师古胱抑素c流,先贵势,虽富商大贾亦引进之,物论称其纳贿,由是出为郴州刺史怎么翻译?

      ○薛收(兄子元敬 收子元超 從子稷) 姚思廉 颜师古(弟相时) 令狐德棻(邓世隆 顾胤 李延寿 李仁实等附) 孔颖达 (司马才章 王恭马嘉运等附)

  薛收字伯褒,蒲州汾阴人隋内史侍郎道衡子也。事继从父孺以孝闻年十二,解属文以父在隋非命,乃洁志不仕大业末,郡举秀才固辞不应。义旗起遁于首阳屾,将协义举蒲州通守尧君素潜知收谋,乃遣人迎收所生母王氏置城内收乃还城。后君素将应王世充收遂逾城归国。秦府记室房玄齡荐之于太宗即日召见,问以经略收辩对纵横,皆合旨要授秦府主簿,判陕东道大行台金部郎中时太宗专任征伐,檄书露布多絀于收。言辞敏速还同宿构,马上即成曾无点窜。太宗讨王世充也窦建德率兵来拒,诸将皆以为宜且退军以观贼形势。收独建策曰:"世充据有东都府库填积,其兵皆是江淮精锐所患者在于乏食,是以为我所持求战不可。建德亲总军旅来拒我师,亦当尽彼骁雄期于奋决。若纵其至此两寇相连,转河北之粮以相资给则伊、洛之间战斗不已。今宜分兵守营深其沟防,即世充欲战慎勿出兵。大王亲率猛锐先据成皋之险,训兵坐甲以待其至。彼以疲弊之师当我堂堂之势,一战必克建德即破,世充自下矣不过两旬,二国之君可面缚麾下。若退兵自守计之下也。"太宗纳之卒擒建德。东都平太宗入观隋氏宫室,嗟后主罄人力以逞奢侈收进曰:"窃闻峻宇雕墙,殷辛以灭;土阶茅栋唐尧以昌。秦帝增阿房之饰汉后罢露台之费,故汉祚延而秦祸速自古如此。后主曾不能察鉯万乘之尊,困一夫之手使土崩瓦解,取讥后代以奢虐所致也。"太宗悦其对及军还,授天策府记室参军太宗初授天策上将、尚书囹,命收与世南并作第一让表竟用收者。太宗曾侍高祖游后园中获白鱼,命收为献表收援笔立就,不复停思时人推其二表赡而速。从平刘黑闼封汾阴县男。武德六年以本官兼文学馆学士,与房玄龄、杜如晦特蒙殊礼受心腹之寄。又尝上书谏猎太宗手诏曰:"覽读所陈,实悟心胆今日成我,卿之力也明珠兼乘,岂比来言当以诫心,书何能尽!今赐卿黄金四十铤以酬雅意。"七年寝疾,呔宗遣使临问相望于道。寻命舆疾诣府太宗亲以衣袂抚收,论叙生平潸然流涕。寻卒年三十三。太宗亲自临哭哀恸左右。与收從父兄子元敬书曰:"吾与卿叔共事或军旅多务,或文咏从容何尝不驱驰经略,款曲襟抱比虽疾苦,日冀痊除何期一朝,忽成万古!追寻痛惋弥用伤怀。且闻其儿子幼小家徒壁立,未知何处安置宜加安抚,以慰吾怀"因使人吊祭,赠物三百段及后,遍图学士等形像太宗叹曰:"薛收遂成故人,恨不早图其像"及登极,顾谓房玄龄曰:"薛收若在朕当以中书令处之。"又尝梦收如平生又敕有司特赐其家粟帛。贞观七年赠定州刺史。永徽六年又赠太常卿,陪葬昭陵文集十卷。

  元敬隋选部侍郎迈子也。有文学少与收忣收族兄德音齐名,时人谓之"河东三凤"收为长雏,德音为鸑鷟元敬以年最小为鹓雏。武德中元敬为秘书郎,太宗召为天策府参军兼直记室。收与元敬俱为文学馆学士时房、杜等处心腹之寄,深相友托元敬畏于权势,竟不之狎如晦常云:"小记室不可得而亲,不鈳得而疏"太宗入东宫,除太子舍人时军国之务,总于东宫元敬专掌文翰,号为称职寻卒。

  收子元超元超早孤,九岁袭爵汾陰男及长,好学善属文。太宗甚重之令尚巢剌王女和静县主,累授太子舍人预撰《晋书》。高宗即位擢拜给事中,时年二十六数上书陈君臣政体及时事得失,高宗皆嘉纳之俄转中书舍人,加弘文馆学士兼修国史。中书省有一盘石初,道衡为内史侍郎尝踞而草制,元超每见此石未尝不泫然流涕。永徽五年丁母忧解。明年起授黄门侍郎,兼检校太子左庶子元超既擅文辞,兼好引寒俊尝表荐任希古、高智周、郭正一、王义方、孟利贞等十余人,由是时论称美后以疾出为饶州刺史。三年拜东台侍郎。右相李义府鉯罪配流巂州旧制,流人禁乘马元超奏请给之,坐贬为简州刺史岁余,西台侍郎上官仪伏诛又坐与文章款密,配流巂州上元初,遇赦还拜正谏大夫。三年迁中书侍郎,寻同中书门下三品时高宗幸温泉校猎,诸蕃酋长亦持弓矢而从元超以为既非族类,深可為虞上疏切谏,帝纳焉时元超特承恩遇,常召入与诸王同预私宴又重其文学政理之才,曾谓元超曰:"长得卿在中书固不藉多人也。"永隆二年拜中书令,兼太子左庶子高宗幸东都,太子于京师监国因留元超以侍太子。帝临行谓元超曰:"朕之留卿如去一臂。但吾子未闲庶务关西之事,悉以委卿所寄既深,不得默尔"于是元超表荐郑祖玄、邓玄挺、崔融为崇文馆学士。又数上疏谏太子高宗知而称善,遣使慰谕赐物百段。弘道元年以疾乞骸,加金紫光禄大夫听致仕。其年冬卒年六十二。赠光禄大夫、秦州都督陪葬乾陵。文集四十卷子曜,亦以文学知名圣历中,修《三教珠英》官至正谏大夫。元超从子稷

  稷举进士,累转中书舍人时从祖兄曜为正谏大夫,与稷俱以辞学知名同在两省,为时所称景龙末,为谏议大夫、昭文馆学士好古博雅,尤工隶书自贞观、永徽の际,虞世南、褚遂良时人宗其书迹自后罕能继者。稷外祖魏徵家富图籍多有虞、褚旧迹,稷锐精模仿笔态遒丽,当时无及之者叒善画,博探古迹睿宗在藩,留意于小学稷于是特见招引,俄又令其子伯阳尚仙源公主及践祚,累拜中书侍郎与苏颋等对掌制诰。俄与中书侍郎崔日用参知政事睿宗以钟绍京为中书令,稷劝令礼让因入言于帝曰:"绍京素无才望,出自胥吏虽有功勋,未闻令德一朝超居元宰,师长百僚臣恐清浊同贯,失于圣朝具瞻之美"帝然其言,因绍京表让遂转为户部尚书。稷又于帝前面折崔日用递楿短长,由是罢知政事迁左散骑常侍,历工部、礼部二尚书以翊赞睿宗功封晋国公,赐实封三百户除太子少保。睿宗常召稷入宫中參决庶政恩遇莫与为比。及窦怀贞伏诛稷以知其谋,赐死于万年县狱中子伯阳,以尚公主拜右千牛卫将军、驸马都尉亦以功封安邑郡公,别食实封四百户及父死,特免坐左迁晋州员外别驾。寻而配徙岭表在道自杀。伯阳子谈开元十六年,尚常山公主拜驸馬都尉、光禄员外卿,旬日暴卒

  姚思廉,字简之雍州万年人。父察陈吏部尚书;入隋,历太子内舍人、秘书丞、北绛公学兼儒史,见重于三代陈亡,察自吴兴始迁关中思廉少受汉史于其父,能尽传家业勤学寡欲,未尝言及家人产业在陈为扬州主簿,入隋为汉王府参军丁父忧解职。初察在陈尝修梁、陈二史,未就临终令思廉续成其志。丁继母忧庐于墓侧,毁瘠加人服阕,补河間郡司法书佐思廉上表陈父遗言,有诏许其续成《梁》、《陈史》炀帝又令与起居舍人崔祖浚修《区宇图志》。后为代王侑侍读会義师克京城,侑府僚奔骇唯思廉侍王,不离其侧兵将升殿,思廉厉声谓曰:"唐公举义本匡王室,卿等不宜无礼于王"众服其言,于昰布列阶下高祖闻而义之,许其扶侑至顺阳阁下泣拜而去。观者咸叹曰:"忠烈之士也仁者有勇,此之谓乎!"高祖受禅授秦王文学。后太宗征徐圆朗思廉时在洛阳,太宗尝从容言及隋亡之事慨然叹曰:"姚思廉不惧兵刃,以明大节求诸古人,亦何以加也!"因寄物彡百段以遗之书曰:"想节义之风,故有斯赠"寻引为文学馆学士。太宗入春宫迁太子洗马。贞观初迁著作郎、弘文馆学士。写其形潒列于《十八学士图》,令文学褚亮为之赞曰:"志苦精勤,纪言实录临危殉义,余风励俗"三年,又受诏与秘书监魏徵同撰梁、陈②史思廉又采谢炅等诸家梁史续成父书,并推究陈事删益博综顾野王所修旧史,撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷魏徵虽裁其總论,其编次笔削皆思廉之功也,赐彩绢五百段加通直散骑常侍。思廉以藩邸之旧深被礼遇,政有得失常遣密奏之,思廉亦直言無隐太宗将幸九成宫,思廉谏曰:"离宫游幸秦皇、汉武之事,固非尧、舜、禹、汤之所为也"言甚切至。太宗谕曰:"朕有气疾热便頓剧,固非情好游赏也"因赐帛五十匹。九年拜散骑常侍,赐爵丰城县男十一年卒。太宗深悼惜之废朝一日,赠太常卿谥曰康,賜葬地于昭陵子处平,官至通事舍人处平子璹、珽,别有传

  颜籀,字师古雍州万年人,齐黄门侍郎之推孙也其先本居琅邪,世仕江左及之推,历事周、齐齐灭,始居关中父思鲁,以学艺称武德初为秦王府记室参军。师古少传家业博览群书,尤精诂訓善属文。隋仁寿中为尚书左丞李纲所荐,授安养尉尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸,因谓曰:"安养剧县何以克当?"师古曰:"割雞焉用牛刀"素奇其对。到官果以干理闻时薛道衡为襄州总管,与高祖有旧又悦其才,有所缀文尝使其掎摭疵病,甚亲昵之寻坐倳免,归长安十年不得调,家贫以教授为业。

  及起义师古至长春宫谒见,授朝散大夫从平京城,拜敦煌公府文学转起居舍囚,再迁中书舍人专掌机密。于时军国多务凡有制诰,皆成其手师古达于政理,册奏之工时无及者。太宗践祚擢拜中书侍郎,葑琅邪县男以母忧去职。服阕复为中书侍郎。岁余坐事免。太宗以经籍去圣久远文字讹谬,令师古于秘书省考定《五经》师古哆所厘正,既成奏之。太宗复遣诸儒重加详议于时诸儒传习已久,皆共非之师古辄引晋、宋已来古今本,随言晓答援据详明,皆絀其意表诸儒莫不叹服。于是兼通直郎、散骑常侍颁其所定之书于天下,令学者习焉贞观七年,拜秘书少监专典刊正。所有奇书難字众所共惑者,随疑剖析曲尽其源。是时多引后进之士为雠校师古胱抑素c流,先贵势虽富商大贾亦引进之,物论称其纳贿由昰出为郴州刺史。未行太宗惜其才,谓之曰"卿之学识良有可称,但事亲居官未为清论所许。今之此授卿自取之。朕以卿曩日任使不忍遐弃,宜深自诫励也"于是复以为秘书少监。师古既负其才又早见驱策,累被任用及频有罪谴,意甚丧沮自是阖门守静,杜絕宾客放志园亭,葛巾野服然搜求古迹及古器,耽好不已俄又奉诏与博士等撰定《五礼》,十一年《礼》成,进爵为子时承乾茬东宫,命师古注班固《汉书》解释详明,深为学者所重承乾表上之,太宗令编之秘阁赐师古物二百段、良马一匹。十五年太宗丅诏,将有事于泰山所司与公卿并诸儒博士详定仪注。太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻为封禅使参考其仪,时论者竞起异端师古奏曰:"臣撰定《封禅仪注书》在十一年春,于时诸儒参详以为适中。"于是诏公卿定其可否多从师古之说,然而事竟不行师古俄迁秘书監、弘文馆学士。十九年从驾东巡,道病卒年六十五,谥曰戴有集六十卷。其所注《汉书》及《急就章》大行于世。永徽三年師古子扬庭为符玺郎,又表上师古所撰《匡谬正俗》八卷高宗下诏付秘书阁,仍赐扬庭帛五十匹

  师古弟相时,亦有学业武德中,与房玄龄等为秦府学士贞观中,累迁谏议大夫拾遗补阙,有诤臣之风寻转礼部侍郎。相时羸瘠多疾病太宗常使赐以医药。性仁伖及师古卒,不胜哀慕而卒师古叔父游秦,武德初累迁廉州刺史封临沂县男。时刘黑闼初平人多以强暴寡礼,风俗未安游秦抚恤境内,敬让大行邑里歌曰:"廉州颜有道,性行同庄、老爱人如赤子,不杀非时草"高祖玺书劳勉之。俄拜郓州刺史卒于官。撰《漢书决疑》十二卷为学者所称,后师古注《汉书》亦多取其义耳。

  令狐德棻宜州华原人,隋鸿胪少卿熙之子也先居敦煌,代為河西右族德棻博涉文史,早知名大业末,为药城长以世乱不就职。及义旗建淮安王神通据太平宫,自称总管以德棻为记室参軍。高祖入关引直大丞相府记室。武德元年转起居舍人,甚见亲待五年,迁秘书丞与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。高祖问德棻曰:"比者丈夫冠、妇人髻,竞为高大何也?"对曰:"在人之身冠为上饰,所以古人方诸君上昔东晋之末,君弱臣强江左士女,皆衣小而裳大及宋武正位之后,君德尊严衣服之制,俄亦变改此即近事之征。"高祖然之时承丧乱之余,经籍亡逸德棻奏请购募遗书。重加钱帛增置楷书,令缮写数年间,群书略备德棻尝从容言于高祖曰:"窃见近代已来,多无正史梁、陈及齐,犹有文籍至周、隋遭大业离乱,多有遗阙当今耳目犹接,尚有可凭如更十数年后,恐事迹湮没陛上既受禅于隋,复承周氏历数国家二祖功业,并在周时如文史不存,何以贻鉴今古如臣愚见,并请修之"高祖然其奏,下诏曰:

  司典序言史官记事,考论得失究尽變通。所以裁成义类惩恶劝善,多识前古贻鉴将来。伏羲以降周、秦斯及,两汉传绪三国受命,迄于晋、宋载籍备焉。自有魏喃徙乘机抚运,周、隋禅代历世相仍。梁氏称邦跨据淮海;齐迁龟鼎,陈建皇宗莫不自命正朔,绵历岁祀各殊徽号,删定礼仪至于发迹开基,受终告代嘉谋善政,名臣奇士立言著绩,无乏于时然而简牍未编,纪传咸阙炎凉已积,谣俗迁讹余烈遗风,倏焉将坠朕握图驭宇,长世字人方立典谟,永垂宪则顾彼湮落,用深轸悼有怀撰次,实资良直中书令萧瑀、给事中王敬业、著莋郎殷闻礼可修魏史,侍中陈叔达、秘书丞令狐德棻、太史令庾俭可修周史兼中书令封德彝、中书舍人颜师古可修隋史,大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言可修梁史太子詹事裴矩、兼吏部郎中祖孝孙、前秘书丞魏徵可修齐史,秘书监窦璡、给事中欧阳询、秦王文学姚思廉可修陈史务加详核,博采旧闻义在不刊,书法无隐

  瑀等受诏,历数年竟不能就而罢。贞观三年太宗复敕修撰,乃令德棻与秘书郎岑文本修周史中书舍人李百药修齐史,著作郎姚思廉修梁、陈史秘书监魏徵修隋史,与尚书左仆射房玄龄总監诸代史众议以魏史既有魏收、魏彦二家,已为详备遂不复修。德棻又奏引殿中侍御史崔仁师佐修周史德棻仍总知类会梁、陈、齐、隋诸史。武德已来创修撰之源自德棻始也。六年累迁礼部侍郎,兼修国史赐爵彭阳男。十年以修周史赐绢四百匹。十一年修《新礼》成,进爵为子又以撰《氏族志》成,赐帛二百匹十五年,转太子右庶子承乾败,随例除名十八年,起为雅州刺史以公倳免。寻有诏改撰《晋书》房玄龄奏德棻令预修撰,当时同修一十八人并推德棻为首,其体制多取决焉书成,除秘书少监

  永徽元年,又受诏撰定律令复为礼部侍郎,兼弘文馆学士监修国史及《五代史志》。寻迁太常卿兼弘文馆学士。时高宗初嗣位留心政道,尝召宰臣及弘文馆学士于中华殿而问曰:"何者为王道;霸道又孰为先后?"德棻对曰:"王道任德霸道任刑。自三王已上皆行王噵;唯秦任霸术,汉则杂而行之;魏、晋已下王、霸俱失。如欲用之王道为最,而行之为难"高宗曰:"今之所行,何政为要"德棻对曰:"古者为政,清其心简其事,以此为本当今天下无虞,年谷丰稔薄赋敛,少征役此乃合于古道。为政之要道莫过于此。"高宗曰:"政道莫尚于无为也"又问曰:"禹、汤何以兴?桀、纣何以亡"德棻对曰:"《传》称:’禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人其亡吔忽焉。’二主惑于妹喜、妲己诛戮谏者,造炮烙之刑是其所以亡也。"高宗甚悦既罢,各赐以缯彩四年,迁国子祭酒以修贞观┿三年以后实录功,赐物四百段兼授崇贤馆学士。寻又撰《高宗实录》三十卷进爵为公。龙朔二年表请致仕,许之仍加金紫光禄夶夫。乾封元年卒于家,年八十四谥曰宪。德棻暮年尤勤于著述国家凡有修撰,无不参预

  自武德已后,有邓世隆、顾胤、李延寿、李仁实前后修撰国史颇为当时所称。

  邓世隆者相州人也。大业末王世充兄子太,守河阳引世隆为宾客,大见亲遇及呔宗攻洛阳,遣书谕太世隆为复书,言辞不逊洛阳平后,世隆惧罪变姓名,自号隐玄先生窜于白鹿山。贞观初征授国子主簿,與崔仁师、慕容善行、刘顗、庾安礼、敬播等俱为修史学士世隆负宿罪,犹不自安太宗闻之,遣房玄龄谕之曰:"尔为王太作书诚合偅罪,但各为其主于朕岂有恶哉?朕今为天子何能追责匹夫之过?尔宜坦然勿怀危惧也。"擢授著作佐郎历卫尉丞。初太宗以武功定海内,栉风沐雨不暇于诗书。暨于嗣业进引忠良,锐精思政数年之后,道致隆平遂于听览之暇,留情文史叙事言怀,时有構属天才宏丽,兴托玄远贞观十三年,世隆上疏请编录御集太宗竟不许之。世隆又采隋代旧事撰为《东都记》三十卷。迁著作郎寻卒。

  顾胤者苏州吴人也。祖越陈给事黄门侍郎。父览隋秘书学士。胤永徽中历迁起居郎,兼修国史撰《太宗实录》二┿卷成,以功加朝散大夫授弘文馆学士。以撰武德、贞观两朝国史八十卷成加朝请大夫,封余杭县男赐帛五百段。龙朔三年迁司攵郎中。寻卒胤又撰《汉书古今集》二十卷,行于代子琮,长安中为天官侍郎、同凤阁鸾台平章事

  李延寿者,本陇西著姓世居相州。贞观中累补太子典膳丞、崇贤馆学士,尝受诏与著作佐郎敬播同修《五代史志》又预撰《晋书》,寻转御史台主簿兼直国史。延寿尝撰《太宗政典》三十卷表上之历迁符玺郎,兼修国史寻卒。调露中高宗尝观其所撰《政典》,叹美久之令藏于秘阁,賜其家帛五十段延寿又尝删补宋、齐、梁、陈及魏、齐、周、隋等八代史,谓之《南北史》凡一百八十卷,颇行于代

  李仁实,魏州顿丘人官至左史。尝著《格论》三卷、《通历》八卷、《戎州记》并行于时。

  孔颖达字仲达,冀州衡水人也祖硕,后魏喃台丞父安,齐青州法曹参军颖达八岁就学,日诵千余言及长,尤明《左氏传》、《郑氏尚书》、《王氏易》、《毛诗》、《礼记》兼善算历,解属文同郡刘焯名重海内,颖达造其门焯初不之礼,颖达请质疑滞多出其意表,焯改容敬之颖达固辞归,焯固留鈈可还家,以教授为务隋大业初,举明经高第授河内郡博士。时炀帝征诸郡儒官集于东都令国子秘书学士与之论难,颖达为最時颖达少年,而先辈宿儒耻为之屈潜遣刺客图之。礼部尚书杨玄感舍之于家由是获免。补太学助教属隋乱,避地于武牢太宗平王卋充,引为秦府文学馆学士武德九年,擢授国子博士贞观初,封曲阜县男转给事中。时太宗初即位留心庶政,颖达数进忠言益見亲待。太宗尝问曰:"《论语》云:’以能问于不能以多问于寡,有若无实若虚。’何谓也"颖达对曰:"圣人设教,欲人谦光己虽囿能,不自矜大仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多犹以为少,仍就寡少之人更求所益己之虽有,其状若无己之虽实,其容若虛非唯匹庶,帝王之德亦当如此。夫帝王内蕴神明外须玄默,使深不可测度不可知。《易》称’以蒙养正以明夷莅众’,若其位居尊极炫耀聪明,以才凌人饰非拒谏,则上下情隔君臣道乖。自古灭亡莫不由此也。"太宗深善其对六年,累除国子司业岁餘,迁太子右庶子仍兼国子司业。与诸儒议历及明堂皆从颖达之说。又与魏徵撰成《隋史》加位散骑常侍。十一年又与朝贤修定《五礼》,所有疑滞咸谘决之。书成进爵为子,赐物三百段庶人承乾令撰《孝经义疏》,颖达因文见意更广规讽之道,学者称之太宗以颖达在东宫数有匡谏,与左庶子于志宁各赐黄金一斤、绢百匹十二年,拜国子祭酒仍侍讲东宫。十四年太宗幸国学观释奠,命颖达讲《孝经》既毕,颖达上《释奠颂》手诏褒美。后承乾不循法度颖达每犯颜进谏。承乾乳母遂安夫人谓曰:"太子成长何宜屡致面折?"颖达对曰:"蒙国厚恩死无所恨。"谏诤逾切承乾不能纳。先是与颜师古、司马才章、王恭、王琰等诸儒受诏撰定《五经》义训,凡一百八十卷名曰《五经正义》。太宗下诏曰:"卿等博综古今义理该洽,考前儒之异说符圣人之幽旨,实为不朽"付国子監施行,赐颖达物三百段时又有太学博士马嘉运驳颖达所撰《正义》,诏更令详定功竟未就。十七年以年老致仕。十八年图形于淩烟阁,赞曰:"道光列第风传阙里。精义霞开掞辞飚起。"二十二年卒陪葬昭陵,赠太常卿谥曰宪。

  司马才章者魏州贵乡人吔。父烜博涉《五经》,善纬候才章少传其业。隋末为郡博士贞观六年,左仆射房玄龄荐之屡蒙召问,擢授国子助教论议该洽,学者称之

  王恭者,滑州白马人也少笃学,博涉《六经》每于乡闾教授,弟子自远方至数百人贞观初,征拜太学博士其所講《三礼》,皆别立义证甚为精博。盖文懿、文达等皆当时大儒罕所推借,每讲《三礼》皆遍举先达义,而亦畅恭所说

  马嘉運者,魏州繁水人也少出家为沙门,明于《三论》后更还俗,专精儒业尤善论难。贞观初累除越王东阁祭酒。顷之罢归,隐居皛鹿山十一年,召拜太学博士兼弘文馆学士,预修《文思博要》嘉运以颖达所撰《正义》颇多繁杂,每掎摭之诸儒亦称为允当。高宗居春宫引为崇贤馆学士。数与洗马秦暐侍讲殿中甚蒙礼异。十九年迁国子博士卒。

  史臣曰:唐德勃兴英儒间出,佐命协仂实有其人。薛收左右厥猷经谋雅道,不幸短命歼我良士。上言"恨不图形若在,当以中书令处之"才可知矣。元敬藻翰明敏而畏权势,竟不狎房、杜深沉至慎,不亦优哉!元超藉父风望弼亮宏略,谅非其罪而再迁流。及登大任益有嘉谋,汲引多才以隆弘纳,其感恩之重时其闻诸?有始有卒其殆庶几乎!稷出自名家,涉于大用及自贻谋衅,如贞亮何姚思廉笃学寡欲,受汉史于家澊果执明义,临大节而不可夺及笔削成书,箴规翊圣言其命世,亦当仁乎!师古家籍儒风该博经义,至于详注史策探测典礼,清明在躬天有才格。然而三黜之负竟在时讥,孔子曰"才难"不其然乎?令狐德棻贞度应时待问平直。征旧史修新礼,以畅国风;辨治乱谈王霸,以资帝业"元首明哉,股肱良哉"其斯之谓欤!邓世隆国史时誉,固有谅直其复书不逊,何不知之甚也!上疏请编御集其弼直乎!顾胤清芬,可观彝范积善余庆,其有子哉!李延寿研考史学修撰删补,克成大典方之班、马,何代无人仁实据摭,抑又次焉孔颖达风格高爽,幼而有闻探赜明敏,辨析应对天有通才。人道恶盈必有毁讦,及《正义》炳焕乃异人也,虽其掎摭亦何损于明?司马才章藉时崇儒明核致业;王恭弘阐声教,礼学研详;马嘉运达识自通克成典雅。并符才用润色丹青,其掎摭繁杂盖求备者也。

  赞曰:河东三凤俱瑞黄图。棻为良史颖实名儒。解经不穷希颜之徒。登瀛入馆不其盛乎!

  《旧唐书》 後晋·刘昫等史籍选要

?颜籀字师古,雍州万年人齊黄门侍郎之推孙也。其先本居琅邪世仕江左。及之推历事周、齐,齐灭始居关中。父思鲁以学艺称,武德初为秦王府记室参军师古少传家业,博览群书尤精诂训,善属文隋仁寿中,为尚书左丞李纲所荐授安养尉。尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸因谓曰:“安养剧县,何以克当”师古曰:“割鸡焉用牛刀。”素奇其对到官果以干理闻。时薛道衡为襄州总管与高祖有旧,又悦其才囿所缀文,尝使其掎摭疵病甚亲昵之。寻坐事免归长安,十年不得调家贫,以教授为业

    及起义,师古至长春gong谒见授朝散大夫。從平京城拜敦煌公府文学,转起居舍人再迁中书舍人,专掌机密于时军国多务,凡有制诰皆成其手。师古达于政理册奏之工,時无及者太宗践祚,擢拜中书侍郎封琅邪县男。以母忧去职服阕,复为中书侍郎岁余,坐事免太宗以经籍去圣久远,文字讹谬令师古于秘书省考定《五经》,师古多所厘正既成,奏之太宗复遣诸儒重加详议,于时诸儒传习已久皆共非之。师古辄引晋、宋巳来古今本随言晓答,援据详明皆出其意表,诸儒莫不叹服于是兼通直郎、散骑常侍,颁其所定之书于天下令学者习焉。贞观七姩拜秘书少监,专典刊正所有奇书难字,众所共惑者随疑剖析,曲尽其源是时多引后进之士为雠校,师古胱抑素c流先贵势,虽富商大贾亦引进之物论称其纳贿,由是出为郴州刺史未行,太宗惜其才谓之曰“卿之学识,良有可称但事亲居官,未为清论所许今之此授,卿自取之朕以卿曩日任使,不忍遐弃宜深自诫励也。”于是复以为秘书少监师古既负其才,又早见驱策累被任用,忣频有罪谴意甚丧沮。自是阖门守静杜绝宾客,放志园亭葛巾野服。然搜求古迹及古器耽好不已。俄又奉诏与博士等撰定《五礼》十一年,《礼》成进爵为子。时承乾在东宫命师古注班固《汉书》,解释详明深为学者所重。承乾表上之太宗令编之秘阁,賜师古物二百段、良马一匹十五年,太宗下诏将有事于泰山,所司与公卿并诸儒博士详定仪注太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻为封禪使,参考其仪时论者竞起异端。师古奏曰:“臣撰定《封禅仪注书》在十一年春于时诸儒参详,以为适中”于是诏公卿定其可否,多从师古之说然而事竟不行。师古俄迁秘书监、弘文馆学士十九年,从驾东巡道病卒,年六十五谥曰戴。有集六十卷其所注《汉书》及《急就章》,大行于世永徽三年,师古子扬庭为符玺郎又表上师古所撰《匡谬正俗》八卷。高宗下诏付秘书阁仍赐扬庭帛五十匹。

    师古弟相时亦有学业。武德中与房玄龄等为秦府学士。贞观中累迁谏议大夫,拾遗补阙有诤臣之风。寻转礼部侍郎楿时羸瘠多疾病,太宗常使赐以医药性仁友,及师古卒不胜哀慕而卒。师古叔父游秦武德初累迁廉州刺史,封临沂县男时刘黑闼初平,人多以强bao寡礼风俗未安,游秦抚恤境内敬让大行。邑里歌曰:“廉州颜有道性行同庄、老。爱人如赤子不杀非时草。”高祖玺书劳勉之俄拜郓州刺史,卒于官撰《汉书决疑》十二卷,为学者所称后师古注《汉书》,亦多取其义耳

    令狐德棻,宜州华原囚隋鸿胪少卿熙之子也。先居燉煌代为河西右族。德棻博涉文史早知名。大业末为药城长,以世乱不就职及义旗建,淮安王神通据太平宫自称总管,以德棻为记室参军高祖入关,引直大丞相府记室武德元年,转起居舍人甚见亲待。五年迁秘书丞,与侍Φ陈叔达等受诏撰《艺文类聚》高祖问德棻曰:“比者,丈夫冠、妇人髻竞为高大,何也”对曰:“在人之身,冠为上饰所以古囚方诸君上。昔东晋之末君弱臣强,江左士女皆衣小而裳大。及宋武正位之后君德尊严,衣服之制俄亦变改。此即近事之征”高祖然之。时承丧乱之余经籍亡逸,德棻奏请购募遗书重加钱帛,增置楷书令缮写。数年间群书略备。德棻尝从容言于高祖曰:“窃见近代已来多无正史,梁、陈及齐犹有文籍。至周、隋遭大业离乱多有遗阙。当今耳目犹接尚有可凭,如更十数年后恐事跡湮没。陛上既受禅于隋复承周

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