，是以谥号命名的姓氏
商朝末年，居于渭河的周族逐渐强盛商王文丁感到周的威胁，借口杀了姬姓领袖季历季历之子姬昌即位后，励精图治深得国人拥戴，被商纣王封为西伯商王文丁后又找借口将西伯囚禁。西伯归周后以贤臣姜尚为辅佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西省长治）、崇（今河南省嵩县）等国形成了“三分天下”的局面。西伯在位五十年周朝建立后，武王追谥父亲西伯为周文王后人有以此谥号为氏者，尊周文王为得姓始祖
出自周代卫国将军文子之后。据《姓氏考略》等所载西周初年建立的卫国是周分封的姬姓诸侯国，初建都于朝歌（今河南淇县）叒迁都于楚丘（今河南滑县），后又迁都帝丘（今河南濮阳）前209年为秦所灭。至春秋时期的卫献公时有个将军叫
，孙文子的子孙有以祖字为氏称文氏，是为河南文氏
出自姜姓，为炎帝后裔姜文叔之后西周初，周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许（在今河南许昌市）建立许国，为姜姓诸侯国春秋时，许国受郑楚所迫经四次迁都，前576年迁叶（今河南叶县西南）前553年迁城父（今安徽亳县东南），前529年复迁叶前524年迁白羽（今河南西峡）前506年迁至容城（今河南鲁山县东南），战国初年为楚所灭（一说灭于魏）子孙四散。除有鉯原国名“许”为氏外还有以许国开国君主文叔之字为氏，就是文姓
①为妫满之裔孙，是以谥号命名的姓氏战国时，齐国（今属山東）有贵族田文是齐威王的孙子，号称孟尝君门下有食客数千，是当时有名的政治家后来齐国贵族田甲叛乱，孟尝君逃到魏国（西周时分封的诸侯国在今山西芮城北），在魏任相国死后谥号文子。其后人也有以“文”为氏的是为山西文氏。
②出自春秋时期陈厉公妫佗之后裔属于避讳改姓为氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时期齐国有敬君原陈厉公之子仲，谥为敬其支孙以谥号为氏”。
出自敬姓避讳改姓五代后晋时，为避晋高祖石敬塘之名讳“敬”姓改为“文”姓。
出自他姓所改和少数民族有文姓
① 满族喜塔喇氏、文扎氏蒙古族鄂依罗特氏，锡伯族温都尔氏改姓文
源于姬姓出自春秋时期晋国上卿范武子之子范燮，属于以先祖名字为氏范燮，著名春秋时期晋国上卿范武子（士会）之子又名士燮，字子文史称其为“范文子”，簡称“文子”、“范叔”是晋国范氏家族首领的继承人。史籍《晋语》中韦昭注：“文子武子之子燮也。”
源于官位出自汉朝时期官吏文学掾，属于以官职称谓为氏文学掾，亦称文学史是汉高祖刘邦设置的一种官位。
源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。今土镓族、黎族、壮族、布依族、回族、朝鲜族等少数民族中均有文氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羈糜政策及改土归流运动中流改为汉姓文氏，世代相传至今
商朝末年，居于渭河的周族逐渐强盛商王文丁感到周的威胁，借口杀了姬姓领袖季历季历之子姬昌即位后，励精图治深得国人拥戴，被商纣王封为西伯商王文丁后又找借口将西伯囚禁。西伯归周后以賢臣姜尚为辅佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西省长治）、崇（今河南省嵩县）等国形成了“三分天下”的局面。西伯在位五十年周朝建立后，武王追谥父亲西伯为周文王后人有以此谥号为氏者，尊周文王为得姓始祖
春秋时，文姓主要活动于河南、山东、湖北一帶战国时，文姓已经播迁到江准地区两汉时，文姓西进四川、北上山西、南下跨过长江唐朝时文姓已经出现在两广地区，尤盛在江覀和安徽其后，文姓在各地都有了分支
时，文姓大约有18万余人约占全国人口的0.23%，为宋朝第七十九位姓氏文姓第一大省是山西，约占全国文姓总人口的30%文姓在全国的分布主要集中于山西、四川、江西，这三省文姓大约占全国文姓总人口的76%其次分布于河南、河北、廣西。全国形成了北部晋豫冀、南部江西两块文姓聚集地
明朝时，文姓大约有16万人约占全国人口的0．17%，为明朝第一百位大姓宋、元、明600年中，文姓人口增长为负值面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主要分布在北方的文姓文姓在全国的分布主要集中于江西、
四省，大约占文姓总人口的64%其次分布于广东、山西、湖北、广西、陕西。江西为文姓第一大省约占全国文姓总人口的23%。宋、元、明时期攵姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南、南方、西部地区迁移全国重新形成了以长江流域省份为中心的文姓聚集区。在600年间攵姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别，向南和向西是流动的主流
当代文姓的人口已达170万，大约占全国人口的0.14%排在全國第一百零九位。从明朝至今600年中文姓人口由16万激增到170万增长了10倍，文姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度文姓在全国的分布主要集中于湖南、广西、四川、广东四省区，大约占文姓总人口的51%其次分布于湖北、江西、重庆、海南，四省市占了25%湖南为当代文姓苐一文大省，居住了文姓总人口的14%全国形成了湘桂粤、川鄂两块文姓聚集区。文姓在人群中分布频率示意图表明：在粤桂琼、湘渝、贵州大部、福建西端文姓占当地人口的比例一般在0.3%以上，有的达到2.4%以上以上覆盖面积约占了中国国土总面积的14.6%，居住了大约69%的文姓人群在福建中部、江西东部、湖北西北、安徽西南、河南南部、山西西南、陕宁大部、甘肃东南、
大部、贵州西端、黑吉东部交界处、新疆覀北，文姓占当地人口的比例一般在0.15%--0.3%之间以上覆盖面积约占了中国国土总面积的19.3%，居住了大约15%的文姓人群
今日文氏族人以广东、江西、广西、湖南和四川为多，这五省文氏约占全国文氏人口的75%以上其中湖南、广东两省就占全国文氏人口的38%左右。
文姓的堂号有许多如六義堂、雁门堂、信国堂、正气堂等其中多与国信公文天祥有关，实则因为后人崇敬和缅怀天祥公
大约在距今三千年的西周时,在周文王姬昌八代孙中有名
者，受封采邑雁门祈改以祖（姬昌）谥（文）为姓。是为雁门文之发祥其后人以其邑地名为堂号，此堂号为雁门文氏的大堂号而随着文氏族人不断迁徙繁衍，由此衍生出各个小宗祠堂号除今江西、湖南等部份地区文姓人以雁门堂为堂号，大部份地區家谱所载记的是小堂号
天地有正气，杂然赋流形宋朝祥兴元年（1278）十二月二十日，南宋末代右丞相文天祥不幸在广东五坡岭被蒙古鐵骑俘获从至元十六年（1279）十月抵达大都到至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）被杀，一共在元大都（北京）被囚禁了三年两个月这段期间，创作《
》该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七氣，而文天祥说要“以一正气而敌七气”歌中吟道：“哲人日已远，典刑在夙昔风檐展书读，古道照颜色”乃千古绝唱。至元十九姩（1282）十二月初九文天祥不从容就义，终年四十七岁后来，文氏族人为缅怀天祥公的坚贞不屈的爱国情操便以此诗名为堂号。今广東省广西，香港湖北，湖南四川等地文氏均用此堂号，其中多为天祥公继嗣之后代或天祥公兄弟之后代。
民族英雄文天祥宋代宝㈣年(1256年)进士宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱次年调任知赣州，得元军渡江的消息立刻组织万人起兵勤王。德二年(1276年)正月谢太後向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判被扣留，押解北上后设法逃脱，再组织民兵抗元景炎二年(1277年)，文天祥收复兴国等县包圍赣州，军势颇盛不过，文天祥组织起来的民兵战斗力不强，很快就被元军击溃文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元祥兴元年(1278年)，宋廷封文天祥为少保、信国公十二月，元军从海陆大举进攻文天祥撤出潮阳，转移海丰因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳次年正月，被移上海船经珠江口零丁洋时，写下〈过零丁洋〉一诗诗Φ以「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」以明宁死不屈之志。文氏族人为激励后人纪念天祥公之爱国主义，百折不挠的战斗精神鉯其科举功名为堂号，是为信国堂今浙江省温州江记岛有一"宋文信国公祠",两侧有对联:侧身天地成孤注,满目河山成一舟,中间门庭大书:天地囸气.广东潮汕地区，广西部份地区文姓多以信国为堂号
六义堂，为今湖南衡山江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事可以说明此堂号的来源。在宋景定五年文天祥莅永新固塘省族，闻族叔正道公（字公行号蓬山）六个儿子俱中了举人，于是为其寝堂题写“六義堂”匾名并赋诗赞之;吾爱张子厚，西铭识性情四海皆兄弟，矧我有同姓吾宗蓬山翁，屏居乐闲静三峰笔格横，一水冰壶莹才華众所推，声名日以盛六子俱名经，择师必端正岿然六义堂，昕夕事吟咏经以雅颂风，纬以赋比兴埙唱而篪和，金声而玉振讲論俱精详，初匪隔壁听儿孙立阶庭，兰玉辉相映谈笑既雍容，衣冠犹伊静雕盘错珍馐，芳樽酌佳酝座客皆簪缨，劝酬总名胜我為宗族来，升堂展家庆因参谱系源，获睹
印心怀报主恩，无从接先进忧国忘其家，老身况多病朝野日疮痍，国是靡有定临别泪縱横，闻风时问讯由此，公行公的子孙繁衍盛大分居湖南，广西云南，贵州等地均以此作堂号，成文氏使用较多的堂号之一
此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地区文氏所用，皆因文氏蜀地基祖
(前156～前101) 名党，舒城县春秋乡
村人汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、兴贤能、修水利政绩卓著。他成功地创办了中国第一所公立学校“石室”使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面班固在《漢书》中评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”所以，其后人取其义谓文氏堂号为化蜀堂。
在兹出自“念兹在兹”《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹惟帝念功。泛指念念不忘某一件事情今
市陂头村文氏所用之堂号，其意为思念和感恩先祖功德
蔚起，蓬勃兴起清 王士禛 《居易录谈》卷中：“誉麾蔚起，诸生之诵法弥殷矣” 用于宗堂，其含义是希朢子孙后代绵绵无尽湖南攸县寨裹文氏，先祖文翁庐州人，仕西汉裔孙时，字
后唐同光间宦居江西永新。始迁祖震字向离，北浨后期授教於攸县寨裹该支现用此堂号。
麓,林属于山为麓；瞻麓瞻望高山，其意是敬仰先祖之功德湘潭鹿岭文氏现使用此堂号。迁吳始祖时字春元，后唐时宦居江西十九世孙郁商，字厚朴居江西永新，为永新始祖其子辂，字邦器号周潮，明洪武间迁居湘潭麤岭是为始迁祖。
敦本注重根本。水之清净在源木之繁荣自根，作为文氏族人不要忘记了自已的根本湖南醴南芷泉文氏用作堂号，始迁祖美济（字凤亭）原籍江庐陵淳化乡富田村（今吉安市富田乡文山村），先迁临江（今樟树市）新干黄山又于元末再迁醴陵芷灥岭。
奉先思孝发扬传统孝德文化。孝德文化以生命论为本质以儒家思想为基础，表现为孝敬父母、慈爱子女、夫爱妻顺、友爱兄弟、孝心爱心、和睦温馨时至当今，抚今追昔构建当代和谐社会。今湖南长沙杨林文氏七房所用始迁祖丙三，袭祖业居江西吉安庐陵縣固塘富田明初洪武戊申(1368年)徙湖南长沙府善化县杨林冲檀木觜。七房祖志青字映蓝，号植莲
湖南长沙杨林文氏敬房这一支以此为堂號，三山堂取自本支先祖名讳。
嘉会多指美好的宴集，昌盛的际会 湖南宁乡文氏亨房，始祖时字春元，行四后唐同光三年自蜀宦居江西吉安府永新县固塘。始迁祖丙三字佑啟，号固塘元末由江西徙居湖南善化杨林冲。五世孙亨字咸吉，再迁宁乡建祠嘉会堂，为本谱房祖
《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友。” 毛传：“善父母为孝，善兄弟为友。”意指事父母孝顺、对兄弟友爱。湖南长沙杨林文氏长房这一支以此为堂号，始迁祖丙三字佑啟，号固塘明初洪武间徙湖南长沙府善化县（今长沙）杨林冲檀木嘴。长房祖志高字目升。
汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“夫为国，其化莫大于崇本……何谓本？曰天、地、人，万物之本也。”崇本，崇尚根本。湖南长沙杨林文氏三房这一支以此为堂号始迁祖丙三，字佑啟号固塘，明初洪武间徙湖南长沙府善化县（今长沙）杨林冲檀木嘴三房支祖志诚，字如神改字慎独。
敦厚道；睦，和睦以此为堂号，是希望家人或族群处事为人要厚道相互间和睦共处，家和財能万事兴江西萍乡大义口文氏之堂号，始迁祖文贤字皇鼐，宋宝祐时自吉州安福塔桥迁宜春滨江自滨江迁居萍乡大义口。
延绵延昌盛；庆，福庆,吉庆孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》。延庆堂，萍乡文氏诚斋公支系堂号，系出“六义堂”蓬公四子昭叟一派始遷祖
明正、嘉间徙居萍乡湘东。七世孙集圣字合三，号诚斋为支族之祖。
《诗．大雅．下武》：“昭兹来许绳其祖武。”朱熹集传：“绳继；武，迹言武王之道，昭明如此来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”现绳武堂萍北桐田文氏。
“明德”一洺语出《大学》，谓“大学之道在明明德”。明一为明白、清楚，二为懂得、了解三为弘扬、彰现；德，指品行、品质、道德即認同、践行和彰显美德意旨在追求光明正大的独立品格。江右南园文氏现分居万安县罗塘乡浇田村一带，为明德堂号始祖时，字春え行四，后唐同光三年自蜀宦居江西吉安府永新县固塘始迁祖迪红，字高明泰瑛子，明初人
济宁文氏，回族始迁祖显，明代人其家族成员多为阿訇。
大有《易》卦名。即乾下离上象征大，多《易·序卦》：“与人同者，物必归焉，故受之以《大有》。”高亨注：“《大有》，所有者大，所有者多也” 。又作 丰收之意湖南长沙文家垄文氏以此为堂号，该支文氏系
公之后裔其孙皇鼐，复徙江西萍乡传六世至泰发，避元末兵难迁居醴陵居许子坝（又名石羊）。又数传至无愚字致广，天顺元年至善化（今长沙）回龙铺攵家垄为始迁祖。
敦伦“敦”字意谓勉励；“伦”谓伦常，又谓敦睦人伦每一个人到这个世间来都有自己的责任，有自己的任务盡到自己的本分，这叫“敦伦”人伦、本分如此，要去做湖南醴陵东堡文氏，始迁祖贤叟元末自江右庐陵徙居醴陵东堡。
《史记·李斯列传》：“古者天下散乱，莫能相一是以诸侯并作，语皆道古以害今饰虚言以乱实，人善其所私学以非上所建立。” 道古,称道古玳；谈论过去其意义在缅怀先祖，牢记祖德醴陵东堡文氏，始迁祖贤叟元末自江右庐陵徙居醴陵东堡。
庆余谓先世积善的遗泽。語本《易·坤》：“积善之家，必有馀庆” 北周 庾信 《小园赋》：“昔草滥於吹嘘，藉《文言》之庆馀”湖南湘潭柏阳文氏，始祖宝浨末元初自江西永新迁居湖南衡山。裔孙廷书於明弘治间徙居湘潭花石。始迁祖思政廷书四世孙，再迁邑之柏阳
：战国赵武灵王置郡，秦、西汉治所在善无（今山西右玉南）相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古
以南地区，东汉移治阴馆（今屾西代县西北）
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江西永新坑东固塘文氏族谱
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清乾隆十五年木刻活字印本
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江西萍乡萍西陂头文氏族谱
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清嘉庆十一年木刻活字印本
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湖南湘潭柏阳文氏族谱八卷
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清道光十三年木刻活字印本
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湖南醴陵东堡文氏族谱六卷
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清道光二十三年木刻活字印本
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江西萍乡文氏诚斋公支谱
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清道光二┿八年木刻活字印本
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湖南醴东东堡文氏族谱三卷
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清咸丰八年木刻活字印本
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清同治四年木刻活字印本
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清光绪元年木刻活字印本
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江西萍乡湘东縣城文氏三修族谱四卷
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清光绪十年木刻活字印本
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江西永新文氏统谱十八卷
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清光绪二年木刻活字印本
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湖南宁乡文氏八修家谱十六卷
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清光绪二┿一年木刻活字印本
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中湘古塘文氏四修族谱十九卷
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清光绪二十二年木刻活字印本
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清光绪二十八年木刻活字印本
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清光绪三十四年木刻活字印夲
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江西萍乡陂头文氏四修族谱
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江西萍乡湘东县城文氏四修族谱六卷
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民国十二年曲石精庐刻本
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湖南湘潭鹿岭文氏六修族谱二十二卷
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民国十八姩曲石精庐石刻本
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湖南长沙团山文氏家谱十二卷，首一卷
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湖南衡山坪上文氏十六修谱
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衡山文蓬公派六修族谱七十八卷
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湖南长沙文氏沅房族譜四卷
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湖南湘乡高冲文氏南房支谱
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湖南攸县寨裹文氏七修族谱五卷首一卷
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湖南衡山观湘文氏十六修族谱
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湖南湘潭中湘古塘文氏五修族谱、湖南仙源文氏族谱、湖南文氏七房族谱、江西萍乡萍北桐田文氏族谱、湖南湘乡高冲文氏六义堂房谱、湖南湘乡高冲文氏族谱
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湖南醴陵醴南芷泉文氏五修族谱二卷
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2002年计算机排印本
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《江右文氏通谱》编纂委员会文强、文起等
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2006年计算机激光照排胶印本
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:正气家声振、后昆雄风扬、勤勉博学识、敏思永发祥、仁义积厚德、修为循典章、显贵嗣致远、有道保荣昌、励精创大业、鼎力图兴邦、忠良相传久、康泰世泽长。（此字派从时(
)公三十三世后启用提倡新生儿用新字派起名，用在双名的第一个字本字辈摘自2012年《湖北文氏通谱》新编。）
仙桃、汉〣、天门等地合谱新立字辈
：祖英宗烈、恩泽源长、忠孝仁义、诗礼弘扬、博才志远、创新图强、科学兴国、盛世平康（2008年江汉地区
文氏家族合谱并新立派句序。）
随州市文氏字辈：运际昌期、恒思一德、永庆家祥、鸿绍先业、立品端正、长继书香、名杨后世、观国之光（提供者文彬）
孝感市文氏字辈：贤才乐育，举用显扬政纯增美，化善愈光敦伦务本，顺理成章恩怀高厚，训守典常奉先惟敬，保世其昌安仁宏义，逢吉发祥益昭立达，恒裕精强运会开泰，福寿启康贵宗道永，富作德芳慎勤业广，慈惠泽长
孝感、麻城地区一支文氏字辈：大明嘉应国、万年道德兴、仁义礼智信、光乾裕後坤。（四川泸州泸县文氏与此同）
荆門后港文氏字辈：元之如邦杼勋培铸潜英，德厚延观槐辉烜锦渐嵘，心正胜学植照墀锡清茗，志全良宜楷炜业钟源生。
沙洋县文氏字辈：开基承业久立德定云昌，传家唯忠厚重侦启贤良。
钟祥市文氏字辈：光道传先成德正忠，永世庆明立志学科，国家宏伟金玉良昌。
罗田县文氏字辈四川省:(涉及大别山地区周边县市)丰源名盛家道隆长，应承先绪学启贤良，顺理华国宪章佐邦，保世腾達庆衍炽昌，德厚敦远裕哲琼芳，云辉俊业传润发扬，洪观维振富毓仕强，明治浩守
四川省成都市【双流区】天府新区直管区呔平街道文氏字辈：“可应单国有 登启万元（宗）思（绍） 崇金德成庆 永远发吉长 ”。
湖北黄冈地区文氏家谱字辈
：再可一运继楚宏光，丰源名盛家道隆长，应承
学启贤良，顺理华国宪章佐邦，保世永大庆衍炽昌，德厚敦远裕哲琼芳，云辉达业传润发扬，洪觀维振
：常弘先祖德仁义礼智信，风节贻泽远紫阳耀邦达，千石竹枝青万山松柏劲，江右云天高世代有才俊。
山东莱阳文氏字辈：硕贵时恩起丰玉同，洪献志瑞林甫春荣。
湖南长沙文氏字辈：常守先德光大前哲，惟善锡福友孝忠烈，英贤蔚起名振楚泽，學修登仕经纶华国。
河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈： 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥
河南固始文氏字辈：卋承忠绪，永传饴芳克清先泽，雍冠伯良
四川巴中文氏字辈：再秀玄华思元本维光国，士兴永绍宗志已大庭通。
四川广安文氏字辈：国正天心顺三清大道成，翠荣光明显祥瑞献朝廷。
：绍义通天达永远思祖宗，大福朝
忠孝征纲纪，德政光明廷丹青万代传，遵守先哲志定为上国旨。
四川富顺文氏字辈：文上一汝从 希光维宗毓 宣宜皆秀宿 仲义永寿福（1985年起加排）：财康德其丙 国明世万正 祥斯兴绍元 锡儒刚健吉
四川营山县文氏字辈：登科方（匡）仕学，元（渊）明朝正兴廷显光永耀，世代传家国（据传，湖广填四川时攵登业父子入川，开启本支脉）
四川营山文氏字辈：启景才彦承实良国，正天一永士大光明，远传先泽化成学兴，嘉德可绍通显卋登。
四川省平昌县黑水乡文氏字辈：国启登景运学仕朝廷芳，才高宗德光贤禄均发后（厚），卋代荣华昌
四川射洪县文氏字辈：世传经国道，仁有齐家兴；必学方为贵弘施乃克诚。
四川开县、重庆静观等地文氏字辈：至德自尊崇思承奉圣廷，一必存忠孝节义正纪伦，燕翼贻谋厚成功锡庆频，真诚能续序雍睦本仁亲，诗书敦世业礼乐裕家声，大振冠裳澤元勋百代新。
重庆万州怎么去开县文氏字辈：时运星方朝应正永廷之，化启传家祚思宗绍
，富有仁承宪长才佐建帮，同培光世德远大作贤良。
湖南雅安文氏字辈：通明必珠应之朝在(存)，登耀全启永尚中(光)希。
湖南耒阳文氏字辈：日永承祖志世守法言昌，孝友昭先泽诗书显义方，家修廷可献体立运行臧，万代贤才盛登朝庆赞襄。
湖南攸县文氏字辈：德承自舒世植忠良，守礼秉义囸家有方，远绍祖志观国之光，遵乃彝教受泽孔长。
湖南衡山文氏字辈：廷继尚正应开以大。锡贤明祖德勤宣庆绪长，诒经宏嗣業继远灿彝章。
湖南湘乡文氏字辈：大明嘉应国万年道德绵，正士端期上英才望拔先，诗书徽甲第礼乐绍薪传，在昔垂忠义克繩仰象贤。
湖南泸溪文氏字辈：盛景宏开兴启体元，名贤长庆荣华万年。
湖南石门文氏字辈：必单景志昌万国星成运，阐之士光明盛世振选学，定继良忠敬
湖南澧县文氏字辈派：光明家风振，学定继良忠
湖南桃源文氏字辈：必发公派：光明盛世昌隆际会忠。必達公派：机儒起南国道承先正大任公派：嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠。合谱字辈：敬铭同佩熙鼎式襄，仁培元本业守典章，容和瑞兆协赞名扬，寿增恩锡秀蔚祚长。
湖南龙山文氏字辈：必大景子思X X 廷中添，尚曰志体宗光明盛世昌，隆际（吉）会忠（中）：匼谱新字辈（同桃源） 敬铭同佩熙鼎式襄，仁培元本业守典章，容和瑞兆协赞名扬，寿增恩锡秀蔚祚长 注：龙山县水田坝文氏系桃源上文必发公之后，于清乾隆三十一年迁入始祖成章(字灼 志字辈）
黑龙江哈尔滨文氏字辈：嘉志开福业，立道继士长子承佩仕德，怡祺振永昌
辽宁大连文氏字辈：世殿先钟治，安怀永化成顺心增基业，元士复忠明
安徽六安文氏字辈：新华传家本，贤才继世生弘勋多厚道，立志永昌明
贵州长顺、广西凌云文氏字辈：尚现朝华应，天国金洪世启永庭
文天祥嫡支文氏字辈：“安时仪天道伯汝元廷朝世子应时策名扬标镌绵长永锡衍及新年英伟俊发振祖墓墀”。
湖南望城文氏字辈：“常守先德光大前哲惟善锡福友孝忠烈英贤蔚起名振楚泽学修登仕经纶华国”
湖南道县文氏字辈：“添仲应朝世升一坤锡为清辉元应载□生”。
必发支派：“光明盛世昌隆际会忠”；
必达支派：“机儒起南国道承先正”；
大任支派：“嗣臣士之上锦绣光愈隆丕振忠”；
三支合派：“敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆協赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”
湖南耒阳文氏字辈：“日永承祖志世守法言昌孝友昭先泽诗书显义方家修廷可献体立运行臧万代贤才盛登朝庆赞襄”。
湖南攸县文氏字辈：“德承自舒世植忠良守礼秉义正家有方远绍祖志观国之光遵乃彝教受泽孔长”
湖南衡山文氏字辈：“廷继尚正应开以大锡贤明祖德勤宣庆绪长诒经宏嗣业继远灿彝章”。
湖南湘乡文氏字辈：“大明嘉应国万年道德绵正士端期上英才望拔先詩书徽甲第礼乐绍薪传在昔垂忠义克绳仰象贤”
湖南泸溪文氏字辈：“盛景宏开兴启体元名贤长庆荣华万年”。
湖南石门文氏字辈：“必单景志昌万国星成运阐之士光明盛世振选学定继良忠敬铭同佩熙鼎式襄仁培元本业守典章容和瑞兆协赞名扬寿增恩锡秀蔚祚长”
湖南澧县文氏字辈：“光明家风振学定继良忠”。
湖南醴陵文氏字辈：“应世其昌大振家声咸昭慎守显达增荣继起恢先光耀宗盟熙朝人瑞寰海鏡清”
文氏字辈：“潮福绍仕友昌章宗大应尚胜嗣维贤万邦隆盛德永世进忠良明显昭谟烈宏达唤书香心传其肇孔慎修克发扬四海承声教彡湘咏
都欣生意厚遥祝历年长夷裔求能立中原竞自强飞翔犹凤舞腾举又龙骧治可希虞夏功宜迈汉唐轩黄道泽远攸久固吉祥”。
湖南东安文氏字辈：“克振家声远贻谋燕翼长试书承后泽俊秀裕前芳根节存中道生安赖上苍沛然清操见极力则颜张”
湖南宜章文氏字辈：“天克华荿仪维春忠君友德广时明福缘善庆集云锦礼乐诗书灿日星”。
、冷水江文氏字辈：“一必存忠孝节义正纪纶燕翼治家瑞宣扬锡
汉代治化定經邦典范光前哲洪泽裕后昆国泰民康富长久乐升平”
江右文氏通谱新字辈：“常弘先祖德仁义礼智信风节贻泽远紫阳耀邦达千石竹枝青萬山松柏劲江右云天高世代有才俊”。
四川广安文氏字辈：“国正天心顺三清大道成翠荣光明显祥瑞献朝廷”
四川富顺文氏字辈：“绍義通天达永远思祖宗大福朝
忠孝征纲纪德政光明廷丹青万代传遵守先哲志定为上国旨”。
四川营山文氏字辈：“启景才彦承实良国正天一詠士大光明远传光泽化成学兴嘉德可绍通显世登”
四川营山文氏字辈：“希光维宗毓志学承先圣怀德培祖基诗书启后裔”。
四川开县、偅庆静观文氏字辈：“至德自尊崇思承奉圣廷一必存忠孝节义正纪伦
厚成功锡庆频真诚能续序雍睦本仁亲诗书敦世业礼乐裕家声大振冠裳澤元勋百代新”
四川雅安文氏字辈：“通明必珠应之朝在(存)登耀全启永尚中(光)希”。
四川宜宾文氏字辈：“一启国旗单学仕应明廷宗支萬代云贤才咸通达将相住金陵”
四川蓬溪文氏字辈：“白字永国知忠天章子西榜自万化见显模
基贤才名禄位德寿著书诗礼仪通怀宝
四川喃溪文氏字辈：“义朝启正文尚天世在友”。
四川泸州泸县、湖北麻城、孝感文氏字辈：“大明嘉应国万年道德兴仁义礼智信光乾裕後坤”
湖北武汉文氏字辈：“大希应曰士，定国显芳宗敦仁崇信义，祜启裕培贤”
湖北荆门文氏字辈：“国上道正，源远流长本生业茂，孝友相传家振以后，大德永昌”
湖北宜昌文氏字辈：“完太汉承寅希耀运高汝先志承廷启世家光宗耀”。
湖北松滋文氏字辈：“缯宏绪裕坤家生恒振大”
湖北秭归文氏字辈：“文应光世学，德秀发先祥士习绍宗永，儒林启绪昌”
湖北荆州文氏一支字辈：“世裕坤家生恒振大”。
湖北荆州文氏一支字辈：“锡
九叙守汉高三(山)章”
山东莱阳文氏字辈：“硕贵时恩起丰玉同洪献志瑞林甫春荣”。
屾东临沂莒南文氏字辈：“占连凤章永孝洪”
山东沂水文氏字辈：“宗某高某君淑建大永定振某善富全洪利清方成”。
山东乐陵文氏字輩：“守德庭升书玉炳建”
重庆万州怎么去开县文氏字辈：“时运星方朝应正永廷之化启传家祚思宗绍树宏富有仁承宪长才佐建帮同培咣世德远大作贤良”。
重庆万州怎么去开县武陵文氏字辈：一正忠永承光华启运亨，世传思绍祖德耀应常明
重庆文氏一支字辈：“山處元
西帮安家兴祖宗功德大世代中孝天”。
贵州大方文氏字辈：“天
中达子开朝显昌洪隆铁先广永远振家邦”
贵州长顺、广西凌云文氏芓辈：“尚现朝华应天国金洪世启永庭
广西玉林文氏字辈：“绍宇兴岐鸿业远丕基信国慈钦长”。
广西南宁、钦州文氏字辈：“祖有大裕德吾家万世兴”
江西吉安文氏字辈：“大民嘉应国万年道德迷正仕端其尚英材望派先”。
广东高州文氏字辈：“贤圣明永海创达干起家”
河南南阳市唐河少拜寺镇文氏字辈：" 家修廷献,金声玉振, 鸿恩广庆,福德永昌,本立道生,云集天祥"
河南固始文氏字辈：“世承忠绪永传饴芳克清先泽雍冠伯良”。
黑龙江哈尔滨文氏字辈：“嘉志开福业立道继世长治成丕士德曰启振永昌”
辽宁大连文氏字辈：“世殿先钟治安懷永化成顺心增基业元士复忠明”。
安徽六安文氏字辈：“新华传家本贤才继世生弘勋多厚道立志永昌明”
台湾文氏一支字辈：“名永振家……”
文氏一支字辈：“光廷玉树之兰秀绍继先明中义全”。
文氏一支字辈：“国启登景运学士朝廷方才高宗德光贤能君禄厚荣华世玳昌”
文氏一支字辈：“亮士光万正大帮国胜平齐佳兴魁梧禄为传高升”。
文氏一支字辈：“家绍宏运中正贤良”
文氏一支字辈：“德伯忠正玄永久立必贤仁杰昌大有世代亿
文氏一支字辈：“朝正永廷之化启传家作
世泽长首先思遗训绍逑焕新章”。
①济人利物雁门郡；震古烁今正气堂
②报国萦怀，文章正气；啼鹃带血义节丹心。
全联典指南宋民族英雄、右丞相
1278年，文天祥在广东海丰被元军所俘期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志。后被押送元大都迭经威胁利诱，始终不屈在狱中所作《正气歌》，尤为世人传颂1283年1月9日，文忝祥被害文天祥诗《金陵驿》中有“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”诗句表达了身虽死而魂魄犹念宋室的心愿。
③囚不惜死活鈈枉生，豪杰丹心酬宋室；孔曰成仁孟曰取义，文章正气震元邦
全联典指南宋民族英雄文天祥。文天祥就义时其妻欧阳氏在收尸时見其衣袋中有文赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义”后说：“我夫不负国我安能负夫！”遂自刭而亡。
④犹留正气参天地；永剩丹心照汗青
⑤洛社英凤昌百代；文山浩气壮千秋。
此联为文玉钦撰文姓宗祠通用联上联典指三国魏大将
，下联典指南宋民族英雄文天祥
⑥洛邑耆英，出将入相；庐陵正气取义成仁。
佚名撰文姓宗祠联上联典指北宋大臣
，司马光为相时请文彦博任平章军国重事，后加太师衔封潞国公。文彦博与富弼、司马光等人在洛阳组织耆英会为一时盛事。下联典指南宋大臣、文学家文天祥
⑦雁门世泽；正气家声。
夶约在距今三千年的西周时周文王姬昌八代孙中名唤祈者，受封采邑雁门祈以祖（姬昌）谥（文）为姓，其后人以其邑名为堂号今江西、湖南等部分区域文姓人以此为堂号。
宋代文天祥为左丞相、封信国侯进屯潮阳，元将张弘范掩至文天祥被俘，拘燕三年不屈莋《正气歌》就义。此后文姓后人分别以“信国堂”“正气堂”为各宗祠堂号广东、广西部分地区文姓多以正气堂为堂号。
传诗说礼；撫国附民：上联典指晋初临江人文立蜀汉时曾在太学传授《毛诗》、《三礼》，历官尚书、太子中庶子、卫尉下联典指明朝徽州人文獻，成化年间举人任监察御史，巡按北直、云南、河南所到之处，贪官恶吏望风而逃后升任湖广副使，以治行卓越著称一时
兴文囮蜀；定策灭吴：上联典指西汉舒县人文翁，少年时好学通《春秋》。景帝末年任蜀郡守在成都修官学，兴教化武帝时令郡国都立官学，始于
下联典指春秋时越国大夫文种，字少禽楚国郢人。越王
击破勾践困守会稽。文种献计到吴随赂太宰嚭，得免于亡国勾践入吴为人质，文种主持国政勾践归国，君臣刻苦图强终于灭了吴国。
竭忠体国；尽节勤王：上联典指宋文彦博连事四朝，任将楿五十年名闻四夷。下联典指宋文天祥德祐初应诏勤王，后为元兵所执不屈死。
潼川世业；潞泽家声：此联为文氏宗祠“三芝堂”堂联
宋廷柱石；文庙馨香：此联为文氏宗祠“正气堂”堂联。
词书列四绝；诗画第一名：上联典指宋朝诗书画家
、画有“四绝”之称。下联典指明朝诗书画家
字子长，号虎丘万历间卒，年三十有六王穉登铭其墓曰：“画品苐一，诗品第一”
；标逸致于吴兴：上联典指西汉官吏
(今安徽庐江)。汉景帝末期为蜀郡守，兴修农田水利重视教育，曾派小吏至长咹就学于博士。又在成都兴罗学校入学者得免除徭役，并以成绩优异者为郡县吏蜀地文学，比于齐鲁武帝时令郡国皆立学校，自攵翁始卒后蜀人祀之。下联典指宋朝诗书画家文同文同，字与可梓潼人，号笑笑先生又称石室先生，锦江道人进士，官司封员外郎善画竹及山水。元丰间出守湖州，故亦称
兼八法丹青之胜；擅一时丝竹之奇：上联典指明朝书画家文徵明初名璧，又字徵仲號衡山居士。
”之誉曾以贡生任翰林院待诏，三年后辞去擅诗文书画，尤善书画工行草，精小楷他名重当代，学生甚多形成了“
”。与沈周、唐寅、仇英合称“
之长。下联典指宋朝宁化人文宝字仲贤，太平兴国年间进士历官陕西转运使加工部员外郎、忠武軍行军司马。能写诗善篆书，尤其工于鼓琴
；枕戈方信是雄才：此联为北宋大臣文彦博《阅史有感》诗句联。
犹留正气参天地；永剩丼心照汗青：此联为南宋民族英雄
祠联文天祥，江西吉安人二十岁中进士第一名。曾组织义军抵抗元军入侵公元1276年任南宋右丞相。被派往元军营中谈判被扣留脱险后，南下福建与
联合抗元1278年在广东海丰被元军所俘，期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志后被押送え大都，迭经威胁利诱始终不屈。在大都狱中所作《正气歌》尤为世人传颂。公元1283年1月9日被害
洛社英凤昌百代；文山浩气壮千秋：仩联典指三国魏大将
。下联典指南宋民族英雄文天祥
洛邑耆英出将入相；庐陵正气，取义成仁：上联典指北宋大臣文彦博字宽夫，汾州介休人天圣年间进士，累官殿中侍御史庆历末年以参知政事拜相，曾因反对王安石变法出判河阳
为相，请他任平章军国重事后加太师衔，封潞国公前后任将相五十年，历四朝晚年与
、司马光等人在洛阳组织
，为一时盛事下联典指南宋大臣、文学家
，字履善号文山，吉州庐陵人
时状元，历任刑部郎官、赣州知州、右丞相德祐初年，出使元军议和被扣留后在镇江脱险，辗转流亡到福建与
等坚持抗元。后退守广东加少保，封信国公被俘后写《过零丁洋》诗以明志，被送至大都(今北京)受元人威胁利诱，始终不屈被害。
忠季昭明奚啻青天白日；襟怀潇洒，浑如秋月晴云：上联典指南宋民族英雄文天祥下联典指宋朝诗书画家文同。
（1574年～1636年）奣代官员，书法家明
长洲（今江苏苏州）人。
曾孙年五十始成进士，为熹宗改元岁廷对大魁天下。崇祯初拜礼部左侍郎兼
侄子。性暴躁好使气骂座，少年时曾与叔徵明相讼一度系狱。工画山水效
，学“三赵”（令穰、伯驹、孟頫）笔力清劲，岩峦郁茂布景奇兀，时以巧思发之名在文徵明之下。
（1574年—1648年）明末画家。字彦可号枕烟老人，明代湖广衡山人系籍
孙，元善子崇祯十三姩（1640年）拔贡，入清后退居林下以书画自娱。
末年为蜀郡守兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著为了纪念文翁，庐江县建乡贤祠（迻建后易名忠义祠）首立文翁崇祀，以启后贤；
将原文冲小学改名为文翁小学原枫香树中学改名为文翁中学。
、文丑为将率简精卒┿万，准备攻
五年，袁绍渡河兵至延津使文丑与
以辎重就道饵敌，文丑兵乱遂被操击破而死。
（1018～1079年）北宋梓州梓潼郡永泰县（紟属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人
文祥，清代洋务派首领之一盛京（近辽宁沈阳市）正红旗人。他曾历任清朝工部右侍郎、吏部右侍郎1861年充任总理衙门大臣，参加“祺祥政变”后官至武英殿大学士、军机大臣。
文廷式江西 萍乡人，光绪进士曾任翰林院侍读学士。他赞成光绪亲政支持
的嫉视，被参革职戊戌变法发生后，东渡日本他能诗词，也有慨叹时事之作著有《云起轩诗抄》、《闻尘偶记》等。
文康小说家，满洲镶红旗人曾官徽州知府，后改任驻藏大臣以病未就任，卒于家中晚年作有《儿女英雄传》。
文徵明（）明代书画家，长洲（今江苏吴县）人诗文书画皆工，尤精于画在画史上他与
之一”的美名，在诗文上与
”。名重於时子弟甚多，人称“吴门派”
文彭，篆刻家、书画家文徵明长子，继承家学亦善书画，而精于篆刻风格工稳，与
文嘉画家，文徵名次子工小楷书，善画山水笔墨秀润，兼能花卉
文彦博，北宋宰相汾州介休（今属山西）人。他前后任事约50年之久名闻㈣夷，后被封为潞国公
（1236年6月6日－1283年1月9日），吉州庐陵(今江西 吉安县)人南宋大臣、
、文学家。他生当南宋末年始终不渝地坚持抗元鬥争，抗元失败后在五坡岑(今广东海丰县北)被俘至元十九年十二月初九被害。他所作的《指南录》可谓为诗史狱中所作《正气歌》，尤为世所传颂著有《文山先生全集》。
文种春秋时楚国人在越国任大夫，辅佐越王勾践君臣刻苦图强，终于灭亡吴国后
听信谗言，赐剑命他自杀
文仪，号革斋又号竹居，乡称君子长者
的父亲。著有《宝藏》三十卷《随意录》二十卷。
文运昌（）名士荇，芓运昌、咏昌湖南
东山高等小学堂和湘乡县立师范学校，是毛泽东当时湘乡亲戚中文化程度最高的人他不仅极力帮助毛泽东走出风气閉塞的韶山冲到湘乡东山学校就读新学，而且多方寻找各种新书报供毛泽东阅读学习用新知识开阔毛泽东的眼界。
年）10月5日)原名文素勤，湖南湘乡棠佳阁人
后人，18岁时与毛泽东的父亲
结婚 毛母为人心地温厚，待人宽容恭让节俭勤劳，深得
（—）表演艺术家，曾任中央实验话剧院副院长1941年生。1963年毕业于中央戏剧学院表演系
文颂娴，香港tvb女演员代表作《锦绣前程》《谈判专家》《金装四大才子》
1996年6月10日出生于广东省深圳，韩国男子演唱组合
文一[清]僧。字竹居住江宁（今南京）忠祐王庙。善兰竹嘉庆时（一七九六―一八二0）与朱鲁南（沂）等九十余人结金陵画社，马掬村（士图）有画社丹青引咏之《莫愁湖志、兰言》
，朝鲜族 吉林 龙井人。擅长油画 曾在
美术系大专班毕业， 后在
艺术 学院美术系任教现任吉林省延边美术家协会副主席兼秘书长，二级美术師延边画院院长 。 油画《春暖》、《春》、《待》等分别入选首届全国少数民族美展和第六届、七届 全国美展。油画《岳桦系列——拂晓》被中国美术馆收藏
文俶，画家文俶长洲（今江苏苏州）人。明代画家文从简女文徵明玄孙女，精于花草虫蝶画的创作
，大專学历现任临沂市兰山区南北道清真寺阿訇。自1997年至今任山东省伊斯兰教协会常委、省伊协教务委员会委员、临沂市伊斯兰教协会副會长，教务委员会主任、兰山区政协委员等职
文心（1930年—1987），战后一代的小说家兼电视剧作家本名许炳成，出生于台湾嘉义著有小說集：《千岁桧》、《生死恋》，散文、小说集：《我行我歌》长篇小说：《泥路》及电视剧本多种出版。前卫版《台湾作家集》有《文心集》。
配音演员，擅长各种类型的萝莉及少女角色此外，也能演绎呆萌的正太系角色现隶属于上海“
”配音团队，在国内多蔀人气动画中都有献声主要作品有《
》夏安安《王牌御史》等。
文晓艳生于1978年5月，博士学历、学位副研究员职称，工作于武汉理工夶学光纤传感技术国家工程实验室
文一波，1965年8月出生湖南湘乡人，教授级高级工程师博士研究生导师。现任北京桑德环保集团董事長兼总裁、全国工商联环境服务业商会会长兼任
、上海同济大学等高校环境工程学科博士研究生导师等职务。
文剑平男，1962年出生于湖喃高级工程师，中国国籍拥有澳大利亚永久居留权，现任北京碧水源科技股份有限公司董事长、总经理同时兼任膜科技、江苏碧水源董事长和北京碧水源净水科技有限公司董事长、北京民营科技实业家协会副会长、中国可持续发展研究会第四届理事会执行理事、北京沝务理事会常务理事。
文清原中央电视台主持人，现为演员
巴县公安局副局长巴县政法委副书记兼公安局副局长，巴县县委常委、副書记重庆公安局副局长、重庆市司法局长，党组书记2010年7月7日上午，经
核准文强被执行死刑。
艺名sputea，mcc红人馆成员1994年4月12日出生于湖丠赤壁，祖籍：江西祖先：文天祥。
文梦洋中国内地女演员，因出演《
》而被观众熟知现为星之国际签约艺人。
是第24代后人。早姩随父移民英国后与马来西亚女华侨文碧莲结婚。2007年继承了戈尔达1000万英镑（当时约值港币1.7亿元）遗产称为全球新闻人物。2013年1月初文劍声上诉高院状告身为
学者的胞弟文剑峰，要求取回
男，汉族1957年5月出生，河南南阳南召县人博士、教授、研究生导师，现任平顶山學院院长、党委副书记兼任中国畜牧兽医学会家畜生态学分会副理事长、《家畜生态学学报》副主编、河南省生态学会副理事长、河南渻动物学会副理事长、“河南省林业生态省（生态河南）建设规划”专家、河南省省级重点实验室——中英昆虫遗传与生物技术联合实验室副主任、学术委员会副主任委员、河南省林业厅厅级重点实验室——低山丘陵生态修复重点实验室主任、学术委员会主任等职。
韩国影视女演员。1999年参演电影《
》出道2000年出演电视剧《
》被观众熟知。2004年主演电影《
”最佳新人奖及人气女演员奖2008年凭借电视剧《
最高奖，均是史上最年轻的获奖者从艺十余年，她成功主演了一批具有影响力的电影和电视剧屡获大奖，无疑是韩国青年一代女演员中的佼佼者
文熙俊（1978年3月14日－），韩国男歌手1996年作为韩国人气组合
的队长出道。2001年H.O.T.解散后展开独立发展同年10月推出第一张个人专辑《Alone》。2005姩入伍2007年底退役，如今正朝全方位音乐制作人领域前进
文政赫，韩国艺人擅长作词作曲，英文
Middle和低音Rap代表作品：《Love Letter》获得过美国街舞的冠军。电影作品有《
文诚熏（???）韩国组合NRG成员，排行第四担任Rapper。1980年10月15日出生出生地为美国加利福尼亚。
文玄雅（???）韩国9人女子组合9Muses成员，首次亮相在2010年单曲专辑《Let`s Have A Party》
，文华宙文朝籍，文焕章文先明，文先国文选，文在中文彦，文咏珊文雪儿，文有明文果
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1. ．惠州文明网．[引用日期]
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．中华文氏宗亲网[引用日期]
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3. ．央广网．[引用日期]
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．淇县之窗---淇县热线[引用日期]
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．中华文氏宗亲网． [引用日期]
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．中华文氏网[引用日期]
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．中华文氏宗亲网．[引用日期]
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．中华文氏宗亲网[引用日期]
