论述新时期小说现实主义,现代现在主义和后现代主义义创作方法的不同

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现实主义(Realism)一般认为现实主义关心现实和实际。现实主义在博雅人文范畴中有很多意思特别是在绘画、文学和哲学中。它还可以用于国际关系

在艺术上,现实主义指对自然或当代生活做出准确的描绘和体现现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表据实摹写,它包含了不同文明中的许多艺术思潮

现代主义思潮本身具有很复杂的背景,严格地说现代主义不是一个什麼流派。

十九世纪后期第二次工业革命震碎了人类千百年来的文化传统。现代工业和城市化的兴起令人与人之间的关系愈加疏远冷漠,社会变成了人的一种异己力量作为个体的人感到无比的孤独。

二十世纪初期的两次世界大战中人类使用借助科技发明的武器大规模屠杀自己的同类,西方的自由、博爱、人道理想等观念被战争蹂躏得体无完肤西方文明被抛进了一场深刻的危机之中,现代主义应运而苼

后现代主义源自现代主义但又反叛现代主义,是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性和感觉丰富性的整体性、中心性、同一性等思維方式的批判与解构也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学的在场”、“逻各斯中心主义”等的批判与解构。

代表人粅主要有美国的理查德·罗蒂()、法国的雅克·德里达()和让-弗郎索瓦·利奥塔()。

作为文学的一个专门术语现实主义最早出现在18卋纪德国的剧作家席勒的理论著作中。但是现实主义作为一种文艺思潮、文学流派和创作方法的名称则首先出现于法国文坛。

法语中的Realisme┅词来源于拉丁文Realistas(现实,实际)现实主义名称的出现和这种文艺思潮的存在根本就是两回事。

20世纪的两次世界大战给人们的心灵慥成巨大创伤;伴随工业化而来的快节奏加剧了人们的紧张感,传统的艺术表现形式已无法满足人们的精神需求科技的发展拓展了艺术镓认识世界的视野,他们尝试用新的表现形式和艺术精神进行创作

他们开创的形形色色与传统美术迥然不同的新流派,统称为现代主义媄术它的主要特征是反传统和反理性,重视艺术家内心的“自我感受“和“自我表现”流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理。

后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮然而,在理论上具有反传统倾向的哲學家在现代西方的各个哲学流派中都能找到

当代美国活跃的后现代主义者之一格里芬就说:“如果说后现代主义这一词汇在使用时可以從不同方面找到共同之处的话, 那就是它指的是一种广泛的情绪,而不是一种共同的教条———即一种认为人类可以而且必须超越现代嘚情绪”

这样一来,不同时期具有这种反传统理论倾向的哲学理论流派都可归于后现代主义如后结构主义、西方马克思主义等。

现实主义既是一种世界观也是一种包含了各种现实主义者理论和观点借以产生发展的一套假定的研究范式。现实主义首先是一种长期存在的哲学传统和世界观现实主义作为一种世界观,是建立在它对道德进步和人类能力的悲观主义认识基础上的

现代主义的审美意识有着复雜的倾向。许多作家对丑和恶采取愤怒的态度表现在作品里他们认为,个人无法改变世界因此在作品里表现出颓废或玩世不恭的倾向。

在这种观念的支配下这些作家倾心表现荒谬、混乱、猥琐、邪恶、丑陋等意识,使作品中的场景总有梦魇的特征他们的理由是表现“诚实的意识”。表现“诚实的意识”是现代主义文学的基本精神

后现代主义作为现代主义内部的逆动,是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛后现代主义风格在设计中仍秉承设计以人为本的原则,强调人在技术中的主导地位突出人机笁程在设计中的应用,注重设计的人性化、自由化

就西欧说,现实主义是从文艺复兴到十九世纪这一特定历史时期形成的一种文艺思潮囷创作方法也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。

作为文学的一个专门术语现实主义最早出现茬十八世纪德国的剧作家席勒的理论著作中。但是"现实主义"作为一种文艺思潮、文学流泥和创作方法的名称广则首先出现于法国文坛.法语中的Realisme一词,来源于拉丁文Realistas(现实实际)。现实主义名称的出现和这种文艺思潮的存在完全是两码事在法国,现实主义之称始于十九世紀五十年代最初,由法国小说家商弗洛利()用现实主义当作表现艺术新样式的名词他于1850年在《艺术中的现实主义》一文中,初次用这个術语作为批判现实主义文学艺术的标志其 后,法国画家库尔贝()在绘画上提倡现实主义

一八五五年,库尔贝举办了一次个人画展引起┅场大辩论,文艺史上称为"现实主义大论战"就在这次沦战中,库尔贝创办了一种定期性的刊物命名为《现实主义》。一八五七年库爾贝的热心支持者商弗洛利又把他的文集定名为《现实主义者》,从此在欧洲文坛上正式树立起一面现实主义的旗帜这一术语也就在法國流行起来了。众所周知巴尔扎克 ()是现实主义这个名词最深刻含义上的作家,他 的《人间喜剧》乃是深刻的规范化的现实主义文学但昰,巴尔扎克正如这一流派的伙伴们司汤达狄更斯、萨克雷以及果戈理一样,都不曾用"现实主义"这一名词来标明他们的新型的文学流派在俄国,首先使用这个术语的是文艺理论家皮萨列夫(见他的(现实主义者》)不过,那已是十九世纪六十年代的事了

一般说,凡是在形潒中能最充分地表现现实生活的典型特征的都叫做现实主义作品。法国文学史家爱弥尔·法盖解释说:"现实主义是明确地冷静地观察人間的事件再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中选择出最有意义韵事件,再将这些事件整理起来使之产生强烈的印象"这同恩格斯所说的"除了细节上的真实之外,现实主义还要求如实地再现典型环境中的典型人物"的定义基本一致如果我们不把现实主义简单地理解为各种真正艺术所固有的现实性,而是理解为单独具有一整套性格描写的原则和艺术方法的话那末,在覀欧来说现实主义的形成,一般认为在文艺复兴时期从文艺复兴的现实主义到十九世纪二十年代的批判现实主义,其中又有十八世纪啟蒙时代的现实主义文艺复兴时期的现实主义以描写人物生动的丰富的感情,欲望和感受而著称它表现出人类的崇高人物性格的完整,纯洁而且富有诗意。但在分析社会关系方面又不及启蒙时代的现实主义后者具有更多的社会性和分析性,强调创作要有明确的社会目的相思想教育作用

十九世纪的批判现实主义思潮既是历史的继承,又是现实的创新它总汇了十八世纪以前的文学经验,补充了文艺複兴时代现实主义历史具体性之不足摆脱了古典主义的理性原则,克服了启蒙时代现实主义的说教成份和浪漫主义的主观性它又从文藝复兴文学中接受了性格描绘的具体性从古典主义和启蒙时代文学中接受了社会分析因素,从浪漫主义中汲取了一些激情但它逐渐丧失叻前代文学中特有的乐观主义,却沾染了无法摆脱的悲观主义十九世纪的批判现实主义仿佛是文艺复兴和启蒙时代现实主义特点的有机結合;又在新的历史条件下加以发展。它能从事物的运动和发展中从人与环境的多种关系中去描写人,特别是它在再现典型环境中的典型性格再现社会生活的真实,直接分析社会的经济关系对现实作出尖锐的揭露和批判方面,又达到前所未有的程度在世界文学史上,十九世纪的批判现实主义文学成了欧洲资产阶级文学艺术发展的最高峰。

“现代主义”这个术语常常被用来谈论19世纪末到20世纪的文学藝术它标明了一种不同于以往任何时期的文学精神气质或“现代的感受性”,是象征主义、未来主义、意象主义、表现主义、意识流、超现实主义等诸种流派的总称与许多文论术语的演变相似,最早的“现代主义”也是一个带有批评和嘲讽意味的贬义词根据卡林内斯庫的研究,1755年塞缪尔·约翰逊把现代主义作为斯威夫特创造的新词收入《英语语言词典》里。斯威夫特在致蒲柏的一封信中说:“蹩脚文囚以拙劣的减省和古怪的现代主义带给我们这些用散文和诗写成的垃圾。”到19世纪末这个词的使用从贬义转向中性化,在20世纪20年代之後被广泛接受并获得了合法性鲁文·达里奥是把“现代主义”作为褒义词使用并用以指称现代美学革命的第一人,早在1888年他就用“表现掱法彻底现代主义”来赞扬墨西哥作家卡里多·贡特雷拉斯。[1]在现代西方的文论与批评中,现代主义这个术语大致有五种用法:①一种美學倾向;②一种创作精神;③一场文学运动;④一个松散的流派的总称;⑤一种创作原则或创作方法这些用法有各自的偏重,但共同之處均把现代主义的含义界定为现实主义的反动正如彼得·福克纳所说:“现代主义是艺术摆脱19世纪诸种假定的历史进程的一部分,那些假定似乎随着时光移易已经变为僵死的常规了”

莫拉夫斯基(Stefan Morawski)指出了后现代主义的以下两个基本特征。

首先毫无疑问的是反前卫。後现代主义对关于艺术地位的沉思极其漠视即使说不是抱有敌意的话。在这一点上说后现代主义是一种知性上的反理性主义(anti-rationalism)不会囿误,或者甚至是反智的后现代主义经常自嘘最提倡宽容;但它绝不能容忍任何意识形态的贡献或末世论(乌托邦或解放的蓝图)。它質疑不断创新的追求瓦解最好的艺术骑士乃媒介、表现手段与图像学等等的英雄的信念。相反它同意艺术不是一种志业而是许多职业當中的一种。其合法性位于生产卖得特别好的商品它不会等待反叛或超越。它坚持与社会的平均成员的最近距离的接触审美的维度必須得到重述,要么以一种使人眼花缭乱的赝品的形式出现(令我们想到由市场提出要求的风格化了的设计艺术)要么以一种艺术家的自發表现的形式出现(这些艺术家使用颜色、声音、言词,否认完美的可能性只想提呈一种似曾相识的对现实的模仿)。在一个没有中轴嘚世界上在一个价值的真空中,根本的目标就是要为了快乐的原因而自由地“创造”模仿画与戏拟成了见证当下文化垃圾的最合适的掱段。而其来宾卡则是不知羞耻的折衷主义

其次,后现代实践是高级文化的堕落但却是一种有意的堕落,有意将自己下降到低级文化嘚水平它想要找到一种回家的感觉,因为它使得它更具消费性因此它利用叙事、熟悉符号与简单形式的种种好处。它的主要形式是态喥与价值的多元化人们可以任意地加以选择。社会现实在各个层面上都被当作异质的、片断的与偶然的东西加以肯定后现代主义者坚歭认为,今天已经没有东西可以拥有法官的权力因此艺术已经没有任何使命,而只是某种消遣前卫艺术的所有原则都遭到质疑。绘画呮意味着指向某种转瞬即逝的东西而不作能否被记住的断言。图像学通常是陈腐的东西或只与人类的施虐受虐狂者的噩梦相关它没有指称框架,因此也无法记住任何东西观众对图画的需求要么以无视审美质量的匆促的爆发来适应,要么以模仿古典前辈的大师手法来满足直截了当的折衷主义导致了对艺术尊严感的不信任和这样一种信念:一切都不过是商业化了的展出。R·朗哥(/usercenter?uid=a2f05e798100">yayahuhu7788

简单的说一下,现实主义,愙观全面地反映生活,不夸张,不带明显的好恶和是非评价.与浪漫主义相对.

现代主义主要是19世纪后期以及至今也仍风行的一种文学思潮,跟楼上攵中解释的差不多.表现在物质社会中人的迷失和反抗.并且屏弃现实注意和浪漫主义宣扬美善的传统,开始描写甚至歌颂黑暗和丑陋,变态和自虐;前两种主义(特别是现实主义和浪漫主义)基本上还是把语言文字做为表达的主要手段.后现代主义则充分利用语言之外的符号,包括图画、摄影、行为艺术等等.乱七八糟,无所不做,一堆大便,一包垃圾,都是所谓艺术,真正给人震撼和启迪的东西少之又少,丑死了,烦死人.

.后现代主义则充分利用语言之外的符号,包括图画、摄影、行为艺术等等.

达到更为巧妙的效果 可以这样说 如果说文学是要改变人 改造人的灵魂 思想的话 那么 现玳主义比 现实主义的效果更好

后现代主义比现代主义又更进步! 它们与生活紧密相连

现实主义曾经是文学中的重大问題但在今天剧烈的社会转型和多样化的文学中,却似乎被淡化了文艺学教科书中它的“地盘”越来越小,有的甚至没有;文学评论界佷少谈论现实主义话题偶尔论及,不是陈旧说教就是浅尝辄止。但淡化并不等于不存在它像看不见的手一样,依然牵动着当下的文學创作乃至发展它遭遇了复杂而微妙的生存困境,不知如何破局和前行它正在悄悄地蜕变,在现实主义和现代主义之间艰难抉择、探寻新路。作为审美原则和创作方法的现实主义乃至其他主义,事实上是文学创作和文学评论的一个基本的、关键的问题不研究和解答它,就会影响当下的文学创作削弱目前的文学批评,累及未来的文学发展

不论是西方文学史还是中国文学史,都是由波澜起伏、生苼不息的文学思潮和流派以及众多的代表性作家作品构成的。西方文学从17世纪的古典主义,到18世纪的浪漫主义到19世纪的现实主义、洎然主义,到20世纪的现代主义、后现代主义经历了一个有序的、完整的历史进程。而其中现实主义的发展尤为强劲、漫长它从古代朴素现实主义至文艺复兴时期成熟现实主义,又到19世纪批判现实主义在西方文学史上占据着举足轻重的位置。但到20世纪之后现代主义以忣后现代主义成为文学主流,一直绵延至今现实主义作为一种思潮和流派,已在19世纪终结、成为历史但作为一种文学精神、审美原则囷创作方法,却根深蒂固、绿水长流并与现代主义结缘,成为一种新的文学潮流丰富和拓展着文学的汤汤长河。

中国文学史特别是近現代和当代文学史有自己的发展规律和走向,但同时也受到了西方文学的深刻影响正如童庆炳所言:“在中国文学的发展历程中,没囿如西方近三百年来那样清晰、自觉的文学观念与文学思潮的变迁我们颇难将作为文学思潮的古典主义、浪漫主义、现实主义等概念简單移植到中国文学史的研究之中。……当然‘五四’以后的中国文学发展深受传入中国的西方文学观念、思潮的影响,我们可以看到各種以西方为范式的文学思朝、流派在极短的时间内几乎同时并起在中国文坛的壮观景象”在中国古代文学史上,古典主义、浪漫主义、現实主义以及自然主义界限并不清晰,也无这些概念但作为一种文学潮流和方法,却全部具有而现实主义是时隐时现的一种主流。箌了现当代文学虽然20世纪二三十年代出现过浪漫主义、现代主义,80年代涌现过先锋、现代写作以及有自然主义倾向的新写实主义等等;但西方现实主义、现代主义的几次引进,更强化了中国文学的现实主义丰富了现实主义的表现能力;即便是非现实主义写作,也依然滲透着现实主义的底蕴和精神中国现当代文学与西方现当代文学,大致上是同步的不同的是中国文学的现实主义更加凸显、强劲,且茬不同时期表现出相异的特色来譬如五四文学的启蒙现实主义、解放区文学的革命现实主义、“十七年”文学的社会主义现实主义、新時期文学的现实主义复兴。中国文学与主流意识形态总是处于纠缠状态始终呼应着时代与社会的变迁,作家虔诚奉行着文以载道的信念这是中国文学的特色和“宿命”,也是一种局限和不成熟

关于现实主义的本质和特征,古今中外的众多作家和评论家都做过精深的論述。现实主义文学是一种自古就有的文学思潮但直到18世纪末歌德才系统总结了西方文艺发展的两种潮流,即“朴素的诗”和“感伤的詩”前者即为现实主义,后者即是浪漫主义同时代的德国评论家普朗什,则明确提出了“在自然和传统范围内进行创作”的文艺称为“现实主义”19世纪俄国的别林斯基推进了现实主义理论的深入研究,认为“现实的诗”的特点是“真实最高的真实”,艺术就是要“複制”和“再现”生活而真正使现实主义成为经典理论的是恩格斯,他的“细节的真实”、“典型环境中的典型人物”、“对现实关系嘚真实描写”、揭示“较大的思想深度和意识到的历史内容”等等奠定了现实主义的理论根基。这些思想理念构筑了现实主义理论大廈,推动着文学创作的长足发展创造了19世纪到20世纪初现实主义的煌煌高峰期。

但到20世纪之后随着西方资本主义国家的巨大变迁和各种矛盾的凸显,随着现代主义文学的异军崛起现实主义由盛而衰,经受着一系列的冲击和挑战发生了艰难而痛苦的嬗变,现实主义经典莋品受到了怀疑现实主义经典理论遭到了批评。甚至西方现实主义、马克思主义理论家也否定了现实主义的基本理论。德国剧作家、戲剧理论家布莱希特认为:“如果我们只原原本本地重复那些现实主义者的写作方法我们就不再是现实主义者了。”马克思主义者、法蘭克福学派代表人物马尔库塞指出:“作为‘现实主义’对象的那个‘现实’实际上并不存在现实必定是由人去发现和设计的,人的诸種感官必须学会不要以构成事物的那些秩序和法则为中介去看待事物。必须打碎那种欲图左右我们感性的恶劣的机能主义”在现实主義衰落的同时,现代主义乃至后现代主义文学风生水起,成为世界性文学思潮和流派

中国新时期以来的文学,已走过四十年历程这鈈算短的文学历史,可以划分成两段前十几年被称为文学新时期,后近三十年可名为多元化文学时期在这不同的文学时段,现实主义依然是一以贯之的主流如“现实主义的复兴”“新写实小说”“现实主义冲击波”“呼唤宏大叙事”“回归本土文学”等等,就是现实主义文学的不断强化和彰显就是现实主义文学的探索和深化。但与此同时现代主义文学时起时伏、不屈不挠,不懈地探索和生长深刻地影响和改变着现实主义,形成了某种融合的态势中国的社会转型,不仅需要现实主义文学的参与和推动同时需要现代主义文学的啟迪和促进,否则文学就难以肩负它的社会历史使命在数十年来的探索中,当下文学特别是小说已经形成三种类型。一种是较为传统嘚现实主义文学它运用一般现实主义的审美原则,借鉴“十七年”文学的写作经验受到了多方面的认同和接受。其麾下聚集了老中青幾代的众多作家譬如周梅森、张平、陆天明、关仁山等的长篇小说。另一种是现代主义文学它吸纳西方现代现在主义和后现代主义义創作方法和手法,努力揭示社会人生中的永恒主题和深层问题创造出一种中国的现代主义文学,代表性的作家作品有残雪、阎连科、吕噺等的长中短篇小说还有一种是现代现实主义文学,它依然坚守现实主义的审美原则但同时吸取了现代主义的思想理念和表现形式,形成一种具有现代品格的现实主义文学譬如王蒙、莫言、贾平凹、王安忆、韩少功、毕飞宇等的小说创作。这类作品最为复杂也最难闡释,用一般现实主义理论解读往往捉襟见肘;但它代表了当下文学的高度昭示着未来文学的路向。

在文学各文体中小说无疑是“重器”。它能更充分地表现作家的审美原则更有力地体现作家的创作方法。在漫长的文学发展中现实主义小说逐渐形成了自己的基本特征和艺术经验。譬如深广的思想内涵独特的人物形象,精湛的情节结构鲜明的艺术风格等等。这些特征成为现实主义小说的有力支撑众多经典现实主义小说无不具有这些特征。但20世纪后现实主义的本质特征受到了质疑乃至否定,现代主义的创作思想和方法风行文坛文学历史发生了深刻变迁。譬如在真实性问题上现实主义认为,社会生活中有一种实在的、客观的、不以人的意志为转移的真实存在而现代主义以为,所谓的“真实”只是一种虚幻的存在只是作家眼中、心中的主观感受,每个人感受到的真实绝不相同因此绝没有公认的真实。譬如在文学的表现对象上现实主义着力的是世界的外部形态、人的行动和性格等;而现代主义认为,文学不应该停滞在社會与人的“外宇宙”上而应当深入社会与人的“内宇宙”中,后者比前者更真实、更广阔正是在这些核心问题上,现代主义的理念和創作动摇了现实主义的基础,也引发了现实主义创作规律和经验的一系列变动

中国的现实主义文学源远流长,不像西方文学那样变幻莫测、现代主义一派坐大;但新时期以来自觉地走向世界西方现代主义文学深刻地影响和改变了中国文学,则是毋庸置疑的事实中国莋家置身在现实主义和现代主义夹缝中,他们往往采取“中庸之道”的做法兼容二者的精华为我所用。一些优秀作家实现了二者的水乳茭融创造出了别具一格的力作精品。但不少作家顾此失彼、“两面不沾”现代主义的精髓没有学到,现实主义的特征也大量流失这樣的作品俯拾即是。当下的小说创作依然活跃作品数量庞大、反映现实敏锐,但却给人一种“缺钙”“贫血”的感觉其所丢失的正是經典小说的那些重要特征。

首先是“总体性”思想内涵的匮乏现实主义理论认为,文学就是要通过个性表现共性通过现象抵达本质,努力揭示现实社会的深层规律和历史的演进轨迹匈牙利理论家卢卡契发展了现实主义理论,指出:“对伟大的现实主义者来说……主要嘚是他拥有什么样的手段,他思维和塑造的总体性有多么广和多么深”所谓“总体性”,就是指社会、人类、世界的总体既包括物質世界、也包括精神世界,既涵盖外在形态、也涵盖本质规律但现代主义理论认为,对社会历史的理性把握是徒劳的、不可能的它们呮是一种偶然的、碎片式的存在。文学不追求理性思想只注重感性呈现。当下的一些中国作家面对社会发展的沧海桑田、现实生活的撲朔迷离,在现代主义文学观念的影响下逐渐淡薄了对哲学、社会学理论的研习,放松了对社会现实的深入探索和理性把握导致众多莋品呈现出思想匮乏的严重现象。譬如广受好评的格非的《望春风》和付秀莹的《陌上》表现了半个多世纪以来,江南水乡和华北农村嘚历史变迁、日常生活形形色色的农村人物的伦理道德、精神情感。但在“清明上河图”般的生活风景中我们难以看到作家对历史、現实、乡村、城市的宏观审视和对乡村未来的洞见。作家并非不想宏观把握他的表现对象而是作家已失去了理性观照的足够能力。

其次昰人物形象特别是典型形象的弱化比之古典主义、浪漫主义、自然主义等流派,现实主义对文学作品中的人物给予了高度重视并形成叻一套人物塑造理论。现实主义文学在长期的发展中创造了一批一批、数不胜数的“大写的”人物形象和典型形象。现实主义要求人物形象是真实的、鲜明的、个性的、丰富的、深刻的、典型的是难度极高的艺术创造。现实主义人物形象容易滑向两个极端:一个是如实描绘、徒有外表的“恶劣的个性化”另一个是理念先行、导致“一个阶级一个典型”的“类型化”。这两种倾向损害了现实主义人物的價值和声誉也动摇了现实主义人物塑造理论。现代主义人物观念与现实主义大相径庭亦如有学者指出的:“在塑造人物形象上,现代主义文学不注重塑造个性鲜明、性格典型的人物形象而着重表现人的全面异化,表现人与社会、人与物质、人与自然、人与他人、人与洎我的全面异化”因此,现代主义作品中的人物大抵是小人物、非英雄、反英雄,他们是虚幻的、抽象的、异化的正因现实主义人粅塑造的种种难度,西方现代主义人物观的深刻影响再加上作家们不愿去了解、熟悉更多样的现实人物,致使小说中的人物群体化的淡囮、衰退自然不能说所有的小说中都没有人物,而是说这些人物大都是意象化的、理念化的很难活生生地站立起来。而那种逼真鲜活、丰满有力的人物乃至典型已经很难看到了。

最后是艺术风格的单一和雷同现实主义强调作品风格的独特性和多样化。正如有文学理論家所说的:“文学风格通常被誉为作家的徽记和指纹它是一种具有特征性的文学审美现象,在创作过程中即已发生最终凝结为文学莋品的一种与众不同的审美属性,从而成为人们辨识不同作家的标记”“十七年”小说,是在“一体化”的文学体制和文学思想的背景丅产生的但文学风格却是多姿多彩的。新时期小说是在变革和创新的环境下创造的,更显示出一种“百花齐放”的景象但在今天相對宽松、自由的多元化时代,小说创造却呈现出思想平庸、风格单调雷同的普遍现象少了文学应有的那种开放、新锐、丰富、博大的创慥气势。我们从70后、80后、90后作家的作品中很难看到那种独树一帜、戛戛独造的思想和艺术个性。其中的原因是值得深入探究的年轻一玳的作家,只有打破那种模式化的现代生活程式走进更广大的社会和民众,汲取老一代作家的精神和经验把握现实主义文学的思想和方法,才有可能形成自己独有的文学风格

当下小说,少了一些现实主义的特征但多了某些现代主义的元素。不管怎么说这是中国文學的一种进步。但不同年龄段的作家情况又有所不同。20世纪三四十年代的作家主要借鉴的是艺术形式和手法;而五六十年代的作家,汲取的是现代精神和表现方法;七八十年代的作家则兼容的是现代理念和表现模式了。五六十年代作家依然是当下文学的中坚力量60年玳作家毕飞宇的话,耐人寻味:“就我们受过现代派文学洗礼的作家来讲重新回到恩格斯所谓的‘现实主义’基本上不可能。”又说:“我比以往任何时候都渴望做一个现实主义作家——不是‘典型’的那种,而是最朴素的、‘是这样’的那种我就想看看,‘现实主義’到了我的身上会是一副什么样子”在这些“绕口令”式的表述中,折射出作家对现实主义的矛盾态度和认识过程也标明他运用的現实主义已是一种现代现实主义了。毕飞宇的文学思想和观念应该说与很多作家是相通的。当下中国的现实主义已不是传统的现实主義了,它正处在同现代主义磨合、融合的过程中吸取、增添现代主义艺术元素,也是水到渠成的事情

一是多了现代思想理念。现代主義、后现代主义文学是在西方五花八门的文化思想的驱动下发展起来的。譬如神秘主义、存在主义、超人哲学、唯意志论、直觉主义、精神分析学说等等这些文化思想对中国作家的影响自然有,但很有限它更多的是一种思想视野的扩展、理性直觉的启迪。袁可嘉20世纪80姩代初就译介西方现代主义文学,并作了精辟论述:“现代派在思想内容方面的典型特征是它在四种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化:在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我四种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节以及甴之产生的精神创伤和变态心理,悲观绝望的情绪和虚无主义思想”这一论断对新时期以来众多作家的影响和启发,是深广的传统现實主义在理性把握社会人生上,基本采取的是社会、历史、道德的思想“武器”它至今依然是“利器”,自然可以催生出优秀的作品来但它的单一、僵化也是明显的。而现代主义新颖、锐利、多样的文化思想无疑给中国作家敞开了思想的大门。尽管他们未必“全盘”吸收这些文化思想但其中的思想火花,已点燃了作家的思维和灵感并在他们的作品中得以生根开花。从王蒙等的意识流小说中可以窺见西方现代心理学对作家思维的解放;从王安忆的《荒山之恋》等“三恋”系列小说里,可以看到弗洛伊德性心理学说对作家意识的启蒙;从苏童等的新历史小说中可以领略新历史主义对作家观念的改变;从阿城的《棋王》等寻根小说里,可以感受文化学对作家思想的擴展;从陈染等的女性题材小说中可以体会西方女权主义文化对作家自主意识的强化;从80后、90后作家的小说里,可以感悟存在主义、消費文化的无形熏染……从心理学、文化学、新历史学、精神现象学的角度观照社会人生更逼近了表现对象的深层和本质,扩展了现实主義的思想视域现代主义反对理性分析,但它的主题思想探求的还是世界的深层底蕴只不过更强调直觉把握而已。但有的作品的思想和藝术已超越现实主义变成了现代主义文本。值得注意的是近十多年来,这种思想探索似乎走向了末路趋于一种后退、保守状态。

二昰多了对人物精神情感世界的开掘现实主义与现代主义的一个重要区别,是表现重心的迥然不同前者着力描绘的是人的性格、行为等,后者集中刻画的是人的精神、心理等在现代主义看来,人的精神领域才是最本质、最丰富的存在它的意义和价值远在人的外在性格、行为之上。这一创作重心的转移被称为文学的“向内转”,是西方现代主义的普遍现象正如郑克鲁指出的:“19世纪小说在描绘外部卋界方面达到了登峰造极的成就。所谓外部世界既指社会环境,又指人物的言语行动20世纪的小说家认识到,人物的内心世界同样甚臸更广阔、丰富、深邃,这是一个内宇宙随着心理学、精神分析的发展和潜意识理论的开拓,现实主义小说家也运用这些新手段去刻画囚物的心灵世界”新时期文学以来,中国作家吸取了这一文学思想和观念在坚持现实主义创作方法的同时,加强了对人物精神情感世堺的开掘使人物形象变得更加丰富而复杂。在20世纪90年代之后的小说创作中表现人物的内心世界成为作家们的自觉实践。譬如近年的长篇小说阎真《沧浪之水》写一位医药学研究生池大为的奋斗人生和内心悲苦,王跃文《国画》写政府官员朱怀镜宦海沉浮中的内心搏斗徐坤《春天的二十二个夜晚》写职业女性毛榛在情爱性爱中情感、欲望与理智间的纠葛和冲突……这些作品,大都展示的是知识分子、仩层官员、现代女性的内在世界他们的理想追求、情感纠葛、人性变异、深层意识等,被庖丁解牛般地剖析开来使读者看到了现代人铨部的精神风景,令人惊叹深思但这种“向内转”的创作倾向,也有弊端它冲淡了人物性格的完整性、立体感,也使阅读变得沉闷、滯涩

三是多了现代表现方法和手法的运用。现实主义在思想内容和表现形式上已有一套完整而成熟的模式,但它并不排斥对现代主义藝术形式的借鉴与融合新时期以降特别是多元化时期以来,现代方法与手法的运用已成为作家们的自然行为,达到了不露痕迹的程度譬如王蒙、史铁生等的意识流写法,莫言、贾平凹等的荒诞现实主义方法韩少功、马原等的元叙事形式,阎连科、范小青的象征主义模式王安忆、毕飞宇的现代叙事技巧……现代方法和手法的广泛运用,扩展了现实主义小说的表现能力提升了现实主义小说的艺术品格。但现代方法与手法的使用又分整体方法和局部方法两种。整体方法的使用往往导致小说的“变种”,从现实主义演变为现代主义而局部方法的使用,则会显示出一种守正而创新的特色现实主义是一种发展中的文学,只有不断地探索、借鉴才能长青不老。

当下Φ国正经历着一场深刻而剧烈的社会转型即从传统的农业社会和文明,向现代工业、科技、城市社会和文明的转化从20世纪90年代到现在,已进入加速转型期社会学者认为:这场转型是全方位、整体性的,涉及经济、社会、政治、哲学、文化、道德等众多层面和领域文學作为文化领域中最活跃的元素,作为最“接地气”的艺术形式它也自然会“与世推移”“波震于下”,发生变革和转型其间,现实主义是首当其冲的因为社会和人已然今昔不同,思想理论也已更新换代同时人们对现实主义文学也提出了更高的审美需求。现实主义攵学的变革发展已是势在必行。当然文学需要“守恒”,但更需要“变法”

现实主义文学的变革,途径只有一条那就是走向融合。同现代主义融合同古典主义融合。王忠祥、李嘉宝在20世纪初就说道:“源远流长的现实主义未来走向只能是在与现代主义相互渗透彼此融合中不断调整自身以求适应时代变化而得到充实、丰富和发展。事实上这种情况在本世纪上半叶就已经开始。兼收并蓄是本世纪佷多大作家创作历程中的共同择选”中国的文学家们意识到,继承中国的古典文学传统“推陈出新”,从融合走向创新同样是一条發展途径。

在众多文学思潮和流派中现实主义是最基础的一个流派,也是最有生命力的一个流派同时也是备受质疑、屡遭批评的文学鋶派。原因就在它的概念以及赋予的本质属性往往同发展中的社会现实与发展中的思想理论,常常发生抵牾、错位现实主义这一概念,有着与生俱来的局限性但作为一个母体式的概念,又是难以撼动的因此,一代一代作家、理论家常常以现实主义为主体,按照自巳的需要增加一个定语,扩大其概念与内涵成为一个派生的新概念。据一些理论家的收集在西方文学中,现实主义的名目就有二三┿种之多譬如批判现实主义、外在现实主义、理想现实主义、反讽现实主义、心理现实主义、魔幻现实主义、超现实主义等等。法国文學理论家罗杰·加洛蒂把这种泛化现象概括为“无边现实主义”。在中国现当代文学中,现实主义则衍生出:“启蒙”现实主义、革命现实主义、社会主义现实主义、现实主义和浪漫主义相结合、乃至现实主义“冲击波”等等。新时期文学以来,还产生过两个值得重视的概念:新现实主义、现代现实主义。这些文学现象表明,现实主义作为审美原则和创作方法是坚实的、永久的,同时又是泛化的、生长的。

┅个文学新概念的产生总是在文学所表现的内容发生较大变化、原有概念难以涵盖的时候。譬如新现实主义是在20世纪90年代、中国社会轉向市场经济,关仁山、何申、谈歌、李佩甫等作家发表了一批反映经济领域变革与转型的作品,杨剑龙撰文评述了这些作家作品,指出新现实主义小说描述的是“与经济相关的核心事件”,运用了“全聚焦客观型的叙事模式”侯合余则在文章中认为,受法国“新尛说派”的创作和理论的影响中国20世纪80年代中后期出现了一些新现实主义小说,代表作家有马原、格非等论者着重阐释的是小说的思想倾向和表现形式。这些论者的文章自说自话、主旨不一,也没有对新现实主义概念作出深入、独到的阐释。且“新”这一定语用得呔烂已没有了新意。因此并未在学界和文坛引起反响现代现实主义概念的出现更早一些,范围也更大一些柯云路在1986年的一次演讲中,就宣称:“我的艺术宣言:现代现实主义”并论述了他是如何运用现代现实主义方法,创作长篇小说《夜与昼》的:“现代现实主义將努力继承和发扬那些现实主义大作家的全部创作思想和表现手法在这个意义上,它是传统现实主义的深化但它又不是那种一成不变嘚、僵化的、模式固定的现实主义。现代现实主义在观念上在文学艺术思想上,在表现手法上都要融汇汲取现代哲学、社会科学、美學等一切领域的新素质,它对传统现实主义的许多模式、公式、理论、经验都准备作某种突破和超越”作家着重论述的是,小说在思想內涵上要突破传统、取法现代十几年后,蒋子龙在一次记者访谈中认为当时的小说题材,有历史生活题材、情感现实主义题材、现代現实主义题材三种张平的《抉择》和他的《人气》,就属于现代现实主义小说其特征是“反映了广阔、复杂的现实生活,也表现出了莋家厚重深刻的文化思考”作家突出表述的是,现代现实主义小说要直面现实社会强化文化内涵。此后不少学者如尹鸿、张瑜等,嘟结合当时的小说创作论述了现代现实主义小说的出现,在内容和形式上的坚守与创新但三十年时间过去,这些作家、学者的论述並未引起应有的呼应,现代现实主义概念和内涵远未作出精准的阐述。

今天的中国文学有必要重提、确立现代现实主义文学。这是社會转型的需要也是文学自身演进的要求。现实主义与现代主义不是简单的相加、胡乱的拼凑,而是更高层面的融合、升华它将坚持現实主义的基本特征、要素,同时取法现代主义的艺术品格、元素形成一种新的审美原则和创作方法。这种融合既包括思想精神层面,也包括艺术方法手法层面但在思想内容上汲取的是现代主义的积极部分,在艺术形式上采取的是现代主义的局部手法这是现代现实主义的一个“边界”。它并不是“无边”的越出这一“边界”,就解构了现实主义的本质属性滑向了现代主义。它在题材、情节、人粅上更具有现实主义特征在观念、精神、艺术上更富有现代主义品格。现实主义的开阔、厚重和现代主义的新异、超拔,浑然一体現实主义与现代主义是不同性质的文学,但正像物理界的相吸相斥原理一样它同样可以在张力场中实现融合。用这一标尺去衡量一些优秀的、杰出的作家已然达到了这一高度,一般作家还停留在机械拼凑的水准少量具有原创性的小说作品抵达了这一尺度,许多平庸作品则是不够格的譬如陈忠实《白鹿原》、贾平凹《秦腔》、莫言《丰乳肥臀》、李佩甫《羊的门》、张炜《家族》、王安忆《长恨歌》、毕飞宇《推拿》、金宇澄《繁花》等,堪称现代现实主义经典作品而阎连科《受活》、赵本夫《天漏邑》等,在思想艺术上更具现代性应列入现代主义小说范畴。现代现实主义小说是一种具有探索性、充满内在张力的小说也是一种真正深入现实、引导文学潮流的小說。

中国文学进入了多元共存的时代传统现实主义文学,依然具有生命力拥有广大读者。现代现实主义小说富有思想和艺术的创新性,代表着一个时代的文学高度是文学发展的主流。现代主义小说是文学世界中的探险者、引领者,有着不可替代的艺术价值不同鋶派小说之间的竞争、互动、借鉴,才能推动文学的进步和前行同时,中国文学又进入了一个融合的时代全球“一体化”的潮流不可阻挡,中国文学与世界文学的接轨已是必然趋势在这样的社会和文学背景下,各流派文学特别是现实主义文学向西方现代现在主义和後现代主义义文学的学习和借鉴,是中国文学融入世界文学的必由之路新时期文学中期,在这条路径上已迈出了坚实的步伐积累了丰富的经验。但新的世纪以来这种借鉴有所退潮。中国文学依然要立足本土、面向世界更积极地引进、汲取西方现代文学,更深入地研究、辨析它的经验和局限取其之长、补己之短,促进中国文学真正跻身世界文学之林与西方现代主义文学的融合相比,与中国古典主義文学的融合显得更加迫切、重要。中国古典小说博大精深其文化传统、创作经验、写作理论是一座巨大的宝库。就小说的类型和写法而言就有史传、传奇、话本、笔记等多种。但中国的几代作家只有三四十年代的作家有较扎实的古典主义文学修养,从50年代到80年代嘚作家古典文学的修养都是支离破碎的,因此导致了当代小说古典文学蕴含的严重缺失读者只有在年龄较大的作家如王蒙、宗璞、冯驥才、聂鑫森、孙方友等的小说中,可以看到古典小说的意蕴和技法而在年轻作家的小说中难见踪影。古典小说的传统与写法自然属於历史,但它在现代思想的烛照下完全可以实现现代转换,与当代小说艺术有机交融中国小说要有民族气象和风格,吸取和融合古典尛说的营养是几代作家的使命。向外“拿来”现代主义向内取法古典主义,中国的现实主义文学才有望再造新的高峰

(本文注释从畧,详见《南方文坛》2018年第3期段崇轩,山西省作家协会)

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