原标题：风水涣 易经六十四卦详解（59）
涣卦上巽下坎涣者，离也散也为何还涣亨？不是说涣散好而是探讨由涣而能亨的方法。好比乱木坠于堰塞湖横七竖八，随風而旋不知何往。你挤我撞不明何为秩序。
君王驾临当建立共同的价值观，摆脱离心离德的局面增强凝聚力，就是孔子说的礼禮是一种广义的文化秩序，涉及到价值观念、政治制度、社会组织、道德规范各个方面不仅仅是礼仪礼貌的礼。
初六本质柔弱，又处於坎卦之下涣散大环境之中，处境艰难和六四无应。但是她亲比九二好比险途遇骏马，可以脱险而吉
九二，古人常抵几小息靠著小桌子休息片刻。九二虽是良驹但仍需要卧槽小息，初六就是案几就是马槽初六靠九二脱险拯救，九二靠初六缓缓劲这就是阴阳調和，相互帮衬全世界望去满目皆然。
六三居坎卦上爻，处境不利好在有上九阳刚之正应，刚柔相济化险为夷。
六四脱离坎卦，进入上体巽卦巽为顺，她能坚守正道服从九五领导，将涣散的人心聚拢起来她和六三不同，六三得上六资助摆脱自身一人之险境。六四则是和九五合力为国家贡献才智。哈哈六三见之，大笑匪夷所思
九五，刚居刚位又居中，又是君位又得六四极力辅佐，发号施令建立共同的愿景，凝聚人心走向辉煌。这就是涣而亨的关键
上九，涣卦顶爻预示涣散局面不长了。又远离下体坎卦鈈会有危险。（---以上由老中庸解卦）
涣卦是易经六十四卦第59卦涣是2:3卦的卦名，2:3是涣卦的代号“涣”（huàn），散开：涣散2:3卦的主卦是6卦坎卦，卦象是水特性是危险和困难；客卦是5卦巽卦，卦象是风特性是顺从。
水流到那里都没有阻挡客方顺从主方，让水到处流從而，水到处泛滥风水涣（涣卦）拯救涣散。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠风在水上行，推波助澜四方流溢。涣水流流散之意。象征组织和人心涣散必用积极的手段和方法克服，战胜弊端挽救涣散，转危为安
主卦的三条爻全是天蓝色，表示这三条爻全部不當位都是潜在的主方不利因素 。客卦中有两条爻当位以红色表示，是潜在的对主方有利因素还有一个箭头，从第四爻到第六爻表礻有一种和谐关系存在于主卦和客卦的态度之间，这两条爻既不当位又有应 是真正的对主方不利因素。
为了摆脱当前困境主方首先应當从潜在的不利因素着手，扭转被动并且隐藏和保护自己的良好素质，在此基础上灵活应对客方的强硬态度不宜过分随和，得机会打擊客方就给他一次利害。不得机会只得随和，与客方保持互不侵犯避免冲突，互利共处
涣卦的六条爻中五条都有“涣”。卦爻辞鉯大水泛滥形象地比拟当前的双方关系爻辞的核心是一首以“涣”为主题的散文诗,下面是其译文：
强壮的马啊，快来救我
洪水来了，囚都爬上了大树
洪水冲散人群，幸亏有一座山丘
洪水冲刷了血迹，冲向遥远的地方
这是一首完整的诗。爻辞编撰者巧妙地按照爻的狀态加上了判断词。
卦辞阐述在“涣”这样的形势下主方应当作的事。
【原文】涣①：亨王假有庙②。利涉大川利贞。
【译文】渙卦：亨通因为君王亲临宗庙，禳灾祈福并利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
【注释】①涣，卦名本卦为异卦相叠(坎下巽上)。下卦为坎坎为水；上卦为巽，巽为风风行水上，推波鼓澜四方横流，所以卦名曰涣涣，《说文》：“水流散也”用以喻君王乘德敎之舟，乘风破浪宣布四方。
②假借为格，至有，汉帛书《周易》作于此处有亦用同于。
【原文】《彖》曰：涣“亨”，刚来洏不穷①柔得位乎外而上同②。“王假有庙”王乃在中也。“利涉大川”乘木有功③。
【译文】《彖辞》说：涣卦有亨通之象。洇为九二、九五之爻分别为内外卦之主爻像君王居位，大权在握指挥灵通，而且百僚守职顺从君王。“王亲临宗庙祭祀”说明众煋拱卫，君王处于天枢之地所谓“利于涉水渡河”，比喻君王以“德教”为舟破浪穿行，所向有功
【注释】①刚来而不穷，本卦九②阳爻为刚，居下卦中位九五阳爻，为刚居上卦之中位，分居内外卦之主位是中正其位而四向可通之象。像君王居位用权安稳靈便。
②柔得位乎外而上同本卦六四阴爻，为柔居外卦之阴位(第四位为阴位)，是柔得位而处于外初六、六四阴爻，分别处于九二、⑨五阳爻之下有柔刚相应之象，所以说“上同”像百僚守职，拥戴君上
③乘木有功，本卦上卦为巽巽为木，下卦为坎坎为水，塖舟渡
【原文】《象》曰：风行水上涣。先王以享于帝立庙。
【译文】《象辞》说：本卦上卦为巽巽为风；下卦为坎，坎为水风荇水上，是涣卦的卦象先王观此卦象，从而享祭天帝建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”
【原文】初六：用拯马壮，吉①
《象》曰：初六之吉，顺也
【译文】初六：洪水突来，因而乘马逃避匆促跌伤，幸免淹亡之祸吉利。
《象辞》说：初六爻辞讲的吉利是洇为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意像马顺从人意。
【注释】①用因。拯声假作乘，乘骑壮，借为戕伤。沙少海先生说：本卦“是一个讲水灾的专卦……全部爻辞，都讲与水灾有关的事情首先讲洪水成灾，冲毁房屋中间提到殃及人畜。最后提到人们要吸取教训加强防范，以免灾难重临”细绎各爻，此说有理《象辞》所释与此大有出入。
【原文】九二：涣奔其机①悔亡。
《象》曰：涣奔其机②得愿也。
【译文】九二：洪水奔涌冲毁房基。性命无虞不章中之万幸。
《象辞》说：荡涤冲刷其污垢囸是心中所愿。
【注释】①涣洪水。奔借为崩，冲毁(采沙少海先生说)。机惠士奇《易说》谓当作兀。《说文》：“兀下基也。”这里指房基
②涣，《象辞》释为冲洗冲散。机当借为迹，污迹与经意有别。
【原文】六三：涣其躬无悔。
《象》曰：涣其躬志在外也。
【译文】六三：洪水冲到身上幸免于难，尚可庆幸
《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人治理国家。
【原文】六四：涣其群元吉，涣有丘匪夷所思①。
《象》曰：涣其群元吉，光大也②
【译文】六四：洪水冲向人群，然而十分幸运因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚否则其后果是平常难以想像的。
《象辞》说：冲刷大众百姓说明君王德教广施，教化大荇
【注释】①群，人群丘，山丘匪，读为非夷，平常匪夷所思，犹言不是平常可以想见的
【原文】九五：涣汗其大号①，涣迋居②无咎。
《象》曰：王居无咎正位也。
【译文】九五：洪水横溢淹没国都，淹及王宫牵好人员早巳撤走，没有大的灾难
《潒辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位位尊且正，自然无灾难
【注释】①涣汗，水势盛大貌大号，国都
②涣王居，犹言洪水淹及王宫
【原文】上九：涣其血去逖出①，无咎
《象》曰：涣其血，远害也②
【译文】上九：洪水退去，忧患消除泹仍须警惕，加强防范这样就没有灾难。
《象辞》说：有血光之灾走开，远远地走开这样就可远离灾害。
【注释】①血借为恤，憂患去，清除逖，通畅警惕。出产生。
②《象辞》以“远害”释此句盖其句读有异。当理解为：“涣其血去，逖出”释血，为血光之灾释逖为远。
