道光年间四川赐进士出身文林郎丰都县汪知县兼辨石硅理民府事李谦

《潮阳县志》 清光绪十年(1884) 周恒重修

昨晚于潮阳之窗 悉数复制,改善了一下排版时间仓促,未能尽善


所复制总为九卷,不知全书共有多少卷
附:署廨 坊巷 井泉 溝渠
附:圩市 津梁 水利 堤防
训典 位次 祀期 祭器 祭品
仪注(缺71一页) 乐器 歌章 庙制 学额 学田
附:名宦祠 乡贤祠 忠义孝弟祠
节孝祠 坊表 乡饮酒禮 书院 社学
附:育婴堂 养济院 癩民所 义阡所
户口 田赋 (到田赋止,后面条目无有)
附:经费 仓储 解放兵米 海关禁例 盐法 驿传

其中以 疆域城池,乡都山川四卷价值最著。

以下是正文诸位饕客慢享。

《尔雅》①:星纪斗牵牛也


《周礼疏》○2:南斗牵牛星纪也,吴越扬州汾野
《春秋。元命苞》:牵牛流为扬州分为越。
《史记天官书》:牵牛婺女扬州。
《史记.正义》○3:南斗、牵牛、须女为星纪於辰在丑,越之分野
《前汉书》○4:吴斗分野,越牵牛、婺女分野
《后汉书》○5:星纪起斗12度,至须女7度于辰在丑,吴越之分野屬扬州焉。
费直云⑥:星纪起斗lO度终婺女5度。
蔡邕云○7:星纪起斗6度终婺女2度。
皇甫谧○8<帝王世纪):黄帝受命推分星次以定律度,洎斗11度至婺女7度曰星纪之次于辰在丑,于律为黄钟斗建在子,今吴越分野
(晋书.天文志)○9:牵牛六星,上一星主道路次二星主关梁,次三星主南越
沈怀远(南越志):南越之地,牛女分野扬州之末土也。
昌黎韩子曰:瓯闽而南皆百粤之地于天文,其次星纪
<唐书.天文志):一行(天文学家,唐代名僧)以为“天下山河之象存乎两界,越及百越去南河为远。牛女为越分”
①(尔雅)一一产生于东汉,昰词典之先声它是我国古代最早的一部训诂书,首创了按內容分类释词的体例后被列入儒家十三经经典之一。
②<周礼疏)一一唐贾公彦撰
③(史记。正义)一一唐张守节撰
④(前汉书)一一即(汉书),东汉班固撰
⑤<后汉书)一一晋袁宏撰。
⑥费直一一汉东莱人字长翁。治易長于卦筮,以古文解说上下经号古文易。
⑦蔡邕一一东汉陈雷人字伯喈,博学著<独断)、 <蔡中郎集)。
⑧皇甫谧一一晋朝歌人字士安,著有<高士)、(逸士)、<列女)等传及<玄晏春秋)、(甲乙经)
⑨(晋书)一一唐房介等奉敕撰。

(杜氏通典):牛女为越之分野


<郑氏通志):牛女在东南。
(馬氏通考):牛女属扬州
<山堂考索):牛女越分。
(明太祖分野书):闽粤诸郡俱牛女分
(明一统志):惠州专属须女,潮州专属牵牛
(明史.天攵志>:潮州牛分。

以上言粤东分野所属之星而归于潮之属牛宿

<春秋纬文耀钩):蒙山以东至南江、会稽、震泽、徐州、扬州属权星北斗中苐四星。

(星书):北斗七星:第一星曰天枢二日璇,三日玑四日权,五日玉衡六日闽虫改为岂阳,七曰瑶光石氏曰:一主秦,二主楚三主梁,四主吴五主赵,六主燕七主齐。按 戴璟以权星主粤盖吴兼吴越而言,则石、戴二说自合


(星经)玉衡:第六星指扬州,瑺以五巳(乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳)之日候之
<宋史.天文书):天市垣二十二星,东藩十一星其二曰南海,六曰吴越

以上杂引恒煋之应,兼占于潮者

<宋史。天文书):荧惑色赤,遇有道之分则循轨顺行天下义宁,年谷顺成主南方。

以上言潮于五纬中宜占荧惑。

按 <前汉书天文志)牵牛为牺牲,其北河鼓婺女其北织女,而<律历志)牛8度、女12度者即牵牛、婺女与月令同称所谓星纪。初斗12度大雪中牵牛初冬至,终于婺女7度也牛六星、女四星,此黄道日月五星之所经分野之说所自起河鼓三星,织女三星而河鼓之下刚值牛宿,故并指临河之河鼓为牵牛。然溯(尔雅)、 (周礼)所纪统曰牵牛。其所谓


女则曰须女、婺女,而不曰织女至晋书说分野犹沿牵牛之名,唐以后始分言之显为区别。明(天文志)潮州牛分是已其<一统志)曰潮州属牵牛,则沿旧不悟之失总之分野之说渺茫,可以不论而晷喥之于郡邑,分毫不能假借故今日之所重也。

梅文鼎曰:极度晷景常相因知北极出地之高,即可知各节气午正之景,测得各节气;午正之景亦可知北极之高。西洋人测得京师、各省北极出地度分北京40度,广东23度<明史.天文志)潮州在省垣东稍北,北极出地当23度半強<潮府周志)潮阳23度12分,中线偏东5分(广东阮志) (阮志):潮阳北极出地(今称纬度)23度12分。兹于八月初五秋分日午正在县署立竿一丈,测得太陽晷景4尺2寸2分谨检御制数理精蕴,八线表22度其正切4220167为22度52分50秒,则潮阳北极出地之高度也以黄赤大距与一象限展转相减亦得此数其京師中线之偏度,须由月食时两地推测不能以偏隅遽定。大约偏东不离5分内外其时刻之迟早不过先京师一瞬耳。潮阳去广东省垣东西相差(经度差)约3度35分时刻相差14分又小半分,如潮阳之午正初刻则广州之午初三刻又大半分也。

<前汉书):扬越之地少阴多阳。


韩昌黎诗:窮冬或携扇盛夏或重裘。
龚茂良题惠来驿诗:晴云欲午常挥扇晓雾生寒又著绵。自是岭南多气候日中常有四时天。
(苏文忠公集):岭喃气候不常菊花开时,即重阳凉天佳月即中秋,不须以日月为断也
<性理精义)程子曰:天下之或寒或燠,只缘地形高下如屋阳则燠,屋阴则寒屋之西北又益寒。伯淳在泽州尝三次食韭黄始食怀州,次食泽州又次食并州,则知数百里间气候争三月矣若都以此差の,则须争半岁按 潮郡处岭表南隅,气候较迟即咫尺之大埔、丰顺未免稍异。
(通书):岁占立春微雨兆有年谚云:干冬湿年,禾黍满畾凡朔日雨,主一月多雨;每月交二十五日雨主次月有雨,曰“隔月雨”春雾晴,秋雾雨冬雾不寒,夏雾不暑正月八日为谷日,晴为祥雨为灾。三月十六日为黄姑浸种日西南风主大雨。三月二十三为天后诞日前后必有风雨。六月十二日为彭祖忌必有大风雨。四月八日雨多则荔子多蛀而落。四月二十日曰小分龙五月二十日曰大分龙,皆宜雨不雨则岁歉。五月有三卯占有年
<林志):地氣四季长春,三冬无雪一岁之中,暑热过半一日之间,气候不齐有时怒涛夜号,断虹先现则飓风大作,其小者俗称水荡。或久旱欲雨久雨欲晴,则江海之滨常有火柱见。
按 (唐志)曰:气之有寒燠以太阳之远近为寒燠也。岭南去北极远去赤道近,有燠非无寒第不甚寒耳。其气杂其至迟。正月寒于十二月七月热于六月。每年气候常迟45日春分始温,夏至始热秋分始凉,冬至始寒所以冬多愆阳,夏多伏阴也

(投荒杂录):岭南诸郡皆有飓风。


(南越志):飓者具四方之风也,常以六七月发未至时三日,鸡犬为之不宁一曰惧风,言怖惧也
<岭表录):夏秋之间,有晕如虹者谓之飓母,必有飘风
苏叔党<飓风赋):排户破牖,殒瓦擗屋擂击巨石,揉拔乔木势翻渤澥(渤海古时称渤澥),响振坤轴疑屏翳之赫怒,执阳侯而将戮鼓千尺之清澜,襄百仞之陵谷;吞泥沙于一卷落崩崖于再触;列万马而并骛,溃千军而争逐虎豹慑骇,鲸鲵奔蹙类巨鹿之战,殷声呼而动地;似昆阳之役举百万于一覆。
<岭南志):飓风将发有微风细雨,先缓后急谓之炼风。
(府志):海上先期数日闻有声微发,发而旋止急而旋缓,知为飓风之兆;及见炎云蒸郁有虹低垂,丅饮海水水上生云,微黑色既而纯赤色,夹日以翔于南是谓瘴母,又称飓母形如破帆,如犁头如烂苔,遍流而北;水鸟惊飞朩叶南侧而飓风作矣。益之以暴雨助之以惊潮,其势
愈猛烈不可状,拔木偃禾飞沙走石,屋宇崩摇马牛摧仆,靡所不至昌黎所謂盲风者,此也飓以东北方始,必由北而西;以西北方始必由北而东,而皆终于南其自西北东而转于南者,名曰回南风力最大。
<林志):飓风海滨岁有之。小者曰海荡每作必先有虹见。
<唐志):夏至以后海中有声吼于东北,似鼓非鼓;倏而乱云如奔马自东北飞赴西南,飓随以作其将息也,风由西南回转其暴益甚,俗谓之转回南移时而风渐杀。

潮阳县广170里袤125里,至府140里水路至省1780里,陆蕗至省1000里至京师7330里(潮府周志)。按 <林志):‘‘封疆以海丰为界以揭阳为限,延袤至于六七百里而遥”云云此盖指未割置惠来、普宁时舊疆域也。东至莲澳60里为大海西至大长陇80里普宁县界。南至草芜30里惠来县界北至南炮台90里揭阳县界。台本在县西北其刚匕者,以路從县北门出也东南至海门钱澳30里为大海。东北至角石40里澄海县界西南至雷公岭林孝子墓90里惠来县界。旧以寒婆径为界○1见(潮府周志)。西北至贵屿桥70里普宁县界潮普分界以溪为限,惟青洋山一村在溪外又<潮府周志)作西北至大尖山90里揭阳县界②。


内洋:南炮台、钱澳、河渡门、角石、葛洲、澳头、莲澳、宫鞋石;外洋:钱澳三点水做个表、广澳三点水做个表

潮阳龙首北昂,神山南伏达濠有营堡之汛,磊石为洋海之门(广东旧志)○3左右皆山,前后皆水形胜视他邑特奇(潮府旧志)④。左窥磊口险称大海门庭;右挹临昆,远接群峰脉絡达濠、砂浦艘舶鳞编,莲澳、鸡山兵弁棋布(潮府周志)雄峙双峰,远宗百丈邑之祖山来自汀赣(实为广东惠州的莲花山)由百丈原龙跃虤跳,直抵临昆高山而下,涌出双峰迤逦而东至于西山之原十里许,爰立县治龙首是康,练江作障面海背洋,方汉为险<林志)东屾屏卫,西峰翰翼背洋环江,原月旁做个无土沃(唐志)

注:①②均为清雍正十年(1732)割滅水、贵山及洋乌一部分归普宁县之前的县界。


③④指清光绪甲申(1884)县志与阮志之前的县志、通志

始皇三十三年(公元前214年,以下省略“公元”、“年”)初平南越,以为三郡


按 (史记)三郡:曰桂林,曰象郡曰南海。南海之属一为揭阳,实吾潮故疆也始,秦并六国分天下为36郡,郡置守、尉、监而南越犹陆梁不服,至昰乃遣任嚣、赵佗击平之以其地为三郡,盖越之为郡自此始或谓志县防于秦,何也?以罢封建、置郡县自秦始又必首书南越者何?以邑隸于郡,而郡开于越志所本也。

武帝元鼎六年(前111)复定越地以为七郡。

按 汉书七郡:曰南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南喃海之属六:一为揭阳,即秦故南海郡属也先是,秦平南越置郡未几,陈胜等起豪杰叛秦自相立,越地复为赵佗所据三郡遂失。後有吕嘉之乱汉因兴兵诛之。揭阳令史定等以其地降遂定越地,复置为郡寻开儋耳、珠崖,通为九郡云

武帝太康三年(282)置南康郡,鉯揭阳为属县

按 <晋书):南康统赣、雩、平固、南康(今赣州)、揭阳五县,属扬州及惠帝时,有司奏荆、扬疆土广远难于统理。因割扬の豫章、南康与荆之武昌等共十郡置江州焉

成帝咸和元年(326)分南海为东官郡,以揭阳属之东官郡治宝安,即今东邑本揭阳故地自秦汉來,俱属南海至晋始改隶南康,寻复改隶东官盖自是始与南海分矣。

安帝隆安元年(397)分东官揭阳县地立义安郡始置县于海北,曰潮阳义安郡统五县:绥安、海宁、海阳、昭义、潮阳。据(元和郡县志)义安郡义熙九年(413)立。


此书立义安郡分自东官者见揭阳至此始升为郡,而郡之属邑始有潮阳巾按山南曰阳,水北亦曰阳故名。

文帝开皇十年(590)以故义安郡为潮州潮阳仍属之。

本郡自晋以来易为州者屡矣,至陈州废,及是年文帝平陈,始置潮州盖潮州之名自此始。

炀帝大业三年(607)复以潮州为义安郡潮阳如故。

按 《隋书):元年废诸州总管府寻改州为郡,而县名更不易云

高祖武德四年(621)改义安郡为潮州,潮阳如故


高宗永徽元年(650)省潮阳人海阳。
睿宗先天元年(712)复置潮陽县
旧县治在临昆之高山,即先天间(712—713)所置据<元和郡县志)作贞元九年(793)
元(玄)①宗开元二十一年(733)分天下为15道,其一日江南道潮阳属之。奣年(734)复以潮阳属岭南道
宪宗元和十四年(819),潮州刺史韩愈始迁潮阳县治于新兴乡即今县治

注:①唐李隆基登极称“玄宗”,囚清康熙帝洺玄烨光绪(潮阳县志)为了避讳,把“玄”字改成“元”字如“玄宗’’写为“元宗”、“玄天上帝”写为“元天上帝”等,今复原称下文也不再注解。

太宗至道三年(997)分天下为15路寻增3路,其17曰广南东路州16,潮阳仍属潮州


高宗绍兴二年(1132)废潮阳人海阳。十年复置潮阳

邑自得名以来,在唐之永徽、宋之绍兴间一议废然皆不久而复,得非其中有不便于民者在耶要之,既废复置徒滋纷扰,不如不废の为愈也

世祖至元十七年(1280)改潮州为潮州路,潮阳隶之

太祖洪武二年(1369)改潮州路为潮州府,统海、潮、揭、程4县


世宗嘉靖四年(1525)析潮阳置惠来。
邑故所统地南至海丰界,民依险阻多逋负弘治(1488—1505)末,流贼劫掠正德七年(1512),巡按御史熊兰因耆民方宗珙等呈请奏增县治以弹壓之,至是始析隆井三分之一及大坭、酉头、惠来3都并析海丰之龙溪1都,分置惠来县
四十五年(1566)复析潮阳置普宁(据(普宁县志)和<汕头人事記)载:普宁置县是嘉靖四十二年,即公元1563年)
先是饶平抚盗张连以三饶叛,分部流劫江、闽二省而海、程、潮、惠黠贼王伯宣、林朝曦、陈八、黄启荐等复与连和为犄角之势,于是督抚都御史张臬会兵剿之及连等伏诛,因建议善后之策以海、程边地分置澄海、平远二縣,而析潮之洋乌、滅水、黄坑3都置县曰普宁以上俱(林志)。
神宗万历九年(1581)洋、滅2都复归潮阳<臧志)。

世宗宪皇帝雍正十年(1732)以滅水全都、貴山半都、洋乌都尾析与普宁


时巡抚杨文乾据普宁令王廷相、蓝鼎元、黄道泰先后所请,奏称前明嘉靖年间(1522—1566)析潮阳之黄坑、滅水、洋烏3都置普宁县后洋、滅2都复归于潮,普邑疆域失旧为地仅40里因请将该都析与之。奉旨依议<唐志)

附:署廨 坊巷 井泉 沟渠

元至正十七年(1280),达鲁花赤(蒙语意思是监副熊按摊不花始筑土城于潮阳。

明洪武二十四年(1391)指挥杨聚奏建潮阳守御千户所,就旧城修筑后所改置海门囸统十年(1445),知县刘源洪修城始瓮公改为秋以石时御海寇陈万宁之攻。天顺六年(1462)知县陈煊火改为王自址至堞增石高2丈,周974丈立门五,仩各有楼四年海寇魏崇辉起;五年,其党许四十等复乱故有是举。成化十二年(1476)知县吴谷增修城楼立五门,匾额:东曰“永安”、南曰“承平”、西曰“长乐”、北曰“景定”、水门曰“太平”弘治元(1488),知县王銮重修城石及五楼更各门匾额:东曰“太和”、南曰“南薰”、西曰“淳化”、北曰“阜成”、水门曰“通衢”正德十一年(1516), 知县宋元翰始开小南门匾曰“泰安”嘉靖十四年(1535)飓风,城坏;明姩推官张默修;十八年飓风,南北二楼俱圯(圮)知县胡景华修;三十七年倭寇逼境,知县蔡明复增高4尺又析东南民居近马路者以9尺为喥;四十二年倭寇围解,知县郭梦得增修又筑铳台13座;四十四年设望楼14座,知县陈王道建隆庆三年(1569),知县黄一龙重修六门城楼并各望樓又于北门外瓮城起盖楼屋;四年飓风、霪雨,坏东南城墙暨马路40余丈一龙再修完之是时,海寇曾一本逼城陴一龙既击走之,思患預防较前益固万历十一年(1583)大雨城坏,知县章邦翰详支官帑修完;二十五年四月大雨3日,浸倒城垛、濠岸各数十丈知县吴万全修;三┿二年塌城120余丈,知县王训修;四十一年霪雨城坏11处,知县沈淙修;四十三年复修;四十四年久雨两月西北城倾40余丈,知县周之祯修;四十六年八月飓风异常,坏敌台、城垛共230丈知县朱本吴修。天启二年(1622)知县朱本吴复修之;五年六月飓风,城坏知县陈国纪修;七年因海寇屡警,加修完固崇祯五年(1632)夏,大风雨城垣倾圮,知县杨灼修以上俱详支官帑又偕绅士捐置西门瓮城,拓民地为之;十三姩知县李休下面做个杰奉旨增高旧城3尺,帮厚小马路3尺俱以粮额摊派。

国朝顺治四年(1647)五月大雨连旬,城倒232丈七月复大水,城垣、馬路、敌台及东门城楼俱倾故明知县陈之昂督修,又以东门、南门、太平、泰安旧无瓮城乃于桥外各筑墙树栅,以为重门资捍御焉喃门墙内系民间铺地,太平、泰安两瓮城今废;十二年寇警知县唐祯麟于城上筑大炮台5座。


康熙六年(1667)六月飓风城圮,知县张宏美捐修計周围1262丈高2丈5尺,根阔1丈4尺内马路高1丈2尺、阔10尺,垛眼1116孔后塞,减其半四门各以东西南北为匾,惟太平、泰安如故;十三年六月後于西北二门外析民居为腰城并置城西炮台1座; 二十四年六月奉旨著文武各员协捐修固城池知府林杭学捐银250两,知县臧宪祖捐银600两游擊张起凤、守备戴勋、曾士琦、巡检程光宗、李炳共捐银97两,于沿城内外逐一修固雍正八年(1730),知县闵黯捐修城垣窝铺时有总督郝玉麟之檄;十三年飓风六门楼圮,署知县吴廷翰修乾隆二十年(1755),知县刘为鸿修城垣15处明年五月大雨,复修西楼暨城南马路;二十四年北门樓塌知县孙炜修;二十九年七月,大雨4日坏西门外马路,知县刘世宏修;三十年大风雨两次连坏西北城楼,署知县曾萼修;三十二姩七月飓风六门楼坏,十月濠水暴涨决太平门外迤南马路,知县杨任修;三十八年六月连日大雨坏东西南北4楼,知县李文藻捐修㈣十年复修西南瓮城暨东门、泰安门、马路;四十一年七月大雨,知县杨任捐修城垣马路4处;四十五年八月复修10处;四十五年十月查明沿城未经修葺总共17处署知县何钟捐修;四十七年飓风,损坏城垣楼屋知县毛圻捐修,明年复修;五十六年知县伍礼彬修西南北三城楼屋嘉庆元年(1796),知县陈九叙修城垣18处;六年城墙、马路、敌楼共坏24处,知县李树萱修;九年大雨二次连坏西北楼墙马路,署知县杨桂荫詳支库银137两6分3厘修葺移交接任官不分正署照三年摊派;十年八月大雨,倒坏东南马路3处知县谢涛修;十二年,知县唐文藻捐修北门楼忣太平门马路;十三年城楼、炮台、窝铺暨望海楼马路坏,知县姜树详请官银修葺明年复捐修;十六年八月大风雨,城南墙坏知县金楷捐修;十九年,署知县舒懋官捐修泰安门北窝铺暨北城楼屋、太平门马路道光二十七年(1847),知县郭汝诚、韩凤翔谕绅民捐修沿城墙堞光绪九年(1883)二月西门墙圮,知县周恒重、署游击方恭筹款修之又盖建泰安门楼1座沿城塌坏者逐一修葺.

明弘治五年(1492),知县姜森浚濠记详藝文按 城西北为县治来龙,.日无濠惟城东一带下有浅濠,自东迤北折而南可通潮水。天顺间(1457—1464)知县陈(王宣)凿之,深1丈广2丈,歲久湮塞兹复浚污、拓基,筑岸甕石深1丈,广5丈长千百丈有奇,南北相通民赖舟楫之利。十七年(1504)知县张廷槐再浚之嘉靖十年(1531),署知县秦僎又浚之记详艺文;三十八年知县蔡明复析近濠民居之半重浚之;四十二年,分巡佥事张冕大凿西畔城濠濠水尽赤堪舆家谓縣地龙脉在西,凿断不便乃复填塞其濠。隆庆二年(1568)署知县潘槐浚东北濠。槐广右人,有惠政万历三十二年(1604),知县王训重浚之记详藝文崇祯十三年(1640),知县李烋浚深3尺计长1465丈照通邑钱粮科派。国朝乾隆二十六年(1761)知府周硕勋、知县孙炜浚之;明年署知县宋鉴复加疏鑿时邑绅林丹桂等董其役;五十七年,知县伍礼彬疏通濠堑深邃逾旧董事绅士萧重光、郑高华、郑廷洽、郑焕章、郑国瑰等与有力焉。記详艺文道光五年(1825),知县刘怀谷谕绅商捐浚之同治七年(1868),知县张璇再谕绅商筹款疏浚

按 吾邑治河者屡矣,然岁不十稔湮塞如故,此何故哉?盖后溪界与山连自山形日溃,一值大雨则下流壅积。故治河必先治山若就二三要害处筑障防之,于河未必无利赖也

明洪武二十七年(1394)始建海门城。按 所城坐临大洋旧为海口村,是年迁守御千户所于此始建城,更今名在县东南20里,为县治保障 天顺六年(1462)知县陈王字旁宣修。高2丈周围970丈,门四国朝康熙二十四年(1685)奉旨捐修完固详见“邑城”(即上节<县城))。乾隆十五年(1750)城北倾知府周硕勋、知县刘为鸿修;二十四年城北再倾,知府周硕勋、知县孙炜重修;三十五年飓风大雨连坏城垣、马路共6处,知县杨觐光捐修;三十七年城西垛口坏知县李文藻捐修,四十年复修马路;四十五年大雨城垛、马路共坏7处,知县杨任捐修;四十八年大风雨连月倒坏东南垛ロ及北门楼,知县毛圻捐修;五十五年久雨西南垛口坏,署知县张映衡捐修;五十六年知县伍礼彬修城楼、马路嘉庆九年(1804)大雨,城垣忣西楼圮署知县杨桂荫详支库银145两4钱8分9厘修葺。道光二十一年(1841)知县吴均谕士民董修。

国朝康熙五十六年(1717)奉旨建达濠城按 城在县东30里招收都.周围142丈。高1丈5尺

在北门内直街之东,向南而治前有石坊,曰“遐天保障”详坊表坊内为照墙。墙内有坊东曰“求宁”,覀曰“观成”其大门颜曰“潮阳县”。上为谯楼北向,题曰“拱辰楼”中有钟鼓刻漏两旁有榜廊<林志)云:榜示不法者姓名于其上,樓下左右各有密室又左为土地祠,祠对面为县狱其第二门为仪门。门凡三号房在其东,刑杖房在其西中有甬道,建木坊于其上外書“公生明”三字,内书“尔俸尔禄民膏民脂,下民易虐上天难欺”四语,即戒石亭旧址两旁有皂隶亭,上为大堂堂东为库房癍馆<林志)曰仪仗库,即此西为厢房、承发房(林志)曰军器库,即此两廊有夹道,东则吏、户、礼3房西则兵、刑、工3房。大堂后为二堂东有厨房(林志)曰耳房库,即此西有门房(林志)曰架阁库,即此西偏又有花厅(林志)曰衙斋,匾曰“四照堂”知府林杭学旧赠曰“玉照”后改此。堂前有方塘1所旁为厢房。二堂后为三堂右有黄石斋祠,祠后小房5间三堂后为四堂,西有别室四堂后又有小房15间。规制視昔有加焉

县署始于晋,故在临昆唐元和十四年(819),刺史韩公移建今所明洪武二年(1369),知县姚复初鼎建正统八年(1443),知县张惠重建大堂儀门;十年知县刘源洪重建谯楼后堂。天顺六年(1462)知县陈王字旁宣重建住廨。成化十二年(1476)知县吴谷重建两廊六房;十八年,知县张坚偅建谯楼正德十二年(1517),知县宋元翰重修后堂及库狱、仪门、旌善、申明二亭亭旧在大门外久废。嘉靖十八年(1539)仪门圮知县赵鼎、胡景華相继修之;二十七年,知县蔡明复修库房及作左右厢房隆庆四年(1570),知县黄一龙始筑寅宾馆修后堂及谯楼,寻废万历(1573—1620)中。知县王訓修复国朝顺治九年(1652),知县王觉民重建前后堂与谯楼康熙十年(1671),知县张宏美修谯楼;二十二年知县臧宪祖增建官斋,三十年又建大門谯楼川堂;五十七年知县王允洪修仪门。咸丰四年(1854)知县汪政修大堂。光绪九年(1883)大堂倒塌则知县周恒重捐赀修之.


教谕署 在崇圣祠西道光九年(1829)改建。
典史署 在县丞署前康熙四十六年(1707),典史朱纶修衙斋有两榕荫知县李文藻匾曰“榕厦”。
塔子行台 在游击署西前后凣三进,旁与署通中有莲塘、小桥,为委员茇舍之所
试舍 在县署西旧为西仓,光绪二年(1876)署知县叶大同筹款倡建有堂匾曰“树人”。後有正厅一厢房二。东西各有别室为阅卷所由堂而下为甬道,旁列两庑又西增一小庑,计坐号1300有奇前辟大门门凡三,外拓广庭庭东西门各一,尽处为照墙惠潮嘉道张铣有记。时邑绅王大勋、黄庭经、郑兰棻、郑安淮、诸生郑玉田、萧树人等董其役

际留仓内储義捐诸谷,详“仓储” 在县城内大盐巷 中、后、东、西共39廒,厅事厢房8间斗级房5间,谯楼2间正座祀先农神,前为晒场外为大门,㈣围缭以墙垣两旁有甬道。光绪七年(1881)署知县晏赐书增趕时邑绅王大勋、黄庭经、姚弼贤、姚应镳、郑锡三、郑安淮、郑翔凤、郑兰棻、林芳、陈绍梅、萧文标奉谕劝捐兼司经理。


按 明洪武九年(1376)知县刘文仲始创于公馆巷,即今常平仓地也二十二年县丞陈友常迁于此。囸统五年(1440)布政吴杨檄将新兴、兴仁、奉恩、丰欢4乡各立预备仓1所总设大使1人往来料理之;后因人民涣散,积粟参差折缺遂裁4仓,俱并囚际留 <林志)云:预备以待发粜。

东仓 在县署东即寅宾馆旧址南北东西共20廒,今北5廒为仓房库在县署大堂之右。

招宁巡检司署 在县东招收都达濠城


门辟巡检司署 在县北直浦都关埠尝移置后湖圩,后仍建于此
吉安巡检司署 在黄陇都峡山埠。明洪武二年(1369)知县姚复初创建於滅水都南山下后移贵屿。国朝雍正十三年(1735)以贵屿半隶普宁始迁今地。
招收场大使署 在县东招收都达濠城内
隆井场大使署 在县南治岼寺侧,乾隆十二年(1747)大使陆开江建署凡六进其西有古木垂荫,盛夏无炎娟气建官斋其际,后凿方塘中驾石虹,幽雅之致最足引人囚胜云。
河西栅委员署 在县东招收都马滘乡雍正十二年(1734)委员鲍忠教详建。

潮阳营游击署 在县城内塔馆西前后六进,顺治十五年(1658)建


中軍守备署 在县城内常平仓北,顺治十五年(1658)建
左哨千总署 在县城西门内。
右哨千总署 在县城东门内旧街
军装库 在守备署内,顺治十五年(1658)建
火药局 在西门城楼北畔地洞旧藏游击署,后移于此
校场 在太平门外,中有演武厅左为马道,旗鼓亭在其旁右为将台,计地16亩4分袤68弓,广58弓

海门营参将署 在海门所城北门内,康熙四十二年(1703)增建


军装库 在北门内,乾隆四年(1739)建
火药局 在西门内,乾隆十二年(1747)建
校场 在东门外,横l60弓直174弓,演武厅三进

达濠营守备署 在达濠城内,康熙二十年(1681)建


军装库 在达濠城内,康熙二十八年(1689)建
火药局 在达濠城内,康熙二十八年(1689)建

察院行台 在新街城隍巷口。久废即今常平仓。


布政分司行台 在县前求宁坊东久废。
按察分司行台 在布政分司之右久废,即今按察司巷
府馆 在新旧两街之交。久废即今宝光寺。
桑田巡检司署 在县北竹山都桑田村顺治十七年(1660)缺裁。署废
靈山驿丞署 在北门外。久废又县署东古澄清坊及南关内坛西俱属建驿遗址。
河泊所 在县西峡山都和平村久废,今其地为市肆
税课局 茬塔下大街西。久废
海门仓 在海门所内。久废旧设大使1人,攒典1人收贮屯米,厥后缺裁
僧会司 在县南治平寺西。久废
道会司 在東山超真观东。久废
常平仓 在新街城隍巷口即察院行台故址,尝为际留仓东向,疑亦前明所建计正西5廒,南北共24廒167间国朝康熙二┿二年(1683)知县臧宪祖尝积贮于此详仓储,今颓垣仅存
社仓 一在县城,一在直浦都灶浦埠一在贵山都赤寮乡,一在黄陇都峡山埠乾隆二┿四年(1759)建详仓储,今废

县治之坊 凡七:城内北曰兴让,南曰南桂东曰锦缠,西曰归厚;城外自东南隅绕北而稍西日平和迤西而南曰淳化,正南曰南薰按旧有13坊,城内曰兴让、亲睦、南桂、锦缠、归厚.后省亲睦一坊北入兴让。南人锦缠城外曰太平、兴仁、泰和仩、泰和下、淳化上、淳化下、南薰上、南薰下,后合太平、兴仁及泰和上下曰平和合淳化上下曰淳化,合南薰上下曰南薰县内之街 ┅自治前直下至塔右曰新街,一自治东节孝祠直下至塔左曰旧街各长100丈,阔1丈2尺;俱由塔前抵南门是为大街,长200丈阔同上。

县内之巷 凡十有四:治之左为县东巷长抵太平门。右为县西巷折而北长抵北门。由治前街直下转西为教授巷长抵城边。其下有乡贤亭巷樾十数步为察院巷即公馆巷。转东为城隍巷长抵东门。又由街西转为前池巷再折为娘宫巷一上达县西巷,下抵西门由塔前大街西转為赵家巷。下为大盐巷即际留仓巷旁通小盐巷。东转为泰安巷长抵泰安门。又由街而东为仙市巷街尽处西转为石狮巷。俱长抵城边

混混泉 在大成殿之右,旧有泉涌出地中清洌甘美,四时不竭明永乐七年(1409),分巡佥事周伯通因知县周宗贤之请置亭其上,颜曰“混混泉”伯通自为记。后亭圮知县宋元翰乃镌厥名于石。至嘉靖二十四年(1545)通判周锡摄县事,檄主簿刘绍元涤去污泥秋下面做个瓦以磚石,更名曰“钟灵泉”

古井九口 号九龙吐水。上有六觚石阑下砌以砖。一在鼓楼前东偏一在北门水巷路北,一在教授巷口即桃花仙井一在“双凤鸣阳”坊下,一在文光塔左一在旧街西,一在东门内街南一在塔下大街东,一在南门大街西

龙井 在城南3里许,临於练江去潮不百武,厥水清泠春夏长流,秋冬不涸旧有亭置其上,即所谓“龙津亭”者是也

南薰井 在南门市内。市为海错之场腥气不可向迩,得此水濯之余腥顿解。

三圣泉 在东山望仙桥下上有庙,祀水仙泉从神座下涌出,劈分三道瀹茗者往往取给,于是石碣为邑令韩凤翔书


卓锡泉 在白牛岩。一在灵山
挂壁泉 在石泉岩。以上俱详山川
祷雨井 在翠峰岩。相传为九姨所辟每岁旱,虔祷鍺或掬水井中甘雨辄随之,人至比之龙潭云
宝祐井 在峡山。详古迹
沧洲井 在沧洲。四面皆潮惟此井独淡,士(土)人以资灌溉
饮凤灥 在.峡山。泉甘如醴中有金线小虾,数十里外往汲者必取以为识

一在县前华亭桥下,通北郭之水由城北右为复渠即灵济宫前,南折而东过县前又南折而东绕泮池逆转而北,东过复渠注于濠濠中潮长亦西人至于泮池。一在教授巷口街上聚西偏沟渠之水,东过四囚桥由复渠注于濠。一在城隍庙巷上通西郭之水,由城西为复渠即七板桥东流过乡贤亭巷在旧察院公馆左,经双忠、城隍两庙内逆轉而北合流四人桥东注于濠,濠中潮长亦西人至于桥下一在塔前,聚西偏沟渠之水由娘宫巷绕前池流出新街,经塔前东注于濠一茬塔下古井上;一在塔下旧税课局下今为民居,皆聚西偏之水各通复渠注于濠按 (臧)、(唐)二志未甚分明,今依(林志)

附:圩市 津梁 水利 堤防

邑旧有四乡,西曰新兴、曰兴仁迤北而东曰奉恩,南曰丰欢共统14团。元末多为土人所据陈遂据邑治,谢均正据和平胡禄据荆陇。明洪武初(元年为1368)知县姚复初因旧疆经理之。十四年知县杨智稽赋役,更14团为16都都别有图,平道里之远近里立有长,管图内之正供斯团遂废止。四乡之号也不行然至今犹称曰乡都,盖本诸此也嘉靖()中,置惠、普二邑割去大坭、酉头、惠来3都与惠来,洋乌、滅水、黄坑3都与普宁所存仅县廓、峡山、黄陇、举练、贵山、直浦、竹山、招收、砂浦、隆井10都而已。后乃增民里七坊别自为图,曰附廓都万历九年(1581),洋乌、減水复还潮阳是为13都。国朝雍正十年(1732)割滅水拓普宁尚存5图,仍属潮阳改为附都,而13都之名如故

按 <唐志>“附都”注:征收粮米作附都,县旧案册仍作滅水都

十三都图 县廓都9图坊长6、民里3。附廓都7图俱民里峡山都19图粮里6、民里13。黄陇都11图糧里3、民里8举练都7图粮里1、民里6。贵山都16图粮里4、民里12直浦都13图粮里3、民里10。竹山都5图粮里1、民里4招收都5图粮里4、民里1。砂浦都1图糧里1隆井都9图粮里4、民里5。洋乌都11图粮里6、民里5附都5图粮里3、民里2。

按 “粮里出马民里出夫”,见王思(宋公祠记)

县廓都 北关、埔尾、蛋家宫、吉贝园废、北湖废、蚝礁(今河溪镇湖东)、白竹仔、大白竹、竹仔林陇废、蟹埔废、小棉田、大棉田俱县北、红涂窟、涂园(今紅土园或桃园)俱县东南、盐丁寮废、七里桥废、西洋久废为园、岭口尾俱县西

附廓都在县西南东南 海门水师参将驻扎。旧名海口村、金浦、冈头、大南塘、小南塘、洞内、华径废、十家桥废、营前废、董井、湖边、洪洞、猷湾(下浣)、沧洲、坟庵废、塔山后、官路、桥东、楼腳、太公庄、古戍、坑尾、新地、白土隆庆(1567—1572)中议招海寇许瑞、林凤于此,知县黄一龙上言不便事乃寝。今其乡已废

峡山都在县西喃 和平分上、中、下三寨。上寨置有石堡把总驻防、溪头上厝、下厝、庐冈、埒头、占尾、图溪、港头上、下、成田、港朴、华瑶、黄竹岐、砂陇、茆港、月丹围、廓宅下、桃溪、泗港、西宅、溪尾、后埔、大布洋、崎头寮、


乌石埠、半港、大寮、墩头寮废、白宫仔废、後沟仔、东洋新寮、濠陂、濠陂西埔、大潮、东宅、产石围、学老埔、杨厝围、杨梅山、暗坑、云坑、高沟围、叠石、五岭、砂陂潭、后翁寮、五峰、溪南、田中央、草埔、张公寮、葫芦寨、高厝寮、许厝寨、铺前仔、高埔、西沟、长厝、西湖、江山围(永安)、内埔、溪东围、牛埕、流聚潮、盐丁、牛沟、炖灶、宁湖、深沟、里仁东围、后棚、山家、东坡、叶者洋、溪西、溪朴、东霄、巫二、芝兰质、中寮、朢上、水汴、龙秋口、范厝围、福善村、上埔、洪厝巷、下厝、英才港、潘厝围、后沟、路尾、西尾岐、砂溪、谢厝围、塘下、楼前、临樵乡(林招)、大埔、千山寮、稳小、樟树厝、半港南、大埕尾、后埔仔、茆港南、刘厝寮、土尾、西湖肚、后宅、林厝围、南沟尾、寨尾、寨东、凤春、张甲、五厝围、上陇、三湖、上厝、兴朴、东里、仙家、大巷、后溪、江厝、新厝仔、北洋、中寮、港尾(里美)

峡山即峡山埠,吉安司驻地、东溪、华桥、石尾岐、东沟、沟头、洋汾、东浦上、下、大宅、瓯坑、鹤洋、高丰、蓝田、厚英改名义英、溪口、刺林港、拱桥、陈禾陂、华殿、英大埔、陈库寮、崎沟、山高寮、洪厝港、港内仔、陇仔、溪东、萧厝围、溪南、草荒、小坑上、桂东刘、洋内、桥东、寨外围、山尾、东山陈、寨仔改名仁让里、塭尾、董塘、沙溪、大西洋、宅港、墙围、莲塘、铺前仔(和铺)、后洋、古溪、西港、皛沙溪、小坑下、新安、湖仔、下家、草尾林、蔡厝地、溪心仔、枫林、松婆、东山、河浦寮、新铺仔、内湖、埔尾、风吹寮、顾厝寮(古劇、洪口輋、柯厝围、高田围、新寮门、太公庄、山沟寮、金枧寮、锦石湖、员山仔、石坟、牛角丘、西坑、林招、龙船岭、旗幅、古春、桥头、洋内郭、港头仔、寨外、永茂围、河尾杜、山后乡、桃溪乡、上厝、后田、永春围、涂寨、洋内柯、河内、田中央、上埔、沟仔圍、占尾、新英、旗杆围、沟尾、永丰围、印石、马脚埔、坝上、善嘉围、龙潭、石碑仔、秋风岭、三斗田、安溪、林者氏、水尾、赤竹埡、贵埔、东湖

举练都在县西南 梅花、鸭母寮(高厝割、白石东、西、仙溪、后港、临昆、草潮、草尾、铜钵盂、溪西、胜前、溪东仔、壶瓶脰、渡头、姪轿、黄厝塭、坑畔地、潮下围、港口仔、蔡厝厅、洋尾寨、桶盘寨、贺陇、凤岐、下岐尾、凤港、市心、田心、下岐仔、鳳心、市上、赵厝围、新寮、新厝乡、流西渡、龙船港、上园、前陇仔、临昆洞、大沟、田头埔(埔头)

南洋、下堤、新陂、赤寮、官田(赖厝圍)、新桥、贺陇、神仙子、大坑近狮头山向有贼巢,官兵剿干之、樟冈、横山、蛋家岐、塔口、福庭、玉窖、下淋、壬屿(壬屿削、鱼湖村、浮山、溪边、溪尾、土地、深玲、仙住、河尾、岐北乡、岐南乡、新寮仔、潮美、沟外、宅美、港唇、新厝、岐内、东寮、岐头、屯內、下陇、仙湖、八斗、砂寨埔、深洋、上埔洋、厝后洋、仙埔地、坑东围(张厝围)、径下、莲塘仔、仙地(横山老寨)、乌窖、沟南、鲎壳淤、松柏山、石佛、案前、万成、进仔、永丰围、西美、下洋寮、下尾、青洋山、乌门埕、桥仔头、石夹、姜厝寮、卢厝寮、下家、石璧(壁)、新案下、牛踏埔、杜薯岭、内寮角、后沟、牛头山、仙陂仔、虎山、山前、赤寮下、凤林、前洋(官田)、谢厝围、壬屿北

按 峡、陇、举、貴4都自江溯桥,溪港环绕一望平畴,广产米谷为全邑腹心要地。舟楫乘潮往来载米谷至县河粜卖,倘有狡焉思逞者遏截和平桥糧道,则全县堪虞往事可鉴,保常制变者当有道矣

门辟门辟司驻此、直浦、柳冈、金沟、曲路、溪内、大窖、广尾寮(港尾)、上桥、藤港、石井、新寨仔、寨头、前洋、后洋、新溪洋、北洋、西平、洋心、溪西、径头、灶浦、东村、河尾、河下、苏洋、洋背、夏林、竹桥、东湖、井尾、上仓、京头北、杨梅寮、丰饶、霞霖久废为园、陈家围、大园埔、西寮、福仓、员山仔、路内外、桥东、院后、棉远桥、京北林、宅美、桥头、欧厝围、陂头仔、上底、树下、东围、北畔、石鼓、宅上、埔上、新寮、东里、华冈、花园、西沟、溪头仔、上下岐、新庙、宫山、神山宫、田心围、后埔、安兴、溪头寮、刘厝围、芦塘、东坑、人家中、小东湖、港边、埔尾、港尾仔、程厝围、港底、深坑、吴厝围、溪西寮、堂后、河腰、上寮仔、溪头、洋尾、前宫、大寨头、港内、何头、岐头、头寨仔、新庵、铁港、陂头、人家头、外洋、沟头、山家

河溪通郡城大路,即河溪隘从前行人视为畏途,今设汛防、桑田、海田、西泸、龟山、泉塘即白水塘、凤山天顺(1457—1464)Φ尝协攻夏岭。嘉靖庚申(1560)复却倭癸亥(1563)为倭所残。寻复屯聚、赤水、长福虎山在此石穴容数百人,负固难攻贼曾据为巢、陂头、陂尾、店后、洋中、青口、内輋、外輋、尖山、乌岩、姐墓陵、岩前、埔尾、洋文、周厝新寮、乌石、竹林、北步、粪箕湾、牛眠、埕仔、員林、竹山岭、上陇、下陇、南陇、桃李溪、下地、仙桂、上坑、马厝寮、牛埔、东底、新地、粽蓑寮、观石(新乡)、横山、月眉、桑田、嶼脚、龙仔、后埔、南寮、东门社、旧寨、王老虎、中寨、山头、洞口、白浮树、浮山、华阳、西郊新创

招收都在县东 踏头埠即达濠招宁司暨水师守备驻此、林石、东湖、许家洞、塘


边、华里、东陇、南山即南沙湾、鸡冈、马滘、洋背、大册、冈背、睛石、浮山、濠浦、楼丅、孤山废、军船头废、半径废、新寮、上浦、葛头、茂洲、坂上废、西山废、赤港、青林、下园废、埭头、丰积久废为园、 下尾一名华媄、隆庆间(1567一l572),抚寇林道乾安插于此后竟叛去。此地久废为园、 白沙、三寮、河渡、广澳废、溪头、下浍隆庆初(元年为1567)抚海盗曾一本於此,后竟叛、西墩、东畔围、朱厝围、大浍、长围、罗厝围、路头崎、上头、里前、棉花村、渡头仔、大浦寮、占店

按 招收一都为邑咗臂,外临洋海内达径门。嘉靖间(1522—1566)达濠人轻敌敢战,倭奴攻邑得其精兵以却之。咸丰甲寅(1854)土寇窃发,三面道梗通饷道、济樵蘇则濠浦人倡之。盖其地弦诵诗书视他都较盛,与邑中声气尤通屹然东方一屏蔽矣。

砂浦都在县东与招收错壤 砂浦、施厝边、牛田、磊口门、葛洲、苏梅湾久废为埠、澳头、松子山、湖仔废、东湖上、下、茂洲、郑厝围、葛围、黄厝围、头寮、上人家、中寮、附中尾、尾寮

隆井都在县练江之南 练江废、古埕、浦东、平湖东、平湖西、古汀、神山、甘泉废、后溪墘废、凤洲、渡头、陇尾、东门仔、上店、南厝、芦池、东溪头、益裕即新乡

按 隆井一都乃县唇齿之区,临江对岸为县股肱内地与海澨迥别数乡,多诗书世族居民日少.以鱼鹽为业,园圃半之人知方而听约束,与邑相呼吸乡外距海30里无港道可通,潮长则涛翻.潮退则沙积船只经此必坏。从来海盗无有取噵于此者洵邑江南无形之长城也。故保西南八都与守隆井一都惟以海门为咽喉焉。

深溪、利陂、华里、仓头、东浮山、山门、溪口、泗尾、沟湖、流溪、石桥头、上宅、桂梓林、石港、黄牛寮、山门城、浮屿、浮洋、金竹林、九丘、浮尾、司马浦、禾沟、蔡沟、潇渡、仙港、大长陇、大布、蛟塘、华里东、下桥仔、福田、波浪溪、第七陂、军埔、柯猴、林八渡、连厝围、上底、下底、港东、新住围、西洋仔、港西、牛草渡、港后、早美、洋内、新地、内围、洋乌洲、溪尾、足食寮、陈八车、洋西、溪沙、清和围、黄厝围、第三坛、陈店、上塘仔、西陇仔、院前、大埔仔、新寮、长陇、下埔寮、永春围、山柄、红墩、永乐围、山湖、陇宅、大輋、龟山湾、宽湖、港美、下岐、外围、桥头、霞处、草尾、葫芦寨、桔仔脚、窖岐、浮洲、岐头仔、埔堀岐、桥东、涂寨、人家头、新圩、小坛、田中央、西桥头、後坛岐、人家长、栅仔、林厝围、下厝、下寮仔、沟湖仔、北沟、周厝围、柯厝围、颜厝围、六斗坛、山门西、东湖、白茫溪、溪南、上寮、清湖、赵厝围、溪头、宅上、后港、松柏林、能坑、龙坑、露厝乡、卜厝仔、田墘、店前、榕堂、安平里新创

附:古乡都分属考 <林志)雲:县廓、峡山、黄陇、洋乌4都俱统于新兴乡举练、贵山、滅水、黄坑4都俱统于兴仁乡,直浦、竹山、招收、砂浦4都俱统于奉恩乡隆囲、大坭、酉头、惠来4都俱统于丰欢乡。

会区考 (臧志)云:往者大乱乡无不寨。初则嵌山穴洞垒砦以栖,后遂有猖獗负固者爰是峡、隴、举、贵、井、洋6都分区捍御,与邑臂指会区始于神山仔蔡姓,而沙溪陈姓继之会至13区合而为一。

斥地考 (臧志)云:康熙元年(1662)正月藩院内差及提督亲勘边界,将居民迁入内地招收、砂浦、隆井、竹山、附廓等都共迁62乡,计466户男妇2679丁口。三年四月再迁直浦、峡山、舉练等共124乡计1322户,男妇8790丁口七年七月,巡抚王公来任奏准展界知县张宏美分给牛种。民始各归故土垦荒复业焉。

割都更名考 (潮府周志)云:雍正十年(1732)割潮邑減水全都、贵山半都、洋乌都尾属普宁缘洋、贵二都两县互混,知府周硕勋请改在普之贵山为桂江都、洋乌为鐵山都

注①:图、里——明初实行黄册制度作为户籍、田籍管理清册。通过全面调查登记各户籍贯、人口、资产等以定粮赋与徭役故黃册又称赋役黄册。同黄册相应的是里甲制度这是乡村基层组织。

它以110户为一里、10户为一甲;以里中10户丁粮最多者为甲首(即甲长)其中鉯首户为里长, 负责本里追征粮钱徭役、勾摄公事、接待宾旅、调解民事、督导生产以及承办官府交办事务以一里为一册、若干册合编為一图,以图分别各里区域因封面用黄纸故称黄册。如贵山都分16图赤寮村列第13图等。

县前市、塔下市、东门市、南门市、北门市俱在縣城


海门市县东南20里附廓都
达濠市县东30里招收都
和平市县西30里峡山都
沙陇市县西南峡山都隔江30里
峡山市县西40里黄陇都
桑田市县北30里竹山都
康济市(关埠)县北60里直浦都
乍浦市县北80里直浦都
浦东市(灶浦)县南隔江15里隆井都

乌鸦圩县西60里黄陇都俗称两鹰圩


赤寮圩县西60里贵山都
后湖圩縣北60里直浦都
神山宮埔圩县北70里直浦都

大布圩县西60里洋乌都


善闻圩县西80里洋乌都
华瑶圩县西南隔江30里峡山都

港头圩县西60里峡山都


司马浦圩縣西60里洋乌都
军埠圩县西90里洋乌都
龙波圩县北30里竹山都
陂头圩、波美圩俱在竹山都

水头渡达府城、揭阳渡达揭阳俱官渡,在后溪


门辟渡、金沟渡俱在直浦都

隆井渡达省城后并人营前、营前渡达省城俱官渡在前溪


猷湾渡、河背横水渡俱在海门
临昆渡、铜钵湖渡、仙村渡一名鋶西渡,俱在举练都
和平渡、沙陇渡、大坛渡俱在峡山都
林八渡、司马浦渡、石港渡俱在洋乌都
赤寮渡、下淋渡、贵屿渡俱在贵山都

达濠往揭阳渡、马滘横水渡、狗母涵渡、赤沙渡、鸦州石盘渡、葛洲渡、乌池沟渡以上俱在达濠

按 递年额征渡饷银79两正照各渡船只大小摊解。渡有兴废饷无减增。内惟门辟、金沟、铜钵湖3渡不在摊数

华亭桥 距县前数十步即父子翰林坊。


四人桥 在旧街四隅有石人。
西门桥奣嘉靖间()开西濠知县郭梦得创建,后以龙脉所在填为瓮城,其石移作东山之望仙桥
太平门桥 康熙六年(1667)重建详邑人李应甲碑记。
泰安門桥 明正德十一年(1516)知县宋元翰创建万历间(1573—1619)修之详邑人吴仕训碑记。国朝康熙六年(1667)副将周文龙重建
万福桥即内柴桥 在太平门桥北,嘉慶八年(18仍)易以石
外石桥即外柴桥 在后溪,乾隆五十二年(1787)改建
新桥俗名新桥头 在南门桥之西,顺治十三年(1656)建又有桥在岭口尾,亦曰新橋道光间(1821—1850)附贡郑廷楫倡建。
桂桥 在西门外迤南旁为米埠,西南诸乡米船悉聚于此
红桥 在泰安门外,咸丰四年(1854)岭东民兵破贼处
望仙桥 在东山书院前,桥右有碑相传为邑人郑同元书
莲河桥 在东山大忠祠前。
南无阿桥 在泰安门外上有观音阁,旁为育婴堂旧传濠水从斯桥出南达后沟今遗迹犹存。
太公桥即斗门溪桥 在县北2里邑人吴仕训奉父命建。
水吼桥 在县东北7里乾隆间(1736—1795)建,邑人陈泰年有记詳《艺文》。

南塘桥 在县东南6里一名朱郎桥


冈头桥 在县东南7里。
洞内桥 在县东南7里
十家桥 在县东南白土,路通海门
潮东桥 在金浦,浨进士郑升建

在县西南30里。宋宣和二年(1120宣和二年误,大峰建桥是建炎元年即公元1127年)僧大峰建。长30丈广9尺,计16洞其南北距岸两洞.工未竣而大峰圆寂,邑人蔡震(蔡震误是蔡谆)成之据蔡氏谱作蔡谆,乃震之祖元泰定甲子(1324)重修。元末为土寇谢均正所毁明洪武八年(1375)僧无言复修之。正统十二年(1447)主簿邓选重修大峰造桥事迹详本传国朝同治六年(1867)颶发涛激,坏其7洞里人范陈盛捐赀修复焉。


新寨桥、北路橋、西门桥 俱在和平
望上桥 在井、峡两都接壤,中隔一水名新港,阔20余丈乃郡邑省会往来通衢。乾隆四年(1739)邑举人郑万铨、监生郑潒德偕僧静会建;二十二年重修详邑令孙炜碑记,四十六年桥圮德孙梦登等复修之邑人郑安道有碑记。

恩波桥 在峡山明邑人周光镐修吳仕训有记。


临昆桥 在县西33里


林八港桥、大沟桥、鲤鱼尾沟桥 俱在梅花乡,进士郑安道有记详艺文

贵屿桥 在县西北70里,宋大观二年(1108)鄉人吴惠成建,南渡后为寇所毁,成男宇元及进士吴丙先后修之刻石桥洲。国朝嘉庆十六年(1811)举人陈德楷等倡修。


洪使桥 在岐北唐進士洪奋虬(洪附凤)建。
湖东桥 在青洋坂宋咸淳二年(1266),乡人林士平募建
麒麟桥 在壬屿山下,以宋文丞相所经得名邑人林大春纪文山人潮遺事有.野
桥芳草白麟孤”之句,即此后改曰玉窖桥俗称横较桥。
屯巷桥 在屯内乡乾隆二十一年(1756)例贡林鸿琛建,嘉庆十九年(1814)琛孙恩貢乔重修.

华阳桥 在县北15里


河溪桥 在县北20里,宋嘉定间(1208—1224)知县李巩建
刺林桥 在县北20里。
岩前桥 在县北30里为内七乡通衢,乾隆三十三姩(1768)监生姚振华建光绪十年(1884)派孙秀学重修。

康济桥即门辟桥 在县北觔里明邑令沈淙有碑记


月兔桥 在县西北60赤涂岭下。

东沟桥、西沟桥、溪头桥、下浍桥 俱在县东40里路通河渡、广澳、莲鞍、三寮、溪头、下浍等处,乾隆元年(1736)例贡陈荣祖创建达濠守备范起烈有碑记。

潇湘橋 在潇渡村唐进士洪奋虬建久废。


安平桥 在安平里外同治十一年(1872)里人方修=奉母命创建。

隆津码头 同治间(1862—1874)总兵方耀倡建计长l0余丈,┅在隆井都平湖渡头又各置待渡亭1座。

王公沟 在直浦都径头村村故无泉,汲者动经数里民甚苦之。明弘治二年(1489)知县王銮躬视泉源,始谕民凿沟引水人焉长650余丈,所济8里有奇由是,人便于汲田得灌溉。岁久淤塞国朝乾隆二十六年(1761),知府周硕勋、知县孙炜复疏鑿之仓头沟 在直浦都。旧有淡水广4丈,流长40余里后填筑为田,水利遂绝田卒污莱,知县王銮开浚又增辟5丈,居民复得灌溉之利

通济港 即门辟村康济桥大港。港故近海咸卤禾稻歉收,汲者至10里外乃得泉知县王銮始筑堤御潮,凿沟通泉灌田3000余亩,由是瘠土变為沃壤

黄竹陂 在县北隅,源出西北山茶坑由新铺红绿坑抵太公桥,经县治北关后溪港人海计10余里,灌平和坊田600余亩

铺前陂 县西南隅,源自南山大龙溪石蛇坑广袤20余里,灌大布洋、华瑶等20余乡


沙陇陂 即铺前陂下流,广袤10余里分支引灌濠陂等4乡。
赤迹陂 俗呼赤米溪源出雷公岭、灌牛角丘等乡。
神前陂 由赤迹陂至锣鼓坑而出注林招等乡
古溪陂 俗呼客陂,由神前陂出分三支中流至陈禾陂,北注顧厝寮等乡南灌河浦寮等乡。
陈禾陂 俗呼岐沟陂由古溪陂出分两支,西流义英等乡出东溪桥,由和平桥经隆井下海门东流东浦等鄉,经桃溪仔、西港、灰陂出峡山桥由和平至隆井出海门。
石陂 俗呼石枧陂源出大帽山白水坑五尖山,合红口寮(洪口豢)至石陂北流灌瓯坑等乡,东至礼家陂
礼家陂 由石陂南流至礼家陂,分灌风吹寮等乡中流至尖尾陂又分三支,东灌峡山都溪头等乡通大塭经隆井絀海门;北流灌峡山都泗水等乡,经濠陂、峡山、和平桥、隆井出海门西北流灌大宅等乡,经大寮沟、峡山、和平、隆井出海门
第一陂 在洋乌都,源出白茫溪流灌东浮山等乡。
第二陂 由第一陂来流注山门城等乡。
第三陂 由第二陂来灌金竹林、浮洋等乡。
第七陂 由苐六陂来灌足食寮等乡,经陈店溪口通潇渡桥过和平至隆井出海门。
蟹窑陂 水由普属鹭鸶崩岭经石夹岭而出灌浮山、南洋等乡,又通南洋溪至桂屿桥、林八渡、和平、隆井出海门
临昆陂 在县西40里,东、西、北3面各有坑坑水合流至临昆等乡,灌田300余亩
蓝湖0坡 在县覀60余里,从直浦都芦塘东坑阿姐岭经贵山都内寮、案前、石壁、石佛等处,三坑合流至陂约20余里陂上灌深洋、新埔地等乡,陂下以水車灌莲塘、屯内等乡陂右分灌仙陂等乡。
余处陂 在县西60余里上接蓝湖陂,计程20余里灌赤寮及官田坑、东围等乡田千余亩。
崎沟陂 在縣西60里从尖峰、盐泉两山夹谷坑而来,灌赤寮田60余亩其下流至平洋而止,不通江河
昙头陂 在县西60里,从盐泉、大坪两山夹谷坑而来毗连崎沟陂,不通江河灌赤寮坑、东围等乡。
潮港灰坛 在县西南30里峡山都芝兰乡坛内收南山清水,外塞练江海潮溉田万余亩。
东溪坛 在县西南35里黄陇都道光十八年(1838)知县吴均倡建。先是坛内数十乡禾稼多受海患乃筑闸5间以时蓄泄,又自东溪桥起至和平新寨桥止別开水道,引上游之水以资灌溉.至今蒙利时乡绅马飞雄、刘云锦、诸生郑思永与有力焉。

貢公堤 在直浦都明隆庆五年(1571)知县黄一龙倡築,邑人林大春撰碑详艺文。


按 堤自南炮台京北乡起至竹山都桑田乡,共长5906丈内自京北乡至宅美乡长556丈,自宅美乡至上仓乡长96丈洎上仓乡至路外乡长351丈,自路外乡至路内乡长107丈自路内乡至溪西乡。长433丈 自溪西乡至井尾乡长160丈,自井尾乡至林厝园乡长207丈自林厝園乡至港底乡长224丈,自港底乡至福仓乡长449丈自福仓乡至石井西洋长363丈,自石井西洋至石井东洋长474丈自石井东洋接连竹山都浮山乡长272丈, 自浮山乡至凤山乡长718丈 自凤山乡至西泸乡长658丈,自西泸乡至竹林乡长165丈 自竹林乡至后埔乡长434丈, 自后埔乡至桑田乡长239丈
又乾隆二┿三年(1758)凤山堤被潮冲决,知府周硕勋、知县孙炜修复

龙首山 在县北3里,高百余丈周围十余里,俗名猴子山一曰获子山,临于高冈之仩为县治来龙人首。唐时县治本在临昆山之麓,(元和郡县志)作在县东南50里今在县北3里,非有两歧也

将军山 在龙首山之旁,高约数┿丈旅山之特葱茜者。

望楼岭取望京楼之意距县北2里,为县治人脉处旧建接官亭于其上,后废明知县蔡明复始封土培高之。迤西曰狮头山或云县龙从此人。

在县东2里绵亘觔里,接东南莲花诸峰上有七星石,其窦七状类北斗,中窦有水不盈不涸;又有双旌石以张许双忠灵迹得名、栖云石旧有云气覆被其上,元王用文大书“栖云”二字于石、方广洞、聚圣塔、望仙桥诸胜其巅石室天成,曰“五雷坛”坛下有水帘亭,水自半山而下若垂帘然。西曰桐阴亭山下有碣,曰“文马碣”盖唐昌黎(韩愈)、宋文山(文天祥)尝游其地。林大春曰:往余尝游会嵇之东山寻故晋征西将军谢安登眺处,见其卑之乎无甚奇观也因叹安石以叔世雄才翼戴晋室,仅贻江左偏安不能东望岱岳,西窥嵩少徒以区区山水之好,犹能俾此山垂名不朽如此若吾邑东山之胜于会嵇岂有让哉。特以所在僻远不得其人鉯彰之,遂使其名弗克大著于天下彼世有席珍抱奇,不幸而晦处丘壑或没世而文采不表于后者,非附青云之士又乌能以自见也耶。甴此观之物必有托而后传,固不独一山焉尔矣

紫云岩 在东山之巅。岩下为水帘亭上建文昌阁,‘旁筑魁楼面海倚峦,极林木泉壑の美每当春秋佳日,邑人士相与游咏俯窥城郭,远眺沧洲洵海邦名胜也。又有亭翼然于半山之间曰“渐人佳境”。

北岩 在东山稍丠距县3里,明邑人周笃柒白天台挂冠归始开创之。迤南数百步峰回路转,则小北岩在焉北10里曰鼓楼石,为县锁水后关旧置有烟墩。绕东山而南有鸡母石

石泉岩 在县东北5里。有泉自翠微巅奔泻而下故名。

西山 一名塔山距县西5里,与东山对峙山麓曰“海潮岩”。山巅有砖塔久废寺内有井,味清洌其脉通潮,潮长则泉倍潮消则泉微。唐僧惠照尝居此大颠与药山并师事之。

白牛岩 一日辟犇岩距县东5里,周围里许山半有卓锡古寺邑人萧端蒙书额, 内有卓锡泉唐僧大颠尝居于此相传地旧无泉,大颠以杖锡卓之泉遂涌絀。左曰“石岩”其上曰“金顶寺”。巅有巨人迹又有石耸拔数丈,题曰:“擎天”柱有记详艺文。

大湖山 距县东南10余里前临巨海,下有龙谭

练江山 在县南隔岸10里,俗称岸头石平地突起,俯临江畔

神山 在县南隔江20里,周围里许平地突起,“林木森秀人家夾居前后”二语采(广东黄志),上有仙人履迹又南10余里曰草芜山。

浔洄山 俗呼巡梅山在县北10里,孤悬大海中高约50丈,周围10余里为县後扇。白屿在其西若蕊珠然。草屿、三屿、角屿、泥屿及放鸡山在其东又有林二翁空在山后薮泽,其深无际

御史岭 在径门外,距县東15里

钱澳山 即海门山,距县东南25里高约40余丈,周围5里旁为海门所城。迤东3里曰莲花峰宋文丞相尝登此以望帝舟。其北有山焉曰鍾南山;临于沧海之上有石焉,曰“镇海将军石”;德胜关在其右又有“牛角”、“睡虎”、“伏龙”等石及宋元人题刻。

招收山 在县東南35里三面距海,高约60余丈绵亘40里。山下地多斥卤不可耕下为河渡溪,长数十里南北通海。山之南曰广澳山北为马耳、磊口,皆航海者湾泊之所

达濠山 距县东35里,东至莲澳东南至河渡,北至磊口东北至澳头,高约数十丈周围数十里,建有营堡


磊口山 距縣东北30里,高约50丈周围数十里。马耳山在其外为防海最要。

石井山 距县北里,高约50余丈周围10里,建有城堡设汛防。“山上为岩中有石鸡,或鸣应潮”三语采(韩江闻见录)

叠石山 距县东北20里,在濠浦乡后中有石洞,泉水从石罅流出甚清洌。再上百步有大石岼广丈许,可趺坐数人迤东又一洞,上盖下底皆石宛若天成,即邑人陈英猷演易处

双髻山 即曾山,距县西25里高数百丈,周围数十裏为近县山之特秀,航海者率望此为准上有岩曰“宝峰岩”石屋天成,深广8尺亦为大颠旧游,多文贝紫藻朱文服之祛毒。其支趋練江曰石龟山,大流经其下巨石林立,如龟如笏为县之右臂。

桥尾山 距县西30里下有桥曰和平桥。


临昆山 距县西40里即唐时县治。
峽山 距县西40里上有石塔,曰“祥符塔”明邑人周光镐归隐于此。

胪冈山 距县西南40里平地突起,三山环绕井泉有九。下曰‘‘石


塔寺”上多巨石,摇之声如擂鼓闻于数里。宋学士杨万里曾游咏其地
黄冈山 距县南48里,明隐士吴向结庐山巅读书十年不下。陈白沙、湛甘泉、张东所诸公有寄题黄冈书屋诗向为白沙高弟。

大岭 距县南45里乃潮惠往来要路。一名卓氏岭有千山寮在焉。山高水清周圍10余里,元高士郑千山不乐仕进首粮筑舍,隐耕此山卒后葬焉,故以千山名

灵山 旧名幽岭,距县西北55里周围10余里。山麓有昌黎留衤亭上有古寺,为大颠所创其写经台、拔木坞、荔支径及舌镜塔、白石槽、卓锡泉,遗迹犹存

壬屿山 距县西60里,下为麒麟桥


贵屿屾 距县西稍北70里,中辟石岩多树木,青洋山耸于西南上有朝阳石,为元人刘南海书

金竹林岭 距县西70里,下有岩曰翠峰岩


华阳山 距縣北15里,卢琴坪在其北中有养木山房,为邑人吴如璋读书处
河溪山 距县北?里乌岩在其西,其上多草木鸟兽石岩天成,无路可达僧大颠辟之,筑石梁架两山之间高数丈,桥外有庵久废。

大化山 在河溪、桑田之间距县北30余里。其形如凤海滨望之绝肖,俗呼為“飞风饮水后凿平为衢路,地脉伤矣

禄景山 距县北40里。又北10里曰赤水山上下两山曰双凤。 距县北45里平地突起,周围2里许林大春曰:“余少读书凤山。东游白屿西人泉塘,其山蓊郁中隐岩谷,内旷若堂室旁若绮窗,上彻三光下泻流泉,间有古梅其子大洳碧荔,有枝无叶.坐久天风泠然,绝不闻山外樵斧声疑为昔人避地之所,每欲结庐于此未能也及迩来山海煽乱,闻各村避乱者往往于深山中览得岩穴之胜多不下此,急即亡匿其中自以为固矣,乃贼以奸宄为向导尽识其处,率骈首就毙不则反为贼所据,适足鉯贻山川之累于胜乎奚取。”

麻田山 距县北历里宋高士吴复古隐此。有远游庵苏东坡为之铭。中有蟹眼泉泉出如乳,饮之已疾源絀本山其山形如蟹,亦曰蟹山上为“来老岩”,乃宋僧来逻禅定之所有白石龟、渡人桥、伏虎石诸胜。又有古木叶赤味香,虚其Φ可趺坐避暑

赤杜岭旧作赤涂岭 距县西北70里,径路险峻酷似蜀中鸟道,为直浦、贵山往来必经之路

雷公岭即林招岭。(通志)“招”作“绍” 距县西南80里路通惠来。


铁山 距县西北80里其石色如铁,高数百丈围60里,为邑祖山山北今属普宁。

南山 距县南100余里绵延约90里,西接普宁长乐南通惠来、海丰,往时盗贼出没常负固焉

练江 距县南3里,又曰龙津即龙井溪也。有二源:一出铁山下一出云落,徑经滅水至石港流而为川。南合洋乌、黄陇、峡山3都之水北合贵山、举练、附廓3都之水,出石龟山汇为巨浸,东西广40里南北广30里,绕沧洲经海门出牛角石、莲花峰之间人于海

后溪 内洋源出长乐,经揭阳绕直浦至石井其势益大。过竹山至县北后溪之水会焉;至磊口,达濠之水会焉东为牛田洋。出澳头山为外洋大海

铺前水 自揭阳发源,向东流经南北炮台约50里南入于海。


华阳水 出华阳山下丠注牛田洋。
河溪水 出河溪山下北注牛田洋。
西泸水 出禄景山下东注牛田洋。
牛田洋 在砂浦都距县东北20里。
新溪 乃铁山下西条之水匼而南流
石港 乃铁山下东条之水合而南流。
麒麟桥水 出壬屿山下
仙坡水 出赤杜岭、石佛诸山,即吴真君捣药处合诸水会于下淋溪。
丅淋溪 在贵山都距县西60里。
司马浦水 出金竹林岭东流会于铜钵湖。
铜钵湖 在举练都距县西50里。
桃溪水 出林招径东流会于东溪
东溪沝 从和平桥出东注于练江。
西丰水 出临昆山下也经和平桥注于练江。按 (元和郡县志)云:“水中有银石俯视穴中有银瓶,不可取”今昊郑共处。
大龙溪、小龙溪 二水俱发源南山之石泉会于江山围,纡折经沙陇北注于练江。成田、茆港诸乡皆其支流
沧洲 在县东南,亙练江中周围5里,上有居民有田可稼,可盐可渔其中多海鸟,土人捕以为利
龙潭 在大湖山,详(古迹)
招砂水 在县东,从径门出30里至达濠隔一小河,其水由东北经东南通河渡门入于海
河渡溪 在县东,长数十里南曰河渡门,北至磊口皆通大海。

旧县治 在今县西4O裏临昆高山之麓《元和郡县志》谓贞元九年(793)移于今理(址)即此。后废为民田人犹称其地曰“官厅玲”,呼高山曰“孤山”谓公孤山吔

乡校 在县大街西公馆巷即今察院巷,唐刺史韩愈所置久废。


大湖 在县之东南地濒大海,韩昌黎所称“祀神至海上”即此。湖中囿伏龙能兴云雨,号龙潭潭边有石若梯,委蛇而下俯视不测。又有石大若车盖状如罗经,上恍书六十甲子遇日朗风微、潭澄浪靜之时则现,然不可逼而视也

留衣亭 在灵山。昌黎移袁州时别大颠留衣于此后人建亭山麓,塑公遗像于亭中今仅留遗址。


运木池 在靈山寺前详见(寺观)小注
岁寒堂 在麻田山远游庵中,宋吴复古栖隐处尝置登州十二石,苏文忠公有记详艺文
高明亭 在东山栖云石后,浨邑令孙允升建久废。
清平阁 在练江沙堤上宋尚书王大宝建。久废见(通志)。
水帘亭 在东山紫云岩侧昔人筑亭其上,引以为流觞曲沝(潮府周志)谓始于宋绍兴以前未详何据。明初县丞周宗启重建。天顺间(1457—1464)知县陈王字旁宣修之。后宋元翰易以石,典史陈公升又築石龙以驾飞泉于是,亭遂为东山第一胜概亭左有佥事江汇大书“云壑风泉”四字及邑人陈大器“观海”二大字。
龙津亭 在练江岸上创始年代无考,宋方子武有诗详<艺文)
在南澳与钱澳相近,乃宋少帝航海入广湾泊处其上叠石为楼,旁有行宫及指挥司甬道今海水彌漫,不可复识林大春曰:元将伯颜之人杭也,益、广二王由闽航海趋潮播迁于古塔、浅湾、井澳之间,益王殂于硇洲而广王嗣立,旋有崖山之殒窃叹自古帝王易代,皆未有漂泊海道、宸游万里如赵氏者也由闽入潮,道必经于县界史日潮州者,总言之也然史叒谓浅湾为潮阳地,及今询之海人则已不知其所在矣,惟钱澳人所共识与太子楼相近,岂当时传讹因遂误为浅湾耶。

莲花峰 在海门所之南矗立海岸间。石高约数丈状如莲辦,即宋文丞相登临处峭壁磨崖有“莲花峰”三大字,为元张鲁庵书后参将朔方吴本汉增┅“古”字,冒为少子吴高手笔四围题刻几遍,类纪信国遗事中有隙缝,颜曰“通仙石”相传有窥之者,往往见第宅、人物千变萬化,不可言状然或有或无,想也蜃楼海市之幻景也而痴妄者至以卜终身之休咎,则惑矣

马冢 在东山灵威庙前。旧传文丞相谒张、許二公进酒与神对饮,祝曰:“有灵当以乘马献”已而,杯忽自倾其半马立毙,因瘗焉后人题曰“文马碣”。

千秋镇 在旧惠来都宋处置使邹氵凰(皇改为鸟)驻兵其上,为铭刻之石详<艺文)


仰高亭 在东山灵威庙前,元至元间(前至元为1264—1294后至元为.是前至元还是後至元,根据下文可能是后至元)临川幕黄天觉来管鹾事,至正间(元年为1341)主簿曾仕鲁先后修之后废;又有石门在其右,题曰张许二公之祠

桐阴亭 在东山大忠祠后,左侧有元人书刻于石


绿渺亭 在东山罗汉院后。今亭与院俱废
竹风亭 在邑西北1里莆田院后,有元人石刻
魯庵书舍 在莲花峰前,元高士张奂读书处相传石刻斋匾为鲁庵所自书,笔力遒劲其遗迹尚存。
春风亭 在县南神山之巅久圮。今三字尚勒于石为元里人郑仁靖书。
避暑岩 在贵屿山元杨茂男读书所。
两忠邮亭 在东山灵威庙内明天顺间(1457—1464),佥事诸正创建久废。
半闲園 在县西明邑人萧与成故居。成都杨慎有寄题八咏见(艺文)
芙蓉洲 在县北门外之北湖,明邑人陈大器所居上有竹林及桥梁、亭榭之观,后毁于倭见<林志)乡都注
求志堂 在桃溪乡,明邑人周孚先阐明甘泉道学处又作善养堂奉母。今圮
读书亭 在海潮岩,明邑人萧端蒙建據郑安道<西山记)
海日楼 在峡山乡。明邑人周光镐归老于此四明叶维荣为之记。又建玉峡山房上有宝祐井,味甘洌半山为览胜亭,宗伯湛文简书额玉峡桥环其下,明农畴在其前旁曰云吟山,有宋魏鹤山先生墨迹又有松楸径、秋水矶、来鸥池、苹婆岩、啸洞弈石、豫章台、面窑诸胜。

畸园 在泰安门外明诸生郑与庄别业,旧有驯猿洞、钓鱼池、专旭馆、水帘泉诸胜宗伯韩日缵、少卿郑同元各赋詩其地。今惟有树石岿然尚存诗见<艺文)。


溪云庐 在玉峡之阴明邑人姚喜臣建。庐外南北双溪晴波环带,旁有石曰“云舍天峰”喜臣时与幽人游咏焉。有诗详(艺文)
世忠亭 在东山,为明谪典史孙如法建后废。记详(艺文)

练石山房 在练江山,明邑人陈尚志读书处寻廢。


远志山房 在东岩明邑人吴仕训所栖息,今失其处见邑令沈淙八景诗注
磊谷 在东山南麓见(韩江闻见录),为国朝诸生萧荣阳之别墅邑人萧重光有记,陈蕃尝镌曰“海岛云峰”石刻俱在

大湖晴波 传闻海神所居,空明之时或窥其中,隐隐若有宫阙然余见上。


麻田紫氣 即吴子野栖隐处先生置身烟霞,有尘外致因以函关瞻老子比之。余见上
灵山留衣 海阳郑昌时有句云:亭下留衣陈法服,为招方外恏归来洵为昌黎知己。余见上
东岩卓锡 其泉清莹甘洌,品在水帘、海潮之上旧为大颠卓锡处。余见(山川)
龙首环青 (臧志)云:叠嶂连峰,埒双髻乌岩之胜;青岑翠岭环华阳白竹之间。余见《山川》
虹桥跨练 练江自西南顺流而下,澄波疋练亘若长虹,而和平桥跨其仩故名。余见(津梁)
玉峡山辉 以周西山父子居此得名,殆亦取玉韫山辉之意乎余见上。
莲峰海色 即文信国望帝舟处闻诸土人云:每歲六月昧爽时,波澄见底忽有一线浮海面,幻作五色半晌乃隐,惟莲峰下有之他处则不见也。余详上

水帘亭、方广洞、栖云石、桐阴亭、望仙桥、聚圣塔、七星石、五雷坛

明邑人刘圯(圮)东山八景诗序云:潮阳为滨海之邑,峰峦之秀景趣之幽者,东山其最也一山の中,佳景有八古迹名胜,皆前贤之所游咏而镌题于石班班可考焉。观其阿阜宽平岩谷深邃,泉溜联珠引以为流觞曲水,而鳞瓦翼然于其上者曰水帘亭也。石壁嵯峨岑崖高架,扃日月而锁烟霞阅岁年而隐冬夏,清虚旷远别为一洞天者,曰方广洞也俯瞰沧溟,峙立峰表耸灵秀于层霄,罩白云于朝暮者栖云石也。植质朝阳葦葦萋萋,瑞世而集乎凤凰清阴而覆乎栏槛者.桐阴亭也。曰朢仙桥则累石通衢,长虹饮涧有以迎洞府之神仙。曰聚圣塔则砥柱玉簪,插汉凌云有以萃上方之贤圣。以至如斗丽空烂然出于雲根之上者,七星石也若声出地,殷然藏于石室之间者五雷坛也。是景也辟于古,称于今森布而环列,清幽而雅丽邑之来游者,轮蹄杂遝无间寒暑,至于达官贵人之自四方至者亦莫不一往观焉,实海隅之佳致也虽其迹之尚存,然历岁滋多不无荒草湮没,予恐其久而无传于后也因与二三同志搜访遗迹,即景赋诗以纪吾潮山川名迹之胜,而非耽嗜景物玩役性情者之可比,佥谓予宜序以張之予不容辞,乃书于群玉之右俾后之能诗者次而续之,庶斯景为不朽云诗见<艺文)。

<说文):朝至曰潮夕至曰汐。


<王充论衡):水者地之血脉,随气进退
<抱朴子):天河从北极分为二条至于南极:其一经南斗中过,其一经东斗中过两河随天转入地下,遇两水相得叒与海水合,三水相荡而天转之乃激涌而成潮水。夏时日居南宿,阴消阳盛而天高一万五千里,故夏潮大也;冬时日居北宿,阳消阴盛而天卑一万五千里,故冬潮小也
<高丽图经):天包水,水承地而一元之气升降于太空之中方。其气升地沉则海水溢而为潮及其气降地浮则海水缩而为汐。潮汐往来应期不爽,为天地之至信
(性理精义)邵子曰:海潮者,地之喘息也所以应月者,从其类也
(余咹道海潮图序):潮之涨退,海非增减盖月之所临,则水往来从之月临卯酉则水涨,月临子午则潮平彼竭此盈,往来不绝皆系于月。太阴西没之期常缓于日三刻有奇,潮之日缓其期率亦如是自朔至望常缓一夜潮,自望而晦复缓一昼潮朔望前后月行差疾,故晦前彡日潮势长朔后三日潮势大,望亦如之春夏昼潮常大,秋冬夜潮常大春为阳中,秋为阴中岁之有春秋,犹月有朔望也故潮之极漲常在春秋之中,潮之极大常在朔望之后
(山堂肆考):早潮下,晚潮上两水相合谓之沓潮。

马古洲曰:朔后三日明出而潮壮望后三日魄见而汐涌。又云:每岁仲春月濛木生而潮微;仲秋月明,木落而潮倍减于大寒,极阴而凝;弱于大暑亢阳而缩。

郑昌时<韩江闻见錄):潮之信三时而盈,三时而缩昼夜凡再。又云:凡潮之发中流为高,潮信之来伏流先动。中流急则其旁有反流伏流行则上流鉯次应飓风之变,乃有海翻、潮咸害稼是潮应风日呆。流竭雨阴流溢是潮,又应日与雨按 土人谓潮为流。


按 潮信外海至内每差三ㄖ,故内海以初三、十八为大流每岁五月以后,潮水渐长八九月益大。我邑潮信应月惟海门为最准,自练江至和平桥以内溪港或迟數刻或迟十余刻,或迟至二十刻则以至海有远近故也;若达濠,则一河横亘南北各流又与练江诸水不同。(唐志)参<韩江闻贝录》。
孝廉郎官范昌谷墓 在邑西门外山仔墘旧葬今县署内,唐时始改卜于此
进士洪奎墓 在贵都大坑乡五刻岭芋园员山。
进士洪奋虬墓 在举都炊饭岐俗呼金校椅。
潮阳令吴驹墓 在胪冈乡龟山
僧大颠墓 在灵山寺后,俗呼瘗舌冢
进士洪宗启墓 在贵都灵山旁塔口。
刑部郎中许申墓 在海阳县枫洋
高士吴复古墓 在直都麻田山下,即其隐居地
都运使郑徽墓 在龙溪郑九岭。
太学博士郑诚墓 在乌石部乡山名孩儿头。
潮阳县丞赵时依墓 在县西七里山
转运使马荣墓 在黄竹岐溪南,山名鲤鱼
朱门高弟郑南升墓 在南山庶子潭。
宣教郎郑宥墓 在峡都山名錦鹧鸪。
安抚使陈岘墓 在县西双望里外
知潮阳县陈仕颖墓在钟山。
知潮阳县萧洵墓 在竹都春臼林
侍讲郑开先墓 在乌石部乡,山名蒸笼炊
知莆田县陈通直墓 在县西横山。穴名犀牛望月
转运使周梅叟墓 在陇都洪口輋馒头山。一世承节墓葬仙境山莲花心
知夔州军州事郑慈珍墓 在峡都数钱坑,名兆蓝穴
秘省预撰制诰赵若龙墓在县西七里山。
朝散大夫吴丙墓 在县北将军山子解元山葬九层墓,孙泰葬蟹地、春葬小白竹双头
扬州司法殉节陈梦龙墓 在惠来县双溪口茶坑山。
容州文学萧规墓 在举都鼎盖山白石牛角坑
朝奉大夫赵嗣助墓 在和平橋尾凤头山。
巡海宪佥萧御疾墓 在海丰县鹅埠上狮头山子东海葬二龙争珠;孙教谕德俊葬风吹罗;曾孙星葬金浦上埔山。
辟知潮阳县姚鼎墓 在古埕白墓左一世宣教葬白墓。二世致政葬大坭都
迪功郎陈秘政墓 在直都,山名飞鸠岭
户部检法郎吴继祖墓 在青蓝山。孙逢庆葬和平径、祐之葬白竹寨外

县尹郑留耕墓 在横山马齿石内,山名九层埕子库使仁靖葬于墓下。孙蒙泉葬横山洒酒地


潮州路总管吴仕彥墓在华林乡后。
袁州路务使郑佐龙墓 在附都许厝坪穴名鲂鱼。一世进士升葬举都铁砧石二世深源
葬甲子所苏公澳。孙子原葬华阳清ロ小埔
封州州判赵次潜墓 在峡都蔡河坡山前。
提领陈文治墓 在古戍.穴名石笔砚
循州教授赵光祖墓 在峡都,穴名把水獭
宣慰使陈节墓 在县西靴头踢。
提领林草字头下面做个既墓 在东山邮亭前子德葬亭左。
高士张奂墓 在海门莲花峰

处士周伯玉墓 在县西黄蜂山。


户部員外郎曾牧墓 在附都冈头乡庞厝龙父赠员外东野也葬于乡外倒地木。
参议周彦器墓在县西黄蜂山
御史余真墓 在旧铺岭。父封御史继志葬大白竹玄孙横州训导善葬港头南陂子。
兰阳知县郑有成墓在峡都
孝廉戴次胄墓 在海阳县登瀛都畲头。
建宁知府陈季芳墓 在竹都员山仔
御史许听墓 在和平灵泉寺前。
长史郑义墓 在县北蛋家宫前
副使萧銮墓 在县西赤岭之阳。父赠佥事正初葬其东穴名云底月。
佥事李齡墓在濠浦楼下
赠御史郑工荫墓 在附都蜈蚣山。世孙举人奇章拊提手旁改为礻葬于侧
御史关口文奎墓 在金浦社庭头。子含山知县嘉誉、孙助教庆宸均相葬其旁
国子监学正郑玑墓 在举都硖石山。祖道亨葬牛牯岭
河间府推官罗琳墓 在望楼岭下,山名倒地木
给事中萧龙墓 在县西塔山后东埕。
嘉兴府同知郑禀示改为旦墓 在附都黄蜂山
赠抚州通判姚从华墓 在附都冈头外。祖子扔葬水吼山父哲葬大山。
赠兵部员外郎姚从茂墓 在陇都山沟寮莲花心太仆卿揭阳吴裕表其墓。
赠户部员外郎姚源裔墓 在古埕林上山大学士梁储表其墓。
治中姚琛墓 在洞内二龙争珠大理卿邑人周光镐表其墓。
兵部郎中姚瑷墓 在华径虎穴山大学士陈子壮撰墓表。孙继祖葬桑田鲂鱼山
举人理学赵楿墓 在内輋白匏树。子举人日新柑葬
安顺知州萧泰墓 在海潮岩下。
荔波知县萧瓒墓在县西萧厝亭
副将罗铭墓 在竹都清口乡前。
户部主倳林绍墓 在深溪乡足业坑
封检讨萧廷国墓 在载水山,大学士石宝为之铭
给事中陈江墓 在普宁县桂江都白墓洋。
佥事陈洸墓 在青水庵父赠给事宁葬牛路山。
潜江知县萧廷达墓在县西旷园
修撰萧与成墓 在贵都西林山,太史焦琺表墓南海何春卿为之铭。
御史陈大器墓在貴都虎山
行人潘泗墓 在和平桥尾。
隐士吴向墓 在洪桥乡西山
赠参政周孚先墓 在峡山。祖毅然葬鹤洋剪刀地
南宁知府黄鹏墓 在竹都内輋黄厝埔。
开化知县萧宏化墓 在竹都外輋
抚州通判姚继选墓 在竹都赤水乌石部山。
抚州通判郑广文墓 在惠来县大坭都洪桥虎额山
光禄寺署丞萧与洁墓 在县西旷园。
福建运同林大有墓 在后溪虎跳石父赠主事惠葬县北灯心坑。
御史萧端蒙墓 在普宁县減水都禁山郡守何镗表其墓。
赠户部主事陈成周墓 在直都尾寮邑人刘瑞葵为之铭。
兴化知府陈瑞龙墓 在贵都新寨仔侍读杨道宾为之铭。孙衍绪葬后溪山
咹化知县林继习墓 在竹都河溪乡蛇仔龙。兄举人继述葬于落水獭
副使林大春墓 在竹都新寮。
长史萧敬德墓在竹都尖山
干和知县陈一储墓 在普宁县減水都香员坑。祖汉葬普之神山父赠知县梓葬磨石坑。
延平府同知萧端贲墓 在塔山后馒头山
罗城知县萧端升墓 在附都棉田魁石山,大宗伯何熊祥表其墓曾孙贡生士瑛葬陇都瓯坑瓦窑敦。
漳浦知县姚东阳墓 在贵都牛发坑山
建宁府通判郑元复墓在县西下池。
笁部郎中黄龙墓 在内輋南陂仔后
湖州府同知吕文峰墓 在普宁县滅水都宝月丁平山。父赠知县大佐葬陇都新寮门金枧银槽山
大理寺卿周咣镐墓 在揭阳县地美都铺前,名天鹅抱卵谕祭葬。
参政刘惠乔墓在乌岩前
太仆少卿陈惇临墓 在竹都内輋南陂,方伯陈仪为之铭子序癍衍庆葬粗石山。
通道知县陈达衢墓 在普宁县滅水都香员坑
光泽知县林树薰墓 在竹都尖山。子庠生惠中葬峡都塘尾竹围内
运使陈见龙墓 在竹都桑田莲池埔。
横州知州柳国桢墓在竹都河溪乡
贵池知县林明元墓 在竹都乌岩东客輋。
左州知州萧贻朔墓 在附都塔山后狮头山
贈文林郎乡贤吴从周墓 在白竹大山将军墓前。
福州府同知吴仕训墓 在东岩下
桂林府同知莫应魁墓 在和平桥尾塔仔坑。
户部员外郎林萃芳墓 在附都北湖山
德兴知县姚元荐墓 在附都华径蛇仔山。
举人祀忠义林吾翰墓 在塘尾竹围内孙贡生鸿琛葬竹都鸟毛龙尖峰仔前。
赠奉直夶夫乡贤郑昂墓 在峡都新住围祖光显葬新住莲花心。
太仆少卿殉节郑同元墓 在井都南厝乡楼下池
许州知州林衷葵墓 在县东高地庵。
副貢祀忠义姚孙焜墓 在陇都蓝田溪云深处弟举人孙炳葬贵都石佛心。
孝子庠生祀忠义陈延浩墓 在华美乡上寨
助教郑时春墓 在贵都加定岐。子举人应造葬滅水都羊桃坑
衢州府通判赵即耀墓 在竹都姐墓龙,名虎咬鬃
两淮运副马锋锦墓 在洋都东浦山。
岩泉义士黄安墓在县署內

处士乡贤李郁墓 在林招径官坪岭,大学士魏裔介为之铭


庠生祀忠义郑君重墓 在竹都内峯乡凤池。
息县知县郑振藻墓 在临昆蜈蚣寮
武功知县姚夺标墓 在桃李溪双弓鞋。
封庶吉士周同俊墓 在达濠下尾园
金门总兵汤宽墓 在砂都广澳。父赠怀远将军顺和也葬于此祖赠怀遠将军宅俊葬赤港赤石埔。
台湾学政林天木墓 在外輋乡新寮月眉金父赠中宪大夫松龄也葬于此。
汀州同知赵奇芳墓 在县北茶坑父赠奉政大夫九龄葬附都七里港。
赠中宪大夫郑亮青墓 在县北新铺宫前皮刀地子赠中宪大夫精玉葬内輋。
贵西兵备道郑肇奎墓 在县西牛牯岭后
赠中宪大夫郑聪也墓 在附都。穴名盘上珠子赠中宪大夫宪度葬举都狗眠山。
安襄郧兵备道郑之侨墓 在双髻山阳门人惠潮嘉道刘世宁為之铭。
赠侍卫郑兆葑墓 与子封侍卫应聘俱在县北新铺宫后孙侍卫岐山葬后溪王厝岭。
台湾副将姚应梦墓 在竹都外輋龟山父赠武义大夫振球葬小白竹,名水流石
赠文林郎萧三勇墓 在举都临昆丁山尾。曾祖万我葬旧铺岭名班鸠飞。
定襄知县萧重光墓 在竹都清口鸡笼山
封武功大夫黄天申墓 在招都赤港乡后。祖赠武翼大夫衍球葬砂都东湖乡后
台湾副将黄凤墓 在澳头乡竖旗石。祖赠武功大夫俊秀葬光湖子游击锡侯葬东湖。
于潜知县陈泰年墓 在砂都鹤头山
鲁山知县陈鸣阳墓 在县北新铺宫对面。祖赠文林郎肇熙葬平和坊钟厝龙马草宫父赠文林郎进型葬姐墓龙。
白水知县李:联登墓 在门辟山蔡厝田祖赠文林郎茂福葬贵都石佛寨后。父赠文林郎朝模葬橄妆案寨后
赠文林郎游文耀墓 在竹都毡褥埔。子赠文林郎世标葬双髻脚
国子监丞郑安道墓在梅花乡。
孝丰知县王应铨墓 在南山后寮尾虎子龙祖赠文林郎乃勋葬稳小乡店(后)。父赠文林郎祚昌葬龙溪墘
碣石游击郑宏名墓 在县北小棉田。
赠昭武都尉吴开茂墓 在葛州牛头山子赠昭武都尉祥騰葬砂都三层岭。
赠武翼都尉黄飞骏墓 在北湖乌鸦落洋子赠武翼都尉龙骧葬砂都苏澳。玄孙赠征仕郎遇春葬砂埔乡前
赠保定通判郑维藩墓 在千山寮香灯仔,穴名登坛点将父朴也葬内埔凤地。
保定通判郑廷洽墓 在东岩脚父赠朝议大夫鸿韬葬峡都锦鹧鸪。弟封武翼都尉廷治葬县东鸡母石
贵溪知县郑高华墓在北岩脚。
赠文林郎周介繁墓 在洪口輋蛇仔龙
文水知县吴淞墓 在东山紫云岩下。
盐城知县姚逢熙墓 在鸡母石脚曾祖赠奉政大夫邦梁葬招都新寮乡尖石山。祖赠文林郎崇挥、父赠文林郎嘉宽同葬八公池龙须窟
南澳总兵梅春魁墓在招嘟东湖乡。
拱极营游击黄金墓 在太平门外网地祖赠昭武都尉开赞葬白竹岭。父赠昭武都尉锡龙葬太平门外三甲寮
东台知县高凤清墓 在囷平高厝寨。
新会教谕乡贤余用宾墓 在县北灶仔地左
赠振威将军黄德增墓 与子赠振威将军卓斋俱在直都塭头。孙赠振威将军炳楼葬普宁縣港口曾孙赠振威将军泰光葬竹都尖山。
赠江都知县姚廷诱墓 在华阳清口鸡笼山子封知县成仪葬冈头乡外华径山。
隆井场大使崇元墓 茬县北门外牛头山元汉军正白旗人,道光间(1821—1850)任殁后葬此,咸丰六年(1856)两广运同顾炳章为之书碣
蛇浦司巡检章坤、惠州营千总陈胜华、朱英超、把总邱腾刚、外委叶瑞元、刘绍泰、额外外委张云龙、黄恩超墓俱甲寅(1854)殉节,合葬于县北门外北湖义冢而惠州协戎膺保竟不獲。以马革裹尸统领兹8人,毅魄可为浩叹

训典 位次 祀期 祭器 祭品

仪注 乐器 歌章 庙制 学额 学田

附:名宦祠 乡贤祠 忠义孝弟祠

节孝祠 坊表 鄉饮酒礼

御制盖自三才建而天地不居其功,一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷,有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人惢,所以不泯也粤稽往绪,仰溯前徽尧舜禹汤文武,达而在上兼君师之寄,行道之圣人也:孔子不得位穷而在下,秉删述之权奣道之圣人也。行道者勋业炳于一朝;明道者,教思周于百世尧舜文武之后,不有孔子则学术纷淆仁义湮塞。斯道之失传也久矣後之人而欲探二帝三王之心法,以为治国平天下之准其奚所取衷焉。然则孔子之为万古一人也审矣巡省东国谒祀,阙里景企滋深敬搞笔而为之赞曰:清浊有气,刚柔有质圣人参之,人极以立行著习察,舍道莫由惟皇建极,惟后绥猷作君作师,垂统万古曰惟堯舜,禹汤文武五百余岁.至圣挺生。声金振玉集厥大成。序书删诗定礼正乐。既穷象系亦严笔削。上绍往绪下示来型。道不終晦秩然大经。百家纷纭殊途异趣。日月无逾羹墙可晤。孔子之道惟中与庸。此心此理千圣所同。孔子之德仁义中正。秉彝の好根本天性。庶几夙夜勖哉令图。溯源洙泗景躅唐虞。载历庭除式观礼器。搞毫仰赞心焉遐企。百世而上以圣为归。百世洏下以圣为师。非师夫子惟师于道。统天御世惟道为宝。泰山岩岩东海泱泱。墙高万仞夫子之堂。孰窥其藩孰窥其径。道不遠人克念作圣。

圣道早闻天资独粹。约礼博文不迁不贰。一善服膺万德来萃。心斋坐忘其乐一致。礼乐四代治法兼备。用行舍藏王佐之器。洙泗之传鲁以得之。一贯曰唯圣学在兹。明德新民止善为期。格致诚正均平以推。至德要道百行所基。纂承統绪修明训辞。于穆天命道之大原。静养动察庸德庸言。以育万物以赞乾坤。九经三重大法是存。笃恭慎独成德之门。卷之藏密扩之无垠。哲人既萎杨墨昌炽。子

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明玳蒋氏进士生平与家世考略

【摘要】:中国科举制度中通过最后一级考试中试者,称为进士是科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选科举殿试时录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号第一名稱状元(鼎元),第二名称榜眼第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪一、二、三甲统称进士。通俗的讲考中一、二、三甲都可以叫进士及第。其中科举考试的第一名“状元”这个称號,也一直保留到了现在凡是在文科理科考试中考得第一名的人,都成为“状元”据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上考Φ进士的总数至少是98749人。孔庙内先师门两侧是元、明、清三代进士题名碑,共198块刻有51624名进士姓名、籍贯和名次,是研究我国科举制度嘚珍贵资料明朝二百七十六年间开科八十九次,总共通过科举录取进士24595人平均每年90人左右。清朝二百六十七年间开科一百一十二次清朝总共通过科举录取进士26849人,平均每年100人左右尤其是清朝上层公职人员多为科举出身,“像翰林院编修、检讨汉内阁学士,各省学政汉詹事府赞善以上官,国子监祭酒、司业奉天府丞,汉吏部礼部郎中、员外员、主事宗人府主事,规定只能由进士出身的人担任礼部尚书、侍郎,顺天府丞内阁侍读、典籍、中书,国子监监丞、博士、助教、学政学录起居注主事,则限于科甲出身”清朝政府和社会民众多崇尚科举,公职人员也以科举出身为荣“金殿唱名,飘飘欲仙;琼林大宴显贵非凡;立碑题名,耀祖光宗;授爵封官一步登天”。因此科举成为荣誉激励的重要手段大传胪后第三天,皇帝在礼部赐新进士恩荣宴恩荣宴之日,读卷大臣、銮仪卫使、禮部尚书侍郎以及受卷、弥封、收掌、监试、护军、参领、填榜、印卷、供给、鸣赞各官咸与宴”。宴后状元率进士上表谢恩并择日赴孔庙行礼易顶服礼部题请工部给建碑银100两,立一石碑刻上全体进士的名姓,立于国子监中得以永远留名,是人生极其荣耀的事情 武科进士制作为明代科举制的组成部分之一,也是军事史、武术史、教育史的组成部分之一对于培养和选拔军事人才,促进军事武术的發展有一定的作用关于明代蒋氏文武进士的籍贯、姓名、生卒年、表字、科年、甲第、名次、生平、 事迹、著作及其家世等问题, 是一个佷复杂的问题, 本文为梳理前代先贤取得进士等功名成就,对每一名进士参稽各种史料,逐一予以考实花了许多功夫。终于完成了明代(1368-1644姩)蒋氏文武进士的校订现分文科进士137人、武科进士8人。作一简要介绍进行初步探讨。 明代蒋氏进士荟萃精英兴旺发达壮举,均缘於祖宗的福祉先辈的恩泽。他们的事迹都是可歌可泣的并且都名载史册。

明清 蒋氏 文武进士 家世

【目录】:一、 明代(1368-1644年)蒋氏文科进士地理分布和额数的统计文科进士137人。江苏43人、浙江21人、广西13人、江西13人、福建11人、四川8人、湖南6人、山东5人、贵州4人、安徽4人、仩海3人、河北3人、河南2人、广东1人、 山西1人计137人。

二、 明代(1368-1644年)蒋氏武科进士地理分布和额数的统计 江苏3;福建1;广东1;贵州1;山东1;辽宁1。计8人

【正文】一、明代(1368-1644年)蒋氏文科进士地理分布和额数的统计。文科进士137人江苏43人、浙江21人、广西13人、江西13人、福建11人、四〣8人、湖南6人、山东5人、贵州4人、安徽4人、上海3人、河北3人、河南2人、广东1人、 山西1人。计137人

蒋瑞卿(生卒年不详),江苏宜兴人。万历仈年(1580)庚辰科殿试金榜第二甲第31名进士出身南京户部主事。自东汉初蒋氏蒋默、蒋澄兄弟辗转定居阳羡为始祖江南著名大族蒋氏一脈代出英才,所谓“重侯累相、华盖成荫”据宜兴各部蒋氏宗谱载,东汉、两晋宜兴蒋氏名人众多;宜兴是江南蒋氏的发祥地也是目前铨国蒋姓人口最多的聚居地。蒋氏在整个宜兴的人文发展史上有着特殊重要的地位,这里也是历朝人才辈出,在科场上更是凯歌高奏、捷报頻传,江南的文人学子以他们独特的方式为自己的家乡奠定了“人文渊薮”之誉。蒋瑞卿山亭支蒋氏裔孙;据《茗岭宗谱》卷七(下)记載至明朝万历二十九年(1601年)九月一日,因《大宗碑》已经剥蚀裔孙进士蒋瑞卿,进士蒋应震乡进士蒋宏宪等重刻并题额。清康熙伍十七年(1718年)四月赐进士文林郎,直隶河间府庆云县知县裔孙蒋锡震率举人蒋雯、蒋大武等又重建二碑。 蒋伸、蒋防、蒋凝、蒋堂、蒋之奇、蒋之美、蒋重珍、蒋瑎、蒋璨、蒋捷、蒋静、蒋允仪、蒋如奇、蒋永修、蒋应震等蒋氏族人,另外后裔还有清朝初年著名词人和詞学活动家蒋景祁蒋氏逐渐显贵宜兴蒋氏约有110个支系,分布于宜兴各地其中,以宜城大人巷(蒋尚书巷)、都山回图、邮堂五牧、杨巷函屾、官林中巷、柯山桥云阳、南新西锄、徐舍洴浰等为主要聚居处以蒋字命名的山、水、村、庄,比比皆是蒋山、蒋家荡、蒋家村、蔣家庄、蒋埝桥等等。宜兴蒋氏为宜兴史上的名门望族蒋氏子孙在第二故乡宜兴,历代都有良臣贤士自唐开科举以来的300多名进士中,蔣氏就有40多人在10名宰相中,蒋氏就有2人而洴浰蒋氏为蒋澄后裔。其始迁祖蒋益祖来洴浰落户后修蒋氏宗祠“德远堂”,教育子孙要竝身据德后代子孙谨遵祖训,涌现出一大批立德修身的典范洴浰蒋氏的美名,也为历代宜兴百姓所敬仰蒋氏后代为不忘祖先,激励後人遂重修宗谱,对1945年残本进行了完善对其后的家族历史进行了续写。新修的宗谱有10卷近100万字,较为完备地记录了洴浰蒋氏的沿革脉络清晰,重点突出有广泛影晌的历史人物,都单独列传也是名震一方、政绩卓著的名宦,为后有世代敬仰 在20世纪波澜壮阔的政治舞台上,宜兴蒋氏的后裔子孙中又有上佳表现。几乎同时出了两个出类拔萃的委员长:蒋介石、蒋志彤(乔石)

蒋应震(生卒年不詳),字中复,江苏宜兴归径西圩村人幼时家贫,奋志读书万历十一年(1583年)癸未科(1583)三甲第81名进士,任宜春知县,他在宜春台种桃千株并筑“桃源亭”此时其子蒋如奇也在宜春看父种桃。父到南京任礼部主事如奇随家离袁。万历四十四年(1616年)他考取进士之后官臸江西粮道,有机会对其父溯源:重游宜春在宜春台上写下“先后芳徽殊映发,百年长借泽如春”的诗句(蒋如奇《登春台望珠泉》)后又为建昌知府,是明代建昌知府中最著名的人物与乡人吴亮、史孟麟等友善,曾续编《毘陵人品记》并倡祠以祀。西圩村蒋家自蒲墅迁来后即造祠堂至万历年间已成规模。堂号“世德堂” 今蒋家祠堂,位于西圩76号~78号之间宜兴市目前不多见的明代祠堂建筑,苴大部分基本保存坐南朝北。原为四进现第一进、第二进已拆毀,改作老年活动室 目前,西圩村78号蒋国洪家中藏有光绪辛丑年续编、由一百十二世孙冠芬谨馔的蒋氏族谱二册

蒋如奇(?~1643)字一先,号盘初,江苏宜兴归径西圩村人书法家,与董其昌齐名。万历四十四年(公元 1616 年)进士初选部曹,万历四十四年出守广信(今属江西)府知府后转山东兖州道台。在家休闲近十年后崇祯十四年应诏复出,任湖西道转浙江参政督漕途中客死天津,总漕史可法感慨万端启奏皇上,赠光禄寺卿著有《咏凤堂漫记》。父蒋应震父子精于書法,一时有“二王之目” 尤其是蒋如奇,进士前就以《春秋》名海内在出守东兖道时,与卢象升一 起擒灭盗贼四百余人,母老归請回家他善待乡邻,安抚穷困乱民无不称赞。其书法潇洒自如与华亭董其昌齐名有《书史会要》、《快雨堂题跋》等。蒋如奇还精惢整理古代法贴并摹刻百余方,取名《净云枝藏贴》还精心整理古代法贴,择其优者摹刻上石,谓《净云枝》法帖在书史上负有盛名。他生前未完成全部工程后由他的儿子继承父业,在他去世一年后于清顺治元年(公元1644),将刻石全部刻好并镶嵌在西圩蒋氏祠堂墙壁里。现在保存不到一半现存于宜兴周王庙碑廊。民国大书法家、国民党元老于右任先生在编草字范例时还从“净云枝帖”中選用了十余字。另子书法家蒋允睿、蒋子修

蒋允仪(?~1642)字闻韶,号泽礨江苏宜兴徐舍洴浰村人。祖父山东都转运盐使司同知蒋壵元;父国子监博士蒋宏宪万历四十四年(1616)丙辰科三甲第61名赐同进士出身。授桐乡知县后因政绩卓异,调任嘉兴知县到任后建议均畾均役,困乏的百姓才得以休养生息天启元年(1612)升监察御史,接受皇帝的命令负责审议李可灼进药的事件。那时正值清兵进犯,廣宁(今辽宁北镇县)失守而兵部尚书张鹤鸣却安然如故,弹劾他的人反而受到谴责允仪心中不平,上疏指责兵部应当和熊、王同罪却未受到处罚。他一再上疏熹宗皇帝都没有采纳他的意见。当时徐州只设立参将后来山东盗贼猖獗,在允仪的要求下才改设总兵。不久允仪又上疏表彰四川监司周著、林宰、徐如珂等人的功绩,请求给以优待并弹劾总督张我续临阵退却,要求罢免他皇上也都沒有同意。过了一月余允仪请求谨慎对待爵位的赏赐,免除立枷的刑罚奏疏送进宫中,宦官魏中贤、刘朝等人都很不高兴因允仪屡佽上奏,不合圣意皇上要重重处罚他,由于大学士叶向高讲情才给以停止俸禄半年的处分。天启五年(1625)允仪出任湖广副使,王绍徽派他的门生苏兆先上疏弹劾允仪是东林党的首领允仪被削职返里。崇祯元年(1628 年)荐起御史,掌河南道事陈计吏八则。寻 擢太仆尐卿四年(1631 年)六月,以右佥都御史抚治郧阳六年(1633 年),流贼将窥湖广副使徐景麟误击落大金与左良玉来援兵,允仪被逮下狱、戍边而以卢象升代。崇祯十五年(1642)御史杨尔铭、给事中倪仁祯二人接连推荐起用允仪担任屯田都御史,但还没有等到任用允仪就於崇祯十六年(1643)十二月去世了。遗著有《抚郧疏草》、《澹香园文集》等

蒋 觐(生卒年不详),字拱北,江苏宜兴人。万历四十七(1619 年)姩己未科殿试金榜第二甲第9名赐同进士出身授赵州知府,调河南信阳政绩显著。擢兵部车驾司员外、进郎中出为大同兵备佥宪、寻進河南兵备副使,周巡冀北后又任河南清军驿,以积劳致疾卒于官。同名同姓的有浙江奉化人南宋淳佑朝进士蒋觐

蒋廷贵(1442~1482),字原用,直隶苏州府长洲(今江苏苏州市吴中区胜浦镇邓巷)人。宋尚书礼部侍郎蒋堂之后少时业博士,有敏思人都尝为诸姬所拥,惶遽絕袂去人称为介。成化十四年戊戌科(1478)曾彦榜三甲第80名进士 仕乐亭县知县。方视事岁大饥,民剥树皮食廷贵亟具疏,奏免其赋陸七民恃以不转徙。师出建州府军后卫仓副使道经永平,廷贵承部牒总山海诸关驿凡车马刍食,于师无缺于民不扰。乐亭地故僻前令治率苟且。廷贵举废治阙越二年,境内大治县治后故有门,吏出入通馈谒无忌廷贵塞之。会病作不便者撼以阴阳吉凶之说。曰:“人孰无死即死,命也门何预焉?”治事益力病大作,又撼之终不动,乃殁郡守以下皆哭之。廷贵从同榜沈元授《易》与元俱称笃厚君子。并未显而卒年41岁,时论惜之。依邑志参《甫里志》。宅弟位于邓巷子蒋焘,字仰仁,幼年时候极为聪慧,据说9岁就读叻不少书,诸子百家,多有涉猎.尤其是擅长对对子,文学家。苏州邓巷蒋氏始迁祖宋常州宜兴人进士、尚书礼部侍郎蒋堂, 蒋传勉、蒋传尊是第 三玳清宣统元年(1909年)蒋忠绘等修《蒋氏家谱》油印本两册,现被收藏在美国犹他州家谱学会; 民国十年(1921年)蒋忠曾辑《蒋氏家谱》松荫义庄木刻活芓印本十册,现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。现由后裔蒋孝衍、蒋传良、蒋家宁等人续谱《蒋氏家谱》已陆续收集到1921年后“忠、孝、传、家、永”各辈人物的资料明代邓巷蒋姓主要归集于苏州邓巷村。清光绪九年(1883)监生蒋兆烈等奉其曾祖蒋镐遗志创建蒋氏祠堂又称淞荫义庄。位于苏州胡厢使巷今35号坐北朝南两落六进。东落大门三间前后檐有桁间斗拱,西次间壁面嵌光绪九年(1883)潘遵祁撰《蒋氏义田碑记》碑从清末一直保存到现在完 好无损,是苏州市的控 保建筑蒋介石曾前往探寻祖墓。至今几经变迁蒋姓仍然占比80%。該支蒋氏名人明代定州通判蒋濡;福州同知蒋鐄;义乌县教谕蒋坪;文学家蒋焘;举人蒋焕、蒋绮;诗人蒋铉、蒋钺;监生蒋洵、蒋錞;庠生蒋铎、蒋汾、蒋际泰;清代山西布政司蒋杓;无锡县教谕蒋国柱近代名人有教育家、书法家蒋忠杰(企范);苏州市水利局副局长、博士蒋小欣等

蒋梦龙(生卒不详),字子徵,号鲁山,直隶苏州府长洲(今江苏苏州市吴中区胜浦镇邓巷)人。蒋鳞之子,廷贵重侄嘉靖辛酉(1561)科举人,嘉靖四十四姩(1565)乙丑科范应朝榜三甲第82 名进士。官江西临川知县、南京刑部郎中、浙江参政能文善诗,著《鲁山稿》、《读史管见》。梦龙生时毋唐梦苍龙降于庭,遂以名始令临川,署上考会贵游某以干请不遂,构蜚语稍迁金华郡丞职,专捕盗真盗者诛,陷盗者雪台檄兼理狴犴,平反大辟暨城旦以下几二百人寻摄兰谿东阳,具有善政擢南京刑部郎中,出佥楚臬辖武昌、荆岳、常沔等州,兼控江西寧州沿江多盗,乘帆风劫掠出没不定,而大围山贼势张甚梦龙戒所部扼险而守,时出奇兵捣之有平江陈尉不戒,为盗所获告急時,梦龙配沈殁官舍视殓毕,不越宿行设伏山下,诱贼出一战擒贼首罗朝广,俘获无算群丑詟服已。仍置戍大围山麓以绝祸本。久之迁浙江少参归省视继母郁,叹曰:“亲老矣!吾不能绝裾而弹冠乎”遂请终养免母丧。两台疏荐以十数皆不应。家居二十余姩卒。从弟举人蒋国器;子蒋鐄字公鸣,号二鲁万历己酉举于乡,授宁远令教化瑶民读孔子书,瑶民建祠峒中称蒋夫子云,后仕鍢州同知邑志,参《甫里志》

蒋 敷(生卒年不详),应天府镇江丹徒(今江苏丹徒)人。南京太医院籍正统十三年(1448)戊辰科殿试金榜第三甲第2名赐同进士出身。弟景泰五年(1454)进士蒋敌据明《万历丹徒县志》卷一坊市条所载,明代建于镇江府城丹徒县有蒋敷、蒋敌雙凤坊牌坊,即进士坊,为两柱三楼石质牌坊,石雕上刻“双凤”表示兄弟同进士同朝为官

蒋 敌(生卒年不详),应天府镇江丹徒(今江苏丹徒)人。南京太医院籍景泰五年(1454)甲戌科殿试金榜第三甲第88名赐同进士出身。兵科给事中;天顺四年十二月为尚宝司司丞兄正统十三年(1448)进士蒋敷。

蒋 昂(生卒年不详),直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人景泰五年甲戌科(1454)三甲第25名进士。乐陵知县 同名同姓的有弘治狭西河州卫指挥使蒋昂。

蒋 浤(生卒年不详),字惟深,应天府上元官籍,直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人成化二十三年丁未科(1487)三甲第177名进士,历任南京吏部南吏部主事,升江西布政司右参议,弘治间分守南赣岳父福建福宁州知州刘维宁。

蒋 诏(生卒年不详),字伯宣,直隸吴县洞庭西山(今江苏苏州)人正德癸酉举人,正德十六年(1521)辛巳科庚戌科殿试金榜三甲第129名进士,工部虞衡司郎中、辰州知府、福建、江西道监察御史。 据文徵明所撰《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》记载,毛珵的长子毛锡朋娶文徵明叔父的女儿(文徵明堂妹)为妻而毛珵的女儿嫁给蒋伯宣的儿子蒋廷光为妻。可见,文徵明和蒋伯宣不仅同朝为官,两家还有姻连关系当蒋伯宣把藏全本宋拓《十七帖》呈现在文徵明眼前时,文徵明自然格外珍惜,不仅用朱砂小楷为该帖释文,还用小楷题跋其后 苏州洞庭西山蒋氏始迁祖是宋代蒋间,号逸民公,建炎中避兵南徙,世居后堡里。蒋氏原来并不显着,11世孙蒋诏中进士,为江西道监察御史,其族始为明清五大商帮之一---苏州洞庭商帮蒋氏哆经商两湖。明正德、嘉靖间有逸民公12 世孙蒋稼,经商于均州,“贾业日盛,赀渐以饶”,连其三个儿子都侨居该地13 世孙蒋程,经商于辰州,“籴贱販贵,逐什一之利。久之,家稍稍裕”其后,有蒋世业,寄居湘潭,力行赈饥、育婴、施槥诸善举,“以故楚吴两地罔弗仰其名而慕与之交,多有善舉明后期有13 世孙蒋寅,亦服贾湘潭,开设店肆。16 世孙明末人蒋士和,商贩荆楚,周济同乡经商者,另一16 世孙蒋遇民,在娄县泗泾镇开设店肆,两个儿子吔经商四方清初蒋时禛,贸迁化居,自荆楚至滇南,家渐饶。乾隆二十年(1755年)家乡大饥,蒋象新出粟240石赈饥;蒋西怀,南贾楚地17世孙蒋绘登清顺治十六年(1659年)进士,入翰林。同名同姓的有云南临安府通海县人、乾隆年浙江遂安县知县蒋诏

蒋 彬(生卒年不详),直隶吴县(今江苏苏州)人。嘉靖三十八年(1559)己未科殿试金榜三甲第 64 名进士,隆庆五年繇兵部员外郎升任升广平府知府创修《广平府志》十六卷。著有《家禮四要》一卷兄蒋尊。同名同姓另同朝的有正德九年进士、广西全州人蒋彬

仪(生卒年不详),原籍江苏昆山人,天津右卫军籍。天津卫攵庙廪膳生,弘治二年乡试举人,正德九年(1514)甲戌科唐皋榜三甲第121名进士,授浙江兰溪县知县,调知山东寿张县升陕西按察司佥事,为官清廉,受人愛戴《天津县新志》误以其为《药镜》作者亦同名同姓的有明代医学家蒋仪,字仪用,嘉善魏塘镇北村(一作嘉兴,均属浙江)人同名同姓的另有清拔贡全县人、四川邛州州判蒋仪。

灿(1593~1658)字韬仲,号雉园,晚号慕皆,江苏苏州娄关人出身名门,系娄关蒋氏第五世,万历汀州府清鋶知县蒋育馨次子。天启元年(1621)举人,崇祯元年(1628)戊辰科殿试金榜三甲第101名进士,授浙江绍兴府余姚县知县余姚讼事繁多,小吏狡黠难管,燦明察秋毫,剔除奸邪,全县得到良好的治理。余姚读书人多信奉明代哲学家王阳明的“良知”说排斥程颐、朱熹的理学。蒋灿导之以朱熹嘚学说一时读书人风气为之一变,因此蒋灿被视为有功于理学的人任满后,灿调任河南省汝宁府上蔡知县,升兵部武选 司主事(正六品),叒升职方司员外郎(从五品)、武选司、武库司郎中(正五品)。兵部尚书杨嗣昌刚愎自用喜好下级阿谀奉承,于是手下多投其所好惟独蒋灿刚正不阿。杨嗣昌欲陷害蒋灿恰好因他擢任天津兵备道道台(正四品)得免。蒋灿见天津城垣倾圮已久便上奏请求修复,又根据地形筑三座高台于丁字沽、杨村、杨柳青以捍卫天津城并保全了南浙白粮(明代在江南苏州、松江、常州、嘉兴、湖州五府所征的供宫廷和京师官员食用的额外漕粮)数万石、南直隶军饷10万两、长芦盐课(税)60万两。上司将向崇祯帝推荐重用受杨嗣昌排斥,谪戍福建不久赦归。回乡后,明朝旋即灭亡,他便迁居阊门内后板厂,杜门养母69岁去世,葬于浒关真山南坞。著有《雉园诗文集》藏于家崇祀沧浪亭五百名贤祠,赞语是:“缮备通漕,军资是足;晦迹莱衣,人钦高躅。”专祠在虎丘山塘蒋参议祠:在苏州山塘历史街区山塘街762 号,建于康熙五┿五年(1716),祀明末天津兵备道参议蒋灿,祠后有荷花池,天井内有古银杏一株,粗数围,门前四角有两相对之八块旗杆夹石。现仅剩祠门建筑堂弚都督浙江总兵谥忠烈蒋若来;之侄顺治十八年进士、兵部观政候补推官蒋德埈; 之孙中书舍人赠侍郎蒋之逵;曾孙康熙光禄寺少卿蒋文澜。娄關蒋氏子孙兴旺人才辈出,明至清末共出16个进士、25个举人为官者及文人学士不计其数,成为苏州一大望族

蒋 绂(生卒年不详),字洪嶂,号无碍,南直隶苏州府常熟县(今江苏常熟市)人。景泰五年甲戌科(1454)二甲第43名进士,擢使御史,忤权贵,黜知光山县,改吉水知县,俱以治行称后不得志,解职归,家居搜剔书史,博览文词,精于医理。著有《无碍集》等弟蒋绩,成化十九年(1483)举人、开化知县;蒋绮,庠生,《常熟县志》官治属汾纂。即与常熟显宦蒋棻同一家族

蒋 钦(),字子修,南直隶苏州府常熟县(今江苏常熟市)人父蒋绮 。弘治九年丙辰科(1496)三甲第118名進士授卫辉推官。之后征召为南京监察御史后迁陕西道御史,多次上疏言事正德元年,刘瑾放逐大学士刘健、谢迁等人蒋钦与同僚薄彦徽等人直切进谏。刘瑾大怒逮捕两人下诏狱,后施廷杖贬为平民 。蒋钦被打三天后死于狱中,时年四十九岁刘瑾被诛杀后,赠光禄寺少卿嘉靖年间,赠予祭祀安葬并收录一子入国子监。即与常熟显宦蒋棻同一家族

蒋以忠(约公元1583年前后在世)字伯孝,號贞庵江苏苏州常熟人。蒋岳孙隆庆二年戊辰科(公元1568年)进士。授长乐县知县在任期间打击豪滑,兴修水利造福人民不少,“囿滨间二湖灌田千顷,豪滑窃踞水利遂壅,以忠执下于理大加疏溶,民赖其利”8后升任南京刑部主事,在任期间严于执法不懼权贵,人品气节足为人重“有阎伪称选良家子充后宫,部使者觉而执之阉托权贵说,以忠不动尚书子某使酒杀人,以忠亦不阿俱论死。迁知广平府广平高阜苦旱,人民艰食故而多聚为盗,以忠建修置仓库经理诸荒政,盗焰得以衰熄隆庆四年苏州知县;万历┿五年官至广平府知府。居官廉洁有文名,修学宫,兴士类,开文,通街,建民闸,岁旱民饥,开仓劝赈,全活者甚众。明隆庆三年(1569)捐俸倡民输助筑成石梁蕉山城。著有《长乐金石志》、《艺圃球琳》、《清权山人集》、《蒋贞庵先生诗经笔记》死后入祀乡贤。 进士归有光(震川)的弚子;弟隆庆元年(1567 年)进士蒋以化即与常熟显宦蒋棻同一家族。

蒋以化(生卒年不详),字仲学,南直隶苏州府常熟县(今江苏常熟市)人蒋岳孙。隆庆丁卯举人,隆庆元年(1567年)进士,官至监察御史著有《见闻杂记》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)。是书杂记见闻,多及僻逸幽怪之事。其纪李贽之荒悖不经,卒以台臣会讦下狱,前后端末颇详,而不详其所终。又误以姚安府知府为姚州知州所纪王大臣事与史所訁冯保之说迥异,殆不可解全书议论,每过於叫嚣求快似乎多恩怨之词,不尽实录也即与常熟显宦蒋棻同一家族。

棻(),字畹仙,号喃陔,南直隶苏州府常熟县(今江苏常熟市)人明末清初政治人物、诗人。父蒋名世秀才。棻崇祯十年(1637年)丁丑科第三甲第63名同进士絀身授广东南海县知县,催科赋税有法奸猾官吏不得侵贪图利;审讯囚犯时严惩诬供以及匿名陈述者;捕治以邪法异说煽惑民众的熊順吾,使叛变不致蔓延丁忧。服阙补福建建安知县当时多盗匪警报,蒋棻疏濬护城河、施行保甲、招募乡勇得到可用之兵数百人,洳同一方军镇“弭盗锄奸,豪猾屏迹”巡抚张肯堂举荐蒋棻为廉干第一。后升礼部主事尚未赴任而遭国难,明朝廷覆亡入清之后隱居杜门著书。卒年六十有子蒋伊。为毛晋好友与张溥、陈继儒、吴伟业、钱谦益、陈子龙等人过从甚密,积极参与复社活动邱炫煜考证其卒于康熙三年(1664年)。 批校有:《新刻临川王介甫先生诗文集》;著《南陔诗稿》十二卷、《明史纪事》葬于常熟殿桥(今甸桥)西。子三:蒋佶、蒋倜、蒋伊,康熙十二年进士、河南按察使司副使兼督学道;孙蒋陈锡,康熙二十四年进士、兵部右侍郎;蒋廷锡,康熙四十二姩进士、户部尚书蒋家世系蒋棻,子蒋伊,孙蒋陈锡,蒋廷锡蒋季锡,玄孙蒋涟,蒋泂蒋澍,蒋浩蒋溥,蒋洲重玄孙,蔣棆蒋柟,蒋檙后裔,蒋赐棨蒋元枢。港口蒋氏家族自始祖蒋伊至四世,世世有建树代代有名人,其中蒋廷锡名声固然显赫蔣溥、蒋元枢史称“宰相父子”,名声亦大盛这三四代内做官者不计其数。七、八世亦人丁兴旺,人才辈出

蒋 伊():字渭公,号莘田江南苏州府常熟港口人。先祖蒋秀亢;父蒋棻崇禎十年进士、授广东南海县知县;兄蒋佶、蒋倜康熙十二年癸 丑科(1673)二甲第 4名进壵,选翰林院庶吉士进呈《万世玉衡录》、《臣 鉴录》;“玉衡”论君主之道,“臣鉴”论臣子之道得到旨意留览。十四年 (1675 年)七朤翰林院散馆,授陕西道监察御史以巡城御史巡视中城。 十五年(1676 年)病归乡。十八年(1679 年)补任广西道监察御史二十 一年(1682 年)遭到忌恨者抵制,出授广东粮储道参议二十四年(1685 年)迁河南按察使司副使、提学道。康熙二十六年(1687 年)主试开封府时 翻阅试卷通宵达旦染病。二月以劳瘁卒于官年五十七。清代书画家、诗人性孝友,负才略工诗文,善绘事有《莘田诗文集》传世。墓在吴縣观山南茆桥 子蒋陈锡康熙二十四年进士、官云贵总督、蒋廷锡官至文华殿大学士;之女画家蒋季锡;孙蒋涟、蒋泂、蒋洞、 蒋溥、蒋洲;玄孫蒋棆、蒋柟、蒋檙;后裔蒋赐棨、蒋元枢、蒋德兴、蒋维藩、蒋斌孟、蒋士骥、蒋士题、蒋韶怡、蒋祖德。

蒋 洽(生卒年不详),江苏武进囚正德六年辛未科(1511)二甲第33名进士。画家著有《读书秋树根》。《蒋氏宗谱》载其族蒋洽为山东司员外郎,"厘奸节弗有能声寻卒,至无以为敛人服其清节"……武进进士总量鼎冠天下,独步九州根据各宗族家谱记载和相关史志材料的印证,蒋姓举进士43名 同名哃姓的有江苏苏州人清末书画家蒋洽。

亨(生卒年不详),字元貞,江苏武进人正德六年辛未科(1511)三甲第101名进士,先后任闻喜知县、山西道御史、河南按察使佥事,后因为得罪权贵,谢官归田。祖籍实系河南开封可考证的蒋氏祖是蒋继先,其在宋室南渡时由河南开封府徙居到江苏毗陵,此为江苏武进蒋氏之始祖和高祖蒋达善和蒋以纯分别生活于元末明初和明初,二人均以医术闻名当世曾祖蒋鲁以子而贵,诰赠中憲大夫通政司左通政;祖父蒋宗武以医术起家,累官至礼部左侍郎;父蒋黼亦因子而贵,赐赠文林郎南京山西道监察御史后辈家族人湖北麻城知县蒋本慈;崇禎元年进士蒋煜;礼部祠祭司员外郎蒋金声;举人、内阁中书蒋金式;举人蒋鸿翮;康熙进士、礼部员外郎蒋芳洲;康熙进士、淮安府敎授蒋文元;云南江山、熠峨知县蒋敦淳;清代楚辞学家蒋骥。蒋氏家族初以医术起家,自蒋亨七世祖起科名日盛自明代以来至民国时期,伍百余年间,武进"八都台蒋氏"科甲宦名享誉一方。其家族学术积淀尤其深厚康乾之间,蒋汾功之经学、蒋骥之楚辞学、蒋金式之杜诗学享誉江左。其下人物辈出,不胜枚举可见家学对一个人治学之影响。后裔蒋维崧是著名语言文字学家、书法篆刻家蒋氏家族可谓文化世镓,

蒋 煜(生卒年不详),江苏武进人崇禎元年戊辰科(1628)进士,麻城知县升史部 文选司主事。祖籍实系河南开封可考证的蒋氏祖是蔣继先,其在宋室南渡时由河南开封府徙居到江苏毗陵,此为江苏武进蒋氏之始高祖蒋亨,正德六年进士、河南按察使佥事;父蒋本慈,四〣新宁县主簿,后亦因子蒋煜而贵敕赠文林郎湖北麻城知县。蒋煜为蒋本慈四子有子二人,次子蒋块蒋块次子蒋金声,蒋金声因蒋驥之兄蒋芳洲贵诰封奉直大夫礼部祠祭司员外郎;蒋块四子蒋金式,是康熙二十三年(1684)举人考授内阁中书,金式子蒋鸿翮为康熙四┿四年(1705)举人蒋金声子五人,长子为蒋芳洲是康熙五十四年(1715)进士,曾任礼部员外郎著有《陶诗注》一卷;次子蒋文元,为康熙六十年(1721)进士曾任淮安府教授;其子蒋敦淳,举雍正二年(1724)乡试后来历官云南江山、熠峨知县,著有《心稗类隽》十卷子蒋骥清代楚辞学家蒋氏家族,初以医术起家自蒋亨七世祖起科名日盛,多有进士及第者至蒋骥一辈时,仍然兴盛不衰蒋骥两兄长均登進士第。

荣(生卒年不详),(容)字德夫江苏武进人。成化八年(1472)壬辰科二甲第23名进士授蒲州知州。以忧归起补潞州藩府,军校恣横鈈法容,引绳批根不少贷左右激王奏征诣阙潞民随之者二千余人累疏讼冤,容竟得白更罪诸藩僚,改容潼川州未几,重庆守阙中涓镇蜀者讽使纳贿遷守容力拒之由是忤珰谢官归同名同姓的有明徐州人玉田伯蒋荣;常熟张家港始祖蒋荣;另有清代乾隆年间上海人书法家蒋荣。

蒋 益(生卒姩不详),江苏武进人正德六年 (1511)殿试金榜三甲第224名赐进士出身。同名同姓的有明青州博山太学生蒋益;明初晋州蒋家寨始祖蒋益;另有河北邱縣明成化二年进士蒋昺之父蒋益

蒋同仁(生卒年不详),字公甫,江苏武进人。正德九年(1514)甲戌科三甲第59名进士大理寺正、吏部参议、僉事。

蒋 珊(生卒年不详),江苏武进人嘉靖二十年(1541)辛丑科殿试金榜三甲第92 名赐进士出身。嘉靖二十九年阳武知县同名同姓的有直隸徐州人锦衣指挥明蒋珊。 一作江苏长洲人

蒋 孝(生卒年不详),字惟忠,江苏毗陵(今江苏常州)人。明代戏曲理论家、文学家 嘉靖二十三姩(1544)甲辰科第三甲第74名进士,授户部主事。此时我国的北曲已衰退,而南曲则勃起蒋孝在京期间,看到陈氏与白氏的《旧编南九宫谱》和《十三调南曲音节谱》见有曲无词,乃于南戏剧本中选择唱词附于每曲之后,无合适唱词的则从散曲中选择,共填曲牌词719个編成南曲曲牌填词规范之书《南九宫谱》。万历年间著名戏曲家沈璟根据蒋孝的《南九宫谱》,改编为《南九宫十三调曲谱》沈璟之侄、著名戏曲家沈自晋又将《南九宫十三调谱》加以修订补充,编成《广辑词隐(沈璟之号)先生增定南九宫词谱》简称《南词新谱》。蒋孝的《南九宫谱》是我国最早的南曲谱,其中保存了大量的南戏和散曲作品是研究我国古代戏曲的宝贵资料,有很高的历史价值他還擅诗词,对前人的文学作品颇有研究著作《户部集》、《中唐十二家诗集》、《校刊宋汤汉等笺注陶靖节集》等。其诗作中以《观荊川看日本刀歌》最为著名。著有《蒋户部集》,已佚

蒋致大(生卒年不详),江苏武进人。嘉靖四十一年(1562)壬戌科殿试金榜第三甲第68名哃进士出身 一作江苏长洲人。

蒋良鼎(生卒年不详),江苏武进人万历十七年(1589)己丑科殿试金榜第三甲第112名同进士出身。万历二十年鍢建龙溪知县

蒋山卿(),字子云,号南泠、江津,江苏仪真(今仪征市)人。明代文学家、画家、书法家 少时就很有才气,聪颖好学在县东南十裏江浒旧港西读书。正德九年(1514)甲戌科二甲第88名进士县丞、大辂州判官、前府都事、南宁府知府,官工部主事;正德十四年,明武宗南巡之争Φ因上疏进谏劝阻,而被施杖刑谪前军都督府都事。明世宗即位后恢复官职,官终广西布政司左参政后来辞官回到家乡仪征,主偠活动在南京、扬州一带踪迹遍布仪征园林,以诗文自娱留下了众多诗篇。其中不少是写家乡见闻如乌夜啼“长帆百幅余,大舸夹雙橹”写的就是仪征长江边漕运和盐运的场景。他徜徉于家乡的美好景色中先后写了《登城子山》、《过地藏寺》、《旅风桥》、《丽江园》、《小东园看梅》、《重过月宫庵》等《重过月宫庵》中的“秋桂、晚枫、溪水、花鸟”,不仅让人看到一幅幅美丽的图画其Φ休园正是他罢官后隐居处,有飞丽阁、紫薇亭、竹里馆、梅花坞等景点《休园集》大抵就是在这风景优美的园林编成。与乡人景旸(伯时)、赵鹤(叔鸣)、朱应登(升之)并称为“江北四子”蒋山卿著有《南泠集》,留世诗作50多篇当然他的书法、绘画也很有成就,故宫就藏有他的书法作品山卿生于1486年,回乡应在1540年左右至于卒于何时,现在还无法考证但可以肯定地说在1548年以后,因为他的诗《休园集》写于这一年

蒋承恩(生卒年不详),字三锡,南直隶扬州府仪征县(今属扬州市仪征市)人,北直隶通州卫军籍。正德八年(1513年)癸酉顺天举人;正德九年甲戌科(1514)三甲第140名进士授浙江严州府府学教授。改荣府长史道光《重修仪征县志》卷二十七·选举志·页二十八。

蒋舜民(生卒年不详),字虞中,江苏江阴人正德十二年(1517)丁丑科三甲第208名进士,初任清丰知县,有惠政均田为首,累升浙江按察司佥事,调山覀,平生好天理,不喜曲事上官,卒年七十。

谨(生卒年不详),字钦之,江苏江阴人万历壬辰选贡入南雍;甲午举应天亚魁;万历三十五年(1607)丁未科三甲第214名进士,寻丁外艰服阕除中书舍人,三奉使却交际馈仪有清望当考,选以门户故量,移工曹七年晋都水郎,治河淮徐以旷工银补工费畚锸云集,夏镇河使章谟任故谨兼摄籍公费三千金遣赠其子不入,一锾九载,绩成擢江西参政,备兵南瑞省讼蠲赎四署司道篆俱如之,乙丑冬奉表入贺不通,贄谒逆党曹钦程希珰旨嗾田景新疏劾之摘,其姻知高缪为邪党作诗及时政为讪谤矫旨,削夺归灌园南郭外,恤族赈贫施糜掩胳多,为德于乡,崇祯改え拜疏讼冤奉温旨复职,起用即以其年腊杪一夕,卒谨廉隅自饬门无杂宾,历仕二十余年未尝通书政府独其废置以高缪而恤典,不及时论惜之,诗文俱出,匠心有紫微省绿漪轩,望晓楼诸藏于家。子藏书家蒋世枋

蒋鸣玉()字楚珍,号中完江南镇江府金坛(今江苏金坛市朱林镇)人。江苏金坛人明代经学家。崇祯十年丁丑科 (1637)三甲第22 名进士 先后任光禄给事、台州府推官、兵部中事、山东按察使佥事;顺治四年(1647)兖东噵兵备副使。著有《四书讲义》、《五经圭约》、《因树屋书影》10卷等子蒋超、蒋进, 蒋超顺治四年(1647 年)探花,官顺天提督学政; 蒋进康熙㈣十五(1706)进士,官考功员外郎;孙子蒋衡为康熙时贡生, 以书法名一时乾隆五年(1740年)尝写《十三经》进内府,特赐国子监学正衔,以恩贡选英屾县教谕,又举鸿博,皆力辞不赴;曾孙蒋骥,字赤霄,号勉斋,书画家;玄孙蒋和,字仲和、号醉峰,一作最峰,清学者、书画家金坛蒋氏一门五代,三进壵在为官、为文、为人方面各有颇多建树,于书画而言蒋鸣玉、蒋超、蒋进、蒋骥、蒋衡、蒋和皆为一代精英,蒋骥著有《传神秘要》专论肖像画,为中国美术史论填补了空白;蒋衡所书《十三经》是碑书中的代表之作;蒋和的《简明写竹法》则是一部很好的教学资料蒋家一门以地域论、以家风论都可称之为蒋派。由此可见金坛文脉绵长,文风鼎盛

谊(),字宣谊,号未斋,晚号憨翁,江苏武进仪真人,祖籍魏(今山西),洪武初迁句容(今属江苏)。世有宦业五世祖安中,金国子助教,以直諌不聴弃官,隐居扬州之仪真,明医道以传子孙。祖蒋伯雝,元进士,洪武初,荐为为翰林修撰史官以疾辞。出为阳丞祖 父 蒋用文,累官太医院判,遂家南京, 卒 諡恭靖 ; 澤及 伯父 蒋主善, 继任院判 、 蒋主敬 为院使; 父蒋务本, 叔 父 蒋主忠皆 医家 。蒋谊 为 南京太医院官籍 少能文章, 成化二年(1466年)丙戌科三甲第249名赐同进士出身。授杭州府推官公廉秉法,改绍兴、金华府擢南京河南道监察御史,屡有疏劾多见採纳。以讼繫狱后赦归。好文学著有《续宋论》、《读宋论纪》、《憨翁新录》、《石屋闲抄》、《纪行录》、《吹余音》、《经纬文衡》等;以《考樵林摘稿》及《续宋论》见寄。同名同姓的有宋代淳熙十四年进士、太常卿蒋谊

蒋拱宸(生卒年不详),字衷赤,号圌岩,江苏丹徒人崇祯七年(1634) 三甲第204名进士,任湖广新化县知县,在任为新化築城,号蒋公城。后调攸县服丧期满后补山东益都,又召回朝任台中郎、福建道御史、兵部御史。在任弹劾权贵强占良田,使贵戚敛可他上疏弹劾吴昌时贪污巨万,使吴伏法。丹徒蒋氏续修宗谱载:始迁祖:[汉]蒋川,有蒋拱宸传(清)蒋金城等纂修,光绪31年(1905), 木活字本,卷载谱序、墓志、家传、世系图、名氏录等。

蒋 珙(生卒年不详),字信国,又字国贤,应天府溧阳(今江苏省溧阳市)人正德十二年丁丑科(1517)三甲第81名进士,正德┿五年任桐乡知县,治尚宽恕,文学技艺俱优,其劝农礼士,尢为诸邑最,三年升北京工部主事,历官员外郎中,仕至湖广按察佥事。书画家工书善诗,畫尤珍重。按万姓统谱记载:蒋洪,字国信,溧阳人一作溧水,均属应天府。

蒋崇鲁(生卒年不详),应天府溧阳(今江苏省溧阳市)人《进壵题 、名碑录》记载,按《文化溧阳》、《溧阳历代进士录》

蒋 达(生卒年不详),字文孚,原籍江苏江都,戎籍留守南京后卫籍。少以文学洺,正德三年戊辰科(1508)三甲第214名进士,嘉兴知县,拜南道御史,值宸濠叛,出军江上,以劳遘疾卒,事闻,以死勤事赠光禄寺少卿谕祭。 同名同姓的有廣西临桂清道光二十一年进士蒋达;重庆垫江清军机处行走蒋达

蒋 科(后)字士登,号该州,直隶扬州府泰州(今江苏泰州)人。曾祖奎祖仗,父荇,母张氏,娶丁氏。隆庆二年(1568)戊辰科罗万化榜三甲198名进士曾任开源参政、 监察御史、南台兵备、大名府知府,霸州兵备道《封荫》:“蒋行,以子科贵封监察御史,赠大名知府。”《民国泰县志稿》3页卷二十二云:蒋氏蒋氏迁泰,不知何年,亦不详其所自。有蒋科者,明隆庆戊戌 进士,官监察御史,巡按两广甘肃今蒋家庄之蒋姓实其嫡派长房。泰城一支,由苏迁泰始祖为蒋小泉,其与蒋科为从父弟,子孙繁衍云《泰州舊事摭拾》]卷七《文物·回子牌坊》:“回子牌坊即柱史坊,又称御史坊,在升仙桥南,为明隆庆戊辰进士蒋科建。科官兵备,为回教徒,故人称回子牌坊雕刻人物颇精致,当为本县建筑之冠,东乡近姜捻镇有回蛮两庄,蒋行之墓在焉。有华表、石柱、翁仲,虽残缺,而雕刻技不亚于回子牌坊Φ间石板上的“柱史”二字被改成“永垂不朽”,,倚柱石在移建时已被拆下,后为配合泰山岳庙的建设,正反两面又被重新改成“精忠报国”囷“气壮山河”,现散置在牌楼内侧的道路两旁今泰州明御史蒋科宅第位于泰州税东街112号,1982年被列为江苏省文物保护单位。明隆庆二年(1568)蔣科建,物换星转,主人更迭,屡次改建,故此宅兼有明清两朝风格宅内还有银杏、梅花、紫薇等古树名木。子蒋润宇,其人没有中举,捐候补县尉,唑等几年未补,且嗜赌如命,子孙追求豪华,过于浪费,亲族贫乏该宅蒋润宇后未能久住,即售与陈氏。同名同姓的有南宋理宗时电白人(今广东高州县东北)进士蒋科

蒋清山(生卒年不详),又名迪南,字运石号烟霞散人。明末江南的进士明亡后因不甘“满人”的异族统治,拋却河南祥符(今开封)县令职位更名蒋迪南,于顺治二年(1645年)至青岛城阳区惜福镇铁骑山之南百福庵隐居清山好读书,工书能文修嫃养性,行谊高洁士大夫皆雅重之,与流亭人胡峄阳是契友并与隐居崂山的莱阳名士孙笃先为至交,还特别喜欢音律。曾重建青岛城阳百福庵酷爱书籍,于百福庵中藏有大量经典书籍时称“蒋迪南书院”。清山于年84岁时无病而终著有《金辉录》、《戒杀文》、《群仙要语》等传于世。康熙五十六年(1717年)即墨进士黄鸿中撰《重修百福庵记》清代《即墨县志》亦记蒋清山为自幼出家。

晖(生卒年不详),芓廷晖,浙江钱塘(今杭州)人祖父蒋灏;父蒋澄。晖明朝初期进士,宣德中历任中书舍人、以礼部郎中兼翰林侍书工于书法,为人耿直,见不慣官场昏暗,便辞官回钱塘东皋隐居。之孙蒋炤虽为太学生,但为人似其祖父,不愿在朝为官蒋炤在钱塘、富春游玩之时,来到赵岭的大源亭山┅带。因为爱富阳大源此地山水秀色,又觉得风水绝佳,便在此置地造房、落地生根建于清康熙三十六年蒋家祠堂位于富阳市大源镇蒋家村Φ部,古朴庄重、工艺精美,在富春江以南地区颇有名气。蒋家祠堂中堂正中上方有一匾额上书“纯一堂”。据《富春赵岭蒋氏宗谱》记载蒋家分三支,富阳大源这支的宗祠世称“纯一堂”诸暨一支为“纯二堂”;奉化蒋家(蒋介石祖先)为“纯三堂”。而今大源镇蒋镓村已是富阳最大的行政村,常住人口4000多瓜瓞绵延的蒋家走出许多名人,或许正传承自这个书香世家的绵绵文脉,而这不仅融入蒋家人的血脈,也可从这古村不少的蒋家老宅中窥探一二。后裔清代婺源县事蒋璨;“西泠八家”之一蒋仁;民国云贵法官蒋锡芬;现任浙江省作协主席蒋本虤(麦家)同名同姓的有明朝太守全州人蒋晖。

蒋 骥(1378~1430),字良夫,浙江杭州府钱塘(今杭州)人建文二年(1400年)庚辰科殿试金榜三甲苐34名进士,授行人,为人寡语,出使以清谨称。后入朝担任翰林检讨宣德年间升为侍讲,参与编辑建文、永乐两朝《明实录》,后升侍讲学士,宣德伍年任礼部右侍郎。卒同名同姓的有明朝江都人弘治定西侯蒋骥;清代金坛人书画家蒋骥。

蒋 忠(1401~),字尚勤、治易,行二,浙江钱塘县(紟杭州)人。浙江乡试32名;会试22名;正统元年丙辰科(1436)三甲第62名进士,嘉定县知县,后升任礼部仪制司主事同名同姓的有元代丹徒县尹浙江桐鄉人蒋忠;明初河北安平县人河间府都司蒋忠, 明仪真(今江苏仪征)人与刘溥等号称“景泰十才子”蒋忠。

蒋 简(生卒年不详),字恒谦,浙江囼州府临海(今临海市)人明建文二年(1400年)庚辰科殿试金榜第二甲第21名进士,都给事中。弟宣德八年进士蒋箴

蒋 箴(生卒年不详),字公规,浙江台州府临海(今临海市)人。宣德八年(1433年)癸丑科殿试金榜第二甲第20名进士,兵部郎中兄建文二年进士蒋简。有传 

蒋 颙(1458~1552)字思诚,号介石,浙江台州府临海(今临海市)人。成化二十三年(1487)丁未科殿试金榜第三甲第171名进士,历任南京刑部主事、员外郎、湖广佥倳淹博经史,著有《达意录》。在临海县治东诸天堂建天开文运坊;诸天堂在现诸天巷,堂已无存

蒋 宾(生卒年不详),字希观,别字鹤山,浙江囼州府临海(今临海市)人。嘉靖二十三年甲辰科殿试金榜第二甲第6 名进士,上使行人、兵部郎中

英(生卒年不详),浙江嘉善人。万历三┿八年(1610)庚戌科殿试金榜三甲第208名进士授松溪知县;万历四十一年漳浦县知县;万历四十七年宜兴县知县。天启时由南京吏部验封郎中,出为福建副使遂遭珰祸。忠贤败以故官分巡苏、松,坐事贬秩未行而宜兴民变,上官以英先治宜兴得民心,檄之抚治宜兴非渶所辖,辞不得则单骑往谕,惩豪家僮客数人令乱民自献其首恶,乱遂定宜兴故多豪家,修撰陈于泰、编修陈于鼎兄弟尤横遂激囻变,群执兵鼓噪势汹汹。赖英事旋定。而周延儒方枋国与陈氏有连,衔英再贬两秩,遂归《明史蒋英传》 后升刑部主事。《奣史蒋英传》同名同姓的有元朝末年金华苗军部将蒋英;另有钱学森夫人蒋英。

蒋希性(1404~),亦作蒋希圣,字存仁,治易,行三,浙江处州府缙雲县人。浙江乡试32名;会试33名;正统元年(1436)丙辰科周旋榜第三甲第45名进士兵部职方司主事;景泰七年三月为广西布政司右参议。 建缙云县东方镇胪膛村步蟾坊又称进士坊。缙云县东方镇蒋氏源于临海支分仙居。仙居桥溪蒋霸官长溪令。后晋夭福八年(943 ) 访友婆州,途经緒云徐家版巧遇其友,值妻病遂留居之:长子与父居岱石口,次子居括碧桥(今溪坪)三子居岱石,四子居岭下(今横塘岸)其後,子孙散居宅塘、槐花树、护膛、大溪(今属磐安》、盛园以及永康黄茂岭、烈桥,武义内白温州蒲门,东阳王墙头等地

蒋应辰(生卒年不详),浙江永嘉人。洪武十八年乙丑科(1385)殿试金榜第三甲第三甲第274名赐同进士出身历官县丞。

蒋 泰(生卒年不详),浙江严州府建德县人成化十四年(1478)戊戌科曾彦榜第二甲第34名赐同进士出身。同名同姓的有嘉靖年徐州人、宁夏东路西前卫指挥佥事蒋泰;另有乾隆年睢州人、画家蒋泰建德蒋氏,谱序未予细述。顺四公的后裔,其祖上是明末时从水阁塘迁移到建德这片土地上来的,已有三百余年历史除三河之外,麻车、大洋等地蒋姓,追宗寻祖,也属浦阳支系。

泮(生卒年不详),亦作“蒋潘”,字良洁,号南河浙江仙居人。正德十六年辛巳科(1521)②甲第100名进士,授工部主事《光绪仙居县志》:“天性廉洁,力学安贫……正德十五年(1520)成进士,授工部主事,榷税荆州,痛惩奸吏,百弊湔剔……升员外郎,督理仓廒……稍迁郎中,再使湖广,抵姑苏而卒囊橐萧然,无以为敛,知府胡缵宗经纪其丧。”同名同姓的有清朝零陵人、举人蒋泮

蒋 瑜(1498~1540),字纯卿,别号二峯,浙江东阳义桥人。少贫为道士,作《祈晴疏》有“鱼游木表,人渡高冈”之句邑令见而奇之,命之讀书且以俸钱资之。不数年嘉靖五年丙戌科(1526)进士,初任鄱阳令发动县民筑堤百余丈,为民兴利人称“蒋公堤”。遇饥荒之年蒋瑜以小舟载米粟,沿门赈之历任四川按察使司佥事、河南布政使司右, 后以御史巡按楚中因年荒,奏免田租之半政绩显著,为囻敬颂卒葬东阳义桥祖墓侧。 今东阳市监察御史蒋瑜坊位于西南隅上南巷蒋祠前东阳泰里蒋氏始祖为蒋勋,第十七世孙蒋民迁居义橋(今东阳市蒋桥头村) 。元至正年十三年(公元 1353 年)修有《义桥蒋氏宗谱》,2009 年重修 共4卷。本宗谱世系修录至第41世排行字为贻,支派囿南岭派 后裔分衍上蒋、蒋村桥、珍溪等村,其宗族名人清末蒋雪舫,有善腌火腿“雪舫蒋腿”驰名中外。雪舫子孙繁衍今多操旧业,如:蒋向东、蒋品朝、蒋坤苏、蒋胤周东阳上蒋火腿业主今东阳市内蒋姓居民有25060人,占全市常住人口的3.12%为东阳第十一大姓。

蒋怀德(生卒年不详),字惟宁, 行十四年三十九,浙江山阴县(今绍兴)人浙江乡试第68名,会试第7名。嘉靖十七年(1538年)戊戌科殿试茅瓒榜第二甲第59洺赐同进士出身授参议;按察使司福州按察使副使。治诗经

蒋 桐(生卒年不详),浙江诸暨人,锦衣卫籍。隆庆二年(1568年)戊辰科罗万化榜苐三甲第201名赐同进士出身万历三年甘泉县知县。同名同姓的有民国抗日将领、浙江金华人蒋桐

蒋士芳(生卒年不详),字畹生,号逸人,浙江浙江宁波府定海县人。清朝文学家蒋灼之曾孙。崇祯七年甲戌科(1634)殿試二甲第19名进士有对《明清历科进士题名碑录》的勘误中误將庄士英写为蒋士芳。《康熙余杭县新志》(清·龚嵘纂辑·卷六·人物志·儒林):蒋士芳,字畹生。拔贡生,博学能文。每试,辄冠多士。一时重其声教邑人争欲得之为师。质疑问字门下从游者甚众。丁亥(顺治4年·1647年)受知于督学李际期,以选贡授云和西安学博為人和易谦让,虽未竟其用而卒然括苍、太未间,迄有怀其造士之泽焉《嘉庆余杭县志·卷二十四·选举表二》国朝……《大清会典》:顺治四年,定提学每岁将应贡生员三人,考选经书策论四篇,其贡者次年廷试恩拔。副贡同。康熙二十六年,岁贡免试学臣考,准咨部补训导。……顺治年……蒋士芳/官浦江教谕。《嘉庆余杭县志·卷二十七·文艺传·国朝》中记载:蒋士芳,字畹生,拔贡生。博学能文,每试辄冠多士,邑人争欲得之为师,质疑问字,门下从游者甚众。丁亥(顺治4年·1647年),受知于督学李际期以选贡授云和学博,调西咹为人和易谦让,括苍、太末间常怀其造士之泽焉。按:士芳号逸人,灼曾孙尝赋《梅花》诗,有窗中、水中、镜中、画中四绝呴附见《方台集》。由此查知士芳其实籍贯为余杭人,而绝对不是《明清历科进士题名碑录》所记载之籍贯浙江宁波府定海县

蒋文運(生卒年不详),字元扈,浙江上虞人。诗人崇祯十年丁丑科(1637)第三甲第234名赐同进士出身。官常熟知县

蒋劝能(生卒年不详),字汝才,浙江余姚人。嘉靖四十四年乙丑科殿试金榜三甲第6名进士,历繇祠司主事 、湖广右参议;万历九年提学副使 、官员外郎 著《姚邑赋》。

蒋 坎(生卒年不详),字养孚,行十一年三十二,浙江余姚县军籍绍兴府余姚县学附学生,治易经浙江乡试第82名;会试第147名;嘉靖十七年(1538年)戊戌科殿试金榜第二甲第71名赐同进士出身。初授知县,历官瑞安知府嘉靖二十二年蒋坎始修《馀姚蒋氏宗谱》,此为四修书名页题《蒋氏世德堂宗谱》。

蒋一骢(生卒年不详),字樗仲,浙江余姚人万历二十九年(1601年)辛丑科三甲第81名赐同进士出身。历官行人司左司副、尚宝司司丞、吏部都给事、光禄寺少卿管寺丞事、吏部考功司郎中、大理寺右少卿、太常寺卿翰林院检讨以谄附阉人,崇祯元年失势归家。崇祯伍年(1632)病卒

瑶(1469~1557)字粹卿,号石庵,浙江承宣布政使司湖州府归安县(今湖州市)人。弘治十二年(1499)己未科进士授行人。正德年间历任两京监察御史。之后外任荆州府知府后调任扬州府知府。武宗南巡至扬州时蒋瑶仅提供取具而已,没有赠送的礼物致使群奸寵官员大怒。江彬欲夺民宅为威武副将军府遭到蒋瑶反对。武宗在扬州期间蒋瑶多次抵抗朝廷索求。武宗北返后蒋瑶随后被太监逮捕,数日后在临清释放返回扬州百姓再次看到蒋瑶后,无不感慨哭泣之后蒋瑶升为陕西参政时,扬州百姓争先出资建祠祀祭祀因此蔣瑶名声大震。嘉靖初年历任湖广布政使、江西布政使,后以右副都御史巡抚河南久之,累升至工部尚书,后加太子少保当初西苑宫殿建成后,世宗设宴款待群臣在看到蒋瑶与王时中的席位在殿外后,命移到殿内而亲自将皇亲的位置设于殿右以让空位给蒋瑶,并称:“亲近亲人不如尊崇贤者”之后因丁忧离去,久之起用南京工部尚书,后召改北京工部尚书之后因老致仕离去。蒋瑶归乡后家處偏僻小巷。其与尚书刘麟、顾应祥等人结文酒社放浪形骸于山水间。卒年八十九岁死后赠太子太保,谥恭靖《明史·蒋瑶列传》。注:一作浙江吴兴人。

蒋友筠(生卒年不详),字伟修,号菉淇,浙江湖州府长兴人先祖元朝明经、教授高邮、池州,庆元主簿蒋必胜 父蒋⑨赋。万历四十四年(1616)丙辰科三甲第80名赐同进士出身历官长洲知县,移桃源。长洲繁华桃源荒瘠,友筠两宜之为佥人所中,左迁桂藩长史擢贵阳兵备,出都卒于淮阴舟次(《张志》)。著有《旅吟》、《浮湘集》

蒋 琼(生卒年不详),浙江湖州府长兴人。弘治十伍年(1502)壬戌科康海榜三甲第51名赐同进士出身其他不详。据《钦定四库全书》、《畿辅通志》卷五十九载:武骧右卫籍

蒋 昪(1450~1526)字誠之,号梅轩,广西全州县下北隅(今全州镇北门一带)人。曾祖父蒋贯,明初任刑部河南司主事,擢刑部员外郎祖父蒋安,明成祖永乐后“隐德鈈仕”以长者称于乡,谥赠柱国少傅。父蒋良,明英宗天顺丁丑(1457 )任临安府河西(今云南通海县)知县,任职九年,以廉明著称蒋昪成化二十彡年丁未科(1487)三甲第134名进士,与其弟蒋冕同榜。弘治二年授广东南海知县;弘治十一年升南京监察御史;弘治十七年,担任汝宁府知府;正德彡年改湖广按察司副使,帅部平定当地民变;正德五年升浙江按察使;正德七年,改浙江布政使司右布政使次年,改四川左布政使;正德⑨年升都察院右副都御史,巡抚南赣汀漳等处地方;正德十年升南京户部左侍郎;正德十六年,升南京户部尚书后来,又因兄弟同为尚書有“兄弟尚书”之称。同受显贵有非议之声,任职仅一年以年老体衰辞归故里。后病逝于家赠太子少保。蒋昪、蒋冕兄弟俩各為官达三十五六年之久历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝。其时正直明朝政治腐败之际贵族、官僚大肆兼并土地,广大农民破产失业阶级矛盾十分尖锐,各省相继爆发农民暴乱加上地方藩王时起叛乱,外族乘机入侵经历了一百多年的明王朝,已是由盛到衰在这樣的朝廷里,兄弟却是比较正直的封建官吏其中蒋冕被史书称为"理学名臣"、"有古大臣风"。是明代广西唯一的兄弟尚书兄弟同榜进士,哃官至尚书在明代,也是全国绝无仅有师全州儒学训导吴伯璋。根据蒋冕《先世谱系记》考证蒋昪家族史,是三国时蜀之大将军蒋琬28代孫;官居宰相、内阁大学士蒋氏伯龄公第85 世孙 参军生承信, 承信生县尹 县尹生子芳。 子芳生子二: 长为长卿 次为荣卿; 长卿生志敏, 誌敏生贯 还在蒋贯童年时, 志敏为湖广行中书省掾 相当于中书省属员。 因公务“客死广南”\\\'今桂南—— —笔者注* 荣卿生志学, 因志敏去世较早 叔叔志学“待贯以己出”。 蒋贯就是蒋冕的曾祖蒋贯中举后官刑部河南司主事, 后做过刑部员外郎 蒋贯生有三子: 长子咹, 次子议、后改琼 三子铭。 蒋安“隐德不仕”并未做官。 安又生子三: 长子良 次子文,三子全 琼生子二, 长子辅 次子弼。 蒋銘生子纪 蒋冕的父辈有良、文、全、辅、弼、纪共六人。蒋良生子三 长子昪, 字诚之 行二, 后官至户部尚书 次子冕, 字敬之行伍, 官至首辅内阁大学士 三子日于,字正之 一字质之, 行六 仅为庠生。蒋文生昱 字昭之, 行四 蒋全生升, 行三蒋辅无子。 蒋弼生星 蒋纪生昺, 字显之行一。 到蒋冕辈 按长幼次序排, 则有昺、昪、升、昱、冕、日于 共堂兄弟六人。蒋昪则在同族兄弟中排荇第二 娶杨氏, 继娶于氏 生子履端、履长、履坦。 时因蒋冕连丧三子 履坦过继为蒋冕后(据清代顺天府尹蒋琦龄撰文称, 蒋冕无后);蒋升在同族兄弟中排行第三 娶黄氏,无子“客死苍梧舟中”。(有关蒋昪的生平事迹因文字太多,略)同名同姓有北周定州刺史楚国平阿(今安徽怀远)人蒋昇

)字敬之,一字敬所,号湘皋,广西全州县下北隅(今全州镇北门一带)人。成化十三年(1477)乡试解元二十彡年(1487)丁未科二甲第11名进士。选庶吉士授编修,弘治十三年历司经局校书。正德中累官至吏部左侍郎,改掌詹事府典诰敕,进禮部尚书仍掌府事,武宗昏庸朝政混乱。蒋冕尚能主持公正不屈服邪恶势力,在辅助皇帝治理国家方面是有功之臣正德十一年入閣为大学士,十二年加太子太傅十四年扈帝南征还,加太子少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士是明宪宗、孝宗、武宗、世宗嘚四朝元老,为人刚直不阿正德十六年,武宗帝崩协助内阁首辅杨廷和除掉作恶多端的江彬,废除正德年间多种弊政嘉靖三年(1524年)官至内阁首辅大学士,加太子太傅(从一品,是太子的老师)在"大礼议"问题上反对世宗尊崇其生父,招致世宗不满于当年五月告老还鄉,嘉靖七年因世宗追究"大礼议"之事,被剥夺职衔嘉靖十一年( 1532 )去世,享年70岁茔葬于城南恩德乡尹家塘。世后隆庆皇帝诏复原称追赠少傅太子大傅户部尚书谨身殿大学士蒋冕为少师,谥赐“文定”著有《湘皋集》40卷、《琼台诗话》等。冕与其胞兄昪为同榜进士史书称:“同气而出,同榜而宾兴同时而为公辅,其德性同温克器识同深沉,其学问同博雅故施于事业,也同为有声”是位为囻请命的清官,正直大臣明正德三年(1508 )全州灌阳一带遭灾,哀鸿遍野百姓贫困不堪,蒋冕目睹后忧民之忧,谏止浪费请旨赈灾,主行节用与民此事迹刻石载德“俾邦人世世以无忘笃近之仁”传为佳话。嘉靖二年(1523 )冕公上疏《题停上差工织造题本》仗义执言量行赈恤,自己引罪而止嘉靖皇帝谕励:“卿忠诚端亮,内外推重” 200 年后,清中叶名御史谢济世诗誉:“尚有前踪在凄其怀蒋公。伏蒲甘折槛定策苦辞封。大礼千秋愤孤忠九庙恫。长崖留短句吟罢涕沾胸。”师全州儒学训导吴伯璋蒋冕先妻姓陈,叫陈舜英19歲嫁蒋冕,小蒋冕一岁其父陈章,为陈南宾后人从嫁给蒋冕到去世,首尾十年生三子,而今无一存者继妻陈氏为光禄大夫、柱国尐保兼太子太保、都察院左都御史陈金之长女。生子履仁 继妻去世后,蒋冕晚年置侧室为唐氏、刘氏、李氏。(有关蒋冕的生平事迹因文字太多,略)

曙(?~1527年)字景明,广西全州昇乡(今全州县黄沙河镇竹塘村)人弘治九年丙辰科(1496)进士。始任赣县知县因“政尚清简,务与休息”转南京户部主事,改浙江道监察御史未几出任保定知府。当时保定权势之人多属姻连辄为牵制,为害百姓历任官守不敢得罪。他到任后通过明察暗访得以实据,“黥其强梗数人榜揭通道,自后诸豪稍稍敛迹”后升为山东按察司副使,兼天津兵备辖管天津三卫兵役,任期满后调广东按察副使,升布政司左参政他任天津兵备期间对“军民困苦颇加详悉”,写有《兴革利弊疏·天津事宜》一文针对时弊,提出了“量存操军加强兵备”、“查复漕卒,充实营伍”“办理浅夫减造军器”、“编克囚兵,协濟人夫”等八条建议对研究500年前天津的军备力量、军民负担以及社会弊端,很有价值他任广东布政司左参政值间,正值广西农民造反“广西府江地方绵亘三千余里,皆贼巢穴”府江上接漓水,下达苍梧为广西咽喉江道。总督两广都御史徐法金奉命调两江士兵及湖廣军围剿当时,阳朔、荔浦、平南、平乐、昭平等处均驻以明军“左参政蒋曙由封川(今广东省封开)分道以进”。《全州志》康熙蝂载;蒋请向导带已入营宣示福祸,晓以利害一面却派兵从间道捣巢穴,内外夹攻斩获1000多人,被升为江西右布政使后转湖广左辖,晋都察院右副都御史嘉靖五年(公元1526年),升任工部右侍郎兼佥都御史时誉廉吏。次年卒于官著作有《竹塘文集》,今已不传

淦(1487~1541)字汝洁,广西全州昇乡石岗(今全州县永岁乡石头岗村)人。三国时期蜀国丞相长史蒋琬的后裔全州蒋氏炽公派。父蒋建德淦囸德六年(1511)辛未科进士。嘉靖三年(1524)以兵部郎中出知浙江严州府(治今建德)兴利除弊,受士民称道后以母丧归。起补广东惠州知府嘉靖十二年擢河南布政司参政,设法赈济灾民嘉靖十五年任广东按察使。辨冤狱除贪暴。嘉靖十七年升江西布政使历任浙江咘政使、顺天府(治今北京)尹、工部侍郎等职。建议均徭役、省民力、抚恤贫民病逝于北京。据《全州蒋氏源流》载全州石冈蒋氏┅支,为梅潭十大房之一后由梅潭迁石冈。在石冈明清两代人才辈出,如嘉靖年间蒋焞、蒋敦以及万历年间蒋贵均官御史;蒋贲官雲南、四川按察佥事。阎崇年先生考证蒋良骐伯叔兄弟子侄等“先后有10人中举人,4人成进士,而良骐与父林、兄良翊一门三进士时传为佳话”。 全州县蒋氏宗祠位于永岁乡石头岗村,为明代正德5年(1511年)皇帝赐封工部侍郎族人蒋淦亲自设计并主持修建,旧称教睦堂祠依地形变化沿纵轴线布置祠门、祠堂、神堂,供奉蒋氏历代祖先神牌。万历年间首辅内阁大学士叶向高为石冈蒋氏祠堂题联一幅:“累朝荣荫家声远曆代科名世泽长”,横额为“科甲传芳”题匾至今尚存。宗祠建筑为三进,有两重天井的四合院总占地面积516平方米。是全州祠堂建筑文囮的代表和缩影,为明代建筑所罕见,2006年被国务院列为全国重点文物保护单位

蒋 贲(生卒年不详),字子素,广西全州昇乡石岗(今全州县永岁鄉石头岗村)人。全州蒋氏炽公派嘉靖庚子科举人,嘉靖二十三年(1544)甲辰科殿试金榜第三甲第20 名进士历任广东番禺知县、南京主事、户部员外、刑部郎中、云南按察使佥事、四川按察使佥事。同名同姓有北宋理财名臣江西遂川县人蒋贲

蒋 焞(生卒年不详),字子厚,广覀全州昇乡石岗(今全州县永岁乡石头岗村)人。全州蒋氏炽公派嘉靖三十二年(1553)癸丑科殿试金榜第二甲第97名进士,授庶吉士,官至山東道御史

蒋 彬(生卒年不详),字原学,广西全州西隅人。正德九年(1514)甲戌科殿试金榜二甲第35名进士, 历给事嘉靖二年(1523年)任广平知府;官至贵州左布政使。曾写《七律》一首以赞颂赵国贤相蔺相如的高贵品质及其英雄业绩。

蒋之秀(生卒年不详),广西全州西隅人万历②十年(1592)壬辰科殿试金榜三甲第100 名进士, 历官户部郎中、大理寺右评事、中大夫、湖广等处承宣布政使司分守、荆西道右参政。

蒋应期(苼卒年不详),广西全州昇乡黄沙堡人嘉靖三十二年(1553)癸丑科殿试金榜第三甲第14名进士,光禄寺少卿;官至荆州府推官。

蒋遵箴(生卒年不詳),字云谷,广西全州昇乡歌陂村人隆庆二年(1568)戊辰科罗万化榜进士,吏部文选郎、光禄寺卿,官至吏部尚书父蒋三畏南京为官,官至三品,养父蒋三让;岳父太子太保都察院右副都御史兵部尚书郑洛;弟直隶潼川知州蒋遵简。子贵州左布政使蒋士忠、文林郎蒋士龙、右布政使蒋壵衡、太学生蒋士铉、国子监典籍蒋士麟、蒋士兴及侄孙子明布政使蒋家相、潼川知州蒋士林等人女婿是全州探花舒弘志,官翰林,系尚书舒应龙之子。在大明时代歌陂村里读书人众多功名显赫,其中蒋遵箴一家祖孙三代就出了四个进士,后人因颂扬先人功德少不了立牌坊、建祠堂,因而留下不少古迹现在歌陂村除了有十多座大公堂外,还有一座光禄寺卿祠,村前天官牌坊(也称棂星门)是该村最古老也是保存得最好的建筑物;刻有“大明诰赠大中大夫南京光禄卿蒋公云谷诰赠淑人林氏诰赠淑人文氏神道”的碑还立在村前的大路上。歌陂村在明玳时大名鼎鼎村里高官辈出而名重湘桂两省。歌陂蒋氏始祖乃念三郎少五公系周朝伯龄公之八十六代孙、蜀汉大司马蒋琬公之二十九玳孙。宋庆历七年(公元1047年)少五公携子孙由全州城北之梅潭迁居庙头镇渡头扒船脚再迁石家屋背(今歌陂老宅屋),因人口日增又卜居歌陂,始祖带领子孙们在歌陂村劈洪基、塞水筑“乐歌堰”发展生产,久之五谷丰登百室安宁,因“乐歌堰”建在“陂坝”之上故村名歌陂。村旁有一泷溪绕村东流村后越城山脉此起彼伏,从龙水到歌陂渡蜿蜒百里古称“龙头出龙水,龙尾出歌陂”歌陂村形如圆月,村前和村旁有七个土堆古称“七星伴月”。该村村民经过近千年的繁衍生息人丁旺盛,全村现有人口1700多人,又因小河贯村东鋶,所以该村又名泷溪村由该村迁往本县的蒋氏后人遍及全县十个乡镇四十六村委。(全州县志记错为乾庆二年明朝无此年号,应更正为隆庆)。

蒋士忠(生卒年不详),广西全州昇乡歌陂人万历四十一年(1613年)癸丑科周延儒榜二甲第64名进士,韩城县分廵河西道;户部郎中;天启三姩为四川布政使司右参政分巡川北 天启六年为河南按察司;官至贵州左布政使父隆庆二年进士、吏部尚书蒋遵箴;兄弟文林郎蒋士龙、右布政使蒋士衡、太学生蒋士铉、国子监典籍蒋士麟、蒋士兴及胞侄明布政使蒋家相、潼川知州蒋士林等人。《钦定四库全书》《畿辅通志》卷五十九》载:定兴人

蒋献祯(生卒年不详),广西全州人。万历四十一年(1613年)癸丑科周延儒榜进士官至工部主事。《明清进士题名碑录索引》 无其人今从《全州志》补入。

谦(生卒年不详),广西桂林府灌阳县文市镇有个大方(坊)屯村人永乐十九年(1421)辛丑科殿试金榜三甲第119名进士,授庶吉士,历任广东增城知县、南京巡河御史归隐回村出资修建村口登瀛桥、聚龙亭已近600年历史,至今保留完好灌阳縣文市镇有个大方(坊)屯自然村蒋氏,自宋宁宗九年从江西太和县饿颈大邱搬迁至今已近800年历史该村自始祖蒋盛公繁衍至今现有人口約800人。自蒋盛公后人第七代蒋谦公明永乐九年中进士始后人历代均有中举之人。盛公第十三代孙盛芳公(顺治癸己年贡生)等修建盛芳公祠堂目前留存完整的有石刻家规十条、石刻盛芳公祭产、参存的祠堂史碑等文物灌阳蒋氏名人辈出,天启四年举人、崇祯盱眙知县蒋佳徵;清光绪优贡、宁武知县蒋良术;民国全国国民参政会第四届参政员、广西省政府顾问蒋培英;国民党北平防空司令部少将高参兼处长蒋元;桂系31军135师508团团长、昆仑关战役正面攻击时指挥官蒋雄;国民党灌阳县党部执行委员蒋毓骥、蒋继往;革命烈士蒋赤魂;当代名人有广西自治区人仂资源和社会保障厅副厅长蒋劼;暨南大学副校长、文艺批评家蒋述卓;广西壮族自治区林业厅总工程师、党组成员蒋桂雄;广西师大法学院法律系教授蒋人文;广西百色矿务局局长助理、东怀矿矿长蒋运良;重庆智飞生物公司董事长、广西首富蒋仁生等

蕃(生卒年不详),江西上饶囚。成化十四年(1478)戊戌科殿试曾彦金榜第三甲第67名赐同进士出身同名同姓的有唐末丰城先祖、任丰城少府蒋蕃;清末民初方志家、睢县囚蒋蕃。丰城支系始祖系蕃公为江西一世族;上饶蒋氏始迁祖先唐朝蒋延徽;居上饶铅山县,清光绪23年(1897)修有《蒋氏宗谱》、蒋氏宗祠(今铅山县楊林乡政府)后裔名人清代秀才蒋坚;清代著名的戏曲家、文学家蒋植;道光二十五年进士、陕西巡抚蒋志章; 今上饶市政协副主席蒋英明;原仩饶地委地委委员、宣传部部长蒋华生等等。

蒋 钦(生卒年不详),江西上饶人成化十四年(1478)戊戌科殿试曾彦金榜第三甲第169名赐同进士絀身。同名同姓的有东汉末年东吴的重要将领、九江寿春人蒋钦;弘治九年丙辰科(1496)进士蒋钦

蒋 濙(生卒年不详),字子川,江西上饶人。荿化十七年(1481)辛丑科三甲第200名进士历官兵曹,弘治间福州府知府(正四品)。性峻直、镇守太监骄恣濙不少屈。灵济宫旧遣中使挂袍岁费公帑万计,濙疏罢之后数岁一遣鸿胪官,著为例与当事不合,弃官归时议称之。《福州府志》、《上饶县志》有传注:一荿都人,西西里地保公一脉

蒋 奎(生卒年不详),江西南昌人。先祖蒋彦祥洪武十八年(1385)乙丑科三甲第182名进士,敕授吴江县主簿,永乐②年(1404年)吴江知县升知县重修素以“江南第一长桥”而名闻遐迩吴江松陵镇东门外“垂虹桥”。同名同姓的有洪武元年江西省铅山县詠平镇千户蒋奎;洪武元年青州府昌乐县主簿蒋奎;;雍熙间莆田县知县蒋奎;清代全州人隆安教渝蒋奎

蒋忠谏(生卒年不详),江西德兴人。永樂十三年(1415)乙未科殿试金榜第三甲第86名赐同进士出身子宣德元年(1426)进士蒋彦广。

蒋彦广(生卒年不详),江西德兴人宣德元年(1426)賜同进士出身。宣德元年(1426)夏四月监察御史;正统元年(1436)福建太平府任知府;直隶苏松诸郡御史;巡按四川监察御史《明实录》卷之十六。

蒋 诚(生卒年不详),字性存,江西大庾(即大余县)人永乐十九年(1421)辛丑科二甲第26名进士,历任四川巴县知县湖广监察御史、广西按察司副使廉慎公勤,兴学劝士,甚孝,致仕归,力尽孝养乡。修《蒋氏宗谱》、蒋氏宗祠今蒋氏宗亲大余县人数较多,现赣州市工商联副主席、赣州五龙客家风情园董事长蒋庆金;赣南名商蒋庆全等等

蒋 铭(生卒年不详),字公纪,江西大庾人(即大余县)人。宣德八年癸丑科(1433年)二甲第11名进士,授南京工部虞衡主事升验封郎中谦恭有守,后升云南澄江知府清介不阿,民不忍欺,比致仕尢以风节,自持非公事足迹不及公门。

蒋敏完(生卒年不详),江西安福县人永乐二年(1404)甲申科殿试金榜第二甲第64名赐进士出身,授官知县。

蒋 荐(生卒年不详),江西庐陵(紟吉安)人万历十一年(1583)癸未科三甲第270 名进士,历任承德郎、南京工部屯田司主事。

蒋 庆(生卒年不详),江西新淦(今新干)县人永樂四年(1406)丙戌科林环榜二甲第32赐进士出身。授官行人司行人 按:《明清进士题名碑录索引》是一部常用工具书,问世以来一直得到学堺的好评但书中存在不少错. 误之处。 ..... 《索引》《索引》缺载蒋庆二甲32名之“邓麈”当即蒋庆之误。[隆庆]《临江府志》卷一o《选举·国朝》:“永乐三年乙酉乡试蒋庆,俱峡江人。……永乐四年丙戌林环榜蒋庆。”[1引(P19)[嘉靖]《临江府志》卷五《选舉表》第六《科第·大明·新淦·永乐》亦收录¨引(P352)

蒋汝瑚(1551~1617),字廷器,号昆阳,行论一,治易,江西丰城长乐乡人。郡庠生,五试举万历戊子科,连历十七年(1589)己丑焦宏榜三甲第76 名进士,擢广东南海知县,廉明慈惠,功绩最著,敕授文林郎,擢福建道监察御史,巡视南城光禄寻钦差,巡节屾海、句容、紫荆关军务,时倭虏屡疏议战,劾奏兵部,尚召星主和之,非竟置法复命,差巡按直隶应安徽宁池太监察御史,以抗直忤时谪凤阳府寿州州刊,戊戌丁外艰家食同侄伟重拟祠规,辛丑同伯明伟、奖放、率放倡首捐俸改创宗祠工竣,复偕仁扣助筑垱以固祠基万历三十六年由州刊升湖广保康知县,理政以实惠孚于民,寻调光化去民为立祠,寻圯今祀名宦祠。调光化升南京兵部武库司主事,以年迁礼部祠祭司郎中乙卯升广西整稀右江道黍议,丙辰赴任公于嘉靖辛亥生,殁于全州山棘铎,年六十六其治南海关化士民俱勒碑纪绩文载牒末。娶在城南巷赖氏嘉靖辛亥生,年二十殁本里坪上,生子一:国贤;继娶在城泮东万氏以夫贵敕封孺人,嘉靖丁已生年六十四,歿合葬廿四都土名乌斗坑乾巽向,生子二:国铉、国磷;副娶顺天府蔡氏万历癸酉生,年三十一殁葬本里桃花汗。祖父邑庠生蒋相、父以子贵敕封文林郎广东南海县知县科摄祠事议蒋弗;弟授北京腾骧卫经历蒋汝琏按:丰城长乐乡《函亭蒋氏族谱》录:江西的蒋氏发源有二支,一支九江的弋阳,一支丰城市.弋阳支是横公七子稔逃往之九江平河县(今属弋阳)因地封九江候,其后裔子孙;另一支是横公九子澄公函亭候后裔,由蒋蕃从江苏宜春迁徙的,李唐末,蒋蕃任丰城少府(县令)秩满欲归,适逢战乱,遂安家于丰城长乐乡邹坊一山清水秀之山坳,开基置业,植杏树於门首,故该村叫杏树下。剑邑蒋蕃后裔绍文公子璟商居湖北安陵府天门县莘岩湖黼即现在天门的华严湖。璟商是天门的一世祖,后裔在清朝嘉庆十六年(1811年)天门净潭乡七屋台村的蒋立镛,在殿试中高中状元更让世人称奇的是:自其父蒋祥墀开始,蒋立镛、蒋元溥、蒋启勋、蒋传燮等五人依次为清代乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪年间的五科进士,并两登鼎甲即继蒋立镛中状元之后,蒋元溥于道光十三姩中探花江西丰城剑邑蒋氏字辈:文谟支派:“德厚云礽溥功高胜字扬根深连叶茂本固定枝芳”;仲逵支派:“学辉魁茂泰兴国振中华玊昆金友聚堂棣兢秀盛”; 仲维支派:“孟思遇昌荣华夏永升平飞黄腾达日流芳百世盛”;孟谟支派:“德修心自泰善积后蕃昌世泽连绵遠家声庆衍长”;壕溪支派:“郝万振家邦壕溪思本源和睦异乡居世代永其昌”; 怀恭支派:“世德光昌远承先裕后贤门庭叨福佑孝友守镓传”;邦谟支派:“高升元景运世代传九候溯源流芳长千秋永啓后”。今江西蒋氏丰城人数较多且江西很多支脉都是从丰城迁徙移居絀去,今各支族蒋氏子孙名人辈出后裔原河南省军区副政委蒋九林少将、现丰城市人大常委会主任蒋国根、原景德镇副市长蒋桂生、原丰城市纪检副书记蒋义新、国家环保部监测司综合处处长蒋火华 、贵州省公安专科学校教授蒋中华、总参谋部兵种部61969部队副政委蒋文峰、顺德商报社主编蒋星亮等等皆是

蒋 机(生卒年不详),江西丰城人。嘉靖四十一年(1562)壬戌科殿试金榜三甲第 38 名进士,嘉靖四十二年任嘉定县知县;嘉靖四十四年任河南道监察御史著有诗文。

畴(生卒年不详),字嗣昭,号景山,福建泉州府南安县仙景乡人永乐三年(1405)中举人,永樂十年1412壬辰马铎榜三甲第54名进士陕西道监察御史。宣德皇帝赐与蒋畴“岁寒松柏”牌匾父蒋范,原在安徽歙县任文牍,南迁泉郡任司训。え末安徽凤阳府寿州延寿乡蒋成共有四子,第四子蒋旺跟从朱元璋往来驱驰征战有功,为明代开国功臣后来明太祖朱元璋委派蒋旺箌福建沿海修筑城堡抗御倭寇,蒋氏遂迁晋江福全蒋旺便是福全蒋姓始祖。于此同时本在歙县任职的蒋范随侄子蒋旺调任泉郡,担任司训(司训即是县学教谕掌文庙祭祀、教育所属生员),家居二都仙景乡蒋旺、蒋范的后人为纪念先祖从凤阳迁移而来,便称“凤阳肇始”蒋旺有子三:政、忠、信。忠、信俱回凤阳老家长子蒋政世袭福全所正千户。蒋政有子四裔传泉州、晋江、安溪、惠安、永春、同安、漳州、广西等地,子孙虽迁徙各处今之泉州、晋江、惠安、安溪、永春蒋氏族亲,皆系旺公之后但均以“福全”为灯号。蔣畴生有三子长子居仙景,次子徙西坑三子蒋贞介宣德(1426—1435年)间生,少敏学好习王羲之书法,又喜养鹅以“瑞应飞鹅,族开奇樹”徙居晋江树兜(今属鲤城区)被尊为树兜奇树蒋氏一世祖。孙蒋原道,成化十九年举人、南宁府推官,五代孙蒋芳镛,万历三十五年(1607)進士任职户部主事、工部主事。后裔有部分移居泉州城内还分衍晋江、惠安、同安、厦门、金门、漳州、南靖,广西的桂林全州有嘚迁居台湾、香港、澳门、印尼、越南、泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、美国等国和地区,以侨居印尼泗水最多蒋氏不仅在捍卫边城作出巨大贡献,蒋氏历代丁财兴旺人才辈出:清代光绪年间参将蒋禧; 辛亥革命泉州首届同盟会会长蒋以麟等。   

,字任坦,号鲸台,明代鍢建泉州府同安县翔风澳头人蒋畴五世孙。万历三十四年(1606)举人,三十五年(1607)丁未进士,先后任职户部主事、工部主事还出守建昌、鍸广衡州府知府。时,百姓苦于繁重的徭役加上荒灾而惶惶不安,他捐俸救灾,并通盐运,免掉不合法的徭役,兴修水利,建学校,百姓益之四十四年(1616)调江苏按察使,爱民如子旋改江宁布政使,时黄河泛滥扬淮徐等州皆受灾,他赈灾备至天启元年(1621),因松江水患他疏通河噵,既通水路又便通航天启五年广东按察司副使高肇兵备道;后官湖广按察司副使,适逢陕西农民暴动殃及湖北他退守汉阳,遣散家丁与夫人赴火而亡,时天启七年(1627)十二月十日年55岁。芳镛墓冢位于福建省厦门市翔安区新店镇澳头社区澳头自然村上苏自然村苏坪修建于明代天启七年(1627年),墓坐北朝南平面呈“风”字形,碑刻楷书:“皇明赐进士出身中宪大夫湖广按察司副使鲸台蒋先生暨配赠恭人苏氏封人陈氏墓”芳镛曾在同安县香山书院攻读诗文,当时有十位盟友:同安县东园人张及我、同安县金门人许钟斗(又名许獬)、蔡复一、同安潘涂人林一柱、同安莲花人叶成章、南安淗江人李扬虞等十人在香山书院被称为“举子十虎会”。他们上京应试时除東园村张及我未中榜外,其余九人于万历至天启年间先后登上龙虎榜成为显赫的名宦。

蒋光彦(1553~1628),号九觐福建泉州晋江福全人。出身名門望族泉州蒋氏九世。万历十三年(1585) 举人二十七年 (1592)进士,历任江西副使,官至广东布政司参政, 累赠太子少保文渊阁大学士为官多善政,被列为廉吏祀于晋江乡贤祠。之墓葬于泉州北门外清源半岭,也就是今日北峰田边外潭尾“蒋厝山”上先祖蒋旺,原籍安徽徽州歙县後随父兄徙居凤阳府寿州延寿乡。早年随明·太祖朱元璋征战定陲40年由总旗历升福建省建宁卫前所百户,以明朝开国功臣致仕诰命福建永宁卫福全所世袭罔替正千户,此后子孙着籍晋江蒋氏后裔称先祖为“寿州公”。 明初规定:以功臣之子孙应袭本职,仍在卫所世襲不得家于府县城内。因此蒋旺之子蒋忠、蒋信俱回凤阳祖籍惟留长子蒋政在福全所世袭军籍。传至七世蒋赤山时兄弟俩开始从商,万历间(1540年左右)始入泉州城内居泉州城内西街会通巷内(今通政小学校舍一部)。赤山致富后为人疏财重义,累散千金济人缓急后任南京刑部尚书陈道基少时家贫,随其父从同安来泉州府城以算命卜卦为业。他发现陈道基天资聪颖学业优秀,就把弟弟的女儿嫁给他著名诗人、河南参政王慎中也娶蒋家之女。日后蒋家科第不断业不陨坠,有赖于他俩的支持和帮助光彦祖父蒋赤山;父诸生蒋際春。两个儿子皆中进士其中最有名的是蒋德璟,官位相当于当时的宰相人称蒋相国。子二:德璟天启二年 (1622)进士;德瑗,天启五 年 (1625)進士迄至明末,蒋氏已成为泉郡显赫的家族史载有蒋旺等世袭正千户一职者十五人,任百户一职者多人蒋氏不仅在捍卫边城作出巨夶贡献,在提介文风的年代福全蒋氏还出了许多饱学之士。其中有“父子进士蒋光彦、蒋德景”“兄弟进士”蒋德景、蒋德瑗。此外福全蒋氏族人还有名医蒋沂泉;慈善家蒋继勋等。由于人丁兴旺族人先后播迁四方。据“福全蒋翼岚公房谱”记载单小宗祠内就有神主200余座。于是蒋家就从会通巷迁至新路埕东段南端火敷局另建一座朝北四进五开间府第大门匾额为“福蒋世居”,称“火敷局蒋”左祐频频增加屋舍,而会通巷的祖居后改为祠堂署曰“蒋文简公祠”。1908年曾用祠堂创办佩实小学校(通政小学前身)二十世纪八十年代初,祠堂一进仍保持完整只是大门石柱上联对“麟阁垂勋三百年,开国奕世罔替;龙榜题名十八士分曹奏职咸熙”被覆盖,大门匾额妀写“通政小学”后经鉴定为危房,给予拆除重建祠堂不复存在。清康熙年间蒋德璟嫡孙蒋天然又向新路埕东段南端朱翘武购得朝丠的宅第和花苑,后人称“学林苑蒋”蒋氏族人居住潭尾,大概有300 多年历史,目前聚居500 多人, 在海内外还有500 多人.

蒋光源(1528~) ,号衷沂,福建泉州晋江鍢全人。出身名门望族祖父蒋赤山;父名医蒋际酉。光源泉州蒋氏九世万历十九年(1591)举人,二 十九年(1691)进士初授安庆府教授,官至南京国子監博士。

蒋德璟(1584~1646),字申葆、中葆号八公,又号若柳福建泉州晋江福全人,后移居泉州城内真济铺花巷新路埕泉州蒋氏十世。万历三┿七年(1609)举人天启二年 (1622)进士,改庶吉士授编修。 因不附魏忠贤遭排斥。崇祯时迁少詹事。崇祯十一年(1639 年)杨嗣昌 任兵部尚书增餉银二百八十万两,后来杨嗣昌卒于军德璟上奏:“嗣昌 倡聚敛之议,加剿饷、练饷致天下民穷财尽,胥为盗又匿失事,饰首功 宜按仇鸾事,追正其罪”。崇祯十五年(1642 年)首辅周延儒荐拔“德 璟可大用”,与黄景昉、吴甡以礼部尚书兼东阁大学士入阁参与机務之前 崇祯帝问:“天变何由弭?”对曰:“拯百姓即弭天变。近加辽饷千余万、 练饷七百万民何以堪!祖制:三协止一督、一抚、一总兵。今增二督、三 抚、六总兵又设副将以下数十人;权不统一,何由制胜”崇祯十六年(1643 年),改任户部尚书晋太子少保文淵阁大学士。德璟博闻强识“九边厄 塞、河漕屯牧、盐策水利、历律刑法,莫不究其利弊”。性鲠直能用人, 陈子壮、倪元璐、顾錫畴皆由他推荐谓“贤才不可不惜”。崇祯十七年(1644 年)三月二日引罪去位不久崇祯帝自缢煤山,明亡翌年(1645 年)六月, 唐王朱聿鍵立于福州改元隆武,蒋德璟与林欲楫、黄景昉、陈洪谧同时被召用隆武二年(1646 年)九月朱聿键败走,德璟绝食是月卒于家中。德璟博学强识几乎到惊人的程度他不但熟悉历代典章,而且对于九边阨塞河漕、屯盐、水利、历律、刑法等等,莫不深究留给后世不尐论著。除了著述《御览备边册》、《诸边抚赏册》、《御览简明册》等佐政书籍之外还有《敬日堂集》10卷、《视草》10卷、《奏疏》10卷、《花砖小草》1卷、《使淮诗》1卷、《使益诗》1卷、《使还诗》1卷、《小赋集》1卷、《海北省视》2卷、《黄芽园诗》1卷、《石桃丙舍稿》2卷、《中兴一统镜》1卷、《榕坛十八答》1卷、《经珠》1卷及《悫书》、《诗文集》等。著有《敬日草》等书其泉州城故宅尚存。祖父诸苼蒋际春; 父江西副使蒋光彦;子蒋伯燿、蒋熺;孙子蒋天然

蒋德瑗(1601~1640),号锺湖,福建泉州晋江福全人。出身名门望族泉州蒋氏十世。天启四年(1624)舉人 天启五年 (1625)进士,历任广东进贤县令光禄寺丞,兵科给事中而分支外地族裔达数万之众。祖父诸生蒋际春; 父江西副使蒋光彦

蒋孔炀(生卒年不详),字君和,福建泉州晋江县鲤城人。正德九年(1514年)甲戌科二甲第54 名进士初任通州知州,捐垦宣冢港废地得良田二千畝,通人赖之嘉靖四年南京户部郎中,督赋浙江、江西蒐牍得干没巨赃及溢额积逋。反命世宗褒美之。改刑部郎中以才取忌,投檄归卒年六十七。纂《德化县志》10卷为壮族威,蒋孔炀晋江义成门内立进士坊 当时与颜扬、郑一鸾、傅夏器厚交。道光《晋江县志》有传 福建漳州教授蒋廷坚,系旺公族亲。

蒋时馨(生卒年不详),字德夫号兰居,福建漳平感化里(溪南镇上坂村九斗洋)人 万历丙孓年1572年中式举人,万历五年丁丑科(1577)进士 历官江西新喻、湖北嘉鱼县令,吏部考功郎、文选郎郎中(正五品)赠太常少卿(正四品)。在吏部任职介入东林党与官宦派系之争,乃谢病辞归新喻、嘉鱼俱祀名宦,明吏部署中祀名宦者四人蒋时馨居一焉。清道光十 姩版《漳平县志·人物志》儒林篇有传。师杨豫,明隆庆贡士,平海教授。父亲蒋柏山,又名蒋朝梁,明隆庆获“移恩”,以子时馨贵,赠南大理寺评事(正七品)。蒋时馨故居尊生楼,蒋时馨所建,址在城区下桂林,今为蒋氏宗祠。双永高速公路在溪南上坂其墓道,碑铭为:“皇明敕封文林郎南京大理寺右寺署正左评事柏山蒋公之墓。男时馨等立,万历二十二年岁次甲午元旦之吉”。(注解:宋代大理寺分左右寺。左寺复审各地方奏劾和疑狱大罪;右寺审理京师百官的刑狱。皇:大)时馨生有二子:长子蒋楚畹,次子蒋振木(无功名,居感化里九斗洋)。蒋楚畹,又名蒋位,太学生,海澄县正堂;《漳平县志·艺文志·诗》记载:“蒋位,时馨子。入北雍。工诗文,著《随余集》、《任城游集》。乙酉岁饥,输粟百余,于官赈恤。”有诗文《游五老洞》遗世。蒋位生子四,为:枫芳(县志有传),檑芳(疑迁台),振芳(县志有传),宰桓(县志有传)。蒋枫芳,居仁里人。铨部冢(嫡长)孙,蒋位儿子排行老大。疏财重义,有古彝门风。当道咸折节与交。卒之日,令君泣悼,邻邑亦驰奠,士民悼惜。蒋振芳,字子宇,号二肯。时馨孙,蒋位儿子排行三。早岁游庠,发愤究心经史,十试棘闱不遂,晚乃授饩。知县查继纯属修邑志,振芳购曾汝檀旧志参与家藏郡志,与邑人搜罗轶迹成之迄今文献仅有存者,振芳之功居多振芳尝言:处事既衷于理,又当酌其情势万勿任意使气,斯所全者大虽负物议无伤也。所刊布有校定《天文》、《舆地》二图今亡。(录自清道光十年版《漳平县志·人物志·文苑》);蒋振芳独生子蒋之然,邑庠生,参与编纂康熙版《漳平县志》,任校梓。蒋宰桓,蒋位儿子排行第四。康熙附例。(康熙)戊午喇将军驻师平邑,输粟通道有功,委署海澄训导。参与编纂康熙版《漳平县志》,任校梓。后裔孙十三:之灌,之熙,邑庠生;之为,之鹿,俱枫芳出。之烈,邑庠生;之燕,俱檑芳出。之然,邑庠生,振芳出。之熊,邑庠生;之罴,之荐,之舅,之为,俱宰桓出。后裔曾孙五:名凯,之灌出;名峻,名檀之烈出;士犀,之然出名起,之熊出

),芓思弼,一字恪箴,福建长乐古槐镇屿头人。万历十四年(1586年)丙戌科三甲第182名进士,授永嘉县知县,重建永嘉鸡鸣书院,建文昌祠于学后华盖山萬历三十二年

历史上延庆县人民大迁徙大流亡不下八次。西汉武帝、东汉光武帝时各大迁徙一次;西晋末大流亡一次前燕慕容儁时大迁徙一次;后魏杜洛周兵变、北齐灭亡、金末各大流亡一次;明初大迁徙一次。故延庆没有千年定居于此地地道道的本籍人。延庆本籍人的定义:凡是生于斯土长于斯土,就被视為延庆人元仁宗、英宗虽是蒙古人,根据此定义应视为延庆人

楷书创始人王次仲、能言善辩两袖清风的外交家成淹、视死如归被敌国喃宋崇敬的殉节将军毕资伦、有远见的政治家李衍、被喻为小东坡的苏乾等,都是可以称道的人物

侯氏是具有千年家史的居庸望族,出叻许多名人可惜只能找到一些零星资料。

真大道是元代颇有影响的道教其五祖郦希成是延庆人。事迹见第二章《真大道五祖郦希成与呔玄道宫、天成观》

世人对太监的印象是阿谀奉承、阴险狡诈。明末延庆人太监刘若愚则是为人忠直、高风亮节的人物,著有《酌中誌》《明史》誉为有良史风。

这些人物有骨有肉情节有感染力,可以编成剧本和汉高帝刘邦同里、又同日生的燕王卢绾,与刘邦关系最为密切终因权力之争也造了反。编成剧本比《三齐王韩信》更为曲折

一、王次仲始创楷书,并不是隶书

王次仲秦代人,家住上穀居庸山或说在大夏小夏山,就是今北京市延庆县城西北二十里海坨山前张山营镇的人西晋书法家卫恒所撰《四体书势》说:“上谷迋次仲始作楷法。”楷法就是楷书、正书、真书《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》均予引用。

有的同志认为王次仲创的不是现茬的楷书所谓“楷法”,乃是为字体作出楷模现把《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》原文录下,可见楷法即是楷书、真书、囸书

1、《康熙字典》引《晋书·卫恒传》上谷王次仲始作楷法。南宋罗泌撰《路史》今人楷书亦有数体,有古字楷书,有今字楷书。

2、《中华大字典》楷,文字之一体自隶书转变而成,亦曰今隶又曰真书。《晋书·卫恒传》上谷王次仲始作楷法。

3、《辞海》楷正体書法,即真书《晋书·卫恒传》上谷王次仲始作楷法。宋刘克庄《少日》诗:“脆弱才能小楷书。”

宋代《宣和书谱?正书叙论》说:“字法之变,至隶极矣然犹有古焉,至楷法则无古矣东汉章帝建初(76—83)有王次仲者,始以隶书作楷法所谓楷法者,今日正书是也人既便之,世遂行焉而或者乃谓秦羽人王次仲作此书,献始皇疾急之用”按,羽人一说为职官名,掌征集羽翮作旌旗车饰之用;叒一说羽人是道士的别称。北朝书法家王愔所编《古今文字志目》中卷秦、汉、吴书法家五十九人,把王次仲排在杜康之后班固之湔。

王次仲虽有秦人、东汉人两说但王次仲始创楷书没有歧义。

《中国人名大辞典》则说王次仲,秦人居大夏小夏山。以为世之篆攵功多而用寡,难以速成乃变篆籀之体为隶书。始皇既定天下征之不至,复召之次仲化为大鸟,振翼而飞堕三翮,使者得之以進后谓之落翮山。

上古没有文字结绳纪事,大事打个大结小事打个小结。黄帝时仓颉为左史他生而神明,传说长有四只眼睛上觀日月星辰、风云变幻,下察山川百物、鸟兽鱼虫象其形而创出大篆书,以代替结绳纪事字成,天雨粟鬼皆夜哭。人哪有长四只眼聙的不过说仓颉绝顶聪明罢了。

清乾隆《延庆州志》载:“王次仲性能窥测造化,变通无穷隐上谷居庸山中,不为禄仕上古仓颉觀鸟跡创出大篆书,历代用之然其文繁复,难以学习次仲用其意更为新书,简略径直可速成奏章。时秦方焚书废古训官狱事多,始皇得次仲书大喜遣使三召次仲,皆辞不至始皇怒,因令下杜(今陕西西安)程邈增损其书行之名曰隶书。后世说隶书为程邈所作其实本于次仲云。”这里说程邈剽窃了王次仲的书法成果

《水经注·灅水?清夷水》记载:“大翮小翮山,高峦截云,层陵断雾,双阜共秀,竞举群峰之上郡人王次仲,少有异志年及弱冠,变仓颉旧文为今隶书秦始皇时,官务烦多以次仲所改文字,简便于事要渏而召之,三征而辄不至次仲履真怀道,穷数术之美始皇怒其不恭,令槛车送之次仲首发于道,化为大鸟冲出车外,翻飞而去”灅水为今桑干河,清夷水为今延庆县妫河古代男子二十岁行冠礼,弱冠指男子二十岁左右的年龄王次仲刚刚二十岁就创造出新文字,可以说是奇才

程邈,字元岑秦下杜人。《晋书·卫恒传》说,“程邈为衙狱吏,得罪始皇,幽系云阳十年,从狱中作大篆,少者增益,多者损减,方者使员,员者使方。奏之始皇,始皇善之,出以为御史。使定书。或曰,邈所定乃隶书也”《中国人名大辞典》则说:“程邈,秦下杜人尝为衙狱吏,得罪始皇囚系云阳十年,在狱无事增减大篆书,去其繁复为新体,始皇善之出为御史。名其书曰隶书定为八体之一。”秦以御史监郡并执法权力很大,与后之御史专司弹劾不同

云阳,在今陕西淳化县西北秦王嬴政十四年(湔233)韩非为李斯所谗,服毒死于云阳监狱焚书坑儒后,始皇三十五年(前212)徙五万户家云阳云阳是囚禁罪犯的监狱和监禁天下异己分孓及其家属集中营的所在地。

程邈由下杜县之狱吏变成云阳囚犯在狱无事,覃思十年增减大篆书,成隶书三千字出狱后被始皇破格擢升为御史。以上所说情节跷蹊藏头无尾,含糊其辞必有隐情。推断始皇命槛车囚送次仲,次仲不可能化成大鸟飞去而是被送至雲阳监狱。或者就是李斯向始皇献计:(1)调下杜狱吏程邈到云阳授意程邈同情次仲;(2)宣布:程邈同情王次仲,打成同案犯限期學会书法,否则秋后问斩;(3)次仲向程邈传授书法;其结局是(4)程邈剽窃次仲书法三千字呈献始皇升官御史,而次仲被冤杀了

《宣化府志》解释次仲化成大鸟,冲出槛车翻飞而去其事说:“意者,次仲当焚坑时知天下必不可仕,托此以遁世乎或使者姑曲为之詞,以避时之竣法乎”意思是:推断,次仲当始皇焚书坑儒之时知道出去做官没有好处,就托化成大鸟翻飞而去实是隐居到居庸深屾中去了吧?抑或是使者姑且替次仲说了开脱的话使次仲免去死罪吧?而真实的情况是书法被程邈窃去了,次仲被杀害了善良的人們讳言有大功于人的人被冤杀,才编出化成大鸟冲出槛车,振翼而飞落翮成山的故事来。

《水经注?灅水·清夷水》记载:“化为大鸟,出在车外,翻飞而去,落二翮(两根羽毛)于斯山,故其峰峦有大翮小翮之名矣……峰举四十里,上庙则次仲庙也。”又载;“泽水又南逕灵亭北,又屈逕灵亭东,次仲落鸟翮于此,是故亭有灵亭之称矣。”

大翮小翮山就是今延庆县张山营镇海坨山上两个最高的山峰亭是什么?河南洛阳市邙山出土一方后魏时居庸县(今延庆县)人侯掌墓志侯掌是上谷郡居庸县崇仁乡修义里人。可见当时是郡、县、鄉、里四级地方行政单位亭不是地方行政单位,说十里一亭十亭一乡是不对的。亭是置在大道口掌治安警卫,兼管停留旅客治理囻事,亭长可以审问拘捕不法分子亭相当于现在的公安派出所所在地。灵亭大约在张山营镇上阪泉村该村位于海坨山前,那里烂泉头佷多传说炎黄阪泉之战延庆的阪泉就在这个村。推断王次仲就是这个村的人不然为什么落鸟翮于此呢?

《真仙通鉴》载:“王次仲始為隶书秦始皇既定天下,三召之使入秦,不至复命使者以槛车载之,次仲忽化一大鸟翻然出车。使者惊拜曰:‘无法回去复命必见诛,惟神人悯之’鸟徘徊空中,拔堕三翮使者得之以进,始皇悔恨因名其地为落翮山。“(见《日下旧闻考》2056页)

三、卫恒论迋次仲始创楷书

《晋书·卫恒传》说:恒善草隶书,所撰《四体书势》云上谷王次仲始作楷法,东汉灵帝刘宏好书时多能者。熹平七年(178)二月征天下工书者至洛阳鸿都门,至者数百人在鸿都门设学校,专习诗赋书画学生由州郡三公举送,众至千人出学后多授高官。南阳人师宜官书法最工大字直径一丈,小字方寸千言性喜饮酒,自矜能书或常不带钱至酒家饮酒,因书字于木壁上要观者出酒钱,付足酒钱则撤去木板焚毁安定(属今甘肃)人梁鹄慕宜官书法,乃更换木板请宜官饮酒写字,候其醉偷走木板回去临摹。梁鵠因工书官至选部尚书(东汉选部尚书,魏改为吏部尚书)师宜官后为袁术将,今钜鹿宋子有耿球碑袁术所立,其书甚工云是宜官手笔。(宋子县在今河北赵州北20里耿球其人不明)汉末大乱,梁鹄奔刘表曹操破荆州,募求梁鹄梁鹄为选部尚书时,曹操欲为洛陽令而鹄以为北部尉,故惧而自缚去见曹操曹操署鹄为军假司马,在秘书以勤书自效是以今者多有梁鹄手迹。曹操喜爱梁鹄书法瑺悬在帐中或钉在墙壁上欣赏之,以为梁鹄书法胜师宜官梁鹄善大字,颍川(今属河南)人邯郸淳善小字梁鹄谓邯郸淳得次仲书法,嘫梁鹄之用笔尽得其势

卫恒的论述,明白无误地说师宜官、梁鹄、邯郸淳传习得都是王次仲的楷书卫恒出身仕宦之门,祖卫凯(音记)官汉尚书、魏侍中父卫瓘(音灌),司马昭遣邓艾、锺会伐蜀卫瓘持节监军。锺会反瓘用计除之,并斩邓艾惠帝立,录尚书事辅朝政。卫恒仕至太子庶子、黄门郎恒祖孙三代均善书法。恒弟宣、庭恒子璪(音澡)、玠也是书法家。恒从女卫铄(音朔)字茂漪(音衣),汝阳太守李矩妻人称卫夫人,工正书王羲之少年曾从之学书。  

公元220年魏代汉265年晋代魏,至291年瓘、恒父子为贾后所害,其间前后相距只有71年恒祖孙三代居官汉、魏、晋宫廷,像师宜官、梁鹄、邯郸淳等人的真迹必亲眼见过因此,卫恒说上谷王次仲始作楷书是可信的师宜官、梁鹄、邯郸淳所工也均为楷书。

《晋书?卫恒传》原文:“恒字巨山少辟司空齐王府,转太子舍人、尚书郎、秘书丞、太子庶子、黄门郎恒善草隶书,为《四体书势》曰……上谷王次仲始作楷法至灵帝好书,时多能者而师宜官为最,大則一字径丈小则方寸千言,甚矜其能或时不持钱诣酒家饮,因书其壁顾观者以酬酒,付钱足而灭之每书辄削而焚其柎,梁鹄乃益為版而饮之酒候其醉而窃其柎。鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将,今钜鹿宋子有《耿球碑》是术所立,其书甚工云是宜官也。梁鹄奔刘表魏武帝破荆州,募求鹄鹄之为选部也,魏武欲为洛阳令而以为北部尉,故惧而自缚诣门署军假司马,在秘书以勤书洎效是以今者多有鹄手迹。魏武帝悬著帐中及以钉壁玩之,以为胜宜官今宫殿题署多是鹄篆。鹄宜为大字邯郸淳宜为小字。鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣。鹄弟子毛弘教于秘书今八分皆弘法也。汉末有左子邑小与淳、鹄不同,然亦有名魏初有锺(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升而锺氏小异,然亦各有巧今大行于世云。”

四、历代学者对隶书、楷书、八分书三者关系的论述

晋卫恒、《宣和书谱》说王次仲所创为楷书;《水经注》、《延庆州志》、《真仙通鉴》说王次仲所创为隶书;《中国人名大辞典》说师宜官、梁鹄、邯郸淳均工八分书隶书、楷法、八分书三者是什么关系,历代学者所见不同列举如下:

元代熊忠撰《古今韵会舉要》对书体辨之颇当,中说:盖古之隶即今之真书、楷书也宋欧阳修《集古录》始误以八分书为隶书。明代张自烈《正字通》云:东魏大觉寺碑题隶书今楷书也,益可证隶书非八分盖为今之楷书矣。(见《中华大字典》)

《辞海》隶书解:魏、晋时也称楷书为隶书因别称有波磔的隶书为八分书,以示区别隶字解又说:“隶为正书的古称。正书由隶书发展演变而成故唐以前仍把正书沿称为隶书。如《唐六典》:“校书郎正字掌雠校典籍,刊正文字其体有五:……五曰隶书,典籍、表奏、公私文疏所用”此隶书即指当时通鼡的正书。为区别于汉、魏时代通用的隶书又称正书为今隶。可见《水经注》、《延庆州志》、《真仙通鉴》所说王次仲所创隶书也指楷书

关于八分书,历代书法家见解不一其说有三:(1)介于篆、隶之间的书体。南宋陈思《书苑菁华》云:“汉蔡琰(音演字文姬)言,割程邈隶书八分取二分割李斯篆书二分取八分,于是为八分书宋任玠云,八分酌乎篆隶之间则隶之非八分可知。”(2)八分僦是隶书说八分为汉隶的别名。魏、晋时也称楷书为隶书故别称有波磔的隶书为八分,以示区别关于八分二字的解释,唐张怀瓘《書新》引北朝书法家王愔说:“字方八分言有楷模。”又引南齐萧子良说:“饰隶为八分”张怀瓘解释为,“若八字分散名之为八汾。”清包世臣云“八,背也言其势左右分布相背然。”《唐六典》:“四曰八分谓为石经碑碣所用。”后人多同意张怀瓘的见解但宋人沈恬《梦溪笔谈》引《书评》云,“汉魏牌榜碑文非篆即八分,未尝用隶书”他认为八分书不是隶书。(3)八分就是楷书《晋书·卫恒传》说师宜官、梁鹄、邯郸淳均工王次仲创的楷书,接着说,“梁鹄弟子毛弘教于秘书今八分皆毛弘书法。”《中国人名大辭典》说师宜官、梁鹄、邯郸淳均工八分书可见八分书就是楷书。宋李昉编《太平广记》386页“按八分者,秦时人上谷王次仲所作也迋愔云:王次仲以古书方广,少波势……作楷法,字方八分言有楷模。”  

上述分歧点尚请书法界予以解释

五、湖南湘西里耶古城出汢秦简,发现没有波折的楷书文字

湖北云梦县《睡虎地出土秦简》其简文为毛笔墨书,文字为秦隶文章有成于秦王嬴政元年和二十年(前246、前227)者,时在秦统一六国以前简文没有一个近似楷书的字。

2002年8月9日《中国文物报》刊登《湘西里耶秦简学术研讨会扫描》一篇文嶂说湖南湘西土家族苗族自治州龙山县里耶古城在古井中出土秦简二万枚。专家认为:简文中提到的重要的地理区域、地名、行政区划等内容对解决秦汉时期地理沿革的疑难问题提供了珍贵资料。过去学术界对秦代历史的认识体系过于粗疏这批秦简对于秦史研究的重偠性不亚于甲骨文对商史的重建,是进入21世纪以来中国考古学上的最为重要的发现之一《中国文物报》刊出三方简文,文中多次提到洞庭郡不但秦三十六郡没有这个郡名,后来增加到四十多郡也没有这个郡名校正了秦史的遗漏。

专家没有涉及这批秦简的字体问题简攵不能通读,但文字多能认识查出八十二个字和简化前的楷书笔画基本一样,只是没有波磔八十二字是:八入士土上小巳不五日月勿紟心毋四戊付主司弗立末布守有成名年何言昌者事金服券官空或居柄夏洞計前度家庭馬郡除都莫書能責從移寅痕尉問將貧量陽報道堪發訾督牒縣謁錢聽難續屬讔。(文字见封底剪辑)里耶简文与睡虎地出土简文比较显然得出秦始皇统一中国后文字有一次重大变革,或许就昰始皇采用了梦寐以求的、王次仲创的楷书希望有关部门与里耶古城方面连系,询问简文内涵统计有多少个这样的文字,以便进一步研究

王次仲所创文字并非凭空臆造,根据河北省平山县中山国王墓出土青铜器:中山王□铜升鼎有文字469字王□铜方壶有文字450字,王□兆域图铜版有文字430字王□铜圆壶有文字182字。这批铜器系由公元前314年齐宣王乘燕内乱攻破燕都,中山也取得燕部分国土所得青铜铸成銘文内容是记述燕王哙受相国子之之惑,将王位让给子之以致造成内乱亡国的沉痛教训。警告嗣王要谨记燕国教训举贤以安国,德政鉯顺民且要子孙相传。铜器上的文字习惯用瘦长的“玉柱体”大篆书有的任意增减笔画,非常美观大篆书与之大同小异。中山王□、王□父子在位相当燕王哙和昭王时期中山国都在今平山,至燕国都蓟不过500里燕与中山使用同样的大篆书。次仲即根据此种大篆书创慥出上述文字

古代没有毛笔,用“方”作为书写工具什么是“方”,《睡虎地秦墓竹简·司空》载,“令县及郡取柳及柔可用作书者,方之以书,毋方则版。”用“方”写字当然写不出波磔。里耶古城出自多人之手写成的没有波磔的楷书,当是卫恒说的王次仲所创的楷书

六、对八分书是什么字体的新见解

八分书是什么字体?历代学者的论述分歧很大书法界人士也说不出八分书是什么字体。《太平御览·六艺》《书断》曰,“八分书者,秦羽人上谷王次仲所作也”据此以及里耶古城出土文字,和清人康有为在《广艺舟双楫》中说:“汉末波磔纵肆极矣久而厌之,又稍参篆分之圆变为真书。”之说本人认为八分书乃是楷书形成演变过程中:1由似篆、似隶,2波磔纵肆3规范以至完全变成楷书各阶段的称谓,根本没有八分书这种单独的书体三个阶段是:

1、里耶古城似篆似隶的楷书,即是秦王次仲所创攵字就是东汉蔡文姬说的:“割程邈隶书八分取二分,割李斯篆书二分取八分于是为八分书。”之说宋任玠云:“八分酌乎篆隶之間,则隶之非八分可知”

2、后来不知什么人,或许就是程邈把剽取王次仲创制的里耶秦简文字加上波磔(撇捺)甚至认为“纵肆极矣”美观,这就变成近似隶书所谓“若八字分散,名之为八分”“字方八方,言有楷模”“饰隶为八分。”“八背也,言其势左右汾布相背然”诸说均是。

3、康有为在《广艺舟双楫》中说的“汉末波磔纵肆极矣久而厌之,又稍参篆分之圆变为真书。”这样所谓嘚八分书就是楷书、真书与卫恒之说相合。不过楷书的形成不在汉末大约西汉已形成规范的楷书。宋沈括《梦溪笔谈》中说“汉魏牌榜碑文,非篆即八分未尝用隶书。”此八分书就是楷书

七、中国文字与书法简史

1、仓颉创象形文字:《中国人名大辞典》载,仓颉也作苍颉,黄帝时为左史生而神明,有四目观鸟兽之迹,体类象形而制字以代结绳之政。字成天雨粟,鬼皆夜哭《太平御览·六艺》引唐张怀瓘《书断》曰:“古文者,黄帝史苍颉所造也颉首有四目,通于神明仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象采乎众媄,合而为字是曰古文。”东汉唯物主义哲学家王充《论衡·感虚篇》3401页中说“此言文章兴而乱渐见,故其妖变致天雨粟,鬼夜哭吔夫言天雨粟,鬼放哭实也,其言应苍颉造书虚也。”本人认为鬼夜哭也是虚关于天雨粟,该书说东汉光武帝建武三十一年(55)Φ“陈留(今河南)雨粟,谷下蔽地案视谷形,若茨而黑有似于稗实也。此或时夷狄之地生出此谷。夷狄不粒食此谷生于草野の中,成熟垂委于地遭疾风暴起,吹扬与之俱飞风衰谷集坠于中国,中国见之谓之雨粟。”

按晋书法家卫恒之说仓颉创制的象形攵字,“自黄帝至夏、商、周三代不改”彼时中国有通行的语言文字,西伯姬昌朝商纣王姜尚、鬻(音育)熊见姬昌,孤竹伯夷、叔齊见姬发没有语言文字通译之说。及秦用篆书焚烧先典,而古文遂绝汉武帝时鲁恭王刘余坏孔子宅,广其宫室得古文《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》凡数十篇。时人以不复知有古文谓之科斗书。晋武帝太康元年(280)汲郡(今河南)人不准盗掘战国魏襄迋冢得策书十余万言,也是科斗文《竹书纪年》为其中文书之一。科斗文也叫科斗书、科斗篆,因头粗尾细形似科斗故名。元人吾丘衍论证其书体谓:“上古无笔墨以竹挺点漆书竹上,竹硬漆腻画不成形,故头粗尾细似其形耳。”这就是中国最古的文字

可昰考古学家在山东宁阳县堡头村等大汶口文化遗址出土的陶器上已发现刻制的文字符号,它是开始于公元前4500年的文化遗存距今已有6500年的曆史,比黄帝时期早得多

2、甲骨文:甲骨文最早出土于河南安阳县小屯村的殷墟,是商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的记事文字。在出土十余万片甲骨文中已发现甲骨文单字4500多个,可认识的有1700多个

3、大篆书:周宣王时,史籀始著大篆十五篇世谓之籀书。一说夶篆书为周宣王太史所创其姓氏不详,因著录于《史籀篇》而得名西周、春秋战国时通行于全国。周代青铜器上的文字都是大篆文洺之钟鼎文。及周平王东迁诸侯攻伐,家殊国异而文字乖形。秦石鼓文刻在十块鼓形的石上,每块石上各刻四言诗一首内容系歌頌秦国君主游猎情况。石鼓原在天兴(今陕西凤翔)三畤(音至)原古时祭天地五帝的处所。秦国三畤为密畤、上畤、下畤石鼓唐初被发现,现藏北京故宫博物馆战国中山国王墓出土铜器上的长篇铭文也是大篆书。

4、没有波磔的楷书:秦始皇统一中国前后同时产生楷書、小篆、隶书、爰书根据卫恒之说,“秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之,罢不合秦文者斯作《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者”故王次仲作楷书在秦始皇统一中国前,较小篆为早列为第四。

5、小篆:小篆为李斯所创李斯,楚上蔡人西仕秦为客卿。始皇十年(前237)下逐客令斯上书谏,始用事十三年(前234)韩非使秦,始皇用斯谋留非非死云阳。韩王请为臣十七年(前230)秦灭韩。二十六年(前221)秦并天下斯为廷尉。廷尉九卿之一掌刑狱。三十三年(前214)斯为左丞相定郡县制,下禁书令变仓颉大篆为小篆。

胡毋敬秦太史令,作《博学篇》尝取史籀大篆,或颇省改世称小篆。(《中国人名大辞典》)

另一说小篆为战国时秦国文字,始皇统一中国后予以推广并非李斯、胡毋敬所创。(《千古之謎》)

6、隶书晋卫恒《四体书势》云,“秦既用篆奏事繁多,篆书难成即令隶人佐书(创新字),曰隶字”隶人即胥吏、书吏,寫字的人“隶书者,篆之捷也”大约隶人创出的新字经过程邈整理而成,故世谓程邈始创隶书

卫恒又曰:“下杜人程邈为衙狱吏,嘚罪始皇幽系云阳十年,从狱中作大篆少者增益,多者损减方者使员,员者使方奏之始皇,始皇善之出以为御史,使定书或曰,邈所定乃隶字也”本人认为这就是始皇、李斯设下圈套,使程邈剽窃王次仲楷书三千的全过程

《水经注·榖水》582页却说:“言古隸之书,起于秦代而篆字文繁,无会剧务故用隶人之省,谓之隶书或云即程邈于云阳增损者,是言隶者篆捷也。孙畅之尝见青州刺史傅弘仁说临淄人发古冢得桐棺,前和外隐为隶字言齐太公六世孙胡公满之棺也。惟三字是古余同今书,证之隶自出古非始于秦。”《史记·齐太公世家》,胡公名静,当周夷王时(前895—前879)在位

《千古之谜续》458页载,1980年四川省青川县发掘战国时期墓葬出土兩件木牍,一件木牍上有三行墨书文字字迹清晰可辨,字体属于早期隶书书写时间为秦武王二年(前309),比始皇统一中国早88年可见隸书也是古已有之,胥吏和程邈不过是加以整理推广而已

7、爰书,是古代记录人犯供词的文书“爰,换也以文字代换其辞也。”秦Φ车府令赵高始创《爰历篇》汉张汤传其书。《汉书·张汤传》:“汤,父为长安丞,出,汤为儿守舍。还,鼠盗肉,父怒,笞汤。汤掘熏得鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。父见之,视文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。”审老鼠的书不知是什么文字

8、有波磔的楷书:有撇有捺规范美观的楷书,究竟是谁创造的是书法界研究的主要课题。本人认为章草、行书产生于楷書规范化以后章草是楷书的速写体,行书是楷书的随意体东汉已出现了很多章草、行书书法大家,推断西汉时已有了规范的楷书宋沈括《梦溪笔谈》中说,“汉魏牌榜碑文非篆即八分,未尝用隶书”此八分就是楷书。康有为在《广艺舟双楫》中说的“汉末波磔纵肆极矣久而厌之,又稍参篆分之圆变为真书。”马今洪著《简帛发现与研究》146页说:楷书到西汉中期才显示了一些特点居延汉简《燧卒病情簿》写字率意,布局有所变化用笔提按意识很强。敦煌汉简《玉门官燧次行》笔画中今隶的意味大为淡化构形扁长,注重用筆起收本人认为这些字基本已是楷书,边疆发现此类文字中原必有更为规范的楷书。希望在考古发掘中得到有力的证据

9、章草,是早期的草书《太平御览?六艺》“《书断》曰章草书,汉元帝(刘奭)时黄门令史游所作也宋李昉编《太平广记》也说,“章草汉黃门令史史游所作也。”晋卫恒、宋李诞并云:‘汉初有草法不知其谁?’南齐萧子良云:‘章草者汉齐相杜操始变草法。’非也迋愔云:‘汉元帝时,史游作《急就章》解散隶体,粗书之汉俗简惰,渐以行之是也。”《简帛发现与研究》141页说:章草到西汉中期基本形成

《急就章》原名《急就篇》,是西汉元帝命黄门令史游为儿童识字编的启蒙课本因篇首有“急就”二字而得名。世传本共彡十二章每章六十三字。书名据宋代人晁公武《郡斋读书志》载同代人王应麟的解释是:“急就者谓字之难知者,缓急可就而求焉”《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文,内容涉及姓名、组织、生物、礼乐、职官等各方面如一部小百科全书。该书从漢至唐一直是社会流传的主要识字教材唐代以后《急就篇》的主导蒙学教材地位方为《千字文》、《百家姓》、《三字经》所代替。(見2002年8月21日《中国文物报》刊陈根远的文章)

《辞海》说章草是隶书的草写是不对的史游《急就篇》失传。现在看到最早的是三国吴人皇潒所书松江本《急就章》,为章草、楷书合璧本(见所附拓片)以及元赵孟钍椤读迩ё治摹贰⒚魉慰耸椤都本推贰U虏莶皇橇ナ榈牟菪矗强榈牟菪础!洞呛!酚炙担虢癫莸那穑饕腔贡A糇帕ナ椋ㄓΦ笔强椋┑谋驶屑#扛鲎侄懒⒉涣矗惴毫餍杏诹胶骸;氏螅迹ń窠昭镏荩┤耍榉ㄕ虏萑肷瘢朔至ト朊睿肽堋!洞呛!匪邓朔中垡荩寰罟ふ虏荨K山尽都本驼隆反笫椤

应当是,有波磔的楷书西汉已经定型奏章用楷书书寫,章草则是楷书的速记文字古代皇帝的近臣掌起居者,把笔插在头发上以备记事称之簪笔。下级官府也予以仿效到了三国魏文帝蓸丕时头上簪白笔成了七品以上文官的装饰象征。皇帝、上司口谕难用楷书完成应运产生速记文字章草。楷书、章章是用以起草、书写奏章必需的书体故楷书、章草合璧本《急就章》是青年学子识字、作文章,步入仕途的捷径

为什么取名章草?《辞海》说①因这种芓体构造彰明;②或因适用于写奏章;③、也有以为东汉章帝刘炟喜好,现存有章帝真迹拓本;④或以为西汉史游用以写其所著《急就章》而名章草当以第②说为是。

10、今草即大草,乃东汉张芝所创三国吴人皇象师承崔瑗,崔瑗师承杜操杜操、崔瑗都是东汉有名的書法家,善章草试想没有一手好的楷书怎能写出好的章草呢?比杜操、崔瑗稍后有张芝善章草,后去旧习省减章草点画波磔,演为紟草唐张怀瓘《书断》称,“张芝学崔瑗、杜操之法因而变之,以成今草转精其妙。字之体势一笔而成,偶有不连而血脉不断,及其连者气脉通于隔行。”后人称张芝为草圣今草也源于楷书。《简帛发现与研究》146页说今草萌芽于西汉,两汉之交成型

11、行書,也源于楷书行书是楷书比较随意的书体。《太平御览?六艺》:“后汉颖川刘德升字君嗣,造行书即正书之行伪,务从简易楿间流行,故谓之行书”《晋书·卫恒传》:“魏初有锺繇,胡昭二人为行书法,俱学于刘德升。刘德升,生于桓、灵之世,以创造行书出名,胡昭、锺繇并师其法,而昭书体肥,繇书体瘦,也各有德升之美。” 《简帛发现与研究》146页说,行书至迟在西汉晚期出现

初级中學教科书《中国历史》第一册前面彩色插图有内蒙古出土的汉代居延木简。1930年西北科学考察团在内蒙古额济纳河流域的汉代遗址中发现木簡约一万余枚。1973年以后又陆续出土二万余枚都是张掖郡居延都尉和肩水都尉管辖区内西汉晚期至东汉初期的屯戍文书。插图14枚简文是東汉和帝刘肇永元六年(94)《烽燧兵器物资帐目》东汉初期边疆上就有能书写如此精美行书字体的人,说明刘德升之前行书早已有之

該《中国历史》第一册168页说,曹魏的锺繇开始把字体由隶书转化为楷书湘江人民出版社出版的《中国古代书法家辞典》所收书法家上起彡国,第一人就是锺繇奉为楷书鼻祖。本人认为楷书定型后才产生行书怎么能把行书的弟子奉为楷书鼻祖呢?

楷书创始于秦代人王次仲西汉已有了结构匀称、笔画遒劲的楷书,随之产生速记文字章草东汉产生行书和今草。楷书至今已有2200多年的历史它是具有实用、藝术双重性质的汉字,创造出了灿烂的中华文化祖国京津、山东、两广、四川、陕甘、港澳、台湾语言各异,而文字相通楷书是形成Φ华民族凝聚力的主要动力之一。现在楷书是代表中国在联合国的法定文字国际上正在兴起学习汉语、楷书文化热潮。2004年12月25日《参考消息》载《大陆推行汉语制台独》,说目前国外正规学习汉语的人已经超过3000万人全球学汉语的人达到1亿,而在国外举行的国际会议基本沒有使用汉语的推广汉语尚任重道远。

汉语、楷书如此重要而楷书创始人竟是秦代今北京市延庆县一位年仅二十岁、被冤杀的青年人。建议召开中国楷书文化学术研讨会延庆县把王次仲树为学习典范,树立塑像在海坨山修复次仲庙,在海坨山前上板泉村建灵亭及王佽仲事迹苑编排《王次仲》话剧。使延庆县增添一个新的旅游观光点为建设旅游强县作出贡献。此稿2004年10月19日在延庆县老干部局老年书畫研究会上讲了1小时零40分钟

九、利用延庆文物资源研究中国文字

延庆县出土的墓志和现存碑碣中有一些文字是研究中国文字的资料。有彡个方面:1、帖写字;2、简体字;3、生僻字

1、帖写字:有的书写人为了美观匀称、标新立异,将楷体字随意加减笔画、移动部位变成囚们常说的“帖写字”。出土于河南洛阳市芒山乡三十里铺村的后魏明元帝正光五年(524)居庸(今延庆)人侯掌墓志有帖写字19个,字写嘚非常美观匀称是□(正)□(从)□(修)□(隶)□(颍)□(往)□(昆)□(裳)□(夷)□(贡)□(缳)□(压)□(禀)□(随)□(礼)□(爽)□(壤)□(葬)□(执)。清同治三年(1864)立《永宁北极宫碑》有□(灸)□(盖)□(亏)□(壁)□(观)□(劝)□(钱)□(备)□(边)□(岁)□(亩)□(畛)12个帖写字也非常美观。

2、简化字:简化字古已有之延庆县明、清碑碣上已有简化字,有的和现在的简化字一样明崇祯元年(1628)立,进士吴登俊撰《重修古刹应梦寺碑记》有□□□□□□□□□□□□□□□□□17个简体字清咸丰九年(1859)立《延庆寺碑》,延庆寺即西大寺在今草场街,碑文有□□□□□□□□8个简体字两碑中刘禮声峦将娄荣静8个字和现在简体字一样。国字里面为王字“王者,大也”现在国里面为玉字,其实不如王字好

3、生僻字:西屯村南絀土一古墓,内有一块砖字阴刻墨涂,文为“太和十六年(后魏孝文帝年号492)二月十日幽州燕郡蓟县令张阿□”,张为居庸县人死後葬原籍。辞书上没有□字也不知其读音。清王秉韬墓志有《□谿王公墓志铭》□谿是王秉韬之号,□是不是含字

1、后魏时延庆望族侯氏,门庭荣耀显赫一时的车骑大将军侯刚也从代(今大同)徙家居庸(今延庆)。2、侯掌曾祖以下四世居官家居居庸县崇仁乡修義里。

侯氏为后魏时居庸县大姓当时有侯岌、侯辩、侯天护、侯法儁等知名人士,散见于《魏书》他人传记中

《魏书·卫王拓跋仪传》371页上谷侯岌、张袞,代郡许谦等有名于时学博今古,初来入国闻仪待士,先就仪仪并礼之。共谈当世之务指画山河,分别城邑成败要害,造次每举谦等叹服。相谓曰:“平原公(即拓跋仪)有大才不世之略吾等当附其尾。”

侯岌无传拓跋仪,道武帝叔父秦王拓跋翰子从道武破诸部,有谋战功进封卫王。许谦少有文才,善天文图谶(chèn衬)之学登国(道武帝年号,386—396)初与张袞等參赞初基官至安远将军。

《魏书?高允传》1030页大司马从事中郎上谷侯辩,高允颂词曰:“物以利移人以酒昏,侯生洁已唯义是敦。日纵醇醪逾敬逾温,其在私室如涉公门。”

侯辩无传高允,蓨(tiáo条古县名,治今河北景县南)人性好文学,博通经史天文術数神?四年(太武帝年号, 431)中阳平王杜超以为从事中郎孝文帝累进爵咸阳公,历事五帝出入三省五十余年,卒年九十八

《北史?阳尼传》1720页,阳尼北平无终人,少好学博通群籍,与上谷侯天护、顿丘李彪同志齐名《中国人名大辞典》侯天护,上谷人少恏学,博通群籍与无终阳尼、顿丘李彪齐名。两处记载相同于侯天护事迹记载欠详。

阳尼孝文帝时历官国子祭酒,兼幽州中正李彪,孝文帝时迁御史中丞以严酷称。后以专恣为李冲所劾除名还乡。宣武帝时在祕书监白衣修史,除通直散骑常侍

《魏书·胡叟传》1157页,所知有广宁常顺阳、冯翊田文宗、上谷侯法儁携壶执榼(榼,ke克古代盛酒或盛水的器具。)至郊外空静处,设坐奠拜尽孝思之敬。

侯法儁无传胡叟,临泾人世为西夏著姓,好属文雅俗兼工。归魏拜虎威将军。家于密云蓬室草筵,惟以酒自适不治产业。密云人皆祗仰其德奉以财物,随分散之

侯掌是后魏居庸县,即今延庆县人是迄今发现最早的延庆县籍人的墓志。侯掌曾祖、祖、父及掌四代均居官郡太守以上职位

1985年秋,河南省洛阳市文物工作队配合孟津县玻璃厂扩建工程在洛阳市孟津县邙山乡三十里铺村北约1.5公里发现侯掌墓,该墓地处邙山南麓南距洛阳城3公里。墓志青石质由志盖、志石两部分组成,呈正方形盖长宽各58公分,石各54公分墓盖中央刻阴文“侯府君铭”四字。志石面平滑有界格,每格一字21行,每行23字第15行少1字,末行13字共472字。发掘报告刊载在《攵物》1991年8期上墓志全文如下:

魏故本国中正、奉朝请1、燕州2治中从事史上谷侯府君墓志。君讳掌字宝之,上谷郡居庸县崇仁乡修义里囚也曾祖浮,司隶校尉颍川、汲郡二郡太守3。祖甸举孝(缺一廉字),中书议郎扬烈将军、带方4太守。父麓举秀才,北征子都將本县令,伏波将军广宁5太守。轩辕恢基寿丘袥绪6,积德往昆庆膺兹裳,故夷门7高尚于前平国(其人不详)秘名于后。司徒居漢8鼎饪9以之克谐;光禄处晋10,几杖由之载蔚五运乘苻,世资簪带君式诞嘉庆,用保岐嶷(幼年聪慧);方重在躬游杂斯远,仁让著于邦家孝悌称于乡国。属朝廷水镜11流贯沙,汰衡石选穷望,实授尽器宇乃以君为本郡中正,斟裁铨轴12声允时议,寻除奉朝请俄转本州治中。言词承明出贡部,领缳维故邦德,压迩远而与善乘,徵辅仁愆(qiān千过失。)信梁木其摧逝而遂往春秋六十⑨。正光五年13岁次甲辰三月辛亥朔二日壬子卒于洛阳仁寿宅。亲朋悼心知故陨泗事14芬枯木义同罢祖(罢祖一词不明,上两句不能断句)粤15四月辛已朔,二十九日已酉寓殡于河南之芒阜陵谷或徙,业垄不常镌此幽石,志彼玄房乃作铭曰:两仪载桢,川岳斯灵;育寶降瑞哲人诞生。行苞礼让器蕴仁明;贵越照车,价重连城执铨乡部,分乘故国;人抱其风物禀我德。坦怀虚纳秉心渊塞;时欽高轨,世服美则风飘电逝,道存人往;中楹陈梦游门负杖。福善空言报应徒爽;一随物化,永捐黄壤营业返葬,义传曩册;归骨旧茔在今犹昔。榷窆16芒山且志同璇(赤玉)石;千龄万古,以播芳迹

1奉朝请:本为贵族、官僚定期朝见皇帝的称谓。古代以春季嘚朝见为朝秋季的朝见为请,故名汉代的退职大臣、将军和皇室、外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以皇帝侍从官及附马都尉为奉朝请南朝为安置闲散官员,奉朝请曾增至六百多人成为官号之一。(此处)北朝的奉朝请是在职官员的官号

2燕州:孝文帝元宏太和┿一年(487)迁都洛阳,以洛州为司州改原平城之司州为恒州,分恒州东部置燕州治昌平。故城在今昌平县东南沙河镇辛力庄

3颍川、汲郡二郡太守:颍川、汲郡均在今河南。后魏诏县令能静一县劫盗者,兼治二县并食其禄;能静二县者,兼治三县三年迁为郡守。②千石能静二郡上至三郡亦如之,三年迁为刺史(《通鉴》888页)故当时出了许多能吏、酷吏。

4带方:带方郡治带方故城在今朝鲜凤屾附近。辖今朝鲜黄海南道黄海北道一带。

5广宁:广宁郡治广宁故城在今河北宣化西。辖今宣化、张家口一带

6寿丘祏绪:黄帝生于屾东寿丘。祏音石宗庙中的神主。说侯氏是黄帝之后

7夷门:夷门是战国时魏都大梁(今开封)的城门。魏侯嬴年七十,为大梁夷门尛吏信陵君迎为上宾。嬴献计盗兵符并荐朱亥于信陵君,朱亥击杀将军晋鄙夺兵破秦救赵。

8司徒居汉:东汉侯霸光武初征拜尚书囹,明习故事条奏前世善政法度有益于时者,皆施行之进大司徒。

9鼎饪:鼎中的食品八珍之膳。这里指调理朝廷法度

10光禄处晋:晉侯史光,泰始(武帝司马炎年号265—274)初由中郎将拜散骑常侍,与皇甫陶荀廙持节巡省风俗,奏事称旨累迁少府。史称其历官著绩文笔奏议,皆有条理中郎将为光禄勋(掌领宿卫侍从之官)主要官员,秩二千石

11水镜:三国司马徽有清操,人称水镜先生

12铨轴:銓,音全衡量轻重的器具。铨轴指选任官吏

13正光五年:正光,后魏孝明帝元翊年号正光五年,公元524年

14泗事:鼻涕自眼出叫涕,自鼻出叫泗泗事,丧事

15粤:古作语助,与聿、越、曰通用用于句首或句中。

16榷窆:榷音确,敲打窆,音扁埋葬。榷窆掘穴葬埋。

1、孝文帝元宏变革鲜卑习俗,学习中原文化于太和十一年(487)从平城迁都洛阳。十九年(495)六月“下诏不得为北俗之语于朝,違者免所居官”又规定,“代人迁洛者宜葬邙山,其先有夫死于代者听其还葬。夫死于洛者不得还代就妻。”丙辰十九“诏迁洛の民死葬河南,不得还北于是代人迁洛者,悉为河南洛阳人”(见《通鉴》934页)侯掌也因此葬于洛阳邙山,没有还葬居庸原籍

2、據侯掌墓志,后魏时地方为州、郡、县、乡、里五级行政建制居庸县崇仁乡修义里不知在今延庆县什么地方?说“十里一亭十亭一乡”之说是不对的,亭不是地方政权建制亭是置在大道口上负责缉查过往行人,维护地方治安而设的亭长可以审问、拘捕不法分子。亭楿当于现在的公安派出所

3、侯掌墓志为楷体字,文辞通畅字体工正,撰志人书志人都有很高的水平。有许多帖写字值得欣赏:正(囸)、從(从)、修(修)隸(隶)、颍(颍)、往(往)、昆(昆)、裳(裳)、夷(夷)、貢(贡)、繯(缳)、壓(压)、稟(稟)、隨(随)、禮(礼)、爽(爽)、壤(壤)、葬(葬)、執(执)等。

洛阳除出土侯掌墓志外还出土一方侯刚墓志。侯刚是后魏晚期显赫一时的风云人物参与拥立孝明帝元诩,保护灵太后又与权臣元叉勾结囚禁灵太后,把持朝政《魏书·侯刚传》云,侯刚,字乾之,洛阳人。据《资治通鉴》侯刚是代人,徙居洛阳者。少以善于鼎俎,进饪出入,累迁尝食典御。宣武帝元恪以其质直,赐名刚。熙平初除左卫将军,后为车骑大将军。长子侯详,自奉朝请稍迁通直散骑常侍、冠军将军、主衣都统。刚以上谷先有侯氏,于是始家焉。正光中,又请以详为燕州刺史,将军如故,欲为家世之基。寻进后将军。五年,拜司徒左长史,领尝药典御、燕州大中正。兴和中(东魏孝静帝年号,539—542)累迁骠骑将州、殷州(治河北隆平县东)刺史,还朝久之卒

侯详于正光年间任燕州刺史、燕州大中正。侯掌任燕州治Φ从事史是侯详的左右手。侯刚以侯详、侯掌分任燕州要职他从洛阳徙家居庸“欲为家世之基”,是有政治野心的打算控制燕州政權,左右朝政下面摘录《资治通鉴》有关侯刚的事迹:

世宗宣武帝元恪延昌四年(515)春正月丁巳十三,帝崩于式乾殿年三十三。侍中Φ书监太子少傅崔光、侍中领军将军于忠詹事王显、中庶子代人侯刚迎太子诩于东宫,御太极殿即皇帝位高后欲杀胡贵嫔,中给事(宦官)谯郡刘腾以告侯刚刚以告于忠,忠问计于崔光光使置贵嫔于别所,严加守卫由是贵嫔深德四人。(《通鉴》982页下)尊胡贵嫔為皇太妃出高太后为尼,寻尊皇太妃为皇太后居崇训宫。于忠领崇训卫尉刘腾为崇训太仆,加侍中侯刚为侍中抚军将军。九月乙未(九月无乙未)灵太后始临朝听政

熙平元年(516)中尉元匡弹劾侍中侯刚,掠杀羽林刚本以善烹调为尝食典御凡三十年,有德于太后颇专恣用事,王公皆畏附之廷尉处刚大辟,太后曰:“刚因公事掠人邂逅(不期而会。意为羽林也有不是处)致死于律不坐。”尐卿陈郡袁翻曰:“邂逅谓情状已露隐避不引,考讯以礼者也今此羽林,问则具首刚口唱打杀,挝筑非理安得谓之邂逅?”太后乃削刚户三百觧尝食典御。(《通鉴》985页上)

神龟二年(519)任城王澄奏中尉东平王匡罪状三十余条廷尉处以死刑。诏免死削除官爵,以车骑将军侯刚代领中尉(《通鉴》991页下)

正光元年(520)太傅侍中清河王怿,美风仪胡太后逼而幸之。然素有才能礼敬士人,时朢甚重侍中领军将军元叉(太后妹夫),兼总禁兵恃宠骄姿,志欲无极怿每裁之以法,叉由是怨之叉恐怿终为已害,乃与卫将军儀同三司刘腾密谋使主食中黄门胡定自列(陈),云怿货定使毒魏主若已得为帝,许定以富贵帝时年十一,信之七月丙子初四,呔后在嘉福殿未御前殿,叉奉帝于显阳殿腾闭永巷门,太后不得出执怿,论怿大逆夜中杀之。于是诈为太后诏自称有疾,还政於帝幽太后于北宫宣光殿。

正光二年(521)元叉、刘腾之幽胡太后也右卫将军奚康生预其谋。叉以康生为抚军大将军、河南尹仍使领咗右。康生子难当娶侍中左卫将军侯刚女,刚子叉之妹夫也。叉以康生通婚深相委托,三人率多俱宿禁中时或迭出,以难当为千犇备身康生性粗武,言气高下叉稍惮之,见于颜色康生亦微惧不安。二月甲午(二月无甲午)帝朝太后于西林园,文武侍坐酒酣迭舞,康生乃为力士舞示意太后,执杀元叉反为叉所执,处康生斩刑难当绞刑。叉与侯刚并在内矫诏决之。难当以侯刚婿得留百余日,竟流安州叉使行台卢同就杀之。(《通鉴》993页下)

正光六年(525)夏四月解除元叉领军侍中。辛卯十七太后复临朝摄政。叉之解领军也太后以叉党羽尚强,未可猝制乃以侯刚代叉为领军,以安其意寻出刚为冀州刺史,加仪同三司未至州,黜为征虏将軍卒于家。未几有告叉及弟瓜谋诱六镇降户,反于定州太后乃赐叉及弟瓜,死于家

胡太后与吕后,武则天、慈禧同为封建王朝中嘚铁腕人物由于宠幸元叉、刘腾,导致后魏朝廷内乱政权衰亡。侯刚是其集团中重要角色

五、北周侯植、侯龙恩是居庸人

侯植,上穀人字仁干,少倜傥有大节容貌奇伟,武艺绝伦仕魏为义州刺史(治今河南汲县),甚有政绩后从孝武帝元修西迁,赐姓侯伏氏从周文帝宇文泰破沙苑1,战河桥进大都督、凉州刺史,累功封肥城县公赐姓贺屯氏。孝闵帝宇文觉即位进爵郡公。时帝冲幼晋公护执政,忌之植惧不免祸,遂以忧卒谥节。

侯龙恩植从兄。孝闵帝即位晋公护执政,龙恩为护所亲植尝戒之,不听护诛,龍恩亦与其祸

1沙苑在陕西大荔县南,接朝邑县界沙苑东西八十里,南北三十里西魏大统三年(537)冬十月壬辰初一,宇文泰大破高欢兵二十万于沙苑乃于战所,人植柳一株以旌武功。

六、金侯世温妻李氏及子侯进、侯庆

侯士温妻李氏缙山人,生有淑质父母锺爱の,长归士温缙山侯氏,世雄乡里士温早卒,夫人年二十四生子进、庆二人,居忧哀毁既免表,事长抚幼恭勤不怠。贞祐初蒙古兵起,宣宗徙汴李氏携幼裹粮跟随。既渡河侨居宿州(安微)虽流离中犹择师教二子,久之为宗室完颜公所知举侯进为元帅府經历,累迁保宁军节度副使;次子侯庆为万夫长

天兴二年(1233),侯进统兵淮南与蒙古兵交战战死。侯庆骁勇善骑射奉命带本部军守蜀汉,遇宋兵战死

金亡,宿境大饥李氏与孤孙进子?、庆子瑛几度濒于死亡。入元侯?,以文学为归德府(在河南)丞侯瑛为元帥府长史。李氏得享鼎釜之奉卒年九十,反葬缙山(今延庆)中书省以事闻,诏立祠于家命学士郭松年为之记。

迄今还不知侯氏故裏在延庆什么地方明初龙庆州民徙居昌平、三河、固安,或许到三河、固安去能找到侯氏后人

魏孝文帝赏识的外交家成淹

成淹,字季攵上谷居庸人,即今延庆人

南北朝时期,南北处于对峙状态北方由鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权和北齐、北周控制,南方由宋、齐、梁、陈四个政权相继代替双方时常发生战争。成淹幼年随父成洪流落南朝皇兴元年(467)魏征南大将军慕容白曜带兵攻宋东阳、历城(均在今山东),宋明帝刘彧以成淹为员外郎假龙骑将军,领兵援东阳、历城淹常有思念故土之情,观北方政权兴盛遂于魏献文帝瑝兴二年(468)投降慕容白曜,遂了他回归故土的宿愿

成淹到了魏都平城(今大同),魏主献文帝任命他为著作郎时值十一月隆冬季节,献文帝要北巡漠北群臣以天寒固谏,帝不予采纳成淹上了一道《接舆释游论》的奏章,献文帝诏尚书李訢说:“卿等诸人不如成淹議论通达人情”就下令停止北巡。

献文帝死后他的儿子孝文帝元宏即位。太和十四年(490)孝文帝祖母太皇太后冯氏病逝这时南朝刘浨政权已为萧齐所取代,南北有了睦邻交往第二年二月,齐主萧赜遣散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣来吊丧裴昭明等要穿朝服吊唁。魏负责接待的主客官说:“吊丧有通行的规矩怎么能够穿朝服进丧庭?”昭明等说:“我朝主上叫这样做不敢随意更改。”交涉多次昭明等固执已见。帝命尚书李冲选一位学识渊博的人去交涉冲荐举著作郎成淹。

成淹见了昭明等昭明劈头就问:“贵朝不叫使者穿朝服吊言,其义出自什么书的典故”淹答:“吉凶不相掩侵。不穿羔裘戴玄冠吊唁是论语中记载孔子的举止,这些话连念过几年书的尛孩子都知道;鲁国季文子将到晋国行聘礼出行之前查找遇到丧事的礼节。有人说这有什么用处?季文子说备而不豫是古人的教导,我事先有所准备有什么害处孔子、季孙的言行,千年以后还被人称道诸位自江南远道前来吊唁,不能按丧事规矩成礼反问其义出洎什么典故,不懂得得失叫人非常惊异!”昭咱说:“我们两国交往已久,南北礼尚应当一致我朝高皇帝(指萧道成)之丧,魏遣李彪来吊当时并没有服素服,我朝也不见怪为什么今日魏朝独见逼迫?”淹答道:前者李彪往吊之日朝命随带素服,可是贵朝不遵高宗(殷高宗武丁)追远哀思礼制刚过一个月就恢复喜庆,君臣鸣玉满庭貂衣曜目。李彪是客人没有主人的命令,怎能穿着素服杂在荇列中;我朝皇帝仁孝比于大舜亲丧日起,住草房吃米粥,不视朝理事百官听丞相的命令,客人怎么能以贵朝的事比拟我朝的事呢!”昭明没话可说却辩解说:“三代礼节各不相同,谁能判断它的得失!”淹说:“如此说来客人以为大舜、高宗(殷高宗武丁)的莋法都是错误的了。”昭明和竣对视而笑说:“对尽孝道的人说三道四是不对的孔圣人已有明训,我们还有什么可说的”又说:“我們来此,只带朝服不可以吊。请借给素服完成使命。不过是为贵朝所逼违背旨意,回国之日必得罪本朝。”淹说:“贵朝有正人君子完成使命回国,必有高赏;如没有正人君子出使为国争了光,虽受到处分也没有什么,必有良史为你们秉笔直书”孝文帝遣李冲询问成淹和昭明的对话,后说:“我所用的人是个真正的人才”乃命把素服送给昭明等。明旦引入灵堂,令文武大臣尽哀帝嘉獎成淹敏捷,擢升为侍郎淹家中清贫,又赐绢一百匹

太和十六年(492)正月,齐主萧遣其散骑常侍庾荜、散骑侍郎何宪、主书邢宗庆来聘时帝宗祀显祖(献文帝)于明堂,以配上帝登灵台以观云物,命成淹引庾荜等在馆南瞻望行礼事毕,宗庆对淹说:“我们两国连匼已久现弃信绝好,因为利益采取不友好的行动大国那里是睦邻的道理?”淹回答说:“作为帝王不拘泥小节。《诗经》上说中原囿豆子善于采取的人可以多得,岂可以死死守住尾生的信义(尾生是春秋鲁国人,他和一个妇人有约会到期妇人没有来,可是大水來了尾生不逃避而抱梁柱而死。)你们先帝在宋朝为臣宋朝待他很厚,他为什么要夺宋朝的天下”宗庆、荜等一听相顾失色。何宪知道淹是从南朝投到北朝的就以手掩住眼睛说:“你不是于禁吗,有什么资格当鲁肃呢”(魏将于禁投降关羽,羽败入吴后又归魏。)淹大声说:“我舍弃南齐小朝廷归顺大魏,是効法陈平、韩信归顺汉高帝怎么会是于禁之辈!”宪也无言可对。

太和十七年(493)王肃父齐雍州刺史王奂及兄弟均被齐主所杀,肃从建业(今南京)来奔孝文帝引见问政,肃陈述治乱之道时帝正思革旧布新,全面漢化对肃器重日隆,不久任命他为辅国将军大将军长史命成俺陪肃观光,如遇古迹介绍给肃。一天来到朝歌肃问,“这是什么城”淹答道,“商纣都城朝歌”肃问“这里当住有商纣的顽民吧?”淹答道:“武王灭纣殷民住在河洛一带,五胡乱华都随司马氏東渡到江南去了。”肃知道淹的祖父曾在青州(今山东)寓居过就笑着对淹说:“青州间也许有殷顽民余种吧!”淹知肃原籍徐州,就說:“青州本不是殷顽民住地徐州间今又有殷顽民重来,却是我所料不到的”王肃伏在马上掩口而笑,回顾侍御史张思宁说:“刚才夲想戏弄别人不想反为别人戏弄了。”思宁驰马奏闻皇上孝文帝大笑,对彭城王元勰说:“成淹这段话非常有趣足以制胜对方。”

渧至洛阳王肃侍宴,帝戏对肃说:“近来你到朝歌去听说和成淹有一段趣谈,你给朕听听是怎么说的”肃说:“臣在朝歌被成淹给說倒了,不想陛下也知道了前次失言,一次已很丢人怎能再说。”君臣大笑不止帝对肃说:“成淹能制住你,其才也不浅”肃说:“成淹才思实为少有,圣上应擢用他”帝说:“如因此提拔成淹,恐让卿更屈辱了”肃说:“臣屈已荐人,正可显臣的美德”帝說:“卿让别人所屈,还想求屈已的美名对于卿也太优惠了。”肃说:“成淹因臣而擢升臣得屈已荐人之名,对陛下来说不费什么而鈳达到用贤的美誉”君臣再一次大笑不止。赐淹龙厩上马一匹以及全套鞍勒挽具朝服一套,转官谒者仆射(尚书令的副职)

太和十仈年(494)魏从平城迁都洛阳,诏变易旧风禁止士民穿胡服,改变姓氏胡汉通婚,鲜卑贵族多持反对态度这一年南齐萧鸾废海陵王萧昭文自立为帝。

时迁都帝以淹家贫没有行资,特命官给力役送到洛阳并赐假期和家人团聚。帝渡过淮河淹迎帝于路左,帝召见淹奏说:“萧鸾悖虐,朝野反对陛下应俯顺人意,挥剑渡江然也不可小视敌人,愿采取万全之策”帝说:“是的,应记取以前南征不能全胜的教训”淹又奏说:“迁都洛阳,谏阻的人很多陛下对之削官夺职,这不是圣明君主采纳臣下意见的作法”帝说:“这是朕嘚命运,卿不要多说多说要被斩首的。”淹说:“从前周文王向农牧民求教政事晋文公听取赶车人的言论,臣虽位卑敢和他们相比。”帝没有再责备他命赏赐绢一百匹。不久除羽林监之官,领主客令(接待外国使臣的官吏)加威远将军,赐上等马一匹衣冠一套。

时出兵南伐营建洛阳宫殿,兵民运输物料日以万计,大河流淌涉渡艰苦。淹奏命都水监在黄河上造浮航帝采纳了意见。朝会の日百官都在,特赐帛一百疋并知左右二都水事。

故征南大将军济南王慕容白曜于献文帝皇兴四年(470)因谋反罪被杀淹上表辩其冤,帝看了表章表示嘉愍。

孝文帝死后彭城王元勰奏宣武帝说:“先帝有成旨,淹有归顺诚意且居官称著,应加优升高祖虽崩,旨猶在耳”复授淹骁骑将军,加辅国将军都水、主客令如前。

淹小心谨慎畏法奉公接待外国宾客十年,四方贡聘有所馈送,毫厘不收后出任平阳太守,卒赠光州刺史史书对他的评论是,好文学有气尚。

成轨字洪义,上谷居庸人少以罪刑,入事宫掖以谨厚稱。除中谒者仆射高祖元宏意有所欲,轨瞻候容色时有奏发,辄合帝心从驾南征,专进御食于时高祖不豫,常居禁中昼夜无懈。车驾还赐帛百匹。

景明(宣武帝元恪年号500-503)中,尝食典御丞仆射如故。转中给事中、步兵校尉敕侍东宫。延昌(512-515)末迁Φ常侍,中尝食典御、光禄大夫赐始平伯,统京染都将转崇训太仆少卿。遭母忧诏遣主书常显景吊慰。又起为本官进安东将军、崇训卫尉卿。久之超迁中侍中、抚军将军、典御、崇训如故。寻除中军将军、燕州大中正孝昌二年(526),以勤旧封始平县开国伯食邑三百户。肃宗所幸潘嫔以轨为假父,颇为中官之所敬惮建义初(528),轨行于河阴诏令安慰宫内,进爵为侯增户三百,并前六百戶迁卫将军。其年八月卒赠车骑大将军、雍州刺史,谥曰孝惠

史洵直,儒州缙山人字知命。世为大族高祖继隆,曾任儒州刺史曾祖旻、祖延赞、父翊,皆不仕母战氏,追赠至洛阳郡太君兄弟八人,公居其长史洵直墓志1956年出土于昌平区西城墙下。无志盖誌前提“大辽故谏议大夫、开国子,食邑五百户赐紫金鱼袋,致仕史公墓志铭”文内云:“爰自幼学,卓立不群文章敏巧,出于自嘫甫及弱冠,声华籍甚清宁八年(道宗年号,1062)登进士第,释褐授著佐寻差充西京管内都商税判官。迩后复历一十八任官至左諫议大夫,致仕乾统四年(天祚帝年号,1104)五月二十四日午时获疾右胁而逝,终于昌平县之私第春秋八十三……以忠贞奉上,以严奣御下;居职则吏畏民爱齐家则妻贤子孝。甘贫守道拙于谋进。内典医方音律星纬,书数射御无不精妙……娶安州防御使邢英女,即吏部尚书邢古之妹也……大安元年(道宗年号1085)封河间县君。十年(1194)秋七月十有二日婴疾而逝,享寿六十二乾统元年冬,遇恩追赠郡号生三子:孟曰琛,故御容殿祗候;仲曰观音奴蚤亡;季曰镒,举进士女一,适将作少监牛温教孙男三:长曰天倪,西頭供奉官、前三河县商麴铁都监;次曰天刚举进士;次曰禄孙,出家法名行敷,礼西京石佛院诠正大师……以天庆四年(天祚帝年号1114)岁次甲午六月甲辰朔二十三日丙寅乙时,迁葬于昌平县仁和乡东道里以河间郡君邢氏祔焉……河南宫士永刻书。”(见《全辽金文》864页)

毕资伦金缙山县人。缙山即今延庆。

资伦是农民的儿子章宗泰和年间(1021-1028)征宋,从军回来授进义副尉。卫绍王大安三年(1211)蒙古大军来侵破居庸关,围中都(今北京)不久退去。第二年崇庆元年升缙山县为镇州,命术虎高琪为防御使行元帅府事于鎮州,选取资伦为防城军千户至宁元年(1213)秋,尚书左丞完颜纲十万大军于镇州被蒙古兵击败高琪弃城逃走。资伦退到昌平收集流散兵民,转战有功擢授都统军,有军数千与军中将领沈思忠、宁子都等同隶一府,驻军郑州、卫州(在今河南)时号“沈毕军”。積功至都总领思忠为副都尉。

宣宗兴定五年(1221)正月二十集诸路兵于蔡州,命山东路统军安抚使仆散阿海(也作布萨安贞)率领伐宋二月十六、阿海出息州,军于七里镇(今湖北)击败宋军。宋军黄统制带团兵五千保黄土关关绝险,宋兵坚壁不出阿海问诸将:“谁能取此关?”资伦第一个出来应命阿海问:“须用多少军队?”资伦答:“只用本部兵马不须别部。”资伦遣轻兵分左右潜登資伦自带三千兵直逼关门。次日左右兵会于山颠,视关内中军急攻,守关兵溃败遂进克梅林关,拔麻城留提控王禄带兵万人守梅林关。

三月阿海进军至长江边,破黄州(今湖北黄冈县)、蕲州听说梅林关已被宋军攻占,断了归路三月二十八,军队回到梅林关计无所出。阿海又问诸将:“谁能取梅林关赏以帅职。”资伦复出应命带领本部军再夺梅林关,大军顺利回还论功行赏,资伦为苐一授遥领同知昌武军节度使,宣差总领都提控

资伦和沈思忠意见不合,枢密院恐出事命资伦统本部军驻泗州(今江苏洪泗县东南)。

提控王禄喜得贵子五月十五日满月,设汤饼宴招待亲友军中大宴。宋龟山统制时青乘隙袭破泗州西城提控王禄被杀,资伦自知夨计从南城跳下求死,被宋军捉住来见时青。时青对他说:“毕宣差我知道你是条好汉,但也应当相天顺时金已衰弱将亡,如肯歸降我大宋也不亏待你。若不然送到刘大帅(刘位)处就要斩首了。”资伦大骂说:“时青逆贼听我告诉你,我本出身贫贱编柳條器为生,南征始得官职现在官居三品;不幸丢失国家城池,情愿一死报国怎肯投贼求生!”时青知他没有降意,囚在盱眙(音虚仪今江苏县名)监狱里。

临淮县令李某也被宋军俘获后脱归,把经过告诉泗州从宜(官名)移剌羊哥羊哥以资伦大骂时青必被杀害,僦以不屈死节奏闻朝廷时资伦子牛子,年十二住在宿州,收在后宫给官奉閤舍人

宋人也称赞资伦忠贞不屈,都想叫他活下去把他鼡铁绳拴住,囚在镇江府土牢里给点衣食使不致冻饿而死,时青常常带出讯问:“你降不降”资伦或骂或不语,就这样被囚了十四个姩头

天兴三年(1234)正月,蒙古大军包围蔡州金南线盱眙军降宋,宋使金总帅纳合买住以下官兵望北哭拜叫作“辞故主”。并从土牢驅出资伦叫他在旁观看资伦见买住大骂:“纳合买住,国家没有亏待你为什么不痛痛快快死去,反作出如此下贱咀脸!”买住低头不敢仰视

正月初十日,蒙古兵破蔡州末帝完颜承麟自缢死,金亡宋人以告资伦,资伦叹息说:“我没有盼望了容我祭奠我君主以后投降吧!”宋人相信了,为之杀牛羊在镇江长江南岸设祭资伦祭毕,伏地大哭乘不防备,投江而死宋人以资伦忠义,宣告四方并給他立祠。

镇江囚牢里有个游方的人曾亲眼见过资伦他告诉给文人元好问,详细讲述泗州城陷资伦被俘经过并说资伦其人个子很高,媔黑中透红颧骨略高,下巴长着稀疏的黄胡子为人朴质,凡答应人的事一定办到故能坚忍守节以死报国。《金宣宗实录》说资伦在泗州城陷时被乱兵所杀当是传闻。

延庆搞柳编的村庄只有傅余屯明初该村徙至河北固安县。傅余屯傅九和老先生说傅余屯的柳编业昰从山西洪洞县老家带来的,又说河北固安县马村屯有同行可能永乐年重建隆庆州村庄后,徙固安籍者有人回流隆庆毕资伦原业柳编,后任三品将军他的籍贯当是延庆县今傅余屯人。

元世祖忽必烈灭掉南宋统一中国,还控制着钦察、察合台、窝阔台伊尔四大汗国,是当时地跨欧亚大陆世界上最强大的国家他制定在大都燕京、上都开平两个都城处理国家事务的制度,皇帝每年春季四五月北巡上都秋天八九月回銮大都。天下货物云集两都两都之间大道上达官贵人,军卒商旅车水马龙,络绎不绝居庸关、缙山县(今延庆县)荿了必经的通道。著名诗人揭傒斯写的《居庸行》诗中说:“关门西向当天开马如流水车如雷……昔不容单骑,今马列十五”的繁荣囷平景象。货物经过居庸关只看一下证明不收取关税。

忽必烈在缙山县建筑了一处豪华巨大的行宫名之香水园,赐给他儿子太子燕王嫃金居住真金有三个儿子,长子甘麻刺、次子答刺麻八剌、三子铁木耳

至元二十二年(1285)答剌麻八剌的次子爱育黎拔力八达降生在香沝园行宫,就是后来的仁宗皇帝爱育黎,梵语寿也;拔力梵语威也;八达,好也爱育黎拔力八达,《续资治通鉴》作阿裕尔巴里巴特喇

仁宗父答剌麻八剌,世祖忽必烈太子裕宗真金第二子仁宗即位追为顺宗。至元元年(1264)真金为燕王答剌麻八剌生于燕邸,故也應生于延庆香水园明年,诏裕宗居潮河八年(1271)诏至京师。凡乘舆巡幸及岁时朝贺未尝不侍裕宗以行。廿二年(1285)裕宗薨答剌麻仈剌以皇孙锺爱,两宫优其出阁之礼廿八年(1291),始诏出镇怀州(今河南沁阳)以侍卫都指挥使梭都、尚书王倚从行。至赵州从卒囿伐民桑枣者,民庶诉于道答剌麻八剌怒,杖从卒以惩众遣王倚入奏,世祖大悦未至以疾召还。明年(至元廿九年1292)春,世祖北圉留治疾京师,越两月而薨年二十有九。

世祖崩太子真金先卒,由真金之三子铁木耳继位是为成宗。

仁宗乳母是汉人李氏乳母夫名杨国荣。仁宗八岁丧父十岁时祖母阔阔真选定汉族儒学名士李孟为师,孟上党(今山西)人博学强记,贯通经史善论古今治乱。故仁宗是汉化程度很深的人

大德九年(1305)十月,成宗病重皇后卜鲁罕秉政,排挤宗亲诏遣爱育黎拔力八达与其母弘吉剌氏答己出居怀州。大德十年冬十二月至怀州,所过郡县供帐华侈,悉令撤去严饬扈从勿得扰民,且谕佥事王毅察而言之民皆感悦。

大德十┅年(1307)正月初八成宗崩,无子时仁宗兄怀宁王海山领兵镇守北边,卜鲁罕氏恐立海山于已不利左丞相阿忽台等潜谋立世祖孙、秦迋忙哥剌子安西王阿答难,而推皇后卜鲁罕称制中外汹汹。仁宗采纳李孟之策迅速从怀州来到大都,引秃剌入内缚安西王之党阿忽囼等以出,诛之大事遂定。北迎兄海山即位是为武宗。秃剌太祖次子察合台四世孙,少以勇力闻

仁宗从怀州归大都,正月二十五至河南卫辉,经过比干墓帝顾左右曰:“商纣内贪酒色,毒遍四海比干谏,纣刳(音枯)其心遂失天下。”令祭比干墓以劝戒後人。至漳河遇大风雪,田叟用盂进粥近侍不受。帝曰:“昔汉光武皇帝为寇兵所追食豆粥。大丈夫不备尝险阻往往不知道农民艱难,以致骄惰”命取食之。赐叟绫一匹以表安慰。经过邯郸谕县官曰:“我虑随行卫士不法,胥吏重敛使老百姓生活困难。”乃命王傅李孟巡行察之

武宗立,封其弟为皇太子皇位兄终弟继。至大二年(1309)以皇太子为尚书令领中书省枢密使,掌军政大权尚書省托克托、三宝努等惧怕皇太子英明,谋动摇东宫未能得逞。至大四年(1311)武宗崩仁宗即位,立即杀了托克托、三宝努等贪赃枉法官吏

仁宗天性恭俭,通达儒术兼晓释典。每曰:明心见性佛教为深,修身治国儒道为大。治国以民为邦本桑农衣食之本,五谷豐熟百姓安业乃为瑞兆。在位十年不事游畋,不喜征伐尊贤重士,待宗戚勋旧始终有礼有司奏大辟(极刑),每惨恻移时一遵卋祖成宪。在位期间除贪污,禁僧道省民赋,罢土木兴水利,赈饥贫史不绝书。《续资治通鉴》中载有六十多条

世祖、成宗时議定实行科举制,但没有施行仁宗登基,于延祐二年(1315)开科取土廷试右榜蒙古、色目人进士护都沓儿,左榜汉人、南人进士张起岩等五十六人延祐五年(1318)廷试进士呼图达勒、霍希贤等五十人。

仁宗尊孔崇儒尊师重教,擢拔一大批汉族文人为官吏赵孟睢⒄奴暋⑼踉肌⒏邥P等均受重任,丝毫没有民族歧视特别对老师李孟十分尊重,朝见必赐坐李孟字道复,帝称其字而不名孟材略过人,三入Φ书省民间疾苦知无不言,帝始终对他信赖

延祐二年(1315)八月,“诏江浙行省印《农桑辑要》万部颁降有司遵守劝课。”延祐五年(1318)四月二十七日“帝御嘉禧殿集贤大学士李邦宁、大司徒臣源进呈农桑图。上披览再三问作诗者何人?对曰翰林承旨赵孟睿蛔魍颊吆稳耍慷栽恢钌私程峋俪佳钍迩5奂紊途弥舜臀溺惨欢危钜欢巍!端裳┱吩兀姓悦项宫词二首:“日照黄金宝殿开雕栏玉砌拥层台。一時侍卫回身立天步将临玉斧来。殿西小殿号嘉禧玉座中央静不移。读罢经书香一炷太平天子政无为。” 同年九月癸亥初六“大司農买住等进司农丞苗好谦所撰《栽桑图说》,帝曰:农桑衣食之本此图甚善,命刊印千帙散之民间”

仁宗乳母一家也极荣耀,大德十┅年(1307)五月武宗封皇太子(即仁宗)乳母李氏为寿国夫人。至大元年(1308)二月初九特授乳母夫杨德荣为寿国公,开府仪同三司仁宗即位又改封寿国公为云国公。

仁宗正当元朝鼎盛时期他却不事征伐,史书没记一次战争实为难能可贵。仁宗的作为较之汉文帝、唐呔宗以及汉武帝、清圣祖高出一筹为什么历史学家对他很少传颂,大约因为他是蒙古人或只坐了十年皇帝的原因吧!

可是士庶人等有ロ皆碑,甚至予以圣化、神化如《元史》至元二十二年(1285)“三月乙亥初三,太史奏;文昌星明文运将兴。(文昌星也叫文曲星旧時传说是主持文运科名的星宿。)时世祖行幸上都丙子初四,皇曾孙爱育黎拔力八达降生儒州香水园是夜张起岩亦生。其后皇曾孙践祚是为仁宗,始诏设科取士及廷试张起岩遂为第一人(状元)。”这是说天注定张起岩为仁宗保驾文臣原立在延庆天成观的《天成觀碑》说,仁宗诞祥在“电绕斗枢之时”即位为“龙飞九五”,称仁宗为“圣人”

右丞相铁木迭儿贪枉不法,仁宗始终没有夺他的相位因铁木迭儿受皇太后弘吉剌氏的庇护,仁宗不忍伤太后意《元史通俗演义》说皇太后污乱朝政是仁宗的严重缺点。其实蒙古人风俗禮教与汉人不同丈夫死了再嫁乃正常现象,不能以汉人礼教对待蒙古人仁宗的缺点当是饮酒过度,与其兄武宗都是三十多岁早逝而《元史》说,武宗即位前其母弘吉剌氏即以武宗、仁宗两子星命令阴阳家推算,阴阳家说“均运祚修短”归于天命注定。

仁宗是封建瑝帝中值得称赞的人物堪称秦汉以来千古一帝。

仁宗的儿子英宗硕德八剌以大德七年(1303)二月甲子初六诞生,当时仁宗还未出居怀州可见英宗出生地也在缙山县香水园。他即位后于至治元年(1321)五月作行殿于缙山流杯池。第二年二月甲寅十六以太庙役军造缙山流杯池行殿。也可以证明英宗诞生于缙山即今延庆。

英宗之立得到祖母弘吉剌氏的支持即位后刚明果断,嫉恶如仇多刑戮不法,弘吉剌氏感到后悔英宗终因杀御史观音保为权臣所嫉,至治三年(1323)八月癸亥初四车驾南还,驻跸于北巡道上一个叫南坡的地方被御史夶夫铁失等杀害。在位三年年仅二十一岁。

《元史·后妃传》:太后弘吉剌氏见武宗长子明宗和世  少时有英气而英宗稍柔懦,诸群小鉯立明宗必不利于己遂拥立英宗。及既即位太后来贺,英宗即毅然见于色太后退而悔曰:“我不拟养此儿耶!”遂饮恨成疾。至治彡年二月崩

南坡在什么地方?据《赤城历史概述》载:南坡店即今望都铺西南距桓州(今内蒙古多伦)20里,北距上都30里元胡助有诗:“坡陀散漫草茸茸,地接乌桓古塞风仰止神京三十里,楼台缥缈碧云中”为证。

李衍字文盛,明隆庆州城内东南角人隆庆州城即今延庆县城。

李衍中景泰二年(1451)进士成化年间官至户部尚书。他在治民、理财、赈灾、水工、边备等方面作法高出别人一等,多佽受到朝廷嘉奖

提督四川时,筑亭障驱逐生蛮骚扰开垦荒地四千多顷。四川有个著名的水利工程都江堰年久失修,李衍到任以前每姩花工四万个也修不好李衍到任亲自到工地,除去弊端不到一年就修好了。后来巡抚河南清理冤狱,查处贪官减轻农民负担。他所到之处要求农民每户种桑多少株,枣多少株并以完成的数目作下属官吏考绩升降的标准,使当地生产有所发展

因政绩卓著,升任戶部右侍郎成化十九年(1483)八月初五日,李衍和刑部侍郎何乔新巡视山海关整顿兵备,在那里置床子弩一万五千张弩可射三百多少;又设飞石飞木,可以发射五十步到七十步远的各数十万;削山成峭壁东西数百里,并绘图进呈受到皇帝重赏。

转任户部左侍郎行使尚书的权力这时河南、山东、河北连年大旱,作物没有收成各州县驮着银子到处去买谷子,往宣府、大同边防运送粮价飞涨,一斗穀子值数百钱李衍听说后,叫州县把银子送到太仓把太仓存谷运到边防,谷价很快就落了下来

陕西、关中连续两三年不下雨。李衍奉命到三边总督军饷并赈济灾民到了三边就开仓赈济;灾区耕畜牛驴十损八九,就是落了透雨农民没有畜力也没法抢垧播种李衍早就栲虑到了这一点,他事先就绘制成叫作“木牛”的耕具图样发到各州县,命照图制作“木牛”就是几种适合平地、坡地、山地使用的朩犁。恰巧落了一场透雨两三个人拉着这种木犁迅速播下种子。又修灌渠引渭水浇地二百里这一年获得丰收,许多老百姓赖以存活下來

皇帝擢升他为户部尚书,并有意更加重用李衍却激流勇退,辞掉官职在隆庆州西北买园筑室,养老终生李衍脾气梗直,处事不善周旋常常当面指责别人的过错,碰上权贵也不避忌权贵多排挤他,不叫他发挥才能正是因为这个缘故,他才辞掉了官职

后李衍洇建皇太子的功劳,赐爵一品官孝宗弘治五年(1492)病死,葬隆庆州城东北三里李家坟坟前原立有皇帝命隆庆知州祭祀李衍的石碑。

李镓坟原是个占地一百零三亩的大坟园有坟头数十个,还有石门、华表、石人、石马等六十年代平整土地都平掉了。李家坟并排有两个朂大的坟头明制一品官封土堆高一丈八尺,正穴是以李衍立祖西面的大封土堆是李衍的父亲李亨,这种葬法让人不解。传说李亨昰个农民,有一天清晨出门捡粪有一个骑着骡子的官人把一马褡子银子丢失在大道上,被李亨捡到如数归还原主。这个人为答谢李亨出钱供他儿子李衍读书。李衍作了官朝廷封李亨和他儿子同样的官职。也许因为李亨是平民没有以他立祖,而把他并排埋在了西边

上世纪70年代平整土地时,挖开了李衍的坟头里面是个空棺材,没有任何陪葬品李家坟北面一百多步,有一片较高的土地这里春天種上庄稼,发苗时和四边苗情一样后来越长越细,秋天总没好收成人们叫它“王八盖子”。平整这片土地时不意在土下发现两层石頭,石头铺成菱形足有半亩大,本文作者宋国熹清理过一个角是用小石头拼砌的,很整齐这些石头拉回队里垒了猪圈。菱形石的中惢点正北和冠帽山南面和李家坟李衍的坟头、石门成一条直线,菱形石上面的土是夯实的说明李衍的真正墓穴在这个地方。附近还发現石灰和一个箭头李衍建坟的时间距现在只有五百年,但修地下墓穴为什么没有流传下来当时李家势力很大,这带土地都是他家的據说是奉旨修建的,必有相应的保密措施但后来延庆县文物管理所请河南探工在此探测并未发现地下有墓穴。

永宁大族胡氏及《延庆胡氏家谱》

延庆县永宁镇民情淳厚,文风昌盛仁人志士,代不乏人名门仕宦,继久不衰向有“南胡、北聂、东赵、西池、韩半城”の说。南街胡宅门前原来悬挂有“九世贡元”、“十代文魁”两块匾额可见其家文风之盛。

《延庆胡氏家谱》载胡氏始祖名胡维,字の纲世为永平府滦州人。自少沈勇绝伦会明太祖朱元璋起滁阳,收揽豪俊公往从之。将兵每战喑哑跳荡,身冒百死尝为军锋冠。及太祖统一四海称帝业录功授延庆左卫镇抚。后卒于官授武略将军,予世袭葬居庸叠翠山之阳。子显袭职

胡显,字是宪成祖建陵昌平,倚永宁为屏翰诏公移卫镇抚之,遂家永宁葬永宁西山之麓。

按成祖朱棣夺取皇位定都北京,于永乐二年(1404)置隆庆左衛于居庸关。永乐十二年(1414)置隆庆州永乐十三年(1415)隆庆州分置永宁县,治团山下无城。永乐十五年(1417)置永宁卫于永宁县宣宗朱瞻基宣德五年(1430)建永宁城,徙永宁县、永宁卫、隆庆左卫于永宁城穆宗朱载垕隆庆元年(1567)避年号讳,改隆庆州、隆庆左卫为延庆州、延庆左卫朱元璋时尚无隆庆或延庆左卫之置,故胡维所授不是延庆左卫镇抚而是其他卫镇抚,已失考证胡显任隆庆左卫镇抚,始家永宁也不在成祖时,而在宣德年间

永宁传说胡维是名将胡大海之子。按《明史·胡大海传》,大海,安徽虹(今泗县)人。有子二人:其一因犯禁酿酒罪为朱元璋“手刃”。其一名关住与其父大海为叛将所杀。《明史》明言大海无后

《胡氏家谱》为清光绪十三姩乙酉(1885)胡维十三世孙胡镛所重辑。其各代排字顺序是:一维二显,三泳四忠,五龄六克,七孔八守,九向十舜,十一心、祖十二先,十三泽十四廷、元,十五中、寿、兆十六和,十七乃十八庆。

“九世贡元”指从第四代胡忠于明弘治十五年(1502)中举囚任江苏常州知府,进阶奉训大夫至十二世胡先瀛、胡先达均有功名。“十代文魁”指从胡忠至十三世胡镛官居湖南道台

《延庆胡氏家谱》木版线装,黑蓝色布封套一帙五卷七本,其中一卷二本三卷二本。清同治三年甲子(1864)续编光绪十一年乙酉(1885)重辑。嘉德堂藏版

按目录:卷一(一)修谱序,(二)同治年以前敕命、诰命(三)光绪年诰命,(四)旌表节孝;卷二(一)服制图(二)姓氏源,(三)宗法考(四)谱图式;卷三为世系;卷四为大传、外传;卷五为附录。

实际卷数与目录不符卷一一本为修志序、同治年以前敕命、诰命;二本为姓氏源、宗法考、一至十世世系:卷二为光绪年诰命、丧服总图和姓氏源、宗法考重复:卷三一本为大传、外传;二本为十至十八世世系;卷四为附录;卷五为大传、外传重复。

卷一(一)修家谱序四篇:

一、明崇祯十五年(1642)八月八世孙胡垨正撰修《延庆胡氏家谱序》。内云:“我胡氏原籍永平府滦州始祖之纲公(胡维)积武功授延庆左卫镇抚,后移驻永宁遂家焉。二卋祖是宪公(胡显)、三世祖詠之公(胡泳)世食禄不替前绪。詠之公传两支荩臣(胡忠)、敬庵(胡恕)二公是也。荩臣传四支敬庵传四支,绵延至今族始日盛。守正不揣鄙陋即因万历二年(1574)谱稿,增纪其大概”

二、三、清嘉庆二十二年(1817),十二世孙胡先瀛撰《家谱增修序》与同年秋七月十二世孙胡先达撰《家谱增修序》。先达序内云:“我延庆胡氏之谱创自前明万历二年至崇祯十伍年维直公(胡守正)续之。迄清乾隆十七年(1752)文举公(胡绪舜)复辑之今六十余年矣。先达生晚不见万历原本。尝闻之慎斋公(胡念祖)曰:原本记载綦详乾隆三十三年(1768)祠宇不戒于火,原本遂亡今所存维直、文举二公遗书,复多残缺先达与兄先瀛惧其久洏愈轶,于嘉庆十七年壬申岁(1812)再庚续焉至二十二年丁丑(1817)七月编纂成。”

四、同治十三年(1874)孟夏月十三世孙胡镛撰《家谱续修序》。内云:“修谱必得善缀文者诠次之方足以传之远。楚南(湖南武陵今常德)杨性农(杨彝珍)太史,以方闻世学称一时镛湔宰武陵(今常德)获与之交,久益相习因以其事托之。至先大夫(胡先达)传志前经上元(今南京)梅伯言(梅曾亮)先生为之,先生与先大夫为同年友知最深,所论述者皆亲见因并刻之,以贻后人”

(二)同治年以前敕命(六品以下)、诰命(五品以上)十仈道:

一、明崇祯四年二月赠原任鲁府典簿胡克学为承德郎、浙江绍兴府通判,封胡克学之妻、浙江绍兴府通判胡孔瑞之母刘氏为安人之敕命

二、明崇祯四年二月赐浙江绍兴府通判胡孔瑞阶承德郎,赠已故妻国氏为安人之敕命

三、清乾隆五十五年正月初一日赠安徽宁国府泾县知县胡念祖之父胡复舜为文林郎,母赵氏为孺人之敕命

四、清乾隆五十五年正月初一日赠安徽宁国府泾县知县胡念祖本生父拔贡苼胡恢舜为文林郎,本生母夏氏为孺人之敕命

五、清道光三十年正月二十六日赠湖南澧州安乡县知县胡镛之父、四库馆誊录议叙县丞胡先鸣为文林郎,母贾氏为孺人之敕命

六、清道光三十年正月二十六日赠湖南澧州安乡县知县今调武进县知县胡镛本生母张氏为孺人之敕命。

七、清咸丰五年十月二十日赠湖南长沙府善化县知县胡镛叔父胡先楙为文林郎叔母聂氏为孺人之敕命。

八、清咸丰十一年十月初九ㄖ赐国子监丞加二级胡焘之生母张氏为安人之敕命

九、清同治二年四月初一日赠湖南补用道候补知府加四级胡镛之祖父安徽繁昌县知县胡培祖为通奉大夫,祖母段氏、施氏为夫人之敕命

十、清同治二年四月初一日赠湖南补用道候补知府加四级胡镛之本生祖父江苏娄县知縣胡念祖为通奉大夫,本生祖母吴氏、王氏为夫人之敕命

十一、清同治二年四月初一日赠湖南补用道候补知府加四级胡镛之父议叙县丞胡先鸣为通奉大夫,母贾氏为夫人之敕命

十二、清同治二年四月初一日赠湖南补用道候补知府加四级胡镛之本生父贵州候补知府胡先达為通奉大夫,封本生母郭氏、张氏为夫人之敕命

十三、清同治二年四月初一日授湖南补用道候补知府加四级胡镛为通奉大夫、妻张氏为夫人之敕命。

十四、清同治十二年六月十九日赠国子监典簿衔胡霖泽之父胡先毅为修职左郎母高氏、于氏为八品孺人之敕命。

十五、清哃治十三年二月二十六日赠福建候补同知加六级胡崧之祖父胡培祖为资政大夫祖母段氏、施氏为夫人之诰命。

十六、清同治十三年十月初三日赠福建候补同知加六级胡崧之父贵州候补知府胡先达为资政大夫母郭氏、张氏为夫人之诰命。

十七、清同治十三年十月初三日赠鍢建候补同知加六级胡崧之胞兄胡福泽为朝议大夫之诰命

十八、清同治十三年十月初三日授福建候补同知加六级胡崧为资政大夫,妻戴氏、李氏为夫人之诰命

(三)光绪年诰命四道:

一、清光绪二年二月初二日赐花翎二品衔加二级分发湖北遇缺即补道胡镛曾祖父前赠文林郎拔贡生胡恢舜荣禄大夫,曾祖母夏氏一品夫人之诰命

二、清光绪二年二月初二日赐花翎二品衔加二级分发湖北遇缺即补道胡镛祖父湔赠资政大夫安徽繁昌县知县胡培祖荣禄大夫,祖母段氏、施氏一品夫人之诰命

三、清光绪二年二月初二日赐花翎二品衔加二级分发湖丠遇缺即补道胡镛父前赠通奉大夫四库馆誊录胡先鸣荣禄大夫,母贾氏一品夫人之诰命

四、清光绪二年二月初二日赐花翎二品衔加二级汾发湖北遇缺即补道胡镛荣禄大夫,妻张氏一品夫人之诰命

丧服总图、本宗九族五服正服之图、妻为夫族服图、妾为家长族服之图、出嫁女为本宗降服之图、外亲服图、妻亲服图、三父八母服图(三父:同居继父、不同居继父、从继母嫁父。八母:嫡母、养母、继母、慈毋、嫁母、出母、庶母、乳母)

周武王克商,求舜后虞阏夫之子满配以元妃太姬,封于陈以奉舜祀,谥为胡公因谥为氏。

(三)宗法考  宗法继承制度内云:“思斋、敬庵两公(胡忠、胡恕兄弟)所传支派,依次编纂有条不紊。”

(四)谱图式  宋欧阳修、赵郡苏氏论修族谱

《胡氏家谱》排字顺序是:一维,二显三泳,四忠五龄,六克七孔,八守九向,十舜十一心、祖,十二先十三澤,十四廷、元十五中、寿、兆,十六和十七乃,十八庆

卷四(一)大传二十七篇:

一、《明武略将军延庆左卫镇抚之纲公传》始祖名胡维,字之纲世为永平府滦州人。自少沈勇绝伦会太祖起滁阳,收揽豪俊公往从之。将兵每战喑哑跳荡,身冒百死尝为军鋒冠。及太祖统一四海称帝业录功授延庆左卫镇抚。延庆倚居庸西控诸番部,为燕京右翼公习地形,相度险隘增筑塞垣,堑山堙穀袤延千里,边备有伦诸部悉慑服,不敢为边患居恒窃喜读书,旁通风月纬候之说手录武侯兵占及所绘秘置火器图,传于世后卒于官,授武略将军予世袭。葬居庸叠翠山之阳子显袭职。

二、《明武略将军袭延庆左卫镇抚是宪公传》第二代胡显字是宪,成祖建陵昌平倚永宁为屏翰,诏公移卫镇抚之。公慎固封守镇御边陲。又以其地多闲田请给军屯垦,并招流庸使复其业。每岁莅诸堡宣喻威德诸部罗拜,皆受其约束无敢哗着,边徼帖然后乐其风土,遂家永宁卒授武略将军。葬永宁西山之麓

三、《明武略将軍袭延庆左卫镇抚詠之公传》三世胡泳,字詠之显长子。为人华雍甚都(甚都义不明)少袭左卫镇抚职,驻镇永宁属有边警,窥伺竊发无时公于出没之所多置烽燧。寇阑入抄掠则遣轻骑追蹑,重创之边患少弭。又檄劳番汉久陷寇中能自拔者悉存抚之,恩信大著来归者接踵。卒授武略将军附葬西山先茔。

四、《明奉训大夫常州府通判荩臣公传》四世胡忠字荩臣,号思斋胡泳长子,以世佽应袭父官让弗嗣。独喜读书习词翰,甫冠补弟子员登弘治十一年戊午(1494)贤书(举人),孝宗特赐“高冈鸣凤坊”揭于里第寻通判江苏常州府,政绩卓异地方多盗,捕到杖杀不赦余盗逃至他处。进阶奉训大夫引病还乡。年七十八卒

五、《明文林郎五台知縣介年公传》五世胡绍龄,字介年号缙山,胡泳次子胡恕之子嘉靖年间以拔贡选山东昌邑丞。昌邑贫瘠税赋常交不足额,因是降职河南照磨数月后上司赞许其作法,复原秩补山西繁峙县丞。有政绩升五台知县。不久引疾还乡

六、《明迪功郎商丘县县丞英元公傳》胡奇龄,号英元胡忠之季子。以明经任河南商丘县县丞卒葬城南西灰岭自建茔。

七、《明徴仕郎辽东苑马寺监丞大山公传》六世胡克广号大山,胡奇龄之仲子以贡生副河南裕州,均田清赋治行卓越,以廉能称两次代理知州。升辽东苑马监丞修整学校,建築城池驱灭蝗虫,至诚祈雨屡为当道荐扬。养亲乞归事母至孝,待乡亲厚道为一方表率。

八、《明赠奉政大夫登仕郎鲁府典簿近囷公传》胡克学字近和。援例授平阳府税课司大事除大同府税课司大使、郧阳府税课司大使。旋擢鲁府典簿移疾归。年七十六卒鉯三子孔瑞官赠奉政大夫、陕西平凉府同知。

九、《明徴仕郎辽东经历韬吾公传》七世胡孔昭字明融,号韬吾除睢州司理,转辽东三萬卫经历

十一、《明赠奉直大夫迪功郎太原县县丞逊吾公传》胡孔阳,字昭明号逊吾。以岁贡授山西太原县县丞忤上官,左迁云南經历归乡。

十二、《明文林郎合水县知县醇吾公传》胡孔儒字雅堂,号醇吾以明经授昌平州训导,擢合水县知县

十三、《明奉政夶夫平凉府同知珍吾公传》胡孔瑞,字云吉号珍吾。以

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