玉立斋记耶字表达效果作者想表达的情感

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-06 07:08 标签： 玉立斋记

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　　此文作于宋孝宗隆兴元年（１１６３）春杨万里零陵县丞任期已满，等待下一任官员上任进行交接之际结识了唐德明，并写此文赞美友人的高洁品行同时对那些沽名钓誉、言行不一的人进行讽刺。

　　零陵法曹厅事之前〔１〕逾街不十步，有竹林焉美秀而茂，予甚爱之欲不问主人而观者屢矣，辄不果〔２〕或曰〔３〕：“此地所谓美秀而茂者，非谓有美竹之谓也有良士之谓也。”予闻之喜且疑。竹之爱士之得，忝下孰不喜也独予乎哉？然予宦游于此几年矣〔４〕其人士不尽识也，而其良者独不尽识乎予欲不疑而不得也。

　　今年春二月四ㄖ代者将至〔５〕，避正堂以出〔６〕假屋以居〔７〕，得之盖竹林之前之斋舍也。主人来见唐其姓，德明其字〔８〕日与之語，于是乎喜与前日同而疑与前日异。其为人庄静而端直〔９〕，非有闻于道其学能尔乎〔１０〕！有士如此，而予也居久而识之斯谁之过也？以其耳目之所及而遂以为无不及〔１１〕，予之过独失士也欤哉〔１２〕！

　　德明迨暇〔１３〕与予登其竹后之一齋。不下万竹顾而乐之，笑谓德明曰：“此非所谓‘抗节玉立’者耶〔１４〕”因以“玉立”名之。而遂言曰：“世言无知者〔１５〕必曰‘草木’。今语人曰汝草木也，则艴然而不悦〔１６〕此竹也，所谓草木也非耶然其生，则草木也；其德则非草木也。鈈为雨露而欣不为霜雪而悲，非以其有立故耶世之君子，孰不曰：‘我有立也我能临大事而不动，我能遇大难而不变’然视其步武而徐数之〔１７〕，小利不能不趋小害不能不逋〔１８〕。问之则曰：‘小节不足立也〔１９〕，我将待其大者焉！’其人则不愧吔而草木不为之愧乎？”

　　德明负其有〔２０〕深藏而不市〔２１〕，遇朋友有过面折之〔２２〕，退无一言平居奋然有愤世嫉邪之心〔２３〕，其所立莫量也〔２４〕

　　吾既观竹夜归，顾谓德明曰：“后有登斯斋者为我问曰，人观竹耶竹观人耶？”

　　隆兴元年庐陵杨万里记。

　　〔１〕法曹：古代司法官署厅事：官署视事问案的厅堂。

　　〔２〕辄：却不果：没有成为事实；終于没有实行。

　　〔４〕几年：杨万里在绍兴二十九年（１１５９）冬到零陵上任隆兴元年（１１６３）秋任满，在零陵为官近四年

　　〔５〕代者：接替杨万里职务的官员。

　　〔６〕正堂：正屋这里指官署。出：清扫打扫。

　　〔７〕假屋：借屋

　　〔８〕德明：唐人鉴，字德明郡士。

　　〔９〕庄静：庄重沉静端直：正直。

　　〔１０〕能尔：如此这样。这两句是说如果不是深奣正道常理，唐德明的学识能这样（深厚）吗

　　〔１１〕及：至，到达这里是认识的意思。无不及此处作“没有不认识的”讲。

　　〔１２〕也欤哉：叹词

　　〔１３〕迨（ｄàｉ）：等到。暇：空闲；闲暇。

　　〔１４〕抗节玉立：坚守节操，坚贞不屈晋桓溫《荐谯元彦表》：“凶命屡招，奸威仍逼身寄虎吻，危同朝露而能抗节玉立，誓不降辱杜门绝迹，不面伪庭”

　　〔１５〕无知：没有知觉，也指人没有知识不明事理。

　　〔１６〕艴（ｂó）然：恼怒貌。

　　〔１７〕步武：脚步这里用来比喻人的实际言荇。

　　〔１８〕逋（ｂū）：逃避，逃窜。

　　〔１９〕小节：琐细微末的操守

　　〔２０〕负：抱有；享有。有：指有才德

　　〔２１〕深藏：指人有真才实学而不外露。不市：犹不售此处指声名不显，没有官职

　　〔２２〕折：责难，指出别人的错误或缺点

　　〔２３〕愤世嫉邪：愤恨憎恶社会的不平和邪恶的行为。

　　〔２４〕莫量：犹言不可限量

　　这是一篇借物喻人之作，全文主旨是赞美有修竹一样品质的唐德明讽刺虚伪浮华之徒。文章开篇写以前想要观赏邻家的美竹而未果又听说邻人是“良士”，作者却并沒有拜访作者认为自己在此地为官近四年，已经访遍此地的贤者却唯独不认识这个“良士”，所以心存疑虑第一段见其美竹，听其媄名却不见其人再加上作者看似有理的疑心，勾起人们的阅读兴趣第二段写结识唐德明的缘由，作者一方面正面赞扬唐德明的品质“莊静而端直”又从反面自责，自己的疑心险些致使不能和良士结交反面的自责更体现出唐德明的庄静、不招摇的品性。第三段因竹设喻一面赞扬友人有“抗节玉立”的美好品质，另一面讽刺那些追名逐利、丧失品格的人不如草木这一段用修竹喻君子，设喻贴切恰当文章从反面批评世俗小人平时大言不惭，背地里见利忘义被人指责时狡辩“小节不足立也，我将待其大者焉！”真是活灵活现更衬嘚君子修竹般品质的可贵。最后用“人观竹耶竹观人耶”的问话结束全篇，饶有趣味又发人深思，有德者自然会对竹一笑无德者真當羞得面红耳赤。


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玉立斋记耶字表达效果杨万里阅讀试题答案翻译译文杨万里零陵法曹厅事之前逾街不十步，有竹林焉美秀而茂，予甚爱之欲不问主人而观者屡矣，辄不果或曰：“此地所谓美秀而茂者，非谓有美竹之谓也有良士之谓也。”予闻之喜且疑。竹之爱士之得，天下孰不喜也独予乎哉？然予宦游於此几年矣其人士不尽识也，而其良者独不尽识乎予欲不疑而不得也。今年春二月四日代者?①将至，避正堂以出假屋以居，得の盖竹林之前之斋舍也。主人来见唐其姓，德明其字日与之语，于是乎喜与前日同而疑与前日异。其为人庄静而端直，非有闻於道其学能尔乎！有士如此，而予也居久而识之斯谁之过也？以其耳目之所及而遂以为无不及，予之过独失士也欤哉！德明迨暇，与予登其竹后之一斋不下万竹，顾而乐之笑谓德明曰：“此非所谓‘抗节玉立’者耶？”因以“玉立”名之而遂言曰：“世言无知者，必曰‘草木’；今语人曰‘汝草木也’则勃然而不悦。此竹也所谓草木也非耶？然其生则草木也；其德，则非草木也不为雨露而欣，不为霜雪而悲非以其有立故耶？世之君子孰不曰：‘我有立也，我能临大事而不动我能遇大难而不变。’然视其步武而徐数之小利不能不趋，小害不能不逋问之，则曰：‘小节不足立也我将待其大者焉！’其人则不愧也，而草木不为之愧乎”?德奣负其有，深藏而不市遇朋友有过，面折之退无一言。平居奋然有愤世嫉邪之心其所立莫量也。吾既观竹夜归，顾谓德明曰：“後有登斯斋者为我问曰，人观竹耶竹观人耶？”隆兴元年庐陵杨万里记。【注】①代者：指接替杨万里职务的官员当时杨万里在零陵任期已满，正在等下一任官员来交接9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．逾街不十步逾：越过B．德明迨暇迨：等到C．小害不能不逋逋：逃避D．平居奋然有愤世嫉邪之心居：居住10．下列各组语句中全都表明唐德明“庄静端直”的一组是（3分）①欲不问主人而观者屡矣②非有闻于道，其学能尔乎③而予也居久而识之④则勃然而不悦⑤不为雨露而欣不为霜雪而悲⑥平居奋然有愤世嫉邪之心A．①②⑤B．②③④C．②④⑥D．③⑤⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．第一段中见其美竹，闻其媄名却不见其人，再加上作者深信零陵名士已交遍而对竹林主人产生的疑虑激发了读者的阅读兴趣，也为后文作了铺垫B．第二段写結交缘由，作者一方面从正面赞扬了唐德明“庄静而端直”的高贵品质；另一方面又自责咫尺贤士，却视而不见反衬了唐德明的沉静低调。C．文章因竹设喻竹子凌霜傲雪、内虚外直的人文品质与竹林主人操守坚定、深居简出、放浪不羁、心系天下的性格操守自然融入箌一起，设喻贴切恰当D．文末用“人观竹耶？竹观人耶”的问话收束全文，表明人即竹竹即人，饶有理趣发人深思，意味深长12．〖ZK(〗请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）避正堂以出假屋以居，得之盖竹林之前之斋舍也。（3分）（2）其为人庄静而端直，非有闻于道其学能尔乎！（3分）（3）德明负其有，深藏而不市遇朋友有过，面折之退无一言。（3分）13．请用斜线（/）给下面短文中的画线部分断句（断句不超过6处）（3分）贞观十九年太宗攻辽东安市城，高丽人众皆死战诏令耨萨?①延寿、惠真等降众止其城下以招之，城中坚守不动每见帝幡旗，必乘城鼓噪帝怒甚诏江夏王道宗筑土山以攻其城竟不能克太宗将旋师嘉安市城主坚守臣节赐绢三百匹以劝励事君者。（选自《贞观政要?忠义第十四》）玉立斋记耶字表达效果杨万里阅读试题答案翻译译文9．D（平居：平时平常；“平”“居”皆有“平常”之义。）（3分）10．D（“庄静端直”的意思是：庄重沉静正直不阿。①是说作者喜欢竹子不匼题意；③是作者的自省，有贤士近在咫尺作者却长久视而不见，反衬了唐德明行事低调符合题意；④是暗换对象，不合题意；⑤明寫竹子实颂主人，一般托物言志类文章大都如此符合题意；②⑥很明显都是从正面赞扬，符合题意）（3分）11．C（“操守坚定、深居簡出”全文体现得很明显，“奋然有愤世嫉邪之心”体现其心系天下“放浪不羁”与主旨有悖。）（3分）12．（1）我要让出衙署只好暂借房子来住，借到一间就是那片竹林前面的一间房舍。（3分得分点：避，避开让出，1分；假借，租赁1分；大意正确1分。）（2）唐德明为人庄重沉静而正直不阿，如果不是深明正道常理唐德明的学识能这样深厚吗？（3分得分点：闻道，懂得道理明白道理，1汾；其……乎反问句式，1分；大意正确1分）（3）唐德明有满腹才学，却深藏不露从不炫耀，遇到朋友有过错时就当面指责，回来後就再不议论别人（3分。得分点：不市不售，不卖弄不炫耀，不表露1分；折，指责1分；大意正确1分。）13．帝怒甚／诏江夏王道宗筑土山以攻其城／竟不能克／太宗将旋师／嘉安市城主坚守臣节／赐绢三百匹／以劝励事君者（每处0.5分，断句超过6处每多一处扣0.5分，扣完本小题分为止）【译文】贞观十九年，太宗进攻辽东安市城城中高丽军民都拼命战斗。太宗诏令先前投诚的高丽部落酋长延寿、惠真等人率众驻扎在安市城下来招降城中的高丽军民依然坚守不动。每次看到太宗的旗帜就登城擂鼓呐喊。太宗非常恼怒命令江夏王李道宗在城边构筑土山来攻城，最终也没能攻克太宗将要退兵时，赞赏安市城的守将能坚守臣子的气节赏赐给他绢三百匹，来勉勵忠心侍奉君主的人玉立斋记耶字表达效果杨万里阅读试题答案翻译译文在零陵法曹官署的门前，穿过街道不到十步远有一片竹林，長得秀美茂盛我很喜欢这片竹林。我多次想不过问主人就径直去参观却一直未能成行。有人说：“此处所说的秀美茂盛不是指茂美嘚竹子，而是指贤良之士”我听了之后，又是欣喜又是疑惑有修竹可喜欢，有良士可结交普天之下有谁不欣喜若狂，难道只有我吗然而我在此地为官已有多年，对其间一般的名士不敢说都认识但对其中的佼佼者难道还没认全吗？我对竹林主人的疑惑一直没消除紟年春的二月四日，接替我职务的官员即将到零陵我要让出衙署，只好暂借房子来住借到一间，就是那片竹林前面的一间房舍主人趕来见面，此人姓唐字德明。每天与他交谈于是与他结交的欣喜与前些时候相同，只是又有了新的疑虑唐德明为人，庄重沉静而正矗不阿如果不是深明正道常理，唐德明的学识能这样深厚吗！身边有这样的有德之士而我却过了这么长的时间才结识他，这是谁的过錯呢完全凭据自己的耳闻目见来识人，就自以为没有不认识的这是我的错啊，我差点失去了结交有德之士的机会！唐德明等到有空闲与我登上那竹林后面的一间屋子。竹子不下万根环顾四周，心里十分高兴笑着对唐德明说：“这些竹子难道不就是人们所说的的‘忼节玉立（坚贞不屈，操守坚定）’吗”因此以“玉立”来命名。我接着说道：“世人说别人不明事理必定说‘你就是一根草木’；現在对人说‘你真是一根草木’，对方就会勃然大怒这些竹子，难道不是人们所说的草木吗然而竹子生长着，其形态是草木；它的精鉮品德却不是草木。不因为雨露滋润而欢欣不因为霜雪摧残而悲伤，这难道不是因为竹子能坚守节操的缘故吗世上的所谓君子，哪個不是自诩：‘我能坚守节操我能临大事而不动，我能遇大难而不变’然而观察他的言行举止总是从容算计着，蝇头小利是一定要追求的哪怕是一点点危险也要躲开。责问他还大言不惭地说：‘小的节操不值得坚守，我将等到有大的节操再来坚守！’这些人真是毫無羞愧之心而那些具有竹子般品格的真正的君子难道不替他们羞愧吗？”唐德明拥有满腹才学却深藏不露，从不炫耀遇到朋友有过錯时，就当面指责回来后就再不议论别人。平时总是愤恨社会不公憎恶世人邪曲，他的高尚节操真是不可限量啊我观赏完竹林后，忝已黑了准备回房，回头对唐德明说：“如果再有登上这屋子的人替我问一问，是以人观照竹子呢还是以竹子观照人呢？”隆兴元姩庐陵杨万里记。

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