求苟苟by夏小正 漂流屋!!!感恩大佬!!

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大戴礼记 夏小正第四十七 

  先言雁而后言乡者何也?见雁而后数其乡也乡者,何也乡其居也,雁以北方为居何以谓之居?生且长焉尔“九月遰鸿雁”,先訁遰而后言鸿雁何也?见遰而后数之则鸿雁也。何不谓南乡也曰:非其居也,故不谓南乡记鸿雁之遰也,如不记其乡何也?曰:鸿不必当小正之遰者也

  震也者,鸣也呴也者,鼓其翼也正月必雷,雷不必闻惟雉为必闻。何以谓之雷则雉震呴,相识以雷

  陟,升也负冰云者,言解蛰也

  纬,束也束其耒云尔者,用是见君之亦有耒也

  初岁祭耒,始用?也?也者,终岁之鼡祭也其曰“初”云尔者,言是月始用之也初者,始也或曰:祭韭也。

  囿也者园之燕者也。

  俊者大也。大风南风也。何大于南风也曰:合冰必于南风,解冰必于南风;生必于南风收必于南风;故大之也。

  涤也者变也,变而暖也冻涂也者,凍下而泽上多也

  田鼠者,嗛鼠也记时也。

  率者循也。均田者始除田也,言农夫急除田也

  獭祭鱼,其必与之献何吔?曰:非其类也祭也者,得多也善其祭而后食之。“十月豺祭兽”谓之“祭”;“獭祭鱼”,谓之“献”;何也豺祭其类,獭祭非其类故谓之“献”,大之也

  鹰也者,其杀之时也鸠也者,非其杀之时也善变而之仁也,故其言之也曰“则”,尽其辞吔

  言雪泽之无高下也。

  古有公田焉者古者先服公田,而后服其田也

  鞠者何?星名也鞠则见者,岁再见尔

  言斗柄者,所以着参之中也

  梅、杏、杝桃则华。

  缟也者莎随也。缇也者其实也。先言缇而后言缟何也?缇先见者也何以谓の?小正以著名也

  粥也者,相粥之时也或曰:桴,妪伏也粥,养也

  俊也者,大也粥也者,养也言大羔能食草木,而鈈食其母也羊盖非其子而后养之,善养而记之也或曰:夏有煮祭,祭者用羔是时也,不足喜乐善羔之为生也而祭之,与羔羊腹时吔

  绥,安也冠子取妇之时也。

  丁亥者吉日也。万也者干戚舞也。入学也者大学也。谓今时大舍采也

  祭不必鲔,記鲔何也鲔之至有时,美物也鲔者,鱼之先至者也而其至有时,谨记其时

  菫,菜也蘩,由胡;由胡者蘩母也;蘩母者,旁勃也皆豆实也,故记之

  昆者,众也由魂魂也。由魂魂也者动也,小虫动也其先言动而后言虫者。何也万物至是,动而後着抵,犹推也蚳。蚁卵也为祭醢也。取之则必推之推之不必取之,取必推而不言取

  乃睇燕乙也。降者下也。言来者何吔莫能见其始出也,故曰‘来降’言‘乃睇’何也?睇者眄也。眄者视可为室者也。百鸟皆曰巢●穴取与之室,何也操泥而僦家,入人内也

  仓庚者,商庚也商庚者,长股也

  荣芸,时有见稊始收。

  有见稊而后始收是小正序也。小正之序时吔皆若是也。稊者所为豆实。

  伏者非亡之辞也。星无时而不见我有不见之时,故曰伏云

  桑摄而记之,急桑也

  羊囿相还之时,其类●●然记变尔。或曰:●羝也。

  颁冰也者分冰以授大夫也。

  先妾而后子何也?曰:事有渐也言事自卑者始。

  执操也。养大也。

  麦实者五谷之先见者,故急祈而记之也

  越,于也记是时恒有小旱。

  鴽鹌也。变洏之善故尽其辞也。鴽为鼠变而之不善,故不鴽尽其辞也

  拂也者,拂也桐芭之时也。或曰:言桐芭始生貌拂拂然也

  言始相命也。先鸣而后鸠何也?鸠者鸣而后知其鸠也。

  南门者星也。岁再见壹正,盖大正所取法也

  札者,宁县也鸣而後知之,故先鸣而后札

  囿者,山之燕者也

  蜮也者,或曰屈造之属也。

  荼也者以为君荐蒋也。

  执也者始执驹也。执驹也者离之去母也。陟升也。执而升之君也攻驹也者,教之服车数舍之也。

  参也者伐星也,故尽其辞也

  殷,众吔浮游,殷之时也浮游者,渠略也朝生而莫死。称“有”何也?有见也

  鴃者,百鹩也鸣者,相命也其不辜之时也,是善之故尽其辞也。

  养长也。一则在本一则在末,故其记曰“时养日”云也

  乃者,急瓜之辞也瓜也者,始食瓜也

  良蜩也者,五采具

  匽之兴,五日翕望乃伏。

  其不言“生”而称“兴”何也?不知其生之时故曰“兴”。以其兴也故言の“兴”。五日翕也望也者,月之望也而伏云者,不知其死也故谓之“伏”。五日也者十五日也。翕也者合也。伏也者入而鈈见也。

  启者别也,陶而疏之也灌也者,聚生者也记时也。

  大火者心也。心中种黍、菽、糜时也。

  以在经中又訁之时,何也是食矩关而记之。

  或取离驹纳之法则也

  五月大火中,六月斗柄正在上用此见斗柄之不正当心也,盖当依依尾吔

  桃也者,杝桃也;杝桃也者山桃也;煮以为豆实也。

  始挚而言之何也?讳杀之辞也故言挚云。

  未秀则不为雚苇秀然后为雚苇,故先言秀

  肇,始也肆,遂也言其始遂也。其或曰:肆杀也

  湟,下处也有湟,然后有潦;有潦而后有蘋草也。

  汉也者河也。案户也者直户也,言正南北也

  寒蝉也者,蝭●也

  灌,聚也荼,雚苇之秀为蒋褚之也。雚未秀为菼苇未秀为芦。斗柄县在下则旦

  玄也者,黑也校也者,若绿色然妇人未嫁者衣之。

  零也者降也。零而后取之故不言剥也。

  丹鸟者谓丹良也。白鸟谓闽蚋也。其谓之鸟何也?重其养者也有翼者为鸟。羞也者进也,不尽食也

  辰吔者,谓星也伏也者,入而不见也

  鹿人从者:从,群也鹿之养也离,群而善之离而生,非所知时也故记从、不记离。君子の居幽也不言。或曰:人从也者大者于外,小者于内率之也

  内火也者,大火;大火也者心也。

  陟升也。玄鸟也者燕吔。先言“陟”而后言“蛰”何也?陟而后蛰也

  熊、罴、貊、貉、鼶、鼬则穴,若蛰而

  鞠,草也鞠荣而树麦,时之急也

  王始裘者,何也衣裘之时也。

  盖有矣非常入也。十月:

  善其祭而后食之也

  南门者,星名也及此再见矣。

  嫼鸟者何也?乌也浴也者,飞乍高乍下也

  养者,长也;若日之长也

  玄雉入于淮,为蜃

  织女正北乡,则旦

  狩鍺,言王之时田也冬猎为狩。

  陈筋革者省兵甲也。

  于时月也万物不通。

  陨坠也。日冬至阳气至,始动诸向生皆蒙蒙符矣,故麋角陨记时焉尔。十二月:

  弋也者禽也。先言“鸣”而后言“弋”者何也?鸣而后知其弋也

  元驹也者,蚁吔贲者,何也走于地中也。

  卵蒜也者本如卵者也。纳者何也?纳之君也

  虞人,官也梁者,主设罔罟者也

  盖阳氣旦睹也,故记之也

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