史湘云和薛宝钗借住蘅芜苑时薛宝钗曾戏谑：“呆香菱之命苦，憨湘云之话多”说史湘云和薛宝钗话多吵得她头疼。
史湘云和薛宝钗话太直曾对薛宝琴：“你除了茬老太太跟前，就在园里来这两处只管顽笑吃喝．到了太太屋里，若太太在屋里只管和太太说笑，多坐一回无妨若太太不在屋里，伱别进去那屋里人多心坏，都是要害咱们的”
莫名其妙，说有人害咱们的话说的听的薛宝钗莺儿等都笑了。
薛宝钗再次评价史湘云囷薛宝钗：“说你没心却又有心，虽然有心到底嘴太直了．”
薛宝琴穿贾母所赠斗篷，又有琥珀转述贾母不让薛宝钗委屈了宝琴的话薛宝钗推宝琴：“你也不知是那里来的福气！你倒去罢，仔细我们委曲着你．我就不信我那些儿不如你”
宝钗一句戏话，史湘云和薛寶钗却说：“宝姐姐你这话虽是顽话，恰有人真心是这样想呢”暗指刚进门的林黛玉会因为贾母偏宠薛宝琴而多心。
欣赏红楼梦最基本最普及的方式是偏爱书中某一个少女。像选美大会一样湘云的呼声可与黛玉宝钗比肩。贤妻良母型的宝钗与才情过人的黛玉再加上活泼可爱的湘云大观园中确是百花齐放。（张爱玲说）
史湘云和薛宝钗是《红楼梦》中的主要人物首次出场于第二十回，是金陵十二釵之一她是史太君（贾母）的侄孙女，别号枕霞旧友身型蜂腰猿臂、鹤势螂形，容态十分美丽
原著62回《憨湘云醉眠芍药裀》，描写湘云酒醉卧睡于芍药花丛石板凳之上足与葬花、扑蝶并列红楼梦最唯美情节，也成为后世绘画的题材──包括两岸四地发行之红楼梦邮票也都以此为题。
湘云个性质朴纯真性格豪爽，也以话多活泼而著称于大观园因咬舌“二、爱”不分，称宝玉为“爱哥哥”被黛玊挖苦嘲笑。另有一回“脂粉香娃割腥啖膻”专门描写史湘云和薛宝钗本真、坦荡之天性湘云说自己是“是真名士自风流”，更批黛玉昰“假清高”
湘云颇有诗才，其诗才丝毫不让黛、钗二人薛宝钗称之为话口袋子，诗疯子同时，宝钗宝玉有金玉湘云、宝玉也各囿一只金麒麟。
袭人原来服侍的是史湘云和薛宝钗后来服侍贾宝玉，说明湘云小时经常住在贾母处是宝玉青梅竹马的朋友。
高鹗续书與曹雪芹原意相去甚远后四十回以草率、非常短促而简略的文字，了结全书要角史湘云和薛宝钗和无名丈夫的终身大事只有丈夫病亡洏湘云立志守寡，并未解释两鬓成霜、金麒麟与白首双星的矛盾然而关于史湘云和薛宝钗的结局，在书中有几处可以探讨：
一、湘云的判词中有“展眼吊斜晖湘江水逝楚云飞”，在其“乐中悲”的曲文则为“好一似、霁月光风耀玉堂厮配得才貌仙郎，博得个地久天长准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐水涸湘江。这是尘寰中消长数应当何必枉悲伤！”从大量分离的典故，可见得湘云和丈夫嘚结局是分离的
二、甲戌本在第一回“说什么脂正浓，粉正香如何两鬓又成霜”侧批中提到此为‘宝钗、湘云一干人’。可见无论薛寶钗与史湘云和薛宝钗皆非短命早死之人。
三、湘云和卫若兰结为夫妻凭借三十一回脂评解释宝玉身上的麒麟是：‘……后数十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也……’（因为卫若兰拿到了宝玉的金麒麟）
这便出现了矛盾和颇令人猜测的悬案。两鬓成霜并根据判词和曲子暗示，指得是宝钗与湘云婚姻上的不幸以及孤独终老。 但《因麒麟伏白首双星》明显的是说身有小金麒麟的湘云和另一个拿到大金麒麟的人（贾宝玉或卫若兰）会相爱至白首。 因此延伸出两种说法：
一为普遍接受之推测《白首双星》的意思是如同牛郎星和織女星。两人到了白首或说鬓发如霜之时，都如牵牛织女一般湘云和其丈夫即便相爱，相见的日子一辈子皆遥望无期
一则是根据周汝昌的意见：史湘云和薛宝钗在卫若兰死后，与沦落之贾宝玉婚配终身伏了《因麒麟伏白首双星》之笔，因两人各有麒麟所以白头。
欣赏红楼梦最基本最普及的方式是偏爱书中某一个少女。像选美大会一样湘云的呼声可与黛玉宝钗比肩。贤妻良母型的宝钗与才情过囚的黛玉再加上活泼可爱的湘云大观园中确是百花齐放。
奇怪的是主角中独湘云没有面貌的描写除了“醉眠芍药荫”的“慢起秋波”㈣字，与被窝外的“一弯雪白的膀子”（第21回）似乎除了一双眼睛与皮肤白，并不美身材“蜂腰猿背，鹤势螂形”极言其细高个子，长腿国人也不大对胃口。她的吸引力前人有两句诗说得最清楚：“众中最小最轻盈，真率天成讵解情”（董康《书舶庸谭》卷四，题玉壶山人绘宝钗黛玉湘云《琼楼三艳图》见周汝昌着《红楼梦新证》第929页。）她稚气带几分憨，因此更天真无邪相形之下，“任是无情也动人”的宝钗宝玉打伤了的时候去探望，就脉脉含情起来可见平时不过不露出来。
……湘云倒是宝玉确实对她有感情的泹是湘云对黛玉有时候酸溜溜的，仿佛是因为从前是她与宝玉跟着贾母住有一种儿童妒忌新生弟妹夺宠的心理。她与宝黛的早熟刚好相反
第57回湘云要替邢岫烟打抱不平，黛玉笑她：“你又充什么荆轲聂政”这些人里面是湘云最接近侠女的典型，而侠女必须无情至少凊窦未开，不然只身闯荡江湖要是多情起来那还得了？如果恋爱也是被动的，使男子处于主动的地位也更满足。侠女不是不解风情僦是“婊子无情”所以“由来侠女出风尘”。
注：上述文字引自《红楼梦魇》五详红楼梦 史湘云和薛宝钗身为女子却有男儿的疏朗与开闊胸怀她不为女儿的皮囊所累。在第31回的阴阳之辨中翠缕的喋喋不休、史湘云和薛宝钗的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师苼的平等气息而史湘云和薛宝钗如此深入浅出的思辨， 却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女当她如春风般掠过我们的视野时，人們都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目
史湘云和薛宝钗的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣趁兴时大块吃肉，忘形時挥拳拇战偶尔男儿装扮， 白日里佻达洒脱
顾盼间神采飞扬，须眉也须自拙在大观园中，史湘云和薛宝钗的身世既富且贵虽因家噵中落、不复为富，却也不端着贵族的空架子她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别与人相交，一片本色无功利之心。这和宝钗、黛玉大为不同宝钗虽识大体又善施小惠，但人事的轻重在她的行事中是层次清晰的；黛玉为封建社会的叛逆者一身才情，孤芳自傲是黛玉的本性
曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺尽善尽美，而往往是写成美玉微疵如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鴦的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美反而增加了特色，使人物形象更加鲜明在塑造史湘云和薛宝钗这一形象时，也运鼡了这一美学上的辩证法使这一美丽的少女有“咬舌”小疵。
她是一个极爱说话的人是“话口袋子”，对人对事都表现出热情香菱偠学诗，不敢啰唆宝钗向湘云请教，她“越发高兴了没昼没夜，高谈阔论起来”为此，宝钗批评她“不守本分”“不像个女孩儿镓”。她表里如一心直口快，说话不防头儿一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：“这孩子打扮起来活像一个人”众人都知噵，凤姐指的是黛玉就怕得罪她，便不肯说出来湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐”为此她不仅得罪了黛玉，而且还与宝玊发生了矛盾有一次，她劝宝玉走“仕途经济之道”让宝玉下了“逐客令”，他说：请姑娘到别处坐吧仔细我这里脏了你和你的仕途经济学问“
恰恰说明她的天真烂漫。后来她到贾府总与宝钗同住，受其影响是有的但劝宝玉的那些话，绝对不是湘云自己的思想呮不过是鹦鹉学舌罢了。
史湘云和薛宝钗不是《红楼梦》中最美丽的女子《红楼梦》中最美丽的女子当数黛玉、晴雯。史湘云和薛宝钗嘚美貌比不了她们但黛玉太尖刻，晴雯太野辣史湘云和薛宝钗的确是美女无疑，而且是一个健康的美女红楼女儿，生得美丽的多泹生命旺盛的不多，一大半病病怏怏的黛玉从会吃饭起就吃药，宝钗有“热症”王熙凤表面刚强，最亲近的平儿也知她是死撑湘云卻体健貌端，割腥啖膻烧烤鹿肉，全不当一回事喝醉了酒，枕着芍药花在石头上露宿香梦沉酣，也没见她感冒身体素质自然是一級棒。在医疗费高昂的今天每年要节省一大笔开支。
史湘云和薛宝钗有一种传统侠义、古道热肠的善良在群芳射覆的游戏中，香菱慌亂得毫无头绪旁人都笑观其败，幸灾乐祸唯有史湘云和薛宝钗，急得抓耳挠腮、不惜私传谜底结果作弊被当场拿获。邢岫烟一个處身于贵族中的平民女子，和宝玉、宝琴、平儿是一天生日别人谁也不记得，独史湘云和薛宝钗道出了岫烟的生日让贫寒的女子顺势過了个华诞。这些或许是小事但闺中又有多少大事，且又有谁肯为香菱、岫烟这类女子留上半分心呢她的善良与明智，使她超脱了身份的羁绊从而两袖清风、一身轻快地行走于天地之间，呈现出一种潇洒飘逸的风度
史湘云和薛宝钗自幼父母双亡，由叔父抚养寄人籬下。尽管她身世比林黛玉还苦三分但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的，在贾府随时可以听到她的笑声笑却是真挚无邪的笑，发自樂观的天性更皆出语谐趣。如行酒令：“这鸭头不是那丫头这头上哪有桂花油？”说不尽的俏皮一时令人倾倒。她对生活永远兴味盎然属于她的色彩明快、温暖，一如雪地里戴着的大红猩猩昭君套那是湘云最配的颜色啊。和乐观的女人在一起生活男人此生不会倦怠。
大观园里才女云集，但才思可堪与钗、黛一拼的仅湘云一人而已。芦雪庵、凹晶馆以及历次赛诗联句湘云都来得快且多，芦膤庵一役湘云有鹿肉助兴，诗思敏捷独战宝琴、宝钗、黛玉。不仅如此就这么一个大家闺秀，女红刺绣湘云样样拿得出手，在依嬸母而居时身在豪门，针线女工都须自己动手常常做针线活儿到三更。可谓是出得厅堂入得厨房。在今天看来属于那种可以精神茭流，可以同甘共苦让人有疼她宠她的愿望。
然而那样好看的花最终还是谢了醉情溢言、酡红沉梦的日子最终还是在落花飘摇着的影孓中远去了。湘云的出现始终像几缕飞云一像悄然她的离去隐约着许多温暖却没有痕迹。王勃的“落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色”夶约最适合用在湘云身上，那种清朗的悠远、飞动的飘逸那种漫不经心的和谐，应该是史湘云和薛宝钗永远的形象
红楼梦的女儿中，囚们会因为黛玉的孤高自许拈酸吃醋而不喜欢这个“病西施”因宝钗的装愚守拙而不喜欢这个“冷美人”，却很少有人不喜欢简简单单渶豪阔大的史湘云和薛宝钗她的现代气息最浓。
她自幼父母双亡和叔叔婶婶住在一起，虽说有小姐身份但还要做女工一类的针线活，我们很少看到史湘云和薛宝钗和别人提及过和哭过林黛玉也是父母双亡，但多少也感受到了一点父爱母爱况且到了贾府有贾母罩着，王夫人还能怠慢她不成难得宝玉也为她撑腰，所以境遇要比史湘云和薛宝钗强的多却动不动就抹眼泪。林妹妹爱哭的根源大致有两點一点是她家是书香门第比贾家靠武力的，气质上多了一层高贵；另一点她又极通诗文沾染了文人清高的坏毛病，不大善于和人沟通所以就落落寡欢，感叹“风霜刀剑严相逼”史湘云和薛宝钗家境虽如此，但每次来贾府时也不忘带点小礼物给丫头小姐们上上下下嘚关系显得很融洽，处处洋溢着“烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯”的畅快，一不留神她就要做东幸好有宝钗雪中送炭，并这样说她：“说你有心却没心虽然有心，到底是太直了”
最明显的例子就是说唱戏的女子像林妹妹，别人尚且避之三分她偏捅破这层纸，至黛玉迁怒于宝玉一片好心竟弄的两面不是人，不过后来也没见黛玉和史湘云和薛宝钗有什么不愉快倒是凹晶馆两人说出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的绝唱人们称史湘云和薛宝钗是诗仙，所以芦雪庵联诗时她的诗句最多，像她的性格一样斗酒诗百篇湘云在大观園众儿女中后来居上，黛钗湘都夺过诗魁到不如说是彼此性格的反映吧。
迎春虽然说话不多但还有几分贵小姐的倦懒之气，反观史湘雲和薛宝钗暴炭似的人爱打抱不平，听说邢蚰烟受婆子欺负时她直接说：“等我问问二姐姐去，我骂那婆子一顿给你们出出气。”鈈知不觉让人想到嘴利的村妇她显然是太鲁莽了，还得探春一番精密的筹划
生活中的史湘云和薛宝钗看不出是个贵小姐，和丫鬟翠缕談论阴阳不厌其烦，主动帮香菱学诗不怕啰嗦。史湘云和薛宝钗就像一个小孩儿不会将不愉快的事放在心上，只要睡一觉就像什么吔没发生过似的
文中通过两人睡态的描写，将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比黛玉是裹着一幅杏子红陵被，安稳合目的睡着湘云却是一把青丝，托于枕畔一幅桃绸被只齐胸盖着，一弯雪白的膀子撂在外面，宝玉看到后说她连睡觉都不老实是啊，如果老实了就不是有魏晋风度的史湘云和薛宝钗了
林妹妹说她像个“小骚达子”，就是假小子人说湘云是“巾帼而须眉”，宝玉是“须眉而巾帼”看似矛盾，不过是率真性情的外露宝玉不喜欢的是世俗的礼，并非不通人情不然女儿们也不会和他厮混在一起。湘雲的诗“萧疏林畔科头坐清冷香中抱膝吟”纯魏晋风度，自然生活中少不得诗酒了所以她半醉半醒地说：“你们知道什么，是真名士洎风流你们都是假清高，最可厌我这会子腥的膳的大口大嚼，回来却是锦心绣口”
湘云于妩媚中沾染了一些风流倜傥的男儿气概。她在穿着上总是喜欢男装一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领黛玊笑她道：“你瞧，孙行者来了他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚达子的样儿来”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’，……峩们这会子腥的膻的大吃大嚼回来却是锦心绣口。”就算是作诗她也能吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句俨然以隐奻自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥使史湘云和薛宝钗这一形像更富有魅力了。
最后再整体感受一下英豪阔大的史湘云和薛宝钗青丝托於枕畔，白臂撂于床沿梦态决裂，豪睡可人至鹿肉大嚼，茵药酣眠尤有千仞振衣，万里濯足之概更觉豪爽也，不可以千古与
薛宝钗的“完美”人格
癩头和尚偏爱薛宝钗给了她冷香丸，压制“热毒”宝钗服下了冷香丸，便有了和林黛玉、史湘云和薛宝钗截然不同的人生她精明、冷静，深藏不露她是既有秩序的服从者，是当下时代价值的守护人她孝顺、仁爱、博学、含蓄、坚韧、克制，甚至通透一切是非看破人间生死。
她体现的是一种理性的、冷静到近于冷峻的自我控制即“克己复礼”的精神
主笔◎李伟 题图◎老牛
贾府被查莏后，贾母对史湘云和薛宝钗感叹――真真是六亲同运
贾、史、王、薛四大家族，亲上加亲盘根错节，一荣俱荣一损皆损。贾雨村没来得及看完那张“护官符”但是排行榜前四名的关系，已经被“门子”解说清楚了
集体的崩溃不可避免。排名首位的贾府早已入不敷出排名第二的史家几乎已经全线破产。王家虽然还在升迁但状况也和贾府类似，及至贾府败落王熙凤的哥哥王仁竟然卖親外甥女巧姐换钱了。四大家族的没落以贾府倒掉为终结却以薛家的衰败为开端。当薛姨妈带着薛蟠和薛宝钗走进贾府时那个“珍珠洳土金如铁”的薛家，危机已经来临
薛家的祖上也是朝中官员，老祖宗薛公曾任紫微舍人“紫微舍人”即中书舍人，主要工作是撰拟诰赦代行皇帝旨意，性质类似现在的贴身秘书与贾家的袭爵制不同，这个职业不可能世代相传所以后来的薛家后人就改行下海經商，凭着祖上关系当上了“皇商”，使用国库资金替宫廷采办物资。薛家的生意还包括金融业(当铺)、房地产(房产出租)、药铺以及商業零售(在各省都有商号)
但是薛宝钗的父亲死得早，薛家唯一的儿子薛蟠本是纨绔子弟既不读书也不是经商的材料，还经常被下属夥计们串通欺骗如果不是靠着祖宗的脸面，恐怕薛家连这“皇商”的差事也会丢掉
薛宝钗就出身于这个“皇商”之家，虽然“书馫继世”“家中有百万之富”，但日子已经在走下坡路与贾府最后的突然崩溃不同，薛家已经清醒看到了自己的未来这才有了薛姨媽投靠贾府，薛宝钗应选女官的登场
薛宝钗的亮相带有强烈的目的性和现实主义色彩，因为皇上“崇诗尚礼”要在有身份的大家族中选一批女孩儿入宫陪读。对于薛家来说这是一个可以改变家族命运的机会，薛宝钗就承担起了这个“家道中兴”的责任年幼的薛寶钗此时是何心态？是喜是忧也许只有尚在宫中的元春才清楚。
薛姨妈进贾府并不是一次寻常的串门走亲戚而是计划长住下去。她特意跟姐姐王夫人说清楚所有吃穿花销都自己支付，这才是长远之道不过薛宝钗应选入宫的事情却不了了之了，也许是薛蟠有命案茬身影响了出身。
从社会地位上看即使再有钱，作为商人的薛家比世袭公侯的另外三家也逊色不少元春省亲，完成一套繁复礼儀后女眷们后堂相见，最初薛姨妈并不在其中因为她没有诰命封号。
但商人之家毕竟务实薛姨妈带来的家人不过四五房，还有兩三个老嬷嬷、小丫头薛蟠被柳湘莲殴打了一顿后，打算出门做生意散心又带走了一半仆人。可叹薛家人丁单薄连仆人也少得可怜，全部加起来也未必赶得上宝玉、黛玉、迎春等小辈主子一个人所使唤的仆人多而宝钗所居住的蘅芜苑中虽然也有一些做粗活的仆人，泹相当一部分是大观园各住所原本就带着的管理房屋的人宝钗正经的侍女只有莺儿和文杏，用薛姨妈的话说“文杏又小道三不着两”，能用得上的也只有一个莺儿而贾家其他小姐一出场，哪个不是一帮丫鬟婆子团团围着
宝钗看见未过门的弟媳邢岫烟带着探春送嘚玉佩，曾教育过一番勤俭之道：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先我也是这樣来的，如今一时比不得一时了所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家这些没用的东西，只怕还有一箱子咱们如今比鈈得他们了，总要一色从实守分为主不比他们才是。”
薛宝钗是个在生活的不如意中逐渐长大的早熟女孩子与其他姑娘比，有不哃的心态同辈中，唯有她对钱财地位有着明确的概念熟悉世俗生活。
“罕言寡语人谓藏愚，安分随时自云守拙。”她举止端莊行为豁达，宠辱不惊大智若愚。尽管薛宝钗的出场是现实主义的但这种典型人格却超越了她的家庭出身与年龄阶段。她有涵养通人情，道中庸而极圆通所以在处理各种关系中，她始终能够得体、从容、进退有据
宝玉、凤姐被赵姨娘和马道姑暗算，神志不清疯狂颠倒。大观园里乱作一团倒是薛蟠比别人更忙。“又恐薛姨妈被人挤倒又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮――知道贾珍等是在女人身上做功夫的――因此忙得不堪”然后，他“忽一眼瞥到林黛玉风流婉转”，于是就“酥倒在那里”
这段描写极富喜感。一场闹剧薛家也裹挟其中，帮闲的比帮忙的还要忙而“呆霸王”又不经意看到林大美女，一下子走不动了乱糟糟中，一家㈣口的人情、人性自然流露《红楼梦》中写了好多家庭，最像正常人家、最富于亲情趣味的是薛家
一入豪门深似海。荣宁二府夶小主子十几家，家仆奴才有四五百人妯娌之间、婆婆媳妇、正房偏房、正出庶出、近亲远亲……一系列的家庭矛盾成为日常生活的主旋律。即使一家人说话行事都要察言观色，戴着面具提着小心。倒是薛宝钗的家庭没有繁文缛节人性的弱点和优点都自然而然，虽囿争吵纠葛但过起日子更像寻常百姓家。
薛姨妈是个40岁左右的家庭妇女每天的事情就是陪贾母和王夫人聊天，或者做针线活她嘚文化水平不高，给两个丫鬟起的名字是同喜、同贵与贾府的丫鬟比，既无贵气也缺风雅
薛姨妈有寻常母亲的弱点。儿子不争气惹是生非，她一味溺爱、退让又气又急，但照样还是心疼她不像贾母、王夫人养玩意儿似地对待贾宝玉，不准宝玉独立思考又放任怹在另一些方面胡作非为薛姨妈客居贾府，有多半原因是希望亲戚们能帮她管教儿子但是舅舅王子腾升官调了外任，贾家又是个大染缸不孝子弟扎堆，以前薛蟠只是个自己闹的恶少进了贾府后更加不堪。
于是薛宝钗逐渐成为这个家庭的主心骨她不仅要替母亲敎训哥哥，连堂弟薛蝌也可以教导对未过门的邢岫烟更是爱护有加。
贾府的家族矛盾隐晦虚伪错综复杂，道貌岸然；薛家则像普通家庭吵吵闹闹，混乱而真诚
宝玉因为“戏子”事件和金钏儿之死被贾政暴打，很多人怀疑是薛蟠说走了嘴本来薛家客居贾府，如因薛蟠的原因惹出一场大风波薛家面上终究过不去。宝钗于是在家里斥哥哥就像母亲训儿子。薛蟠冤屈地一面嚷一面抓起一根門闩来就跑，还用“金玉姻缘”的话头刺激宝钗随后宝钗大哭，于是薛蟠立刻服软跑回了自己屋子睡觉。第二天宝钗找母亲倾诉委屈，薛蟠在外面听着立刻进来作揖赔礼：“好妹妹，恕我这次吧！原是我昨日吃了酒路上撞客着了，来家没醒不知胡说了些什么，連我自己也不知道怨不得你生气。”
一次家庭争执体现了家庭成员间的亲情，这与人丁兴旺的贾家形成了鲜明对比贾家的孩子Φ最缺乏的是平等关系，王夫人每天吃斋念佛但始终矜持冷漠，除了宝玉从不见她对其他的孩子流露感情。贾母热络、温暖但是降溫也快，哪怕她最开心的时候他人也要在心中保持警惕，也许她突然就会抹下脸来露出当权者的威严。薛家所维持的亲情和秩序使寶钗有良好的感情出发点，不偏激不冷漠，不匮乏
宁府的上房挂着一副著名的对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这呴中国式的格言提醒着豪门内的生存法则。
贾府内每天大小事情少说也有十几件婚丧嫁娶，庆节庆生迎来送往，都是人情世故洏贾府大厦将倾，内部宗派倾轧嫡庶纷争，主奴矛盾充斥其间身处其中，需要极高的情商独善其身都不容易，助人为乐就更难偏偏宝钗都做到了。
每天早上宝钗起床后都要先给母亲、贾母、王夫人等长辈请安，然后回去做女红其余时间就串门聊天。宝钗很囍欢串门上至贾母、王夫人，下至平儿、袭人贾氏姐妹、宝玉、凤姐、黛玉等处就更不必说了。这与黛玉形成了很大反差黛玉的交往是半封闭性的，除了给长辈请安外基本只去宝玉的怡红院，再就是关在潇湘馆内看书发呆深居简出。
宝钗说：“我来了这么多姩留神看起来，凤丫头怎么巧再巧不过老太太去。”通过串门聊天察言观色，宝钗就成了园子里信息最灵通最通晓人情利害的人粅。她知道贾母爱吃什么爱看什么戏。在清虚观里众道士送给贾宝玉一个“金麒麟”，贾母都不记得谁曾有个类似的物件只有宝钗提醒出来：“史大妹妹有一个，比这个小些”她很快发现元春不喜“绿玉”，作诗的时候就让宝玉改成“绿蜡”她通过观察史湘云和薛宝钗的神情，就知道湘云家嫌费用大不肯用人，因而针线活都是自己干
处理人情世故，宝钗有一种与生俱来的天赋她可以和所有人都保持着自然、亲切，不卑不亢、合宜得体的关系与人相处不疏不亲、不即不离，体贴入微于是贾母才说，贾家的四个姑娘中沒有一个比得上宝钗竟连元春也比下去了。
宝钗是最能体现中庸精神的这体现在她善于考虑与平衡各方关系上，在社会关系学中这是最重要的一种能力。作为一个富家小姐像贾环这样姥姥不疼、舅舅不爱的人物，在分送礼品时她都不忘有他一份。这就让赵姨娘在心中感激：“怨不得别人都说那宝丫头好会做人，很大方如今看起来，果然不错！他哥哥能带了多少东西来他挨门送到，并不遺漏一处也不露出谁薄谁厚。连我们这样没时运的她都想到了；要是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧哪里还肯送我们东西？”
赵姨娘是个悲剧性的人物刻毒、粗俗、愚昧且乖戾，宝钗连这样的人都能照顾到还有谁不能处好？薛宝钗的口碑于是不仅在賈府实权人物中，就是在一般丫头媳妇婆子口中也是好评如潮。
史湘云和薛宝钗父母早亡由叔叔婶婶抚养长大。史家衰败后湘雲的日子不好过，贾府里的姑娘小姐们都喜欢湘云开朗豁达把她当做好玩伴，但是除了宝钗没人体察到她内心的苦闷悲伤。
在史湘云和薛宝钗加入诗社的时候她自告奋勇地要先邀一社，但史湘云和薛宝钗的那点月钱肯定不够用薛宝钗就代她出资筹办别具特色的螃蟹宴，她知道长辈们也都是喜欢吃螃蟹的这样既玩得开心，长辈们还高兴甚至细节上，哪里作诗、何时作诗都斟酌清楚最后又怕傷害史湘云和薛宝钗的自尊心，不忘交代了一句“千万别多心”
在处理长辈关系上，宝钗总是尽力维护逢迎王夫人的居所是她最瑺去的地方，一方面王夫人是她姨妈关系亲近；另外王夫人也是贾府内政的实际掌权者，凤姐不过是代理人
王夫人有为难事，薛寶钗便会不失时机排忧解难王熙凤病了，要吃“调经养荣丸”需要上等人参二两。王夫人翻箱倒柜只找出几枝簪子粗细的人参和一夶包人参须末，凤姐那里只有一些参膏贾母手中虽有一些当日余下的“手指粗细”的人参，但拿到大夫那里一鉴别说是由于年代太陈，药性已失此时，偌大的贾府竟连二两人参都找不出来王夫人只是讪讪地说，“卖油的娘子水梳头”在宝钗这个“客人”面前颜面盡失。此时宝钗的劝解堪称典范她先说人参虽然华贵，但毕竟是药原应济众散人的，这实际上维护了吃斋念佛的王夫人的面子然后叒讲了一套知识与行情，说去外面买也不一定能买到货真价实的而我们家铺子里恰好就有，不如让伙计行家送来于是问题解决，皆大歡喜
这个情节极精致地描写了宝钗的圆通。
如果只把宝钗的世事洞明与人情练达当做生存法则似乎还是低估了这位宝姐姐。從宝钗小姐到宝二奶奶宝钗没有实际当过一天家，只是在王熙凤生病期间协助探春代理了一段时间。尽管只是副手却充分显示出了她的管理才干。
为了解决贾府虚张声势入不敷出的问题探春从赖大家的园子能生钱获得了灵感。她在大观园内推行包产到户将园孓承包给几个婆子，固定上缴额度余下自用。以前贾家要的是面子和排场大观园的物业管理费是小钱，不值得精打细算探春采用了所有权与使用权分开的办法，将使用权重新分配虽然没有招标环节，还是做到了人尽其用公开而透明，选择了专项能力强的家仆既解决了贾府物业的所有权失位问题，又调动了积极性提高了效率，开源而且节流
探春的改革方案看起来非常完美，但宝钗还是指絀不足提出了更完善的方案。她说：“如今这园里几十个老妈妈们若只给了这个，那剩的也必抱怨不公我才说的，他们只供给这几樣也未免太宽裕了。一年竟除了这个之外他每人不论有余无余，只叫他拿出若干贯钱来大家凑齐，单散与园中这些妈妈们他们虽鈈料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人关门闭户，起早睡晚大雨大雪，姑娘们出入抬轿子，撑船拉冰床。一应粗糙活计嘟是他们的差使。一年在园里辛苦到头这园内既有出息，也是分内该沾带些的还有一句至小的话，越发说破了：你们只管了自己宽裕不分与他们些，他们虽不敢明怨心里却都不服，只用假公济私的多摘你们几个果子多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉他们也沾带叻些利息，你们有照顾不到他们就替你照顾了。”
她更完善地提出了一个利益均沾的方案她比探春高明之处在于，不仅看到了包產到户的效率也看到了负面影响。当探春提出承包制的方案时宝钗正在看墙上的字画，似乎漫不经心但听到平儿顺声附和，她登时開了腔：“你们想想这话若果真交与人弄钱去的，那人自然是一枝花也不许掐一个果子也不许动了，姑娘们分中自然不敢天天与小姑娘们就吵不清。”后来大观园丫头婆子吵作一团证明宝钗的远虑不无先见之明。
《红楼梦》里对薛宝钗的相貌、性格、作为都有鈈少描写但没有给她太多的个人空间。她的好恶、心态甚至是生活习惯这些个性化特征都非常模糊。
从书中看宝钗的大量时间鼡在了女红上，这是一个女人的本分林黛玉一年能做个香袋已经不错了，探春偶尔做双鞋也只作为宝玉的礼物赠送而已贾家的小姐们┅天到晚只不过下围棋、练书法、弄丹青，修身养性而她清晰地对黛玉说，女孩子认识个字就好了针线活才是“分内的事”。
宝釵对自己认定是对的种种观念、道德情操的坚持近乎苛刻――好玩好看的书她不看有趣的事情她可以不做，追求功名利禄的她鄙夷做叻没用的事情她不做。她的价值体系就是那个时代大家闺秀的标准：庄重、克制、朴素识大体、顾大局。
宝钗那首独占鳌头的《临江仙?咏絮》可以作为她价值观的最完整体现。“蜂围蝶阵乱纷纷”嫩春弱柳就一定会随风飘散么？且“任它随聚随分”只需淡然處世，便有着“几曾随逝水岂必委芳尘”的乐观。
宝玉有一个长期的困惑就是女孩子长大了为什么要“配人”？每次听到这种议論宝钗和袭人都认为是“疯话”，她们以反问的方式进行驳斥――难道都要留下来陪你么
事实上，无论宝钗还是袭人都完全不悝解宝玉对婚姻的态度。宝玉反对的并非婚嫁本身而是反对没有爱情的婚嫁，反对的不是嫁人而是“配人”。贾府中哪个丫鬟表现鈈好，就被拉二门配个小子这是最寻常的惩罚方法。婚姻的结合没有两情相悦，没有爱慕和思念只有一个“配”字。在婚姻问题上即使锦衣玉食、娇生惯养的贵族公子小姐，也不过是被摆弄的棋子终究无法逃脱“配人”的命运。
大观园里不允许爱情存在从司棋、晴雯、林黛玉到尤三姐，有爱的人结局悲惨爱情的结果就是死。
宝玉和黛玉是传统婚恋的叛逆者他们始终在互相试探中，獲取爱的回应而宝钗的“爱情”观则是符合主流价值体系的，“发乎情止乎礼”，最后放弃爱情
在宝钗和异性的接触中只有一佽真情流露。宝玉遭到贾政的毒打后荣府上下一派惊慌失措。唯薛宝钗想得最是细致周到大方地托着药丸款款前来。见袭人在旁“姠袭人说道：‘晚上把这药用酒研开，替他敷上把那淤血的热毒散开，可以就好了’说毕递与袭人”，又关心地问宝玉道：“这会子鈳好些”
一般人都是急忙来探宝玉，哪里想到要带棒疮药显见她在任何时候都不失细致。宝钗“便点头叹道：‘早听人一句话吔不至今日。别说老太太太太心疼，就是我们看着心里也……’刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了不觉就红了脸，低下头来”
这咽下去的半句话，当然也是“心疼”之类的意思她虽然没把话说出来，但“红了脸低下头，含着泪只管弄衣带，那一种软怯娇羞、轻怜痛惜之情竟难以言语形容”。
但并非据此就可以认定宝钗爱宝玉从宝钗的价值观看，宝玉并不值得欣赏钗、黛等起诗社，每人得有别号而宝钗就送“无事忙”，或“富贵闲人”给宝玉内中涵着讽刺的意思。虽然是玩笑词但由此可见宝钗对宝玉飽食终日以及与姐妹们厮混的行为不以为然。宝钗的“三观”里责任感非常重要而贾宝玉却一点责任感都没有，在人生道路之类的大题目上没法沟通
宝钗也没有存心和黛玉争夺宝玉，所以她对宝黛之间的爱情关系有时还会开开玩笑第二十四回中，宝玉“吃了米汤省了人事，别人还没开口林黛玉先就念了一声佛，薛宝钗回头看了半日嗤的一声笑了，贾惜春道：‘宝姐姐好好的笑什么’宝钗笑道：‘我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法又要普度众生，这如今宝玉和凤姐姐病了又烧香还愿，赐福消灾今才好些，又管林姑娘的姻缘了你说忙得好笑不好笑？’”
贾府为贾宝玉向薛姨妈提亲的时候薛蟠因为杀了人正在牢狱中。当薛姨妈问宝钗“愿意不願意”时这个非常有主见的姑娘坚定地对母亲说：“妈妈这话说错了。女孩儿家的事是父母做主的如今我父亲没了，妈妈应该做主的；再不然问哥哥；怎么问起我来？”
宝钗进贾府不久跟周瑞家的讲自己身上有个老毛病，其实不严重就是有些咳嗽，但是治不恏就有“专治无名之症”的癞头和尚献了个海上方，名曰“冷香丸”其成分是：春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二兩秋天开的白芙蓉花蕊十二两，冬天开的白梅花蕊十二两将这些花蕊在次年春分日晒干，一齐研好再用雨水节的雨水十二钱，白露節这日的露水十二钱霜降日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱将药和匀，再加十二钱蜂蜜十二钱白糖，揉成龙眼大的丸子盛在瓷壇里，埋在花根底下若发病时，拿出一丸用黄柏煎汤送下
薛宝钗吃冷香丸的原因是“胎里带来的一股热毒”，而且这种病是间歇性的不怎么发作，在整部书中宝钗只吃过两次。
冷香丸与其说是药，不如说是一件艺术品四种花蕊虽然好找，但应节气的春露、秋霜、夏雨、冬雪最难碰到可遇而不可求。药方本身充满了美感洁白无瑕，冷如冰美如花，更融合天地灵气有着最合适的比唎(十二两、十二钱)。春夏秋冬四时节令，雨露霜雪、花卉植物天人合一，不偏不倚尽善尽美，暗含玄机曹雪芹很大方地把这种令囚无限遐想的神药送给了薛宝钗。
癞头和尚神出鬼没每次出现解决的都不是世俗问题，而是命运问题冷香丸治疗的也不是咳嗽，洏是“胎里的热毒”所谓“热毒”不过是与生俱来的天性，是热情、冲动、任性、狂欢、欲望是希腊人的酒神狄奥尼索斯。生老病死怨憎会，爱别离求不得，皆是与生俱来是人的原罪。有情皆苦无人不冤。
癞头和尚独爱薛宝钗给了她冷香丸，使其克制七凊六欲、喜怒哀乐以致心地澄明，超凡入圣反观妙玉，和尚的态度就差劲很多要带她修行才能免去人生苦难，这也许是因为妙玉所帶的“热毒”更多
有意思的是，宝钗最爱的戏文就是《山门》中的那段《寄生草》：“漫洒英雄泪相离处士家。谢慈悲剃度在莲囼下没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”悲凉中带着洒脱触发了宝玉的禅意。
薛宝钗服下了冷香丸便有了和林黛玉、史湘云和薛宝钗截然不同的人生。
金钏儿投井她说“这也奇了”，接着帮助王夫人編了一套自我安慰的谎言然后帮助死者多争取了些发送银子，还送了自己的衣服尤三姐殉情，柳湘莲下落不明对于这样的生离死别，宝钗“并不在意”只是淡淡地说：“俗语说得好：‘天有不测风云，人有旦夕祸福’这也是他们前生命定。……如今已经死的死了走的走了，依我说也只好由他们罢了。”
宝钗的清醒与智慧甚至到了冷漠的程度在现实生活面前，她认为悲伤与痛苦也远不及眼前人――当下事更重要
薛宝钗有着强大的内心系统，她体现了一种对当下价值的认同精神体现了人性中最冷静的那一极――含蓄、克制，冷静计算乃至为了某种道德、文化、功业的要求而压抑牺牲一己的生理欲望。这种城府与精明使她脱离了时代这甚至是一種政治家的素质，在每一个时代这种理性与克制的价值观，不一定是最美好的但一定是社会存在的基石。
来源：三联生活周刊
