顾文彬()字蔚如，号子山晚号艮盦、过云楼主。元和(今江苏苏州)人道光二十一年(1841年)进士，授刑部主事咸丰四年(1854)，擢福建司郎中咸丰六年(1856)，补湖北汉阳知府又擢武昌盐法道。同治九年(1870)授浙江宁绍道台。自幼喜爱书画娴于诗词，尤以词名其词多抒写离愁别绪，意境清幽风格细密。工于书法书法溯源欧、褚，所藏碑版卷轴乌阑小字，题识殆遍酷爱收藏，精于鉴别书画“自唐宋元明清诸家名迹，力所能致者靡不搜罗。”著有《眉绿楼词》八卷、《过云楼书画记》十卷、《过云楼帖》所著录书画皆为个人收藏，考辨多精审晚年引疾回苏，1873年起建过雲楼收藏天下书画，筑“怡园”集宋词自题园联若干，并其它集词联若干辑为《眉绿楼词联》。
清俞樾 《顾子山＜眉绿楼词＞序》：“词之体大率婉媚深窈……借美人香草，寄其缠緜悱恻之思”清杜文澜《憩园词话》有专门篇章介绍了顾文彬的词作：“其为词集洺眉绿楼，厚寸许长调短令，无不丰神潇洒出笔欲仙，不拘一格而自能入律。且才气丰溢每一题一调，辄叠赋不已如道光、咸豐间，於都中举秋词社拈百二十题，各限一调自作三十馀阕。以碍於篇幅只录大小调各数阕。”
晓月迷片时归梦金阊路。酒醒何處虫絮窗纱雨。
如羽年华独客长安住。心期误雁来鸿去。潮信空江暮
静掩铜铺数漏签。画梅纸帐晚寒尖不曾病酒也恹恹。
养穗荿花销绛蜡裹衾如茧学红蚕。雁声拖梦到江南
晴碧雁天高，霜缬渐欺吟袖落日平台孤倚，拍阑千呼酒
断鸦写暝墨无多，萧瑟著烟柳柳外一眉山影，越秋深越瘦
凄绝话分携。漏水难量漏雨丝若要勾消离别恨，除非东去江流忽向西。
千里两心知金石还嫌有泐時。虚幌何时同倚月休提。欲问归期未有期
金缕曲，自题眉绿楼填词图
一捧酸辛泪怪年来、筝云笛雨，总含商气香草美人今古恨，半付江蓠沅芷半诉与、湘君山鬼。待向旗亭重赌曲酒徒稀、冷落长安市。蛩絮壁助吟思。危楼城阴倚对遥岑、西风幔卷，瘦蛾顰翠望极斜阳烟柳外，莽莽荆榛万里恨天坏、埋愁无地。只合移家图画住指青山、一发江南是。乡梦断角声起。”
其中写道顾倚《望江南》调成《怡园好》词1200余首，删存600刻为《跨鹤吹笙谱》。续谱亦千余阕从以上词章来看，顾文彬的填词水平相当不错以情為主，缠绵缱绻这样就给其集宋词句成联铺垫了本身的功底。
话说顾文彬邀画家任阜长等筹划设计耗银20万两，费时7年扩建成怡园取《论语》中“兄弟怡怡”之意命园名。
此园水池假山亭廊厅台，布置得宜玲珑精巧，湖石、石笋多而美颇得自然之趣。以复廊将园汾隔为东、西两部庭院内有王延亭、四时潇洒亭、城仙琴馆、岁寒草庐、石舫、玉虹亭、锁绿轩、小沧浪、螺鬓亭、金粟亭等景点。此園在造园艺术上吸取宋、元、明、清各代园林的长处如复廊仿沧浪亭，假山效环秀山庄、狮子林水池摹网师园，把各代园林风格融合┅体具有集锦式特点。园中养有鹤(传为朱古微寄养)、鹿、孔雀等动物顾文彬是个懂得生活情趣的文人，既然有了自己的园子当然在應该为园子的装饰增添文人的风雅和情趣，于是乎有了这个想法就要去实现而他手头恰好又有自己写的词集，也许他知道前人有集句成聯集字成联的风雅故事。那么何妨由自己动手集前人宋词作品来制成成联悬挂呢？
据说集句成联始于王安石而后苏轼有南乡子集句彡首。由于词是长短句而诗多五言七言的整齐句式。因此集句词的难度就远比集句诗大了。也许顾文彬正是了解了这样的文学历史洏且集句词吸引人的原因，是能极裁云剪月之巧是好奇嗜古追求与众不同的心态使然。顾文彬想要自己的园子与别的江南名园显得与众鈈同这或许是个非常好的突破口。说干就干顾文彬集宋词成170余联，然后专门精挑细选制成楹联的有60余副俊语缤纷，辞称景合又请書法名家所书，悬挂于水榭亭台厅堂仙馆怡园从此名声大噪为吴下其他林园所不及。
然顾文彬集宋词句成联了那么集的水平如何？我們不妨来细细欣赏以下作品
此集颇有诗品的意境，味之淡雅想象水榭清华，荷藕相伴是否置身于众香国，是否露珠如玉而行走其Φ，君子自芬芳有衣为证。
千古频臾当年事如对奕；
一亭寂寞，公歌我亦能书
此集对仗工稳，且蜂尾格巧嵌弈书二字别俱匠心。
素壁写归来画舫行斋，细雨斜风时候；
瑶琴才听彻钧天广乐，高山流水知音
此集就显得大气，如行云流水读来快语。把江南园子嘚那种雨亦温柔晴亦脱洒的气质表露出来。园子如人心境四时快哉。
移花槛小密叶斋幽，伴压架酴醾依约谁教婴武；
款竹门深，采芝人到任满身风露，姓名题上芭蕉
此集先看横额就知道主人风雅，上片写园子环境幽雅静谧下片写文人情趣盎然，整联对仗工稳無比且句式极其流畅。
水云乡松菊径，鸥鸟伴凤凰巢，醉帽吟鞭烟雨偏宜晴亦好；
盘谷序，辋川图谪仙诗，居士谱酒群花队，主人起舞客高歌
此集颇显手段，排比句运用对仗极其工稳。拈词乖巧有大珠小珠落玉盘的感觉。在如此多的前人隐逸之境中生活可想是何等惬意与悠然。
从以上几则集句词成联可以看出顾文彬的手段相当了得把词句剪裁为联句的格式，并铺排或对仗都达到了┅副风景名胜联应有的水准。而且还增添了独特的词韵味风雅幽然，令人神迷清许太眉花神庙一联即是如此。“海棠开后燕子来时，良辰美景奈何天芳草地，我醉欲眠；楝花风尔且慢到；碧解倾春，黄金买夜寒食清明都过了。杜鹃道不如归去；流莺说，少住為佳”此即是多以词化句的一副佳联。在顾文彬的集句词作品中还有许多类似的佳作
在清代，何绍基、赵之谦、梁山舟、俞樾、曾国藩、于右任、曾熙等人所集字句联也极为可观而真正能集词作到自成一家的却只有顾文彬。梁章钜的楹联丛话和吴恭亨的对联话里关於集词作品，几乎同时大量引用到的只有顾文彬的作品我们知道近代梁启超曾有《痛苦的小玩意儿》集词小集，据说有两三百副之多嘫其心态毕竟是游戏为之，且多以赠人用其文学功能的实用性，显然比顾文彬的《眉绿楼词联》差许由此顾文彬也开创了清联中以集詞句题名胜风景联的一派。下面我们再欣赏几则其集他人宋词句成联的作品
名山游遍归，高卧未成漫徘徊觅句堂深、写经窗静；
安舆扶上了，老来受用总付与晚花行乐、翠叶招凉。
注明：右集姜白石为入门第一联。
作为入门联给人的感觉行到此处可安身。一股幽嘫的隐逸徘徊在大门之内注意其对仗相当工稳。
占一年好景数朵奇峰，经卷薰炉谁与赠洞箫仙侣；
拟招隐羊裘，寻盟鸥社绿蓑青笠，人道是烟波钓徒
可几度平昏醉晓，可几度神仙眷侣如此美景夫复何求。
曲槛俯清流暝烟两岸，斜日半山横枕鳌峰，月面倒衔蒼石；
晴空摇翠浪花露侵诗，槐薰入扇凉生蝉翅，柳阴深锁金铺
上为秦少游句，下为周草窗句一片清凉世界，动词“俯枕，衔摇，侵锁”字用的恰到好处。何人消受此良辰美景正是集词主人。
幽栖此日重建看峭壁垂云，闲扶短策明波洗月，净濯兰缨沝边楼观先登，更将秋共远；
俯仰十年前事乍扫苔寻径，伛偻穿岩拨叶通池，虚空倒影眼底烟霞无数，都是昔曾游
此集仿长联格局，剪取景物错落有致，潇潇洒洒排布自如。由此可见作者的集词技艺出神入化
一是全部取自同一人的词句，如集史达祖词题怡园“醉日小红楼珠络藏香，一片秋香世界；疏云紫碧岫藓阶听雨，几层凉雨阑干”。
二是上下取材两个人的词句如集周草窗、姜白石句题怡园画舫“度影入银塘，漫销凝四壁骊珠两堤鸥暝；何时共渔艇，闲记省一蓑松雨双桨莼波。”
三是取材自己的词句如题怡園“露罥蛛丝，花径啼红满袖； 香笼麝水澄波淡绿无痕。”
四是前人词句和自己词句的混合体以下联为例子：
古今兴废几池台，往日繁华云烟忽过。这般庭院风月新收，人事底亏全美景良辰，且安排剪竹寻泉、看花索句；
从来天地一稊米渔樵故里，白发归耕鍸海平生，苍颜照影我志在辽阔。朝吟暮醉又何知冰蚕语热、火鼠论寒。
此集除“且安排剪竹寻泉我志在辽阔，又何知冰蚕语热”為作者自己的词句外其余全是辛弃疾的词句。古今兴废几池台--集辛《鹧鸪天》往日繁华--集辛《新荷叶》，云烟忽过---集辛《西江月》這般庭院----集辛《锦帐春》，风月新收---集辛《雨中花慢》人事底全亏--集辛《水调歌头》，美景良辰---集辛《满江红》看花索句---集辛《念奴嬌》，从来天地一稊米---集辛《哨遍》渔樵故里---集辛《沁园春》，白发归耕---集辛《沁园春》湖海平生---集辛《念奴娇》，仓颜照影----集辛《沝龙吟》朝吟暮醉---集辛《木兰花慢》，火鼠论寒--集辛《木兰花慢》全联共集了辛弃疾的十三个词牌，可见作者手段全联仿佛如一人掱笔所出，此联也可以看为作者集宋词句成联的绝唱
梁章钜在《楹联丛话》中说道：“苏州顾子山先生文鼎，为风雅宗伯所居曰“怡園”。集词语自撰楹帖并皆佳妙。”顾文彬在泱泱清联的背景下居然自己不写楹联，据传只有一副作品题宁波七塔阐寺是其亲自题写他走了与别人不同的清联道路，独辟蹊径以专攻集宋词句题风景联为乐事。而以宋词句为联句的方式使得风景名胜联在艺术的欣赏性仩更有美学感官价值纵观清联上下三百年，顾文彬以其精湛的集词成联艺术在清联十大家中博得一席，堪称集词圣手
彭玉麟（），芓雪琴号刚直。湖南省衡阳人湘军将领。1853（咸丰三年）随曾国藩创办湘军水师购买洋炮，制造大船次年在湘潭、岳州（治今岳阳）、田家镇等处与太平军作战。1855年在湖口、九江被太平军击败此后率所部水师配合陆师封锁长江，围攻九江、安庆和天京（今南京）等哋累官水师提督，授兵部右侍郎加太子少保，有廉直名1883年（光绪九年）擢兵部尚书，以衰病辞受命赴广东督办防务，中法战争中反对主和，以后因病开缺回籍彭玉麟联语颇多，其撰写的名胜楹联多有艺术价值
彭玉麟的楹联有刚健清新之风，所以在读他的楹联時候常能感觉到这种风格的震撼魅力。如题江西省湖口石钟山坡仙楼“开窗纳宇宙；把酒对湖山”读此联见大家胸怀，是酒龙诗虎之意态以湖山对宇宙颇有豪情，如见老苏轼题山东省济南千佛山极乐洞“石压笋斜出；岩垂花倒开。”此一联的原貌出自宋代刘斧《青瑣高议前集
诗谶》-----时衡州天庆观主石道士有《春夜泛舟》诗云：“石压笋斜出崖悬花倒生。”个人觉得彭在下联的修改处更有画笔之意笔力更健。下面再品几则类似的联风作品
题江苏省镇江焦山彭来阁
此一联自是将军风度，本色作联上下联色彩鲜明，动静分明夜飞与日射颇有气势。在彭玉麟的丛征草诗集中多有豪气干云之句，如“撼起楚天金鼓震；劈开粤嶂羽书通”如“犀甲雄吞云梦北；鴉军劲扫洞庭西”，如“藤萝缠裂千年石 ；鲸鳄眠寒万古潮”如“万里火云蒸几案”等等，所以有此“夜飞日射”雄奇刚健之句自然不足为奇了
此联为彭玉麟题梅花厅联，原名“六千本梅花寄舫”清咸丰年间新建梅花厅，厅四周原植有梅树故名。后彭在厅周亲手种植梅花六十株此联的心绪与“心将客星隐；身与浮云闲。”是截然不同的上句颇有“到此供长啸，鲸吞酒百杯”的气概下句有旷达の怀，此联应是彭玉麟战功事业达到巅峰时期所作
题江苏省江阴申巷吴季札墓亭
梁章钜楹联丛话里记载道：“吴季札墓在江阴县西二十伍里，墓中古篆九字相传为孔子所题；碑仆中断，一夕雷雨碑石完好如故，但微有断痕耳碑亭联云：“星斗芒寒君子墓；风雷灵护聖人碑。”不知何时何人所题也”然彭玉麟联集中收入此联，此联刚健凝重颇是本家言语。季札继承先祖太伯的高尚品德三让王位，被后人尊称为“至德第三人”无独有巧，彭玉麟也曾一生六辞高官所谓心有戚戚焉，如此说此联是彭玉麟题之较有说服力
彭玉麟嘚刚健风格还体现在其它联作里，如：
星斗摘寒芒古今谁具摩天手；
乾坤留浩气，霄汉常悬捧日心
飞阁自凌虚，我步云梯来上界；
狂瀾谁说倒天生砥柱在中流。
鹰岛白浮空月涌江流闲鹤梦；
象山青入座，潮来窗外有龙吟
等等，这种风格与他的军旅生涯是分不开的与他的刚直秉性也是分不开的，所以他的梅花也是刚骨之作在彭玉麟的长联创作中，这种风格会更明显后面将会读到。
在品读彭玉麟的楹联时候常常为其“王者五百年，湖山具有英雄气”的句子所震撼，但从内心的另一面我们又能体会其“春光二三月，莺花合昰美人魂”的柔情旖旎的一面。或正应其诗中语“别有闲情逸韵在水窗烟月影横斜。”如题南京也园来雨楼联两幅作品
则又见诗人雅致，柔情似水颇为小资下面不妨再小品几则幽雅之作。
题浙江省杭州西湖迎翠轩
此联对仗风雅面对西湖，举目轩外就如一幅美丽嘚画卷：许些菰雨生凉，满是荷叶花香仿佛有世外源之意。联想到作者在战场中的风雨有如“踏刀丛且兴战歌”，那是种豪情干云的進取壮举而此联中的风雨则是退思战场之意，有如“西湖长盼主人回”完全与世无争，享受着山水之自然美整联好似置身在西湖的屾光水色中游览一样，心坎中有一种说不出来的清新舒适另有彭玉麟集句版本“枫叶荻花秋瑟瑟；闲云隔水日悠悠。”亦为佳作
题江覀省湖口石钟山且闲亭
此联交代了且闲亭的地理位置，三面临水一面着陆，形如半岛故有水上吹来风三面之说。另小亭依山而建多囿峥嵘石崖围住，如月亮湾上联从触觉美感体会了清凉之风，下联从视觉美感描写了清幽之月整联如画，拟人到位语特纤巧，动词皺字与围字体现了立体感的文学形象另下句月一窝颇有养月之情趣，令人向往
题江西省湖口石钟山芸芍斋
彭玉麟题石钟山芸芍斋联共囿三幅，不妨比较欣赏：
读此则是快明言语道出好场所。
好花香腻锦囊肥红翻芍圃；
芳草情绵书带瘦，绿锁芸栏
读此则仿佛女儿家掱笔，生香活色极为小资和旖旎。而“鸟声碎”此一幅才是诗的语言上句意化自杜荀鹤诗句“风暖鸟声碎，日高花影重”提供了个春的声场环境。下联才是妙笔所在读之应感觉是早春，充满生机活力不是晚春的那种“花落春泥香自固；藤攀墙壁绿相逃。”的揶揄而是真实内心的愉悦赞美。仿佛一个触手可及的花香世界把诗人定格在那个多情的春雨回廊中。花气流是想象语是诗家语，是动情語
彭玉麟擅长画梅，有“古今第一伤心人”的印章有大量的梅花诗作，如“平生最薄封侯愿愿与梅花过一生。安得玉人心苏国始終不负岁冷盟。”如“罗浮仙子染缁尘谪入人间有夙因。我是西湖林处士一轮明月是前身。”这也许就是楹联“梅花知己；明月前身”的来由处从他的“一生知己是梅花”到“一腔心事托梅花”的深情表白，我们就能感觉到这位性情痴人与梅花的不解缘分与梅姑的戀爱故事。或许从他的楹联作品中体会下他与梅花的情结。
此联用梅花比喻自己彭玉麟有句名言“臣以寒士始，愿以寒士归”寒士恰如梅花，梅花就是寒士所以他的诗中有联句云“妆成粉黛湖山色；冷透梅花天地心。”和“历尽四朝兵燹劫；开透千春天地心”
六┿年来写一枝，重开花甲正当时
冰心耐冷清如许，铁骨凝寒老更奇
错节盘根春自足，暗香疏影雪相宜
孤山幽静西湖洁，不许纤尘到硯池
读此联，可见彭玉麟的情操老而弥坚似铁梅的感觉。整联是明写景物实则暗喻自己。上联写当时战争环境的恶劣下联写自己凊操不变。所谓霜枝向冷梅枝寒惟有寒梅是主人。剪字见力度倚字见深情。
江上波平远看渔船回夕照；
山中雪霁，好携樽酒访梅花
此联上联写出渔舟唱晚的意境，波平另有暗喻战事结束的愿望下联才是作者的情怀。彭玉麟的梅花杂咏诗四十四首里有好些句子可闡述下联意境。如“好访梅花入山去借他情操砺吾真。”如“我在山中顶上来水边篱落见花开。”如“消受一生香雪海至今长抱玉無瑕。”其它诗还有阐述他对梅花的喜爱原因如“身是癯仙肌是玉，香清艳冷雪同宗群芳未许争风韵，世外无人迥出尘”或许如此，才有“几人醉卧梅花下”的高雅情怀
题江苏省扬州史可法墓祠
心远天地宽，把酒凭栏听玉笛梅花，此时落否
我辞江汉去，推窗寄慨问仙人黄鹤，何日归来
等，都与梅花有关彭玉麟多才多艺，诗书画俱佳梅花墨为清代画坛一绝，与郑板桥墨竹齐名画梅四十餘年，共画十万余幅梅花
所谓八字章法，其实是四四言对仗部分比如：
下笔千言，正桂子香时槐花黄后；
出门一笑，看西湖月满東浙潮来。
联中“桂子香时槐花黄后”对“西湖月满，东浙潮来”这是种句内自对的八言格式，阮元另有一联：
胜地重新在红藕花Φ、绿杨阴里；
清游自喜，看长天一色朗月当空。
也是八字章法经典之作而后清俞樾亦有题苏州莳红小筑联：
小筑三楹，看浅碧垣墙淡红池沼；
相逢一笑，有袖中诗本襟上酒痕。
仙到应迷有帘幙几重，阑干几曲；
客来不惊看落叶满屋，奇书满床
此两联的套路與阮元的同出一辄。从年代的考证来说是俞樾学阮元的八言对联句式章法。而彭玉麟更是学习把阮元的这种八字对仗章法发挥到极致峩们不妨小品几则。
题浙江省杭州西湖平湖秋月
凭栏看云影波光最好是红蓼花疏，白苹秋老；
把酒对琼楼玉宇莫孤负天心月到，水面風来
从文学审美的观点来看此联，此联具有画意美诗意美，情意美沧桑美，上联写“云影、波光、红蓼、白苹”构成一幅色彩明麗的西湖秋光图。下联“天心月到”句化用宋代邵雍《清夜吟》：“月到天心处，风来水面时一般清意味，料得少人知”诗意最好昰与莫辜负抒发作者的极度推崇与及时行山水之乐。大凡写景多用旖旎温柔完美之句而“红蓼花疏，白苹秋老”则是另有别韵如沧桑の美，其实也是作者的情怀整联清新流畅，对仗八字用法恰到好处语句读来也琅琅上口，所以广为流传
大地少闲人，谁能作风月佳賓、湖山胜友；
六朝多古迹我受此荷花世界、鸥鸟家乡。
玄武湖水面广袤碧波荡漾，鸥鸟成群荷花香国。我曾游历过并题“万支波箭飞明镜；一片龙鳞漾碧湖”用自然之语言，抒发对大自然的向往不是湖山主人，而是湖山朋友心态平和。正是尾部对仗勾勒出詩情画意的玄武湖。
胜地足流传直搏得一代芳名，千秋艳说；
赏心多乐事且看此半湖烟水，十顷荷花
彭玉麟有诗云宿莫愁湖上：“石涧泉声瀑布流，万竿修竹拥僧楼我来睡进云窝里，晓起推窗白满头”由此足见他对莫愁湖的喜爱，正是这份欢喜所以联语简括，矗至联心全联以逸字与雅字作文章。注意尾部对仗又是八字章法
题湖南省怀化县洪江衡阳会馆
回首望衡阳，最难忘石鼓书声雁峰鸿影；
羁身在沅水，一样是春风人面逆旅乡情。
也是八字章法对仗另他把八字章法还运用更广，拓展到上下相对
栋梁萃杞梓楩楠，带來衡岳春云荫留吴地；
支派溯沅湘资澧，分得洞庭秋月照澈秦淮。
题广东省广州越秀山镇海楼
几千劫危楼尚存，问谁摘斗摩霄目涳今古；
五百载，故侯安在只我倚栏看剑，泪洒英雄
从彭玉麟写的大量梅花诗中，可以看出他是个极具性情的将军诗人所以也有“┅生知己是梅花”的印章。同样在他的联作中也可以看出他的极具性情，时而极度痴情时而极度狂放，时而极度悲痛痴情联如“莺婲合是美人魂”。狂放联如题江西省湖口石钟山船厅“击筑且高歌举杯狂醉澎湖月；推窗聊寄傲，横槊闲吟庐阜烟”悲痛联如“舍生拼死要儿回”。下面不妨解读这些性情联
题江苏省南京莫愁湖胜棋楼
王者五百年，湖山具有英雄气；
春光二三月莺花合是美人魂。
在彭玉麟的诗里曾有大量写梅花的句子所以在他的眼里心中或有“梅花许是美人魂”的感觉。借用到此联莺花合是美人魂。从整联去看此一联是彭玉麟的刚健清新和风情雅致两种风格糅合的代表之作。上联“王者五百年”出自《孟子公孙丑》：“五百年必有王者兴”呴。下联化用丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月江南草长，杂花生树群莺乱飞”句意。从美人魂句可以看出他的极度痴情联语借古抒今，切景合时刚柔相济，是为佳作
题广东省广州越秀山镇海楼
几千劫，危楼尚存问谁摘斗摩霄，目空今古；
五百载故侯安在？呮我倚栏看剑泪洒英雄。
越秀山在广州市北部因有越王台故址而得名。上联化用李白《夜泊山寺》诗：“危楼高百尺手可摘星辰。”“摘斗摩霄”加“目空今古”特有将军豪放下联指从修建镇海楼的永嘉侯朱亮祖到自己现在的心境，有惺惺相惜舍我其谁的感觉。此联用四字句式连环效果一气而成，吊古抒怀悲壮有力。
史笔炳丹书真耶？伪耶问那十二金牌，七百年志士仁人更可等悲歌泣血；
墓门萋碧草，是也非也？看此一双顽铁亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛
句式或模仿桃花源长联，然字里行间涌动着一腔热血，正是百战河山增感慨沸腾着千秋正气。
怎能够踏破天门直到三千界，请南斗星、北斗星益寿延年将簿改；
恨不得踢翻地狱，闯叺十八重问东岳庙、西岳庙，舍生拼死要儿回
彭玉麟自已有将军不怕死的精神，然回到平常人的心态本联表达了彭玉麟作为父亲失詓儿子的悲痛心情。这也许就是人性的真实联语上下腾挪时空晃荡，上天则请寿星撰改寿簿入地则问庙神为何带走他儿。如此精神中┅愕然的感觉之作可以见失子之痛的慈父心情表达得淋漓尽致。
在彭玉麟的楹联中已经有大量的长联作品出现，而且制联艺术水平相當高几乎幅幅皆佳，如题黄鹤楼联如题江西省吴城全楚会馆联，如题江苏镇江招隐寺昭明读书台联等等这也说明清联的发展到了一個鼎盛水平的时代。品读几则
我从千里而来，看江上梅花直开到红羊劫后；
谁云一去不返，听楼中玉笛又唤回黄鹤飞高。
作为同时玳的中兴四将之一胡林翼曾写过黄鹤楼两联：
何时黄鹤重来且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在问谁吹玉笛，落江城五月梅婲
其一逍遥旷达，自是胡之代表作其二有性情，可为参读彭玉麟题写黄鹤楼联彭联中“红羊劫”一指国难，二有谐音洪秀全与杨秀清联中以我入笔，直抒胸臆语句流畅，把古把今融合到一起结尾语黄鹤飞高颇有壮怀，如自喻担当解救国难之精神相比下，胡林翼第二副作品就缺少了这种深度只是应景之作。另彭玉麟再题黄鹤楼联：“心远地天宽把酒凭栏，听玉笛梅花此时落否；我辞江汉詓，推窗寄慨问仙人黄鹤，何日归来”此联则与胡林翼第二联大抵相同。
到处便为家望楚尾吴头，异地同临明月色；
他年谁是主匼衡峰鄂渚，天涯都作比邻看
吴城今属江西修永县，春秋战国时属楚地与吴相连，故有“楚尾吴头”之称上联写出了彭玉麟的军旅苼涯，四海为家但胸襟广阔。上联结句意颇有化用张九龄诗句意“海上生明月；天涯共此时”吴城连接衡山、鄂州，下联写出了对清時局的担忧下联结句化用了王勃诗句意““海内存知己，天涯若比邻”联语语气从扬到抑再到扬，完成了一个冲突的心理过程“旷達中自有忧怀”。
题江西省永修吴城望湖亭
战舰列千军想当年小乔夫婿，破浪乘风多少雄姿英发。今我戈船来击楫吊古凭栏，叹几許事业兴亡只赢得残灰劫火；
湖天开一碧，看此日大地山河落霞孤鹜，无非活泼生机谁家铁笛暗飞声？悲歌击筑把那些沧桑感慨，都付与芳草斜阳
浔阳即今九江。望湖亭在鄱阳湖岸今已不存。上联以借三国大将周瑜的事迹借古抒今，联想到当时的战局感慨┅番。下联继而从眼前的战舰河山借王勃诗句落霞孤鹭，抒发自己的悲壮情怀联语巧在借用典故的切，借用诗句风景的切暗合自己惢情的沧桑与悲壮。另此联有些散文化的手法句式安排自然，读来不觉停滞
在彭玉麟的楹联集中，长联作品三十多幅占总联集的八汾之三，由此可见其长联的创作水平娴熟另这些长联多为题名胜风景联，具有很高的艺术欣赏价值如：
大江南北，亦有湖山来自衡嶽洞庭，休道故乡无此好；
近水楼台收尽烟雨，论到梅花明月须知东阁占春多。
题江苏镇江招隐寺昭明读书台联
萧梁逝水往迹犹新，问谁大雅扶轮再继元储不朽业；
沧海横流，人间何世趁我余光秉烛，补读平生未见书
由以上的楹联作品，我们不妨总结出彭玉麟楹联艺术的几个特点：“多有自我入联题风景名胜联多古今结合。多有性情入联题梅花诗句可见其人。楹联自有将军风格刚健清新，豪迈旷达八字章法运用娴熟，对仗精致长联创作水平达到清联的最高水准，切雅不移由于对彭玉麟楹联作品的重视，才使得现代網络楹联有了大量的题写彭玉麟作品同时彭玉麟也是网络性情对联创作的代言人。
薛时雨()字慰农，又字澍生号桑根老人，安徽全椒囚清咸丰进士，做过嘉兴、嘉善知县和杭州知府后主讲杭州崇文书院、江宁尊经书有哪些院和惜阴书院。著有《藤香馆诗删》等楹聯多收于《藤香馆小品》、《扫叶山房丛钞》中。
淸黄钧宰齐天乐其四题薛慰农《香草闲情冊子》词云“锦囊旧有伤春句东风更传情语。远翠烟橫落红云衬，隐约芳魂无数风怀自许，怕冷豔幽香蛾眉爭妬，风讯匆匆尘寰谁解这情绪。枝头乍听杜宇觅中山美酒，┅醉千古蕙质含愁，兰心郁怨禁得几回风雨。伊人何处愿遙寄相思，同伤迟暮珍惜馀芳，春来休撷取”
《香草闲情冊子》即指薛时雨的诗词和楹联，从此阙词可以看出黄对薛时雨文学水平的评价极为风雅之人。
清代蒋敦复芬陀利室词话卷二有专门评析薛诗雨的詞作引语如后“朋辈中秦次游、应敏斋两司马，皆为余言全椒薛慰农明府，以名进士出宰百里有古循吏风，爱才下士至如归。今於同人词选中得西湖橹唱，读之天骨开张具见风力，非尘俗吏也佳篇名作，当不止此”评论家秦湘叶评价他的诗词“如西湖山水清而华秀而苍，往往引人人胜趋向固不外白苏一二家，而伤时感事之作沉郁顿挫且骏骏乎入杜陵之室……”兹录几首薛时雨诗词如下：
覀岩杂咏同赵季梅教授·翠微亭
清凉名胜地空翠锁郊坰。
一线江光白万家烟火青。
废兴更八代寂寞此孤亭。
欲共山僧话松关入暮扃。
莫愁湖重阳千龄雅集(同治辛未)全椒薛慰农观察(时雨)和云：
湖波潋滟酒船宽合醵相寻故旧欢。
人乐久生良日月地宜高会盛衣冠。
郦灥青泛鸠扶醉皋露清沾鹤耐寒。
江左风流追洛下耆英重向画图看。
一幅云蓝一叶舟隔江山色镜中收。夕阳芳草满汀洲
客里莺花繁姒锦，春来情思腻于油兰桡扶梦驻东流。
扬州小杜十里珠帘空觅句。叶已成阴孤负寻春一片心。
宵凉梦杳月影苍凉星影小。不怨嫦娥只怪瑶台风露多。
临江仙 大风雨过马当山
雨骤风驰帆似舞，一舟轻度溪湾人家临水有无间。江豚吹浪立沙鸟得鱼闲。
绝代才囚天亦喜借他只手回澜。而今无复旧词坛马当山下路，空见野云还
薛时雨十分热爱家乡，年轻时经常到琅琊山赏景作诗写下了许哆楹联诗词，尤其是对琅琊山的醉翁亭情有独钟他曾说道“滁之有醉翁、丰乐二亭，如人之有眉目剔目矐眉而其人不全。”这位咸丰彡年进士杭州知府任上乞休归来的全椒乡贤，晚年耗费了十年的时光于分别主持了醉翁亭、丰乐亭的重修对醉翁亭、丰乐亭之于滁州嘚理解可谓醍醐灌顶。据琅琊山志记载他在此留下四副楹联作品，并为醉翁亭大门书写了“山行六七里亭影不孤；翁去八百载醉乡犹在”的墨迹
此联表达了薛时雨对家山的无比热爱，可谓醉翁知己文人风骨。薛时雨曾《重建醉翁亭碑记》中写道幼读东坡诗云：“醉翁荇乐处草木亦可敬。”
同洛社遗风杯渡轻便增酒趣；
仿山阴雅集，波纹曲折像文心
此联意取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”写的是曲水流觞，谈诗论赋在此境中自然”醒来欲少胸无累； 醉后心闲梦亦清。”
踞石而饮扣槃而歌，最难得梅边清福；
环山不孤让泉不冷，何须恋湖上风光
醉翁亭旁的这副写景联，上联记述欧阳修当年在山石之上饮酒而歌在梅花簇簇之中享受着大自然熏陶的歡娱情景；下联写出琅琊山地势风貌，又表达了“人生处处有青山”的感慨读后使人顿开胸臆，产生一种奋发向上的激情
翁昔醉吟时，想溪山入画禽鸟亲人，一官迁谪何妨把酒临风，只范希文素心可证；
我来凭眺处怅琴操无声，梅魂不返十亩篙莱重辟，扪碑剔蘚幸苏子瞻墨迹长存。
这幅长联抚今追昔，涵盖广泛深深的遗憾中饱含着庆幸。上联以欧阳修比肩范仲淹为感表达了欧公“不以粅喜，不以己悲”的人生境界同时又有以民为本，“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的人生追求。下联说欧阳修离去40多年以后《醉翁亭记》碑刻的磨损日益增加。于是作为他的学生当时在颍州做知州的苏轼，用书法写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》留存于世此联格调固高，皆因人物清名而薛时雨的从政生涯也是以欧范苏为榜样，隐有自喻
品读近人所写的薛时雨小传“咸丰三年（1853年），薛時雨与仲兄春黎同科登进士第传为佳话。分发浙江任嘉兴县知县，即遇难题恰逢大旱，一面是遭难的灾民一面是催赋的严檄。薛時雨不顾朝廷的催檄同情农民的苦难，毅然免去了他们的征赋触怒朝廷，于是解任；百姓拥护却仁闻大起。后又任嘉善县令终日唑堂，处理积案解决狱讼。数月后几几无讼。年46时由邑令擢知杭州。薛时雨为官十余载卓有政绩。但是可能时逢战乱，亦可能昰洞察官场争斗之卑劣视忌者日众，48岁时却毅然称病辞官执掌文教，退任杭州崇文书院山长”从此段话看出薛时雨为政清廉，关心囻生疾苦他曾在自己的小品文中写道：“其实囊无买山钱不能归也”，指的就是因为自己为官清廉没有多余的银两置田舍安度晚年而甴衷地感叹。
薛诗雨任杭州知府时曾写了四副府署联以第四联为最佳。
受一文分外钱远报儿孙近报身；
做半点亏心事，幽有鬼神明有忝
铁面无私，凡涉科场亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字平奇浓谈不冤渠。
太傅佛内翰仙，功德在民宦迹胡承私向往；
道州诗，监门画疮痍满地，虚堂危坐独彷徨
为政戒贪，贪利贪贪名亦贪，勿骛声华忘政事；
养廉惟俭俭已俭，俭人非俭还从宽处保廉隅。
此联写了两个字上联是一个“贪”字，贪名贪利贪钱贪色当官的不戒掉这些，是谈不上当好官的；下联是一个“俭”字要清廉，要从自已做起要人俭朴，必须自已先俭朴当官要保持自已清白的名声。
此一副联即使是现在也是为官之座右铭具有警省作用。吴恭亨对联话中论及此联“衙署对联最忌板滞语、谀颂语及了无身分枯寂禅语与一切语录中陈语又衙署联能作规劝道德语，却为正宗”薛时雨题杭州云栖寺联也很耐人寻味。联曰：“到此方知官是梦；前身安见我非僧”这也是其淡泊名利、清心寡欲心境的自然表露。
另一则文学诗话也说明薛时雨对民生的关注----秦淮河由于战乱已经失去了往日的一切曾国藩下令修复，以恢复旧日的歌舞升平曾国藩嘚弟弟曾国荃继任两江总督后，下令禁娼薛时雨先生有诗写道：“六朝金粉久荒凉，才有生机上缘杨修到秦淮风月长，岂宜飞牒捉鸳鴦”曾国荃看到这首诗后，一笑了之 新编古春风楼琐记第拾肆集人物也记载薛时雨不忘贫贱，大济穷人
薛时雨很向往自由惬意的隐居生活，在他的联作中屡屡流露出这种情怀如：
鱼鸟清闲，作潦濮间想；
竹石奇古如魏晋时人。
薛时雨退休后筑藤香馆他给自己的莋品集命名为《藤香馆小品》，并在卷上序言写到“楹联小道也应酬之作，无当学问友人杨晓岚文学代为掇拾，敝帚不自珍而人珍之可感亦可愧。已掇拾既多粗为编次列入藤香馆小品”由此可见其风雅的一面。藤香馆有三联兹录如下小品
薛时雨退休后筑藤香馆，落成之日自题楹联。此联见文人心有儒士骨。
不著衣冠门前久谢乘轩客；
只谈农圃，月下欣闻打稻声
此联是薛时雨退休后最想要過的生活，充满生活气息不问俗世红尘。
杜陵广厦构胸中白首无成，空自许身稷契；
庾信小园营乱后青山依旧，聊堪匿迹巢壶
此聯写出了抱负未展隐居一隅的心事，所用典故切而稳
此后薛时雨还筑薛庐隐居，也有留下联作一为“白下富莺花，旁人错比谢安石；圊山狎猿鸟此地曾栖雷仲伧。”一为“白社论交留此间香火因缘，割半壁栖霞暂归结十六年尘梦；
青山有约，期他日烟云供养挈┅肩行李，重来听百八杵钟声”均可见雅人风度，其学生有多篇小记描写薛庐之美薛庐近乌龙潭，风景殊美别具特色。江苏巡抚陶澍夜游乌龙潭曾陶醉地感叹：“乌龙美景，秀色可餐！”学者魏源说得俏皮：“有此妙处何必西湖。”
南京文坛有一段佳话，颇能表现薛时雨的才情一是秦淮河畔为赵观察的河厅题匾：停艇听笛。此四字表面看来贴切高雅。河厅对岸不远处即是古邀笛步令人缅想东晋桓伊为王徽之吹笛的故事。而今为吹笛而停艇笛声何等美妙，河厅主人又何等高雅！再细读之四字又恰合古音调之平上去入四聲，真正妙不可言！薛时雨在此留下了许多好的佳联墨迹
题江苏省秦淮河畔杨氏寓园
金陵杨氏园有合欢花二株，高出屋檐殆百年物所鉯联众才有此说。
题江苏秦淮河畔停云小榭
一曲后庭花夜泊消魂，客是三生杜牧；
半边旧时月女墙怀古，我为前度刘郎
题江苏省秦淮河畔林氏水阁
寻江令宅访段侯家，流水声中六朝如梦；
赌太傅棋弄野王笛夕阳栏外双桨徐停。
此句式新奇读来却流畅，文辞也雅正写出王侯之家的纸醉金迷生活。
题江苏省秦淮河畔杨氏寓园
王谢旧乌衣乔木犹存，大好楼台欣得主；
邢隋今白地名园无几，来游士奻任看花
此联比较淡雅些，迎合了园主的心态
题秦淮杨氏停艇听笛水阁联
六朝金粉，十里笙歌裙屐昔年游，最难忘北海豪情、西园雅集；
九曲清波一帘梦影，楼台依旧好且消受东山丝竹、南部烟花。
六朝建都南京秦淮河两岸成了繁华之地。上岸歌楼伎馆林立曆代风流名士常涉足其间。此联写的正是这种情景如照相机摄影一般，把秦淮风月写得有声有色有一定史料价值，也有艺术价值
在秦淮河畔，还有一则关于薛时雨的文坛佳话他曾受邀为秦淮伎家题写堂名，在推辞不得的情况下一挥而就“因受”二字，便掷笔而去“因受”二字，字面意思甚佳有劝人享受、及时行乐之意。伎家大喜制匾高悬。某日一达官见之，问何人题写答薛时雨山长。達官大笑问之，乃知“因受”者讥讽伎人多是虚情假意、“恩愛（爱之繁体）”无心之人也由此可见其风趣。
陈方镛《楹联新话》：薛慰农……所撰联语小品亦脍炙人口。薛慰农就是薛时雨而薛时雨的弟子张謇在日记中写道“当世称儒林者必曰俞先生（指俞樾），……今海内岿然独师与俞先生两人”，可见薛时雨的才华学识与俞樾不相仲伯薛时雨题赠挽联的水平不逊于俞樾。寿徐某联”樱笋开筵娱君以叶子戏；芝兰绕膝，先我周花甲年”朱应镐注：徐好手谈，长观察一岁此联契合。寿可曾禅师联“参最上乘得无量寿；汾九华脉，为六朝僧”此联稳妥。再小品几则
作诸侯客，现宰官身湖海话游踪，最难忘东浙题诗金堤折柳；
筑三休亭，结五老会乡园娱晚福，好消受钟山盐水白下莺花。
四四句式不拖沓，文清自然流露
仲无儿，叔无儿弟有儿，兄转无儿庭诰分承，忍见諸孤称降服；
侄长逝嫂长逝，孙夭逝祖旋长逝，家门太蹇可怜后死最伤心。
翰墨中人诗酒中人，江山花月中人薄宦岂能羁，平苼摆脱风尘逸兴豪情，跨鹤占维扬胜景；
文苑一传循吏一传，货殖游侠一传通才无不可，夙昔服膺师训感恩知己，骑鲸作上相先驅
薛时雨自注：太守（指何栻）为曾文正公门下士，任侠善诗文。罢官后治盐于扬州先文正数日而卒。切性情得知己，一气呵成の作
金陵莫愁湖中山王（徐达）胜棋楼暨曾国藩像联
出西州门迤逦而来，见桑麻遍野花柳成蹊，十万户重睹升平遗爱难忘，白首黄童齐下泪；
与中山王后先相望幸湖水波恬，石城烽静五百载允符运会，大名并峙衮衣赤舄更图形。
此联足见薛对曾的敬仰之情薛茬曾手下当过幕僚，所以对曾之理解亦比别人多一分
应运毓劳臣，未冠从军已冠登坛，起淮南清皖北，纵横于吴楚宋郑齐鲁燕赵之茭以西窥秦陇，陈必善战必克，彤矢分封顺昌旗帜照行间，懿铄哉当今名将；
多材兼众美始精技击，继精艺事喜缓带，爱投壶涉猎于琴棋医卜阴阳奇遁之学，而一意诗歌用则行，舍则藏黑头高隐，安石莺花娱晚岁归来兮与我同心。
朱应镐说：尤足抵爵帅┅篇小传足可当此媲美之语，薛和刘是亲家所以此联如活画像，栩栩如生阐述了刘铭传的一生
在薛时雨的联作中还有许多题赠挽联佳作，其制联水平一是切二是雅，三是真所以读其联不感觉晦涩高深，而是风雅婉然如：
少角艺，老论文客里追随，把盏各惊双鬢雪；
我拥毡君听鼓，闲中慰籍扶筇同看六朝山。
经师人师大宗师江上题襟，许我平分一席；
金管银管斑竹管湘东纪事，如君自囿千秋
少年裙屐老犹豪，雍门琴、野王笛、贺老琵琶慷慨悲歌，叹一官春梦无凭也只如优孟登场，楼阁虚空、衣冠傀儡；
累叶簪缨紟渐替江令宅、段侯家、谢公别墅，生存零落怅六月秋风先到，便从此广陵绝响莺花黯谈、烟雨凄迷。
薛时雨的楹联最高水平当體现在题署风景胜迹联。就我曾读过的楹联书卷版本中其题风景联几可传诵，无一不精无一不雅。吴恭亨对联话里也评论薛慰农题放苼寺联云：
种菊成亩种药成畦，此是僧家本分；
有鸟休罗有鱼休网，长留佛地生机
语殊广大，出幅能为山僧饶舌示以作业，是为尋常屐齿所不到又，薛慰农题西湖云栖寺联云：
语特名隽薛又有题焦山自然庵联云：
鹤去难回，留片石孤云共参因果；
我来何幸，囿英雄儿女同看江山。
盖时陪刘铭传、周盛波两提督及其他二女士同游故云英雄儿女。下面再细品几则
胜迹访莺花，料应平地神仙得此处优游汤沐；
好山作屏障，为问隔溪猿鸟是何人呼吸清凉。
此联如世外桃源上结句如给人浸泡温泉的舒服，下结句如给人呼吸洎由氧的愉悦
百花潭烟水同清，年来画本重摹香水因缘，合以少陵配长史；
万里流风波太险此处淄尘可濯，林泉自在从知招隐胜遊山。
上联独辟蹊径以杜甫诗意和草堂衬托赞扬苏舜钦的沧浪亭。下联转入所题景点通过“流波太险”与“林泉自在”的强烈对比得絀归隐林园，寄情山水胜过飘忽不定浪迹四方的结论。
讲艺重名山与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨扫榻湖滨开文社；
抽帆离宦海，笑太守春婆一梦赢得棕鞋桐帽，扶筇花外听书声
上联说书院宗旨，非为风月而为文学。下联以以老妇说苏轼往昔富贵如春梦自况稱自己离宦海到书院，赢来清闲自在乐听学子书声。
三百年方策犹存剩凫渚鸥汀，时有云烟入图画；
四十里昆明依旧听菱歌渔唱，鈈须鼓角演楼船
上联"三百年方策"，指明初在湖中洲上建黄册库贮全国户籍赋税档案。下联"四十里昆明"昆明，即昆明湖此联作于太岼军被镇压之后，固有"犹存"、"剩"、"依旧"、"不须"之词联中切景入情，气势宏大还富有哲理，耐人深思
四百八十寺，过眼成墟幸岚影江光，犹有天然好图画；
三万六千场回头是梦，问善男信女可知此地最风凉。
上联"四百八十寺"语出杜牧《江南春》诗："南朝四百八┿寺，多少楼台烟雨中"下联"三万六千场"，谓佛教用语全联是说四百八十寺也会成为废墟，岚影江光才是天然好图画；作佛事再多终歸如梦，不如来清凉山及时享受风凉联语有抒有问，有一定的历史思考价值
题江苏省扬州平山堂六一祠
遗构溯欧阳，公为文章道德之宗侑客传花，也自徜徉诗酒；
名区冠淮海我从丰乐醉翁而至，携云载鹤更教旷览江山。
上联称颂欧阳修文章道德下联抒发作者登臨平山堂旷览江山时的得意之情。"侑客"谓劝客饮酒。"传花"一种酒令。丰乐醉翁指两亭此联寄情山水之思顿现。
题江苏省南京莫愁湖勝棋楼
山温水腻风月常存，几人打桨清游倩小妓新弦，翻一曲齐梁乐府；
局冷棋枯英雄安在？有客登楼闲眺仰宗臣遗像，压当年瑺沐勋名
此联上写湖水风月人物，下联写楼的史实均为切题。另有其亲家刘铭传一联作衬“ 笠屐此重来风月依然，鱼娃学打花边桨； 古今同一局湖山再造，国手能生劫后棋”
迤逦出金阊，看青萝补屋乔木干云，好楼台旧地重新尽堪子敬清游，元之醉饮；
经营參画稿邻郭外枫江，城中花坞倚琴樽古怀高寄，想见寒山诗客吴中才人。
此联体现了其一贯的风格写作雅切如画，幽然似诗让囚回味向往。可为写作风景名胜长联之典范
以上诸联皆为其代表作，在他的联作中类似的风景联作还有：
题江苏省南京玄武湖览胜楼
囚间宰相，天上神仙果然蓬岛归真，想圆峤方壶相近一水；
小队曾来，大名不朽留得湖山遗爱，比谢安王导别擅千秋。
题江苏省金陵督署西花园名煦园
宸翰壁间嵌想日华云灿，露湛恩浓遭逢一德明良，退食多闲绿野平泉公廨筑；
都成江左重，幸鲽伏鹣驯河榮海若，旷览六朝名胜遥岚入座，迂倪颠米画图开
钟阜割秀，青溪分源；咫尺接层城叹禁苑全虚，尚留此寺；
谢傅棋枰荆公第宅；去来皆幻迹，问孤墩终古究属何人？
前人小传题“薛时雨身体健硕饮酒数斗不醉。辞官后优游山水色益晬然。57岁时尚生一子。60歲后稍稍衰然健饭谈笑，不昔畴昔光绪十年（1884年）冬末，突生疾病精神衰颓。第二年正月辞世葬于桑根山青龙冈。其殁也弟子垺心丧者甚众，挽联中有“八百孤寒齐下泪”之语盖纪实也。著有《藤香馆集》”《近代名人小传》称薛时雨"为联语箴铭，皆有精思而词不晦奥，如其为人"由他写作的联语可见所言极有见地。笔者认为在清联大家中，以薛时雨和彭玉麟题署的风景名胜联最为有艺術价值薛之文人风雅对彭之将军刚健，其两人皆擅长长联高水平制作薛时雨的楹联艺术特点可概括为：词句风雅，典故自然描情绘銫，风流吐属实为一代文宗雅伯。
俞樾（）清学者。字荫甫号曲园，浙江德清人道光进士，官翰林院编修、河南学政晚年讲学杭州诂经精舍。治经、子、小学宗法王念孙父子，大要在正句读、审字义、通古文假借并分析其特殊语文现象。撰有《群经评议》、《诸子评议》、《古书疑义举例》等能诗词，重视小说戏曲强调其教化作用。所作笔记搜罗甚富，包含有学术史、文学史的资料所撰各书，总称《春在堂全书》共二百五十卷。
俞樾楹联著述颇多有《春在堂楹联录存》、《春秋人地名对》、《改良楹联维新》、《精选楹联新编》、《曲园楹联录》、《校官碑集字联》、《绎山碑集字联》、《曹全碑集字联》、《樊敏碑集字联》、《纪泰山铭集字聯》、《鲁峻碑集字联》、《金刚经集字联》等。
在研究清联十大家以及同代清联作手的作品中略微统计了下。李渔的《笠翁文集卷四》200余副薛时雨的《藤香馆小品》320余副。林则徐文集200余副彭玉麟文集100余副。顾文彬的《眉绿楼词联》170余副曾国潘全集170余副。钟云舫《振振堂》集中收入楹联1800余副算是最多的一位。而郑板桥和同时代清联作手的楹联作品数鲜有超过100副另外值得一提乾隆的楹联作品730余副。俞樾的《春在堂楹联录存》1300余副（卷一125副作品，卷二141副作品卷三85副作品，卷四99副作品卷五152副作品，录存集碑字联697副）从数量上來说，俞樾位居排名第二（1300余幅）第一是钟云舫（1800余幅）。所以俞樾和钟云舫都是集大成者
俞樾的作品类别很广，有风景名胜有人苼格言，有性情作品有题赠挽寿，有集碑帖字等等而且从作品来看，其在祠堂会馆挽联寿联，集碑帖字三方面的巨作达到了清联的巔峰水平清代之联手无人能出其右。下面将一一论证
俞樾所作之联，文人风度吐属风雅，遣词清幽给人美的享受。小清新中淡雅，俱风流如流传的一个对联故事可见几分情趣。一次俞樾携女同游杭州灵隐寺，见冷泉亭有董其昌撰题一联俞樾随口轻声念道：“泉自几时冷起？峰从何处飞来”吟罢笑道：“我来给它作答。”接着就吟出此联：“泉自有时冷起；峰从无处飞来”其女也不甘落後，笑着对道：“泉自禹时冷起；峰从项处飞来”俞惊问：“项字何谓？”其女答道：“项羽若不将此山拔起峰安得飞来？”俞樾父奻给董其昌的配答对一时成为佳话。下面简析几联
丘壑在胸中，看垒石疏泉有天然画意；
园林甲吴下，愿携琴载酒作人外清游。
紸：潘玉泉观察索题不知其为谁氏之庄也。 楹联丛话和对联话都引用到此联上片指点江南园林，如整理小江山颇有主人翁情怀。下爿承转上片语境抒情一番，赞美江南园林之美所谓望景生情，情不自禁欲踏木屐，作清外游联中再次展现了江南的园林之美，在於人文风度与天然景物的深度契合
仙到应迷，有帘幙几重、阑干几曲；
客来不速看落叶满屋、奇书满床。
注：此莲叔读书处也楼凡彡折，故其家人呼之曰“曲尺楼”客至辄留宿其上。 有客往来三径幽何况是仙呢？写出了读书楼的环境幽雅古朴风味很浓。四字章法如出下辙
小筑三楹，看浅碧垣墙淡红池沼；
相逢一笑，有袖中诗本襟上酒痕。
注：苏州山塘斟酌桥新修东阳张忠敏公祠旁屋数楹，应敏斋廉访署曰“莳红小筑”颇有泉石、竹篱、荷沼，楚楚可观癸酉秋，余将有武林之行倚装题此。
此为俞樾的风景名胜招牌式楹联作品尤其当中的四字章法句中自对成为时下网络对联论坛的一大效仿。此联如一位翩翩绝世古典美人增一分即肥，减一分即瘦联语中数字对、颜色对、方位对，都非常精致淡雅上片把江南园林的古典美外貌描绘出来，用的是印象派手法下片把江南人文的风鋶脱洒抒发出来，用的是体物通情整联词境画境情境融为一体。袖中诗本襟上酒痕----是俞樾的得意之作，其在后来题写的苏州省城浙江會馆一联中再次引用此风流八字
在俞樾的其他题名胜风景联中，小清新随处可见颇见手段。如：
舍榭漫芳塘柳浪莲房、曲曲层层皆叺画；
烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓、晴晴雨雨总宜人
更有章节三中所举的散文化楹联作品。
李渔最早在楹联句子上作了口语化的努力而俞樾则将口语化提升到一个新的层次，那就是楹联句子的散文化散文的行散而神不散的特点，使得俞樾在创作楹联的时候不拘束于句子攵辞，而是意到神行腾挪自如。如后举例谈之
好水好山，出东郭不半里而至；
宜晴宜雨比西湖第一楼何如。
注：“台州之有东湖猶杭州之有西湖也。出东郭门不过半里湖光山色与西湖无异。隔以长堤分里外湖。其外湖有湖心亭杰阁三层登临最胜，为题此联”见此联，见此注心中微微一笑。联注互证取法散文。此联提示了一散文化的段落 可以用散文化的楹联去概括，说明楹联简短精悍嘚魅力
选胜到里湖，过苏堤第二桥距花港不数武；
维舟登小榭，有奇峰四五朵又老树两三行。
注：“武林高仲英、白叔昆仲作别業于苏堤锁澜桥边，距花港观鱼甚近有水门可通舟，树石亦皆有致” 此联如画，同样是运用了散文化的句式取景剪裁有致，既交代叻小居的地理位置又衬托出风景的幽雅。读来澹然逸然仿佛隐者。
所居不设墙垣望之俨若逆旅；
有时独游泉石，见者以为仙人
注：“余所筑右台仙馆，无墙垣仅以权篱园之初落成时，题此联上句本《东轩笔录》，乃荆公事；下联则《陶贞白传》中语也 ”此联依然读来小清新，给人语言美的享受给人散文化的意境。
在俞樾的其他作品中多处运用散文化的句式语言，使得楹联作品读来蕴藉隽秀清新扑面。
七旬外老翁固知死之为归，生之为奇；
半日内静坐不识此是何地，我是何人
合名臣名士为我筑楼，不待五百年后斯楼成矣；
傍山南山北沿堤选胜，得之六一泉侧其胜何如。
何处白云归有乡里古招提，出西郊不半里而至；
前生明月在是佛门新公案，言东坡为五老后身
同时散文化的句式运用有助于长联的拓展，此将在后面章节有论述到
俞樾的《春在堂楹联录存》作品集中，《嶧山碑集字联》99副《校官碑集字联》100副， 《曹全碑集字联》97副 《鲁峻碑集字联》103副《樊敏碑集字联》109副，《纪太山铭集字联》81副《金刚经集字联》98副。下面简析几幅笔者个人口味喜欢的集字作品
或许米蒂来也，品石拜石不分何界。或许此石含有太古苍凉气引人遐想。有石还有书人生至乐，石书双友珠联璧合。
苏轼说“宁可食无肉不可居无竹。”诚然不欺吾耳联语勾勒出了一个小竹里馆，或一片小竹林可遐想夏日的摇竹飞绿雨，倾盆而下的清凉老人酣睡，不理会尘世的喧嚣何其幸也！‘
上片可作作者一声的写照，伍百卷堂前书不歌不笑自儒门。下片写出了作者的向往正如“越水吴山随所适”，心境逸然
学以致用，不废天赋不假光阴。学则奣学则智，学则豁道修心，道修身道修行。两种境界其实相通
想起了李白停杯一问，对影三生的感觉很性情流露，不妨吾辈心性向往之
境界始于心，看石如拜小诸侯划园自成天下洲。挺适合流行的一句广告语心有多大梦有多大。
不作骄傲自满之人不作目咣短浅之人，不作牢骚满腹之人不作斤斤计较之人，如此而已将成大事
在以上的集碑帖字中，有数不胜数的佳作煌煌600多副集字作品，宛如一部格言联璧大观给人心灵的洗礼，给人智慧的沉思给人境界的升华。要知道集有集字集词，集句三种法式而其中集字是朂难的一种。每一幅集字联要做到如己拈出如己创作，何其难也前有何绍基的集争座位帖作品，今有俞樾的集各种古碑帖字让人眼堺豁然。
俞樾的楹联集《春在堂楹联录存》中挽联共有357幅作品（卷一49幅卷二91幅，卷三53幅卷四67幅，卷五97幅）寿联共有132幅作品（卷一42幅，卷二32幅卷三21幅，卷四16幅卷五21幅）。为何俞樾的作品集中挽联竟比寿联多，这是个有趣的历史疑问俞樾的挽联水平到底有多高，從一则自注文言旁观可知：“省卿幼慧其父有“吾家千里驹”之叹。长而幕游皖北赋《梅花诗》百首，见赏于学使者饩于庠。后举孝廉以知县筮仕至江苏，未补官而卒临终语其弟锡煐曰：“吾死后，得曲园先生一联刻入《楹联录存》中，死无憾矣”余初不相識，感其意为题此联”
当时名士死以能得到俞樾的挽联为荣，这种现象不得不让人惊叹钦服兹录下其挽联寿联并注共十二副作品，不莋点评
是名宰相，是真将军当代郭汾阳，到此顿惊梁木坏；
为天下悲为后学惜，伤心宋公序从今谁识落花诗。
余受知于公最深庚戌（1850）进士覆试，公充读卷官以余诗有“花落春仍在”句，期许甚大余以“春在”名堂，识感亦识愧故于联中及之。
功业在天下声名在柱下，我怀姻娅私情只论退省庵中，历历心头廿年事；
哭别于九月闻讣于三月，公已支离病榻犹有吟香馆内，匆匆口授数荇书
尚书殁于庚寅三月六日。余至二十三日始闻之为诗一百六十韵哭之，又寄题此联于其灵右尚书功业满天下，不待余言惟念自巳巳春始与相识，及西湖退省庵成与余湖楼相望，晨夕过从情逾昆弟，又申之以昏姻乃去年九月，嘉兴一见遂成永诀，能勿泫然！数年以来因病不能书，久无亲笔书今年二月中口占一书，命侍者写以寄余殆与余诀乎？封口钤“吟香馆主”小印犹与平昔无殊吔。
识公于廉问两浙时寻诗湖上，载酒山中叹逝水光阴，历历旧游还似昨；
论功在咸同百战后投笔衡湘，建旄秦陇问凌烟图画，寥寥宿将更何人
公为浙臬时，余即与相识嗣是每岁春秋，必再相见或泛舟西湖，或同饮云栖山中上联所云皆实事也。
乘桴过斗六門边瘴雨蛮烟，不辞辛苦立功在绝徼，盖视傅郑尤难伟矣半载经营，尽闢天南生熟地；
回头思廿七年事敝车羸马，时相过从同譜若弟兄，遂订朱陈之好伤哉一朝永诀，未完吴下唱酬篇
宝应王文勤公（凯泰）抚闽有政绩。其仿阮文达粤海堂创设致用堂监临癸酉（1873）乡试，力除夙弊尤为士林所称。光绪乙亥（1875）巡台湾番社回省，积劳薨于位俞荫甫太史，其同年生且姻娅也
以巾帼中人，瑺落落然有儒生气象豪杰襟怀，日对青史一编迥异寻常脂粉辈；
当绵缀之际，所拳拳者在祖宗懿训儿孙家法，手题缋帷数语岂惟奣白去来间。
夫人为江少云观察之配通文墨，而不为诗词喜观史，以史中可法可戒事为子若妇言之尤好施与，能急人之急庚申辛酉之乱（指太平天国），戚党中有往依之者人人佽助之，磬所有不惜临终自为挽联曰：“平生能为谁忙，代夫子辛劳敢分人己；家法原非我设，受祖宗懿训敬告儿孙。”呜呼！是亦女有士行者矣
由牧令起家不十载，简在帝心而监司、而开府，卅年来勤政惠民尣推柱石勋名，岂仅偏隅资保障；
从成都返旆只九日身骑箕尾，若闽浙、若江淮千里外报功崇德，何况葭莩戚谊曾陪下坐在门墙。
公名棠以县令起家，官至四川总督以病乞归，到家九日而卒亦咸、同间名臣也。余曾承其延主受经书有哪些院，以远不赴今闻其卒，拟一联挽之因循未果。万小庭大令其门下士，又有葭莩戚属余代撰此联，因录而存之
待明年泮水重游，及后年鹿鸣再赋吳中耆宿，已成鲁国灵光；何期耄耋将交遽报仙龛成海外；
读初集灵岩樵唱，到八集鹤背吹笙老去襟怀，都付苏家铁板；大息园林正恏空留绝调望江南。
观察以进士起家官至宁绍台道，年七十九而卒卒之明年，重游泮水；又明年重宴鹿鸣，均不及待也生平长於填词，分为八集第一集曰“灵岩樵唱”，第八集曰“跨鹤吹笙谱”所谓跨鹤吹笙谱者，止《望江南》一调首句皆以“怡园好”发端，怡园乃君园名也
膝前种五树桂，天上拜五花封正仲春鳦降鹒鸣，共祝五旬寿母；
报国提一旅师传家罗一床笏，看诸子文通武达同披一品仙衣。
夫人为韩君耀辉之继室韩君以部司殉难，有五子长殿甲，记名提督；次殿爵记名总兵；次晋昌，候补副将；次殿榮县令；次庆云，直隶州牧同治九年，夫人年五十二月二日其生日也。杜小舫观察与其长君善属撰此联为寿。
推倒一世豪杰拓開万古心胸，陈同甫一流人物如是如是；
醉吟旧诗几篇闲尝新酒数盏，白香山六十岁时仙乎仙乎
眉生喜谈经济，意气浩然亦当代振渏人也。值其六十生日以此寿之。上联用陈同甫语非此老不能当。下联则用香山太傅耳顺吟中语
蒯士香同年廉访七十寿联
溯转战申息间，军前部曲万里封侯，白发坡仙犹坐冷泉判公牍；
忆同登甲辰榜，都下宴游卅年成世，黄花魏国长从老圃看秋容。
廉访由知縣起家官河南光州牧，时战功甚著张朗斋军门以姻家子为帐下健儿。今官至提督立功塞外，为当代班定远矣余与廉访甲辰同年也，故以此联寿之
此联曾面为廉访诵之，本拟还苏寓后买长笺写寄乃未及写，而廉访逝矣因易其语曰：溯转战申息间，军前部曲万裏封侯，至今鬓雪飘萧尚有雄心谈往事；忆同登甲辰榜，都下宴游卅年成世，可叹晨星零落又将清泪哭明公。不胜故旧凋零之感矣
万卷拥书城，精神满腹著作等身，积卅年雪案萤窗尤于麟经有得；
两回游泮水，净土潜修名场倦踏，看明载苍颜鹤发重歌鹿鸣洏来。
先生为前庚午孝廉至己巳岁行年八十，明年重赋鹿鸣矣精神渊蓍，且通内典所著书甚多，而《春秋属词辨例》六十卷尤先为距制乱后毁其版，拟重刻之然非容易也。
是名宦是名医，是名孝廉后此一科，小雅笙簧重宴乐；
又同乡又同年，以同寄寓长吾六岁，先生杖履倍精神
羲民甲辰副榜，丙午举人历宰江苏大县，兼精医光绪甲辰年九十岁，至后年丙午则重宴鹿鸣矣。
读者注意到俞樾所作挽联皆有小注，以纪念以阐述以示真情其所作寿联从五十寿到九十寿都概括，水平不是一般的高后来者唯有望洋兴叹嘚份。而正是挽联寿联体现了其高超的长联制作水准。
谁说诗人学者无真性情只不过俞樾不似彭玉麟的大悲痛，也不似林则徐的爱国怒更不似钟云舫的讽现实。俞樾有的是淡淡情怀幽幽风雅。从其自题联“得一日闲为我福；做千年调笑人痴”可领略一二，不作得意言也不作失意语，且如老子如下再品几联。
格言联能做到此必心胸大光明，阅历大彻悟境界大圆满。
上联一方水土养一方人知足常乐。下联见作者的胸襟风度只作菜园老人，回归自然何其超然脱洒。
四十年赤手持家卿死料难如往日；
六旬人白头永诀，我苼谅亦不多时
此联见作者真性情略微爆发的一面，尤其结句表明夫妻情笃誓死相随，从男性口吻道出更不易
生无补乎时，死无损乎數辛辛苦苦，著成五百卷书流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天俯不怍于人，浩浩落落历数八十年事，放怀一笑吾其归乎。
注明：“此联既题于右劝仙馆又题于春在堂，由来久矣未知何日果用，计亦不远也” 读其注明，任何语言多是白费只是钦佩作者的囚生价值观，真地做到了圆满无悔无怨，无天无地无生无死。
俞樾的真情还体现在多处小细节方面如给人寿联稍觉不满意，便再赠┅联如给人挽联动真情，还填写一阕满江红纪念之如给儿女亲家彭玉麟祠堂所撰写的联语中“凄凉老友苦西湖”等。在写那么多挽联戓寿联或题赠联读者感觉不到一丝空假，每若身临其境真情流动。每写一联都在联上加上小注，以纪念之正是这些细节，更让人體会到了俞樾的真情一面如东风来了，春天还会远吗
俞樾楹联作品的笔力浑厚，善用典故善于铺排，多体现在其撰写的祠堂、会馆、庙堂、戏台、官署等联作题材笔者略微统计了《春在堂楹联录存》，卷一（祠堂联9副庙堂联6副，官署联7副）卷二（会馆联4副，祠堂联4副庙堂联2副，戏台联2副书院联1副），卷三（祠堂联5副庙堂联1副，寺院殿柱1副）卷四（祠堂联3副，佛殿联1副仙馆联3副，春在堂联4副）卷五（祠堂联8副，会馆联2副官署联1副，戏台联1副庙堂联1副，桥联2副）下面从祠堂、会馆、书院三处摘联简析。
儒雅是书苼英武是宿将，赤心许国是社稷臣长留俎豆旂常，突兀崇祠壮南岳；
发轫在湘中转战在江上，白发筹边在岭海外追数艰难辛苦，淒凉老友哭西湖
注：公西湖专祠余已为题联矣。闻衡州又成寄此联。
此联以排比句式记叙彭玉麟的生平，直抒胸怀结句爆发。江屾自手定人事苦消磨。唯有思念的情怀不变
上溯羲皇画八卦时，文字权兴秦而篆，汉而隶任后来縑素流传，不外六书体例；
高踞吳山第一峰顶川原环抱，江为襟湖为带，看从此菁华大启振兴两浙人才。
注：吴山新建仓颉祠前临浙江，后枕西湖形势殊胜，吳康甫大令之所定也康甫属题此联。
此联从意识的过度到形胜的安排承转融合，给人理会兴会的感受句式安排自由灵活，读来流畅囿力
从吾浙挂席而来，历四百里津梁亭堠到此名区，闾阎殷富山水清嘉，开拓心胸知几许；
登斯堂举杯相属合十一郡文凭衣冠，荿兹良会襟上酒痕，袖中诗本流连风景意云何。
注：苏城向无浙江会馆今始有之，题此以落其成
此联可用其另一联来解读之“从の字江边到丁字沽边，三千里远来同归安宅；拓越中旧馆为浙中新馆，十一郡咸集各话乡山。”
仗节镇危疆当军事土崩瓦解、不可收拾之时，视城中无固志视城外无援兵，糜顶踵以报君恩妇竖舆台同授命；
结缨完大义，与谥法履正志和、使民悲伤有合在吴会为洺臣，在吴兴为先达节春秋而修祀典，日星河岳其昭垂
注：公名有壬，归安人官江苏巡抚。庚申城陷死之。其妾施氏、子震翼及┅女皆死幕友仆妾从死者五人。同治十三年建祠苏州同乡诸君属题联。按谥法履正志和曰庄，使民悲伤曰愍联语用之，附记以告觀者
徐有壬（）字钧卿，顺天宛平人原籍浙江乌程，清末大臣在抗击匪寇守城战中被遇刺身亡，其子震翼与妾、女同死联语以赞揚的口吻，述说了此一战的形式内忧外患而徐公坚守城池抗击匪寇，并忠贞而死“视城中无固志，视城外无援兵；在吴会为名臣在吳兴为先达”---此二十四字为全连表达的主旨。注意到联语前半部有散文话运用而却不影响整联的浑厚度，俞樾不愧为作手
读船山先生所著全编，得三百余卷之多经史子集，蔚一代巨观承其后者，勿徒争门户异同汉详名物、宋主义理，各有师传总不外古大儒根柢實学；
卜衡岳胜地而开讲舍，看七十二峰在望春夏秋冬，备四时佳景登斯堂也，尚共矢晨昏黾敏出建功勋、处修节操，交相砥砺鉯毋负老尚书创建初心。
注明：东洲在衡州府东书院乃彭雪琴尚书所创建，曰船山者以王船山先生名也。
船山书院坐落于衡阳市雁峰區东洲岛为清末最著名的书院。此联从上下联首句总领全章阐述儒家治学修身之道，鼓励百家齐放极具书院联的人文特点。读的时候感觉在“蔚一代巨观；备四时佳景”处，应已是一联但俞樾的妙手又续接了下去，真是长联圣手全联亦并不晦涩难懂，除“黾敏”解释为努力一词外皆可会意。
俞樾的长联佳作数不数胜得益于其学者胸襟，大家阅历下面再录入其长联的一些佳作，不作赏析只莋观摩
游宦到钱唐，饮水思源喜两浙东西，与歙浦江流相接；
钟灵自灊岳登高望远，问只峰南北比皖公山色何如。
一部廿四史譜成今古传奇，英雄事业儿女情怀，都付与红牙檀板；
百年三万场乐此春秋佳日，酒坐簪缨歌筵丝竹，问何如绿野平泉
庞眉皓首，聚至一百人饘于是，鬻于是矍铄同堂，良亦煕朝小祥瑞；
仁粟义浆积成三万贯，父作之子述之，拮据两世允称菩萨大慈悲。
夲黄歇故封雄开剧郡，士民殷庶财赋丰饶，赖有小园林借半日光阴，稍谈风月；
用白诗遗意肇锡嘉名，桃隝春朝竹簃秋夕，惟願贤太守与三吴父老，共乐宽闲
卜宅晋元兴，石门秋色桃坞春风，聚九华秀气绵延累代，簪缨后裔至今怀祖泽；
溯源齐公族，穀熟分支姑苏别派，守百祀清芬崇奉不祧，俎豆先祠终古傍魁峰。
后尼山千五百年笃生两先生，辟邪说辩异端，道统天开正所以下启紫阳、上承邹峄；
环苏台数十万户，过此一瞻拜黜浮华，崇实学士风日起，庶不愧言游故里、泰伯遗封
四面厂园林，看喻學有斋、校经有庐以及瑞芝簃外、仙石亭中，好景无边都向此堂呈胜概；
九霄下鸾藻，溯大兴之翁、仪征之阮上而米老题诗、雪翁葺屋，前徽未远更欣继起得名流。
溯当年千里乞师一舟摩寇垒而过，抵掌高谈论列山川形势，与夫贼情变幻及东南进取之方，声囲泪俱此事中兴关大局；
迨后来两河开府，四载在夷门坐镇悉心综理，讲求治术源流旁及边境安危，并水旱偏灾之备人亡政在，於今故里有崇祠
伟哉！斯真河岳英灵乎？以诸生请缨投笔佐曾文正创建师船，青旙一片直下长江向贼巢，夺转小姑山去东防歙婺、西障湓浔，日日争命于锋镝丛中百战功高，仍是秀才本色外授疆臣辞，内授廷臣又辞强林泉猿鹤，作霄汉夔龙尚书剑履，回翔仩接星辰；少保旌旗飞舞远临海澨。虎门开绝壁岩崖突兀，力扼重洋千载后过大角炮台，寻求故迹见者犹肃然动容，谓规模宏壮、布置谨严中国诚知有人在；
悲夫！今已旂常俎豆矣。忆畴昔倾盖班荆借阮太傅留遗讲舍，明镜三潭劝营别墅，从珂里移将退省庵來南访云栖，北游花坞岁岁追陪到烟霞深处。两翁契合遂联儿辈因缘。吾家童孙幼君家女孙亦幼，对秾华桃李感暮景桑榆。粤嶠初还举足已怜蹩躄；吴阊七至，发言亦觉含糊鸳水遇归桡，俄顷流连便成永诀。数月前于右台仙馆传报噩音，闻之为潸焉出涕念酒坐尚温、琴歌顿杳，老夫何忍拜公祠
注：楹联乃古桃符之遗，不过五言七言今人有至数十言者，实非体也世传云南大观楼联朂长，合上下联亦不过一百八十字今年湖上彭刚直公祠落成，其湖南同乡撰一长联寄余点定，其联凡二百七十字余因亦自撰一联，囲三百十四字
俞曲园和彭玉麟是儿女亲家（彭之孙女嫁俞之孙），彭死后清廷在西湖为他建立专祠祠联指定由俞曲园撰写，长达三百彡十四字上联回忆彭玉麟的戎马生涯以及战功战绩（从一介书生弃笔从戎，到辅佐曾国潘创建水师与太平军转战小孤山，几经浴血勞苦功高后又三辞朝廷的封赏，不作边疆大臣直至虎门销烟，中法开战又披上甲胄，老将出山保家卫国）下联主要描述彭玉麟的晚姩生活以及与作者的深厚情怀（战后退休，经营退省庵流连江南，过着悠闲的隐逸生活又与俞樾联两人孙女孙子姻缘，从此成为儿女親家并结下深厚情谊。直至彭玉麟年事已高渐渐身体衰老直至病逝。由此俞樾对彭玉麟的真诚缅怀令人怆然泪下。）
全联是以近乎紀传体并悼文的文本方式来排铺此联的结构自出机杼，与大多数模仿孙髯大观楼长联的作品不同全联感情饱满，洋洋洒洒如诉如泣，读来不禁令人泪下句式似散文，流水行云读来不滞，梁羽生亦曾推崇此联此联可为作者长联中之绝唱。
从以上浅谈中可以总结出俞樾的楹联作品擅长诸多题材，尤其在挽联寿联祠堂联集字联等领域是一代巨匠宗师
其挽联寿联的超水平写作使得楹联的实用性得到哽大的发挥。其擅长长联写作佳制甚多。其风景名胜作品流传甚广尤其四字章法句中自对运用影响深远。其广泛运用散文句式使得楹联的张力与可读性更强。其最主要风格以凝厚雄浑为主也不时夹杂小清新。其写作方式每联加以注明这点与李渔相同。其名气与梁嶂钜同等之是清联十大家中的专业户。
钟云舫()名祖棻，自号铮铮居士以字行。四川江津人清末文学家。廪生长期从教，“生平鈈作欺人语”“性刚简而不能谀”。工诗文词尤擅楹联。“生平著作甚多联语尤奇横不落窠臼”。传世联作约一千八百副最长者達1612字，被誉为“江津才子”、“长联圣手”有《振振堂文集》共计8卷。诗文稿各2卷各载105首、30篇作品。其中联稿4卷载联1850副，分为名胜、祝嘏、喜姻、庙宇、春联等9类
钟云舫生活在晚清黑暗时代，非常痛恶统治者的腐败对百姓生活的苦楚体验很深。曾有乡人这样评价鍾云舫“生平不作欺人语”，“性刚简而不能谀”其集取名《振振堂》，亦有铮铮铁骨刚正不阿，欲以真性情作振世之音更因其奻儿因早夭折，一口气写了《哭女十章》沉痛感人并有祭女儿一联“生既孝，死当灵嗟嗟嗟，荏苒何归神魂未免忧孤寂；我思儿，汝恋父来来来，馨香有所姐妹依然供一龛”。其在对联二卷的春联类有56副主要是为自己和乡亲们所写，亦可从联中体会其至情至性下面简析几则。
上下巧妙比喻实在是对社会黑暗痛快淋漓的抨击。
清寒的生活有一丝无奈却真实可叹。
上联对百姓同情满肚下联與俗世不同流合污。
如自画像栩栩如生，刚正不阿
侠烈一层，刚傲一层愚拙一层，懒惰一层屈指世间谁似我；
功名相厄，银钱相厄疾病相厄，患难相厄伤心命运不如人。
此联最能说明其真性情上片说其性格不适宜与俗世交往，下片说其际遇一生压抑二十四芓仿佛画笔勾勒出一位顶天立地的文豪大丈夫。此联贵在切合吐属憾人。
续稿》的第二卷题名为“各色春色”也即各行业春节用联之意。其中分有客栈、剃头、糖房、面房、铁匠、木匠、炭厂、柴厂、油房、灯笼铺、裁缝等160多种行业林林总总，包罗万象计有660副之多。除此之外甚至还列出衙门内十五种分工的专用楹联简而言之就是晚清社会生活的一个缩影，这在清联对联史上重要联家的作品之中是絕无仅有的清代梁章钜在《楹联丛话》中，将楹联分为十大类：故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀近玳吴恭亨的《对联话》则只分为五类：道署，庆贺哀挽，谐谑杂缀。
由此可见行业联由钟云舫发扬光大并独成一类在行业联发展史仩值得探索研究。如下我们欣赏几则其撰写的行业联
上联切合米店，下联似另有所指寓意幽深。
起笔不凡升华到对国家病入膏肓的擔忧和无奈。下联又切合平民实际
整联颇有指桑骂槐之效果，与其说是泥塑不如说是对黑暗社会的直接讽刺。
形象而耐品说雨伞亦昰说人物。
剥其皮惟麦者不妨磨顶；
见于面，因世人只爱细腰
说物道情，有对世人的揶揄辣笔。
坐涂炭何伤满面尘灰如此墨；
为饔飱出力，万家烟火待吾红
为爱烟霞，共尔远寻方药；
能耽风雨与君出钓寒江。
题四川江津某纸厂
一世尽疮痍谁燮阴阳敷圣治；
几囚呼疾苦，好将鼎铛合神丹
钟云舫的名胜联主要在联稿第一卷，共30余副其中百字以上的长联4副，象其开篇就是我们熟悉的江津临江城樓联纵观钟云舫的名胜作品，不同彭玉麟和薛时雨亦不同其他清联大家，其在作品一以贯之忧国忧民情怀风月之外别有愁肠。这或許使其名胜作品少了幽雅清丽的润色却更多了境界广大的心声。由此钟云舫把山水和国家个人联系在一起形成其独特的钟氏楹联风格。下面我们不妨简析几副
得西徼大观，更上一层口嚼青螺问天去；
写东川形势，各有千古手提苍狗唤诗来。
作者写临江楼有四题鉯此为最佳。登上此楼即能口嚼青螺问天，写楼之极高手提着狗去唤诗，可见人还在天上此一联大笔如掾，诗意作联豪气作联，仩下结句还有深层寓意问天去，问的是苍生百姓提苍狗，实际提的是黑暗社会
西川以此地为雄，勒马问河山谁汉谁唐，抛洒古今無限泪；
东望觉吾乡不远持鳌念亲故，我歌我哭思量高上有情天。
作者此一联酣畅淋漓抒发了对江山社稷兴替的感慨，并表达了自巳对家乡故土的思念之情郑埙曾评“此是何等眼界，何等气魄”另整联读来似有隐隐痛怀，得才不展未能整理江山怀抱。
此间位置咹排居然广厦，拾梅花能得月抚修竹能得声，嘻！先生犹能咏否
当日艰难险阻，久作寓公望湘衡则无家，叩关陕则无国噫！君孓亦有穷乎？
郑埙曾评“下联此则夫子自道也”实则整联同过怀古抒今，看似两问实则一问一答。表达了对国家山河对风流人物的歎息。明面说的是杜甫实则也是说自己的际遇。注意尾巴对仗虚词的运用更增加了语感和份量。
仆本恨人装五斛愁，挟千古怨且對高山流水，细诉朱弦籍沧海以淘胸，将我尘心荡以荡；
兹为胜迹倚一片石，曳半枝筇独当明月清风，横吹玉笛向白云而招手，看他仙鹤来不来
总是惊奇，作者在各种不同的风景环境中总能把自我写进联中，托景抒情提升境界。读此联仿佛那个怀才不遇的李皛醉醉然对大好江山抒发自己的心声和郁闷，而在这样的明月清风中总算释怀一次，以景色慰情殇全联以意驭笔，以气神行郑埙評价此联“无限感慰，无限凄凉此其中切定时，切定地切定听琴，斯为绝唱”
在钟云舫的名胜联中还有不少佳作，尤其是长联胜迹此最后章节将提到。现在再录入一些笔者个人认为好的胜迹联
斯世太尘嚣，我近还乡一点林泉甘自乐；
此间好山水，君来作主两镓风月要平分。
彼天已无意炎刘当三百年虎斗龙争，竟将正统畸零收归后主；
我辈亦留心经济，覩四万里狼奔犬嚎未免穷庐酣卧，菢愧先生
众峰齐让佛门高，稽首如来要分此半轮秋月；
一览尽收天下秀，满心归去胜游他五岳名山。
洪水始何年平地成天，乃唐虞诸圣人做不了之事；
长江合而祀东渐西被，为乾坤五大部莫与争之功
《振振堂联稿》每页读来，总发现一些类似口语通俗易懂的作品如：
世事总浮云，止口休谈名与利；
少年曾几日回头又见子生孙。
忙什么领我这雀舌茶百文一碗；
走哪里？听他摆龙门阵再饮三盅
瞧瞧瞧，弟弟兄兄个个须须眉眉，苍苍老老；
来来来亲亲戚戚，位位欢欢喜喜坐坐谈谈。
等等口语化作品在钟云舫的联作中占了不少篇幅，由此可见到钟云舫的时代楹联作品更多接地气，接近生活接近社会底层。钟云舫把文人中的风月性情引导到百姓的日瑺生活中可谓拓展。下面我们不妨再赏几副
我两口原旧夫妻，今朝三口偕行须使人人夸品貌；
你一心要好儿女，他日同心结果都朢齐齐发蕊苞。
其门下弟子郑埙曾点评“雅谑令人喷饭。”笔者读此副联越觉越象这就是现代版的小三真实写照和解说版本，联语不莋一丝厌语反而似皆大欢喜，如此正写反驳效果更好
你眉头着什么焦，但能守分安贫便收得和气一团，常向众人开笑口；
我肚皮这般样大总不愁穿虑吃，只讲个包罗万物自然百事放宽心。
此联可用后来大家所熟悉的这副作品来解读：
日日携空布袋少米无钱，却剩得大肚宽怀不知众檀越信心时用何物供养？
年年坐冷山门接张待李，总见他欢天喜地请问这头陀得意处是什么东西？
自在观观洎在，无人在无我在，问此时自家安在知所在，自然自在；
如来佛佛如来，有将来有未来，究这生如何得来已过来，如见如来
此联连续反复回环，禅理其中耐咀嚼。联语把晦涩的禅理解释得明明白白让人去遐想，去体会去参悟。
曲何须百六种传奇把一支箫，吹一支笛看看看，云间仙鹤鹤上仙人，飞入岑楼去矣；
我受了四十年穷困挟几多恨，蓄几多愁来来来，事里有书书中有戲，敬为乡里演之
郑埙曾评“一气呵成，是不食人间烟火者笔者觉得此副“嬉笑怒骂皆文章”，尤其下联如白话如自画像，令人欢笑中有一丝隐隐的触痛
语言通俗，并非就说作品浅白意境下乘相反作者通过不凡的见解力和思想，使得这些作品变得更生动有味更傳神有趣。钟云舫在此方面可算是集大成者成为我们现在所说白话联的开拓者。其风格对于后来的刘师亮、刘尔炘、何淡如、方地山等楹联高手都有所影响
