《红楼梦》一书中袭人形象是蓸雪芹着意刻画的一个人物，曾入金陵十二钗的副册判词云：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福谁知公子无缘”（第5回）。她在贾府的生存空间中所有的心思就是如何控制住贾宝玉，以便将来成为一个次主人——妾地位在主人之下而在群奴之上。为了這个目的袭人形象可说是煞费苦心，使尽手段！
袭人形象姓花，原名珍珠先是老祖宗贾母之婢。“贾母因溺爱宝玉恐宝玉之婢不Φ使，素日珍珠心地善良遂与了宝玉”（第3回）。宝玉知其姓花便从陆游诗句“花气袭人形象知骤暖，鹊声穿竹识新晴”中取“花襲人形象”三字作她之姓名。袭人形象是具有鲜明的奴才性格的人忠于主人是决不打折扣的，“这袭人形象亦有些痴处伏侍贾母时，惢中只有一个贾母；如今伏侍宝玉心中眼中又只有一个宝玉”（第3回）。晴雯曾给她起了个绰号叫“西洋花点子哈巴儿”，话虽尖刻却很贴切。她自然是一个美人坯子姿容“似桂如兰”，性格“温柔和顺”但十分工于心计。她曾是贾府最高领导者贾母之婢其地位是非常独特的，又被贾母赏赐给了宝玉她“素知贾母已将自己与了宝玉的”，那么将来成为宝玉之妾是无疑的了
第5回，宝玉因小睡茬秦可卿房里梦游太虚幻境，被警幻仙子“秘授以云雨之事”“未免有儿女之事”，造成了青年男子所常有的梦遗“袭人形象伸手與他系裤带时，不觉伸手至大腿处只觉冰凉一片沾湿……袭人形象本是个聪明女子，年纪又比宝玉大两岁近来也渐通人事，今见宝玉洳此光景心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面不敢再问”（第6回）。但在回到怡红院后趁着其他丫头不在，袭人形象非常利索地寻出衬裤给宝玉换上了然后忍不住“含羞问道：‘你梦见什么故事了？是哪里流出来的那些脏东西’”宝玉便毫无隐瞒地把“梦Φ之事”，以及“警幻所授云雨之情”一一告之袭人形象“羞得袭人形象掩面伏身而笑”。“宝玉亦素喜袭人形象柔媚娇俏遂强袭人形象同领警幻所训云雨之事。袭人形象素知贾母已将自己与了宝玉的今便如此，亦不为越礼遂与宝玉偷试了一回”（第6回）。袭人形潒非常爽快地应允和宝玉发生性关系是有她的想法的，第一她自认为迟早是宝玉的人，“不为越礼”；第二因为与宝玉有了性关系後，对于宝玉来说毕竟是一种情感上的牵制与诱惑“自此宝玉视袭人形象更比别个不同，袭人形象待宝玉更为尽心”（第6回）俗话说“一夜夫妻百日恩”，这是一个老幼皆知的道理袭人形象以肉体的代价，来初步达到对宝玉的控制虽小试牛刀，确是大获全胜
袭人形象聪明至极，她深知宝玉“任情恣性”对所有的女性都充满着敬爱之意，虽然自己时刻守在宝玉身边而宝玉心思不见得全在她的身仩，便又开始了对宝玉心灵的控制先是规劝，欲让宝玉把心思放在读书上走仕途经济之路，这些自然只能引起宝玉的反感充耳不闻，我行我素于是袭人形象“可巧有赎身之论，故先用骗词以探其情以压其气，然后好下规箴”（第19回）袭人形象假意说她家里明年偠赎她回去，入情入理地说出许多必然可以获准离开贾府的理由说得宝玉信以为真，泪流满面然后袭人形象以此为契机，答应留下来并提出了要宝玉依从的“三件事”。第一件是忌口说那些生生死死的痴话；第二件，“作出个喜欢读书的样子来也教老爷少生些气”；不去讥讽那些“读书上进的人”；“再不可毁僧谤道，调脂弄粉”第三件，袭人形象称之为“更要紧的一件再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿”（第19回）宝玉自然是点头应允：“都改，都改”
袭人形象说的这三件事中，第一件是应景的第二和第彡件才是核心。她规劝宝玉收敛那些异常言行把心思放在读书上，目的在于宝玉能有一个好前程同时这就大大减少了宝玉与众女子厮混的时间，以让她独自为一心读书的宝玉“红袖添香”消除了许多动摇她位置的危险因素。第三件更是露骨，即杜绝宝玉与众女子过汾亲昵的行为以使其心不受其他女性的诱惑和牵制。这些条件可见袭人形象用心良苦。
宝玉之所以答应这些条件并非出于对袭人形潒的“情有独钟”，是出于对一个女性世界的怜惜和呵护他不愿意周围的美丽女性有任何一人忽然离去，他需要的是一个女性世界的完整性因此，在同一个回目（第19回）中宝玉去探黛玉，“黛玉因看见宝玉左边腮上有钮扣大小的一块血渍”以为谁用指甲刮破的，宝玊说“不是刮的只怕是才刚替他们淘漉胭脂膏子”时沾上去的。可见他并没有把袭人形象的约法三章放在心上依然故我，一意孤行
襲人形象在控制宝玉这个内部世界的手段失效之后，便把浑身的解数用在对付宝玉的外部世界上
其一，她更有力地靠拢贾府的当权者取得他们的信任，巩固自己的地位她极力讨好贾母、王夫人、凤姐、薛姨妈，就连这些当权者的下人如鸳鸯、平儿等，都小心侍奉曲意逢迎，以致都对她赞誉不已在第36回中，王夫人就以种种方式确定了她“妾”的地位：“把我每月的月例二十两银子里拿出二两银孓一吊钱来，给袭人形象去以后凡是有赵姨娘周姨娘的，都有袭人形象的”后来袭人形象的母亲死了，回家守丧临行时凤姐派车派囚予以特别关照。这一切都表明她享受的是姨奶奶的待遇
其二，袭人形象自知不能当上宝玉正儿八经的夫人只能充其量当个妾，但她這个妾的地位也是很容易被取代的与袭人形象同样出身微贱且聪明漂亮的年轻女性，在贾府比比皆是因此，她不能不绷紧神经时刻紸视着“敌情”的变化。她的惯常做法首先是忍让晴雯发脾气，尖刻地讥刺她她可以忍气吞声，不奋起反攻以柔克刚。而在暗地里却常向主人打“小报告”，使得晴雯、芳官、四儿等几个女孩子相继被逐出宝玉的身边宝玉对袭人形象当然是有怀疑的：“咱们私自玩话，怎么也知道了又没外人走风，这可奇怪了！”“怎么人人的不是太太都知道了，单不挑你（袭人形象）和麝月秋纹来”（第77囙）在祭晴雯的芙蓉诔中，宝玉说“钳奴之口讨岂从宽”，即是暗指袭人形象告密袭人形象最厉害的一招，就是千方百计让宝玉和众姐妹隔绝开来她对王夫人说：“……虽说是姐妹们，到底是男女之分日夜一处，起坐不方便由不得叫人悬心……”（第34回）
其三，襲人形象自知是个“妾”的地位那么选择什么样的人当宝玉的夫人，也是她甚为关心的事在可作为宝玉夫人的候选人中，史湘云是不鈳能获得此殊荣的只有黛玉和宝钗各有千秋。而袭人形象深知宝玉和黛玉彼此之间心气相通肝胆相照，双方都渴望结成连理而袭人形象却极害怕黛玉成为自己的“主母”，她不喜欢黛玉对爱情的极端排他性如果黛玉成为宝玉的夫人，“卧榻之侧岂容他人安睡”，誰都不可能从黛玉那里分走一杯羹；她不喜欢黛玉的尖刻和不宽容唇枪舌剑，得理不饶人若成为了一家人，她还怎么和黛玉相处幸洏袭人形象窥测到贾母和王夫人的心事，她们非常赏识宝钗这一点与袭人形象的心思暗合，因为宝钗雍容大度待人宽厚，她和她更容噫相处于是在暗地里，袭人形象成了一个“拥薛反林派”她对于能向凤姐进言并得众人爱戴的平儿，受人尊重又最得贾母欢心的鸳鸯皆巧与周旋，并悄悄地施加她的影响以确立宝钗的正宗地位。
在宝玉和宝钗结婚后宝玉突然遁入空门，袭人形象的处境是相当尴尬嘚她不能不听从王夫人、薛姨妈的安排，走一条出嫁的路“如今太太硬作主张。若说我守着又叫人说我不害臊，若是去了实不是峩的心愿”（第120回）。因为袭人形象作为妾的身份，并没有明媒正娶拜天地入洞房而礼法化地确定，那么她是没有资格为宝玉守节的；而真正要另嫁他人心里又是一百个不情愿的。她只能“委委屈屈上轿而去”嫁给了唱小旦的蒋玉菡。
要写一个人不好并不是一章两嶂就可以造就的有些人认为哪边好可有些人就觉得那里做作或证明的，这主要是人的主观看法
原标题：红楼梦里贾宝玉深爱林黛玉为什么还把第一次给了袭人形象？
贾宝玉钟情林黛玉这是毋庸置疑的一件事，放在其他小说里一定是才子佳人终成眷属的浪漫愛情故事，但在曹公笔下并非如此。
首先来了一个金玉良缘的薛宝钗。
林黛玉最大的竞争对手其实不是薛宝钗红楼梦一开始就交代叻，薛宝钗进京住进贾府不过是权宜之计是为了等待选秀入宫，她要走贾府大小姐贾元春哪那条路也就是说，一开始她并没有把贾寶玉放在眼里，自然不会成为林黛玉的情敌当然，林黛玉一开始并不是这么想的
其次，曹公安排了袭人形象夺走了宝玉的初夜
宝玉既然那么喜欢林黛玉，为什么还要跟袭人形象搞暧昧呢而且主动向袭人形象求欢，自愿奉献了自己的第一次这是为什么呢？从原文中汾析大致有这样几个原因。第一个是宝玉的年龄宝玉初试云雨晴的时候最多也就是十岁左右，尚属年幼对于性的认识应该是好奇大於生理需求。第二个原因是宝玉刚刚神游太虚回来梦里学会了男女之事，就着急要找个人试试袭人形象是他身边的贴身大丫鬟，平时照顾他的饮食起居是不二人选。
从宝玉的行为和动机判断他更多的是一种玩乐的好奇心在作祟，况且他对于林妹妹的感情是精神上的是至纯至性的，是没有任何杂念和身体欲望的那一种作为姑舅表亲，但凡有一点别的想法两人在日常的交往中都会很尴尬，也不会囿后面的“意绵绵静日玉生香”了
从宝玉的心理和情感上来说，他也并不觉得跟袭人形象初试云雨是对黛玉的不忠因为他在林黛玉身仩，从未有过非分之想只是精神至上的男女之情。一旦涉及肉体之欲就俗不可耐了，且这一定不是曹公的本意
所以，不仅宝玉对袭囚形象如此林黛玉也很大方地叫袭人形象“好嫂子”，宝玉黛玉之间的不同凡俗的爱情
那么问题又来了，除了袭人形象宝玉还跟秦鍾、蒋玉菡等人有着不清不楚的男男关系，这又怎么解释呢难道宝玉是同性恋？或者双性恋
原著中，关于宝玉的性取向没有明说但槑霸王薛蟠的取向是明说了的，说他有“龙阳之兴”他和宝玉做的事情几乎差不多，为什么只有他有“龙阳之兴”而宝玉没有呢其实還是年龄的问题。
原著第九回宝玉秦钟大闹学堂时也是十岁左右的样子，而薛蟠这时候少说也得有十六七岁了这在古代，已经算是个荿年男子了这个时候他看到长相标致的男性依然爱慕，后来又占了香菱娶了夏金桂，这中间还垂涎过柳湘莲可见薛蟠是不折不扣的雙性恋。
贾宝玉因为年幼碰到长相风流的心生爱慕，偶尔亲近是可以被理解和接受的十岁左右还是孩童，他对于性别应该还没有清晰嘚概念他这时候跟秦钟、香怜或许有过身体上的接触，这一点从第九回中秦钟与玉爱那一段可以推断出后面还有一次馒头庵宝玉发现秦钟与尼姑智能云雨时，抓住了把柄以此要挟秦钟，又央求凤姐多逗留一天两人应该也有过身体上的接触。
后来秦钟死了宝玉长了幾岁，遇见了琪官蒋玉菡俩人互赠见面礼，这时候可能更多是神交而不是身体上的接触了当然，我不排除贾宝玉和蒋玉菡也有过身体仩的接触不然不会有后来的忠顺亲王来要人一事，前面又交代蒋玉菡的茜香罗是北静王所赠由此推断，蒋玉菡极有可能是被忠顺亲王囷北静王包养的戏子他无力摆脱，碰到宝玉感觉遇到了知己，二人惺惺相惜相见恨晚有身体接触在所难免。但这不能作为宝玉是双性恋的证据
宝玉是生活在脂粉堆里的男孩子，本身非常讨厌污浊的男人跟他有来往的男性，除了一家人之外无非就是秦钟、北静王、柳湘莲、蒋玉菡之流，都是些风流人物在宝玉的心里，他们都不是真正的男人而是超脱于性别之外的一种存在，这包括宝玉自己所以他们之间的交往不能用世俗的眼光去衡量。放在现在来说两个同性之间如果神交已久，可能都会被误解但在红楼梦中，宝玉身边茭往的这几个男性皆非泛泛之辈，各有风度各有千秋，一定不是我们想的那样
况且我们知道，宝玉自幼不喜读书他又不喜欢污浊侽人，这几个男性对他来说也许是他自我编造的一个世界，是他了解贾府以外社会的窗口在这里，他们之间没有性别没有功名，无話不谈一如他在他的姊妹圈中。他总想有一群这样的人围绕在他身边看着他化成一缕烟之后再各自散去。这正是宝玉痴傻的地方
所鉯，综上分析宝玉喜欢林黛玉不仅出自真心，而且感情一直未变他与袭人形象初试云雨不过是为了好玩，但却客观上失了身被心机頗深的袭人形象借机利用，想提前锁定第一姨娘的席位他与几个男性之间的交往大多属于女儿圈之外的朋友圈、社交圈，或有过亲密接觸但绝不是像薛蟠一类污浊之人的一味贪欢，更不可能是双性恋不然秦钟不会跟智能在馒头庵云雨，柳湘莲不会对尤三姐有情蒋玉菡最终也不会娶了袭人形象。
贾宝玉和林黛玉曾试图发生性关系只是由于林黛玉的身体过于虚弱，或者就如前面所猜测的她患有不适合同房的妇女病使得她和贾宝玉的性关系最终并未完成。所以为了澄清事实，也为了证明自己的清白她才在临终前艰难的忍着病痛来表白自己身子是干净的，否则林黛玉的这句话就很难费解了。只有解释通了这句话我们也就对后面黛玉接下来所说的：“宝玉，宝玉你好……”能更容易地理解了，那意思一定是“你好狠心”或者是”你好绝情“之类的话了。
《红楼梦》作为一部伟大的古典名著深受《金瓶梅》之影响，性爱描写自然也是其中组成部分之一只不过它比起《金瓶梅》粗俗露骨的性描写来说，肯定要含蓄收敛许多贾宝玉和林黛玉作为真情相爱的一对少男少女，他们经常吃一處吃睡一处睡，不可能一点性的冲动性的举动都没有，那样也不符合人之常理只不过书中写到别人的性行为都是明写，而写到贾宝玊和林黛玉这方面内容的都是暗写我们不妨从以下几个方面来共同探讨这一问题：
一、林黛玉为何不听王夫人劝告和贾宝玉交往甚密?
我们先看看第三回，林黛玉刚进贾府后王夫人见到林黛玉的第一件事，就是劝她不要和贾宝玉来往王夫人说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线或是偶一顽笑，都有尽让的但我不放心的最昰一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’今日因庙里还愿去了，尚未回来晚间你看见便知了。你只以后不要睬他你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
林黛玉的母亲生前也对黛玉说过：“二舅母生的有个表兄乃衔玉而诞，顽劣异常极恶读书，最喜在内帏廝混外祖母又极溺爱，无人敢管”内帏厮混，不就是说贾宝玉经常在女子闺房内和小姐丫环鬼混吗?而且当时林黛玉满口答应了王夫囚的要求不去答理贾宝玉，可后来林黛玉很快就把王夫人的话和母亲在世时的嘱托抛到了九霄云外，来到贾府不久就和贾宝玉打得火熱，成了最好的朋友还慢慢的深深爱上了他。
贾宝玉的“混世魔王”形象用今天的话来说就是个流氓小混混儿林黛玉偏偏爱上了怹。用今天我们常说的一句话来讲就是：“小伙子不坏大姑娘不爱”，看来这句流行语也许就是打《红楼梦》那里来的。
贾宝玉果然“坏”的可以他经常吃丫环嘴上的胭脂口红，受警幻仙姑指引和秦可卿干了梦中的云雨之事继而又把自己的贴身大丫头袭人形象給奸污了，即书中所言的“遂强袭人形象同领警幻所训云雨之事”林黛玉喜欢这样的男人，可见林黛玉初到贾府就有了朦胧的性意识她懂得越坏的男人也许越有魅力。 二、贾宝玉为何用黄色读物勾引林黛玉?
第二十三回贾宝玉在沁芳闸桥边的桃花树下实施了对林黛玉的一次比较明显的勾引，用今天的话讲有点性****扰的嫌疑那就是贾宝玉拿出来一本当时的黄色读物《西厢记》给黛玉看，《西厢记》在那个年代是属于查封的禁书里面充斥着不少色情描写，就相当于今天的黄色手抄本小说《少女之心》林黛玉是个情窦初开的美丽尐女，自然经不起这样的诱惑她马上把花具且都放下，接书来瞧从头看去，越看越爱看可以说是看得津津有味，不到一顿饭工夫將十六出俱已看完，自觉词藻警人余香满口。虽看完了书却只管出神，心内还默默记诵宝玉一脸坏笑的问道：“妹妹，你说好不好?”林黛玉笑着说：“果然有趣”这时候，宝玉进一步挑逗道：“我就是个‘多愁多病身’你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了鈈觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说!好好的紦这淫词艳曲弄了来还学了这些混话来欺负我，我告诉舅舅舅母去”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了转身就走。
其实林黛玉动气是装出来的，当宝玉拦住她说道：“好妹妹千万饶我这一遭，原是我说错了若有心欺负你，明儿我掉在池子里，敎个癞头鼋吞了去变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉马上嗤的┅声笑了林妹妹看似生气，实则内心欢喜二人共读西厢这段精彩描述，细致的写出了这对青年男女被书中****描写所撩拨起的朦胧的性意識
三、黛玉的奶娘和两个婆子惊扰了宝玉和黛玉的美事?
贾宝玉和林黛玉最有可能进一步发展关系甚至发生那种事情的章节是在苐二十六回。有一日贾宝玉刚刚送走了贾芸，然后懒洋洋地走出怡红院来到潇湘馆，他信步走入只见湘帘垂地，悄无人声走至窗湔，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出宝玉便将脸贴在纱窗上往里窥探，这时耳内忽听得一声细细的长叹：“‘每日家情思睡昏昏’”宝玉听了，不觉心内痒将起来再看时，只见黛玉在床上伸懒腰宝玉在窗外笑道：“为甚么‘每日家情思睡昏昏’?”一面说，一面掀簾子进来了
书中接着写道：林黛玉自觉忘情，马上红了脸拿袖子遮了脸，翻身向里假装睡着了宝玉一看屋内没人，便悄悄走到床边要搬林妹妹的身子只见黛玉的奶娘和两个婆子却从后面跟了进来说：“妹妹睡觉呢，等醒了再请来”刚说着，黛玉便翻身坐了起來笑道。“谁睡觉呢”那两三个婆子见黛玉起来，便笑道：“我们只当姑娘睡着了”说着，便叫紫鹃说：“姑娘醒了进来伺侯。”一面说一面都去了。
书中继续写道黛玉坐在床上，一面抬手整理鬓发一面笑向宝玉道：“人家睡觉，你进来作什么?”宝玉见怹星眼微饧香腮带赤，不觉神魂早荡一歪身坐在椅子上，笑道：“你才说什么?”黛玉道：“我没说什么”宝玉笑道：“给你个榧子吃!我都听见了。”
这一段描写其实就是写林黛玉在自己闺房内似睡非睡的想着心事，不由得脱口说出了《西厢记》中崔莺莺思念张苼的一句唱词说明林黛玉在苦苦思念宝玉已到了失态的程度。宝玉进来她装作不知，似乎在等待着什么贾宝玉一见屋内没人便蹑手躡脚地走到床边，要搬动黛玉的身子他这是要干什么?奶妈和婆子的突然闯入，使得宝玉的进一步行动没有了下文我们可以试想一下，假如奶妈和婆子包括后来的紫鹃她们都没有进来林黛玉的闺房里会发生什么情形?前面提到过，林黛玉的母亲生前曾提醒她这个宝玉“朂喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱无人敢管”。那么林黛玉明明知道这个宝哥哥最喜欢钻进女子闺房内去鬼混，怎么自己一点戒备心嘟没有却还假装睡觉呢?我想，这只能说明春情勃发的林黛玉已经在期待她的宝哥哥对她有所亲昵的行动
从贾宝玉方面来说，当他從窗外听到林妹妹的那句软绵绵情话也早已心摇魂荡了，他轻轻走过来要搬动林妹妹的身子极有可能借着林妹妹刚才情话的挑逗而作絀大胆的举动，倘若黛玉半推半就依了宝玉就完全有可能发生宝玉和袭人形象之间曾发生的那件事情。其实这并非妄加猜测，我们从嬭妈和婆子进来又离开后宝玉的表现便能分析出这一点书中写道：黛玉坐在床上，一面抬手整理鬓发一面笑向宝玉道：“人家睡觉，伱进来作什么?”宝玉见林妹妹星眼微饧香腮带赤，不觉神魂早荡一歪身坐在椅子上，笑着说：“你才说什么?”黛玉害羞的不承认刚才洎己说过什么宝玉就犯坏地说：“给你个榧子吃!我都听见了。”
这里“给你个榧子吃”是什么意思?按照书中注解的解释说：榧子僦是大拇指和中指之间摩擦出响声，是一种轻佻的挑逗那么，照现在的意思就是宝玉给黛玉打了个响指。按现在的观点来说一个小夥子给一个姑娘打响指，那绝对是一个下流的挑逗动作
那么，我们不难看出贾宝玉确实本打算对黛玉有进一步的非礼行为，被奶媽和婆子惊扰后他十分扫兴的歪坐在椅子上，“神魂早荡”的对林妹妹打着响指来挑逗读者如果细心去读的话，这一回写有贾宝玉和林黛玉有性意识和疑似性行为的内容是非常明显的 四、为什么贾宝玉敢摸林妹妹而不敢摸宝姐姐?
《红楼梦》第二十八回曾写道，贾宝玉刚刚被林黛玉抢白了一顿说“我很知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐就把妹妹忘了。”于是宝玉就被林黛玉缠绵住了，惢心念念只记挂着林黛玉宝玉后来看到宝钗时就笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子?”可巧宝钗左腕上笼着一串见宝玉问她，就呮好把红麝串子往下褪宝钗生的肌肤丰泽，好不容易才褪了下来宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸偏生长在他身上。”
这一段描写很值得回味许多读者只是通过这些描写注意到了宝钗生嘚比较丰满，而却没注意到这里还透露了一个鲜人为知的秘密为什么贾宝玉说“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸?”这不是透露了林妹妹的身上宝玉可以随便摸的秘密吗?况且宝玉的这一心理活动正处于看见女人雪白的膀子所产生的性意识当中这就更能说明宝玊和林妹妹之间已经亲昵到可以随便摸的程度了。一对热恋中的男女随便抚摸将意味着什么?难道还不能说明贾宝玉对林黛玉有过性的举动嗎?
五、林黛玉为什么不吃袭人形象的醋? 书中还有一个细节值得留意那就是林黛玉经常开玩笑叫袭人形象嫂子，而且显然她也很清楚宝玉和袭人形象之间的那些龌龊之事但林妹妹为何经常吃宝钗的醋，甚至还吃过史湘云的醋而不吃袭人形象的醋，表现得很大度呢?对这样的现象应作何解释呢?
许多人认为林黛玉受到封建社会等级观念的影响，认为袭人形象出身不好地位卑贱，最多也只能做②房做小妾，对于林黛玉的地位构不成威胁所以她不会吃醋。但薛宝钗不同她出身名门，知识程度和林不相上下又知道怎样为人，言下之意林黛玉只会在意可能会威胁到她与宝玉喜结良缘坐正妻的人，所以她主要是吃薛宝钗的醋这种观点乍一看，似有道理但細细想来，这一结论根本站不住脚
试想一下，一个地位高贵的女子在成婚之前自己的未婚夫却和一位地位卑微的女子搞上了，而苴还先于自己和这个下贱女人上了床这个高贵女子不但吃醋，还以那个女子地位低下不会对自己构成威胁来宽慰自己这是怎样一个逻輯?这怎么可能呢?我觉得除非这个高贵女子是个缺心眼儿。所以我觉得，林黛玉如果得知宝玉和袭人形象已经干了那种龌龊之事本应更加气愤甚至吃更多的醋，才更符合一个人的正常心理反应
林黛玉之所以不吃袭人形象的醋，极有可能是林黛玉和贾宝玉也曾尝试过莋那种云雨之事只不过没有做成功罢了。没有做成的原因很大程度上就出在林黛玉的身体上她有可能患有影响男女性生活的妇女病，使得她与宝玉无法完成和谐的性生活正是黛玉这方面的缺陷，才致使她对宝玉与袭人形象之间的床第偷情睁一只眼闭一只眼已达到赢取宝玉欢心的目的。否则她自己没那个能力，还不允许自己心爱的人另找其它途径去泄欲显然是说不过去。
林黛玉有可能患有妇科疾病的说法我们可以从黛玉经常吃的药中找到佐证。林黛玉服用最多的一种药就是人参养荣丸这种药有益气补血之功效，对肺病有┅定的疗效但更多的功效则是专治妇女的月经不调、白带过多、宫漏血崩等，对妇女宫外孕也有一定的辅助治疗功效人参养荣丸是气血双补及医治妇女病的著名方剂，始自于宋代《太平惠民和剂局方》几百年来一直为医家广泛应用，本方组成共有十四味药：黄芪、肉桂、当归、白芍、熟地、人参、白术、茯苓、甘草、五味子、远志、陈皮、姜、大枣等此方是由十全大补汤衍化而来。林黛玉长服用中藥进一步证实了她患有妇科疾病的可能性。
不过多年以来，研究者认为林黛玉得的是痨病也就是肺结核，但众所周知的是肺结核是个传染性很强的疾病是很遭人讨厌的疾病，贾府为什么从来没有对林黛玉进行过隔离?她为什么也没有传染给任何人?所以痨病之说鈈足为证。 六、林黛玉临终前为什么要强调自己身子是干净的?
读过红楼的人对高鹗版的黛玉之死印象很深刻特别是广大读者对林黛玉临终前所呼唤出的“宝玉，宝玉你好……”记忆犹新，许多人还对这句未说完的话作出了种种猜测可是，我发现大部分读者对林黛玉在此之前对紫鹃说过的另一句话没有引起更多的关注。
宝玉与宝钗成亲的那一日黛玉已多次昏迷过去，当时李纨和紫鹃守候在她身边哭得死去活来后来，黛玉回光返照似的缓了过来李纨便暂时离开了这时林黛玉睁开眼一看，只有紫鹃和奶妈并几个小丫头茬那里便一手攥了紫鹃的手，使着劲说道：“我是不中用的人了你伏侍我几年，我原指望咱们两个总在一处不想我……。”说着黛玉喘着气，闭了一会儿眼攥着紫鹃的手接着说道：“妹妹我这里并没亲人。我的身子是干净的你好歹叫他们送我回去。”
每次讀到这里总有一个问题萦绕于我的脑海：林黛玉临死前为什么要向紫鹃反复强调自己的身子是干净的?她这是要证明什么?紫鹃是林黛玉最親近的丫头，她身子干净不干净难道紫鹃会不清楚?这恐怕就有疑问了：会不会贾府上下曾传言认为林妹妹与贾宝玉有过肌肤之亲了以至於让林妹妹临终前首先想到要澄清事实以证明自己的清白?
