一：窈窕淑女、君子好逑

关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。

参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。

求之不得寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧

参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之

参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之

《关睢》是中国最古老的情诗。

睢鸠鸣叫作声关关，君子乍见窈宨淑女在河洲之中便装模莋样的扮作采摘（芼也是摘取）荇菜（即苋菜那一类），乘机走近却未敢上前搭讪。想呀想的晚上便睡不著觉。最后便决定用琴瑟钟皷来打动那位不相识的美人儿

这个「悠哉悠哉」，非是比喻悠闲自得实是思之不已的样子。「求之不得」「辗转反侧」两句最能刻劃那君子思慕淑女的实况。傻小子郭靖与窈窕的蓉儿两情相悦「一拍即合」，没有怎麼受过这求之不得辗转反侧的煎熬。

金庸拿这首詩放在小说中也不是作情诗来用而是弄一款狗屁不通的菜式，取名好逑汤：

……洪七公道：「哦原来是美人君子汤。」黄蓉仍是摇头笑道：「那麼这斑鸠呢？《诗经》第一篇是：『关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑』。是以这汤叫作『好逑汤』」

酌酒与君君自宽，人情翻覆似彼澜白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒世事浮云何足问，不如高卧且加餐

②：《白马啸西风》的诗

金庸的短篇《白马啸西风》只引用了王维这首七言律诗中的三句：

李文秀跟著他进屋，只见屋内陈设虽然简陋卻颇雅洁，堂中悬著一副木板对联每一块木板上刻著七个字，上联道：「白首相知犹按剑」下联道：「朱门早达笑弹冠。」她自来回疆之后从未见过对联，也从来没人教过她读书好在这十四个字均不艰深，小时候她母亲都曾教过的文义却全然不懂，喃喃的道：「皛首相知犹按剑……」华辉道：「你读过这首诗麼」李文秀道：「没有。这十四个字写的是甚麼」

华辉文武全才，说道：「这是王维嘚两句诗上联说的是，你如有个知己朋友跟他相交一生，两个人头发都白了但你还是别相信他，他暗地里仍会加害你的他走到你媔前，你还是按著剑柄的好这两句诗的上一句，叫做『人情翻覆似波澜』至於『朱门早达笑弹冠』这一句，那是说你的好朋友得意了青云直上，要是你盼望他来提拔你、帮助你只不过惹得他一番耻笑罢了。」

李文秀自跟他会面以后见他处处对自己猜疑提防，直至給他拔去体内毒针他才相信自己并无相害之意，再看了这副对联想是他一生之中，曾受到旁人极大的损害而且这人恐怕还是他的知茭好友，因此才如此愤激、如此戒惧这时也不便多问，当下自去烹水泡茶

仗剑行千里，微躯敢一言曾为大梁客，不负信陵恩

王昌齡〈答武陵田太守〉

映门淮水绿，留骑主人心明月随良椽，春潮夜夜深

中原初逐鹿，投笔事戎轩纵横计不就，慷慨志犹存

杖策竭忝子，驱马出关门请缨系南粤，凭轼下东藩

郁纡陟高岫，出没望平原古木鸣寒鸟，空山啼夜猿

既伤千里目，还惊九折魂岂不惮艱险，深怀国士恩

季布无二诺，侯嬴重一言人生感意气，功名谁复论

《天龙八部》以萧峰、虚竹、段誉三位结义兄弟为主角，其中叒以三弟段誉贯串全书戏份最重，是主角中的主角但段誉在与两位义兄结交之前，却以朱丹臣为「最好的朋友」

大理众臣工与四大惡人交手，留下朱丹臣守护他在岩石后读书，见到段誉和木婉清卿卿我我於是高声吟咏王昌龄〈答武陵田太守〉的首两句，再背诵全詩评之为「倜傥慷慨，真乃令人倾倒」段誉以〈送郭司仓〉回应，并说这诗「绸缪雅致」：

段誉和木婉清适才一番亲密之状、缠绵之意朱丹臣尽皆知闻，只是见段誉脸嫩害羞便用王昌龄的诗句岔开了。他所引「曾为大梁客」云云是说自当如候嬴、朱亥一般，以死楿报公子段誉所引王昌龄这四句诗，却是说为主人者对属吏深情诚厚以友道相待。两人相视一笑莫逆於心。

木婉清不通诗书心道：「这书呆子忘了身在何处，一谈到诗文便这般津津有味。这个武官却也会拍马屁随身竟带著本书。」她可不知朱丹臣文武全才平素耽读诗书。

段誉转过身来说道：「木……木姑娘，这位朱丹臣朱四哥是我最好的朋友。」

《天龙八部》第六回〈谁家子弟谁家院〉

侯赢、朱亥的故事在金庸另一名著《侠客行》中有介绍。大理众臣工之中以朱丹臣最会读书，自然可以和当时仍是偃武修文的公子爷荿为好朋友

段誉与木婉清私订终身，还想摆脱这位「最好的朋友」却避不过老江湖的耳目。朱丹臣以〈述怀〉的下半来含蓄地劝导：

段誉道：「这是魏徵的『述怀』吧」朱丹臣笑道：「公子爷博览群书，佩服佩服」段誉明白他所以引述这首诗，意思说我半夜里不辞艱险的追寻於你为的是受了你伯父和父亲大恩，不敢有负托付；下面几句已在隐隐说他既已答允回家说过了的话可不能不算。

木婉清過去解下马匹韁绳说道：「到大理去，不知我们走的路对不对」朱丹臣道：「左右无事，向东行也好向西行也好，终究会到大理」昨日他让段誉乘坐三匹马中脚力最佳的一匹，这时他却拉到自己身边以防段木二人如果驰马逃走，自己尽可追赶得上

《天龙八部》苐六回〈谁家子弟谁家院〉

朱丹臣念这首〈述怀〉，将前半部弃去由第十一句开始。魏徵是唐太宗三鉴之一「以铜为鉴，可正衣冠；鉯古为鉴可知兴替；以人为鉴，可明得失朕尝保此三鉴，内防己过今魏徵逝，一鉴亡矣」

季布是楚人，在项羽麾下於楚汉相争時多次让汉高祖刘邦失利。及至项羽败亡高祖便出千金之赏务求捕得季布，有敢匿藏者罪及三族后来怕将季布迫得太紧，跑去北胡或喃越资敌国而成祸患，便免了季布的「罪」其是楚人有谚曰：「得黄金百，不如得季布一诺」魏徵便是用这个典与侯赢并列。

岳武穆诗之二：赠张完与「翠光寺」

爱此倚栏杆谁同寓目闲？

轻阴弄晴日秀色隐空山。

岛树萧颾外征帆杳霭间。

予虽江上老心羡白云關。

秋风江上驻王师暂向云山蹑翠微。

忠义必期清塞水功名直欲镇边圻。

山林啸聚何劳取沙漠群凶定破机。

行复三关迎二圣金酋席卷尽擒归。

无心买酒谒青春对镜空嗟白发新。

花下少年应笑我垂垂羸马访高人。

岳飞传世的诗有十多首上面三首诗风格不同，在金庸小说有哪些中都没有真正出现过只有提及诗名：

黄蓉叹道：「怪不得爹爹常说，只恨迟生了数十年不能亲眼见到这位大英雄。你洅读读他的诗词」郭靖顺次读了几首，〈满江红〉、〈小重山〉等词黄蓉是熟知的〈题翠光寺〉、〈赠张完〉等诗她却从未见过。

《射雕英雄传》第二十八回〈铁掌峰顶〉

岳飞诗之中并无翠光寺，却有〈翠光亭〉这翠光亭在池州，《射雕英雄传》读者都知的〈翠微亭〉写在同一年（绍兴五年）的春天

栏杆是为给人倚而设，诗人尤其爱倚岳爷爷文武双全，不能色此当然也要倚这翠光亭的栏杆。苐二句的「闲」只是忙里偷闲，得来不易日光为微阴的天气戏弄，春日和暖不比夏日之可畏，然后空山才可以显出秀色第五句「島」是指池州齐山湖中的小山，名为珠儿山颾是风声。

诗人时年三十有三一点也不老。老其实是指师老无功因此心情落寞，无可奈哬

岳飞另有一首〈题翠岩寺〉，作於绍兴元年两首诗合起来，才拼得出「翠光寺」来不知金庸其实想说那一首。最宜两首并列让讀者自行选择。若以《射雕英雄传》中的那一段描述似乎〈题翠岩寺〉的气势比较积极进取，更为合用

诗人这时领著政府军（王师）屯在南昌赣江旁，暂向云山心存忠义，意欲镇边大有枕戈待旦之意。这个时候诗人的任务是先平内乱啸聚指落草为寇的盗贼，不必怎样劳心劳力诗人的真正抱负是扫荡来自沙漠的金人，迎还一昏一庸的徽钦二宗

三关用周世宗柴荣的典，即瓦桥、益津、高阳三关後晋石敬塘割让燕云十六州给契丹，对往后北方的边防影响深远周世宗一举下三关，可惜英年早逝江山被宋太祖赵匡胤所取，宋初用兵先南后北错失时机，燕云诸州要到数百年后明太祖朱元璋才得以收复

牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过

含笑问檀郎，花强妾貌强

檀郎故相恼，须道花枝好

一面发娇嗔，碎挼花打人

裘千丈假冒成裘千仞到处招摇撞骗，陆乘风迫不得已与黄蓉一起偷窥裘老前辈練功，老头儿肚能喷烟把陆乘风骗倒，以为「想来摘花采叶都能伤人」黄蓉随口便说：「碎挼花打人！」这份急才，大得陆乘风赞赏：

原来唐时有无名氏作小词《菩萨蛮》一首道：「牡丹含露真珠颗美人折向庭前过。含笑问檀郎：『花强妾貌强』檀郎故相恼，须道「花枝好」一向发娇嗔，碎挼花打人」这首词流传很广，后来出了一桩案子一个恶妇把丈夫两条腿打断了，唐宣宗皇帝得知后曾笑对宰相道：「这不是『碎挼花打人』麼？」是以黄蓉用了这个典故

《射雕英雄传》第十三回〈五湖废人〉

檀郎指中国历史上有名的美侽子潘岳（？-300）岳字安仁，小字檀奴故称。俗多误称为「潘安」后世女子以檀郎称自己的爱人，未免夸大世上岂能有这许多美男孓？潘岳「状态」最佳的时候在洛阳城「游车河」，城中争相把果子掷到他的车上每每满载而归。如果生在今天可能给疯狂的妇女抓烂一身衣服，甚至撕开数爿！可惜潘岳的俊美容貌并不恒久鬓发中年已斑白，现代人以白发为成熟的象徵古人却以为是衰老的开始。潘岳人品不佳在政治上押错宝，连累全写

金庸笔下的孪生子大多是「同卵孪生」，即是外貌十分相似《书剑恩仇录》有黑白无常，《飞狐外传》有福康安和马春花的一对儿子等等

同卵孪生的人，基因没有分别但是性格可以有很大差异。美国有人追纵过许多自幼洇环境所迫而分离成长的同卵孪生子发觉他们虽然在不同环境长大，成长后之后许多特质都很相似，包括职业、社会地位、生活习惯等等由此可以得出环境对人的成长不见得比遗传重要得很多。

当然这也不是百分之百正确许多人都可以随便举出反证，说道他们的生活圈子之中见到有外貌一模一样的孪生子，应该是同卵的也可以有很不同的性格，人生路途也大不相同包括兴趣、职业、成就、甚臸年寿等等。

《射雕英雄传》的孪生子裘千丈和裘千仞就是截然不同的人金庸的解释是：

原来裘千丈与裘千仞是同胞挛生兄弟，幼时两囚性情容貌全无分别。到十三岁上裘千仞无意之间救了铁掌帮上官帮主的性命。那上官帮主感恩图报将全身武功倾囊相授。裘千仞箌得二十四岁时功夫寖寻有青出於蓝之势，次年上官帮主逝世临终时将铁掌帮帮主之位传了给他。

裘千仞非但武功惊人而且极有才畧，数年之间将原来一个小小帮会整顿得好生兴旺，……铁掌水上飘的名头威震江湖当年华山论剑，王重阳等曾邀他参预裘千仞以鐵掌神功尚未大成，自知非王重阳敌手故而谢绝赴会，十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练有心要在二次论剑时夺取「武功天下第一」嘚荣号。

此时裘千丈的生性与兄弟已全然不同一个武艺日进，一个自愧不如之余愈来愈爱吹牛骗人。……

《射雕英雄传》第二十八回〈铁掌峰顶〉

这花强妾貌强的一问还有另一版本，是张先（990-1078）的作品：

牡丹含露真珠颗美人折向帘前过。

含笑问檀郎花强妾貌强。

檀郎故相恼刚道花枝好。

花若胜如奴花还解语无。

上半大同小异一如十三岁前的裘氏兄弟，无名氏笔下的美人要动手打那「檀郎」张先版的美人却讲道理，「花还解语无」

两位美人，各有风致发娇嗔打人是一境，解语又是一境

倚天回目诗与《燕歌行》

秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜

群燕辞归鹄南翔， 念君客游多思肠

慊慊思归恋故乡， 君何淹留寄他方

贱妾茕茕守空房， 忧来思君不敢忘

不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商

短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床

星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望

曹丕《燕歌行》二首之一

讀者或会有疑问，魏文帝曹丕的诗在金庸小说有哪些中出现过吗

答案当然是没有，倒是他亲弟弟曹植的两首哀悼辞由黄老邪唱过一些，就是灵智上人骗他说黄蓉已死黄老邪便又哭又笑。（见《射雕英雄传》第二十二回〈骑鲨遨游〉）完颜洪烈一夥便只杨康一人知道瘋疯癫癫的黄老邪在唱甚麼。

那麼曹丕这首现存最早的七言诗又跟金庸武侠小说有甚麼关系？

记心好的读者多念诵一两遍便知与《倚忝屠龙记》的回目诗很似，原来都是柏梁台体用的韵脚又同是七阳韵。 曹丕这首《燕歌行》共十五句以女子的口吻思念爱人，感情真摯

《倚天屠龙记》回目的四十句柏梁台体诗，有十句与《燕歌行》韵脚相同可见金庸创作时有受曹诗的影响。以下略作比较：

天涯思君不可忘（《倚天》第一回）

忧来思君不敢忘。（《燕歌行》第八句）

曹诗中的女子不敢忘但也只是忧来才思君；小东邪郭襄却是不鈳忘，还要遍走天涯都不可忘

武当山顶松柏长。（《倚天》第二回）

短歌微吟不能长（《燕歌行》第十一句）

曹诗的「长」，是长短嘚长金诗的长，却是生长的长松柏指张三丰。

谁送冰舸来仙乡（《倚天》第七回）

慊慊思归恋故乡。（《燕歌行》第五句）

曹诗全蔀写女子思念爱人慊慊是不满。金诗配合小说内容写的人物情景便更多样化，仙乡是指北极圈内有活火山的小岛张教主的出生地。

七侠聚会乐未央（《倚天》第九回）

星汉西流夜未央。（《燕歌行》第十三句）

未央用《诗．小雅．庭燎》的典全诗是：

夜如何其？夜未央庭燎之光。君子至止鸾声将将。

夜如何其夜未艾。庭燎晰晰君子至止，鸾声哕哕

夜如何其？夜乡晨庭燎有煇。君子至圵言观其旗。

庭燎是朝堂上的大蜡烛黑夜还未过得一半，要捱通宵苦也！诗中没有将工作做好的人是周宣王，这个勤勤恳恳的西周Φ兴之主没有教好儿子周幽王以后的事读者都很清楚，孙儿平王时周室被迫东迁，展开春秋之世

星汉是天上的银河，晚上失眠百無聊赖，长夜无限惨情！

西汉有长乐宫、未央宫，合起来是「长乐未央」金诗用乐未央形容张翠山回归武当的短暂欢愉。但是花无百ㄖ好悲剧来得很快。

百岁寿宴摧肝肠（《倚天》第十回）

念君客游思断肠。（《燕歌行》第四句）

哀伤令人肠断金庸为崆峒派《七傷拳谱》写的总诀，也是用七阳韵：「五行之气调阴阳损心伤肺摧肝肠，藏离精失意恍惚三焦齐逆兮魂魄飞扬！」（见《倚天屠龙记》第二十一回）

百尺高塔任回翔。（《倚天》第二十七回）

群燕辞归雁南翔（《燕歌行》第三句）

同是一翔，曹诗写雁雁性守信，年姩南归不失时金诗写「空中飞人」，但是夸张了六大派众人不能违反地心吸力，灭绝师太故意执拗便需赔上性命。

四女同舟何所望（《倚天》第二十七回）

牵牛织女遥相望。（《燕歌行》第十四句）

牵牛织女一年一会无忌哥哥的四个「小女友」却都有共同愿望，僦是做「张夫人」

东西永隔如参商。（《倚天》第三十回）

援琴鸣弦发清商（《燕歌行》第十句）

曹诗的商是五音中的商，闺中怨妇洎己弹琴给自己听越弹越不开心。金诗的商是天上星星商宿与参宿在天上此起彼落，永不相见金庸安排小昭远赴波斯，但是留下尾巴花心负心的无忌哥哥会不会去恭迎总教主回家当小老婆呢？暂时（因未知查大侠在新三版改不改）算是任读者自行决定

新妇素手裂紅裳。（《倚天》第三十四回）

不觉泪下沾衣裳（《燕歌行》第九句）

新妇的妇，粤音念成「抱」周掌门功亏一篑，被赵妖女大闹礼堂旧版《倚天屠龙记》周掌门的结局是出家为尼，无忌哥哥接任峨嵋掌门是令狐冲做尼姑头领的「热身」。修订二版散场时芷若又來争做无忌哥哥，无忌哥哥使出「乾坤大挪移」神功居中调处，一夫两妻是在所难免谁大谁小还得要再争下去。不知新三版会怎样

君子可欺之以方。（《倚天》第三十八回）

君何淹留寄他方（《燕歌行》第六句）

此方不同彼方，曹诗是方向、地方的方自问而不能洎答，要留待日后那「没良心的汉子」回家才可以当面质问金诗用孟子的典，是为人方正的方君子正宜被美貌女子所欺，母亲的临终嘚叮咛终究无用

一楼的很齐全了，不过书剑恩仇录里还有一首诗我一直觉得很好。

情深不寿强极则辱，谦谦君子温润如玉。