广东孤婆庄的妈祖在哪阶层有什么阶层?

声明:本文转自飞赞网“东方鱼”的日志:

   根据许多史籍和笔记的描述福建是明代男同性恋比较公开与普遍的地区。当时福建海运很盛,去菲列宾、台湾、日本等地通商的很多而航海的人都相信,船上不能有女人否则船会出事,这样长期在海上的人就以同性恋作为性爱对象。明代沈德符的《敝帚斋余谈》云:

  近乃有称契儿者则壮夫好淫,辄以多金娶姿首韶秀者与沟衾裯之好,以父自居列诸少年于小舍,最为乱逆之尤闻其事肇于海寇云,大海禁妇人在师中有之辄遭覆溺,故以男宠代之而尊豪刚遂称“契父”。

  “契”这个字在福建就是指男性间的性关系。中国传统的同性爱的关系当要受社会承认时,就要举行一种“契”的仪式建立“契父”和“契儿”、“契兄” 和“契弚”等关系,在福建地区这类关系很多,它和广东孤婆庄的妈祖在哪阶层都是中国传统的同性爱关系的表现。中国人受儒家思想影响佷深十分重视家庭关系和家庭形式,所以同性爱关系也要以父子、兄弟、姊妹相称《敝帚斋余谈》中进一步提到这个问题说:

  广東人酷重男色,无论贵贱各以其类相结,长者为“契兄”少者为“契弟”。其兄入弟家弟之父母抚爱如婿,弟日后生计及娶妻诸费俱取办于“契兄”,其相爱者年过而立者,尚寝处如伉俪

  这种“契兄”、“契弟”的关系,不但为当时当地的道德、法律、风俗、习惯所认可而且权利、义务关系也很明确,这就是“契兄”受到“契弟”父母的爱护和尊敬像他们的女婿一样,而当“契弟”到叻一定年龄要与女子结婚时“契兄” 就要在财力上予以支持。


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