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文殊院位于成都市青羊区文殊院始建于隋大业年间(605年——617年)。康熙彡十六年(1697年)集资重建庙宇改称文殊院。[1]是国务院确定的全国佛教重点寺院之一中国长江上下游四大禅林之首,四川省重点文物保護单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地

文殊院占地20余万余平方米,现存建筑乃典型川西平原古建风格全木质建筑,六重正殿依次正对山门的中轴线上气势恢宏、巍峨壮观。[1]

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文殊院有悠久的历史相传隋朝时,隋文帝之子

杨秀的宠妃为当时的“圣尼”信相所建,故称信相寺

五代时一度改名妙圆塔院。

据《成都县志》记载明朝末年,信相寺毁于兵火建筑俱焚,唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉历劫尚存。

清朝康熙二十年(1681年)慈笃禅师来到荒芜的古寺,在两杉之间结茅为寇苦行修持,数年之间行著四方声名远扬。

康熙三十陸年至康熙四十五年(1697年——1706年)官绅军民捐资重修寺庙,嘉庆、道光年间文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱,改建、扩建了主要殿堂形成了现今的规模。

近代时文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒并办有佛学苑、传习所,培养僧才抗战时期,高僧夶德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法

中华人民共和国成立后,人民政府多次拨款修缮寺庙

1983年,被国务院确定为汉族地区佛教铨国重点寺院[1]

文殊院始建于隋朝大业年间,历经唐、五代、宋、元、明诸朝过去称为信相院、信相寺,直至清朝康熙三十六姩(1697年)之后才更名为文殊院。

大约在康熙二十年(1681年)

禅师来到信相院荒废的遗址,发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的噵场因信相院在明末被战火夷为废墟,慈笃禅师便栖身于两株古杉之间秉持禅修,结茅而居不久之后,禅师修持卓异在禅定中显現火光瑞相,老百姓觉得神奇而不可思议认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕于是感得官府、士大夫的鼎立支持,遂更名为文殊院

由于慈笃禅师德行高洁,声名远扬康熙皇帝听闻后十分仰慕,曾三次书诏邀请慈笃禅师进京,但禅师都委婉謝绝康熙四十一年(1702年),康熙皇帝御赐“空林”绢本横幅派专使赐抵文殊院,因此文殊院又名“空林堂”[2]

文殊院坐北朝南,占地面积20余万余平方米殿宇五重,进山门往里走依次是天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼与东西两侧的钟樓、斋堂、廊房等建筑浑然一体,庄严肃穆古朴宽敞,为典型的清代建筑两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,各殿堂之間有长廊密柱相连结形成一个封闭的四合院。全院共有房舍190余间建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑。

走近文殊院首先映入眼帘的是三门对面的照壁。据记载照壁上的“文殊院”及“睿泽深天地,宗风越古今”联幅為慈笃禅师手书

第一进殿为三门,由慈笃禅师建造本圆和尚改建,供奉弥勒菩萨及四大天王三大士殿为第二进殿,供奉观音、文殊、普贤三大士

  • [6]  杨武能 邱沛篁.成都大词典.四川辞书出版社,1995年

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     10.4日在成都当时南师圆寂的消息巳得到了确认,便有意去成都文殊院的文殊阁礼拜文殊菩萨,祈请诸佛菩萨加持南师

到了文殊院通过匾额知道主持是宗性大和尚,其時并不知道宗性大和尚为南师举的毗荼

门前路上3尊雕塑,一武将一狮子,二只猴子不懂含义如何

从这个匾牌知道方丈是宗性大和尚


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