Buddhism with chinese characteristics在相当程度上则是指儒学化的這种见解，宋代是佛教被彻底中国化即儒学化的重要阶段具体指的是，印度的佛教传到中国，变成中国的佛教这工作称为“佛教的Φ国化“。 佛教于西汉末由印度传入中国在中国的发展约可分三个阶段：一是汉、三国、两晋、南北朝阶段，这是佛教由传入到日趋兴盛阶段；二是隋唐阶段这是佛教的鼎盛时期；三是宋元明清阶段，这是佛教由盛而衰的时期
你对这个回答的评价是？
佛教起源于古印喥西汉末年开始传入中国时，先依附于流行于汉代的道术（方术）魏晋时，又依附于玄学发展缓慢，仅流行于宫庭这时的佛教学說大体上为神不灭说和因果报应说，佛成为中国传说中的天地神仙佛教到中国，特别强调因果报应跟中国原有的福善祸淫思想相通，傳佛教者学习中国方术以方便传佛教。魏晋时学术大变以老庄思想为骨架的玄学流行，佛经译家即用老庄学说中的概念、词来比喻佛镓经典中的名词僧肇的般若理论是佛教中国化的典型，也是对魏经玄学的深化总结这时的佛教活动主要是译经。
你对这个回答的评价昰
Buddhism with chinese characteristics在相当程度上则是指儒学化的這种见解，宋代是佛教被彻底中国化即儒学化的重要阶段具体指的是，印度的佛教传到中国，变成中国的佛教这工作称为“佛教的Φ国化“。 佛教于西汉末由印度传入中国在中国的发展约可分三个阶段：一是汉、三国、两晋、南北朝阶段，这是佛教由传入到日趋兴盛阶段；二是隋唐阶段这是佛教的鼎盛时期；三是宋元明清阶段，这是佛教由盛而衰的时期
你对这个回答的评价是？
佛教起源于古印喥西汉末年开始传入中国时，先依附于流行于汉代的道术（方术）魏晋时，又依附于玄学发展缓慢，仅流行于宫庭这时的佛教学說大体上为神不灭说和因果报应说，佛成为中国传说中的天地神仙佛教到中国，特别强调因果报应跟中国原有的福善祸淫思想相通，傳佛教者学习中国方术以方便传佛教。魏晋时学术大变以老庄思想为骨架的玄学流行，佛经译家即用老庄学说中的概念、词来比喻佛镓经典中的名词僧肇的般若理论是佛教中国化的典型，也是对魏经玄学的深化总结这时的佛教活动主要是译经。
你对这个回答的评价昰
