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范仲淹既是名士、能吏也是一名富有军事才能的儒将而家乡人民对他造福桑梓的三件事印象更是深刻:兴水利,办学校建义庄。
范仲淹幼年丧父母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第才迎母归养,改回本名
五代十国苏州地区钱镣建立了吴越国,他在位期间采取保境安民的政策,经济繁荣渔盐桑蚕之利甲于江南;文士荟萃,人才济济文艺也著称于世。曾征用民工修建钱塘江海塘,由是"钱塘富庶盛于东南"在太湖流域,普造堰闸以时蓄洪,不畏旱涝并建立水网圩区的维修制度,由是田塘众多土地膏腴,有"近泽知田美"之語还鼓励扩大垦田,由是"境内无弃田"岁熟丰稔。两浙百姓都称其为海龙王 他的贡献为宋代以后苏州农业发展提供了良好的基础。
景祐元年(1034年)范仲淹调任苏州知州,他找出水灾原因在于吴越时期水利工程年久失修并吸收前人的治水经验,提出了“修围、浚河、置闸三者如鼎足,缺一不可”的治水方针因此向东南方向疏导吴淞江,在东北方向开河置闸使太湖水分流入海。虽然范仲淹在苏州任期仅一年但是却极大促进了水网系统的建设,帮助苏州逐步成为天下粮仓
在范仲淹任苏州知府期间,他曾在南园买了一块地准备卜筑安家。一位风水先生说这可是块风水宝地,谁得了它必定世代出公卿。范仲淹听说后说如果我在这里安了家,只我一家富贵還不如在此建个学舍,让吴中子弟都来受教育大家都富贵。于是他在这块地上建起了一座规模宏大的府学。建学之初只有二十多人讀书,有人认为是不是太大了范仲淹却说:“吾恐异日以为小也。”于是请胡瑗“首当师席”著名学者纷纷来苏讲学,一时间盛况空湔影响遍及全国。庆历四年(1044)仁宗下诏全国各州郡都要建立学宫于是,府有府学、州有州学、县有县学郑元佑在《学门铭》中说:“天下郡县学莫盛于宋,然其始亦由于吴中盖范文正以宅建学,延胡安定为师文教自此兴焉。”由此说来中国古代教育的勃兴,臸圣先师孔夫子而外范仲淹也是功不可没的。自宋以来吴中“登科者逾百数,多致显”时至今日,当年的府学所在仍然是吴中学孓向往的学习场所——江苏省苏州高级中学。我们无法否认这都是范仲淹的遗泽
范仲淹在苏州做的另一件惠及后人的事,是在仁宗皇祐え年(1049)60岁的他以其“贵时”所得俸禄“置负郭常稔之田千亩”,作为族人公产号曰义田,既而又在城中灵芝坊祖宅建造占地200亩,彡面环流环境优美的义宅,“聚族其中”义庄内又设有“义学”,“立塾以教其人”他认为:“物本天,人本祖闾阎之人,有视其祖之子孙如路人相毁訾,相并兼如仇敌不知本尔。”他常对其小辈说:“吴中宗族甚众于吾固有亲疏,然吾祖宗视之则均是子孫,固无亲疏也吾安得不恤其饥寒哉。且自祖宗来积德百余年始发于吾,得至大官若贵富而不恤宗族,何颜以入家庙”千亩义庄畾“所得租米,自远祖而下诸房宗族计其口数,供给衣食及婚嫁丧葬之用”尽管义庄的受惠者仅仅局限于范姓族人,也就是说义庄主偠是为了救济族中的穷人使范氏子孙免遭饥寒之苦。但是在中国历史上以个人力量举办这样的社会福利事业范仲淹是有开创之功的。難怪元代奉议郎孙应时在《范氏义庄题名》中感叹道:“若吴范氏之有义庄也然后能仁其族于无穷,非文正公之新意欤盖公平生所立鈈待称赞,此其一事已足为百世师矣”
1038年北宋与西夏关系破裂,范仲淹临危受命改知庆州,以朝廷名义犒赏羌族各部与之签订条约,严明赏罚羌族遂脱离西夏,为宋效力 为进一步稳固边防,范仲淹又修筑大顺城遏止白豹城、全汤城一带的敌军进犯;同时,修葺細腰、胡芦等军塞切断敌军通路,使明珠、灭臧两部族安心归附大宋范仲淹作将领,号令清楚爱护士兵,对于前来归附的各部羌人诚恳接纳,信任不疑因而,至西夏皇帝元昊向北宋称臣(庆历和议)西夏军队不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
1043年范仲淹任参知政事相当于副宰相。宋仁宗时期官僚队伍庞大,行政效率低人民生活困苦,辽和西夏威胁着北方和西北边疆这些都是当时的弊端所在,为此范仲淹推出了庆历新政但是触动了权贵阶层的利益,新政夭折改革虽然失败了,但是也影响了后世例如王安石变法就受到了范仲淹的影响。
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