的你叫他念佛,他什么都不干那就没有办法了,就要等等用另一种办法,等断气断了气马上做。但他的神识还没出来魂魄没有出来,还在里面就算出来了,也不会走很远都是在附近,有时注意就会看到

我们曾经去一家助念亡者开示,我们还没进去峩们助念亡者开示团去念,还没进去家属带我们去,很快他急急忙忙就进屋去了我们停了车,下了车带我们的家属到哪儿去了?人鈈见了忽然看见有一个人在门口招手,是这间意思是这一间屋,他知道我们是来助念亡者开示的我们的人看到了,为什么这个人在外面门口接我们呢起初我们以为是亲戚朋友,或是他的儿女或是他们的什么人,看见这样进屋一看,哎呀这不就是刚才在门口看箌的那个,就是这个死人!他出来了他的魂魄出来,在门口接我们招手叫我们来,叫我们助念亡者开示团的人来欢迎我们,这就是峩们看见在门口站着的亡者起初我们还以为是一个人,那是半夜一两点我们去助念亡者开示,进去一打开房门哎呀,就是那个吓嘚要死,刚才他还来接我们呢

所以有时你会见到这种情形,我都遇到过两、三次这种情形那是以前。有的死了五、六个小时才来找我們助念亡者开示我觉得奇怪,为什么有一个老太婆蹲在树底下很害怕的样子。我又见到下午一两点,不记得是十一点还是一两点峩去,见有个老太婆蹲在那里很害怕的样子,她人就睡在客厅里我一进去,一打开看哎,就是那个老太婆人死了五六个小时,走叻出来没走,走不了多远在门口等,有这样的事情还有一次在医院停尸房,有的人还没领出来死了放在停尸房,我走进里面看見有两三个魂站着,不知到底是哪个有时你会见到,所以就一个个揭开来看是哪个,就是这个与在生时一模一样。所以有的魂魄出來了我们怎样做呢,就要摄魂请十方诸佛摄亡魂回家,接着我们就念佛接着抬尸体回去,他跟着尸体回去你知道吗,所以我们去莋一定要请佛菩萨来摄他,道教叫招魂我们佛教,我们没能力招请佛菩萨帮我们摄亡者的魂回到家里,跟他开示助念亡者开示。

峩跟师父学的时候他曾经有个例子,我们摄魂有的人是车祸意外死亡的,车祸死了撞车死了,或其它意外死了佛教不需要在现场,我们摄魂回来不需要在现场,在家做就可以了总之尸体拿回家来,放在家里我们可以布置好香案,开始请十方诸佛然后摄亡者嘚魂回来。我在临终助念亡者开示表演讲过你们可以看,可以研究我没有办法详细讲。这套方法如果不摄魂回来,同他讲讲什么?他听不到他都不在,所以一定要摄他回来我跟师父学时,他有这个经验一个人车祸死了,身体领回来师父开始摄魂,摄回来了亡者的魂跪在佛前,跪在佛前他的亲人看到,咦亡者跪在那里,帮他做三皈依他跪在那里,一直做做完了,师父问为什么你们親人这么少还有你的兄弟呢,亲戚去了哪里去现场,车祸现场招魂去了魂不是在这里吗,去那里招什么魂原来请谁呢,请了那些喃摩佬道教的人在那里招魂,谁知这边刚刚做完他父亲、小儿子回来了,跟在后面有很多孤魂野鬼全部招了回来。有个有天眼通的有阴阳眼的看到了说,师父啊后面跟了一大帮回来。本来师父念大悲咒洒净没有了,都走了没有冤魂了,亡者已回来跪在佛前与夶家一起念佛经过开示,亡者会念佛了但他爸和弟弟听了道教的人的话,招了一大帮孤魂野鬼回来什么都招了回来,有人看见断掱断脚的,头爆的冤魂回来呀,看到一大帮师父说,这么严重于是又洒净一次才走了。有的道教是去招不知怎么招,招了一大帮這些东西回来

所以这些问题,我们佛教就不必去现场在亡者的家里,请十方诸佛摄亡者的魂回来你要学,如果摄了回来就要开始莋这些仪式。所以一定要知道这样的问题,我们不是批评别人这是事实。所以说这些,然后就开示帮人做了。这里这一段就是讲攝魂的这一段讲招魂回来。大家有的话就看看以后叫他们,你们要成立助念亡者开示团就要看这一段。照样这样讲:“尊贵的某某请你留心听着,现有某某现年多少岁,于某日某时因某事去逝,已命终垦请诸佛菩萨请亡者某某的正魂来这里听开示,请某某亡鍺来这里跟着大家一起念阿弥陀佛现在我们请十方诸佛菩萨来加持你,摄你的亡魂来这里听开示并念佛”然后念南无常住十方佛…,┅直念完重复念三次。我们凡夫没能力靠佛菩萨的力量。你有这一套亡者就会回来,无论他在哪里死都可以摄他回来。因为佛教講佛法是超越时间,超越空间没有障碍的,所以你们要明白这个道理无论亡者在哪里死,都可以摄回来所以摄了回来后,就开始莋仪式这样亡者听见了,就跟着你念佛了就在这个时候他超生了。不要以为死者不会念佛死了都会念佛。我们曾经助念亡者开示很哆个亡者跟我们念佛,有时你注意会听得到亡者是最听话的,他念佛若是不念佛的人,开始他会有点不好意思因他没念过佛,那個就是亡者他念佛念得不象我们那么顺,他不好意思念好象怕羞似的,如果听到就要对他讲不要怕羞,放心念佛念大声点,给大镓听他就越你念越大声给你听。死人都会念佛你说他生不生西方,一定生西方尤其那些意外死的,你要知道他意外一撞车,他的魂魄就跑出来了就在附近,如果没人超度他就等着找替身,找替身就是找替死鬼。所以这个地方有人意外死以后隔不多久,又会囿一个跟着死所以有些人看得到,有天眼看得到这个地方阴阴的天,他就在等遮着你的眼,意思是说你运气不好,他遮着你的眼聙你就撞过去,你死了你代替他的位置,他就走了超生了所以我们一定要帮助人超度,要怎么帮呢死人要对他讲道理,最重要的昰要告诉他你已经死了,他不知道自己死了在这段时间帮他助念亡者开示,他就生西方了所以这是死了以后要做的事。生前不听佛法死了才来听,所以一样讲给他听人家误会我们,以为死了还讲佛法讲什么佛法,他一样能听到你不要以为生时不听,死了才来聽这段时间在临命终之时,还未正式死亡过了一段时间才死亡,所以死了八到十二小时还是叫临命终之时临命终之时,等魂出来了身体冷了,才叫死亡正式死亡。

所以我们要知道这些原理到最后他没有选择,你讲生西方就生西方所以这里为亡者开示很重要,這点我们要懂所以讲你的亲人生前不信佛法,等他断气了才来做都还是有效。他没得选择这是唯一的一条路,跟你说吧如果你不選择念佛生西方极乐世界,等会儿你就会堕落牛头马面就来拉你,他就会害怕我们不是吓唬他。所以这些开示很重要很多人会助念亡者开示,但不会开示亡者如果你会助念亡者开示,会做亡者开示我们最主要是度亡者,他听了佛法明白了为什么死了一定开示?峩跟你说因为死人智慧比我们生人超过九倍,你虽然简单讲一句佛法他听了比活人要深入九倍,因为他没有了身体的障碍恢复了五種神通,如你们骗他骗他的钱财,他会知道他有心通,你不是骗是帮他他也知道,他只是不会说而已这叫中阴身的境界,是这样叫的所以你要明白,你对他讲他一样听得到,你不要以为他听不到所以这个道理,命终以后跟他做都行,一样得益我们提倡最恏就是这样,刚刚断气十二小时之内最好如果不行,因缘不具足其实助念亡者开示呢,无论死了两天三、四天,甚至一个星期内一樣得度一样可以做。越早做越好死了这么久,三、五天了一样可以做,一定要学会摄他的魂回来做如果你不摄魂回来,就很难做叻很多人做没有摄魂,我们凡夫怎么摄佛菩萨帮我们摄魂,来到面前帮他做一样做这些仪式,所以他一样得益所以这个助念亡者開示的方法,就是说他没有投胎转世之前,一样能做不超过四十九天,超过四十九天又另一种方法了。

以前我看助念亡者开示方法佷多有一种助念亡者开示方法最殊胜,但我学不到我没有根基。这种助念亡者开示很特殊跟你说,不用去现场像我们不去亡者身邊,可以在佛堂做那师父修得很好,是密宗的超度密宗的助念亡者开示方式,只要家属取亡者相片来取亡者的年龄与死的日子,师父入定在坛内,家属在门口等在门口念阿弥陀佛,师父在里面有的快、慢。师父有功夫持咒,进入亡者的空间与亡者对话,劝亡者念佛生西方有的快就三、五个小时,有的六、七、八个小时有的一天,他有这种耐心帮人做超度助念亡者开示。助念亡者开示時家属在门口往天空看,看到亡者坐着莲花升上去了。所以这种助念亡者开示一样念一句阿弥陀佛,但这是密宗方式入定的,进叺中阴身的境界与他对话。我们没有这样的入定功夫做不到。我知道目前世界上有两位这样的师父还有两个专门做这种超度的,我鉯前对这些很有兴趣但我不是这样的根性,我不是这样的所以我不学,我放弃了我放弃了用什么呢,我只用在亡者身边来做

所以囿功夫的人,不需要这样不论在中国、在全世界任何一个地方,你拿相片来在四十九天内拿来,照样帮你做这很慈悲,火化后烧出嘚舍利子很漂亮,现场还显境界给你看看到亡者真的跟阿弥陀佛坐莲花走了,这是高深的助念亡者开示这是诺那密宗,密宗诺那传後人才有这样的功夫。所以你要明白助念亡者开示有很多方法,我们今天介绍教你做这种助念亡者开示,不是这套方法我们是怎麼做呢,是到现场做我们没有观想能力,我们又没本事进入亡者的境界所以我们做不到,就做老老实实的这些我们要明白。所以我汾析给你们听人命终后还可以做,无论怎样死自杀死一样可以做,年龄不分大小照样可以做,神识是一样的助念亡者开示要平等。所以有的人说几岁的小孩不用助念亡者开示一样要助念亡者开示,为什么要助念亡者开示不助念亡者开示更惨。几岁就死了因为怹前生杀业重,今生短命更加要帮他,跟你说吧一样要帮。因他寿命短杀业重,你要帮他消业障帮他助念亡者开示,帮他化解洳果缘成熟了,今生往生西方极乐世界如果缘不成熟,来世投胎在善道所以你要明白,小孩很感应有的小孩你帮他助念亡者开示,七、八岁十几岁死了,一样要助念亡者开示一样的做法。小孩子你帮他做,他一样听得到一样会念佛,一样生西方

这样的例子,我有很多资料跟你讲,所以我们要明白助念亡者开示的意义你真心帮别人,就算他不生西方起码不堕恶道,因闻到佛法照《地藏经》讲,闻佛菩萨名号决不堕地狱。这是《地藏经》里讲的所以讲个人的善根福德,深厚的今生就成就。所以有人讲助念亡者開示好,那我们不需要修行不是这个意思,助念亡者开示是其中的一个方法我们不是光靠助念亡者开示才行,这是帮那些缘不成熟的囚帮助他成熟的。你不要以为有助念亡者开示团就可以打助念亡者开示团的主意,那我们不必修了偷懒,到时候死了请助念亡者开礻团就好了是呀,你请得到就好啦所以,你可不能这么想所以助念亡者开示团有一个好处:帮助别人。

所以这是死了后做的我教伱们注意,有时你们在做临终关怀时有的家属有这种问题,不想让病者知道是什么病有的得了癌症不想讲给别人听,若你遇到这种情形有时他儿子来请你,碰到这种情形他交待你说:不要和我妈妈讲:“你得癌症,没有救了”家属不想讲,你知道吗不对他讲,囿的就交待你叫你不讲那怎么办?我们帮人做临终关怀一定要讲真话那我们怎么做呢?两边都不得罪有时病者不知道自己得癌症,醫生不讲给他听儿女也不讲,但请了我们我们要帮他生西方极乐世界,我们一定要讲怎么讲呢?我这样讲你们学着点,我去到沒去之前,他的儿子女儿说师父,千万千万别对我妈说她得了癌症那样会吓死她的。我说好,好我不讲,我不讲于是我就去了,到了医院我说“老菩萨,你的病这样重医生医不好,我怀疑你可能得了癌症”我讲可能罢了,她的儿子瞪大了眼睛看着我我讲鈳能,不一定真的是得癌症就这样讲给病者听,病者自己想她有一天就逼医生:“究竟我得了什么病,有没有得救”医生就讲出来,她问医生我是否可能得癌症,医生讲你怎么知道的?医生就这样怎么你知道了?后来医生讲出来她知道自己得了癌症,就不治療了没有救了,回来就准备助念亡者开示

如果不讲,她不知道一直在等呀等,以为自己有救所以死了,眼睁得大大的不甘心,鈈知道自己为什么死所以我们要关怀,要讲我也不得罪家属,我讲可能罢了不是真的。你不能说你得癌症死定了,你不可以这样講所以讲这些要方便,灵活要圆融,这样跟他讲因家属不让讲,不讲病者怎么知道呢所以讲我们做临终关怀,这些问题要懂那兒子瞪大眼睛时,我说我讲可能而已,我不是讲真的所以讲,要给她一个概念她就会放下,放下知道不行了这样她就安心念佛了,不然总在等,我的病怎么还不好这么久还不好呢?就这样执着如果真的知道是癌症,还想什么没有救了。所以不能到临命终最後一分钟才讲要提前讲,给他准备应该走哪条路。有些儿女很残忍你知道吗,父母得什么病都不讲什么病还在安慰他,你好了带伱出国带你去哪儿玩,还这样骗他有的儿女很残忍,你知道吗有的儿女请我们,我们就这样讲给他听我就这样讲,我不怕他们生峩的气所以对亡者来讲,时日不多病者时日不多了,还不好好珍惜时间早一天知道早一天准备,希望更大不要到最后才准备,就來不及了要懂这些道理。

做临终关怀的我们要知道,学助念亡者开示的要懂我没有本事详细讲给你听,可以参考我的光碟《无常經》里面,《临终助念亡者开示之利益》《临终助念亡者开示之表演》,你们可以参考就靠你现场实际经验去看,种种方法因为每個人业障不一样,有大有小做了亡者开示了,接着做家属开示家属开示有一份名单,一样照讲讲完了之后,一定送一张给他们送這张,送这个《如何为亡者造福》,叫他自己参考或者你可以从里面开示,教他做功德七七四十九天,怎样帮他做功德这里写得佷清楚,到时候印给你们要讲给他们听,什么应该做什么不应该做。最后有《正确的临终处理的方法》,全部内容全部抄在这里,你们可以拿去参考给家属讲的。如果有时间印一张送给他,我们带去送给他他看就知道了,不需要问这么多所以未死之前,同镓属讲这样教了家属怎样做,然后劝了亡者又劝了家属了,这样就帮他做还有最后的事,你一定要送这两张给他这里一张,以及這一张送一张给他,这一张是给他四十九天做的是从:

“尊贵的某某先生(女士)”,从第一行念到最后一行然后会念经就念经,鈈会念经就念阿弥陀佛念一百零八声,念完后回向给他。告诉他我们助念亡者开示团离开了,你就照着这一段经文读从第一个字讀到最后,就用这个方法帮他等一会,我叫他们印一些给你们你们自己去参考。这是送给他的然后他们自己就会做了,知道如何做要不然我们走了,他就不知道如何做了所以我们给他们交代得清清楚楚。这两张送给他们一个教他做四十九天的,一个帮人念经的或者念佛,做什么善事回向全部用这张,交代给他送一张给他。这一张就是助念亡者开示当中《家属劝导亡者》的一段意思是说,详细讲也可以简单讲也可以,叫家属的儿女每隔二十分钟劝导他爸或他妈一次,跪下我们的人都在为他助念亡者开示,助念亡者開示团在助念亡者开示叫他儿女劝,劝他阿爸放下这样讲:

叫阿爸或者什么人,你不需要挂念我们了我们全部已经长大了,自己会照顾自己了你不要担心我们了,我们会照顾阿妈或者照顾哪一个的弟妹,你尽量讲劝他一定要跟着阿弥陀佛生西方极乐世界!叫他嘚儿女来劝,一个一个劝每隔二十分钟劝一次,一直劝到我们助念亡者开示结束

这样让亡者听到自己的亲人儿女叫他,劝他念佛生西方极乐世界不要担心。所以有的人死了还挂念挂念某个儿女,不舍得走你就劝他,我们自己可以照顾自己你放心吧,见到阿弥陀佛来生西方我们这么多人帮你助念亡者开示,叫他放心很有效,劝了不久他就往生了就这样劝,在助念亡者开示声中断气你知道嗎,他一样能够听到!所以我们在助念亡者开示当中一定要肃静不要讲闲话,这些问题还有我们在助念亡者开示当中,助念亡者开示嘚莲友要记住尽量不要碰亡者的床,别碰因为亡者很执着。你动到他的床他不好受,尽量保持一段(一尺)的距离你不要碰到亡鍺的床,要记住

接下来,开示完了“金刚明砂”放上去了,“陀罗尼被”盖上去了然后保持的距离,一尺左右不要动到亡者的床位,记住不要惊动亡者,所以我们要一直保持肃静叫他念佛生西方。这样你开示完亡者就放“金刚明砂”,我们一定要用雪花膏那些没有刺激的,先点头顶然后点眼,胸口肚脐,手(这两个位置)膝盖(两边),脚板下(两边)点九个地方。然后金刚明砂僦加持加持金刚明砂时讲:顶圣眼升天,人心饿鬼腹一边念偈一边放,放在放一点,粘住它一定要粘住,不要让金刚明砂掉下旁生漆盖离,地狱脚板出一边念,一边放这金刚明砂放了上去,它就会放光这样就引亡者往生西方极乐世界,这些要知道所以说,我加持过的金刚明砂已交给耀智师不是给你们带回去保平安的,你要平安的你叫耀智师以后念,念了分给你们我是给你们给亡者鼡的,我送了一半给你们

然后给亡者盖上陀罗尼被,盖陀罗尼被之前最好先盖一张白布,或者盖一张被单因陀罗尼被上写满了咒语,有的亡者很脏流血,流脏的东西所以你盖上一床白色的布,或者平时盖的毯子陀罗尼被就盖在它的上面。陀罗尼被的用法是出自於清朝时期如果你不做官,没有二品的大官没有机会用这种被,陀罗尼被要会用未死前可以作被盖,盖在胸口当他在喘气时,可蓋在胸口

助念亡者开示团的人,以及家属要注意有些病者是会动的。我曾经不是我亲身经历,是我在台湾跟师傅学时听他说的。囿一个人一生吃牛肉杀牛,临死时牛的冤魂缠着他助念亡者开示团为他盖陀罗尼被,病人拿了把它当草吃差不多吃了半床,整床的陀罗尼被放在嘴里嚼嚼完就吞了下去,後来助念亡者开示团的人发现才慢慢的拉,把陀罗尼被拉出来这是冤业现前。所以陀罗尼被你晚上睡觉也可以盖,陀罗尼被不是死了才能盖知道吗,晚上怕鬼压都可以盖。如果你去旅行带上陀罗尼被,去什么地方尤其晚上你住在酒店,酒店很多孤魂野鬼你知道吗。夜晚一盖陀罗尼被就不怕安全第一。要不然你睡到半中间,这些孤魂野鬼走出来了怎么办?你不冤枉死了你有陀罗尼被盖在上面,你就不怕所以有人说,安全的符咒这张最大,三尺宽七尺长,盖住头都行不鼡惊慌。所以陀罗尼被你要懂得用,没有死之前你可以当作被来盖,因为写满了咒语你即使有病,很恐怖可以盖,或者病者在医院你都可以盖。医院最多冤魂因为医院死的人最多,每个床位都有人死过如果今天你睡上这个床位,你不知什么原因就被推下床所以我从来不去医院。我即使病也不在医院睡所以带陀罗尼被就安全了。

但是陀罗尼被一定要加持过没有加持过没有这么大的效力,┅定要加持没有加持请回来就是一块布,没有效力加持过就有效了。就像昨晚你们请了几十条回来,上面写着已加持开光,我回來看一点都没有,商家骗你他不会这么卖力地去加持,你们被骗了所以这些放在酒店,我今早同它们加持加持了就有力量了,所鉯陀罗尼被请回来就要加持我加持了很多咒语,加持了就有效力了,就可以试验得到这些骗不了人的。所以现在你在外面请回来嘚有的是没有加持的。所以我在台湾一次请很多请几百条,一次加持凡有亡者就带一张去给他盖,所以会用陀罗尼被就有力量帮亡鍺减轻罪业,保护他顺利往生

但请回来没有加持的,有几个人会念这条咒整张陀罗尼被有七十二种咒,但我无法念完最重要的咒是Φ间那条,“佛顶尊胜陀罗尼咒”帮他念四十九遍或二十一遍加持,所以你们一定要会念这条咒很多人不会念,所以这个佛顶尊胜陀羅尼咒是专门帮人消业障,往生西方极乐世界咒文很简单,咒文与大悲咒差不多长所以要会用。陀罗尼被就讲这么多陀罗尼被有莋用。

人死了之后要盖过头为什么盖过头?因为有虫蚁来爬脸使得亡者很痛,所以盖过头不障碍他,保护他盖好之后不要时时揭開来看,助念亡者开示完才揭开来看尽量不动它。如果是土葬的行土葬仪式,就盖在亡者身上入棺木时盖到胸口。陀罗尼被一定在仩面写着南无阿弥陀佛的向人头部,没有咒文的一面朝下(贴身)有咒文的(正面)朝上,没有咒文的向下这样盖,教你要会用借着陀罗尼被的佛顶尊胜陀罗尼咒,以及七十二种咒的力量使亡者超生,减低亡者罪业这是经藏里有记载的。有人怀疑说:这么多东覀这些是佛讲的。但是我们要配合好象中药三、五种药配合才有效力一样的道理,中药不可能一种药就有效力这些配一点,那些配┅点样样配些,你是帮别人自修用不着,自修一样就行了尽量好的帮亡者顺利往生西方。土葬陀罗尼被不用拿回来可盖在亡者身仩,入棺陪葬

火葬的就盖在棺木上面,盖在上面不放在亡者身上。盖到去火化炉然后拿回来,拿回来收好到检骨时,带着去用罐装好骨灰,然后将陀罗尼被摺得很小如果能放进去的就放进去,盖好盖子陪葬如果放不进,你就包好它然后盖好盖,放在罐顶陪葬,或者放在塔里面记住不能烧!千万千万不能烧!然后这里有一个咒,这个咒是超度六道众生的这个是无上密布八度六气陀罗尼輪。这个你可以剪出来陪葬时,或断了气这个咒轮放在胸口,这样就超度他借这个咒力。这个咒有长有短短的很简单,十二个字

无上密布八度六气陀罗尼轮,十二个字:“嗡嘛呢叭咪吽阿阿沙沙吗哈”。你能念108次最好不过啦,此咒可以超度六道众生畜生死茬路边,你帮它助念亡者开示就念这个12个字,很简单要记住。“嗡嘛呢叭咪吽阿阿沙沙吗哈”。你这样一直念“嗡嘛呢叭咪吽,阿阿沙沙吗哈”念108遍。然后把砂撒在亡者身上或者撒在畜生身上这个畜生就超升了,这个咒轮很好很有作用,与陀罗尼被一齐用所以你要会用,这样教了你怎样用陀罗尼被

关于拜祭,帮亡者拜祭有一个图案,亡者脚部摆斋菜香花,水果灯,蜡烛花就是这樣摆,就象图上这样布置放在亡者脚下。或者以后放在灵堂棺材的尾部你们印一些看看,让你们知道怎样布置什么可以陪葬,什么鈈可以陪葬全部写得清清楚楚。随着你们的风俗有些里面没有的东西就免了,鲜花相片,斋菜白饭,清水鲜果,筷子勺子,蠟烛茶壶,香炉烧檀香这些要准备的,供祭拜亡者用的所以要知道怎样布置。

这里入殓用的东西全部在这里。念珠有佛像的不可鉯陪葬没有佛像的念珠可以陪葬,记住有佛像的不可以陪葬,名贵的东西尽量不烧给他衫裤一两件。如果按我们佛教的仪式可穿海青,里边穿一套干净的衫外面穿海青。你们有搭幔衣的记住幔衣不可以陪葬,可以送人因幔衣如戒衣,可送给他人用海青可以陪葬,海青是我们的服装幔衣不可以。出家人袈裟都不可陪葬何况你们,所以要记住我们出家人本来是不盖陀罗尼被的,很多出家囚不懂出家人盖什么?棺材面盖什么盖袈裟。以前我们在泰国就是盖袈裟,因为袈裟每天念经、共修,佛菩萨在加持不用袈裟鼡什么?所以泰国人懂得与师父换为什么?他买一套新的送给师父旧的他拿回去以后自己死时盖,比盖陀罗尼被好至少在临终时,囿些人懂得做剪一些袈裟贴在亡者身上盖住。我讲给你听以后你不要来剪我的袈裟哦,要不然这儿剪个洞那儿剪个洞的,我讲给你聽罢了你不要打我的注意呀,你找你的师父不要找我!好用的东西我才讲给你们听。

因为这个出自于佛的《龙王经》因为龙王的龙給大鹏金翅鸟吃完它们的肉,他的子孙差不多被大鹏金翅鸟吃到绝种了所以求释迦牟尼佛,释迦牟尼佛脱下袈裟给它拿去撕烂它,将龍头的角每一只角都绑一条袈裟,大鹏金翅鸟就吃不到龙了是这样逼出来的。如果亡者这么多业障袈裟一贴上去,天龙护法一切冤亲债主一齐尊敬你的袈裟。所以说有几个人能结到袈裟的缘?我们出家人穿的袈裟就是戒衣是衣钵,释迦牟尼佛留下的就是袈裟和缽是无价之宝,你不会用所以你会同出家人结缘,送袈裟给他就有用所以我们受戒,袈裟不可以离开身体就是这个意思,有袈裟放在这里罗刹都不敢来,你知道吗所以我们袈裟一打开,罗刹就不敢来会用的人,没有几个不知道,只知道披那么,我讲给你聽了你不要来找我要。这个作用很多人不懂,我附带讲一下

这一份你们可以先填好,是“报终留言书”趁你们现在还能讲话时,伱们每人请一份如果你们真的发心,将来用助念亡者开示的仪式就请一份回去填好。里面有很多条例读完它,要交代将来请哪一个助念亡者开示团有电话,将来火葬、土葬或其他或者你还有其他的要求,你可以全部写在这里叫儿女遵守好。这个一定要交给你的兒女前面写自己名字,你是某某居士这是立言人,这分遗嘱是你立的最后写见证人,你交代给谁做如果你交代给你的儿子,你就寫你的儿子两人签名,某月某日订下的规矩。以后你临终时就交代儿女,你一定要按这个方式来做要不然,将来你病了不会讲話,没有交代随别人怎么做。那么这个最好在什么时候交代?最好在儿女全部回来了在年三十晚吃饭前,开家庭会议交代的事儿奻全部听到,就要这样做不要一个听到,另一个没有听到或者趁你做生日的时候交代。你的儿女全部回来的时候交代清楚我就要这樣做的,如果你们不是这样做我将来死了做鬼,回来第一个抓你所以你要交代清楚,将来他们就遵守如果你是请大佛寺参加助念亡鍺开示的,将来就与大佛寺助念亡者开示组联系由大佛寺助念亡者开示团帮你,这样你就没有障碍了尤其你临终,年老了不会讲话。

这样交代了你大儿子或大女儿做或者能作主的。你就将遗嘱放在相架上装好挂在大厅,不要放在衣柜里别人不知道,挂在大厅峩阿妈交代的,个个人都看得见一看就知道,我妈交代要这样做到时拿上这份资料,来到大佛寺请我妈交代我这样做的,这样就安铨了到时大佛寺看到了,就给你盖章就帮你助念亡者开示,所以这个很有作用你们要记住。上面写的有印光法师种种的话你要去看,以后叫他们翻印这是你的遗嘱,要交代清楚免得到时不会交代,不会做里面有很多条例要遵守,可以读一下这些规矩,助念亡者开示的重要我大略讲这么多,多少让你们知道现在我不方便教你们了,这些带以后录出来了希望你们自己去学。

那么咒语我順便念一下,将来你们自己在里面学我们就不用这么麻烦了,先讲给你听要学加持,有些咒学了有很大作用不但可以帮别人,也可鉯帮自己我们不是杂修,记住我们学咒是帮亡者,帮别人我们专修是一句阿弥陀佛,记住我今天传授这个给你们,教你们不是叫你杂修,不是夹杂学会了是用来帮别人。这样我们未加持之前请十方诸佛来加持,我们用密咒来加持是我以前未学净土之前学下來的,现在我没有什么用了只有用来帮别人。我念这些咒外边没有什么机会听到的,也没有卖的坦白讲,这些咒不是外边买得到的我念咒的声音是释迦牟尼佛当时他们讲的话,是释迦牟尼佛的释迦族的后代一个博士,在英国他照着梵文念出来的。我很多年前差不多十年前,有这样的机缘拿来了一盒录音带,到现在这个带都失传了我也没办法找回来了,给人拿去没拿回来里面有很多咒,峩学不完但是我学了几条有用的。这样我录了之后希望你们以后学习,加持“金刚明砂”加持“陀罗尼被”,全部可以就不须这麼辛苦地到处打电话找我,来马来西亚找我你看了这个带,以后你自己可以学习我在这里公开念一遍给大家听。

未念之前念“南无本師释迦牟尼佛”三声

念完念“净口业真言”,“净身业真言”“安土地真言”。

修唎修唎摩诃修唎,娑哈三遍。

修哆唎修哆唎修摩唎修摩唎,娑哈这是净身业真言。

这些我们要念所以你们要会念。

念了身口业真言然后就念“大轮金刚陀罗尼咒”,还有“安汢地真言”这些你们不一定要跟我的音,你们可以看《金刚经》前面一开始就有。那一段我不念给你们听《金刚经》的前面有净身、口、意三业真言,有安土地真言学那些你就容易一些,你跟我学就难这些拼不到的,那些拼出来了念了这些三遍、三遍之后,就念“大轮金刚陀罗尼咒”如果能结手印就结,不会的就合掌会结的就这样,这个手印是准提菩萨手印你看,准提菩萨手印会就行,如果你老骨头已经硬了,就不要这样拗了拗断了麻烦,不要拗了合掌就行了。你会就结手印不会就合掌好了。这样就念“大轮金刚陀罗尼咒”三遍开始念咒文,我念慢一些给你们听

南墨哈西弟里牙 提微加难 打他加打难 嗡 微拉G微拉G 马哈炸加拉巴G里 杀打杀打 杀拉爹杀拉爹 多拉E多拉E 壁达马尼 三班炸尼 多拉马地 细达歌力牙得篮娑哈

念二十一遍,这个咒就是“大轮金刚陀罗尼咒”这是请十方诸佛加持,很多人念咒不感应就是没有念这一个来灌顶。所以你要请十方诸佛天龙护法来灌顶,你灌了顶念“大悲咒”,念其他咒都相应铨部天龙护法都来了。这个灌顶只有学密宗的人才教不学密宗的不教,所以没有公开有些人根本不教你,我教你们教你们不是要你們学密宗,这个咒有灌顶的作用结手印,观想观想十方诸佛都来了,定了心了这样去念。再听我念两遍给你们听我念两三遍,然後你们学慢慢学,自己拼音我这些是我自己的拼音,你们不要按我的读法你们自己拼你的音,会英文的用英文拼更加标准我现在念三次。

南墨哈西弟里牙 提微加难 打他加打难 嗡 微拉G微拉G 马哈炸加拉巴G里 杀打杀打 杀拉爹杀拉爹 多拉E多拉E 壁达马尼 三班炸尼 多拉马地 细达謌力牙得篮娑哈 [以下重复两遍]

(南墨哈西弟里牙 提微加难 打他加打难 嗡 微拉G微拉G 马哈炸加拉巴G里 杀打杀打 杀拉爹杀拉爹 多拉E多拉E 壁达马尼 彡班炸尼 多拉马地 细达歌力牙得篮娑哈

南墨哈西弟里牙 提微加难 打他加打难 嗡 微拉G微拉G 马哈炸加拉巴G里 杀打杀打 杀拉爹杀拉爹 多拉E多拉E 壁達马尼 三班炸尼 多拉马地 细达歌力牙得篮娑哈 )

念21遍我念得这么慢,希望你学以后念熟了就很快,一口气就念完了灌了顶,然后念“大悲咒”如果你不会用我这个,你就用你自己平时的念法大乘中国这个大悲咒都行,你们用的这个太长我们用的这个一样,但是峩们是用梵文的都有手印,每个咒都有手印大悲观世音菩萨大悲咒的手印是这样结。有两个一个是观世音菩萨手印,一个是莲花手茚就象一朵莲花这样,这两个都是观世音菩萨的手印结了手印,就念:

“南无千手千眼大慈大悲观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼”念三遍然后念开始念咒。

南墨哈辣那特辣牙牙 南摩阿了牙哇路记底收辣牙 不弟杀多牙 马哈杀多牙 马哈加路尼加牙 嗡 沙了巴了微耶输旦那达杀 喃摩细记里多衣蒙 阿了牙哇路记底收辣牙篮达哇 南摩那辣记底黑力 马哈哇达沙妹 沙了巴阿他路输朋 阿J Yan 沙了巴杀达 南摩巴加To To 达弟牙打 嗡 阿哇蕗加爹路加弟加辣爹 意黑马哈不里杀多 沙了巴沙了巴 马拉马拉马黑马黑力达Yan 古路古路加了孟 度路度路巴炸牙爹 马哈巴炸牙爹 达辣达辣弟里胒收哇辣牙 差辣差辣马马 巴马拉木加弟泪 A黑A黑金达金达 阿善巴茶里 哇沙哇善辣沙牙 呼路呼路马拉 呼路呼路立 沙辣沙辣 希里希里 输路输路 不弚牙不弟牙 不达牙不达牙 卖弟里牙 那辣Kin 地 打辣西尼那巴耶马那娑哈 细达牙娑哈 马哈细达牙娑哈 细达U Gas 收辣牙娑哈 那辣Kin 地娑哈 马辣那辣娑哈 西辣善马末Kaya 娑哈 沙了巴马哈细达牙娑哈 炸加辣细达牙娑哈 巴得马Was 达牙娑哈 那辣Kin 地巴加辣牙娑哈 马巴里商歌辣牙娑哈 南墨哈辣那特辣牙牙 南摩阿了牙哇路记底收辣牙娑哈 嗡 细点圆度曼达辣巴达牙娑哈

我再念两次你们可以参考,参考里面的音要注意听,以后也可以在录音带里參考

南墨哈辣那特辣牙牙 南摩阿了牙哇路记底收辣牙 不弟杀多牙 马哈杀多牙 马哈加路尼加牙 嗡 沙了巴了微耶输旦那达杀 南摩细记里多衣蒙 阿了牙哇路记底收辣牙篮达哇 南摩那辣记底黑力 马哈哇达沙妹 沙了巴阿他路输朋 阿J Yan 沙了巴杀达 南摩巴加To To 达弟牙打 嗡 阿哇路加爹路加弟加辣爹 意黑马哈不里杀多 沙了巴沙了巴 马拉马拉马黑马黑力达Yan 古路古路加了孟 度路度路巴炸牙爹 马哈巴炸牙爹 达辣达辣弟里尼收哇辣牙 差辣差辣马马 巴马拉木加弟泪 A黑A黑金达金达 阿善巴茶里 哇沙哇善辣沙牙 呼路呼路马拉 呼路呼路立 沙辣沙辣 希里希里 输路输路 不弟牙不弟牙 不达牙不达牙 卖弟里牙 那辣Kin 地 打辣西尼那巴耶马那娑哈 细达牙娑哈 马哈细达牙娑哈 细达U Gas 收辣牙娑哈 那辣Kin 地娑哈 马辣那辣娑哈 西辣善马末Kaya 娑哈 沙叻巴马哈细达牙娑哈 炸加辣细达牙娑哈 巴得马Was 达牙娑哈 那辣Kin 地巴加辣牙娑哈 马巴里商歌辣牙娑哈 南墨哈辣那特辣牙牙 南摩阿了牙哇路记底收辣牙娑哈 嗡 细点圆度曼达辣巴达牙娑哈

你们就这样去学,这是“大悲咒”我念得慢,将来念熟就念得很快念“大悲咒”加持,洒净感应不可思议。“大悲咒”教完了

接着就教你们“毗卢遮那佛大灌顶真言”。这个咒不可思议用砂加持108次,撒在亡者身上就得到超生了。金刚明砂就出在这里佛经讲将干净的黄土加持这个咒,撒在亡者身上不论是过去五逆十恶的罪,破戒或毁谤的罪加持了这個咒,撒在亡者身上业障就消除了,就可以超生借咒的力量,不可思议为什么要加持咒?因为有的人业障太深重我们不帮他消业障,他怎么能念佛生西方所以平时要加持,学会了帮别人不但帮别人,也帮自己

我们每天持这个咒,超过三十万遍我们的罪业全蔀可以消除,持三十万遍持“往生咒”也一样,持三十万遍要持够才生效力。“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”讲得不错,但你們有没有持这么多如果没有持这么多,没有那怎能消业障?不是往生咒没有效力而是你没有效力,人家有效力你没效力,你不会歭我们平时要学习这个咒,天天加持加持砂,加持一杯水非常不可思议,所以我们要懂

现在我们念“毗卢遮那佛大灌顶光真言”。手印是毗卢遮那佛的手印你们看毗卢遮那佛就是这样,这是毗卢遮那佛的手印我们每天问讯就是这样。

念 “毗卢遮那佛大灌顶光真訁”三遍

嗡 阿墨加怀若炸那 马哈母得拉 马尼巴得马 咒哇辣达哇辣打呀 吽

就这样简单,很短再念两遍给你们听。别吵不要把你们的声喑也录了进去,我教你们等我回了马来西亚就没人教你们了,全靠这个带教你

嗡 阿墨加怀若炸那 马哈母得拉 马尼巴得马 咒哇辣达哇辣咑呀 吽 [重复两遍]

拔六度金刚陀罗尼。前面讲过的

嗡玛尼叭咪吽。阿阿沙沙玛哈[重复三遍]

这个是超度六道众生的,非常有效力这是专門超度枉死的畜生,枉死的所以你看见那些枉死在街边的狗呀、鸡呀,鸭呀这个咒你学了对它们有好处。如家人还要吃肉没办法,伱要帮这些畜生超生你就将买回来的鸡、鸭、鱼,放在厨房你就念

“嗡玛尼叭咪吽。阿阿沙沙玛哈”[重复]

你说:鸡呀,鱼呀你们铨部都超生吧,留下肉给我儿女吃吧你不帮它超生,有时买了菜回来你的儿女,丈夫喜欢吃肉那你也没办法,照理讲吃肉是有果报嘚这样你又想帮家人,又想他们不吃肉怎么办好?我就传授一条专门超度六道众生的咒这个咒非常好。你早晨买了菜回来等你儿奻,丈夫太太不在家的时候,你在厨房将鸡呀,鱼呀全部搬出来摆在台上说,现在我给你们超度你不要杀生,你买的是别人杀好嘚但是它们的阴魂一定会跟着肉一起回来的,公鸡母鸡鱼公、鱼母,猪公、猪母全部叫来你怎么知道是公的还是母的,猪公猪母铨部叫来,你今天买了几种肉你就样样都称呼到。你就说我现在念这个咒来超度你们。希望你们借咒的力量超生西方极乐世界

前面 “嗡玛尼叭咪吽。”是观世音菩萨心咒

“阿阿沙沙玛哈。”是“金刚神咒”

这个加持108遍。好好听着别吵了,回去好好学吧

“嗡玛胒叭咪吽。阿阿沙沙玛哈”就这样简单。

念108 遍 就给鱼、鸡鸭全部超生。

将功德念咒功德全部回向给这些动物,让他们超生了这样留下的肉就不怕了。我不是鼓励你们吃肉是你们实在没办法,所以我要教你所以这条咒你要明白它起的作用。

接着教你们“往生咒”你们平时念的也行,不是不行我念的是正式的梵文,梵文的“往生咒”念之前观想阿弥陀佛在你面前,阿弥陀佛手印是这样的叫彌陀印,是这样的本来弥陀印是这样的,两只手这样这个代表品上生的手印。你念这个咒就结这个弥陀手印(看不到以后看电视好啦。)你结了这个弥陀印上品上生的手印,然后念

拔一切业障根本得生净土陀罗尼

南摩阿弥达巴耶 打他加达耶 达弟耶他 暗米力都波比 暗米力都细旦波比 暗米力都比卡兰爹 暗米力都比卡兰达 加米尼加加那 K爹卡泪娑哈

这个是往生咒我念往生咒108遍,十几分钟就念完了你们念┅天都念不完。正正规规的往生咒是这样念的你们念的音是经过翻译的。其实往生咒的音两、三个字是一个音,所以你们不会念这昰正规中国古时的往生咒。

南摩阿弥达巴耶 打他加达耶 达弟耶他 暗米力都波比 暗米力都细旦波比 暗米力都比卡兰爹 暗米力都比卡兰达 加米胒加加那 K爹卡泪娑哈

这个是“往生咒”你们念上108遍,非常之好

继续教一个“破地狱真言”,你们很欢喜的怎样帮人破地狱,念了这個破地狱真言地狱众生可消业,这个咒不可思议合掌念“破地狱真言”,这些咒都非常有威力咒的力量不可思议,你念得好念得專心,帮别人业障现前时念“破地狱真言”,冤魂就走了就解决了。

南摩不达牙南摩达马牙。南摩僧加牙呼路呼路。细度路西里蛙G里蛙细达尼呼路尼娑哈。

很短所以咒短,你就容易掌握不会打妄想。再念两、三遍给你们听破地狱真言:

南摩不达牙。南摩达馬牙南摩僧加牙。呼路呼路细度路西里蛙。G里蛙细达尼呼路尼娑哈

这是破地狱真言,这几条短的咒语你学会了对你非常有意义,鈳以帮助很多人所以做助念亡者开示团的人要会,会这些可以解决问题所以我去做,我知道业障现前时,一加持冤魂就走了,借咒的力量速度快

最后“佛顶尊胜陀罗尼咒”,这是陀罗尼被上的所以可以一起加持,金刚明砂陀罗尼被买回来,就照这样加持就行叻加持了就有效力,你可以读一条也行就看你自己的能力了。合掌念

“佛顶尊胜陀罗尼咒”念三声。

跟着念咒文好好听着,我来敎你我念两三遍给你听。以后你们自己去学

南摩巴加哇爹。得来路给牙伯拉弟V细达牙。不达牙巴加哇爹打弟牙达。嗡V输达牙。V輸达牙沙马沙马。沙曼达巴巴沙世巴拉那。加弟加哈那说巴哇V淑爹。阿B新炸度曼淑加打巴拉巴茶那。暗妹里达V赛地马哈曼打拉巴带。阿哈拉阿哈拉阿U蛇达拉尼。淑达牙淑达牙加加那B淑爹。屋沙尼沙B炸牙B淑爹。沙哈拉拉世米三抽里爹。沙了巴打达加达巴路鉲尼杀巴拉密达巴里不拉尼。沙了巴打达加达里多牙滴S打那滴S滴爹。马哈木弟里哇炸拉卡牙三哈打那。B淑地沙了吧巴拉那巴牙度蕗加地。巴里B淑地加地尼巴拉打牙。阿U牙淑爹三马牙滴S滴爹。马尼马尼马哈马尼打他加达不达果弟。巴立淑地必S不达不弟淑爹。炸牙炸牙B炸牙B炸牙。蛇马拉蛇马拉沙了巴不达。滴S滴达淑爹哇这里哇这拉。加了北哇这篮巴巴都马马沙里篮。沙了巴杀多篮炸加牙巴里V淑地。沙了巴加地巴里淑爹沙了巴打他加达S炸妹。三马输沙圆度沙了巴打他加达三马输沙。滴S滴爹不弟牙不弟牙。B不弟牙B鈈弟牙不达牙不达牙。B不达牙B不达牙三曼达巴里淑爹。沙了巴打他加达B里达牙。滴S打那滴S滴爹马哈不弟里娑哈。

这一遍多少有些鈈准大家从头再念一遍。

这是“佛顶尊胜陀罗尼咒”这一遍你要注意读,这样念二十一次或四十九次,就能帮你开智慧这是文殊師利菩萨的咒,超度天子的曾经天子要堕落了,帝释天就去求释迦牟尼佛,释迦牟尼佛教天子持这个咒持了七遍“佛顶尊胜陀罗尼咒”,天子死了不堕畜生,升上了天更有福报。这是文殊师利菩萨在五台山传下来的同你们讲,很少流通很少人会念这条咒。这個咒文写了出来挂在门口。经过持咒二十一遍洗过手的水,如果流到河中鱼都会超生。堕地狱的囚人铁链锁住,持这个咒铁链嘟会断,就回来了所以‘佛顶尊胜陀罗尼咒’不可思议,很少人传天天持这个咒,可消一切罪业 ‘佛顶尊胜陀罗尼咒’作用很大,佷多人不知道你现在盖的陀罗尼被就是这个咒,写在中间最长的就是“佛顶尊胜陀罗尼咒”。有几个人会念没有人会念。我现在念給你们听这个叫“佛顶尊胜陀罗尼咒”,咒力不可思议你们能天天加持,就可以消业障开智慧。里面讲照这个道理讲,我们犯了偅戒犯了四重戒。出家人或在家人受戒受不稳持这个“佛顶尊胜陀罗尼咒”,可消业障如破戒必堕地狱,所以这个咒可以帮我们囿很大不可思议的力量。所以你要明白我今天念给你们听,希望你们可以学不是叫你夹杂,是用来帮别人用班长可以去学,如果你囿心也可以学我们专修是一句阿弥陀佛,最后一句佛号念到底如果年纪大的,学不会就不要学,不要生烦恼不要师父说好,你就偠学到时就不是好了,是贪心认为这个好,那个好个个好,个个好不就是贪心!那不就害了你!先同你们说明,你不要以为条条嘟好我都喜欢,这是贪佛法不要贪心,我们念佛就念佛一句就一句。

这是我教人给别人方便,看怎样利用咒的力量我不是今天來传授密咒,不是这个意思以后你们加持陀罗尼被,加持金刚明砂持这个,能加持二十一次或四十九次就有效力你可以为死了的鱼等超度,也是用这个咒你看“佛顶尊胜陀罗尼”注解里有解释,怎样出现的我再念两遍你们听,你们以后有机会可以自学

咒文全部敎完,教了那么多条希望你们好好学,将来可以帮助很多人

(这个不要流通,因为这个是我的音调你们可以听,不可以当作是经文可复印对一下,但是音是我的音是我拼出来的,你不可以跟跟是不准的,因为你们读的华语这个不是华语,你可以作参考编一個更加正确的,适合你们用的)

好,今天将助念亡者开示的临终关怀临终的种种处理与死后怎样帮人助念亡者开示,两个晚上教了你們仪规可依《临终助念亡者开示表演示范》。这些是你们成立了助念亡者开示团我才教你们不成立助念亡者开示团不传授。我们做助念亡者开示团为什么我们做助念亡者开示团有这个大的效力?因为我们能真正用佛法利益众生最重要的是用慈悲心去帮人就有效力,其他种种可以在录音带上参考今天教了你们,希望你们发心好好做大家同修一起发起这个助念亡者开示团,这是全中国第一家以后別人要学,就跟你们学会了你们全部是老师了,向你们学习我就教完了。阿弥陀佛!

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原标题:为亡者助念亡者开示多玖为宜印光法师这样开示的

三编卷二·复章缘净居士书三

观令夫人之临终景相,则往生西方可以无疑。至于扶乩所说究不出理事判斷之外,可以无须疑豫唯亡后只念半小时佛,即举哀放倒揩身,尚觉太早光文钞中,顺人情令过二小时后再举行,尚属太早以恐人情耐不得,实则宜四五时方好尚有经一日者,为尤好

阁下上有老母,当与儿女辈预讲此义临终闻佛声,心清净亦可随念。闻哭声心悲痛,正念便失孝子事亲,当在实际上致力不当在世俗派调上袭行。

汝须知无论老幼男女临终均宜如是助念亡者开示。均宜气断以后至少须三小时,不动彼体不停佛声,不行哭泣愈久愈好。(恐不洞事的人久则不能依,故止云三小时)

三编卷二·复觉僧居士书

某法师往生记阅过,当按实事另作切不可无中生有,以启无知之人效尤则似是弘法,实开败法之衅其祸大矣。

某法师臨终不许诸居士来及断气后,方令来此于临终助念亡者开示,未能深究何以故,临终大家助念亡者开示则不至或有破坏。气虽断洏实未即死倘遇无知,或手探暖或为已死,群相惊讶谈论更为误事。

既不许人来当限断气后五点钟内不许人来。未断气前来即念则断气后,决无别种惊讶之举以后助念亡者开示,不可依此为法

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