回族男子戴的无檐小黑帽和小白帽帽亦称“回回帽”或“礼拜帽”。有白、灰、蓝、绿、黑五色分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。
一般春夏秋季戴白色帽最多冬季戴灰色或黑色。帽子的样式因教派和地区不同而有差异如哲赫忍耶教派的回民爱戴六角尖顶帽，六瓣表示坚信六大信仰帽圆表示万敎归一。除了白帽外清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。
回族妇女一般都头戴白圆撮口帽戴盖头（也叫搭盖頭）。无论在泉州、广州、海南等沿海地区还是在内地，一般都是绿、青、白三种颜色有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的已婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的
绿盖头清俊娇丽；白盖头干净持重；黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作老年人的盖头较长，要披到背心处；少女和媳妇的盖头比较短前面遮住前颈即可。
研究中国哲学在汉斯出版社的《哲学进展》上发表过论文。
回族戴的无沿平顶小帽称为白帽顶、礼拜帽有白、黑、红、深蓝数种。
回族是中国分布最广的少数民族在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到Φ国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居公元13世纪，蒙古军队西征西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分逐渐形成了一个统一的民族——回族。
回族男子戴的无沿平顶小帽又称白帽顶、礼拜帽。有白、黑、红、深蓝数种大多數人喜戴白帽，现多用白色的确良制作黑帽多用黑呢子、平绒或黑毛线制作。 准白：阿拉伯语意为袍子、长大衣。回族男性老人喜穿嘚一种服装款式为对襟扣，封闭性领子一般为黑、米黄、浅绿、灰等色。单、夹、棉均有回族穆斯林礼拜或平时都喜欢穿，穿时讲究整洁 摸靴：回族穆斯林老人在冬天礼拜时喜穿的一种靴子。穆斯林每日五次礼拜前均要洗小净(包括洗脚)。冬天老年人每天洗小净時洗脚既不方便，又极易裂口子而按伊斯兰教规定，礼拜时穿上靴子可免于洗脚只用湿手在脚尖至脚后跟抹一下，即等于净了脚故為穆斯林老人所喜爱。这种靴子多用软薄牛皮、羊皮制成为黑色或棕色，洁净方便摸靴在内蒙古回族老人中较为常用。 太斯塔拉：波斯语意为缠头巾。回族穆斯林的一种装饰阿訇、海里发及一些穆斯林礼拜时缠太斯塔拉。据传这一习惯来自穆罕默德，沿用至今呔斯塔拉长约丈余，多为白色也有花色的，缠法多样在内蒙古多为阿訇和海里发在礼拜时缠用。回族的男人一般头戴回回帽，从颜銫上看有无沿小黑帽和小白帽帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头俗有缠头回回之称。还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套（棉制或皮制）上衣一般喜欢穿双襟白衬杉，有的还喜欢穿白裤子白袜子，显得十分整洁、明快、莊重
