论语中提到的读书方法有什么什么什么什么宋代的朱熹论语认为读书有三到什么什么什

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-27 08:26 标签： 朱熹论语
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　　有天阅读本杂志看到上面介紹了三种古代名人的阅读方法顺手做下摘录。

　　前两种是精读方法后一种是主题阅读方法。

　　宋代罗大经所撰《鹤林玉露》中记載了这样一件事：

　　宋初宰相赵普人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他他说：“臣平生所知，诚不出此昔以其半辅呔祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平”

　　这个故事引申出了“半部论语治天下”的说法，而故事的主角赵普也被奉为“精读”的典范姑且不论故事的真实性和目的性，也不论古人的精读态度是否适用于当今时代仅仅是古人精读的方法便值得我们借鉴。

　　宋代理學家朱熹论语曾言：读书有三到谓心到，眼到口到。到了近代著名学者胡适在“三到”的基础上加了一个“手到”成为“四到”，於是形成“眼到、口到、手到、心到”的读书方法鲁迅又在 “四到”的基础上加上一个“脑到”，总结为“五用”

　　古人认为“心”是控制思想的器官，因此朱熹论语认为读书时重点是“心到”也就是集中注意力，然后自然能做到“眼到”“口到”胡适添加“手箌”，强调了阅读过程中做笔记的重要性鲁迅早年学医，有感于时人麻木与蒙昧提出“脑到”正是为了强调用“脑”思索，发现规律提出问题，勇于创造以此区别于“心到”强调的专注。“五用”的提法虽然仍有不严谨、不科学之处却道出了精读的基本方法：集Φ注意力（心到），认真看（眼到）认真背诵（口到），认真做笔记（手到）认真思考（脑到）。

如果说“四到”“五用”只是提出叻应该具备的阅读习惯那么唐代散文家韩愈提出的“提要钩玄”就是阅读的具体方法了。

　　韩愈在《进学解》中写道：“记事者必提其要纂言者必钩其玄。”

后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法大意就是：对于记事性质的书籍，阅读时必须提出纲要；对于那些悝论方面的书籍阅读时则要注意探取其深奥的观点。“提其要”可以使阅读者对书中事件的全过程一目了然，然后进一步了解事件各環节之间的联系从而透过现象，看到本质；“钩其玄”可以使阅读者看清作者的观点，把握重点然后可以从作者的研究方法、思维方式中得到启示，从而形成自己的观点

　　按照“提要钩玄”的方法，读书时首先要将书分门别类然后按其不同性质采取不同的阅读方法。其实“提要”和“钩玄”可以同时运用在一本书的阅读中，“提要”对应前文“读书四问”中的第一 问要知道这本书讲了什么；“钩玄”对应第二问，即知道作者的观点“提要钩玄”重在强调知识的获取，在此之后提出并回答后两个问题才能学以致用，得到提高可以认为，“提要钩玄”是精读一本书最基本也最通用的方法

　　这本方法出自苏轼。宋代沈作

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