唐 裴休的《苑陵录 为什么叫上堂开示颂颂》前两句的意思尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场

【作者】黄櫱禅师 【朝代】唐

尘勞迥脱事非常紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。

摆脱尘劳事不寻常须下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷哪有梅婲扑鼻芳香。

迥(jiǒng)脱:远离指超脱。

这首诗出于《黄檗断际禅师宛陵录》一天,希运禅师上堂说法:“奉劝你们各位兄弟趁着身体健康,把那件大事弄个水落石出彻底分晓,别让别人欺瞒了才好这里的关梭子很是容易,只是尔等不肯下决心去做功夫一味地嶊说难上加难。现在告诉你们树上怎会自己长出舀水的木勺?还不是要你们动手加工才行”希运禅师讲了赵州和尚回答狗子有无佛性問题时说了一个“无”字的公案,他以为若将这无字昼参夜参行住坐卧、吃饭穿衣,抱住个“无”字不放心心相顾,聚精会神日久朤深,打成一片到头来,忽然顿发悟佛祖之机。到达了这样一个彻悟的境地别说什么阎罗老子,即使是一千个圣人也拿你没办法了为什么能达到这种境界呢,还不在于事怕有心人嘛必须下工夫去做。所以希运禅师便做了这首偈颂。禅中的偈颂不少都是一首好詩。它有优美的形象道出生活中的哲理,此首诗便是如此它用梅花顶风冒雪开放、发出芳香,比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地表现了一种耐人寻味的因果关系,而白雪红梅也足以喻禅境的幽美不仅学禅如此,世上做其他的事情也有相类似的经历。所以这首詩特别是其最后两句,广为世人所传诵

尘劳迥脱事非常紧把绳头做一場。
不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。

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摆脱尘念劳心并不是一件容易事必须拉紧绳子、俯下身子在事业上卖力气。
如果不经历冬天那刺骨严寒梅花怎会有扑鼻的芳香。

尘劳:佛教徒谓世俗事务的烦恼
迥(jiǒng)脱:迥,远离指超脱。

  该诗用梅花頂风冒雪开放、发出芳香比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地,从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想

  这是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖

黄櫱禅师(-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润意志街澹,聰慧利达精通内学,广修夕阵时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世堪为一代宗门大匠。

泠泠水向桥东去漠漠云归溪上住。疏风淡月有来時流水行云无觅处。
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮。白头空负雪边春着意问春春不语。

莫把琼花比澹妆谁似白霓裳。别样清幽自然标格,莫近东墙
冰肌玉骨天分付,兼付与凄凉可怜遥夜,冷烟和月疏影横窗。

闻道梅花坼晓风雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿一树梅花一放翁。

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