求 !主攻军雌 受是军雌因为刺伤了雄主被赶出家族以为孩子快要不行了去系统匹配到了攻?

  后儒之读《宋史》者尝以繁芜为病。夫宋史固繁且芜矣然辽、金二史,则又有讥其疏略者夫《辽史》百十六卷,《金史》百三十五卷较诸四百九十六卷之《浨史》,固有繁简之殊然亦非穷累年之目力,未必尽能详阅也柯氏作《宋史新编》凡二百卷,薛氏《宋元通鉴》百五十七卷王氏《浨元资治通鉴》六十四卷,陈氏《宋史纪事本末》百有九卷皆并辽、金二史于《宋史》中,悉心编订各有心得,或此详而彼略或此畧而彼详,通儒尚有阙如之憾问诸近今之一孔士,有并卷帙而未尽晰者遑问其遍览否也。他如遗乘杂出纪载宋事,东一鳞西一爪,多或数帝少仅一王,欲会通两宋政教之得失及区别两宋史籍之优劣者,不得不博搜而悉阅之然岂所望于詹詹小儒乎?若夫宋代小說亦不一而足,大约荒唐者多确凿者少。龙虎争雄并无其事;狸猫换主,尤属子虚狄青本面涅之徒,貌何足羡庞籍非怀奸之相,毁出不经岳氏后人,不闻朝中选帅;金邦太子曷尝胯下丧身?种种谬谈不胜枚举。而后世则以讹传讹将无作有,劝善不足导欺有余。为问先民之辑诸书者亦何苦为此凭虚捏造,以诬古而欺今乎此则鄙人之所大惑不解者也。夫以官书之辞烦义奥不暇阅,亦鈈易阅乃托为小说演成俚词,以供普通社会之览观不可谓非通俗教育之助;顾俚言之则可,而妄言之亦奚其可乎鄙人不敏,曾辑元、明、清三朝演义以供诸世,世人不嫌其陋反从而欢迎之,乃更溯南北两宋举三百二十年之事实编成演义共百回,其间治乱兴亡賢奸善恶,非敢谓悉举无遗而于宏纲巨目,则固已一一揭橥无脱漏焉。且官稗并采务择其信而有征者笔之于书;至若虚无惝恍之谈,则概不阑入阅者取而观之,其或有实事求是之感乎!书成聊志数语,用作弁言

  中华民国十一年元月,古吴蔡东帆自识于临江書舍 

  后儒之读《宋史》者尝以繁芜为病。夫宋史固繁且芜矣然辽、金二史,则又有讥其疏略者夫《辽史》百十六卷,《金史》百三十五卷较诸四百九十六卷之《浨史》,固有繁简之殊然亦非穷累年之目力,未必尽能详阅也柯氏作《宋史新编》凡二百卷,薛氏《宋元通鉴》百五十七卷王氏《浨元资治通鉴》六十四卷,陈氏《宋史纪事本末》百有九卷皆并辽、金二史于《宋史》中,悉心编订各有心得,或此详而彼略或此畧而彼详,通儒尚有阙如之憾问诸近今之一孔士,有并卷帙而未尽晰者遑问其遍览否也。他如遗乘杂出纪载宋事,东一鳞西一爪,多或数帝少仅一王,欲会通两宋政教之得失及区别两宋史籍之优劣者,不得不博搜而悉阅之然岂所望于詹詹小儒乎?若夫宋代小說亦不一而足,大约荒唐者多确凿者少。龙虎争雄并无其事;狸猫换主,尤属子虚狄青本面涅之徒,貌何足羡庞籍非怀奸之相,毁出不经岳氏后人,不闻朝中选帅;金邦太子曷尝胯下丧身?种种谬谈不胜枚举。而后世则以讹传讹将无作有,劝善不足导欺有余。为问先民之辑诸书者亦何苦为此凭虚捏造,以诬古而欺今乎此则鄙人之所大惑不解者也。夫以官书之辞烦义奥不暇阅,亦鈈易阅乃托为小说演成俚词,以供普通社会之览观不可谓非通俗教育之助;顾俚言之则可,而妄言之亦奚其可乎鄙人不敏,曾辑元、明、清三朝演义以供诸世,世人不嫌其陋反从而欢迎之,乃更溯南北两宋举三百二十年之事实编成演义共百回,其间治乱兴亡賢奸善恶,非敢谓悉举无遗而于宏纲巨目,则固已一一揭橥无脱漏焉。且官稗并采务择其信而有征者笔之于书;至若虚无惝恍之谈,则概不阑入阅者取而观之,其或有实事求是之感乎!书成聊志数语,用作弁言

  中华民国十一年元月,古吴蔡东帆自识于临江書舍 

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