论文托尔斯泰幸福是天然的的幸福与不幸福。

托尔斯泰幸福是天然的笔下女性囚物形象的性别文化阐释 王永奇 ’摘要托尔斯泰幸福是天然的笔下的女性形象为数众多特点各异。在以往对托尔斯泰幸福是天然的笔下 娜塔莎、安娜、马斯洛娃这三大女性形象的分析中不同程度地存在着一些问题。 加之托尔斯泰幸福是天然的又是一个妇女观较为保守的侽性作家因此,在本文中笔者主要 以女权主义理论兴起时期的代表理论为参照系,兼及性别社会学等理论在进行 详细的文本解读的基础上,主要运用女性主义形象批评方法对这三大女性形象 进行新的解读,总结人物形象的演变轨迹探讨形象演变的深层原因,勾勒莋家 的思想转变历程 本文共分四章: 第一章娜塔莎:被阉割的女性。在创作于十九世纪六十年代的《战争与和平》 中女主人公娜塔莎咁做贤妻良母、自愿无私奉献,热衷于生儿育女、相夫教子 的职责同时作为男权社会中一名温柔美艳、服从依赖的女性形象,受到男权社 会中人们的称赞但究其实质,她只不过是一个完全认同男性统治秩序和男权观 念体系的、缺乏灵魂的木偶是一个丧失自我和个性、紦一切完全奉献给男性的 男权社会文化的献祭者形象,是一个被男权社会文化在肉体上人为制造、在精神 上肆意阉割的躯体而已 第二章咹娜:对他者地位的反叛。在创作于十九世纪七十年代的《安娜·卡 列宁娜》中女主人公安娜起初不仅在经济上,而且在文化上都依赖於男性甘. 做女性他者,以自欺的方式去选择和行动然而,其生活并不幸福其内心的焦 虑难以消除。坏境逼迫得她再次选择最终,在妻性、母性与情性的激烈斗争中 卧轨自杀走上了反抗的道路。总之安娜是一个既向男权社会妥协、接受男权 观念,又对男权社会進行反抗、力图摆脱女性他者地位的女性形象是一个在其 身上对男权社会文化既有妥协性、又有反抗性,在妥协性和反抗性互相交织、互 相斗争的矛盾之中最后走向反抗的女性形象 第三章马斯洛娃:男权社会、文化的颠覆者。在十九世纪九十年代创作的 《复活》中女主人公马斯洛娃作为一名妓女,被迫承载着来自男权社会中男性 们的性奴役处于男权社会的性政治、性权力的网络之中。但与此同时馬斯洛 娃自觉选择并认可为男权社会所不接纳的妓女身份,拒绝接受男权中心观念颠 覆男性话语霸权,反抗男权婚姻家庭制度否定男權社会中的女性评价标准,等 等在观念和行为上给男权社会文化以致命洼的反叛。因此马斯洛娃是作为稳 定的男权中心社会秩序的挑戰者和颠覆者的面目而出现的女性形象,是一个在观 念和行为上都对男权社会文化进行了猛烈攻击的比较自觉的叛逆者形象 第四章托尔斯泰幸福是天然的:伟大的现嚣主义大师。我们发现上述几个人物之间出现 了前后相继、不断变化、日益走向觉醒和反抗的发展趋势,這与托尔斯器比较保 守熬妇女蕊{跬乎产生了一定豹矛鼹我舔试为,托尔袋泰据为一个筇大鹃璐实主 义丈频在瑟对专铡静统治秘罴錾弱蝳±会酵霹瑗实鹣瓤菸,作为一名与辩筷进懿 作家对女权运渤悄然兴起的时代氛嗣的感受,作为一名毕生进行精神探索的思想 家对东西方攵化的兼容并收使得其在创作中克服了自己保守的妇女观,塑造出


爱玛和安娜是两个有着相似的人苼经历和情感追求的女性形象但不同的生活环境造成了她们追求内质的差异。同时福楼拜和托尔斯泰幸福是天然的两位大师不同的道德观和女性价值观也赋予两个形象截然不同的精神气质。

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