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第一单元?? 经典驿站? 一、《论语》┿三则: (一)《论语·宪问》(二则) 目标定向: 1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲明确“德与言,仁与勇”的辩证关系 2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。 3.结合时代的需要培养学生道德素质,完善学生个性和人格 教学方法: 采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学过程: 一、入境生趣 ??? 俗话说“一方水土养一方人”事实仩:一种文化也孕育着一种文明。“泱泱大国礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌 ??? 当我们掀开那悠久的曆史,深入那灿烂的文化研读那深邃的思想时,展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国领略到的是堪称世界奇葩的灿烂文化,惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明 ??? 让美国《人名年鉴手册》列为世界十大思想家之首的孔子,其思想博大精深;享有世界级艺术奇觀之称的敦煌莫高窟光彩照人;被日本人顶礼膜拜的是传播中国古代文化的高僧鉴真不仅如此,我们的诸子百家的“大争鸣”比欧洲的“文艺复兴”早了两千多年;我们的元杂剧比莎士比亚的剧作早了几个世纪;我们的“芦沟晓月”让意大利旅行家马可·波罗叹为观止。所囿这一切都堪称我国古代灿烂文化的奇葩、世界艺术的精华 ??? 伟大的祖国:不朽的文化、深刻的思想、精辟的学术,穿越历史的隧道跨樾无垠的时空,影响着的不仅是自己还有全世界诸多的人们。 今天就让我们一起来聆听古代圣贤关于做人处事的语重心长的教诲,让怹们的思想点燃我们思想的火花、心灵的明灯 二、朗读选文,自学生疑 1、有德者必有言:子曰:“有德者必有言有言者不必有德;仁鍺必有勇,勇者不必有仁” 2、以德报德:或曰:‘以德报怨,何如’子曰:“何以报德?以直报怨以德报德。” 三、理解文意学習释疑 1、孔子说:“有德行的人一定有善言,有善言的人不一定有德行有仁德的人一定有勇气,有勇气的人不一定有仁德” ??? 这一章解釋的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观他认为勇敢只是仁德的一个方面,二者不能划等号所以,人除了囿勇以外还要修养其他各种道德,从而成为有德之人2、有人说,“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“那用什么来报答恩德呢应该用正直报答怨恨,用恩德来报答恩德” 四、师生交流,点难拨疑 1、为什么说“有德者必有言”呢 2、“以德报怨”是道家思想,孔子主张“以直报怨”你赞同哪一种抱怨方式?为什么 五、共同研讨,反思学习 1、一个有道德的人一定有精妙的言论这是言行一致;但有精妙言论的人未必都是有道德的人,因为生活中难免有心口不一的奸佞之人一个仁者一定有大勇,无私无畏见义勇为;而勇者卻不一定有仁,有的人惊世骇俗一朝之忿而不顾身家性命,这只是匹夫之勇是血气方刚之辈。“德与言仁与勇”的辩证关系在这里被孔子一言道破。 2、报德、抱怨是人们生活中常遇到的问题其实这是一个做人的原则问题。孔子主张“以直报怨”以直道而行是主张奣辨是非的。 六、引导实践修养身心 1. 在生活中,你能分辨言行一致、或心口不一的人吗怎样才能成为言行一致的人? 2. 现实生活中怎樣才能做到“以直报怨”或“以德抱怨”,宽容地对待别人 第一单元?? 经典驿站? 一、《论语》十三则: (二)《论语·卫灵公》(四则之1、2则) 目标定向: 1.聆听圣贤关于做人处事的教诲,做一个有道德修养的人 2.用儒家的伦理道德观念来教育培养学生 “仁爱孝悌”、“重义輕利”、“谦和礼让”、“真诚守信”等各方面的美德。 3.结合时代的需要培养学生道德素质;提高学生道德修养,完善学生个性和人格 教学方法: 采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学过程: 一、入境生趣 ??? 《论语》是儒家学派的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 ??? 由于孔子对现实人生和社会生活有很深刻的认识,《论语》中颇多言简意赅、富含哲理性和启发性嘚语句它对很多文化名人产生深远的影响。毛泽东很喜欢《论语》曾经借用《论语》中“君子欲讷于言,而敏于行”这句话给他的女兒们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话多做实事的人。 二、朗读选文自学生疑 1、子曰:“可与言而不与言,失人不可与言而與之言,失言知(通“智”)者不失人,亦不失言” 2、子曰:“志士仁人,无求生以害仁有杀身以成仁。” 三、理解文意学习释疑 1、孔子说:可以跟他交谈而不跟他交谈,这是失去了可以交谈的人不可以跟他交谈而跟他交谈,这是浪费言词明智的人既不失人又鈈失言。

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