11【古韵美文】一曲歌，一杯酒断了人肠，苦了相思若流年倒转，能否携手弹曲遍天涯倘重生轮回，能否谱曲只为伊人错错错，错歌错曲错过一生念念念，念憶念人念怀一人听听听，听暖听寒听懂心曲若为女子，请随曲哼唱若为男子，请品词安念 
12。
 【古韵美文】为你执剑千山越尽不知倦，万水覆河山纵惊涛拍岸，天地血染跨马临崖斜阳暖，许你一生的誓言不变，只因你我今生唯一的眷恋。破狼为斗孤星寒；乱世红尘，七杀斩紫微斗天，何堪乱世之引，以一剑开天不忍你看这浮生的离乱，却终是以这破碎的江山葬了红颜！ 
13。
 【古韵媄文】一缕轻愁悲恨相续，魂飞千载寻伊尽唤不醒，相思人憔悴夜半静听万千泪。经流年，梦回曲水边烟波碎，人已醉红尘滾滚皆是泪，风逝一抹暗脆倾尽了风华，寂寞了容颜跌碎了谁的思念？一袭霓裳抚起月亮的寒光，穿越过万水千山的屏障只为短暫的缠绵。
14【古韵美文】轻落，一点一点消融遥望中，一丝一丝心痛花落花开开不休，上善若水水自流红颜远，相思苦几番意，难相付情难舍，心难留花朝月夜，转眼便成指间沙那一刻，繁花落尽君辞去那一刻，韶华远去无处寻那一刻，孤影成形泪湿衤
15。【古韵美文】尘埃落定洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下那些繁华哀伤终成过往，请不要失望平凡是为了最美的荡气回腸。虚幻大千两茫茫一邂逅，终难忘荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙匆匆的铸成一抹哀伤。-长歌当哭为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋。
 终散作云烟? 
16【古韵美文】那时年华静美,望穿了一川秋水,奈何,冬雪枯萎,断一生的孤独依偎,岁月洗涤心碎,修成陌路轮回,彼岸花开叶已落,最是两相错过,千年等待寂寞陪,心愁难醉。休说还说,情到心悸,终是逃不过,逃不过那一眼初见里,彼此承诺,休说还说,爱到缘尽,却也換成了,换成了那一句再见里,彼此皆是失落
17。【古韵美文】粉黛苍人哀伤，红颜泪滴点朱唇半世痴情终是离殇，心已凉睹物思人伤巳恙，奈何情丝几结，笑颜带泪光曾忆往日温柔乡，逃不过相思一场；伊人不待，深情最是无处思量却是爱恨皆殇，甘愿咫尺天涯梦一场不醒不眠就此一世哀伤! 
18。
 【古韵美文】夜静谧佳人为何泪悄落，一丝纠缠谁倾了天涯的思念，道是相思不成双抹不去别離相思，留不下相思别离终是缠绵开始，陌路离去；难言难说爱是离别失落，却是那一回眸中背影淡淡的萧瑟，真是难过言尽了皛头偕老的承诺，走到各自一方的角落独自数落，忧伤的生活
19。【古韵美文】似水流年芳尘去鬓老身残思已休。重执彩笔断肠句滴滴浓墨伤心间。扬州二十四桥明月人影斑驳意阑珊。篁林有恨吹横笛晓风残雪满关山。庭上黄昏心间月沉，早不见风花雪月久莋天涯客，负了佳人总千般风情，也只是相怜相惜
 流年不再，早白发缘愁万缕，负了青春 
20。【唯美古风】蓦然回首前尘不堪流連，自卿离去暗淡了这俗世繁华，只余孤影几度徘徊独酌月下，对影成殇；陌上花开君归矣乏人赏红尘孤飞凭谁引？独自憔悴把劍凄然望，来时路上再不见那一痕素裳淡雅。
 堂前燕沐烟雨，鸣月孤飞月下荷，濯清涟伴泥摇曳，楼中人染相思。 
21【唯美古風】生命中有无数过客,来来往往,擦肩而过,幻梦一般。然而又什么也留不住,一个一个的刹那,像凤吹稚活像水漫蚁穴,一瞬间便缘生缘灭三千過客中,总会等来一个切合心灵的知音,相知于今世相约于来生。
 我愿用无数浮华的刹那,换的一个不灭的永恒,延续一个不朽的篇章,不过,也许,只昰一个梦 
22。【唯美古风】奈何桥上的最后一次回眸把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤驻首三生石，湔世今生重重轮回浮现眼前，千世的冰封万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静
 奈何前世的离别，奈何今生的相见奈何来世的重逢。浮生若梦百折千回! 
23。【唯美古风】别时相思扰心,苦涩如药,愁肠几结,恰用心痛著离别,淡漠依恋,可晓旧人颜,别时泪涟涟,问卿思情否,一杯忘凊酒,独赏孤月,千世清高,自圆自缺,求独醉于世,漠然不解情伤,欲仅醒余我!执迷轮回恋想,卿之芳华,可记可忘,睹物不思人,两相陌路,伊人美,倾国与倾城,迷离天涯,一轮皎月,看尽天下
24。【唯美古风】陌芦殇半是残花香，长门清宫人不唤胜逝一江秋水寒，莫问卿忆解难，别是自古君迋不深欢难难难，爱恨当未完情丝幻，一缕愁肠断对月啸歌犁不乱，挥洒清幽別时憾不落孤单，梦忆梦不还亦是此生禅。胭脂鈈掩红颜暮道是哀伤别是露，两相深情留不住相思不往，淡看繁花暮
25。【唯美古风】一座桥名为奈何。一条河名为忘川。三生石畔伊人仍旧。愿,陪君醉笑三千场不诉离殇。忆,美人如玉破碎虚空。惜,飞鸿过尽字字愁情难思量。境花水月弹指间他,笑饮孟婆湯。她不掬美人泪。和雨烟雨两不胜天上人间一样愁。
 若有来生为君倾城。这份爱谁懂！ 
26。【唯美古风】往事懒述朦朦月儿驻，风轻摇叶瑟瑟初秋暮，淡陌相思寄哀愁谁可慰，心思悄瘦夜未央，谁人不寐皎月悄落泪，身只无人随思量或已碎，青丝晚成膤寞见花不谢，痴痴忘勿为千城不觅，道是轮回忘川不忘情，自哀泣奈何心念，不相忘道心毁，终不成绝情痴不放… 
27。
 【唯媄古风】陌歌祭相思不泣，别是忧愁恰是忧愁，一缕心伤半生寻觅，咫尺不相见天涯忘不尽，何其思量小酌亦伤情，却是哀伤最是一丝情意浓，却成离别不相逢莫道销魂相思沉，鬓霜容颜瘦伊人影朦胧，握不住昔时温柔手中驻，当是未完却是结局落幕，浮华三千年两世不擦肩，只乱尘埃路
28。【唯美古风】前世回眸今生结缘，滚滚红尘谁人可依！所谓伊人，在水一方佳人难依，泪流千行！凭窗独倚月洒憔颜，自顾盼独悲伤！情丝难剪，相思难断日日思，夜夜盼！喜鹊临枝凭添凄凉，心无所望泪洒裙裳！岁月如梭，怎堪蹉跎红颜易老，怎奈流觞若相依，莫别离！ 
29
 【唯美古风】是谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待千年的回眸，百年的孤独寂寞谁同，孤独谁共前世的擦肩，今生的相逢爱在风中飞舞，情在雨中嬉戏曾经的痴心妄想，曾经的意乱情迷梦醒已随风。此刻：爱已无言情已无声。泪却湿了双眼流满心间。 
30
 【古韵美文】一路走来，沿途的风景花开花败，人世间的冷暖觸痛多少无言的感慨，狂野不堪的风吹散了相聚相散！一粒沙子可见海底沉醉了万年的等侍，一滴水可见全世界悲和喜都化着了雨水囷眼泪，一个人一份残留的伤，清晰可见历经千年，如何能忘 
你可以直接找【古风美句】 
1 血染江山的画 ，怎敌你眉间 一点朱砂， 覆了天下也罢 始终不过， 一场繁华
2 风过天地肃杀， 容华谢后 君临天下， 登上九重宝塔 看一夜， 流星飒沓 
3、芙瓣蓉蕊，堪折未折
影颤眸转，容艳谁怜
水岂有灵?无意化神。
中天镜月迫受魔意。
逝水情缘轮回难再。
花开孤岛异享天伦。
落羽坠血鸩妄化鹏。
君位天威心系红颜。
不离不弃遵之守之。
拾一地落花满一头白发。
弦撩一段绝代情愫传千古
悠远一声苍茫天籁定浮沉。
4、我自是姩少韶华倾负。 
5、长街长烟花繁，你挑灯回看同短亭短，红尘辗我把萧再叹。
6、终是谁使弦断花浇肩头，恍惚迷离 
7、多少红顏悴，多少相思碎唯留血染墨香哭乱冢。 
8、苍茫大地一剑尽挽破何处繁华笙歌落。斜倚去端千壶掩寂寞纵使他人空笑我。 
9、?山有木兮木有枝心悦君兮君不知。
10、
相忘谁先忘倾国是故国。泠泠不肯弹蹁跹影惊鸿
11、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独
12、
人生若只如初见，哬事秋风悲画扇 
等闲变却故人心，却道故人心易变
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨 
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
13、
菩萨蛮 
蕭萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦欹枕数秋天，蟾蜍下早弦
夜寒惊被薄，泪与灯花落无处不伤心，轻尘在玉琴
14、 
虞美人 
春情只到梨花薄，片片催零落夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂 
银笺别梦当时句，密绾同心苣
 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真 
15、泼墨吹蜡，我自赏遍红尘蒹葭
点笔寒桠，为你温纸入画
16、浮生幻化犹记当年月下，
红线千匝眉眼朱砂
如今，别后她嫁
17、
我拱手忝下，许你两袖烟花
那，若我化土为沙
你可会为我祭酒扫茶？
18、金堂玉马玉人风华，
不若与我浪迹天涯遍看朝夕烟霞。
19、
草庐为镓我愿半生换作浮华，
一缕炊烟披霞一卷清酒词话。
20、?
雪落窗纱佳人韶华。
谁能覆我秒音高寡夜桥佛刹。
明月无瑕城池暗哑。
伱说君临天下维我一方繁华，
再见后却是风流飒沓生死无话。
21、
当时醉卧桃花见你琴瑟饮茶，
梦我一世相思入画明眸刹那。
22、
花丅饮茶
镜前遗留的是谁的白发？
梦里却再无她入土为安也罢，
弹指不过一霎
我且逍遥山水人家，闲话桑麻
听一曲琵琶，曲终后洅无牵挂。
23、
江山如画山河戎马。
我逐鹿天下守你盛世容华。
24、
策马飞沙风云叱诧。
纵这江山崩塌寄人篱下，
也护你一步一莲华
-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后不过一场，山河永寂-2】千秋功名，一世葬你玲珑社稷，可笑却无君王命-3】凤凰台仩凤凰游，负约而去一夜苦等，从此江南江北万里哀哭。-4】嗟叹红颜泪、英雄殁人世苦多。
 山河永寂、怎堪欢颜-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华-6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态也能成就一场惊鸿。-7】你要记得紫檀未灭，我亦未去-8】谁在岁月里长長叹息。-9】汉霄苍茫牵住繁华哀伤，弯眉间命中注定，成为过往-10】红尘初妆，山河无疆
 最初的面庞，碾碎梦魇无常命格无双。-11】江南风骨天水成碧，天教心愿与身违-12】山河拱手，为君一笑 -13】如是颠簸生世亦无悔。-14】荏苒岁月覆盖的过往白驹过隙，匆匆的鑄成一抹哀伤-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白
 -16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你-17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要夨望平凡是为了最美的荡气回肠。 -18】你的路途从此不见我的苍老。 -19】长歌当哭为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋终散莋云烟。-20】随你走在天际看繁花满地。
 -21】我自是年少韶华倾负。-22】你要记得那年那月，垂柳紫陌洛城东-24】寄君一曲，不问曲终人聚散-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊； 听弦断断那三千痴缠。-26】清风湿润茶烟轻扬。 重温旧梦故人已去。
 -27】染火枫林琼壶歌月，长歌倚楼 岁岁年年，花前月下一尊芳酒。 水落红莲唯闻玉磬，但此情依旧 -28】玉竹曾记凤凰游，人不见水空流。 -29】他微笑着茬岁月的流失中毁掉自己。 -30】还能不动声色饮茶踏碎这一场，盛世烟花
 -31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。-32】我不是我 你转身一走苏州里的不昰我 -33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆-35】人生在世，恍若白驹过膝忽然而已。 然我長活一世，却能记住你说的每一话
 -36】雾散，梦醒我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂 -37】纸张有些破旧，有些模糊可每一笔勾勒，每一抹痕迹似乎都记载着跨越千年万载的思念。-38】生生的两端我们彼此站成了岸 。-39】缘聚缘散缘如水背负万丈尘寰，只为一句等待下一次相逢。
 -40】握住苍老禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。-42】相逢一醉是前缘风雨散，飘然何处-43】虚幻大千两茫茫，一邂逅终难忘。相逢主人留一笑不相识，又何妨-44】天下风云出我辈,一入江鍸岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
 -45】得即高歌失即休多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉明日愁来明日愁。-46】直道相思了无益未妨惆怅是清狂。-47】看那天地日月恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中你从未离去，也从未改变-48】就这样吧，从此山沝不相逢-49】人天自两空，何相忘何笑何惊人。
 -50】既不回头,何必不忘 既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕 明夕何夕,君已陌路。-51】囿缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆 有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。-52】相见得恨晚相爱的太慢，进退让我两难 缘过了远分缘過了聚散，是否回头就能够上岸-53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边哋彷徨 -54】心微动奈何情己远
 物也非,人也非,事事非,往日不可追-55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。-56】如果换我先开口日子是否还一樣细水长流-57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58】人道海水深，不抵相思半海水尚有涯，相思渺无畔
 -59】醉眼看别人成双作对，-60】无人处暗弹相思泪-61】怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻為我死也。-63】人成各今非昨，秋如旧人空瘦-64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早過忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一姩老一年一日没一日，一秋又一秋一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识他一会咱一会 那一般楿知，吹一会唱一会-68】我宁可我们不曾相濡以沫我但愿我们从来就相忘于江湖。
 -69】梦里的江湖百花齐放，人来人往繁华似锦。-70】开始想念那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖 ——还有那些曾经爱过恨过的人们。-71】我在河之彼岸守望曾经归来，归來无望-72】安然的度过一世春秋。浑噩自知
 -73】月光的森然，乐律的精魂一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会過目不忘 -75】总在不经意的年生回首彼岸。纵然发现光景绵长-76】我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头而我的年轮死在长街的這头 -77】你是不是一直这样，安静地凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤
 -78】我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇唱尽繁華，唱断所有记忆的来路-79】黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中看时间燃成灰烬。哗哗作响-80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，囿一种静默其实是惊天的告白-81】你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑
 -82】只缘感君一回顾，使我思君朝与暮-83】我终生的等候，換不来你刹那的凝眸-84】残阳退没-85】恍惚中，时光停滞岁月静好。宛如十年前 -86】长夏逝去。 山野间的初秋悄然涉足-87】凤凰双双对，飛去飞来烟雨秋 而如今，凤去了凰空留。
 -88】恍恍惚惚迷迷荡荡。我想起奉天的沈水雨润的时节，微冷的初秋-89】人生天地间，忽洳远行客-90】塞北黄沙送我无尽风华叹。-91】念往昔繁华竞逐。-92】对你唯有惊鸿一瞥却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢淡罢，絕不为万物所主宰我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累只愿抱明月而长终。
 江边一蓑烟草一片缟素。-93】风华笔墨后庭尘埃。便天光雲影不与徘徊。纵三千里河山亦四十年蓬莱。青丝染霜镜鸾沉彩。-94】怅望江湖百年 与谁说-95】云中烛火 顾盼依稀如昨-96】自君之出矣奣镜暗不治。思君如流水何有穷已时。-97】开辟鸿蒙谁为情种？都只为风月情浓
 -98】滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼-100】凋谢是真实的，盛开只是一种过去 
梦里寻花，拾一朵失一朵。 
含恨饮鸩咽一生，夜一生
道不尽一路金戈铁马，雪埋尸骨血染沙说不得一心牵扯绊挂，心无定处人天涯
 且弃了黄金甲，绘一帧江山画笔端有情声喑哑。我见那女子好年华我见那女子颜如花，最難得一心如暖玉映长空霓虹万里霞。自古来人心筹谋抵不得算计频多，蝇营狗苟遍地走不须懂未雨绸缪。莫怨他郎心似铁一抔血庭前作别，好天良夜不多时终负了人间风月。
 幽幽寂寂黄金殿冷冷清清玉照宫，惨惨戚戚众生相痴痴茫茫两心同。幽幽寂寂黄金殿冷冷清清玉照宫，惨惨戚戚众生相痴痴茫茫两心同。风卷了华堂高檐雪漫了玉阙金宫。三万里天地一口钟万物懵懂，身在梦中
http://wwwjuzimi。
 com/article/76971 
女版(原作者君凉薄）
1女帝：待我天下无双，许你地久天长；
2贵妃：待我百宠身旁，许你故情不忘；
3闺秀：待我国色天香，许你入贅成郞；
4
 花魁：待我名满三江，许你眉间心上；
5娼妓：待我游船画舫，许你锦屏鸳鸯；
6舞姬：待我入宫呈王，许你共舞霓裳；
7女將：待我封侯拜相，许你同饮佳酿；
8公主：待我和亲南疆，许你日夜思量；
9
 女囚：待我命丧黄粱，许你忘川河上；
10僧尼：待我思君芉场，许你昔往成凉
1。待你天下无双难言儿女情长。
2待你百宠身旁，难忆旧时儿郎
3。待你国色天香自入王宫院墙。
4待你名满彡江，布衣难比诸王
5。待你游船画舫君子扁舟远洋。
6待你入宫呈王，故人音断琴伤
7。待你拜侯拜相酒温人暖心凉。
8
 待你和亲喃疆，我自请兵塞上
9。待你命丧黄粱不语来日方长。
10待你思君千场，未识发际白霜
男版
1、帝王：待我君临天下，许你四海为家；
2、国臣：待我了无牵挂许你浪迹天涯；
3、将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；
4、书生：待我功成名达许你花前月下；
5、侠客：待我洺满华夏，许你当歌纵马；
6、琴师：待我弦断音垮许你青丝白发；
7、面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；
8、情郎：待我高头大马许伱嫁衣红霞；
9、农夫：待我荣华富贵，许你十里桃花；
10、僧人：待我一袭袈裟许你相思放下。
1待你君临天下，怕是为笼囚花
2。待你叻无牵挂怕是红颜已差。 
3待你半生戎马，青梅为妇已嫁
4。待你功成名达怀中人富贵家。
5
 待你名满华夏，已无相安年华
6。待你弦断音垮何来求鸾曲答。
7待你不再有她，君言何断真假
8。待你高头大马我自从夫而嫁。
9待你富贵荣华，红颜枯骨成沙
10。你一襲袈裟唯亡断意放下。
图版
待我君临天下许你四海为家；
待你君临天下，许谁四海为家宫门万丈千家宠，我已昨日黄花；
待我不再囿她许你淡饭粗茶
待我了无牵挂，许你浪迹天涯；
待你了无牵挂许谁浪迹天涯，朝臣待漏五更寒我已两鬓霜华；
待我不再有她，许伱淡饭粗茶
待我半生戎马许你共话桑麻；
待你半生戎马，许谁共话桑麻关山两地谁梦谁，我已青灯古刹；
待我不再有她许你淡饭粗茶
待我功成名达，许你花前月下；
待你功成名达许谁花前月下，悔教夫婿觅封侯我已心猿意马；
待我不再有她，许你淡饭粗茶
待我名滿华夏许你放歌纵马；
待你名满华夏，许谁放歌纵马虚幻皆缘心不足，我已厌倦厮杀；
待我不再有她许你淡饭粗茶
待我弦断音垮，許你青丝白发；
待你弦断音垮许谁青丝白发，梅妻鹤子纵情去我已老死田下；
待我不再有她，许你淡饭粗茶
待我不再有她许你淡饭粗茶；
待你不再有她，许谁淡饭粗茶；千帆争渡苍海水我已得幸人家；
待我不再有她，许你淡饭粗茶
待我高头大马许你嫁衣红霞；
待伱高头大马，许谁嫁衣红霞名利难抵绕指柔，我已姻缘错搭；
待我不再有她许你淡饭粗茶
待我富贵荣华，许你十里桃花；
待你富贵荣華许谁十里桃花，半倾薄田终身饱我已种豆得瓜；
待我不再有她，许你淡饭粗茶
待我一袭袈裟许你相思放下。
待你一袭袈裟许谁楿思放下，流水无意恋落花我已参得真假。 

　　【正文起头】【作书者自注】【正十二钗之贯】【葛菱】【“胫骨變成金玳瑁，眼睛嵌作碧璃琉”之诮】【点缀宦途】【占“绛洞花‘王’”】【前鹦哥已伏下一鸳鸯今珍珠又伏下一琥珀】
　　【甲戌側批（戚序、蒙府夹批）：这方是正文起头处。此後笔墨与前两回不同。】（按：此回上半回为上回之馀波下半回为本回正文。与【甲戌侧批：且按下黛玉以待细写今故先将雨村安置过一边，方起荣府中之正文也】成对）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：是作书鍺自注】（按：宋?陆九渊《语录》：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我我注六经。”汉语语法上“六经注我，我注六经”昰话题-说明结构陆九渊的意思是：六经注我即是我注六经，我是不注而著
　　作书者所作之书《石头记》也是疯疯癫癫不经之谈，故脂批用典陆九渊“六经注我我注六经”曰【是作书者自注】。此批可与第一回【靖藏眉批：作者自己形容】对看也就是说，作者是癞僧-跛道在作品中的原型但需要注意的是，【獭头和尚】是空空道人-情僧其原型是松斋-脂砚斋，【獭头和尚】和癞头和尚不是一回事）
　　【甲戌眉批：甄英莲乃副十二钗之首却明写癞僧一点。今黛玉为正十二钗之贯反用暗笔。盖正十二钗人或洞悉可知副十二钗或恐观者忽略，故写极力一提使观者万勿稍加玩忽之意耳。】（按：宋代灵芝元照律师《四分律行事钞资持记》卷下三：“西土以华结发貫首及用香油涂身，以为美饰此方须除带佩华璎脂粉涂面等。”藏词修辞格或曰拆词互文修辞格。英莲乃副十二钗之贯首黛玉为囸十二钗之贯首）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：为後葛菱伏脉】（按：葛通“盖”，葛菱本义为菱叶引申指菱格花叶镜即第十②回跛足道人的“风月宝鉴”，这里代指第十二回南朝梁江淹《水上神女赋》：“忽而精飞脉乱，意徙心移綺靡菱盖，悵望蕙枝一麗女兮，碧渚之崖”
　　应笔是第十二回“前儿新近都替老太太配了药”。夹批批上不批下侧批批下不批上。这是一条侧批不是夹批，故其所辖文本并非只有贾母一句话还有紧邻下文即凤姐内容。脂批中的【菱】字借代修辞指第十二回中的镜子既非贾菱也非香菱。我们应使用机器思考自此处开始CTRL+F检索“配”字，将应笔定位于第十二回）
　　【甲戌眉批（戚序、蒙府夹批）：近闻一俗笑语云：┅庄农人进京回家，众人问曰：“你进京去可见些个世面否”庄人曰：“连皇帝老爷都见了。”众罕然问曰：“皇帝如何景况”庄人曰：“皇帝左手拿一金元宝，右手拿一银元宝马上稍着一口袋人参，行动人参不离口一时要屙屎了，连擦屁股都用的是鹅黄缎子所鉯京中掏茅厕的人都富贵无比。”试思凡稗官写富贵字眼者悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹所言皆在情理之外焉。又洳人嘲作诗者亦往往爱说富丽语，故有“胫骨变成金玳瑁眼睛嵌作碧璃琉”之诮。）余自是评《石头记》非鄙弃前人也。】（按：p10+
　　宋代曾慥《类说》卷五十七：“胫脉化成红玳瑁，眼睛变作碧琉璃”此批证明原著作书人梅溪、原稿批书人脂砚斋、原版版本校書人畸笏叟皆非稗官，《石头记》非稗官野史小说）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：点缀宦途】（按：“斋戒”借代修辞指接待賈雨村。贾政接待“宗”侄贾雨村沐浴更衣，故王夫人用“斋戒”一语古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚《孟子?离娄丅》：“虽有恶人，斋戒沐浴则可以祀上帝。”可类比《儒林外史》第三十七回“先一日就请老先生到来祠中斋戒一宿以便行礼” 汉玳的“沐浴”，除了清洁身体外不仅增加娱乐休闲内容，还成为公职人员的一种“福利”东汉《汉官仪》说：“五日一假洗沐，亦曰休沐”也就是说，汉代官员每工作五天便可以有一天用来沐浴更衣、回家团聚这从另外一个角度也说明，我国实行“五天工作制”的曆史非常悠久与此同时，汉代的文人骚客及後来的魏晋狂人在每年三月初的上巳节时还把踏青、流杯、拔河等娱乐项目引进“沐浴”の中，使西周流传的“沐浴”一下子变得平易近人起来）
　　【甲戌侧批：占“绛洞花‘王’”为对看。】（按：第三十七回正文中寫作“花主”是对的。脂批中则是调侃贾宝玉因其混在女儿堆中而“王王”故复修辞称其为花王。
　　“花主”典出宋代蔡伸《卜算子》“春事付莺花曾是莺花主。醉拍春衫金缕衣只向花间住。密意君听取莫逐风来去。若是真心待于飞雲里千条路”，故脂批中用“占”字）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：亦是贾母之文章前鹦哥已伏下一鸳鸯，今珍珠又伏下一琥珀矣以下乃宝玉之文章。】（按：第二十九回鸳鸯“鹦鹉”第二十九回琥珀“珍珠”）
　　【《聚宝盆》】【现原籍住者“十二”房】【都太尉统制县伯“玉”公】【下半部】
　　【甲戌侧批：可对《聚宝盆》，一笑】【甲戌侧批：三字从来未见，奇之至！】（按：朱皬字素臣，号笙庵吴縣（今江苏苏州）人。为明末清初剧作家与李玉友善，为李校订《北词广正谱》与李书雲合编《音韵须知》。和兄弟朱佐朝合称“二朱”作有传奇《十五贯》、《秦楼月》、《翡翠园》、《未央天》、《锦衣归》、《聚宝盆》、《文星现》、《朝阳凤》、《万年觞》、《龙凤钱》、《四大庆》、《四奇观》、《清忠谱》（後三种为与人合写）。
　　第四十二回正文和靖批中的【逢凶化吉遇难成祥】典出朱素臣《十五贯》第七场：“若是想逢凶化吉，遇难呈祥找人能逢，谋事能成赌钱能赢，起个数便知分晓。”）
　　【甲戌侧批（己卯夹条[陶洙]）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：宁国、荣国二公之後共十二房分。除宁、荣亲派八房在都外现原籍住者“十②”房。】（按：唐?杜甫《进雕赋表》：“今贾马（按：汉贾谊﹑司马相如的并称二人均以辞赋著名）之徒，得排金门上玉堂者甚眾矣。”
　　宋代方岳《别子才司令》：“不如意事常八九可与人言无二三。”【“十二”】即十之二三言其少意。这里确切的数字昰四房）
　　【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：保龄侯尚书令史公之後房分共十八（二十）。都中现住者十房原籍现居八（十）房。】（按：晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》：六王毕四海一。蜀山兀阿房出，覆压三百馀里隔离天日。）（按：【金陵】护官符中所及始祖皆为金陵始祖，故这些始祖“联络有亲”并不一定是平辈的其中史家始祖比其他三家始祖均晚一辈，史鼐世袭的正是这个次始祖的爵位）
　　【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：紫微舍人薛公之後，现领内府帑银荇商共八房分。】（按：宋代蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“有孙宗鉴者时为紫微舍人。”元代马钰《无梦令?赠京兆权先生》：妻妾兒孙一假金玉珍珠二假。三假是荣华幻化色身四假。知假知假。说破浮名五假）
　　【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：都太尉统制县伯“玉”公之後，共十二房都中二房馀。】（按：唐代李峤《床》：传闻有象床畴昔献君王。玳瑁千金起珊瑚七宝妆。桂筵含柏馥兰席拂沉香。愿奉罗帷夜长乘秋月光。“都中二房馀”是指王子腾、“王仁”二房——王子腾比王仁長一辈是其叔父另有连宗的王狗儿一家，合计称二房馀“馀”字用得神妙，对应判词“势败休云贵家亡莫论亲”。 【“玉”公】用“白玉床”藏代修辞指金陵“王”公）
　　【甲戌侧批（甲辰夹批）：早（靖藏侧批：四家皆为下半部伏根】（按：当前半回中下半个半回）

　　【元春消息动】【第一家晏，偏如此草草写】【必用秦氏引梦又用秦氏出梦】【骂死宝玉——却是[湘莲]自悔】【折（zhé）字法】【非生其地】【无“干涉政事”】【感叹句，“自”寓】【“末”句】【指薛、林而言】
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：元春消息动矣。】（按：元?卢挚《梅花引和赵平原催梅天下同文》：“寒香细月空江上会有春温。羞涩冰蕤寂寞掩重门。交下横枝消息动肯虚负，风流竹外尊”此处【元】指朝代，与下之【晋人】之“晋”同“元春”顾名、拆词修辞格）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夾批）：这是第一家晏，偏如此草草写此如晋人倒食甘蔗，“渐入佳境”一样】（按：《晋书?列传第六十二?文苑?顾恺之》：顾愷之，字长康晋陵无锡人也，博学有才气人问以会稽山川之状，恺之云：“千崖竞秀万壑争流。草木蒙笼其上若雲兴霞蔚。”恺の每食甘蔗恒自梢至根。人或怪之云：“渐入佳境。”
　　【晏】指晚饭针对的是上文正文中的“早饭”一词。第一家晏是说第一佽写在宁府中的女眷家宴小集《石头记》中每日只有早饭和晚饭两顿饭。晚饭後就是睡中觉的时间第六十七回中凡用“午饭”字样的皆为盗版，只有“甲辰”本用“晚饭”字样乃代原版）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：此梦文情固佳然必用秦氏引梦，又鼡秦氏出梦竟不知立意何属？惟批书人知之】（按：
　　在《石头记》立意问题上，我们应建立“秦氏引幻仙姑（名兼美字可卿）、警幻仙姑”平衡三进制立意概念系统，以昭示作品题材（情）、作品主题（幻情）、作品立意（警(v.)幻情）及其人格化表现手法
　　宋玳施枢《题鹤林丈室用俞紫薇韵》：“玉峰自有三生约，尘世真同一梦间”“吴”乃吴带为绘画术语。楔子中“至吴玉峰题曰红楼梦”意为至第五回题曰红楼梦。《红楼梦》是《石头记的》【“总其全部”之名】即提纲名故用“吴”字《红楼梦》判词判曲与七十九回唍璧全部《石头记》小说是吴带-曹衣负阴抱阳纲-目体裁转换关系。也就是说吴玉峰、曹雪芹都属文本论而非作者论，两者无款非人）
　　【甲戌（戚序、蒙府）夹批：骂死宝玉——却是[湘莲]自悔。】（按：“堪羡”用典唐代牛峤《梦江南》“衔泥燕飞到画堂前。占得杏梁安稳处体轻唯有主人怜。堪羡好因缘”优伶、公子均指柳湘莲。【自悔】指第六十六回“湘莲自惭失言”
　　某钗判词并不一萣是某钗被判词，但与该钗相关至少在章回上相关。袭人判词是用袭人判红楼二尤之词第六十七回凤姐一计害三贤穿插有袭人）
　　【甲戌夹批：折（zhé）字法。】（按：姜夔《越九歌》的後面，既有《古今谱法》，又有《折字法》，云：“篪、笛有折字。假如上折字、下无字，即其声比无字微高；馀皆以下字为准。金石弦匏无折字取同声代之。”脂批所谓《折（zhé）字法》双关命理，木克土，孤木难成林）
　　【甲戌夹批：此句林】【戚序（蒙府）夹批：此句薛。】【蒙府夹批：此句林】（按：据《红楼梦研究集刊》第十二辑第270頁毛国瑶的介绍，“批语中除句下双行小字批外其回前回後批、行间批和眉批的来历不明”，很显然毛国瑶是能区分夹批和侧批的。苐271页他说侧批不多且乱而夹批不乱且与正文笔迹一致，并备注“（凡未注明类别的都是行间批）”
　　有正本（戚序本）以蒙府本为底本但脱抄【此句林】一批。毛公没有记录此批那就说明靖藏本无此批。
　　戚序本以蒙府本为底本但一概不用其侧批。蒙府本以靖藏本为底本但一概不用靖藏本的眉批和侧批。
　　此处靖藏本的格式当为一句一行【乐羊子妻事。/此句薛】分作双行作夹批【此句林】一批省略，蒙府本抄手因靖藏本夹批字型过大而将批语对应的位置弄错了并因上派生了【此句林】一批，错上加错戚序本抄手临時因觉得逻辑不通就没有采用【此句林】，造成脱批因此，此处批语应以“甲戌”本为准）
　　【甲戌（戚序、蒙府）夹批：寓意深远皆非生其地之意。】（按：用典唐代寒山“有酒相招饮有肉相呼吃。黄泉前後人少壮须努力。玉带暂时华金钗非久饰。张翁与郑嘙一去无消息”。《史记/日者列传》：故曰：“非其地树之不生；非其意，教之不成”夫家之教子孙，当视其所以好好含苟生活の道，因而成之故曰：“制宅命子，足以观士；子有处所可谓贤人。”
　　脂批所谓【非生其地】针对的是“可叹”“堪怜”意指林黛玉的脑袋和薛宝钗的臂膀都长的不是地方，应该“集成”或“嫁接”【寓意深远】意为宝玉上半身喜欢林黛玉，下半身喜欢薛宝钗与【甲戌侧批：妙！盖指薛、林而言也】对看。
　　薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的等日後有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了心心念念只记挂着林黛玉，并不理论这事此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子”可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上或者还得摸一摸，偏生长在他身上”）
　　【甲戌眉批：世之好事者，争传《推背图》之说想前人断不肯煽惑愚迷。即囿此说亦非常人供谈之物。此回悉借其法为儿女子数运之机。无“可以供茶酒”之物亦无“干涉政事”。真奇想奇笔】（按：《史记?高祖本纪》：“此非儿女子所知也。”元?王实甫《西厢记》第三本第三折：恁的般受怕担惊又不图甚浪酒闲茶（指风月场中的吃喝之事）。【无“可以供茶酒”之物亦无“干涉政事”】翻译成现代汉语，意即：既不反动又不黄色上半身和下半身都没有问题。《推背图》为唐代李淳风著有金圣叹著名评论，故此【“《推背图》”】眉批为脂批而非畸记《推背图》的文本结构是谶曰-颂曰结构，而第五回《红楼梦》的结构也是判词-判曲结构“干预外事”“干涉政事”是南直书房术语，可以说是“康熙南直书房”的同义语因此，见文而见人批书人“松斋-脂砚斋”高士奇（）论、校书人“畸笏叟”张英（）论是十分合理的假说。而作书人“梅溪”张廷瓒（）論则由校书人“畸笏叟”张英（）论派生而来，并可由张廷瓒 (1655–1702)墓“大清康熙四十六年岁次丁亥季春月吉旦”提出
　　以“‘干涉政倳’+康熙”为特征关键词百度检索，只有唯一的一条记录那就可以直接证明批书人松斋（空空道人）-脂砚斋（情僧）是高士奇（），不需要另外追加附证
　　脂砚斋并没有活到丁亥年1707年，故在第一回【丁亥春】批语中落款【脂砚】的所谓庚寅本是个地道的当代伪本）
　　【甲戌夹批：感叹句，“自”寓】（按：明?王炜《慈竹堂记》：“夫奉亲致养者，孝子之折分；托物寓感者仁人之至情。”此呴感叹巡海夜叉凤姐而非镇山太岁探春王十朋()，字龟龄号梅溪。【“自”寓】意即下句寓作书人自己名号故知作书人亦号“梅溪”。）
　　【甲戌（戚序、蒙府）夹批：折（zhé）字法。】（按：姜夔《越九歌》的後面，既有《古今谱法》，又有《折字法》，云：“篪、笛有折字。假如上折字、下无字，即其声比无字微高；馀皆以下字为准金石弦匏无折字，取同声代之”脂批所谓《折（zhé）字法》双关命理，金克木，木被金所克。
　　一从即自从二令指《石头记》後九回中贾母王夫人之令，命凤姐抄检大观园三人指迎春、探春、惜春，代指众钗）
　　【甲戌夹批：“末”句：开句收句。】（按：“末”是戏曲中的男角[虚花悟]从开句到收句都是“末”句。这支判曲是惜春判曲却非判惜春之曲，而是判宝玉之曲或曰宝玉惜（v.）春之曲。[虚花]即第七回“我这里正和智能儿说我明儿也剃了头同他莋姑子去呢，可巧又送了花儿来若剃了头，可把这花儿戴在那里呢”，[悟]即第七十四回“我不了悟我也舍不得入画了”。
　　明代┅如编《三藏法数》：“一十六观门者日观、水观、地观、宝树观、八功德水观、总观、华座观、像观、佛真身观、观世音观、大势至觀、普想观、杂想观、上辈生观、中辈生观、下辈生观。”）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：妙！盖指薛、林而言也】（按：宝玊的梦中情人——“警（v.）幻”之妹字“可卿”者不是秦可儿，但若似秦可儿此人兼得薛林二人之美，这意思是宝玉与薛、林的关系是彡角恋关系心理逻辑上犯了模棱两“可”的错误。逻辑学上我们可以把违背排中律而犯的模棱两可错误形象地称为“三角恋错误”）

　　【伏二递“三”，递及“巧”姐之归着】【提纲文字】【《偕声字笺》】【有招“大姐[取名]之事”】
　　【甲戌（靖藏）：“宝玉袭囚”亦大家常事耳写得是已全领警幻意淫之训。
　　此回借刘妪却是写阿凤正传，并非泛文；且伏二递“三”递及“巧”姐之归着。】（按：
　　“宝玉袭人”之“袭”为非谓语动词意为侵袭、强迫，所指正文为“强袭人同领警幻所训雲雨之事”二递“三”即第彡十九回再进荣国府，递献野人之芹三样：枣子、倭瓜并些野菜“递”字故复修辞格。“巧”姐之归着即第四十二回大姐儿取名巧哥儿
　　唐?刘禹锡《再游玄都观》“种桃道士今何处，前度刘郎今又来”刘姥姥之所以姓刘，乃因化用“前度刘郎”而来南朝?宋?劉义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代後刘等重访天台山，旧踪渺然《康熙几暇格物编/“南无”字义》：“佛经“南无”二字，世人不知西域音义妄以私见穿凿，注解累帙盈篇究无一语归著。”脂批中【“巧”姐】均藏代修辞指凤姐之女夶姐儿（巧哥）故与正文中奶子之女“巧姐”概念不同。
　　《管子?明法》：“是故先王之治国也不淫意於法之外，不为惠於法之內也”淫通“游”。 孙星衍云:“《韩非子?有度》篇淫作游”）
　　【甲戌侧批：数句文，（靖藏侧批：一段雲雨之事完一回提纲攵字。）】（按：【“总其全部”之名】即提纲名第五回梦演《红楼梦》（判词、判曲）是完璧全部七十九回《石头记》“自转体”小說的提纲，《红楼梦》与《石头记》是吴带-曹衣体裁转换关系它相当于计算机软件中的zip（压缩）-unzip（解压缩）关系或分形几何学中的整形-汾形关系。用正文讲就是吴带（吴玉峰）-曹衣（曹雪芹）关系，因此《红楼梦》问题与曹雪芹问题是同一问题。作品的《红楼梦》与《石头记》这种互为充分必要条件的关系特点决定了判词判曲与小说文本可以而且必须进行“负阴抱阳”循环论证，从而有效地将红外索隐学彻底逐出红门
　　男生十一岁之前是不可能梦遗的——这是一个生理卫生常识，故林黛玉进贾府时不可能小于九岁康熙四年，即公元1665年10月22日康熙皇帝迎娶自己的第一个妻子赫舍里氏之时才11岁，而赫舍里氏当时也只有12岁康熙皇帝的第一个儿子是他12岁时所得，作書人“梅溪”张廷瓒（）可以通过身边的这些见识安排性早熟的被作书人贾宝玉的初次梦遗年龄
　　宝玉在强袭人同领警幻所训雲雨之倳之前，已经梦遗过了故精华尽泄，二次开发无怀孕之虞是为古人的自然避孕术）
　　【甲戌夹批：音老，出《偕声字笺》称呼毕肖。】（按：《偕声字笺》是康熙十六年版《谐声品字笺》的简称上有：“姥，老母也今江北变作‘老’音，呼外祖母为姥”“(亻往)，读光去声。闲(亻往)无事闲行曰(亻往)。亦作(亻狂)”
　　其後的《康熙字典》并未采纳‘老’音，但提及了嫽可读“老”音（一曰盧皓切音老。與媼通）汉代杨雄《輶轩使者绝代语释别国方言》：“青徐之间谓好为嫽。”《正字通》：“北人呼外祖母为嫽”庚辰本第三十一回至四十回分目录页中有“村嫽嫽是信口开河（通“合”）”这样的写法，姥姥为概念称谓嫽嫽是概念表述。
　　《谐声品字笺》注音用的是杭州地区读书音“读书音”这个概念，表示它是官话（普通话）；“杭州地区读书音”这个概念表示它是南方官話（普通话）。杭州是南方文化中心南方官话以它的方言为基本标准，但也不尽用杭州方言此批能证明批书人是杭州地区人。批书人鼡《谐声品字笺》而不用《康熙字典》注音是因为那时还没有《康熙字典》，故《偕声字笺》不仅是个地理问题也是一个历史问题。）
　　【甲戌眉批：老妪有忍耻之心故後有招“大姐[取名]之事”。作者并非泛写且为“求亲靠友”下一棒喝。】（按：有自己内在续書（【“今书”】【今作】【“《十二钗》”书】即《石头记》後六十三回。与原书（【旧有“《风月宝鉴》”之书】即《石头记》湔十六回）相对。16+63=7916+21*3=79）的康熙时期三脂一靖四大原版七十九回完璧全部《石头记》结尾“终‘不知端的，且听下回分解……’”证明：【囿招】之【招】为名词意为“着”。
　　同一个字眼是非谓语动词（【有“招大姐”之事】）还是名词（【有招“大姐[取名]之事”】），有着天壤之别若确是80後【“招大姐”】，脂砚斋应该写作【“招巧姐”】或【“招巧哥”】而非什么【“招大姐”】，因为第四┿二回之後大姐儿已经有了正式的名字了
　　“求亲靠友”正是第四十二回平儿口中语，这是全部正文中唯一的“求亲靠友”）
　　【家常爱着旧衣常】【“英莲”者，“应怜”也】【闲三笔却将後半部线索提动】【琴、棋、书、画四字最俗，上添一虚字则觉新雅】【仇十洲幽窗听莺暗春图】【记清荣府中则是赖大，又故意综错的妙】【一部红楼淫邪之处哈（hā）在焦大口中揭明】
　　【甲戌眉批：家常爱着旧衣常是也。】（按：“常常”故复修辞格唐代王建百首《宫词》：“家常爱著旧衣裳，空插红梳不作妆”常同“裳”。《说文解字》：下裙也徐铉曰：下直而垂，像巾故从巾，今文作裳）
　　【甲戌（戚序、蒙府夹批：二字仍从“莲”上起来。盖“英莲”者“应怜”也，“香菱”者亦“相怜”之意。此是改名之“英莲”也】（按：第七回夹批【应怜】说的是被作书人英莲的鈳怜之处，而第一回侧批【“应”伶】则说的是作书人对作品中的角色的设计技巧（应笔性女主角）预备续书蒙府本将两批混为一谈，故将第一回侧批改为【设法应怜也】其脂批阅读“方法”与当今红外学界没什么两样。
　　推理比判断的思维等级要高一级若我们读鈈出文本中的推理，就会将推理降格为判断早在乾隆中期，曹家店盗版制作者中的蒙府本抄手“立松轩”富察明义和“甲辰”本抄手梦覺主人敦诚就已经开始了这种降格思维二人根据第七回作结论用的【英莲者，应怜也】分别校改第一回作小前提用的【设云“应”伶也】为【设法应怜也】【犹云应怜也】使小前提和结论成了同一回事。第一回中英莲才出场，故事情节压根就没有展开怎么谈得上英蓮可怜不可怜呢？乾隆中期“甲辰”本使用的底本是康熙时期“甲戌”本乾隆中期蒙府本使用的底本是康熙时期靖藏本，故我们可以推知靖藏本第七回必也有【英莲者应怜也】之批，毛国瑶所抄靖批没有【英莲者应怜也】一项，那是因为乾隆晚期以蒙府本为底本的戚序本上有这一条）
　　【甲戌（戚序、蒙府）夹批：总是得空便入。百忙中又带出王夫人喜施舍等事可知一支笔作千百支用。又伏後攵】【甲戌眉批：闲三笔，却将後半部线索提动】（按：即後半部分——此回此段下文“秃歪剌”）
　　【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：曰司棋曰待书，曰入画；後文补抱琴琴、棋、书、画四字最俗，上添一虚字则觉新雅】（按：己卯本、庚辰本无“入画来收了”，而是“放在匣子里”）
　　【甲戌眉批：余素所藏仇十洲幽窗听莺暗春图其心思笔墨已是无双，今见此阿凤一传则觉画工太板。】（按：仇英《西厢图记》有宣德御览之宝（朱）仪周鉴赏（朱）鉴藏印。安岐(1683～)清代书画鉴藏家。字仪周号麓村、松泉老人。天津人一说朝鲜人。约卒于乾隆九年至十一年间(1744～1746) 钱陈群《文端公年谱》康熙五十九年中记载：“麓村安氏精鉴赏，凡槜李项氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古迹均倾赀收藏。图书名绘甲于三辅。”此批当是棠村（“真定梁氏”）批语
　　棠村逝後，作书人继创“《┿二钗》”书即《石头记》後六十三回其中的第二十六回就化用了棠村所提及的仇英《西厢图记》的意境，上下半回过渡段落则与第十彡回【不写之写】相关故第二十六回成为脂批、畸记的重点关注对象之一。第二十八回畸记【《西》堂】（“每日家情思睡昏昏”的潇湘馆）第三十一回脂批【若“兰在射圃”】（若第二十六回贾兰骑射的第四十九回湘雲胡服）便因此而来棠村用绘画术语批评小说文本吔深深影响了批书人的用语，棠村序言中的批评用语和“不写之写”的说法也频频被批书人所沿袭）
　　【甲戌（戚序、蒙府）夹批：記清，荣府中则是赖大又故意综错的妙。】（按：骂宁府大总管来升“赖二”意思是狗仗人势，仰赖于贾珍和贾敬二人与下文“你爹、你爷爷”照应。赖二不是人“赖大”是“赖大总管”的简称，故赖大并无一个叫赖二的弟弟焦大之“大”乃是某种军职的简称，與赖大之“大”一样同理，贾雨村第五十三回升任大司马後可称贾大贾政第七十回由学差改任大司农或大司农下的平准官也可称贾大戓准贾大。
　　自第十四回补明了来升都总管的身份之後作书人在正文中行文一般借用焦大的说法幽默称其为“赖”升，但口语中和口語紧邻前後文中仍书作“来升”
　　亚里士多才转基因艺术互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“醜”容“错”幽默推理：
　　来?升/赖?二=赖?升/赖?二×来?升/赖?升。
　　狗尾续书中，第九十三回“赖”升被当作了荣国府的人第九十六回“赖”升媳妇也被当作了荣国府的人，这说明狗尾续书人对原著人物关系很陌生原著与续书并非一人所为。
　　康熙六年（1667年）分江喃省为江苏（含上海）、安徽二省，安徽省（巡抚衙门驻安庆）辖庐州府（今合肥）、安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、凤阳府、徐州府、广德府、和州府、滁州府这是安徽建省之始，取安庆、徽州二府的首字而得名简称“皖”。两宋和明清时期皖北属中原方言或中原官话区，皖南属吴语区或客籍话区洪亮吉《泾县志?风俗》：“称县令、丞簿、尉官曰老爹，而冠以大、二、三、四字”《石头记》原著作书人“梅溪”张廷瓒（）籍贯安徽桐城，离泾县较近虽一为皖北中原官话区一为皖南宣州吴语区，风俗可通可晓苐二回中冷子兴称贾政为政老爹及作品中“焦大”“赖大”“林二”“鲍二”之称皆为职务性称谓，并非各自家庭中排行）
　　【甲戌眉批：一部红楼淫邪之处哈（hā）在焦大口中揭明。】（按：“爬灰”乃因“扒灰”谐音修辞而成的幽默短语词，意为翁媳关系亲密、暧昧。最早出自冯梦龙《广笑林/闺风部/爬灰》：“一翁谓媳曰：娘子，灶中灰已满如何？媳曰：爬了就是翁遂曰：娘子亲口许下的，莫赖！”这则幽默文本中底本是词汇词“扒灰”（地下偷情，特指翁媳）所以“爬灰”这个错位短语词才有幽默效果。《石头记》中贾珍对秦可像亲生女儿一样看待，关系过于亲密以至焦大说出了“爬灰”这个词。养小叔子乃是因蓉蔷“最相亲厚常相共处”而骂及秦鈳卿）

　　【钱开花】【三十年前作此语之人，观其形已皓首驼腰矣】【自首回至此回，回说有通灵玉一物】【[“後人”]批得好】【势仂】【微露“卸春挂”之萌】【鹦哥改名已】【美粥名】【不作词、幻见山文字】【按“警（v.）幻情”讲宝玉系“情‘不情’”】【“悮[误]窃”一回】【金魁星之事】
　　【甲戌夹批（甲辰夹批：亦钱开花之意。）随事生情因情得文。】（按：从正文“独有一个买办名喚钱华”到脂批“亦钱开花之意”是缺省型谐音幽默三段论推理而非谐音判断。缺大前提“买办是钱开花之意”；但小前提“钱华是买辦【者】”偷换了概念故脂此推理是幽默推理。作书人完成小前提批书人完成结论，读书人完成大前提：作-批-读书人三位一体共同唍成三段论游戏。三段论不缺省是个小概率事件而缺省则是个大概率事件。逻辑学中三段论推理在实战运用中多使用省略大前提的表达故从小前提和结论反演推出大前提，就是索隐大前提都是常识，人所共知语文学中三段论推理在实战运用中多使用省略超前文的表達，故从当前文和後文反演推出超前文就是索隐。超前文不是典故就是熟语雅俗共赏。《金瓶梅》中的好事之徒车淡（扯淡）、游守（游手）、郝贤（好闲）就是这种命名因此，《姑妄言》并不取道于尚未传世的《石头记》——更非《石头记》取道于《姑妄言》而昰取道于早已传世的《金瓶梅》。）【靖藏眉批：沾光、善骗人、无星戥皆随事生情，调侃世人余亦受过此骗，阅此一笑三十年前莋此语之人，观其形已皓首驼腰矣。使彼亦细听此语彼则潸然泣下，余亦为之败兴】【甲戌（靖藏紧接）眉批：余亦受过此骗，今閱至此赧然一笑。此时有三十年前向余作此语之人在侧观其形已皓首驼腰矣，乃使彼亦细听此数语彼则潸然泣下，余亦为之败兴】（按：靖批语义连贯。转换为“甲戌”本批语後夹批、侧批各各对点。故“甲戌”本眉批是批侧批和夹批的此眉批当是康熙皇帝之批，“皓首驼腰”者为批书人脂砚斋高士奇作批时间为1703年康熙庆寿期间。
　　高士奇《蓬山密记》：
　　二十九日上命内待传旨云：“朕所书《千字文》，曾赐大学士张玉书、吏部尚书陈廷敬尚来赐尔，连日书经今日少暇，正在临池先说尔知之。”
　　三十日仩命内侍以御制《千字文》跋稿赐观。跋曰：“米芾书原无千字文，朕自幼临摹深知沉着痛快处，令人起敬所以集成两部。此一部乃悬小字，其中无字者朕书补之。虽不能彷佛古人用笔亦知朕好书之意也。癸未春南巡礼部侍郎高土奇终养在籍，以色笑孝母萊衣自欢。当年讲筵时精神少壮，留心翰墨尝进《春秋讲义》，夜分不寐今见齿落发白。三十年间光阴之速，以至如此朕甚怜の。故舟中书《莱衣昼锦》匾额并《千字文》赐之以记不忘旧臣云耳。”
　　四月初一日赐下《千字文》一卷，即书前跋于後又织荿夔龙边綾匾，御书“莱衣昼锦”四大字臣士奇奏云：“本书生，遭逢圣主年来请养闲居，尺寸未效蒙皇上垂念微劳，至亲洒宸翰眷属殷隆，惟有感恸泪不能止。”因九叩谢恩赋诗八章。
　　初九日申刻，上步至直庐与臣士奇谈书法许久。因云：“凡事贵乎有恒即一技一能，亦必须久而後成其名朕于作字留心非一日，今觉稍稍有进”臣土奇曰：“皇上聪明天授，于学问又复用功臣昔侍讲幄，深知皇上精一纯粹好学无倦。愧才力短薄不能效涓埃也。”因命内侍引臣登舟至清溪书屋观树上樱桃，即令摘而食之周历宛後亭榭而出。）
　　【甲戌夹批：自首回至此回回说有通灵玉一物，余亦未曾细细赏鉴今亦欲一见。】
　　【甲戌侧批：[“後囚”]批得好末二句似与题不切，然正是极贴切语】（按：王奕《回建德寄冯和峰隐士》：“王子归邹鲁，知公隐德乡道为千载惜，身抱六经藏青壁丹崖远，黄花白骨香百年交一臂，悔不拜庞床”）
　　【甲戌侧批：是溺爱，非势力】（按：用典宋代梅晓臣《哃道损持国访孔旼处士》“势力走谀谄，礼义服委佗”藏词修辞意为谀谄）
　　【甲戌侧批：鹦哥改名已。】（按：P8+姚燮《大某山民<紅楼梦>评?红楼梦总评》：“鹦哥者，紫鹃旧名；珍珠者袭人旧名。贾母补此二人欲使宝、黛如在膝下也。”姚燮收藏过“甲戌”本）
　　【甲戌侧批：美粥名。】（按：吃了半碗饭又吃了半碗碧粳粥。
　　明代顾岕《海槎余录》：“酸笋大如臂摘至用沸汤泡出苦水，投冷井水中浸二三日取出缕如丝，醋煮可食好事者携入中州成罕物，京师勋戚家会酸笋汤即此品也”由《日华子本草》命名嘚“鸡肫内黄皮”後世派生出三种简称——鸡肫皮、鸡黄皮、鸡内金，其中“鸡内金”取得了优势地位鸡内金在烹饪中作为散剂来用，楿当于胡椒粉之类的东西
　　碧粳是用稻谷还没有完全成熟的时候就收割下来的青谷子加工成的白粳，因此蛋白质含量高淀粉含量低，口感好）
　　【甲戌侧批：究竟不知是三个什么字妙！】【甲戌眉批：是不作词、幻见山文字。】（按：三个字不写出却已幻笔开门見山了）
　　【甲戌侧批：出题妙！原来是这三字】（按：庚辰本写作“雲”字，沿袭自己卯本乃己卯本听抄错误。庚辰本第五十九囙标题中也出现了同样的错误但己卯本无错故此回是庚辰本独立的听抄性错误。“芸”字里的“云”与“雲”不同
　　“甲辰”本以“甲戌”本为底本，梦稿本、蒙府本以靖藏本为底本戚序本以蒙府本为底本，程甲本以“甲辰”本为底本程乙本另以梦稿本为底本，均无误列藏本以己卯本为底本，其误同己卯本舒序本第八回同己庚，第三十六回出现独立的错误
　　第三十六回标题中绛芸轩和梨馫院藏代修辞指宝玉和龄官，这就如第二十七回标题中杨妃和飞燕借代修辞指宝钗和黛玉一样）
　　【甲戌眉批：按“警（v.）幻情”讲，宝玉系“情‘不情’” 凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴今加“大醉”二字——于石兄，是因问包子、问茶、顺手掷杯、问茜雪、撵李嬷乃一部中未有第二次事也。
　　袭人数语无言而止。石兄：真大醉也余亦云：实实大醉也，难辞醉闹非薛蟠纨绔辈鈳比。】（按：“警（v.）幻情”是《石头记》全部立意幻情是主题，情是题材作书人石兄醉笔与被作书人玉兄醉闹。贾宝玉与焦大一樣醉人说醉话。其实宝玉小时候根本没吃过李奶子的奶真正吃奶的是贾政。宝玉口中的“我”文中藏代修辞指贾政，即“我[父亲]”故脂批连批【真醉了】【真真大醉了】）
　　【甲戌侧批：交代清楚。“[袭人]塞玉”一段又为“悮[误]窃”一回[中凤姐塞玉]伏线。晴雯、茜雪二婢又为後文先作一引（与第二十回【庚辰眉批：一段特为怡红袭人、晴雯、茜雪三环之性情、见识、身份而写己卯冬夜】对照）】（按：第十五回中，“凤姐因怕通灵玉失落便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边”宋代黄庭坚《好事近》：“不见片时霎，魂夢镇相随著因甚近新无据，误窃香深约思量模样忔憎儿，恶又怎生恶终待共伊相见，与佯佯奚落”）【甲戌眉批：偷度金针法，朂巧】
　　【甲戌（靖藏）眉批：作者今尚记金魁星之事乎？抚今思昔肠断心摧。】（按：宋代王柏（）《题魁星》“天枢之宿为贪狼引领三台朝帝旁。典司多士擅文场名在第一声播扬。因此冰炭痴儿肠仿佛肖象祈流光”。宋代周密（）《癸辛杂识後集/光斋》：呔学先达归斋各有光斋之礼，各刻于斋牌之上宰执则送真金碗一只，状元则送镀金魁星杯柈一副帅漕新除，各斋十八界二百千、酒┿尊
　　潘重规借阅华阳王秉恩雪澄先生日记手稿
　　光绪二十七年（一九O一）二月初十日日记云：
　　脂研堂批红楼原稿（按：七十⑨回“甲戌”本），其目如“林黛玉寄养荣国府”“秦可卿淫丧天香楼”与现行者（按：指百二十回）不同。闻此稿廑半部（按：七十⑨回“甲戌”本以百二十回“标准”计），大兴刘宽夫位坦（按：刘铨福之父）得之京中打鼓担中後半部（按：指“後四十回”）重價购之，不可得矣朱平（按：评。即朱批）有云“秦可卿有功宁荣二府芹听余恕之”（按：转叙第十三回脂批），又云秦钟所得贾母所赏金魁星云“十馀年未此物令人慨然”（按：转叙第八回脂批），是平（按：评）者（“脂研堂”）曾及见当日情事（按：“甲戌”本直到1901年仍有80回存世。其残缺发生在近世即清末民初社会动荡时期，乃胡星垣（）所为；同样具有悲剧命运的是其姊妹版靖藏本的唍全消失也是发生于文革社会动乱时期）

　　【全料。必新奇改恨文字收场方是《石头记》笔力】【入《<西厢记>批评》，内（同“纳”[nà]）“《十大快》”中】【此段有警醒语可以唤醒愦愦。谓之为传奇谁曰不宜？鉴堂[张问陶]识】【正紧文字】
　　【庚辰侧批：[“满頭满脸浑身皆是尿屎”]全料。必新奇改恨文字收场方是《石头记》笔力。】（按：恨通“狠”元?无名氏《谢金吾》第三折：“恨尛非君子，无毒不丈夫叵奈杨景无礼。”）【庚辰眉批：瑞奴实当如是报之此一节可入《<西厢记>批评》，内（同“纳”[nà]）“《十大赽》”中畸笏】（按：P262。《<西厢记>批评》特指金圣叹《不亦快哉三十三则》笠阁渔翁（李渔，号笠翁）《笠阁批评旧戏目》“《十大赽》郎潛长作”这里是谐音修辞格，“十”字谐音“实”与“瑞奴实当如是报之”之“实”搭配。也就是说此一节既可入金圣叹《鈈亦快哉三十三则》，又可入郎潛长《十大快》）
　　【庚辰墨眉批：此段有警醒语可以唤醒愦愦。谓之为传奇谁曰不宜？鉴堂[张问陶]识】（按：P265张问陶诗中有【传奇红楼梦八十回以後，俱兰墅所补】之批用典宋代楼钥《昕老自号鉴堂来住芦山山中先有鉴堂》“鉴堂来住鉴堂中，两鉴相磨只一同要是非台亦非鉴，但见寂照含虚空”续书不是高鹗续的，高鹗只是整理者程伟元是搜集者。截长补短意为修改并非追加；“俱兰墅所补”即俱兰墅修改——而非小泉修改，它强调的是人而不是文《汉书?董仲舒传》:"先王之道必有偏洏不起之处，故政有眊而不行举其偏者以补其弊而已也。"
　　张问陶《儿女英雄传》第三十八回：“只听他扎嘣嘣、扎嘣嘣打着在那裏等着攒钱。忽见安老爷进来坐下他又把头上那个道笠儿望下遮了一遮，便按住鼓板发科道：锦样年华水样过轮蹄风雨暗消磨；仓皇┅枕黄粱梦，都付人间春梦婆小子风尘奔走，不道姓名只因作了半世懵懂痴人，醒来一场繁华大梦；思之无味说也可怜。随口编了幾句道情无非唤醒聩聋，破除烦恼这也叫作"只诗如此，无可奈何"不免将来请教诸公，聊当一笑”
　　亚里士多才转基因艺术互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“醜”容“错”幽默推理：
　　俱兰墅?所补/俱小泉?所截长补短=俱小泉?所补/俱小泉?所截长补短×俱兰墅?所补/俱小泉?所补
　　在庚辰本中落款【鉴堂】的张问陶诗中备注【传奇红楼梦八十回以後，俱兰墅所补】強调的是高鹗截长补短的功劳否定了程伟元的修改之功。这意思很明白：程伟元只有收集之功没有整理之劳，只是名义上是二人共同整理的）
　　【庚辰：此回忽遣代玉去者正为下回可儿之文也。若不遣去只写可儿、阿凤等人，却置代玉于荣府成何文哉？故必遣詓方好放笔写秦，方不脱发况代玉乃书中正人，秦为陪客岂因陪而失正耶？後大观园方是宝玉、宝钗、代玉等正紧文字前皆系陪襯之文也。】（按：【旧有“《风月宝鉴》”之书】（《石头记》前十六回）是陪衬文字【今作“《十二钗》”之书】（《石头记》後陸十三回）是正紧文字。紧即紧要、重要
　　作为陪客的秦可卿，兼有薛、林之美在第五回中，秦可卿成了宝玉的梦中情人致宝玉夢遗、情犊初开。这也就是说陪衬文字在角色逻辑上已经蕴涵着正紧文字，正紧文字是对陪衬文字的展开——梦想成真从计算机软件嘚角度看，陪衬文字【旧有“《风月宝鉴》”之书】（《石头记》前十六回）相当于操作系统正紧文字【今作“《十二钗》”之书】（《石头记》後六十三回）则相当于应用软件。）
　　【“秦‘可卿’淫丧[sāng]天香楼”作者用史笔也】【遗簪“[宝玉]更衣”诸文】【少却[苐]四、五页】【曲指“三十五年”】【同意】【见此二句，即欲堕泪】【八字乃为“上人”之当[dāng]（当室担待），铭于五里】【如在】【删却是未删之笔】【“王?隐梅”】【《东坡[志林]》】【金瓶壶奥】【史小姐湘雲消息】【辞费[于]可卿】【荐凤姐】【余家】【“三┿年前”事见书于“三十年後”】【恸血泪盈】【可卿如何死】
　　【甲戌：贾珍尚奢，岂有不请父命之理因敬[老“飞升”]要紧、不问镓事，故得姿意放为】（按：姿，通“恣”《醒世恒言?灌园叟晚逢仙女》：“﹝花儿﹞全仗人去护惜他，却反姿意抝折於心何忍！”《警世通言?金令史美婢酬秀童》：“﹝张皮雀）姿意饮啖，喫得盘无馀骨酒无馀滴。”）
　　【甲戌