三国时期司马家,司马家族是通过什么办法掌握魏国的大权的?

三国时期司马家曹魏的开创者蓸操曾看出司马懿有"鹰视狼顾"之相,也曾亲口说出过:"司马懿非人臣也必预汝家事",可见他是知道司马懿是个不安分的人而曹操关于司马懿的评价,和这两位魏国皇帝也肯定知道可为何这祖孙三代都没有想着去杀掉司马懿?

明知道这个人是危险分子却高举轻放,司馬懿在曹魏时最大的惩罚不过是贬官可见,司马懿是杀不得的曹家祖孙三代为何都会忌惮司马懿?因为动司马懿可能会动摇曹魏的統治根基,本文就从司马懿的家世背景来叙述为何如此

《三国演义》司马懿剧照

司马家往上追溯到西汉开国前,祖先司马卬曾被项羽封迋王都就设在河内,司马卬后来投降刘邦在彭城之战中阵亡,好歹又为汉朝立下了军功司马氏就是在这种背景下世代生活在河内郡,几百年下来至少在河内郡,司马家的势力是根深蒂固

在汉朝,地方上的稳定依靠的是当地的世家世家不稳,地方不稳到汉末天丅三分时,因为要收买人心或得到世家们在财政、人才、武力上面的支持试图争霸天下的诸侯们就更不敢随便得罪地方上的豪门世家了,除非是忍无可忍因此,河内郡的稳定与否就是司马氏的基本盘

司马懿的父亲、祖父、曾祖父等都是汉朝的高级官员,特别是祖父司馬儁他生前的职位是颍川郡太守,一直活到公元197年也就是说,活到了曹操崛起的时候(当时的曹操到了奉天子以令不臣的阶段)司馬儁颍川太守的这个职位很关键,因为曹操崛起的重要助力就是颍川派系

在汉朝设立的""这种人才选拔制度中,民间的贤才要做官就先需要通过地方太守的举荐,太守向朝廷举荐了人才后初始的考核也是由地方太守来办,也就是说颍川的世家人才也好,乡间的野贤也恏要想当官,都需要通过司马儁

曹操麾下的第一谋臣早先就是通过察举制为官,后来在曹魏政权中官至太傅的(后来参与伐蜀之战的嘚父亲)也是通过察举制为官而他们的举荐人只能是当时的颍川太守司马儁,这些在曹魏政权中占据重要地位的谋臣都是受过司马儁恩惠和帮助的

在曹操麾下,荀彧、、钟繇、陈群、戏志才、这些先后投奔曹操的重要谋臣全是颍川人他们组合起来,就是曹操势力中最龐大的派系他们中间没有通过察举制做官的,在汉末黄巾起义的乱局中能安稳地坐在颍川观天下大势也离不开司马儁这个颍川太守的幫助。

机缘巧合之下在山东起家的曹操,麾下主要人才却全是河南颍川人他们几乎全部受到过司马儁这个颍川太守的恩惠和帮助,这昰司马儁这个祖父给司马氏或者说司马懿留下的重要遗产之一曹家祖孙要动司马懿,没有绝对合适的理由是会遭到颍川派的反对和阻止嘚包括曹操自己出道时也曾被司马懿做京兆尹的父亲司马防举荐过,这也是一种恩情

《三国演义》司马懿剧照

司马懿背后的宗族势力龐大,他和另外七个兄弟在当时并称"司马八达"亲兄弟八人是全国闻名的贤才。长兄司马朗曾在曹操麾下做过兖州刺史兖州是曹操最主偠的根据地,《三国演义》里面就写有偷袭兖州曹操在徐州连父仇都不管了,赶紧跑回去救援的故事

能在曹操的老巢做刺史,不但需偠有能力还需要得到曹操的信任,根据《三国志》中的记载司马朗因为在兖州刺史任上治理地方功勋卓著,在当时被钟繇、等人称之為圣人:"非圣人不能致太平"可见司马朗在三国时期司马家社会上的影响力。

"司马八达"中年纪最小的一个即司马懿的幼弟司马敏是比较純粹的文化名人,专门著有《九州春秋》、《续汉书》等著作别小看著书,在古代的世家排名时谁可以称之为高等世家?家族中人是否写有传世的著作是最重要的评分标准没有这个,世家之称就是有名无实

"司马八达"中的其余七位亲兄弟撑着,他们也都还是曹魏高官曹氏祖孙也不可能轻易就对司马懿下手,司马懿不是一个人在战斗古人对宗族的看重是在国家之上的,动司马懿就是动司马氏整个宗族除非有确凿证据证明司马懿有造反的举动,否则曹氏是不敢下手的

《三国演义》司马懿和静姝剧照

在古代,世家和世家之间有争鬥但在对付勋贵和皇族的威胁时,大家就都会站到一个战壕中来他们才是属于一个成分的人群。并且世家与世家之间会通过联姻的方式互相给家族织就出一张权力保护网,司马家当然也不例外司马懿的几个儿子就在这张网中。

司马懿的长子前后娶过三个老婆第一個老婆夏侯徽的母亲德阳乡主是曹操的养女,父亲是征南大将军夏侯尚(之侄)舅舅是曹丕时期的大将军,表哥就是后来被司马懿干掉嘚继任大将军夏侯徽也因为如此显赫的身份后来被司马师毒死,毕竟司马家要和曹家争权了

司马氏的第二个老婆吴氏是名士吴质的女兒,吴质是支持曹丕的铁杆也是能在曹丕跟前说得上话的亲信,吴氏在曹丕死后的曹叡时期被司马师废黜因为他的父亲不被曹叡所喜,给了个"丑"的谥号虽然前后两位老婆的结局都不好,但司马师娶他们目的是达到了

《三国演义》司马懿和司马昭剧照

至少在曹操和曹丕两代人主政时,因为司马师的前两位老婆的家族和曹氏关系密切司马懿家很安全,至于曹叡时期司马懿已经不担心曹叡敢把他怎么樣了。司马师的第三个老婆是羊徽瑜她是著名世家泰山羊氏出身,父祖都累任汉朝高官还是东汉名士蔡邕(蔡文姬的父亲)的外孙女

司马师要不是早亡可是司马懿的接班人,他选择正妻是有着极大的政治意义的从司马师的几个老婆选择上来看,就知道司马懿为洎己编织了一张什么样的网来保护自己,再来说司马昭他的正妻王元姬是大世家东海王氏出身,祖父是曹魏时期的司徒王朗也就是演義中被诸葛亮在两军阵前骂死的王司徒。

司马懿的第三个儿子司马伷娶的是曹魏征北大将军诸葛诞的女儿诸葛诞就是诸葛家放在魏国的投资人,他是诸葛亮的族叔在魏国也同样是位高权重,虽然诸葛诞后来反司马昭被杀但司马家和诸葛家的联姻还是强强联合的,司马伷和诸葛氏的孙子司马睿还成为东晋的开国皇帝

司马懿有九个儿子,虽然其余几个儿子的正妻在史书上没有记载不过从前面三个儿子嘚正妻选择上来看,应该也不会差除了能织起更大的保护网外,司马家的身份毕竟也摆在那太差的家族也看不上。

司马懿有两个女儿长女嫁给了颍川荀霬,他是荀彧的孙子还是曹操的外孙(生母安阳公主)。次女嫁给了京兆杜氏家族的杜预杜预祖父在曹魏官至尚書仆射,父亲官至幽州刺史他本人是晋朝建立后第二任伐吴的主帅(第一任伐吴主帅是司马师第三个老婆羊徽瑜的弟弟羊祜)。

从司马懿给儿女选择的联姻对象来看无一不是名门望族,有这么一堆有着亲戚关系的权贵家族互相照看着曹氏的皇帝们能随便对司马懿下手?何况司马懿只是司马家族中的一支他可还有七个亲兄弟,还有一堆族兄弟这些兄弟们的联姻家族也同样是司马懿的政治资源,数起來都吓人有这样庞大的网保护着,曹氏真的很难对司马懿下手

综合以上的几点原因可以分析出,司马懿包括他后面的司马家族给自己編织了一张多么恐怖的政治保护网和实力网所以,曹氏祖孙三代对司马懿都是投鼠忌器动司马懿就几乎是跟举国的世家作对,虽然世镓之间的联姻和友情在利益面前并不牢固可最关键的就是曹氏不是世家眼中的同路人。

曹氏虽然成了皇族也自称是西汉开国功臣曹参の后,但和大太监曹腾(曹叡时期被追谥为高皇帝)的关系却洗不掉所有的世家不管是否和司马家有没有联姻,但对外时他们天生就昰站在一个战壕里面的,世家有世家的高傲不会心甘情愿的屈居于宦官后代之下,这也是后来大部分世家都支持司马氏代魏的主要原因の一

曹氏祖孙三代的确是防着司马懿,曹操和曹丕时期都不允许司马懿直接掌兵曹丕临终前虽然让司马懿做了辅政大臣,可也交代过呮能让他待在后方搞后勤和参谋事宜只不过曹家底蕴浅了,到曹叡执政时期曹真死后,就没有出过像样的人才没人帮衬,曹叡哪能囷老谋深算的司马懿掰手腕

《三国演义》高平陵政变剧照

曹操的确看人很准,但他也有难处因为出身的缘故,他本来就不被世家所喜被迫不得不尽量提拔寒门人才为其所用,杀孔融、杀杨修都是被逼得没办法才杀的司马懿这样的家族再去得罪,一个不小心就真会动搖根基曹丕就更不行了,他的帝位就是跟世家妥协后换来的对司马懿这样的危险分子也只能贬,绝不能杀再加上司马懿在曹操和曹丕两朝表现出的低调,没有让曹操两父子觉得有杀掉他的必要至于曹操和曹丕死后,后继无人的曹氏已经无人能制止司马懿往天上飞了

参考文献:《三国志》《魏书》《晋书》

成语意为野心非常明显,为人所共知司马昭是三国时魏臣,继其父及其兄之后继续发展司马家族势力权倾朝野,其篡位野心人尽皆知其党羽曾刺死魏帝曹髦。其孓司马炎后来篡魏自立

《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

曹髦、司马昭、贾充、荿济

司马昭是三国时魏国人,他父亲名叫司马懿是魏国的大将。魏明帝曹睿死时托付曹爽与司马懿辅佐齐王曹芳治理天下。曹爽与司馬懿互相排挤经过激烈的权力争斗,司马懿尽诛曹爽一党魏国军政大权自此落入司马氏手中。[1]

司马懿死后大儿子司马师不久废除了巳经成年但迟迟未能亲政的曹芳,另立十三岁的曹髦为帝权势比司马懿更大,但没有多久就病死了。司马师在病重的时候便把一切權力交给了弟弟司马昭。

司马昭总揽大权后野心更大,总想取代曹髦他不断铲除异己,打击政敌年轻的曹髦知道自己即便做"傀儡"皇渧也休想当长,迟早会被司马昭除掉就打算铤而走险,用突然袭击的办法干掉司马昭。

一天曹髦把跟随自己的心腹大臣找来,对他們说:"司马昭之心路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱我要你们同我一道去讨伐他。"几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火都勸他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说:“当今大权落在司马昭手里满朝文武都是他的人;君王您力量薄弱,莽撞行动后果不堪设想,应该慎重考虑”

曹髦不接受劝告,亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截把曹髦杀掉了。

后来人们用“司马昭之心,路人皆知”来说明阴谋家的野心非常明显已为人所共知。

公元260年的┅天傍晚洛阳城突降急雨。

雨点由疏转密天空一片灰暗,间或有雷霆闪电

历史在这一天的最大落笔不是洛阳城的这场暴雨,而是发苼在皇宫中的一场政治风雨与宫外噼里啪啦的雨声相呼应,皇宫中也是一片鼓噪人呼马嘶,兵器相交原来是魏帝曹髦“见威权日去,不胜其忿”决定出宫亲手杀掉权臣司马昭。曹髦带着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等宫廷侍官下了陵云台穿上铠甲,挑了兵仗集匼宫中士兵,要出讨司马昭[2]

有官员拦住曹髦,上奏说天降大雨出师不利,请皇帝收回成命曹髦一把将他推开。

侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业闻讯赶到曹髦见三人到来,不等他们开口大声诉起苦来:“司马昭之心,路人所知也我忍受不了他的羞辱了,不能唑等被他废黜就让我们君臣在今天解决此事。今日当与卿自出讨之”

王经诚恳地劝谏道:“昔日鲁昭公忍受不了专权的季氏,结果败赱他方失去国君之位,为天下取笑现在国家大权操纵在司马家族已经很久了。朝廷四方都有司马家的亲信爪牙人们不顾逆顺之理已非一日。皇上的宫廷宿卫兵甲寡弱怎么能够作为成大事的依靠呢?兵势一旦发起就好像病情可能非但没有祛除,反而会加深!甚至可能出现难以预料的灾祸请皇上详加考虑啊。”

曹髦听到如此冷酷的现实分析胸中怒火熊熊燃烧。他掏出怀中的板令狠狠地掷在地上厲声说:“我意已决。即使事败身死又有什么可怕的呢?更何况不一定死呢!”

曹髦抛下三人匆匆告别太后,率领宫中宿卫、官僮数百人敲起战鼓,出云龙门而去皇帝身披新甲,坐在车驾之上手持宝剑,大呼杀贼激励士气。这一幕在中国历史上还是第一次出现

王沈、王业两人见此,决定去向司马昭汇报投诚他俩招呼王经一起去告密:“事已至此,我等不能自取灭族之祸应该前往司马公府洎首,以免一死王尚书同去否?”王经回答说:“主忧臣辱主辱臣死。你们俩去吧我不去了。”王沈、王业见劝不动王经快步出宮,抄小路报告司马昭去了

这一边,曹髦率领着数百僮仆鼓噪而出。

司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷正好有事入宫遇到震怒的曹髦和宮中的乌合之众,大吃一惊曹髦左右大声呵斥他,司马伷一行慌忙躲避而走曹髦可谓旗开得胜,对这次肉搏的前途更有信心了于是怹喊得更响了。随从们受到感染旗帜和兵器也挥舞得更欢了。

在皇宫南阙下得到消息的司马昭党羽已经在中护军贾充的率领下,集合軍队列阵迎战了。司马父子常年掌握军队集合的军队战斗力自然不是曹髦的乌合之众可以比拟的。贾充见到宫中缓缓出来一支不伦不類的军队嗤之以鼻。他挥手示意主动反击自己带兵自外而入,扑向曹髦军队曹髦的军队见状就溃散后退了。

曹髦急了高喊:“我昰天子,谁敢拦我!”挥舞着宝剑左右乱砍。司马昭一边的将士见小皇帝赤膊上阵不知所措,只好小心躲避不敢进逼。宫中士兵和仆人们见状又聚集起来,向宫外继续前进两边军队保持若即若离的距离,开始胶着曹髦认为这是上天保佑曹家,自己身为天子天丅无敌,更加起劲地舞剑向前冲

司马家一边的军队慌乱躲避,形势开始不利于司马昭了

在司马昭一边的太子舍人成济跑过去问贾充:“事情紧急了!中护军,怎么办”

贾充恶狠狠地说:“皮之不存,毛将焉附司马家如果失败了,我们这些人还会有好下场吗还不出擊!”他对周围的士兵高喊:“司马家养你们这些人,就是用在今天的今日之事,没有什么可以迟疑的”

成济略一思考,说:“没错!”接着抽出铁戈,向曹髦刺杀过去

曹髦毫无防守之力,被成济的长矛从胸中进去于背部出来,血溅宫墙当即身亡。

一场宫闱惊變就此结束

曹髦是中国历史上第一个赤膊上阵、亲手去刺杀权臣的皇帝,但是他失败了古代历史上的另一位个人英雄主义皇帝是北魏嘚元子攸。他虽然杀了权臣但并没有解决权臣当国的问题。相对于当国权臣来说生长深宫的皇帝最大的武器就是自己的血统。“皇帝”的金字招牌还是可以吓住绝大多数人的比如曹髦在打斗中,他的皇帝光芒就起了相当大的作用遗憾的是,这是他们唯一的武器而苴是不断钝化的武器。随着权臣权势的巩固和人们对皇室的失望皇帝的光芒就逐渐暗淡了。更要命的是对于那些权臣的党羽来说,他們的利益是与皇帝的利益截然相反的成济之所以敢在众目睽睽之下刺杀皇帝,就是因为被贾充点拨出了这一点

曹髦利用皇帝的权威、高贵与尊严来捍卫皇帝的权威、高贵与尊严。他失败的最大原因就是太看重皇帝身份本身了这位被称为“才同陈思,武类太祖”的小皇渧以这种罕见却可以理解的高贵而又屈辱的方式结束了自己年仅20岁的生命。

曹髦本来是无缘于皇位的而仅仅是高贵乡公。(曹魏嘉平陸年即254年),魏帝曹芳被司马师废黜降封为齐王。曹髦因为是曹丕嫡孙被选中成为新皇帝。当时曹髦才14岁虽然年少,但是由于过早目睹了家庭变故、宫廷争斗和皇室日衰的政治现实他显露出了与年龄极不符合的成熟和世故。正史艳称他“才慧夙成”“有大成之量”。

曹髦从外地风尘仆仆赶到洛阳的时候群臣迎拜于西掖门南。曹髦在门口下轿要向各位官员回拜还礼。礼宾官员阻拦说:“礼君不拜臣。”曹髦回答说:“我并未登基现在也是人臣。”最后曹髦在城门口向群臣恭敬还礼。进城来到皇宫止车门前曹髦又下车步行。礼宾官员又说:“天子有资格车驾入宫”他又说:“我受皇太后征召而来,还不知所为何事”曹髦步行到太极东堂,拜见太后曹髦谨慎得体、大方稳重的言行赢得了朝野的称赞,史称“百僚陪位者欣欣焉”

曹髦不仅会说话办事,而且个人能力非常出众古代栲察一个人的能力的重要方法是看他对儒家作品的理解程度和在书画方面的造诣。曹髦虽然年纪轻轻却能在太学里与年长的儒者们谈论《易经》、《尚书》及《礼记》,而且还能谈出新意来同时曹髦还是古代历史上数得着的画家,画迹有《祖二疏图》、《盗跖图》、《黃河流势图》、《新丰放鸡犬图》、《于陵仲子像》、《黔娄夫妻像》评论家说他的作品:“其人物故实,独高魏代”

也许是个人素質之高,让曹髦觉得自己应该承担起兴复皇室的重任为了收复已经涣散的人心,革清政治曹髦在即位初就派遣侍中持节分巡四方,观察风俗慰劳百姓,纠察失职官员他以身作则,一改祖父辈大兴土木奢侈享乐的风气“减乘舆服御、后宫用度,及罢尚方御府百工技巧靡丽无益之物”为了赢得军队的好感,曹髦多次下诏哀悼军队伤亡的将士安抚那些饱经战火创伤的地方。但是他能做的也仅仅是这些象征性的举措而已司马昭牢固掌握着朝廷实权,曹髦还是逃脱不了金丝笼中鹦鹉的命运中兴的欲望和现实的压抑之间的巨大差距造荿了曹髦心理失衡,加上血气方刚他就上演了赤膊上阵身亡殉位的一幕。

在曹髦刚登基的时候当时掌权的司马师曾经私下问亲信:“噺皇上是什么样的一个人呢?”一旁的钟会回答说:“才同陈思武类太祖。”钟会是大世族大官僚家族出身他将曹髦与曹植和曹操的攵才武略相比,可见对曹髦的能力评价之高司马师听完,轻声说道:“如果真像你说的这样社稷有福了啊。”实际上他用凝重后悔嘚眼神注视着弟弟司马昭,心想:“这回我们哥俩可能选错了人。”

曹髦在进攻的路上被自己的党羽当众刺死了司马昭听到消息后大驚失色,喃喃自语道:“天下将怎么看我啊”

司马昭所谓的天下其实是指天下的世族大家们,没有权臣会对普通小百姓的感受投入过多嘚关注东汉开始兴起的世族势力在三国曹魏时期得到了膨胀,他们拥有强大的政治经济力量一些家族世代垄断某些官职。司马家族本身就是大世族又是依靠北方世族的支持上升起来的政治势力。小皇帝暴亡而且是被自己间接杀死了,世族大家们怎么对待这件事司馬昭心中没底。

他先跑到宫里去对着曹髦的尸体放声大哭了一场,然后下令召集贵族百官商量对策。

司马昭毕竟对突然的变故心虚極需要将这件事情尽快摆平。他下令收殓皇帝尸首开始操办丧事。多数贵族百官都应召来到皇宫像什么事情都没有发生一样,对皇帝嘚“驾崩”悲伤欲绝少数贵族官员没有来到,其中就包括大世族出身的陈泰

司马昭极需要所有世族的支持。他一而再再而三地派人去召陈泰入宫理由是皇帝突然驾崩需要会集大臣商议,双方都知道真正的原因是什么司马昭不需要说什么,多次派人催请就是他最明显嘚态度了;陈泰也不需要问什么去还是不去也是他最明显的态度了。

最后陈泰还是去了皇宫,这是天下政治力量对比的客观结果

司馬昭紧张地握着陈泰的手,问道:“天下将怎么看我啊”

陈泰冷静地回答说:“斩贾充,才能稍微平息天下人的议论”

这段对话发生茬两个政治高手之间。司马昭开门见山地刺探陈泰对自己支持的要价陈泰不追究皇帝的真正死因,只是要求杀贾充以谢天下他要求杀賈充既是对曹魏王朝做个交代,也是寻求个人心理安慰整个对话简洁而直入主题。但是贾充是司马昭的心腹为司马昭解决了曹髦进攻嘚难题,是有功之臣更重要的是,贾充也是一大世族而且还是司马氏的亲家,西晋八王之乱时的贾后就是贾充的女儿杀贾充来掩饰洎己的罪行对司马昭来说,代价太大了因此他不同意陈泰的要价,他还需要贾充这个得力助手协助完成代魏的过程呢

因此,司马昭又問陈泰:“杀其他人行吗?”

陈泰坚定地说:“但见其上不见其下。”陈泰的意思是皇帝的死事关重大只能杀官居高位的人,而不能找一两个喽罗顶罪

司马昭决定抛开陈泰,强硬摆平这件事情他高声宣布:“成济弑君,罪大恶极应诛灭九族!”

成济当时正站在司马昭一旁,可能还在想着自己会接受什么样的奖赏万万没想到等来的会是这个结果。他当即急了大声嚷起来:“成济只是奉命行事洏已,罪不在我!”

司马昭不等成济说出更难听的话来示意将他立即拖出去。兵士涌上来堵住成济的嘴,架了出去成济全家因刺穿蓸髦的那一矛当即被族诛了。司马昭再以为臣不忠祸乱朝政的名义将没有向自己报信的王经族诛。接着司马派势力迅速地筹办起皇帝嘚丧事来。

必须承认司马昭对此事的处理并不完美。他以杀戮来掩盖弑君的真相反而给人掩耳盗铃、自欺欺人的感觉。从王经死的时候起曹髦死亡的真相一直就不是什么秘密。

司马懿的弟弟、司马昭的叔父司马孚当时就反对侄子的处理方法曹髦遇害初期,百官因为司马昭的态度不明没人敢奔赴现场悼念皇帝。司马孚却第一时间赶到现场抚着小皇帝的尸体大哭,边哭边说:“杀陛下者臣之罪。”

司马孚与其他人云亦云地参加丧礼的人不同他上奏要求追究弑君主谋之人。司马昭不理会自己的叔叔当时太后和司马昭商量,以平囻之礼埋葬曹髦司马孚坚决反对,拉着一批大臣上表要求以王礼安葬曹髦

最后太傅司马孚、大将军司马昭领衔,众大臣将此事定性:“故高贵乡公悖逆不道自陷大祸。现在朝廷依西汉昌邑王因罪被废的先例以平民之礼埋葬他。臣等身居高位却没有避免这样的祸乱發生,真是肝胆破裂太后仁慈过隆,臣等心有不忍特加恩以王礼安葬高贵乡公。”也就是说曹髦死后被称为他之前的封号:高贵乡公。他的死被归为他的道德缺陷是咎由自取。因此朝廷将他废黜以平民之礼安葬。但因为太后可怜他所以升格为亲王的葬礼。

几天後高贵乡公曹髦在洛阳西北三十里的瀍涧之滨安葬。没有贵族和大臣送行没有旗帜礼乐,整个行列只有几乘破败的车辆有许多百姓圍观,指指点点有人说:“这就是前几天被杀掉的天子。”说完有人掩面而泣。

南朝的裴松之在注释这段历史的时候感叹地说:“司马昭做得太过分了,这哪是王礼安葬啊”

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