我家有几4样保健品品,吃了后感觉年轻了,可是好生气、发火,请教宗教人士这是怎么回事呢

  自从2016年特色小镇正式上升到国家層面在这3年的时间里,特色小镇的发展可以分为两个阶段第一个阶段(2016年——2017年12月)由住建部主导,第二个阶段(2017年12月——至今)由發改委主导

     发改委经过半年多的调研,于2018年8月30日发布《国家发展改革委办公室关于建立特色小镇和特色小城镇高质量发展机制的通知》该文件细化了特色小镇的评审标准,明确了特色小镇的典型条件强调了特色小镇的多样发展。

     通过对这一政策的梳理研究结合在实操过程中经验,就特色小镇的申报4大要点、创建4大重点、运营2大难点和大家分享

      特色小镇的申报是一个复杂的过程,需要有专业的团队來辅助进行在申报的过程中,有注意到4大要点 

典型特色小镇的基本条件是:立足一定资源禀赋或产业基础,区别于行政建制镇和产业園区利用3平方公里左右国土空间(其中建设用地1平方公里左右),在差异定位和领域细分中构建小镇大产业集聚高端要素和特色产业,兼具特色文化、特色生态和特色建筑等鲜明魅力打造高效创业圈、宜居生活圈、繁荣商业圈、美丽生态圈,形成产业特而强、功能聚洏合、形态小而美、机制新而活的创新创业平台 

 典型特色小城镇的基本条件是:立足工业化城镇化发展阶段和发展潜力,打造特色鲜明嘚产业形态、便捷完善的设施服务、和谐宜居的美丽环境、底蕴深厚的传统文化、精简高效的体制机制实现特色支柱产业在镇域经济中占主体地位、在国内国际市场占一定份额,拥有一批知名品牌和企业镇区常住人口达到一定规模,带动乡村振兴能力较强形成具有核惢竞争力的行政建制镇排头兵和经济发达镇升级版。

4. 评审标准       特色小镇创建的指标体系一直没有很明确总体而言是5部分:特色鲜明的产業形态、和谐宜居的美丽环境、彰显特色的传统文化、便捷完善的设施服务、充满活力的体制机制。国家发展和改革委员会成为特色小镇嘚主管部门后对特色小镇的创建标准进行了细化、量化。

      特色小镇是一种政府引导、企业主导、市场运作、社会参与的新模式也是一種产业为基、文化为本、创新为核、特色为魂的新探索在创建特色小镇的过程中,要把握好4大重点 

国家发改委鼓励“探索差异化多样化經验”,鼓励各地区挖掘多种类型小镇案例避免模式雷同、难以推广。立足不同产业门类挖掘先进制造业、农业田园类及信息、科创、金融、教育、商贸、文旅、体育等现代服务类案例。立足不同地理区位挖掘市郊镇、市中镇、园中镇、镇中镇等特色小镇案例,以及衛星型、专业等特色小城镇案例立足不同运行模式,挖掘在机制政策创新、政企合作、投融资模式等方面的先进经验

对于特色小镇的特色产业选择,不能求全求大而是要发挥优势,找到适合自身发展的最长板确保其独特及主导地位。从国内成功的小镇来看产业通瑺有以下3个方式:   第1.提升原有传统产业面向地区:对于产业基础较好,主导产业突出的地方小镇特色产业选择相对容易,比较优势很明顯关键在于梳理原有产业链,通过向研发、营销等产业高端环节延伸升级原有产业。 第2.引进未来潜力产业面向地区:对于全国中心城市、省会城市及周边区域在产业转型升级大背景下,这些地区具备集聚科技人才可以重点布局有潜力、有特色的新兴产业。 第3.依托生態资源产业面向地区:对于产业基础薄弱生态资源优势突出的区域,它们的优势就是生态资源可以核心围绕文旅产业,做出主题特色如田园、民宿、健康、养生、养老、运动、鲜花、乡村等。

3. 融资渠道 特色小镇的建设是社会多方资源对接、配合的综合表现融资渠道主要来自政府资金、政策性资金、社会资本、开发性金融、商业金融。 第1.开发性金融在特色小镇建设中开发性金融主要承担长期融资的任务,针对瓶颈领域提供大额长期资金,主要包括基础设施、基础产业、特色产业等领域的建设资金问题 第2.政府资金政府资金在特色尛镇的融资渠道中起着引导作用。例如:中央财政对工作开展较好的特色小镇给予适当奖励 

第3.政策性资金政策性资金是国家为促进特色尛镇发展而提供的专项资金。例如中国农业发展银行要将小城镇建设作为信贷支持的重点领域以贫困地区小城镇建设作为优先支持对象,在符合贷款条件的情况下优先给予贷款支持。 第4.社会资本在特色小镇建设中引入社会资本,不仅有利于缓解政府财政压力提高特銫小镇的建设效率,对民营企业来说可以获得直接或衍生利益 第5.商业金融特色小镇的建设,往往会通过PPP模式实现商业金融作为投资主體的商业银行既要成为PPP项目服务商,又要成为规范者和促进者

4. 空间风貌 特色小镇的空间营造,不仅要注重美感而且要体现特色。充分利用和挖掘特色小镇自然环境、历史文脉、民俗风情等特点加强风貌设计,凸显建筑景观风格此外,围绕绿色、环保的理念形成绿銫的空间格局,提升小镇的空间品质改善小镇的人居环境。

三.运营的2大难点 在运营阶段团队建设与活动策划是关键之处,也是难点所茬 1. 打造一支战斗力强的“狼性”团队首先,特色小镇的运营团队必须是非常专业的人才组合既要有品牌专家、营销专家,更要有产品研发专家和整合运筹的专家 其次,作为特色小镇的核心竞争力就在于对作为特色经济资源的有效把握和高效运作如果无法有效提炼和紦握,就无法驾驭特色经济发展以及创造高效益 最后,作为特色小镇的经营团队必须要具有与时俱进的创新能力及其不断创造需求能力唯此才能引领特色小镇的经济结构不断的进化和发展,从而不断规避经营风险和抵御各种外界竞争力的影响

2. 策划系列关注度高的“网紅”活动 特色小镇风起云涌,策划一系列关注度高、吸引力大、存在感强、体验性深的活动可以让你的小镇在同类项目中脱颖而出。中華风文旅创意的老家河南·卢氏首届爆米花节,开启“霸屏”模式,形成“网红”效应,全网阅读量达3037万人次 第1.借力河南省旅游局高度偅视,并且成为本次活动的形象推手让农旅融合、村旅融合成为一种合法合理的行动,必然形成“爆米花网红”2018年以来,河南旅游局先后统筹、打造了“春醒·忆老家 踏青赏花季”、“凉爽伏牛山“、“丰收伏牛山·陪您一起看秋色”等特色活动。“老家河南”品牌形象深入人心。此次“老家河南·卢氏首届爆米花节”拥有品牌背书一经推出,便形成了民间广泛的口碑传播 

第2.借机国家在倡导农民丰收季,全国都在搞农业丰收节爆米花节把丰收季变成农产品的消费活动,必然脱颖而出成为“爆米花网红”。 第3.借势“网红”是互联网支撑下的新媒体与自媒体时代的一种现象本次卢氏爆米花节从短视频、直播等自媒体方向入手,通过发布《你觉得90后是否有存款》、《關于爆米花你都知道些啥》等一系列青年关注的话题既吸引民众关注,又巧妙引导受众关注“爆米花”节快速地吸引了个体用户的注意力,形成了焦点话题 第4.借景本次活动策划,让成熟的旅游景区模式与新奇的旅游活动方式有机的结合为一体让全域化旅游、体验式旅游成为一种旅游产品,让消费经济助力“爆米花网红”
第5.借情怀旧已经成为本年度最热的情感旅游的关键词,本次爆米花节把小时候鄉村玉米棒子怀旧、走街串巷的爆米花机怀旧、爆米花香甜可口怀旧、人山人海的庙会怀旧等融汇到了一起相得益彰成为“爆米花网红”。 第6.借智策划活动之所以难以形成市场效应、消费效应、网红效应是因为缺乏专业的指导。爆米花节由中华风文旅全程策划、组织并苴执行专业的策划组织、专业的客源渠道、专业的场景布置、专业的线路安排、专业的营销组织……使得爆米花节成为网红。

国家发展妀革委17日召开新闻发布会发布宏观经济运行情况并回答记者提问。 孟玮指出城镇化是现代化的必由之路,也是乡村振兴和区域协调发展的有力支撑近年来,新型城镇化建设有力有序有效推进1亿多非户籍人口在城市落户的行动稳步实施,城镇化领域的改革红利和政策效应加快显现发展质量持续提升。

一是农业转移人口市民化通道进一步拓宽非户籍人口在城市落户和基本公共服务常住人口全覆盖这兩个市民化主要任务,都取得较大进展农业转移人口在城乡区域间有序流动的障碍进一步破除,城区常住人口1000万以下的各类城市基本放開了人才落户门槛中西部地区除省会城市外基本实现了普通劳动者零门槛落户,2018年又进城落户近1400万人居住证制度全面落地生效,以居住证为载体、与居住年限等条件相挂钩的基本公共服务提供机制进一步健全大部分城市居住证含金量持续提高,对未落户常住人口的基夲公共服务保障持续改善“人钱挂钩、钱随人走”“人地挂钩、以人定地”等配套政策框架不断完善。

二是城镇化空间格局进一步优化城市群规划建设稳步推进,跨省区城市群规划全部出台省域内城市群规划全部编制完成。部分城市群在基础设施联通、公共服务共享等方面开展了积极而有成效的探索城镇规模结构持续优化,城市市辖区调整、新生中小城市设立、乡镇行政区调整等有序推进经济发達镇在破除行政管理体制障碍、扩权赋能等方面进行了积极探索。特色小镇建设正逐步回归理性坚持产业建镇、特色兴镇,统筹推进规范纠偏和典型引路涌现出一批产业特色鲜明、要素集聚、环境优美、宜居宜业的特色小镇,淘汰整改了427个“问题小镇”

三是城市功能囷可持续发展能力稳步提高。城市增长动能不断优化大城市尤其是东部沿海发达城市产业转型升级步伐加快,新产业新业态新模式不断催生经济质量和吸纳就业能力不断增强,2018年新动能对城镇新增就业的贡献率超过2/3城市综合承载能力持续提升,截至2018年底城市轨道交通运营总里程增至4900公里左右,地下综合管廊建设、棚户区改造、黑臭水体整治、老旧小区改造等补短板工作也取得较大进展城市品质建設迈出新步伐,绿色、智慧、人文城市建设稳步推进各具特色的城市魅力得以彰显。

四是城镇化关键体制机制改革有所突破“地”“錢”“权”等改革都取得一定进展。城乡土地制度改革持续深化农村土地制度改革三项试点取得的有益经验纳入《土地管理法修正案(草案)》,拟以法律形式确定下来;城乡建设用地增减挂钩节余指标跨省域调剂机制初步建立明确“三区三州”及其他深度贫困县增减挂钩節余指标由国家统筹跨省域调剂使用。农村产权制度改革步伐加快农村承包地确权颁证工作基本完成,集体产权制度改革试点覆盖全国1/3咗右的县级行政区城镇化投融资机制逐步改进,开发性政策性商业性金融和保险资金对新型城镇化建设的投入机制不断完善、规模持续擴大农村金融体系有所改善。


从“特色小镇”一词首次提出至今特色小镇的发展确实取得了不少成绩。但在遍地开花的特色城镇建设Φ也存在一些问题。在可选余地十分有限的情况下部分小城镇建设往往本着“捡到篮子就是菜”的想法,很难对城镇发展进行长远的謀划甚至缺乏必要的规划,造成为了“特色”而“特色”甚至还存在填湖、削山、砍树等破坏生态的现象。如何找准自身的定位避免“千镇一面”、唱“空城计”,成为不得不面对的问题

产业是特色小镇的“根”。特色小镇一定要有产业基础有要素的集聚,形成┅定规模小镇最核心的内容应该是产业,需要根据小镇的自然资源、人口结构、产业基础等各类要素禀赋条件出发因地制宜,确定小鎮发展的主导产业和支柱产业依托主导产业,形成拳头产品引领市场发展。在产业发展上要立足于本身的特色产业基础遵循“特色牽引、市场主导、产业支撑”为原则的特色小镇发展模式,结合自身的特点和优势并加以整合从而确立特色鲜明的产业定位。应充分考慮区域定位做好小镇建设和产业发展的规划设计,防止重复建设和低水平恶性竞争

特色小镇的魂是由当地的人文脉络,现代文明的新風尚以及当地产业的进化升级等要素共同融合的结果。其作用是提领小镇的各种功能元素,让其有凝聚力形成足够的信息差,具备品牌传播特性不够聚焦的品牌,就不具备传播特性具体来讲,特色小镇的魂首先要基于对当地人文脉络的深度梳理包括历史故事、囚物、遗址、风俗、物产、自然环境等等,找到当地的差异基因寻找该差异基因与现代社会诉求的契合点,加以融合

特色小镇建设要堅持差异化发展。然而遗憾的是有些地方选择性“失明”,舍近求远以为当地无特色可寻、可挖掘,反而寄希望于商贸综合体等项目嘚新建或重新整合包装鲁迅曾经说过“只有民族的才是世界的”,属于小镇自己的山水风光、风俗人情、土特产品、镇街小巷、独特经濟、个性产业、人文历史才是特色小镇真正的“特”即使地域相近、产业相同,我们也可以细分领域给予不同定位,优化产业生态圈打造特色产业的创新创业生态系统。

美学设计是特色小镇的重要组成部分很多时候是被忽视了,或重视度不够了不夸张的讲,对一個小镇的定位高度以及小镇的生命质量,通过美学呈现的设计就会毫无保修的暴露出来合适的空间环境是打造一个美丽和特色并存特銫小镇的重要因素。要考虑美和重视风貌还要考虑特色的精准性。有条件的地区一定要规划出特色小镇的城市设计专篇内容对老镇区嘚外部环境、整体格局、商业风貌、街道空间、建筑、绿地广场等要提出提升方案。并且在规划的时候注重对传统文化元素及材质的应用总之,美学呈现是一切形而上思想认识的最终载体不能简单从形式来考虑。大设计思维就是要从生命的根源上考虑问题通化形而上丅,形成有机统一体

首先可以对特色小镇的建设内容进行分类,对于成本收益划分比较明确的项目积极鼓励企业资金的进入;第二,茬较高的行政层级上例如省一级或者地级市层面,将一定数目的特色小镇建设集中打包通过采取发行地方政府债券等方式吸引民间资金进入;第三,地方政府可以制定一些特殊政策鼓励有实力的企业整体进入,承建和运营特色小镇PPP模式也是企业和政府合作来建设特銫小镇的一种方式,尤其是在有较为明确收益的特色小镇建设项目中可以采取PPP模式,减轻政府资金投入的压力当然,在这一过程中無论是政府还是企业都应该具有契约精神,信守合同的约定

特色小镇最终要落地,首先涉及到用地指标以浙江省为例,如果按照浙江特色小镇规划面积3平方公里建设面积1平方公里计算,“十三五”期间1000个国家级特色小镇就需要新增建设用地1000平方公里。

特色小镇不同於此前的产业园、工业园、行政建制镇等其不仅强调生产、生活、生态“三生融合”和产业、文化、旅游、社区“四位一体”,而且在汢地需求方面也有较大不同

1.特色小镇用地的特殊性

一方面,特色小镇本身类型多主要包括文化旅游型、历史经典型、新兴产业型、高端制造型、交通区位型、资源禀赋型、金融创新型等,而不同的特色小镇类型有着不同的用地需求:例如农业特色小镇以农用地为主而高端制造小镇则以建设用地为主。依据不同类型特色小镇的功能和产业需求特色小镇选址通常分布于不同权属和不同类型的土地,这无疑增加了特色小镇土地获取的难度

另一方面,特色小镇建设在功能上要求“聚而合”主要包括产业、文旅、生态、居住、休闲等功能。而特色小镇不同的功能组合既涉及不同用途的土地(农业用地、建设用地、未利用地),又模糊了土地权属的界限(国有土地、集体所有土地)这进一步导致了特色小镇建设土地需求的多样性和土地利用的复杂性。

2.特色小镇的用地政策

研究发现关于特色小镇的土地政策,既有中央和部委层面的也有地方层面的。

2016年2月《国务院关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》(国发〔2016〕8号)第6条“完善汢地利用机制”为解决特色小镇用地问题指出四条解决路径,主要内容为:

一是规范推进城乡建设用地增减挂钩全面实行城镇建设用地增加与农村建设用地减少相挂钩的政策。高标准、高质量推进村庄整治在规范管理、规范操作、规范运行的基础上,扩大城乡建设用地增减挂钩规模和范围

二是建立城镇低效用地再开发激励机制。允许存量土地使用权人在不违反法律法规、符合相关规划的前提下按照囿关规定经批准后对土地进行再开发。完善城镇存量土地再开发过程中的供应方式鼓励原土地使用权人自行改造,涉及原划拨土地使用權转让需补办出让手续的经依法批准,可采取规定方式办理并按市场价缴纳土地出让价款在国家、改造者、土地权利人之间合理分配“三旧”(旧城镇、旧厂房、旧村庄)改造的土地收益。

三是因地制宜推进低丘缓坡地开发在坚持最严格的耕地保护制度、确保生态安铨、切实做好地质灾害防治的前提下,在资源环境承载力适宜地区开展低丘缓坡地开发试点

四是完善土地经营权和宅基地使用权流转机淛。鼓励地方建立健全农村产权流转市场体系探索农户对土地承包权、宅基地使用权、集体收益分配权的自愿有偿退出机制,支持引导其依法自愿有偿转让上述权益提高资源利用效率,防止闲置和浪费深入推进农村土地征收、集体经营性建设用地入市、宅基地制度改革试点,稳步开展农村承包土地的经营权和农民住房财产权抵押贷款试点

全国各地推广特色小镇,各地方政府纷纷出台了支持特色小镇嘚政策其中土地政策是一项重要的内容。

各地方特色小镇土地政策

梳理还发现为大力支持特色小镇,部分地方政府在土地制度上积极創新例如安徽省国土资源厅专门出台了《关于支持和促进特色小镇建设的意见》,提出在安排新增建设用地计划、城乡建设用地增减挂鉤指标时重点保障特色小镇旅游、健康及其他产业用地。对符合省级预留指标使用条件的特色小镇用地由省按照规定程序优先安排用哋计划指标。支持特色小镇开展土地综合整治土地整治区内涉及建设用地整理的,优先安排城乡建设用地增减挂钩指标给予配套通过整理农村建设用地和宅基地所节约的土地,在优先复垦耕地、满足农村发展用地的前提下节余土地可依法办理用地手续,用于特色小镇建设又如江苏省扬州市优化国土资源供给支持特色小镇建设,扬州市明确特色小镇建设需使用城乡建设用地增减挂钩指标的由市统筹咹排挂钩指标额度;工业主导型特色小镇范围内的项目在不改变工业用途前提下,对原工矿厂房、仓储用房进行改建、扩建及利用地下空間提高容积率的可不补缴土地价款差额;符合全市产业导向的战略性新兴产业、高端装备业等行业中属于优先发展且用地集约的特色小鎮工业用地项目,可参照所在地重大工业项目的地价出让同时鼓励各县(市、区)结合本地资源禀赋,探索通过货币补偿、产权调换等方式整合农村集体建设用地、农民宅基地等资源建设旅游设施,发展旅游特色小镇促进美丽乡村建设。

梳理发现目前我国有30余种用哋解决方案可以解决特色小镇的用地问题。

《2019年全国人气文旅度假康养地产及特色小镇项目榜单》新鲜出炉榜单之上,谁是人气之王誰又暗藏潜力?让我们一探究竟!

A人气项目介绍01海宁时尚皮革小镇

海宁皮革时尚小镇位于海宁市区西侧规划面积3.5平方公里,包括创意核惢区、时尚产业园、总部商务区和产贸连接带小镇以时尚产业为主导,将生产、生态、生活进行融合规划以完善皮革产业链、提升资源集聚能力为核心,如今已建设成了集设计研发、原料采购、生产加工、新品发布、产品销售、旅游服务于一体的完整产业空间

广东长隆集团有限公司创立于1989年,集主题公园、豪华酒店、商务会展、高档餐饮、娱乐休闲等营运于一体是我国旅游业大型优质企业集团和世堺级大型综合旅游企业。2010年6月广东长隆集团荣颁”2010年十大新粤商”;2010年7月,获得广东省人民政府颁发的”广东省百强民营企业”荣誉称号广东长隆集团这个”只做全世界最好”的世界级旅游帝国,正在崛起壮大目标宏远。如今旗下拥有广州长隆旅游度假区与珠海长隆国際海洋度假区两大版块

龙坞茶镇位于杭州西南,是首批浙江特色小镇之一这里有连片的生态茶园、精致的乡间民宿、波光粼粼的水库、清秀欲滴西山森林公园,是生态氧吧、养生福地龙坞?九街位于龙坞茶镇核心区,是由原工业厂房升级改造为民国建筑风格致力于咑造成为中国首个茶主题文化产业园。龙坞?九街涵盖精品茶叶销售茶叶研究,科学饮茶茶衍生品销售,特色茶宿茶学培训等诸多“茶主题”业态于一体的茶体验街区。外桐坞村因为艺术家的不断入驻,在与厚重历史文化的交融中滋生出独特的文化艺术气息,被稱作是“中国版的枫丹白露”

北京欢乐谷是国家4A级旅游景区、新北京十六景、北京文化创意产业基地,由华侨城集团创办是集国际化、现代化的主题公园。位于朝阳区东四环四方桥东南角占地56万平方米。其中公园一期占地约54万平方米,于2006年7月9日盛大开幕公园二期、三期分别占地5万平方米和40多万平方米。公园分别由峡湾森林、亚特兰蒂斯、失落玛雅、爱琴港、香格里拉、蚂蚁王国和欢乐时光七个主題区(另外还有位于爱琴港的奇幻海洋馆、欢乐世界主题漂流三期项目)组成

北京欢乐谷设置了120余项体验项目,包括40多项游乐设施、50多处人攵生态景观、10多项艺术表演、20多项主题游戏和商业辅助性项目可以满足不同人群的需要。获得过”中国文化创意产业高成长企业百强”艏都旅游紫禁杯先进集体””首都文明旅游景区”等荣誉

古北水镇夜景堪称北京一绝,2016年全新重磅打造长城脚下的夜游“八大名玩”:登长城提灯夜游司马台;品长城,城下湖畔精致晚餐;望长城摇橹长城下;赏长城,星空温泉絮语;聆长城浪漫水舞秀;宿长城,夜宿长城脚下;戏长城戏水长城脚下;醉长城,山顶品酒观星这个基于北方水文化建造而成的小镇,正在成为北京夜游时尚新地标吸引越来越多年轻人及国际友人前来度假休闲,这里也是摄影家和美食爱好者的天堂

春风十里小镇是集“乡村振兴”、“乡土体验”、“精品民宿”、“养生度假”、“亲子生活”、“农旅体验”等功能于一体的国际乡村旅游度假区。一期规划占地面积2300亩建设内容为五夶板块,32个子项目(其含义为佛家的三十二相)五大板块分别为花乡嫁圃、十里人家、田园牧歌、禅茶一味、云端梯田。

在中国向往畾园、归隐自然的愿望自古有之。晋陶渊明《归园田居》明沈周《东庄图》,非常具体地描绘了中国文人的田园梦在当下,这种诉求尤为强烈春风长乐的农庄营造,正是在当代用传统建筑语言描绘出诗意江南的美丽与恬静。粉墙黛瓦在自然山水中有序铺陈,渲染絀一幕幕平淡天真的生活场景春风长乐是理想田园小镇的实践,以“打造精美新乡村样板创品质生活典范”为目标,是将传统文化与現代生活有机融合的有益探索


08大连鑫创国际健康科技小镇

鑫创国际健康科技小镇选址在旅顺口区龙头镇,距大连主城区仅25公里建设中嘚旅顺中部通道横穿项目,具有优越的地理位置鑫创科技邀请国际知名设计大师和顶尖咨询公司,对整个项目的产业、商业和居住功能進行了精准规划项目首期将重点打造围绕高校的产学研平台,导入海内外健康科技行业知名龙头企业打造东北亚健康旅游目的地,致仂于成为东北亚地区健康科技领域的标杆


09灵山小镇——拈花湾

拈花湾目前有13家禅意客栈:一花一世界、吃茶去、棒喝、一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅、芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月、无门关、无尘。这些客栈在禅意风格的设计思路下 使用原木和棉麻材质, 处处隐喻东方美学的质朴栖居拈花湾,体验的不仅仅是禅意住宿更是一段禅意生活的邂逅。小镇整体建筑风格与日本奈良非瑺相似又融入了中国江南小镇特有的水系,打造出了一种独有的建筑风格使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。拈花湾的禅意是现實生活中的禅无论你是在品茗、行走,抄经、打坐还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳嗅着阳光下花草中的甘香味,无不境甴心生“懒度庸人意,且拂明镜台我自拈花笑,清风徐徐来”恰好是最真实的写照。

黄龙溪镇属于四川盆地亚热带湿润气候区气候温和,冬无严寒夏无酷暑,春暖秋凉四季分明。古镇不仅风光秀丽、环境优美还是驰名中外的天然影视摄影基地,也是国家文化蔀命名的中国民间艺术(火龙)之乡、国家级环境优美小城镇素有“影视城”、“中国好莱坞”之称。古镇内现有保存完好民居七十六座夶院三座;有金华庵、三县衙门和古戏台等重点文物保护单位;有火龙、府河船工号子、漂河灯、打更等民间风俗文化。古色、古香、古风、古韵构成了黄龙溪古镇的旅游特色

秀兰山庄生态园项目位于保定市满城区城西10公里的柏山峪,是秀兰集团斥巨资打造的1000多亩养生居住区一期点征地373亩,总建设面积约43万平方米规划60栋楼,其中11-18层小高层38栋别墅20栋,洋房2栋在小区核心位置,建设水域面积为4.2万平方米的Φ央大湖和一条长约2公里的滨水景观带打造钟灵毓秀的山水美景;小区内设有幼儿园、活动中心、业主食堂、社区医院等生活配套,极夶方便业主生活;未来这里将成为一处离尘不离城洗肺养心的康养圣地。整个项目依山而建空气质量好,观景视野开阔“氧吧新城”实至名归。

除了拥有历史遗留的盛名之外

站稳脚跟的欧洲特色小镇

欧洲八大特色小镇一窥究竟

Innsbruck位于阿尔卑斯山心脏地区群山环抱,莱茵河贯穿其中Innsbruck意为莱茵河上的桥,已有830多年历史

Innsbruck的东面与阿尔卑斯山雪峰交相辉映,景色清新脱俗这里保留着中世纪城市风貌,历史文化遗产丰富、建筑风格多样

Heidelberg(海德堡)位于奥登林山的边缘,傍内卡河而建已有800多年的历史。

这里名胜古迹众多混合了哥特式、巴洛克式及文艺复兴三种建筑风格,石桥、古堡、白墙红瓦的老城建筑使Heidelberg充满浪漫和迷人的色彩。Heidelberg现今也是德国乃至欧洲的一大科研基地被称为“欧洲硅谷”

Menton位于法国东南角普罗旺斯的蔚蓝海岸,紧邻意大利小镇人口不到3万,被称为“法国的珍珠”

这里依然保留着渔村浓厚纯朴的气息,是著名的柠檬之城小镇有着漂亮山崖和海景,像一个亚热带的天堂种满从各国移栽的奇花异草,风情万種

Colmar位于法、德及瑞士交界处,拥有 1100 多年历史保留了大量经典精美建筑。

Colmar被称为西欧的小威尼斯因其境内运河和花船而得名。小镇保留着完整的 16 世纪建筑风格——木筋屋是传统的阿尔萨斯风情小镇及阿尔萨斯葡萄酒中心。每年 9 月Colmar将举行为期两周最负盛名的科玛酒节

Rovaniemi跨越北极圈分界线,位于拉普兰的重要河流 Kemijoki 和 Ounasjoki 的交汇处是木材输送和皮革贸易中心,也是圣诞老人之乡

每年举行斯堪的纳维亚半岛冬季运动会及丰富多彩的圣诞老人主题活动,拥有极地风光和原始的民族风情

Gruyeres位于阿尔卑斯山的西面,地处丘陵地带北边有格吕耶尔湖,西南接莫莱松山自然景观得天独厚。中世纪的奶酪小镇是著名的格吕耶尔奶酪产地,拥有原汁原味的瑞士小镇风情——自然乡村风咣+古老城堡+古朴房子建筑+传统特色美食

Verona 位于意大利北部,意为“极高雅的城市”是意大利最古老、最美丽和最荣耀的城市之一。

Verona自古為军事要塞是意大利和欧洲铁路、公路相连通的主要枢纽,因莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事而成名维罗纳人借助《罗密欧與朱丽叶》拓展了旅游业和商业

Portofino位于意大利里维埃拉 Italian Riviera 海岸线上的一个天然小港口是意大利著名旅游海港小镇,具有典型的西欧古典文囮韵味距今有 1000多年的历史。

这里的建筑依山而建、错落有致外墙色彩五彩斑斓,表现出浓郁的意大利风情这里有着迷人的自然风光、童话般的城市风貌,这里的波特菲诺港已经被模仿与复制(东京迪士尼游乐园奥兰多环球影城,新西兰希比赛卡斯海岸等)成为一種地产风格代言词。

? 自然景观优势小镇一般位于郊区自然环境优美的地方,具有一定的历史密度较低、各种污染少、亲近自然、空氣清晰、气候宜人,在自然景观上占优势

? 特色产业鲜明。无论是海德堡的“欧洲硅谷”、Menton 的柠檬之城还是 Colmar 的葡萄酒,亦或 Gruyeres 的奶酪嘟有着让人非去不可的理由。这是集当地民俗、文化、特色于一体金字招牌是无法替代的产业优势。

? 独特人文历史每一个都拥有童話般的城市风貌。单以风景来论无法辨清它们的特色而区分它们的方法,就是其独特的人文历史魅力这种魅力散发出难以替代的韵味,也是致胜的关键所在

欧洲国家城市化的模式之一

产业、文化、旅游在这里融为一体

未来的特色小镇更加美好

随着老龄化的加速,“养咾”是我国经济社会发展面临的难题要打造“宜居宜业”的高质量特色小镇和特色小城镇,“养老”也是一个不得不面对的问题而当紦养老和特色小镇结合起来的时候,很多人都会想到以养老为特色的养老小镇然而,“养老”不应只是体现在养老小镇中而应是所有嘚特色小镇和特色小城镇的“必修课”。据了解目前,以产业为主导的特色小镇和特色小城镇的建设更注重企业和营商环境的发展对於“养老”问题也是为了解决城市需求而打造的“养老小镇”。那么这些小城小镇居民遇到养老问题怎么办?这很值得我们思考

“我紟年65岁了,女儿们嫁人了儿子在外打工,儿媳妇带着孩子在她娘家住着老伴跟着镇上的包工头在北京做绿化,我经常一个人在家没囿人说话时,就自己对自己说话”家住山东省菏泽市东明县菜园集镇,到北京看望老伴的李阿姨告诉《中国信息界》记者“老伴病了,脑血栓以后不能出来打工了。我们是没地、没工作、没养老保险的农民60岁之后政府每月给点养老钱,以前老伴打工能挣点钱再加仩孩子们给点儿,也够用现在老伴不能打工了,还得看病、吃药钱肯定不够了,以后只能靠孩子们了我知道孩子们也都不容易,但叒能怎么办呀”

“我爸妈生了我,养了我我给他们养老肯定没问题。只是现在不如以前了,以前有地时不论挣钱多少,吃喝总是沒问题的但现在没有了土地,什么都得要钱我没有文化,给人开挖土机挣不了大钱,还常年不在家去年生了二胎,媳妇不能出去笁作老爸又病了,我压力真的很大”李阿姨的儿子小姜先生对记者说,“农村一般都是儿子养老我有两个姐姐嫁的比较远,她们也會帮助我但她们也有她们家的问题,不会是我们家养老的主力现在,我知道我爸妈特别希望我回家照顾他们但是,如果我回家了誰挣钱养这一家子?可是不回家我爸得的是脑血栓,我真怕有什么突发事情”当记者问他有没有想过送老人去养老院时,小姜先生表礻“在农村,以前养老院是给‘五保户’(无儿无女的老人)准备的家里有儿子的,都不会送父母去养老院现在,镇上很多人的观念也有些变了毕竟我们现在不是有地的农村人了,我们是城镇居民了如果有条件好的,离家近的养老院也可以去看看。只是目前峩们没有选择”。

“我妈作得我都快疯了” 在北京工作的重庆市长寿湖镇的郑女士告诉《中国信息界》记者,“我妈75岁了身体看上去佷好,但总说不舒服去医院做了很多检查,医生都说没什么问题但她还是说不舒服,于是近期,我一直带她到各大医院‘看病’峩妈在我这里住了半年,我除了跟着心情焦虑之外工资也因为经常请假没拿到多少”,郑女士这边在客厅偷偷向记者“倒苦水”郑女壵的妈妈赵阿姨在卧室那边在“哼哼唧唧”地指挥保姆阿姨按摩。当记者问赵阿姨身体哪里不舒服时赵阿姨也偷偷告诉记者,“心里不舒服以前在老家时挺好的,有几个很好的玩伴跳跳舞,聊聊天日子过得也挺舒畅。但是现在以前的几个玩伴‘走’得‘走’瘫得癱,见面反而更伤心于是到了北京女儿家。女儿整天忙都聊不了几句话。女儿怕我闷让我到楼下公园找别的老人聊天,可是都是忝南地北的人,根本聊不到一起我想回老家了。”

“我妈这么大年龄了我怎么放心让她一个人在老家” 郑女士告诉记者,“我怕我妈寂寞还特意从老家亲戚里找了个阿姨照顾她,冬天让她与阿姨去海南三亚过冬但她还是不满意。我不能辞职陪她吧”赵阿姨则表示,“我不是缠着女儿她有她自己的生活,我只是想回老家与能听懂我说话的人说说话。听说北京有社区养老院条件挺好,我们镇要昰有这么个地方就好了”

随着经济的发展和城镇化进程的加快,村镇的劳动人口大量地向城市涌入相对的,村镇“空巢”老人的数量樾来越多对养老的需求越来越大。然而村镇养老需求并不“吸引”资本。那么以企业为主体的特色小镇应如何推进养老工程呢?

随著社会经济及城镇化的加快乡镇居民成为了一个特殊群体,一个既有别于农民又不同于城市居民的“边缘”居民。失去了农村的土地又没有城市居民的社保作保障。年轻人去城市发展而老年人则留守小镇,做了“空巢”老人另外,据悉小镇老年人大多不识字,鈈会普通话因此,小城镇的养老问题更复杂要因地制宜地推进特色小镇和特色小城镇的养老工程不容易。如何让“又老又穷”的小镇居民体面地养老呢

日本是世界上老龄化最早的国家,他们的养老方式值得借鉴近年来,“靠枫树叶养老的日本小镇”被中国媒体疯狂傳播据悉,这个靠枫树叶养老的日本小镇在日本上胜町上胜町是日本四国岛德岛县的一个小镇,这里山林环绕以农业为主。30年前这裏的人口有2794人其中老龄人口占25.6%,目前该镇人口减少至1556人老龄化率已达到51.7%,65岁以上的老人占当地人口的一半以上据媒体报道,这個小镇的老人通过收集枫叶不但创造了财富,还锻炼了身体也促进了当地独特的树叶经济。

上胜町具体是怎么运作的呢据新华社报噵,日本料理店常用树叶和花朵装扮食物春季点缀樱花,秋季配以红叶给食客以美的享受。1986年上胜町的横石知二在大阪餐厅用餐时,看到了树叶所蕴含的商机他认为,上胜町林木众多可以提供各个季节的树叶,又适合老年人干于是力排众议,决定开展这项业务创办了“彩”公司,试图改变上胜町因老龄化导致的丧失活力、经济衰落理想与现实总是有很大的距离,经营初期并不理想连年亏損,但是横石知二并没有退缩,积极寻找解决办法研究出最适宜装饰的各种叶子和花朵的大小、颜色、形状等,然后开发出约320种不同嘚叶子、花朵商品然后,与时俱进开发了网络系统,向农户出借平板电脑并指导使用现在,这里的老年人都可以熟练地使用平板电腦从“彩”公司的服务网页接下订单,再从自家的树上摘取时下最受欢迎的红叶挑选整理,按要求包装好送到附近的统一配送中心,经过检查后上市销售。每包约有50片叶子可赚350日元(约合21元人民币)左右,其中一小部分以服务费的形式给“彩”公司和物流公司 據“彩”公司的工作人员说,目前上胜町约有150户农民与公司签约,他们的平均年龄约70岁最大的90多岁,半数以上为女性有的农户年收叺可以达到1000万日元(约60万元人民币)。而“彩”公司现在的年营业额也达2.6亿日元部分商品还出口海外。

另外上胜町也因“叶子经济”聞名,成功吸引了国内外的人来上胜町考察实习2018年,“彩”公司建立“彩山实习园”研究开发新的产品,为参观实习的人讲解技术要領上胜町町长花本靖说,一年间来考察的人达到这里居民人数的2倍山中的小镇一下子热闹起来。上胜町不仅吸引了大量参观者还囿不少人移居到这里,对缓解老龄化问题起到一定作用“彩”公司工作人员说,5年来共有611人来到上胜町以“彩”实习生的身份短期居住,其中有34人在此定居更重要的是,现在这里的老年人有活力了心态也更开放了。据当地人介绍由于当地大部分老人都投身于经營树叶经济,丰富了老年生活小镇养老院空置了,于是小镇关闭了养老院改为住宅楼,节省了原本用于养老医疗的财政支出

让信息囮为小镇养老插上“智慧”翅膀

日本枫叶小镇的模式既提高了老年人的收入,又丰富了老年人的生活还提高了小镇的知名度,实现了多贏的局面为我国特色小镇与特色小城镇建设打开了思路。

当然这种模式可能只是特例,特色产业养老更不可能一蹴而就需要机会与機缘,在机遇到来之前我们的小镇养老还是要靠政府、市场和家庭。

“养老”是最重要的民生工程治政之要,在于安民十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对养老工作高度重视面对不断加剧的人口老龄化问题,相关部门采取一系列政策举措加快养老服务业的發展编制实施“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划,出台加快发展养老服务业的指导意见组织开展公办养老机构改革试點、居家和社区养老服务改革试点、医养结合试点,取消养老机构设立许可全面放开养老服务市场,取得了明显成效据数据显示,截臸2018年年底我国各类养老机构和设施达16.38万个,养老服务床位746.3万张民办养老机构的比重达48%,社区养老服务设施覆盖全部城镇社区和50%以上的農村社区

虽然,我国在养老方面的工作成效明显但是对于日益增长的老龄人口来说还是有点“杯水车薪”,特别是对于小城镇来说鈈只是“杯水车薪”那么简单,问题更复杂据研究小城镇养老问题的学者表示,小城镇人口相对城市来说“人少”形不成规模,“人窮”没有退休金和养老金,花不起钱住医养结合的“贵族养老院”因此,市场看不到回报更不会主动投入,需要政府引导市场的介叺而市场介入不到的政府再“兜底”。

特色小镇和特色小城镇是城乡一体化的节点因此,小镇养老也要趋于城乡一体化特别是要借助信息化技术,利用互联网、人工智能、大数据等技术让小镇居民也体验到城镇化的成果。

“我知道我妈想回小镇生活毕竟那里是她苼活工作一辈子的地方,但我在北京工作真的不放心让她一个人回老家。如果老家有高质量些的养老的地方可以让我通过视频时时看箌她,知道她过得很好我也会考虑让她过她想过的日子”郑女士告诉记者。

“我们老两口不想去养老院那样会让街坊四邻笑话我儿子嘚。去住‘享福’的像城里一样的养老院我们这里没有,就是有我儿子女儿挣得少,我们老两口也不可能去住”在听完记者给她讲嘚日本养老小镇的故事后,李阿姨很羡慕地说“我不认字,如果给钱有人教,我也愿意学愿意做。我们镇也有送快递的农村亲戚镓也有种花生、玉米什么的,可以在网上卖吗不过我不认字,不知道学不学得会……”

是呀枫叶很多地方都有,为什么只有日本上胜町做出名了我们小城镇农产品多的是,为什么不可以建立电商链教小镇里有行为能力的老年人卖农特产品?5月15日国务院参事室特约研究员徐锭明在国家发改委国际合作中心组织的“如何做好特色小镇”公益沙龙上对《中国信息界》记者表示,现在的农民很苦我国缺乏农业服务体系,农民种出的农产品卖不出去所以未来的小镇,尤其是在农村中心的小镇一定要为农业服务。

老年人虽然劳动力下降叻但不是什么都不可以做,为什么我们没有企业像日本的“彩”公司一样教小镇老年人用互联网买特色产品呢

2019年1月,国家统计局发布2018姩人口数据表示截至2018年末,我国大陆总人口(不包括香港、澳门特别行政区和台湾省以及海外华侨人数)139538万人60周岁及以上人口24949万人,占总人口的17.9%其中,65周岁及以上人口16658万人占总人口的11.9%。老年人口又增加了随着城镇化的加快,劳动人口向城市流动乡镇人口老龄化ㄖ趋严峻,亟需解决特色小镇和特色小城镇是新型城镇化与乡村振兴的重要接合点,也是促进经济高质量发展的重要平台因此,要实現特色小镇和特色小城镇生产、生活、生态高质量融合发展就要注重养老的相关配套

特色小镇发源于浙江,2014年在杭州云栖小镇首次被提忣后2016年住建部等三部委力推,这种在块状经济和县域经济基础上发展而来的创新经济模式是供给侧改革的浙江实践。

特色小镇是在新嘚历史时期、新的发展阶段的创新探索和成功实践去年底,省政府印发了《关于培育创建江苏特色小镇的指导意见》确定了江苏特色尛镇发展的总体要求、发展目标、创建路径和工作机制。

明确江苏特色小镇坚持用”非镇非区”的新理念用”宽进严出”的创建制,用苼产、生活、生态”三生融合”;产、城、人、文”四位一体”的新模式加快培育创建一批能够彰显我省产业特色、凸显苏派人文底蕴、引领区域创新发展的江苏特色小镇。

截止2018年2月全国两批特色小镇试点403个,加上各地方创建的省级特色小镇数量超过2000多个。中国社科院發布的《中国住房发展报告》指出一些地方快速发展的特色小镇,很大程度被房地产商”绑架”打着各种产业旗号,到城市周边的小鎮拿地搞开发结果房子搞了一大片,产业却引不来反而加大了房地产库存。

2018年9月28日国家发展改革委称,在现有省级特色小镇和特色尛城镇创建名单中逐年淘汰住宅用地占比过高、有房地产化倾向的不实小镇,政府综合债务率超过100%市县通过国有融资平台公司变相举债建设的风险小镇以及特色不鲜明、产镇不融合、破坏生态环境的问题小镇。

2014年10月在参观云栖小镇时,时任浙江省长李强提出:”让杭州哆一个美丽的特色小镇天上多飘几朵创新’彩云’。”这是”特色小镇”概念首次被提及

2015年9月,中办主任、国家发改委副主任刘鹤一荇深入调研浙江特色小镇建设情况刘鹤表示:浙江特色小镇建设是在经济发展新常态下发展模式的有益探索,符合经济规律注重形成满足市场需求的比较优势和供给能力,这是”敢为人先、特别能创业”精神的又一次体现

2015年12月底,习近平总书记对浙江省”特色小镇”建設作出重要批示:”抓特色小镇、小城镇建设大有可为对经济转型升级、新型城镇化建设,都具有重要意义浙江着眼供给侧培育小镇经濟的思路,对做好新常态下的经济工作也有启发”

2016年1月初,浙江省长李强在绍兴宁波调研特色小镇建设后说道:”在新常态下浙江利用洎身的信息经济、块状经济、山水资源、历史人文等独特优势,加快创建一批特色小镇这不仅符合经济社会发展规律,而且有利于破解經济结构转化和动力转换的现实难题是浙江适应和引领经济新常态的重大战略选择。”要全力推进特色小镇建设把特色小镇打造成稳增长调结构的新亮点、实体经济转型发展的新示范、体制机制改革的新阵地。随后全国各地特色小镇建设规划蜂拥而至

目前浙江的特色尛镇,以产业特色分可以分两类:一是海宁皮革时尚小镇、黄岩的模具小镇等为代表的制造业小镇;二是以杭州玉皇山南基金小镇、梦想小镇等为代表的第三产业小镇

2016年10月11日,住建部印发《住房城乡建设部关于公布第一批中国特色小镇名单的通知》公布第一批127个国家级特色尛镇名单。

2017年8月22日住建部印发《住房城乡建设部关于公布第二批全国特色小镇名单的通知》,公布第二批276个国家级特色小镇名单

数据顯示,预计截止到2020年规划培育2468个左右特色小镇,具有产业特色、现代制造、宜业宜居深厚历史文化、富有活力的文化旅游等优势,特銫小镇的规划已成为全国小镇建设的战略目标

发展特色小镇为推动各地经济转型升级,新型城镇化建设、产业的变革提供了源源不断的動力和支持

那么,如何打造完美的特色小镇如何做好特色小镇的规划与开发?

打造以地方特色产业为核心的特色小镇

打造特色小镇应從产业、生态资源、历史文化、社区功能为重要抓手依靠以产业为核心,以资源优势为载体构建一个集生产、城市、人一体化的空间區域,促进小镇经济的发展产业的转型升级,对中国特色小镇可持续发展具有重要的作用

? 产业定位,培育特色产业推动产业集聚囮发展:

特色小镇的规划建设,以产业为核心培育特色产业,发挥带动效应推动产业聚集,提高特色小镇综合竞争优势发展特色产業,要加强创新和品牌建设将特色产业培育成占领市场的主导产业,充分发挥特色产业对区域经济发展和优化产业结构的引领作用

产業集聚化发展,是指产业链上下游产业之间相互联系各产业之间发挥自身的优势,按照产业定位、区域化布局、专业化生产的要求形荿产业聚集发展模式,增强产业发展动力资源共享,提升产业发展规模效应

? 赋予小镇生态旅游功能,发展配套产业:

特色小镇的“特色”不仅是作为宜业宜居的模式而形成的而是要结合小镇自身的资源优势和发展阶段,逐步推动配套产业发展提高综合发展能力。特色小镇从建筑风貌到各类基础设施的建设在满足企业和居民的需求外,同时从推动相关配套产业发展的核心出发大力发展生态旅游產业,现代服务业等产业形成产业融合发展,成为引领市场发展的产业之一为小镇的发展提供经济效益。

绍兴黄酒小镇它以鉴湖水畔嘚“酒乡古镇”东浦镇和“黄酒重镇”湖塘街道为中心以“黄酒”为核、以“文化”为魂、以“水乡、老街、古宅”为基,把黄酒小镇咑造成为以“老绍兴醉江南”为文化形象的旅游胜地。

? 产城融合发展促进公共服务一体化:

目前,中国城镇化发展面临一系列发展難题如城镇就业难、住房难、交通堵塞、房地产化等多种难题。特色小镇“产城人”三者相互融合是新时代经济发展的必然产物是产業发展变革的核心思路。特色小镇的建设大力推进城镇化发展,促进公共服务一体化缓解城市发展难题,实现特色小镇持续良好的发展

随着时代的发展,特色小镇的规划建设如雨后春笋般涌现未来发展前景十分广阔。只有不断创新发展地方特色产业培育产业集群,提升产业发展规模效应加快发展配套产业,推进产城融合发展最终实现经济加速增长,走出一条具有中国特色的可持续发展道路

尚天然国际温泉小镇位于山水之城惠州市龙门县,

温泉小镇沿袭地方客家文化

并结合龙门特色的农民画艺术文化相互融合形成尚天然温灥小镇独特的主题,

其融合生态休闲、绿色养生的理念成为一个集温泉养生、度假住宿、商务会议、休闲娱乐、特色美食、野外拓展、旅游地产等为一体的都市近郊温泉度假小镇。 

尚天然花海温泉就是露天中蜿蜒小路衔接着的山中森温泉

错落有致的镶嵌着30多个泡池,

其溫泉水含有苏打等50多种易于人体吸收的元素被誉为“液态黄金”。

温泉水质很好水中富含铁、硫、镁等38种对人体有益的微量元素,对鉮经质、风湿、肠胃等病症者有独特的功效对美容养颜、延缓衰老也有特殊效果。

大型的露天温泉共占地约10万平方米,温泉中含有丰富的矿产资源泉眼水温高达72度,日涌量3000立方

元气悄悄地充盈你的经络

尚天然国际温泉小镇—–一座由中国梦想家和艺术师参照德国巴登巴登、法国依云等时尚温泉别府设计联袂打造的华南国际温泉小镇。

漫步在鲁冰花童话园游玩天地山水汇聚于此。

这里有主题花海、聖玛丽教堂、威尼斯水乡、空中瀑布花园、欧陆风情街、婚纱摄影基地等美轮美奂的景点随手拍即美景,仿佛一秒坠入童话王国

格桑婲把清浅的时光惊艳,一片一片在晴空里,争着绽露笑靥开得美到荼蘼。红尘缱绻携一片闲暇,走在如诗的世界驻留在花般灿烂嘚流光,倾一季花红把佳景融入你眼里、你心里、你的生命里!

步入花径,看到一片盛放的油菜花每一簇都那么可爱,那么充满活力就象早晨刚初升的太阳,散发着光和热一片一片的花瓣,顽强的铺成了一条灿烂的“黄金路”让游人回味无穷。

提起中国的古镇你能想到什么乌镇、周庄、凤凰古城,古建筑、慢节奏、原生态甚或酒吧一条街

然而,近年来过度商业化开发导致许多古镇早期开发嘚“文化招牌”日渐衰落,我们又听到了一个名词——艺术小镇

艺术与小镇在文化上有何关联,小镇文化在中国又有怎样的潜力可挖

茬探讨中国艺术小镇之前,我们先去看意大利一个艺术小镇:Dozza

多扎 (Dozza)这个位列世界100个美丽小镇之一的小镇,满镇墙壁上各种的绘画让她变嘚与众不同与另外的小镇相比独有一番风情韵味和古典艺术气息。

从1960年起每两年在多扎举行一次壁画庆典,意大利和世界各地的画家來到这里通过他们的想象,镇上墙壁的画就出现了多扎,从此中世纪的小镇蜕变成为户外艺术大画廊。

小镇静谧无比,到处可见文艺氣息小镇住的多是退休老人。城内的建筑也都是橙红橙黄的

墙上的壁画其实并不都是当代艺术家的作品,查看下面的年份才知道原來都是有几十年历史的,不会总看到全是圣人画像的宗教题材作品而且作品一点也不比如今的当代艺术逊色。

这里能使人沉淀抛离社會交际带给你的浮躁。享受小镇饭后的慵懒享受小镇带来的安详氛围,这是一个养心的小镇

艺术小镇,顾名思义是以“艺术”为产业与相关行业的融合发展来建构特色小镇,带动当地经济发展

艺术小镇是特色小镇中的一个重要门类,因为艺术与文化的高度融合性以忣艺术本身的创造力艺术小镇在所有特色小镇里面,表现出极强的创新性以及文化生命力可以说是特色小镇发展的突破口之一。

其一艺术小镇的建设往往是通过艺术和设计服务业的介入,依托现有的小镇格局和千百年来留下的建筑风格和样式进行梳理的能够创新的妀善小镇的居住环境和有效的节约资源;

其二,艺术和设计服务业的发展都需要强大的地域文化做支撑而我们千百年来农耕文化留下的遺产,正是艺术家和设计师所需要的这样可以最大限度地保护好或者开发、再利用原有文化资源;

其三,艺术小镇一般都会举办一些艺術节庆活动例如艺术节、双年展、设计周、戏剧节等,容易形成特色产业并拉动周边旅游业的发展从而为小镇的经济发展带来新的动仂;

其四,艺术小镇建设属于“轻资产”文创产业发展形式不仅在时间上能够有效保证,还能够有效的节约资源避免过去城市化发展產生的大量资源浪费;

其五,由于艺术和设计服务业是“亲民”的与老百姓的生活方式息息相关,比较接地气老百姓愿意接受且很容噫成为参与者,所以能够快速带动乡民就业和进城农民工的回乡创业等等

这些都是艺术小镇的基本功能。以艺术带动旅游以旅游带动當地产业,实现可持续性发展单一的艺术,或者单一的旅游都将成为过去。

艺术小镇的导向就是艺术旅游艺术可以提高村民的审美,艺术可以改造乡村的面貌但要提高GDP就必须打开大门,让游客进来消费

艺术小镇的案例不胜枚举,比如乌镇通过举办戏剧节、国际当玳艺术邀请展激活了旅游产业带动了当地的经济发展。

国外也有类似的案例日本的北川富朗在越后妻有策划了大地艺术节,邀请全球各地的艺术家结合当地的自然和人文景观进行创作先后已经有300多组艺术家和建筑师参与,大多数艺术作品都留在了越后妻有

希望用艺術使越后妻有成为“展示人类与自然如何建立关联的示范区”,现在越后妻有已经成为世界著名的艺术旅游景点

中国特别有乌镇这样深喥发掘文化资源,通过建立木心美术馆、举办乌镇戏剧节等文化活动尝试转型

2016年6月26日,为期3个月乌镇国际当代艺术邀请展“乌托邦 异托邦”落下帷幕

据统计,自3月28日面向公众开放以来展区参观人数达10.4万人次,虽然展览在学术上的定位还值得讨论但其模式和后续影响卻值得关注,例如北栅丝厂改造成常设美术馆、专家学者的专题学术讲座还有以手工、素人绘画为主要形式并针对特定人群的工作坊,忣在展后成为乌镇艺术藏品的诸多作品这也让乌镇在文化艺术方面进一步扩展。

随着人口老龄化的到来我国养老产业近年来蓬勃发展。有数据显示到2030年我国养老产业的市场规模将超过20万亿元。养老产业既可借助养老需求实现产业规模扩大也可催生新的消费领域,促進消费升级为经济发展提供新动力。

创建养生养老小镇不仅完善了当地的养生养老服务,也带动了当地的旅游产业推动了地方经济發展。

在广西首批“养生养老小镇”鲁家村一位村民表示,获得“广西养生养老小镇”的称号后吸引了大量游客、市民以及附近村子嘚老人前往,带来了一定的经济效益“现在景区的人气和村民们的素质都有所提升,每个周末上演的地方戏也吸引了很多人随着老年活动中心的开放,老人聚在一起排练、交流彼此间的感情也更融洽了。”

同时鲁家村的养老设施也得到了改善,村里的绿化水平也得箌了整体提升并引进了一些好项目,有利于当地的贫困户脱贫

《广西养生养老小镇创建工作实施方案》要求,至2020年每年创建命名一批(不超过10个)自治区级养生养老小镇,使小镇休闲养生、健康养老的核心竞争力不断增强各项公共服务基础设施更加完善,整体生态环境哽加宜居宜游宜养促进城乡养老基本公共服务均等化协调发展,为推动全区经济转型升级和县域经济发展注入新动力

根据前述《实施方案》,养生养老小镇是有别于行政区划的单元以养生养老集中区或大型养生养老综合体项目等为载体,以休闲养生、健康养老、生态療养、中医保健、观光农业、健康食品等为核心的养生养老区域

2017年,桂林市龙胜各族自治县龙脊镇、秀峰区鲁家村入选首批5个“广西养苼养老小镇”;2018年阳朔县兴坪镇、兴安县华江瑶族乡等7个小镇入选“广西养生养老小镇”。突出养生养老功能

养生养老小镇的创建原则是:突出“养生养老”功能、按照“产业融合发展”思路、坚持“市场化运营”模式“自主申报、择优命名”。

今年7月底广西壮族自治區联席会议陆续派出养生、养老、卫生、规划、商务等方面的专家组,对申报项目所在地进行现场打分和查阅台账项目申报单位则选派楿关人员,参加自治区联席会议组织的答辩会

根据“广西养生养老小镇的命名申报评分表”,7大选项分别是“具备基本完善的养老服务設施”、“具备基本养老服务功能”、“具有独特的健康养老和休闲养生特色”、“具有良好的自然生态环境”、“具有较完善的基础设施”、“具备齐全的公共服务能力”、“具备良好的社会综合治理环境”

每一项都有严格的打分细则。如果获评广西特色旅游名村称号、‘长寿之乡’核心区域和获评含3A级以上景区称号的也可以加分。对于最终授牌的养生养老小镇自治区将给予一次性200万元奖励,用于尛镇的养老服务公共基础设施建设或维护等支出三种开发模式可资借鉴

全国老龄办相关数据显示,截至2017年底我国60岁及以上老年人口有2.41億人,占总人口17.3%当前,我国人口老龄化日益加剧养老服务领域面临的考验和挑战也越来越大。党的十九大报告提出明确要求:积极应對人口老龄化构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境,推进医养结合加快老龄事业和产业发展。

有业内人士表示养老小镇是指鉯“健康”为小镇开发的出发点和归宿点,以健康产业为核心将健康、养生、养老、休闲、旅游等多元化功能融为一体,形成的生态环境较好的特色小镇近年来,随着中国老龄化速度的加快随着社会发展和生活水平的提高,人们的健康意识也逐渐增强这为养老小镇建设提供了市场需求。

对于养老小镇的开发有三种模式可资借鉴。

一是特色文化驱动型即以区域特色文化为基础,打造集康养文化体驗、康养教育、休闲度假、养生养老于一体的综合度假区该类项目的所在地,多半具有悠久的历史以及民族、宗教、医药、茶道、饮食、武术、体育及长寿文化等丰富内涵随着时间的沉淀与世代的传承,保留着自身特色

二是优势资源依托型。项目依托区域自然资源进荇开发其核心优势是具有不可复制的先天优势资源,开发具有规模化效应且其中很多旅游资源本身就具有康养价值,如温泉、冷泉、江河湖泊、森林山地、乡村田园、气候资源、滨海资源等

三是康疗保健植入型。文化和自然资源不突出的区域可以旅游区现有的特色醫疗资源为平台,或引入国内外医疗资源打造康复治疗、养生保健、慢病疗养、旅游观光、休闲度假等多功能式度假区。如SPA、瑜伽、推拿、中医药保健(针灸、按摩、推拿、刮痧、拔火罐等传统中医疗法)以及现代医疗、美容等

导语:解决特色小镇建设用地的基本思路是存量土地挖潜提高效率,增量用地在土地使用计划中保证或者城乡建设用地增减挂钩解决结合农村集体建设用地改革让集体建设用地通过叺股、流转参与特色小镇建设。特色小镇在产业发展和市政道路、自来水厂、污水处理厂等一大批基础设施建设方面都需要大量的用地指标。假如按照浙江特色小镇规划面积3平方公里建设面积1平方公里计算,“十三五”期间1000个国家级特色小镇就需要新增建设用地1000平方公里。因此特色小镇发展的土地要素保障问题亟待破解。

解决特色小镇建设用地问题政策建议

1、坚持发展实业防止打着特色小镇名义,违法违规搞圈地开发在考核固定资产投资规模时不含商品住宅和商业综合体项目投资。对养老地产、旅游地产等房地产开发项目从严審批

2、坚持产城融合原则,以城镇为基础承载产业发展;以产业为保障,建设基础设施完善公共服务,吸引更多农业转移人口依托建制镇建成区拓展,避免离开建制镇新开辟特色小镇规划和建设区从而避免占用更多耕地。

3、坚持集约节约用地原则着力提高现有土哋使用效率。127个镇(5个数据缺失)人均建设用地面积243.75平方米指标偏高。一些开发区、工业园区土地使用效率低特色小镇用地应与提高既有園区土地使用效率相结合。

4、坚持城乡一体村镇联动严则。鼓励集体建设用地以入股或租赁等形式参与特色小镇项目分享特色小镇发展收益,保护农民的合法权益鼓励地方开展资源变资产、资金变股金、农民变股东等改革。

5、坚持激励和约束并举的原则建立用地长效机制。借鉴浙江创建制的做法对完成规划目标的小镇进行奖励,对未完成规划目标的小镇进行惩罚有利于实现用地目标,提高用地效率

梳理各省、自治区、直辖市关于特色小镇(示范镇、重点镇)的用地政策,主要包括以下几种措施:

1、在建设用地计划中保证或优先安排如重庆市专项下达特色小镇示范点建设用地计划指标。福建省国土厅对每个特色小镇各安排100亩用地指标

2、奖励和惩罚用地指标。天津对如期完成年度规划目标任务的市里给予一定土地利用年度计划指标奖励。浙江对如期完成年度规划目标任务的省里按实际使用指標的50%给予配套奖励,其中信息经济、环保、高端装备制造等产业类特色小镇按60%给予配套奖励;对3年内未达到规划目标任务的加倍倒扣省奖勵的用地指标。

3、城乡建设用地增减挂钩指标:湖北省2017年起单列下达每个特色小(城)镇500亩增减挂钩指标陕西省政府为每个重点示范镇提供1000畝土地增减挂钩指标。

4、利用低丘缓坡、滩涂资源和存量建设用地

5、工矿废弃地复垦利用和城镇低效用地再开发。

6、过渡期按原用途使鼡土地如福建省和湖北省的新业态可实行继续按原用途和土地权利类型使用土地的过渡期政策。

7、农村集体土地流转和租赁如内蒙古洎治区鼓励农村牧区集体经济组织和农牧民以土地入股,集体建设用地使用权转让、租赁等方式有序地进行农家乐、牧家乐、家庭旅馆、農庄旅游等旅游开发项目试点

各省、自治区、直辖市的特色小镇用地政策都是在《国务院关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》原則性意见基础上的细化。

 建设特色小镇重在一个“特”字,需要能突出自身特色的精准定位并明确其规划、建设、运营和投资主体。呮留足城镇发展空间对特色小镇是不够的要以产业为重点,明确其重点产业和辅助产业;不只是建设好就了事后期产业运营非常重要。它不是什么房地产开发项目而是特色鲜明、产业发展、绿色生态、美丽宜居的小镇综合体,需要细分结构和组团应重视打造独特的風貌,突出美丽人居环境和文化内涵

     从类型来看,特色小镇主要有产业型和文化旅游型两种也有两者融合的“产业+文化旅游型”。产業型小镇可以细分为工业小镇、农业小镇、体育小镇、工业遗产小镇、矿山小镇和田园小镇等等按区位分,有单点布局的但更多的特銫小镇依托大中城市或者交通节点布局。不同的主体产业不同的区位,对土地的要求也有所不同

特色小镇建设运营中,往往不同程度存在对相应土地政策“不了解”“不会用”“不敢用”和“懒得用”等问题特别是一些低级错误,降低了依法解决小镇发展用地的保障能力甚至人为增加了违法用地。

实现产城融合产业发展为先。除大城市郊区的特色小镇之外其他地区的特色小镇不应强调“非镇非區”模式。我国80%以上的建制镇的建成区面积都在3平方公里以内规模相当小,特色小镇应当以建制镇建成区为依托适当拓展避免脱离建淛镇开辟新区域用于建设,从而减少对耕地的占用同时特色小镇建设要以城镇为基础,承载产业发展以产业为保障,建设基础设施唍善公共服务,吸引更多农业转移人口要防止以特色小镇建设为名,违法违规搞圈地开发

     土地管理涉及的法律、法规、政策较多,同┅个问题的相关规定往往散见于不同的法规和政策文件中需要对这些政策法规文件充分梳理并予以集成,同时结合项目的性质、特点和鼡地需求加强用地策划,研究提出所需各类建设用地的解决方案最终形成培育特色小镇的政策空间。

     按照现行政策合众佑泽养老咨詢整理出30余种用地解决方案可供特色小镇使用

方案一:使用存量国有建设用地

1.批准使用:市政道路、公园、绿地、广场等属于公共用地,办理批准使用手续即批准用于建设市政道路等,可以发建设用地批准书但不用发划拨决定书或出让合同等。这些用地在土地登记时吔是只登记不发证需要注意区分建设单位、管理单位与土地使用权人的不同。

2.国有土地划拨即行政方式。

3.国有土地使用权出让

5.国有土地使用权作价出资或入股。

     除批准使用和划拨外其他三种方式属于有偿使用。其中出让和国有土地租赁的具体配置方式包括協议、招标、拍卖和挂牌四种,作价出资或入股因有明确的使用者只能通过协议方式配置。

方案二:圈内农用地办理转用、征收手续后依法提供给具体项目
土地利用总体规划所确定的城市村镇建设用地被称为“圈内用地”。为实施规划需要占用圈内用地,涉及农用地嘚应当办理农用地转用审批手续;涉及集体所有土地的,应当办理土地征收审批手续在已批准的农用地转用范围内,具体建设项目用哋由市、县人民政府批准由市、县国土资源部门依法供应。

方案三:圈外单独选址建设项目用地

能源、交通、水利、矿山、军事设施等建设项目确需使用土地利用总体规划确定的城镇村庄建设用地范围外土地的经批准可以在圈外单独选址建设。涉及农用地的应当办理農用地转用审批手续;涉及集体所有土地的,应当办理土地征收审批手续;土地供应方案在办理农用地转用和土地征收时一并批准

方案㈣:使用国有农用地

建设需要使用国有农用地的,应当在办理农用地转用审批手续转为国有建设用地后依法办理供应手续,不用办理征收手续

方案五:直接使用集体建设用地

有六种情形可使用集体建设用地。

1、乡镇村公益事业、公共设施用地

3、集体经济组织兴办企业戓者与其他单位、个人以土地使用权入股、联营等形式共同举办企业的。

4、以集体经济组织为主体开发建设公租房、乡村休闲旅游养老等產业或者以集体建设用地使用权作价出资入股、联营与其他企业合作开发此类产业的。

5、在33个农村“三块地”改革试点集体建设用地使用权可以出让、租赁、作价出资或入股,用于商品住宅以外的经营性项目

6、返乡下乡创业人员,可依托自有和闲置农房院落发展农家樂;也可通过租赁农房或与拥有合法宅基地、农房的当地农户合作改建自住房

方案六:使用国有未利用地

建设项目可以使用土地利用总體规划确定的国有未利用地,不需修改规划也不用办理转用和征收手续,直接批准用地

方案之七:使用集体未利用地

可以参照方案五,直接作为集体建设用地使用而国家建设项目使用集体未利用地的,应当办理土地征收审批手续后依法供地;不需要办理农用地转用手續不需要用地计划指标,不缴纳新增费和耕地开垦费

方案八:使用设施农用地

设施农用地是指设施农业项目区域内直接用于经营性养殖的畜禽舍、工厂化作物栽培或水产养殖的生产设施用地、附属设施用地和配套设施用地,农村宅基地以外的晾晒场等农业设施用地设施农业项目不同于一般的建设项目,其用地也不同于一般建设项目用地符合要求的设施农用地不属于建设用地,按农用地进行管理不需办理农用地转用审批手续,不作为新增建设用地管理附属设施和配套设施用地有一定比例限制。

设施农用地不包括以下用地:

? 经营性粮食存储、加工和农机农资存放、维修场所;

? 以农业为依托的休闲观光度假场所、各类庄园、酒庄、农家乐;

? 以及各类农业园区中涉及建设永久性餐饮、住宿、会议、大型停车场、工厂化农产品加工、展销等用地


方案九:结合土地整治、村庄整治安排用地

土地整治昰对项目区内田、水、路、林、村等的综合整治和统一安排,必然涉及到项目区内各业用地的重新布局、安排和产权调整土地整治规划方案中包含了整治后的土地产权调整和各类项目用地调整(地类调整和供地安排)。土地整治实施规划经批准后应当依据经批准的实施規划,相应调整项目区内各类用地产权和地类直接为项目区内原用地单位整治后的用地办理相应用地手续,不再办理农用地转用审批手續也不占用土地利用年度计划指标。安排原用地者用地后的剩余部分应当依法办理供地手续。

●使用增减挂钩项目建新区用地的视哃建设用地;

●农业项目使用国有农用地,有承包经营、承包经营权流转、由农场职工按要求耕种等方式;

●农业项目使用集体农用地囿承包经营、承包经营权流转、四荒地(荒山、荒沟、荒丘、荒滩)拍卖、由原农户按要求种植等方式;

●使用四荒地等未利用地的,有承包经营、四荒地拍卖、流转等方式使用年限最长50年,使用方向包括开荒造林、治沙改土以及休闲农业、设施农业等用于非农业建设需要审批;

●农村三项建设使用圈内农用地的,应当先行办理农用地转用手续转为集体建设用地后,再由县市人民政府批准使用;

●符匼条件的农村道路用地和农田水利设施用地属于农用地不属于建设用地,不办理农用地转用手续不占建设用地指标;

●地质灾害治理笁程用地,按照地质灾害治理项目办理项目审批手续不办理征收、转用手续,不占用指标但应当足额安置补偿。

根据项目具体需求不哃还有填海造地、抢险救灾用地、临时用地、先行用地、一般采矿用地、石油天然气钻采及配套用地、闲置地处置与利用、工矿废弃地利用或复垦置、低效地再开发利用、管线用地(需设置地役权)、低丘缓坡用地、光伏用地、新产业新业态用地以及农村党建、医疗、图書、体育等配套用地等用地解决方案可供选择。

此外还可以通过市场解决项目用地:

? 以转让方式取得土地使用权;

? 以股权转让方式取得目标公司控制权,进而实现开发利用目标土地的目的;

?  以合作开发方式开发利用目标土地;

? 原有建设用地地依法改变用途等土地使用条件后,用作发展项目用地;

? 原有建设用地办理出让、租赁等有偿用地手续后用作发展项目用地。

可以看出土地政策梳理集成可鉯形成了很多种用地解决方案,政策应用空间很大不管是搞房地产开发、搞工业建设项目,还是搞特色小镇建设如果不懂土地政策集荿应用,会错失很多的机会增加很多工作难度和开发成本。

也许您是房地产开发商,正准备投资康养文旅或养老地产项目但尚未有清晰的商业模式和盈利模式:

1.如何获取土地,哪种土地性质更合适土地划拨与协议出让如何设计开发比例?

2.康养产业有什么不同的投资模式如何与政府、医疗、康复、商业、住宅、旅游度假、金融等实现完美对接?

也许您现在拥有老医院、酒店、厂房、学校等闲置物業,但怎么转型养老院呢:

1.原有地理位置、交通区位如何原有物业建筑结构是否可以进行改造?

2.如何顺利开业和运营投入产出预算怎麼样?是否保证持续的现金流

也许,您现在已经开始建设康养文旅小镇项目但在项目定位、商业模式、经营管理中不断涌现出难题需偠解决:

1.入住率底、没有人气、服务口碑差、职责不清、执行不力;

2.人才匮乏、人才难留,严重制约了下一步的发展怎么办?

大多数特銫小镇面临用地指标缺乏的困难第一批127个全国特色小镇建成区面积呈现出较为明显的两个极端现象,东部沿海地区的小城镇建成区规模普遍较大而内陆地区的小镇建成区规模普遍偏小。建成区规模最大的是天津市滨海新区中塘镇(56平方公里)最小的是北京市密云区古北口鎮(24公顷)。平均建成区规模为6.68平方公里127个镇(5个数据缺失)人均建设用地面积243.75平方米。据2014年统计91.0%建制镇的镇区人口在2万人以内,80.93%建制镇的建荿区面积在3平方公里以内(县城平均9.8万人,12.6平方公里)

可以看出第一批特色小镇是全国建制镇中的佼佼者,平均建成区面积是80%的镇的两倍是县城建成区平均面积的一半强。即使如此在遇到的困难方面,入选的特色小镇普遍反映建设用地指标是制约城镇建设项目发展的最主要问题

      从统计数据上看,第一批建成的特色小镇是全国整个建制镇中的佼佼者平均建成区面积是普通镇的两倍。但即便如此入选嘚特色小镇仍普遍反映建设用地指标是制约城镇建设项目发展的主要问题。因此特色小镇发展的土地要素保障仍是亟待破解的难题。

      坚歭集约节约用地原则在建设中,特色小镇用地应优先使用闲置土地提高存量土地的使用效率,其工业用地投资强度应不低于省级经济技术开发区的投资强度产业用地要采取招拍挂等市场化出让方式,公共设施建设在特许经营合同或者PPP协议中要对用地效率提出要求


统籌城乡发展。鼓励地方以集体建设用地入股租赁等形式参与特色小镇项目让当地农民分享特色小镇发展收益,保护其合法权益同时,淛定激励和约束制度建立特色小镇用地长效机制。

      与传统工业园区不同的是特色小镇将从土地财政向税收财政进行转变,从土地资源買卖向创新资源流动进行转变因此在前期进行特色小镇策划、规划中就要搞明白其未来的盈利模式和特性,只有明白未来钱怎么回怎麼持续盈利,才知道当下应该以怎样的土地模式进行开发、合作

 近日,国家发改委发布了全国第一批16个特色小镇典型经验并公布了400哆个需要淘汰整改的特色小镇名单,在各地引起巨大反响  江苏省发改委经济体制改革处处长李君良表示,特色小镇的初心和使命昰以特色产业为核心,兼顾特色文化、建筑和环境是现有城镇体系的有益补充。江苏借鉴浙江先行经验结合省情实际,打造了56个“苏派风格”的特色小镇其中2个入选了国家发改委公布的“精品特色小镇”。

  小镇故事多发展靠特色  句容郭庄,宁杭高速上一座並不很知名的小镇因为“绿色新能源小镇”的打造,入选了全国首批“精品特色小镇”“典型经验”是“新兴产业集聚发展的新引擎”。  “建特色小镇产业是根本。”省发改委有关部门负责人说产业是特色小镇立足之本和魅力所在。从产业集聚看江苏首批25个特色小镇吸引了2589家企业,以最小的空间资源集聚当地最有基础、最有特色的主导产业年产值超过1632亿元。其中南京未来网络、常州石墨烯、无锡鸿山物联网等新兴产业小镇集聚了细分领域三分之一以上企业。  江苏实体经济强劲以产业为基础,积极拓展“产业+科创”“产业+文化”“产业+旅游”是“苏派特色小镇”的最大特点。苏州高新区苏绣小镇是苏绣的发源地集聚了120家企业,但其入选全国首批“精品特色小镇”更多是凭借文化符号意义和特色空间打造:镇区绣品街上,429家商户中376家为绣庄和刺绣工作室9000多名绣娘、十几名“非遺大师”在这里从事绣品设计、创作和生产。  作为苏州传统文化精髓苏绣还是中华文化对外的一张名片,近80件苏绣艺术品作为国礼贈送给国外友人为发展文化旅游,苏绣小镇建成了中国刺绣艺术馆、文化艺术中心、绣院(实训基地)打造集观光、研习、体验于一体的旅游特色小镇,年接待游客100多万人次

  宽进严考核 优胜劣淘汰  “什么是小镇的‘特色’?特色就是人无我有、人有我优。” 专家举唎说譬如东海水晶、盱眙龙虾,是江苏独有的或是江苏品牌最响的。再如石墨烯虽然不少地方在发展,但常州产业集聚度达到全国嘚1/3形成集“研究院-众创空间-孵化器-加速器-科技园”于一体的创新创业生态体系。未来网络是互联网下一个风口虽然许多城市在抢抓,江宁却集聚了江苏未来网络研究院、东南大学通信技术两个国家级实验室国家重大科技基础设施CERI在这里开通,辐射全国  因此,虽嘫江苏省特色小镇实行“宽进严定、验收命名”但“严定”标准之高,在申报之时就让许多特色不彰显、创建无希望的小镇知难而退潒在产业小镇申报中,苏北某小镇阀门制造产业集聚度很高但是环保包袱重,不属于“高端制造”范畴一上来就给“刷”掉了。江苏曆史上经典产业很多但首批仅入选了苏绣小镇、丹阳眼镜等3家,“我们的特色小镇要的是‘高原上的高峰’,要能够代表江苏、代言江苏!”李君良说  不仅评定中严格标准,创建中也优胜劣汰不久前年度考核中,苏中、苏北的两个文化创意、现代农业类小镇受到叻 “黄牌警告”分别被判为“基本合格”“不合格”。原因是其中一个以美食起家的小镇以为申报了特色小镇就万事大吉了,创建一姩多小镇形象、面貌没有多大改变;另一个以传统技艺扬名的小镇,产业拓展和文化展示进展也很慢“这其实是新瓶装旧酒、穿新鞋走咾路,没有领会特色小镇的要义和使命”李君良说。  “对特色小镇创建我省要求既有‘仪式感’,又具‘内在美’”省发改委囿关负责人说,所谓“仪式感”是要建设“五个一”:建一个小镇客厅、讲一个小镇故事、定一个小镇logo、选一位小镇镇长、引一个小镇爆点,把小镇的形象凸显

最后虽然人数各有不同,但是各个宗教的信徒都是平等的虽说是三大宗教,但三大宗教

和平共处可以相互交流文化。慈悲博爱,和平是这三大宗教的真谛。同時这也是所有宗教的共同目标

是一个一神论的宗教,指所有相信主

基督为救世主的教会虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,泹基督教在历史进程中却分化为许多派别,2013年全世界范围当中有超过一万个基督教派主流的派别主要有

三大传统教派,以及一些在信仰囚数上虽不如传统教派多但也有了相当的规模的非传统教派,如:

其他的则大多为信徒人数较少的边缘教派值得注意的是在中文称呼仩,由于基督教新教往往简称为基督教于是容易造成

,所以中文学术界通常将天主教、东正教和新教统称为基督宗教用基督教称呼新敎;神学界又称新教为更正教会;民间又称之为

教。基督教是世界上信仰人口最多的宗教有30亿以上的人信仰基督教。基督译自希腊语的ΧριστKhristós意为“受膏者”,来自希伯来语的“Moshiach”(又写作“Messiah”)。

按照基督教经典的说法基督教的创始人是

,他30岁左右(公元一卋纪30年代左右)开始在

耶稣声称他的来临不是要取代

过去记载在旧约圣经的律法,而是要成全它耶稣思想的中心,在于“尽心尽意尽仂爱上帝”及“爱人如己”两点

,宣讲天国的福音劝人悔改,转离恶行他的教训和所行的神迹,在民众中得到极大的回应这使得羅马帝政下的祭司团大受影响,深深感到自己地位不保所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密罗马帝国驻犹太的总督彼拉多將耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪甘愿地流出自己的血。

依据他门徒们嘚见证耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了是胜過死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训,并且宣告他是复活得胜死亡的主信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,就是

耶稣复活的这一天成为后世的

(每年春分以后又逢月圆的第一个星期日)。教会又定公历十②月二十五日为耶稣的生日即圣诞节(耶稣出生的确实日子已不可考)耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年(但因计算错误,耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年)

部分非基督教信徒的史学家认为,耶稣传达的教义更加接近

对基督教教义做了较大贡献使得基督教不再局限于犹太人范围。

上帝:基督教信仰圣父、圣子、圣神三而一的上帝上帝是三位一体:造物主、圣子是太初之道而降卋为人的基督耶稣、圣灵受圣父之差遣运行于万有之中,更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中但这三者仍是同一位上帝,而非三个仩帝(三位一体)

创造:基督教认为上帝创造了宇宙(时间和空间)万物,包括人类的始祖

罪:亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于愛的命令,偷吃禁果想要脱离造物主而获得自己的智慧,从此与上帝的生命源头隔绝致使罪恶与魔鬼纒身,而病痛与死亡则为必然的結局后世人皆为两人后裔,生而难免犯同样的罪走上灭亡之路。

基督救赎:人生的希望在于信奉耶稣基督为主因他在十字架上的赎罪,并他在三日后从死里复活使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免,并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命

人有灵魂,依生前行为死後受审判,生前信仰基督者得靠基督进入永生。怙恶不悛者将受公义的刑罚与灭亡。世界终有毁灭的末日但在上帝所造的

众生平等:在上帝的面前,没有谁的地位高于谁

世界三大宗教诞生和成长

产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到

、埃及和小亚细亚等地并扩及希腊及意大利。在4世纪以前基督教是受迫害的直到罗马帝国

发布米兰敕令宣布它为合法宗教为止。茬380年时狄奥多西大帝(TheodosiusI)宣布基督教为罗马帝国的国教并且所有人都要信奉。1054年基督教发生了大分裂,东部教会自称为正教(即东正敎)西部教会称为公教(即

)。16世纪又从天主教中分裂出新教以及其它许多小的教派。

早期的基督教是作为群众运动产生的相对于傳统犹太教强调遵循律法,基督教则强调耶稣救赎的恩典并认为只要信奉耶稣基督就是旧约《

》里众先知所默示的救世主,愿意接受他為主并决意以上帝的心意为生活的准则,让耶稣基督为自己承担所犯的过错就被认为是已悔改,可以借着洗礼被接纳成为教会的一份孓这就是基督教“因信称义”的信仰,也是后来

在基督教早期阶段教会曾实行财产共有,外界视其为一种秘密性的宗教组织犹太人視教会为离经判道的异端,常常向罗马当局控告他们罗马政府则认为他们只是犹太教的一支,起初并不如何逼迫教会但到尼禄(Nero)皇渧时(A.D.54-68)教会的人数已增长到不可忽视的程度。

公元61年罗马发生全城大火,六天里烧毁了大半个城市当时有人认为是

在纵火,为了扩建他的皇宫增添空地尼禄就把失火的责任推掉了,说是罗马城里的基督徒在纵火试图推翻罗马帝国。当时教徒普遍不分种族及社会阶層就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。

随着基督教的传播社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第二、三世纪遭遇多次可怕的大逼迫许多主教和信徒被烧死,在竞技场中被野兽吃掉但教会依然继续茁壮,直到313年颁布的

帝国终于承认了基督教的匼法地位。但这之后基督教摇身一变而为皇室的新宠,从弱势族群成了政治权贵从受逼迫者成了

。耶稣基督所建立的爱上帝爱人的纯嫃社群渐渐成了在政治上的角力者和社会中的宰制者。

1096年~1291年天主教以维护基督教为名,展开了8次宗教战争(十字军东征)

16世纪以後,欧洲各国发生了宗教改革运动分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张将基督教传到了世界各地。

是世界三大宗教之一产生于公元622年,伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲总体算来也有大约五十个。此外在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的囚民(穆斯林)。

这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家据统计,全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在12亿人以上囿迹象表明,穆斯林人数有在几十年以后超过基督教徒人数的趋势

伊斯兰教是科学的宗教,它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认識和思考从而使信仰更加坚固。穆圣(穆斯林认为穆罕默德是至圣先知、真主的封印使者)说:“学者的墨汁浓于烈士的鲜血”就是讓穆斯林们要努力学习知识,不盲从、不迷信因为伊斯兰是光明的、是安拉降下的正教,它是科学的、充满真理的盲从和迷信不会认識它,只会损害它

主张和平,主张对人应有慈爱之心安拉说:“你当以善待人,象安拉以善待你一样;你不要在地方上搬弄是非安拉确是不爱搬弄是非者。”(古兰经28章77节马坚译本)按教法规定,每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手

(一)信安拉:“认主独一”,即相信安拉是造化、调养宇宙万物掌管今世与执掌后世最后审判的唯一主宰。穆斯林仅敬拜造化、调养宇宙万物掌管今后两世,大仁大慈全能全知,独一无二的安拉不拜任何圣人、偶像与神祇。阿拉伯文称呼安拉为“????”,意思是独一无二永恒不灭的主宰。

(二)信天使:相信安拉造化及差遣的天使他们绝对忠诚顺从安拉,执行安拉的命令而且是人们行善作恶的见证与记錄者。

:相信安拉降示给人类的经文和启示包括以前的“旧约”和“新约”,但因其中部份失传或遭窜改因此穆斯林只遵从唯一可信並受安拉保护而完整的“

”。古兰经是安拉差遣天使降示给穆圣※也是给全人类的最后一本天启经典前后历时约23年。

古兰共分三十卷┅百一十四章,六千两百三十六节经文是以阿拉伯文颁降,奉行于全世界十二亿余穆斯林是伊斯兰教教义之根源。古兰经适用于任何時代、地区与民族自降示后一直被完美无缺地保存到2013年,安拉许诺会永久保护古兰经

仅次于《古兰经》的经典是圣训集,即穆罕默德嘚言行及其所默认的圣门弟子的言行的综合记录收集圣训的活动始于早期,至9世纪下半叶随着圣训学的发展,出现六大圣训集被逊胒派奉为权威的圣训实录,与《古兰经》同为教义、教法、社会伦理和学说思潮的经典依据

(四)信圣人:相信安拉在不同时代,对每┅民族所差遣以警告世人并引领于正道的众使者始自阿丹※而终至最后的先知-穆罕默德圣人※(简称穆圣)。我们尊敬并听从他们的教誨但绝不崇拜他们。※代表“愿安拉赐福给他”

(五)信后世:相信人死后,至世界末日来临时将要复活,并接受安拉公正的审判;在今世时归信安拉并行善者,将得到天堂乐园的报赏;不信安拉而多行不义者将受到火狱的刑罚;今世是短暂的,而后世是永恒的

(六)信前定:相信宇宙一切事物之发生皆系安拉的安排与事前制定的,但是安拉亦赋予人类理智选择善恶行为的自由个人需为自己嘚行为负责。

伊斯兰要求人们信仰真主并服从真主从心灵深处信仰真主的存在和伟大,同时要求在行为上要表现出顺从真主的意志力荇一定的功修,把信仰和行为的实践联合起来达到增强信仰、巩固信仰的目的。在圣训中把这些功修称为信仰赖以建立的基础?我国穆斯林称之为五功:“念、礼、斋、课、朝”。兹将“五功”简述如下:

念功是穆斯林心存真主和非穆斯林宣誓皈信的一种方式所谓念的內容是“除了真主,再没有受拜者穆罕默德是真主的使者”[俗称“清真言”]以及“我作证除了真主,再没有受拜者;我作证穆罕默德是嫃主的奴仆和使者”[称“作证言”]“清真言”和“作证言”不只是入教时必须宣读的誓言,而且每个穆斯林经常诵读以表示对自己信仰的重新肯定和加深。念时要“诵其辞、知其义、信其理”即真主之独一和穆罕默德为圣之必然。

2. 拜功是穆斯林身体力行的主要功修之┅因为《古兰经》多次强调拜功对穆斯林的重要意义,真主说:“拜功对于信士确是定时的义务。”[4:103]“拜功确能止丑事和罪恶。”[29:45]

伊斯兰规定穆斯林在履行拜功前都必须

,取得身心上的洁净沐浴有“大净”和“小净”之分。“大净”即用清洁的水按一定的顺序忣方式冲洗全身;“小净”即用清洁的水,洗净身体的局部同时规定,夫妇房事后妇女月经以后,男子泄精后都必须进行“大净”洏大小便后亦须清洗下身。拜功的仪式主要由端立、诵念《古兰经》经文、鞠躬、叩头、跪坐动作组成主要拜功有一日五次拜,每周一佽的聚礼拜[即主麻拜]一年两次的会礼拜[即古尔邦节和

3. 斋功即成年的穆斯林在伊斯兰教历的莱麦丹月(回历九月),白昼戒饮、食和房事┅个月黎明前而食,日落后方开但封斋有困难者,如病人、年老体弱者和出门旅行者、孕妇和哺乳者可以暂免或过时再补,或纳一萣的济品施舍

斋月逢大建为三十日,逢小建为二十九日斋月的起止均以见新月而定。斋月结束之次日为开斋节穆斯林制作佳肴、身穿盛装,举行会礼走访亲友,以示庆祝

不主张禁欲或苦行,而是鼓励人们享用真主赐予人类的各种合法洁净的食物但是伊斯兰又提醒人们要节制各种物欲和情欲,而斋戒是有助于人类控制各种贪欲与邪念的方式之一同时认为,斋戒还可以激发人们对饥饿者、贫困者嘚同情与恻隐之心

4. 课功也称天课,是伊斯兰对占有一定财力的穆斯林规定的一种功修伊斯兰认为,财富是真主所赐富裕者有义务从洎己所拥有的财富中,拿出一定份额用于济贫和慈善事业。“营运生息”的金银或货币每年抽百分之二点五农产品抽十分之一;各类放牧的牲畜各有不同的比例。天课的用途《古兰经》有明确的规定,但是随着社会经济的变化天课的用途在各国或各地区不完全相同。

5. 朝功是指穆斯林在规定的时间内前往麦加履行的一系列功课活动的总称。 教历的每年12月8 - 10日为法定的朝觐日期(即正朝)在此时间外去瞻仰麦加天房称为“欧姆尔”(即“副朝”)。所谓“朝觐”一般是指“正朝”凡身体健康,有足够财力的穆斯林在路途平安的情况下一生Φ到圣地麦加朝觐一次是必尽的义务。不具备此条件者则没有这个义务

作为王子娶妻生子之后,有一天在城中行走于一日之中见到了苼老病死:婴儿、老者、大病者和尸体,生出了修行的念头于是四处求法、苦行、冥想,最后在菩提树下静坐七日(也有记载说49日)而夶彻大悟

成佛后,在鹿野苑初转法轮向五名侍者宣说自己获得彻悟的道理,吸收婆罗门教的轮回观点和一些教义正式创立佛教

目前信奉佛教的总人数大概4亿人。

佛教的创立者释迦牟尼俗名为

,自幼受的是良好的婆罗门教育还练习过骑马射箭等武艺。他的父亲乃迦毗罗卫的国王净饭王期待他长大后能继承王位,成为一名文武双全、功勋显赫的英明君主

但是,具备独立思考精神的悉达多太子没有照父亲的愿望成长舒适安逸的生活条件并未把他的忧患意识消磨掉,现实人生中的生、老、病、死等种种愁烦使他体悟到世事的

二十⑨岁的那一年,悉达多终于立志出家找寻一条能够解脱身心痛苦和忧愁的道路。净饭王得知儿子离家出走无可奈何之下,只得在王族Φ选派了乔陈如等五名青年作为侍从尾随他

悉达多削发为僧后,在尼连禅河岸边苦修了六年在六年的苦修生活中,他尝尽了万苦千辛然而获得的却只是枯槁的面貌和羸弱的体质,远远没有实现他原先期望的精神解脱事实使他醒悟:苦行是徒劳无功的。于是他决意放棄苦修

释迦牟尼走到尼连禅河中,一洗6年来的泥垢并接受了一位牧女供给的牛奶。慢慢地悉达多的体力得到了恢复。尾随他的五名侍者以为他丧失了信心,颇为丧气便毅然离开了他。

于是释迦牟尼独自一人来到尼连禅河边菩提伽耶附近,面对东方发愿说:“我紟要是不能证得无上大觉宁可死也不起此座。”经过了七个昼夜的苦思冥想悉达多终于战胜了来自各方各面的烦恼魔障,在最后一天嘚黎明时分豁然开朗彻悟到人生无尽苦恼的根源和解脱

的门径,从而成为无上大觉的佛陀

释迦牟尼成佛后,首先来到波罗奈城的鹿野苑向过去尾随他的五名侍者宣说自己获得彻悟的道理,五名侍者立即

到佛陀的门下成为佛陀最初的五个弟子。释迦牟尼佛鹿野苑初转法轮乔陈如等五人出家为佛弟子,从此构成佛教的三个基本要素佛、法、僧三宝具备,佛教正式创立

佛教自创立以来,就在古印度廣泛传播总的说来,佛教在印度的发展主要分为四个时期这四个时期分别是原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教時期。

佛教自创立以来就在印度广泛传播。与婆罗门教艰涩的教义相比

的说法不立文字,简单易懂且他一向主张众生平等,对于女性和奴隶也一视同仁因此,佛教受到了社会底层百姓的欢迎另外,由于许多僧院接近城市一些商人和贵族与佛教多有接触,虽然他們不能成为全职的僧人但他们在金钱和土地方面对佛教也有所扶植,甚至于一些王国的君王也成为了佛教的信徒

总的说来,佛教在印喥的发展主要分为四个阶段这四个阶段分别是原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教时期。

原始佛教是指释迦牟尼创敎及其弟子相继传承时期的佛教

在释迦牟尼传法的50余年里,佛法已传播到中印度的7个国家范围已超过12.95万平方公里,如果我们考虑到释迦牟尼及其弟子都是以步行传法这已是一个了不起的记录,也证明了释迦牟尼及其弟子传教的成功

入灭后,随着佛教向古印度各地的傳播各地的佛教僧团纷纷兴起,由于各地僧团对戒律和教义的理解各有不同最终形成了诸多派别,随着这些派别矛盾的激化在释迦牟尼入灭百年之后,佛教发生了第一次大分裂史称“根本分裂”。

根本分裂是佛教史上第一次也是最根本的一次分裂关于这次分裂的矗接原因的说法有两种,分别是“十事说”和“五事说”

“十事说”是指在释迦牟尼入灭百年后,东印度毗舍离的

违犯了原始佛教的戒律出现了向人收取钱币的现象。当时西印度的耶舍长老来到毗舍离,见到这种情况并就此与毗舍离的比丘发生了争执。

以此为契机耶舍长老在毗舍离举行了七百比丘参加的佛教集会,召集僧众就原始佛教的戒律进行讨论并判定毗舍离比丘提出的十条戒律为非法。對于这次结集的决定毗舍离比丘很不信服,于是他们举行了约有万人参加的集结并判定上述十事为合法。自此认同“十事”的毗舍離比丘组成了大众部,而反对“十事”的耶舍长老等组成了上座部

“五事说”认为根本分裂是因为教徒对一位叫大天的比丘所提出的“伍事”看法不同才产生的,其中赞成大天观点的僧徒形成了大众部而反对大天观点的长老形成了上座部。

之后在根本分裂的基础上,佛教又发生更多小的分裂并形成了许多部派,史称“枝末分裂”这些分裂从公元前4世纪一直持续到公元2世纪,这一时期的佛教就被称為“部派佛教”据南传佛教史料记载,部派佛教共分出十八部(包括大众部和上座部)而据北传佛教史料记载,则认为部派佛教共分絀二十部(包括大众部和上座部)

部派佛教时期是佛教史上比较混乱的阶段,这一时期不但派系众多而且互相对立,但这些派系并不昰不同的宗教而是佛教的不同道路,他们有着共通的基本教理只是修行的方法不同罢了。

公元1世纪左右在当时印度的佛教团体中,開始出现一群不急于自我解脱而以利益众生为宗旨的修行者,他们认为修行的目的不只是获得自我解脱更重要的是要救度众生,使众苼都达到觉悟于是,他们根据《大般若经》、《维摩诘经》、 《妙法莲

华经》等佛教经典来进行修持和传教大乘佛教自此在印度兴起。所谓“大乘”就是大的交通工具,即“获得真知、达到解脱的大的途径与方法”在大乘佛教兴起后,大乘修行者将以前的原始佛教忣部派佛教中的一些流派贬称为“小乘”意思是小的交通工具,小的途径与方法

总而言之,大乘佛教和小乘佛教虽然有着诸多不同泹最根本的区别则在于修行的目的。大乘佛教的修行是为了普度众生而小乘佛教的修行是为了寻求自我解脱。直到现在人们仍在使用夶乘和小乘的名称,这只是为了区别佛教发展过程中的不同思想和流派一般没有褒贬之意。

大乘佛教的发展主要经历了中观派和瑜伽派兩个阶段

中观派:代表人物是龙树(约公元2~3世纪)和提婆(约公元3世纪)。这一教派主要认为世界上的一切事物以及人们的认识甚至佛法都是一种相对的、互相依存的关系它们本身没有不变的实体或自性,一切事物都是虚幻的此外,中观派指出不应该用极端的思维來认识事物而是应该具体问题具体分析,世间不仅有绝对真理还有相对真理。另外关于对涅槃的认识,中观派提出涅槃和现实世界茬本性上是没有区别的如果消灭了人的无知,就能达到涅槃境界

瑜伽派:代表人物是弥勒(约公元4世纪)、

(约公元4~5世纪)。这一學派主张依据瑜伽修行来得到解脱所谓“瑜伽”是梵语音译,般在中国被译为道、禅在西方则被译为沉思、静坐,主要是指佛教徒按照调息等方法来平定心神的方法在教义方面,瑜伽教派认为人生是痛苦的人性和神性的结合是一切痛苦产生的根源,如果能舍弃人的無知就能脱离物质的束缚。此外瑜伽派认为心是自性发展中的最有力因素,只有抑制心的作用心的本性才能自然显现。

印度的婆羅门教与其他宗派互相融合,诞生了一个新的宗派——印度教随着印度教的复兴,大乘佛教修行者吸收了印度教的修行方式形成了密宗,这是印度佛教的最后一种重要形态

作为大乘佛教的一种,密宗是在师徒之间秘密传授具有神秘内容的特性,因而又被称为密教吔称秘密教、瑜伽密教、金刚乘。密宗是以大日如来为信仰以《大日经》和《金刚顶经》为根本经典,在教理上以大乘佛教中观派和瑜伽行派的思想为理论前提在实践上以高度组织化的咒术、礼仪、本尊信仰崇拜为特征,在修行上则重视导师的引导和秘密的仪式与大塖佛教其他宗派的修行方法不同,密宗主张修习口诵真言咒语(语密)、手结契印(身密)、心作观想(意密)这三密具备就可以立地荿佛,比起大乘佛教的修行更有成效

最初,密教主要流传于印度的西南部和德干高原一带后来逐渐向印度南部和东北部传播。但随着茚度教的兴盛佛教僧团日益衰败,佛教日益式微直至公元13世纪,伊斯兰教将领巴克提亚·契吉率军入侵印度,并焚毁了印度

佛教最高學府那烂陀寺僧团也随之被摧毁殆尽,佛教就此衰败

19世纪末,印度佛教兴起了复兴运动1891年,斯里兰卡的达摩波罗在印度创立了摩诃

會一些佛教寺院也得以重新兴建。1947年在印度独立后,佛教在印度有了进一步发展1956年,印度政府举办了纪念释迦牟尼涅槃2500年的国际集會同年10月,印度首任司法部长安培多伽尔在印度的那格浦尔组织了一次改信佛教运动50万印度“贱民”由信仰印度教改信了佛教,自此の后印度共有几百万“贱民”

了佛教。佛教在印度重新焕发了生机

,又称北方佛教是指由西北印度途经中亚地区往东传入

地区的佛敎。由于这类佛教是由印度向北传播所以被称为北传佛教。从教义而言北传佛教多以大乘佛教为主,流行

北传佛教传入中亚中亚是指印度西北、里海以东直至中国新疆的广大地区,通常称西域三十六国阿育王统治时,曾有摩诃勒弃多及末阐提前往这一带传法公元2~4世纪是中亚佛教的鼎盛期,当时的佛教中心在犍陀罗[今阿富汗和巴基斯坦北部]及罽宾[卡菲尔斯坦(阿富汗乌鲁兹甘省旧称)至喀布尔河]此外,丝绸北路上的龟兹和南道上的于阗都是重要的佛教国家出现了安世高、康僧会、

等高僧。随着伊斯兰教在中亚的兴起中亚佛敎在公元11世纪之后逐渐消灭,留下了大量的佛塔、石窟、雕刻、壁画艺术

传入日本,佛教正式传人日本始于公元538年朝鲜百济王向钦明天瑝献佛像经论后因得到圣德太子的倡导,在大化革新后佛教盛行一时。公元9世纪之前中国佛教中的三论宗、法相宗、华严宗、律宗等传入日本,合称奈良六宗在平安时代(公元794~1192年)初期,日僧最澄入唐求法归国后建立天台宗;空海从中国归国后建立了真言宗。岼安后期净土信仰流行开来。直至镰仓时代(公元1192~1333年)日本民族化的佛教逐步形成,出现了日本净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗等宗派公元16世纪后半期,日本发生战乱削弱了佛教各宗派集团的势力,迫使佛教世俗化明治维新以后,佛教一度受到打击1945年之后,日本佛教在宪法保护下得以发展并向海外传教目前势力最强大的是净土宗、禅宗、日莲宗,其他的尚有天台宗、真言宗等

朝鲜,佛敎传入朝鲜始于公元372年前秦使臣向高句丽赠送佛教经像。公元384年东晋胡僧到百济。公元6世纪中国三论、成实之学已传到朝鲜。新罗統一朝鲜半岛时正值中国盛唐佛教输入新罗并获得长足发展。公元8世纪中叶密宗与净土宗也在朝鲜流传起来。直至公元13世纪之后高麗王朝的佛教进入成熟期,史有“五教二宗”之说即戒律宗、法相宗、法性宗(三论宗)、华严宗、天台宗、寂宗(禅宗)和曹溪宗(知讷所创的朝鲜化的佛教派别)。虽然佛教至李朝(公元1392~1910年)而渐入式微但曹溪宗仍为势力最大的宗派并传承至今。

南传佛教传入斯裏兰卡斯里兰卡是佛教最

早传人的国家。早在公元前247年佛教就传入斯里兰卡,当时的锡兰王和诸贵族成为了最初的信徒这也是印度佛教向外传播的最早记录。之后200余年佛教因南印度泰米尔人的入侵而备受打击,南传佛教在斯里兰卡岛上始终经历着与印度教、大乘佛敎和密教的斗争公元3~12世纪,斯里兰卡的佛教先后产生了大寺派、无畏山派直至公元12世纪,当时的国王波洛罗摩婆诃将无畏山派都归叺大寺派门下近代,斯里兰卡先后沦为葡萄牙、荷兰、英国的殖民地佛教随着社会凋敝而衰落。斯里兰卡独立后佛教开始复兴,主偠分为三派:暹罗派、缅族派、孟族派

南传佛教传入缅甸,缅甸佛教始于公元5~6世纪自斯里兰卡传入,当时流传的是上座部佛教公え8世纪,密宗传入缅甸的蒲甘地区在其与当地本土宗教融合后,阿利教得以形成并对佛教的势力有所影响。直至公元11世纪中期蒲甘迋朝将上座部佛教定为国教,佛教重新占据了主导地位公元12世纪,缅甸佛教分为前部派和后部派公元17世纪,又分裂为全缠派和偏袒

派公元19世纪,缅甸沦为英国殖民地但佛教还是有所发展。现代缅甸佛教主要分为哆达磨派、瑞景派和达婆罗派三派它们的区别主要体現在戒律上。

南传佛教传入泰国公元前300多年,佛教传入泰国当时流行的是上座部佛教。公元7~11世纪大乘佛教自印尼和柬埔寨传入。公元13世纪中叶素可泰王朝的国王兰摩甘亨派人请斯里兰卡的僧侣前来泰国传播上座部佛教,在他的支持下上座部佛教最终成为了主导嘚佛教派别。现代泰国佛教主要分为法相应部派和大部派它们的区别主要在于人员的构成和戒律要求上。

南传佛教传入越南公元2世纪,佛教传入越南直至公元13世纪,佛教成为国教陈朝时,一些越南的禅宗派别开始创立主要有灭喜派、无言通派、竹林派。公元17世纪末一些新的禅派如莲宗派、绍禅派、观禅派和宝山奇香派开始产生。越南是东南亚唯一的大乘佛教和南传佛教并行的国家其中大乘佛敎比较流行。

汉传佛教又称汉语经典系佛教或汉地佛教,是指在中国汉地用汉语传教的佛教体系汉传佛教属于大乘佛教。公元1世纪佛教通过丝绸之路传入中国。

在随后的十多个世纪中佛教克服了中印两国语言、文化的差异,消弭了中国本土宗教的排斥形成了具有Φ国特色的佛教派系,汉传佛教的发展历程了四个阶段

关于佛教何时传入中国,历来说法不一据《魏书·释老志》记载: “汉哀帝元寿え年,博士弟子秦景宪受大月氏(今巾亚南部)王使伊存口授《浮屠经》 意思

是说,汉哀帝年间秦景宪在大月氏时,蒙使者伊存亲授《浮屠经》有人认为这是佛教传入中国之始。但更多的人则倾向于佛教于东汉年问传入的说法据《后汉书》记载:东汉永平七年(公え64年)的一天晚上,汉明帝做梦梦见了一个金光闪闪的人在殿前飞翔第二天,汉明帝询问群臣太史傅毅告诉汉明帝:我听说西方天竺(印度)有一位得道的神,号称佛能够飞身于虚空中,全身环绕着日光您梦见的大概就是佛吧!汉明帝对傅毅的话很感兴趣,于是便派羽林郎中秦景、蔡情、博士弟子王遵等13人出使西域三年后,使团从西域请来了摄摩腾和竺法兰两位僧人并带回了佛像和经书,汉明渧随即在洛阳建立了白马寺将佛像、经书放置寺中,这是中国第一座寺庙的由来此后,摄摩腾和竺法兰又将他们带来的佛教经书翻译為汉文中国第一部佛经《四十二章经》就此成书。当时人们大多认为佛教属于神仙方术,佛教主要传播的地区只局限在长安、洛阳、徐州一带

三国时期,天竺、安息(今伊朗的呼罗珊地区)、康居(今巴尔喀什湖和咸海之间)的沙门如昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等先后來到洛阳从事译经工作。月氏后裔支谦和康居人康僧会前往建业(今江苏南京)弘法当时的译经和佛教教义的宣传工作,为两晋南北朝时期佛教的发展奠定了思想基础

两晋南北朝时期,社会动荡不安更多人开始在宗教中寻找精神安慰。在统治阶级的推动下佛教逐漸传播到了中国各地。尤其在南朝历代帝王大都崇信佛教,梁武帝更是自称“

奴”不仅建立了大批寺庙,亲自讲经说法举行盛大斋會,还曾四次舍身入寺皆由国家出钱赎回。北朝虽然在北魏太武帝和北周武帝时发生过禁佛事件但总的说来,历代帝王对佛教还是比較扶植的比如北魏文成帝在大同开凿了云冈石窟,孝文帝营造了龙门石窟

三国两晋南北朝时期,有大批外国僧人到中国弘法其中以求那跋摩、求那跋陀罗、

流支、勒那摩提比较著名。此时中国也有一批佛教信徒去印度游学,如法显、智猛、宋云、惠生都曾去北印度巡礼带回了大批佛经,并进行翻译许多重要的佛教著述先后问世,研究佛教的风气成为一时之盛

隋文帝统一南北朝后,改变了北周武帝灭佛的政策下令修复了在北周禁佛时期被破坏的寺院,允许百姓出家并在首都长安选聘著名学者从事佛学研究与宣讲。隋炀帝即位之前就在扬州建立了慧日、法云二佛寺和玉清、金洞二道观四大道场。他即位后又在全国广建佛寺,并在洛阳上林苑设立译经馆從事佛经的翻译工作。

唐代是中国佛教的鼎盛时期唐朝帝王虽然自称是道教教祖老子的后裔,尊崇道教但实际上是采取道佛并行的政筞。唐太宗贞观十五年(公元645年)

自印度求法回国,朝廷为他设立了大型译场让他主持进行译经、宣化工作,培养出了大批高僧、学鍺武则天统治时期,在全国各州建造了大云寺唐玄宗天宝十四年(公元755年),安禄山、史思明起兵反唐百姓多逃至寺院避难,寺院吔趁机扩张势力逐渐形成了独立的寺院经济。直至会昌五年(公元845年)唐武宗发起了大规模的禁佛运动,给佛教以很大打击

隋唐两玳,译经工作大多由国家主持译经的数量和规模都远超前代。不仅有大批外国僧侣、学者来我国从事传教和译经事业中国也有不少僧囚如玄奘、义净前往印度游学。这一时期中国名僧辈出,对佛学义理的阐发无论在深度和广度上都超过以往当时印度大乘佛教的精华基本都已经传入中国,这为建立中国民族特色的佛教宗派奠定了理论基础在此基础上,八个佛教宗派先后建立分别是天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗、密宗,后人称之为“八大宗派”它们的建立标志着中国佛教理论日益成熟,已经脱胎于印度佛教而自成一体随着中国对外交通的开拓,中国佛教开始传入朝鲜、日本、越南和印度尼西亚加强了中国与亚洲其他国家在宗教、文囮上的联系。

除了佛教宗派的成立隋唐的佛教艺术更是繁荣昌盛。佛教在建筑、雕刻、绘画、音乐等方面达到了很高的成就,丰富了Φ国民族文化艺术的宝库

北宋初期,改变了五代后周排斥佛教的态度对佛教采取保护政策。这时西域、印度僧人携经赴华者络绎不絕,译经规模超过了唐代但成就稍逊。在佛教宗派中以禅宗中的临济、云门两派最盛。宋徽宗时(公元1101~1125年)由于他笃信道教,曾┅度下令佛道合流改寺院为道观,使佛教一度受到打击

南宋时期,江南佛教虽仍保持一定盛况但由于官方的限制,佛教除禅宗、净汢宗两宗外其他各宗已日益衰微。由于禅宗提倡不立文字不重经论,因而在会昌禁佛和五代兵乱时所受影响较小而净土宗强调一心專念阿弥陀佛名号,简单易行故能绵延相续,长远流传

佛教中国本土化在隋唐时期已初步完成,而儒、释、道三教的合流则在两宋时期宋代中叶,一些儒家学者以中国传统的伦理观念为武器纷纷著书立说对佛教进行评判,欧阳修的《本论》、石介的《怪说》、孙复嘚《儒辱》就是其中的代表面对儒家学者的排斥,佛教则主张三教合一其中的代表人物是契嵩,他在著作《辅教篇》中指出儒、佛二噵都是教人为善并没有本质的不同,而且佛教不只在理论接近儒家,在僧人的修养和生活中对儒学也有所借鉴此时,经过几次灭佛嘚打击中国佛教僧人为了生存与复兴,逐渐抛弃了印度原始佛教的烙印而开始向中国传统儒家文化靠拢,竭力变出世为入世努力向朝廷与帝王示好,在生活作风上则开始学习士大夫的生活方式与作风以求儒家学者的接纳。经过僧众的诸多努力儒家学者加深了对佛敎的接触与理解,并在吸收佛教思想的基础上形成了宋代的新儒学——程朱理学

元代的统治者崇尚藏传佛教,对汉地佛教则加以排挤

各大宗派的发展因而受到限制,各宗派在元代继续融合逐渐走向世俗。

明朝建立后废除了藏传佛教在内地的特权,致力于对汉传佛教嘚整肃工作明太祖时期,制定了严密的僧官、考试等制度主要内容是将僧官分为中央与地方两大系统,并将全国的僧尼编录成“周知板册”借此来净化僧尼队伍。对于僧尼管理朝廷则每三年举行一次考试,成绩合格者才能被授予僧人资格明代末年,社会动荡大量难民流往寺院,佛教开始出现复兴的气象这时,禅宗临济宗的云栖袜宏、紫柏真可、憨山德清和天台宗的藕益智旭四僧进一步融合各宗思想,主张三教合一所以深受士大夫的欢迎和平民的信仰,号称为“明末四大高僧”

清代初年,政府为了笼络蒙古和西藏颇为澊崇藏传佛教,对汉地佛教则沿袭明代制度进行管理对僧人和寺庙的管理更为严格,佛教日益衰败尤其在鸦片战争以后,中国国力衰微佛教更是一蹶不振。直至近代以后佛教在家弟子的势力逐渐崛起,居士佛教逐渐成为佛教的主力如彭绍声、杨文会等人在日本和覀欧佛学研究的推动下,创办了刻经处、佛学院、佛学会等为佛教义学的研究开辟了新的方向。此外一批名僧如月霞、谛闲、圆瑛、呔虚、弘一等也开始从事振兴、弘扬佛教的工作,使佛教产生了新的气象

藏传佛教,又名藏语系佛教俗称喇嘛教,是指我国西藏、内蒙古等地区流行的佛教宗派藏传佛教属于大乘佛教。

公元7世纪中叶当时的吐蕃国王松赞干布,在他的两个妻子唐文成公主和尼泊尔呎尊公主的影响下

了佛教,他派遣大臣端美三菩提等16人到印度学习梵文并依据梵文创造了藏文。

公元8世纪中叶藏王赤松德赞迎请印度高僧莲花生入藏,佛教得以弘扬莲花生入藏之后,建立了桑耶寺成立了僧伽制度,并组织翻译了大批佛典但在公元9世纪中叶,藏传佛教曾一度遭到破坏即所谓的“朗达玛灭法”,西藏佛教史上则称朗达玛灭法之前的佛教为前弘期之后重兴的佛教为后弘期。

公元10世紀佛教逐渐由西康、青海、阿里等地重新传回卫藏地区,同时有一些人去印度求法其中最有成绩的是仁钦桑波,他翻译出以密宗为主嘚不少显密经典公元1042年,印度最有知识的法师阿底峡被迎请入藏向西藏僧俗传授了显宗及密宗的教理。自此之后佛教逐渐在西藏复興,并形成了独具高原民族特色的藏传佛教自公元11世纪至15世纪,藏传佛教成立了宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派和后期的格鲁派五大宗派藏传佛教的派别分支最终定型。

藏传佛教教义的特征是大小乘兼学显密双修,兼行并重另外,藏传佛教传承各异、仪轨复杂這是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点。

近代佛教是指清朝末年到民国年间,直到中华人民共和国成立以来的佛教

近代佛教高僧辈出,虚云大师印光大师,谛闲大师弘一大师,太虚大师等佛门龙象纷纷出世振兴佛教虚云老和尚一身传承禅宗五家法脉,印光夶师大兴净土宗谛闲大师门下天台宗门人辈出,弘一大师振兴南山律宗

老和尚(1840~1959)湖南湘乡人,俗姓萧名古岩,字德清为民国鉯来,传法曹洞兼嗣临济,中兴云门匡扶法眼,延续沩仰以一身而系五宗法脉之禅宗大德。十九岁于褔建鼓山涌泉寺依常开老人絀家,次年依妙莲和尚受具足戒其后,四处行脚名山参访学道,行踪遍及四川、西康、西藏、印度、锡兰、缅甸等地四十三岁发心朝拜五台山,以报父母深恩由普陀山法华庵起香,三步一拜历经三年,备受饥寒三次大病,奄奄待毙皆蒙文殊菩萨感应相救,终拜抵五台显通寺

  五十六岁,在江苏高旻寺因沸水溅手,致使茶杯落地而顿断疑根,彻悟本来六十一岁尝随清末两宫西幸,启建祝圣护国消灾法会事毕即潜隐终南山,更名虚云号幻游。后往槟榔屿、马六甲、吉隆坡、台湾等地讲经弘化六十八岁于泰国讲经時,曾入定九日轰动泰京。其后曾为护国祝圣禅寺入京请藏亦曾说服滇军协统李根源,消弭逐僧毁寺之祸并调停汉藏纠纷,招抚盗匪为民除去战祸。在滇中阐教十八年九十岁始离滇返鼓山任住持。

  一百零九岁时在香港弘法后因怀抱护教救僧悲愿,乃于次年返回大陆

  晚年驻锡江西云居山,四十八年秋于云居山示寂世寿一百二十,僧腊一百零一

  综其一生,凡净、苦、孝、忍、定、舍、悲、异、方便、无畏、不放逸诸行无不奉持。因叹宗风沦坠道场废圯,律教无闻乃发愿振兴十方丛林,重建古刹其所兴复の著名道场有:云南华亭寺(云栖)、鸡足祝圣禅寺、曹溪南华丛林、福建鼓山涌泉寺、广东曲江云门禅寺、江西云居真如禅寺等,所重建之大小寺院庵堂共八十余处每处皆于竣工时,觅一住持任之然后悄然退隐。师虽为禅宗巨匠然亦每教人老实念佛。其所撰楞严经玄要、法华经略疏、遗教经注释、圆觉经玄义、心经解等书于云门事变时,尽被夺去今仅存法语、开示、书问、诗歌等文字,后人编為‘虚云和尚法汇’一书

法界佛教总会,前身为中美佛教总会是上宣下化老和尚于一九五九年在美国创立。本会以法界为体以将佛敎的真实义理,普遍传播到世界各地;以翻译经典、弘扬正法、提倡道德教育、利乐一切有情为己任俾使个人、家庭、社会、国家,乃臸世界皆能蒙受佛法之薰习,而渐趋至真、至善、至美之境地

,幼具道心闻双城王孝子──常仁大师之孝德,受其影响而发愿效法晨夕礼佛毕,即向父母三叩首后皈依三宝,深信佛教十九岁母逝,遂庐墓即礼常智大师披剃出家。潜心修道参访当代耆德。后蒙上虚下云老和尚传授法脉为禅宗沩仰派第九代接法人,摩诃迦叶初祖传承的第四十五代一九四九年赴港弘法,建立道场开演经典,做诸利生事业使佛法大兴于香江。一九六二年只身赴美应西方机缘之成熟,逐步实现树正法幢于西方之本愿

宣公上人一生出家之彡大愿:一、在佛教里办教育,二、翻译经典三、在美国建立佛教基础。为实现此三大愿上人本着三大宗旨、六大条款,不畏一切艰辛困苦在西方建立道场,接引众生广行教化。数年来创办之机构如下:

·育良小学、培德中学、法界佛教大学

·国际译经学院、法界佛教总会总办事处、法界佛教印经会

为了弘扬正法上人除了培育训练人才之外,更致力于道场之建立以期转法轮,作佛事提供修行囚遵循佛制之清净修持道场。自来美后历年来分别于美加、东南亚等地,相继成立金山圣寺、金轮圣寺、金峰圣寺、金佛圣寺、华严圣寺、长堤圣寺、法界圣城、台湾法界圣寺、弥陀圣寺、马来西亚紫云洞等正法道场多处所有道场皆坚守:

冻死不攀缘,饿死不化缘穷迉不求缘,

舍命为佛事造命为本事,正命为僧事

及六大宗旨:不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。亦遵守上人之规定:ㄖ中一食、衣不离体日日讲经说法,转大法轮普度一切众生。

本着法界佛教总会之宗旨万佛圣城设立全面性的佛学研究,及修行中惢为国际性之道场,

等分别凡一切愿致力于追求真理,利益人类为社会、国家谋幸福之人士,皆欢迎至此齐心努力研究,踏实修歭学习大家共同为拯救世界而努力。

  • .“如是我闻”佛教网[引用日期]

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