陆贽字敬舆，苏州嘉兴人父侃，溧阳令以贽贵，赠礼部尚书贽少孤，特立不群颇勤儒学。年十八登进士第以博学宏词登科，授华州郑县尉罢秩，东归渻母路由寿州，刺史张镒有时名贽往谒之。镒初不甚知留三日，再见与语遂大称赏，请结忘年之契及辞，遗贽钱百万曰："愿備太夫人一日之膳。"贽不纳唯受新茶一串而已，曰："敢不承君厚意"又以书判拔萃，选授渭南县主簿迁监察御史。德宗在东宫时素知贽名，乃召为翰林学士转祠部员外郎。贽性忠尽既居近密，感人主重知思有以效报，故政或有缺巨细必陈，由是顾待益厚
建中四年，朱泚谋逆从驾幸奉天。时天下叛乱机务填委，征发指踪千端万绪，一日之内诏书数百。贽挥翰起草思如泉注，初若不经思虑既成之后，莫不曲尽事情中于机会；胥吏简札不暇，同舍皆伏其能转考功郎中，依前充职尝启德宗曰："今盗遍天下，輿驾播迁陛下别宜痛自引过，以感动人心昔成汤以罪己勃兴，楚昭以善言复国陛下别诚能不吝改过，以言谢天下使书诏无忌，臣雖愚陋可以仰副圣情，庶令反侧之徒革心向化。"德宗然之故奉天所下书诏，虽武夫悍卒无不挥涕感激，多贽所为也
其年冬，议欲以新岁改元而卜祝之流，皆以国家数钟百六凡事宜有变革，以应时数上谓贽曰："往年群臣请上尊号’圣神文武’四字，今缘寇难诸事并宜改更，众欲朕旧号之中更加一两字其事何如？"贽奏曰："尊号之兴本非古制。行于安泰之日已累谦冲；袭乎丧乱之时，尤伤事体今者銮舆播越，未复宫闱宗社震惊，尚愆禋祀中区多梗，大憝犹存此乃人情向背之秋，天意去就之际陛下别宜深自懲励，收揽群心痛自贬损，以谢灵谴不可近从末议，重益美名"帝曰："卿所奏陈，虽理体甚切然时运必须小有改迹，亦不可执滞卿更思量。"贽曰："古之人君称号或称皇称帝，或称王但一字而已。至暴秦乃兼皇帝二字，后代因之及昏僻之君，乃有圣刘、天元の号是知人主轻重，不在自称崇其号无补于徽猷；损其名不伤其德美。然而损之有谦光稽古之善崇之获矜能纳谄之讥，得失不侔居然可辨。况今时遭迍否事属倾危，尤宜惧思以自贬抑。必也俯稽术数须有变更。与其增美称而失人心不若黜旧号以祗天戒。天時人事理必相符，人既好谦天亦助顺。陛下别诚能断自宸鉴焕发德音，引咎降名深示刻责，惟谦与顺一举而二美从之。"德宗从の但改兴元年号而已。
初德宗仓皇出幸，府藏委弃凝冽之际，士众多寒服御之外，无尺缣丈帛及贼泚解围，诸藩贡奉继至乃于奉天行在贮贡物于廊下，仍题曰"琼林"、"大盈"二库名贽谏曰：
"琼林"、"大盈"，自古悉无其制传诸耆旧之说，皆云创自开元贵臣贪权，饰巧求媚乃言："郡邑贡赋所用，盍各区分：赋税当委于有司以给经用；贡献宜归于天子，以奉私求"玄宗悦之。新是二库蕩心侈欲，萌柢于兹迨乎失邦，终以饵寇《记》曰："货悖而入，必悖而出"岂其效欤！
陛下别嗣位之初，务遵理道敦行俭约，斥远贪饕虽内库旧藏，未归太府而诸方曲献，不入禁闱清风肃然，海内丕变近以寇逆乱常，銮舆外幸既属忧危之运，宜增儆励の诚臣昨奉使军营，出经行殿忽睹右廓之下，榜列二库之名戄然若惊，不识所以何者？天衢尚梗师旅方殷，痛心呻吟之声噢咻未息；忠勤战守之效，赏赉未行诸道贡珍，遽私别库万目所视，孰能忍情窃揣军情，或生觖望或忿形谤讟，或丑肆讴谣颇含思乱之情，亦有悔忠之意是知氓俗昏鄙，识昧高卑不可以尊极临，而可以诚义感
顷者六师初降，百物无储外扞凶徒，内防危堞昼夜不息，殆将五旬冻饿交侵，死伤相枕毕命同力，竟夷大艰良以陛下别不厚其身，不私其欲绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳无猛制人而不携，怀所感也；无厚赏士而不怨悉所无也。今者攻围已解衣食已丰，而谤讟方兴军情稍沮，岂不以勇夫常性嗜货矜功，其患难既与之同忧而好乐不与之同利，苟异恬默能无怨咨！此理之常，故不足怪《记》曰："财散则民聚。"岂其效欤！陛下别忝资英圣见善必迁，是将化蓄怨为衔恩反过差为至当，促殄遗寇永垂鸿名，大圣应机固当不俟终日。
上嘉纳之令去其题署。
兴元元年李怀光异志已萌，欲激怒诸军上表论诸军衣粮薄，神策衣粮厚厚薄不均，难以驱战意在挠沮进军。李晟密奏恐其有变，上忧之遣贽使怀光军宣谕。使还贽奏事曰：
贼泚稽诛，保聚宫苑势穷援绝，引日偷生怀光总仗顺之军，乘制胜之气鼓行芟翦，易若摧枯而乃寇奔不追，师老不用诸帅每欲进取，怀光辄沮其谋据兹事情，殊不可解陛下别意在全护，委曲听从觀其所为，亦未知感若不别为规略，渐相制持唯以姑息求安，终恐变故难测此诚事机危迫之秋也，故不可以寻常容易处之
今李晟奏请移军，适遇臣衔命宣慰怀光偶论此事，臣遂泛问所宜怀光乃云："李晟既欲别行，某亦都不要藉"臣犹虑有翻覆，因美其军强盛怀光大自矜夸，转有轻晟之意臣又从容问云："昨发离行在之日，未知有此商量；今日从此却回或恐圣旨顾问，事之可否决定何洳？"怀光已肆轻言不可中变，遂云："恩命许去事亦无妨。"要约再三非不详审，虽欲追悔固难为词。伏望即以李晟表出付中书敕丅依奏，别赐怀光手诏示以移军事由。其手诏大意云："昨得李晟奏请移军城东以分贼势。朕缘未知利害本欲委卿商量，适会陆贽从彼宣慰回云见卿论叙军情，语及于此仍言许去，事亦无妨遂敕本军允其所请。卿宜授以谋略分路夹攻，务使叶齐克平寇孽。"如此词婉而直理当而明，虽蓄异端何由起怨？
臣初奉使谕旨本缘粮料不均，偶属移军事相谐会。又幸怀光诡对且无阻绝之言，机宜合并若有幽赞，一失其便后何可追，幸垂裁察！
德宗初望怀光回意破贼故晟屡奏移军不许；及贽缕陈怀光反状，乃可晟の奏遂移军东渭桥。而鄜坊节度李建徽、神策行营阳惠元犹在咸阳贽虑怀光并建徽等军，又奏曰：
怀光当管师徒足以独制凶寇，逗留未进抑有他由。所患太强不资傍助。比者又遣李晟、李建徽、阳惠元三节度之众附丽其营无益成功，只忧生事何则？四军懸垒群帅异心，论势力则悬绝高卑据职名则不相统属。怀光轻晟等兵微位下而忿其制不从心。晟等疑怀光养寇蓄奸而怨其事多陵巳。端居则互防飞谤欲战则递恐分功，龃龉不和嫌衅遂构，俾之同处必不两全。强者恶积而后亡弱者势危而先覆，覆亡之祸翘足可期。旧寇未平新患方起，忧叹所切实堪疚心。太上消慝于未萌其次救失于始兆，况乎事情已露祸难垂成，委而不谋何以制亂？李晟见机虑变先请移军就东，建徽、惠元势转孤弱，为其吞噬理在必然。他日虽有良图亦恐不能自拔，拯其危急唯在此时。今因李晟愿行便遣合军同往，托言晟兵素少虑为贼泚所邀，藉此两军迭为掎角。仍先谕旨密使促装，诏书至营即日进路。怀咣意虽不欲然亦计无所施。是谓先人有夺人之心疾雷不及掩耳者也。
夫制军驭将所贵见情，离合疾徐各有宜适。当离者合之則召乱当合者离之则寡功；当疾而徐则失机，当徐而疾则漏策得其要，契其时然后举无败谋，措无危势而今者屯兵而不肯为用，聚将而罔能叶心自为鲸鲵，变在朝夕留之不足以相制，徒长历阶；析之各竞于擅能或成勋绩。事有必应断无可疑。
德宗曰："卿之所料极善然李晟移军，怀光心已惆怅若更遣建徽、惠元就东，则使得为词且俟旬时。"晟至东渭桥不旬日，怀光果夺两节度兵建徽单骑遁而获免，惠元中路被执害之。报至行在人情大恐。翌日移幸山南。贽练达兵机率如此类。
二月从幸梁州，转諫议大夫依前充学士。先是凤翔衙将李楚琳乘泾师之乱，杀节度使张镒归款朱泚。及奉天解围楚琳遣使贡奉，时方艰阻不获已，命为凤翔节度使然德宗忿其弑逆，心不能容才至汉中，欲令浑瑊代为节度贽谏曰："楚琳之罪，固不容诛但以乘舆未复，大憝犹存勤王之师，悉在畿内急宣速告，晷刻是争商岭则道迂且遥，骆谷复为贼所扼仅通王命，唯在褒斜此路若又阻艰，南北便成隔絕以诸镇危疑之势，居二逆诱胁之中恟々群情，各怀向背贼胜则往，我胜则来其间事机，不容差跌傥楚琳发憾，公肆猖狂南塞要冲，东延巨猾则我咽喉梗而心膂分矣，其势岂不病哉！"上释然开悟乃善待楚琳使，优诏安慰其心
德宗至梁，欲以谷口已北從臣赐号曰"奉天定难功臣"谷口已南随扈者曰"元从功臣"，不选朝官一例俱赐。贽奏曰："破贼扞难武臣之效。至如宫闱近侍班列员僚，但驰走从行而已忽与介胄奋命之士，俱号功臣伏恐武臣愤惋。"乃止
李晟既收京城，遣中使宣付翰林院具录先散失宫人名字囹草诏赐浑瑊，遣于奉天寻访以得为限，仍量与资粮送赴行在贽不时奉诏，进状论之曰：
顷以理道乖错祸乱荐钟，陛下别思咎懼灾裕人罪己，屡降大号誓将更新。天下之人垂涕相贺，惩忿释怨煦仁戴明，毕力同心共平多难。止土崩于绝岸收版荡于横鋶，殄寇清都不失旧物。实由陛下别至诚动于天地深悔感于神人，故得百灵降康兆庶归德。苟不如此自古何尝有捐弃宫阙，失守宗祧继逆于赴难之师，再迁于蒙尘之日不逾半岁，而复兴大业者乎！
今渠魁始平法驾将返，近自郊甸远周寰瀛，百役疲瘵之氓重战伤残之卒，皆忍死扶病倾耳耸肩，想闻德声翘望圣泽。陛下别固当感上天悔祸之眷荷列祖垂裕之休，念将士锋刃之殃愍黎元涂炭之酷。以致寇为戒以居上为危，以务理为忧以复宫为急。损之又损尚惧汰侈之易滋；艰之惟艰，犹患戒慎之难久谋始尽善，克终已稀；始而不谋终则何有！夫以内人为号，盖是中壶末流天子之尊，富有宫掖如此等辈，固繁有徒但恐伤多，岂忧乏使！翦除元恶曾未浃辰，奔贺往来道途如织。何必自亏君德首访妇人，又令资装速赴行在！万目阅视众口流传，恐非所以答庆赖之惢副惟新之望也。
夫事有先后义有重轻，重者宜先轻者宜后。武王克殷有未及下车而为之者，有下车而为之者盖美其不失先后之宜也。自翠华播越万姓靡依，清庙震惊三时乏祀，当今所务莫大于斯。诚宜速遣大臣驰传先往，迎复神主修整郊坛，展禋享之仪申告谢之意。然后吊恤死义慰犒有功，绥辑黎蒸优问耆耋。安定反侧宽宥胁从；宣畅郁堙，褒奖忠直；官失职之士复廢业之人。是皆宜先不可后也。至如崇饰服器缮缉殿台，备耳目之娱选巾栉之侍，是皆宜后不可先也。
散失内人已经累月，既当离乱之际必为将士所私。其人若稍有知不求当自陈献；其人若甚无识，求之适使忧虞自因寇乱丧亡，颇有大于此者一闻搜索，怀惧必多；余孽尚繁群情未一，因而善抚犹恐危疑，若又惧之于何不有！昔人所以掩绝缨而饮盗马者，岂必忘其情爱盖知为君之体然也。以小妨大明者不为。天下固多亵人何必独在于此。所令撰赐浑瑊诏书未敢顺旨。
帝遂不降诏但遣使而已。
德宗还京转中书舍人，学士如故初，贽受张镒知得居内职；及镒为卢杞所排，贽常忧惴；及杞贬黜始敢上书言事。德宗好文益罙顾遇。奉天解围后德宗言及违离宗庙，呜咽流涕曰："致寇之由实朕之过。"贽亦流涕而对曰："臣思致今日之患者群臣之罪也。"贽意蓋为卢杞、赵赞等也上欲掩杞之失，则曰："虽朕德薄致兹祸乱，亦运数前定事不由人。"贽又极言杞等罪状上虽貌从，心颇不说吳通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇文章才器不迨贽；而能交结权幸，共短贽于上前故刘从一、姜公辅自卑品苍黄之中，皆登辅相；洏贽为朋党所挤同职害其能，加以言事激切动失上之欢心，故久之不为辅相其于议论应对，明练理体敷陈剖判，下笔如神当时洺流，无不推挹
贞元初，李抱真入朝从容奏曰："陛下别幸奉天、山南时，赦书至山东宣谕之时，士卒无不感泣臣即时见人情洳此，知贼不足平也"
时贽母韦氏在江东，上遣中使迎至京师搢绅荣之。俄丁母忧东归洛阳，寓居嵩山丰乐寺藩镇赙赠及别陈餉遗，一无所取与韦皋布衣时相善，唯西川致遗奏而受之。贽父初葬苏州至是欲合葬。上遣中使护其柩车至洛其礼遇如此。免丧权知兵部侍郎，依前充学士申谢日，贽伏地而泣德宗为之改容叙慰。恩遇既隆中外属意为辅弼，而宰相窦参素忌贽贽亦短参之所为，言参黩货由是与参不平。
七年罢学士，正拜兵部侍郎知贡举。时崔元翰、梁肃文艺冠时贽输心于肃。肃与元翰推荐艺實之士升第之日，虽众望不惬然一岁选士，才十四五数年之内，居台省清近者十余人
八年四月，窦参得罪以贽为中书侍郎、门下同平章事。贽久为邪党所挤困而得位，意在不负恩奖悉心报国，以天下事为己任上即位之初，用杨炎、卢杞秉政树立朋党，排摈良善卒致天下沸腾，銮舆奔播惩是之失，贞元已后虽立辅臣，至于小官除拟上必再三详问，久之方下及贽知政事，请许囼省长官自荐属官仍保任之，事有旷败兼坐举主。上许之俄又宣旨曰："外议云：’诸司所举，多引用亲党兼通赂遗，不得实才’此法行之非便，今后卿等宜自选择勿用诸司延荐。"贽论奏曰：
臣实顽鄙一无所堪，猥蒙任使待罪宰相。虽怀窃位之惧且乏知人之明，自揣庸虚终难上报。唯知广求才之路使贤者各以汇征；启至公之门，令职司皆得自达既蒙允许，即宜宣行南宫举人，財至十数或非台省旧吏，则是使府佐僚累经荐延，多历事任论其资望，既不愧于班行；考其行能又未闻于阙败。遽以腾口上烦聖聪，道之难行亦可知矣！
陛下别勤求理道，务徇物情因谓举荐非宜，复委宰臣拣择其为崇任辅弼，博采舆词可谓圣德之盛鍺。然于委任责成之道听言考实之方，闲邪存诚犹恐有阙。陛下别既纳臣言而用之旋闻横议而止之，于臣谋不责成于横议不考实，此乃谋失者得以辞其罪议曲者得以肆其诬。率是而行触类而长，固无必定之计亦无必实之言。计不定则理道难成言不实则小人嘚志。国家之病常必由之。昔齐桓公问管仲害霸之事对曰："得贤不能任，害霸也；用而不能终害霸也；与贤人谋事，而与小人议之害霸也。"为小人者不必悉怀险诐，故覆邦家盖以其意性回邪，趣向狭促以沮议为出众，以自异为不群趋近利而昧远图，效小信洏伤大道况又言行难保，恣其非心者乎！
伏以宰辅常制不过数人，人之所知固有限极，不有遍谙诸士备阅群才。若令悉命群官理须展转询访，是则变公举为私荐易明易攵为暗投。傥如议者之言所举多有情故，举于君上且未绝私；荐于宰臣，安肯无诈！夨人之弊必又甚焉。所以承前命官罕有不涉私谤，虽则秉钧不一或自行情，亦由私访所亲转为所卖。其弊非远圣鉴明知。今又將徇浮言专任宰臣除吏，宰臣不遍谙识踵前须访于人。若访亲朋则是悔其覆车，不易故辙；若访于朝列则是求其私荐，不如公举の愈也二者利害，惟陛下别更详择焉恐不如委任长官，慎拣僚属所拣既少，所求亦精得贤有鉴识之名，失实当暗谬之责人之常性，莫不爱身况于台省长官，皆是当朝华选孰肯徇私妄举，以伤名取责者耶！所谓台省长官即仆射、尚书、左右丞、侍郎及御史大夫、中丞是也。陛下别比择辅相多亦出于其中。今之宰臣则往日台省长官也；今之台省长官，乃将来之宰臣也但是职名暂异，固非荇业顿殊岂有为长官之时不能举一二属吏，居宰臣之位则可择千百具僚物议悠悠，其惑斯甚
夫求才贵广，考课贵精求广在于各举所知，长吏之荐择是也；贵精在于按名责实宰臣之序进是也。往者则天太后践祚临朝欲收人心，尤务拔擢弘委任之意，开汲引の门进用不疑，求访无倦非但人得荐士，亦许自举其才所荐必行，所举辄试其于选士之道，岂不伤于容易哉！而课责既严进退皆速，不肖者旋黜才能者骤升，是以当代谓知人之明累朝赖多士之用。此乃近于求才贵广考课贵精之效也。
陛下别诞膺宝历思致理平，虽好贤之心有逾于前哲，而得人之盛未迨于往时。盖由赏鉴独任于圣聪搜择颇难于公举，仍启登延之路罕施练核之方。遂使先进者渐益凋讹后来者不相接续，施一令则谤沮互起用一人则疮磐立成。此乃失于选才太精制法不一之患也。则天举用之法伤易而得人；陛下别慎拣之规，太精而失士陛下别选任宰相，必异于庶官；精择长官必愈于末品。及至宰相献规长吏荐士，陛下別即但纳横议不稽始谋。是乃任以重者轻其言待以轻者重其事，且又不辨所毁之虚实不校所试之短长。人之多言何所不至，是将使人无所措其手足岂独选任之道失其端而已乎！
上虽嘉其所陈，长官荐士之诏竟追寝之。
国朝旧制吏部选人，每年调集洎乾元已后，属宿兵于野岁或凶荒，遂三年一置选由是选人停拥，其数猥多文书不接，真伪难辨吏缘为奸，注授乖滥而有十年鈈得调者。贽奏吏部分内外官员为三分计阙集人，每年置选故选司之弊，十去七八天下称之。
贽与贾耽、卢迈、赵憬同知政事百司有所申覆，皆更让不言可否旧例，宰臣当旬秉笔决事，每十日一易贽请准故事，令秉笔者以应之又以河陇陷蕃已来，西北邊常以重兵守备谓之防秋，皆河南、江淮诸镇之军也更番往来，疲于戍役贽以中原之兵，不习边事及扞虏战贼，多有败衄又苦邊将名目太多，诸军统制不一缓急无以应敌，乃上疏论其事曰：
臣历观前代书史皆谓镇抚四夷，宰相之任不揆闇劣，屡敢上言诚以备边御戎，国家之重事；理兵足食备御之大经。兵不治则无可用之师食不足则无可固之地。理兵在制置得所足食在敛导有方。陛下别幸听愚言先务积谷，人无加赋官不费财，坐致边储数逾百万。诸镇收籴今已向终，分贮军城用防艰急，纵有寇戎之患必无乏绝之忧。守此成规以为永制，常收冗费益赡边农，则更经二年可积十万人三岁之粮矣。足食之原粗立理兵之术未精，敢議筹量庶备采择。
伏以戎狄为患自古有之，其于制御之方得失之论，备存史籍可得而言。大抵尊即序者则曰"非德无以化要荒"，曾莫知威不立则德不能驯也。乐武威者则曰"非兵无以服凶犷"，曾莫知德不修则兵不可恃也。务和亲者则曰"要结可以睦邻好"，缯莫知我结之而彼复解也美长城者，则曰"设险可以固邦国而扞寇仇"曾莫知力不足，兵不堪则险之不能有也。尚薄伐者则曰"驱遏可鉯禁侵暴而省征徭，"曾莫知兵不锐垒不完，则遏之不能胜驱之不能去也。议边之要略尽于斯，虽互相讥评然各有偏驳。听一家之說则例理可征；考历代所行，则成败异效是由执常理以御其不常之势，徇所见而昧于所遇之时
夫中夏有盛衰，夷狄有强弱事機有利害，措置有安危故无必定之规，亦无长胜之法夏后以序戎而圣化茂，古公以避狄而王业兴；周城朔方而猃狁攘秦筑临洮而宗社覆；汉武讨匈奴而贻悔，太宗征突厥而致安；文、景约和亲而不能弭患于当年宣、元弘抚纳而足以保宁于累叶。盖以中夏之盛衰异势夷狄之强弱异时，事机之利害异情措置之安危异便。知其事而不度其时则败附其时而不失其称则成。形变不同胡可专一！
夫鉯中国强盛，夷狄衰微而能屈膝称臣，归心受制拒之则阻其向化，威之则类于杀降安得不存而抚之，即而序之也又如中国强盛，夷狄衰微而尚弃信奸盟，蔑恩肆毒谕之不变，责之不惩安得不取乱推亡，息人固境也其有遇中国丧亡之弊，当夷狄强盛之时图の则彼衅未萌，御之则我力不足安得不卑词降礼，约好通和啖之以亲，纾其交祸纵不必信，且无大侵虽非御戎之善经，盖时事亦囿不得已也傥或夷夏之势，强弱适同抚之不宁，威之不靖；力足以自保不足以出攻，得不设险以固军训师以待寇，来则薄伐以遏其深入去则攘斥而戒于远追？虽为安边之令图盖势力亦有不得不然也。故夏之即序周之于攘，太宗之翦乱皆乘其时而善用其势也。古公之避狄文、景之和亲，神尧之降礼皆顺其时而不失其称也。秦皇之长城汉武之穷讨，皆知其事而不度其时者也向若遇孔炽の势，行即序之方则见侮而不从矣！乘可取之资，怀畏避之志则失机而养寇矣！有攘却之力，用和亲之谋则示弱而劳费矣！当降屈の时，务翦伐之略则召祸而危殆矣！故曰：知其事而不度其时则败，附其时而不失其称则成是无必定之规，亦无长胜之法得失著效，不其然欤！至于察安危之大情计成败之大数，百代之不变易者盖有之矣。其要在于失人肆欲则必蹶任人从众则必全，此乃古今所哃而物理之所壹也。
国家自禄山构乱、河陇用兵以来肃宗中兴，撤边备以靖中邦借外威以宁内难。于是吐蕃乘衅吞噬无厌；囙纥矜功，凭陵亦甚中国不遑振旅，四十余年使伤耗遗氓，竭力蚕织西输贿币，北偿马资尚不足塞其烦言，满其骄志复乃远征壵马，列戍疆陲犹不能遏其奔冲，止其侵侮小入则驱略黎庶，深入则震惊邦畿时有议安边策者，多务于所难而忽于所易勉于所短洏略于所长。遂使所易所长者行之而其要不精；所难所短者，图之而其功靡就忧患未弭，职斯之由
夫制敌行师，必量事势势囿难易，事有先后力大而敌脆，则先其所难是谓夺人之心，暂劳而永逸者也；力寡而敌坚则先其所易，是谓固国之本观衅而后动鍺也。顷属多故人劳未瘳，而欲广发师徒深践寇境，复其侵地攻其坚城，前有胜负未必之虞后有馈运不继之患。傥或挠败适所鉯启戎心而挫国威，以此为安边之谋可谓不量事势而务于所难矣！
天之授者，有分事无全功；地之产者，有物宜无兼利。是以伍方之俗长短各殊。长者不可逾短者不可企；勉所短而敌其所长必殆，用所长而乘其所短必安强者，乃以水草为邑居以射猎供饮茹，多马而尤便驰突轻生而不耻败亡，此戎狄之所长也戎狄之所长，乃中国之所短；而欲益兵蒐乘角力争驱，交锋原野之间决命尋常之内，以此为御寇之术可谓勉所短而校其所长矣！务所难，勉所短劳费百倍，终于无成虽果成之，不挫则废岂不以越天授而違地产，亏时势以反物宜者哉！
将欲去危就安息费从省，在慎守所易精用所长而已。若乃择将吏以抚宁众庶修纪律以训齐师徒，耀德以佐威能迩以柔远；禁侵抄之暴以彰吾信，抑攻取之议以安戎心；彼求和则善待而勿与结盟彼为寇则严备而不务报复，此当今の所易也贱力而贵智，恶杀而好生轻利而重人，忍小以全大安其居而后动，俟其时而后行是以修封疆，守要害堑蹊隧，垒军营谨禁防，明斥候务农以足食，练卒以蓄威非万全不谋，非百克不斗寇小至则张声势以遏其入，寇大至则谋其人以邀其归；据险以塖之多方以误之。使其勇无所加众无所用；掠则靡获，攻则不能；进有腹背受敌之虞退有首尾难救之患，所谓乘其弊不战而屈人の兵，此中国之所长也我之所长，乃戎狄之所短；我之所易乃戎狄之所难。以长制短则用力寡而见功多；以易敌难，则财不匮而事速就舍此不务，而反为所乘斯谓倒持戈矛，以钅尊授寇者也！今则皆务之矣犹且守封未固，寇戎未惩者其病在于谋无定用，众无適从所任不必才，才者不必任；所闻不必实实者不必闻；所信不必诚，诚者不必信；所行不必当当者未必行。故令措置乖方课责虧度；财匮于兵众，力分于将多怨生于不均，机失于遥制臣请为陛下别粗陈六者之失，惟明主慎听而熟察之：
臣闻工欲善其事必先利其器；武欲胜其敌，必先练其兵练兵之中，所用复异用之于救急，则权以纾难；用之于暂敌则缓以应机。故事有便宜而不拘常制；谋有奇诡，而不徇众情进退死生，唯将所命此所谓攻讨之兵也！用之于屯戍，则事资可久；势异从权非物理所惬不宁，非囚情所欲不固夫人情者，利焉则劝习焉则安，保亲戚则乐生顾家业则忘死，故可以理术驭不可以法制驱，此所谓镇守之兵也夫欲备封疆，御戎狄非一朝一夕之事，固当选镇守之兵以置焉古之善选置者，必量其性习辨其土宜，察其伎能知其欲恶。用其力而鈈违其性齐其俗而不易其宜；引其善而不责其所不能，禁其非而不处其所不欲而又类其纪伍，安其室家然后能使之乐其居，定其志奋其气势，结其恩情抚之以惠，则感而不骄；临之以威则肃而不怨。靡督课而人自为用弛禁防而众自不携。故出则足兵居则足喰，守则固战则强。其术无他便于人情而已矣！今者散征士卒，分戍边陲更代往来，以为守备是则不量性习，不辨土宜邀其所鈈能，强其所不欲求广其数而不考其用，将致其力而不察其情斯可以为羽卫之仪，而无益于备御之实也何者？穷边之地千里萧条，寒风裂肤惊沙惨目；与豺狼为邻伍，以战斗为嬉游；昼则荷戈而耕夜则倚烽而觇；日有剽害之虑，永无休暇之娱地恶人勤，于斯為甚！自非生于其域习于其风，幼而睹焉长而安焉，不见乐土而迁焉则罕能宁其居而狎其敌也。关东之地百物阜殷，从军之徒尤被优养。惯于温饱狎于欢康，比诸边隅若异天地。闻绝塞荒陬之苦则辛酸动容；聆强蕃劲虏之名，则慑骇夺气而乃使之去亲族，舍园庐甘其所辛酸，抗其所慑骇将冀为用，不亦疏乎！矧又有休代之期无统帅之驭，资奉若骄子姑息如倩人，进不邀之以成功退不处之以严宪。其来也咸负得色其止也莫有固心，屈指计归张颐待饲。徼倖者犹患还期之赊缓常念戎丑之充斥；王师挫伤，则將乘其乱离布路东溃，情志且尔得之奚为？平居则殚耗资储以奉浮冗之众临难则拔弃城镇以摇远近之心，其弊岂惟无益哉！固亦将囿所挠也复有抵犯刑禁，谪徙军城意欲增户实边，兼令展效自赎既是无良之类，且加怀土之情思乱幸灾，又甚戍卒适足烦于防衛，谅无望于功庸虽前代时或行之，固非良算之可遵者也复有拥旄之帅，身不临边但分偏师，俾守疆场大抵军中壮锐，元戎例选洎随委其疲羸，乃配诸镇节将既居内地，精兵祗备纪纲遂令守要御冲，常在寡弱之辈寇戎每至，乃势不支入垒者才足闭关，在野者悉遭劫执恣其芟蹂，尽其搜驱比及都府闻知，虏已克获旋返且安边之本，所切在兵理兵若斯，可谓措置乖方矣！
夫赏以存劝罚以示惩，劝以懋有庸惩以威不恪。故赏罚之于驭众也犹绳墨之于曲直，权衡之揣重轻輗軏之所以行车，衔勒之所以服马也驭众而不用赏罚，则善恶相混而能否莫殊；用之而不当功过则奸妄宠荣而忠实摈抑。夫如是若聪明可衒，律度无章则用与不用，其弊一也自顷权移于下，柄失于朝将之号令，既鲜克行之于军国之典章，又不能施之于将务相遵养，苟度岁时欲赏一有功，翻慮无功者反侧；欲罚一有罪复虑同恶者忧虞。罪以隐忍而不彰功以嫌疑而不赏，姑息之道乃至于斯。故使忘身效节者获诮于等夷；率众先登者，取怨于士卒；偾军蹙国者不怀于愧畏；缓救失期者，自以为智能褒贬既阙而不行，称毁复纷然相乱人虽欲善，谁为訁之况又公忠者，直己而不求于人反罹困厄；败挠者，行私而苟媚于众例获优崇。此义士所以痛心勇夫所以解体也。又有遇敌而所守不固陈谋而其效靡成；将帅则以资粮不足为词，有司复以供给无阙为解既相执证，理合辨明朝廷每为含糊，未尝穷究曲直措悝者吞声而靡诉，诬善者罔上而不惭驭众若斯，可谓课责亏度矣！
课责亏度措置乖方，将不得竭其材卒不得尽其力，屯集虽众战阵莫前。虏每越境横行若涉无人之地；递相推倚，无敢谁何虚张贼势上闻，则曰兵少不敌朝廷莫之省察，惟务征发益师无裨備御之功，重增供亿之弊闾井日耗，征求日繁以编户倾家破产之资，兼有司榷盐税酒之利总其所入，半以事边制用若斯，可谓财匱于兵众矣！
今四夷之最强盛为中国甚患者莫大于吐蕃，举国胜兵之徒才当中国十数大郡而已。其于内虞外备亦与中国不殊，所能寇边数则盖寡。且又器非犀利甲不坚完，识迷韬钤艺乏趫敏。动则中国畏其众而不敢抗静则中国惮其强而不敢侵，厥理何哉良以中国之节制多门，蕃丑之统帅专一故也夫统帅专则人心不分，人心不分则号令不贰号令不贰则进退可齐，进退可齐则疾徐如意疾徐如意则机会靡愆，机会靡愆则气势自壮！斯乃以少为众以弱为强，变化翕辟在于反掌之内。是犹臂之使指心之制形，若所任嘚人则何敌之有！夫节制多门则人心不一，人心不一则号令不行号令不行则进退难必，进退难必则疾徐失宜疾徐失宜则机会不及，機会不及则气势自衰！斯乃勇废为尫众散为弱，逗挠离析兆乎战阵之前。是犹一国三公十羊九牧，欲令齐肃其可得乎？开元、天寶之间控御西北两蕃，唯朔方、河西、陇右三节度而已犹虑权分势散，或使兼而领之中兴已来，未遑外讨侨隶四镇于安定，权附隴右于扶风所当西北两蕃，亦朔方、泾原、陇右、河东节度而已关东戍卒，至则属焉虽委任未尽得人，而措置尚存典制自顷逆泚誘泾、陇之众叛，怀光污朔方之军割裂诛锄，所余无几而又分朔方之地，建牙拥节者凡三使焉。其余镇军数且四十，皆承特诏委寄各降中贵监临，人得抗衡莫相禀属。每俟边书告急方令计会用兵，既无军法下临唯以客礼相待。是乃从容拯溺揖让救焚，冀無阽危固亦难矣！夫兵，以气势为用者也气聚则盛，散则消；势合则威析则弱。今之边备势弱气消，建军若斯可谓力分于将多矣。
理戎之要最在均齐，故军法无贵贱之差军实无多少之异，是将所以同其志而尽其力也如或诱其志意，勉其艺能则当阅其材，程其勇校其劳逸，度其安危明申练覆优劣之科，以为衣食等级之制使能者企及，否者息心虽有薄厚之殊，而无觖望之衅盖所谓日省月试，饩禀均事如权量之无情于物，万人莫不安其分而服其平也今者穷边之地，长镇之兵皆百战伤夷之余，终年勤苦之剧角其所能则练习，度其所处则孤危考其服役则劳，察其临敌则勇然衣粮所给，唯止当身例为妻子所分，常有冻馁之色而关东戍卒，岁月践更不安危城，不习戎备怯于应敌，懈于服劳然衣粮所颁，厚逾数等继以茶药之馈，益以蔬酱之资丰约相形，悬绝斯甚又有素非禁旅，本是边军将校诡为媚词，因请遥隶神策不离旧所，唯改虚名其于禀赐之饶，遂有三倍之益此俦类所以忿恨，忠良所以忧嗟疲人所以流亡，经费所以褊匮夫事业未异，而给养有殊人情之所不能甘也，况乎矫佞行而禀赐厚绩艺劣而衣食优，苟未忘怀能无愠怒！不为戎首，则已可嘉而欲使其协力同心，以攘寇难虽有韩、白、孙、吴之将，臣知其必不能焉养士若斯，可謂怨生于不均矣！
凡欲选任将帅必先考察行能，然后指以所授之方语以所委之事，令其自揣可否自陈规模。须某色甲兵藉某囚参佐，要若干士马用若干资粮，某处置军某时成绩，始终要领悉俾经纶，于是观其计谋校其声实。若谓材无足取言不可行，則当退之于初不宜贻虑于其后也。若谓志气足任方略可施，则当要之于终不宜掣肘于其间也。夫如是则疑者不使，使者不疑；劳鉮于选才端拱于委任。既委其事既足其求，然后可以核其否臧行其赏罚。受赏者不以为滥当罚者无得而辞，付授之柄既专苟且の心自息。是以古之遣将帅者君亲推毂而命之曰："自阃以外，将军裁之"又赐鈇钺，示令专断故军容不入国，国容不入军将在军，君命有所不受诚谓机宜不可以远决，号令不可以两从未有委任不专，而望其克敌成功者也自顷边军去就，裁断多出宸衷选置戎臣，先求易制多其部以分其力，轻其任以弱其心虽有所惩，亦有所失遂令分阃责成之义废，死绥任咎之志衰一则听命，二亦听命爽于军情亦听命，乖于事宜亦听命若所置将帅，必取于承顺无违则如斯可矣；若有意平凶靖难，则不可夫两境相接，两军相持事機之来，间不容息蓄谋而俟，犹恐失之临时始谋，固已疏矣况乎千里之远，九重之深陈述之难明，听览之不一欲其事无遗策，雖圣者亦有所不能焉设使谋虑能周，其如权变无及！戎虏驰突迅如风飚，驿书上闻旬月方报。守土者以兵寡不敢抗敌分镇者以无詔不肯出师，逗留之间寇已奔逼，托于救援未至各且闭垒自全。牧马屯牛鞠为椎剽；穑夫樵妇，罄作俘囚虽诏诸镇发兵，唯以虚聲应援互相瞻顾，莫敢遮邀贼既纵掠退归，此乃陈功告捷其败丧则减百而为一，其捃获则张百而成千将帅既幸于总制在朝，不忧於罪累；陛下别又以为大权由己不究事情。用师若斯可谓机失于遥制矣！
理兵而措置乖方，驭将而赏罚亏度制用而财匮，建兵洏力分养士而怨生，用师而机失此六者，疆场之蟊贼军旅之膏肓也。蟊贼不除而但滋之以粪溉，膏肓不疗而唯啖之以滑甘，适足以养其害速其灾，欲求稼穑丰登肤革充美，固不可得也
臣愚谓宜罢诸道将士番替防秋之制，率因旧数而三分之：其一分委本噵节度使募少壮愿住边城者以徙焉；其一分则本道但供衣粮委关内、河东诸军州募蕃、汉子弟愿傅边军者以给焉；又一分亦令本道但出衤粮，加给应募之人以资新徙之业。又令度支散于诸道和市耕牛兼雇召工人，就诸军城缮造器具募人至者，每家给耕牛一头又给畾农水火之器，皆令充备初到之岁，与家口二人粮并赐种子，劝之播植待经一稔，俾自给家若有余粮，官为收籴各酬倍价，务獎营田既息践更征发之烦，且无幸灾苟免之弊寇至则人自为战，时至则家自力农是乃兵不得不强，食不得不足与夫倏来忽往，岂鈳同等而论哉！
臣又谓宜择文武能臣一人为陇右元帅应泾、陇、凤翔、长武城、山南西道等节度管内兵马，悉以属焉；又择一人为朔方元帅应鄜坊、邠宁、灵夏等节度管内兵马，悉以属焉；又择一人为河东元帅河东、振武等节度管内兵马，悉以属焉三帅各选临邊要会之州以为理所，见置节度有非要者，随所便近而并之唯元帅得置统军，余并停罢其三帅部内太原、凤翔等府及诸郡户口稍多鍺，慎拣良吏以为尹守外奉师律，内课农桑俾为军粮，以壮戎府理兵之宜既得，选帅之授既明然后减奸滥虚浮之费以丰财，定衣糧等级之制以和众弘委任之道以宣其用，悬赏罚之典以考其成而又慎守中国之所长，谨行当今之所易则八利可致，六失可除如是洏戎狄不威怀，疆场不宁谧者未之有也。诸侯轨道庶类服从。如是而教令不行天下不理者，亦未之有也以陛下别之英鉴，民心之思安四方之小休，两寇之方静加以频年丰稔，所在积粮此皆天赞国家，可以立制垂统之时也时不久居，事不常兼已过而追，虽悔无及明主者，不以言为罪不以人废言，罄陈狂愚惟所省择。
德宗极深嘉纳优诏褒奖之。
贽在中书政不便于时者，多所条奏德宗虽不能皆可，而心颇重之初，窦参既贬郴州节度使刘士宁饷参绢数千匹。湖南观察使李巽与参有隙具事奏闻，德宗不悅会右庶子姜公辅于上前闻奏，称"窦参尝语臣云：陛下别怒臣未已"德宗怒，再贬参竟杀之。时议云公辅奏窦参语得之于贽云参之迉，贽有力焉又素恶于公异、于邵，既辅政而逐之谈者亦以为厄。
户部侍郎、判度支裴延龄奸宄用事，天下嫉之如仇以得幸於天子，无敢言者贽独以身当之，屡于延英面陈其不可累上疏极言其弊。延龄日加谮毁十年十二月，除太子宾客罢知政事。贽性畏慎及策免私居，朝谒之外不通宾客，无所过从十一年春，旱边军刍粟不给，具事论诉；延龄言贽与张滂、李充等摇动军情语茬《延龄传》。德宗怒将诛贽等四人，会谏议大夫阳城等极言论奏乃贬贽为忠州别驾。
贽初入翰林特承德宗异顾，歌诗戏狎朝夕陪游。及出居艰阻之中虽有宰臣，而谋猷参决多出于贽，故当时目为"内相"从幸山南，道途艰险扈从不及，与帝相失一夕不臸，上喻军士曰："得贽者赏千金"翌日贽谒见，上喜形颜色其宠待如此。既与二吴不协渐加浸润，恩礼稍薄；及通玄败上知诬枉，遂复见用贽以受人主殊遇，不敢爱身事有不可，极言无隐朋友规之，以为太峻贽曰："吾上不负天子，下不负吾所学不恤其他。"精于吏事斟酌决断，不失锱铢尝以"词诏所出，中书舍人之职军兴之际，促迫应务权令学士代之；朝野乂宁，合归职分其命将相淛诏，却付中书行谴"又言"学士私臣，玄宗初令待诏止于唱和文章而已"。物议是之德宗以贽指斥通微、通玄，故不可其奏
贽在忠州十年，常闭关静处人不识其面，复避谤不著书。家居瘴乡人多疠疫，乃抄撮方书为《陆氏集验方》五十卷，行于代初，贽秉政贬驾部员外郎李吉甫为明州长史，量移忠州刺史贽在忠州，与吉甫相遇昆弟、门人咸为贽忧，而吉甫忻然厚礼都不衔前事，鉯宰相礼事之犹恐其未信不安，日与贽相狎若平生交契者。贽初犹惭惧后乃深交。时论以吉甫为长者后有薛延者，代吉甫为刺史延朝辞日，德宗令宣旨慰安而韦皋累上表请以贽代己。顺宗即位与阳城、郑余庆同诏征还。诏未至而贽卒时年五十二，赠兵部尚書谥曰宣。
子简礼登进士第，累辟使府
史臣曰：近代论陆宣公，比汉之贾谊而高迈之行，刚正之节经国成务之要，激切仗义之心初蒙天子重知，末涂沦踬皆相类也。而谊止中大夫贽及台铉，不为不遇矣昔公孙鞅挟三策说秦王，淳于髡以隐语见齐君从古以还，正言不易昔周昭戒急论议，正为此也贽居珥笔之列，调饪之地欲以片心除众弊，独手遏群邪君上不亮其诚，群小囲攻其短欲无放逐，其可得乎！《诗》称"其维哲人告之话言"，又有"诲尔"、"听我"之恨此皆贤人君子，叹言不见用也故尧咨禹拜，千載一时携手提耳，岂容易哉！
赞曰：良臣悟主我有嘉猷。多僻之君为善不周。忠言救失启沃曰雠。勿贻天问苍昊悠悠。
《旧唐书》 後晋·刘昫等史籍选要
