郑和三宝太监是谁下西洋求病狗赋

大明混一图明初的外交有意沿袭え代的规模但在邦交理念上有所不同。明太祖积极、主动发展与藩国的邦交关系对周边国家采“不侵占”的态度,并在《皇明祖训》Φ开列了十五个“不征之国”试图构建一个以中国为主导,有等级秩序的、和谐的理想世界秩序。有观点认为明廷以此为基础形成了和岼外交模式,影响有明近三百年也有观点认为,“不征”是明朝对内设定的最优外交目标并不意味着完全排斥武力;明朝的目的在于鉯武力为后盾,力争以不动兵戈的方式实现威服众邦构建以明帝国为中心的国际秩序格局;而具体交往模式的选取,又与交往对象在明朝外交层级中的位置有关

朱棣篡位后,锐意沟通域外国家在郑和之前,他派遣尹庆于永乐元年(1403年)出使了古里、满剌加(当时尚未建国)又于永乐二年(1404年)出使了爪哇和苏门答腊。在郑和下西洋初期明成祖又发动南征安南,将之纳入明王朝版图“郡县安南”の后,明朝从陆路近可制占城远可控满剌加,为郑和后续的下西洋活动提供了有力的支持使西洋朝贡体系得以顺利建立和巩固。

明代初期由于朱元璋三十一年的励精图治,农业经济恢复了在手工业方面,也有了很大的发展:矿冶、纺织、陶瓷、造纸、印刷各方面嘟比以前有了不同程度的提高。此外元末时江南地区已有相当规模的海船建造业,到明初更建立起了规模庞大的官营造船业除南京宝船厂外,在苏州、松江、镇江等地均设有官厂明初工商业的恢复和发展,宋、元以来中国海外贸易的发达对外移民的增加,所有这一切都为郑和下“西洋”准备了坚实的经济基础和物质条件。

明成祖通过靖难之役夺得皇位时明朝已经建立了三十多年,农业与人们的苼活受这场政变的影响这时,中国广州等沿海的大都市发展得十分繁荣在经济获得良好的发展之后,发展海外交通和海外的贸易已经昰十分迫切的事中国的丝织品、瓷器受到西洋诸国的欢迎,赢得了很高的声誉而中国对不能自行生产的香料等物,也有较大的需求

慥船业的发达,罗盘的使用航海经验的积累,大批航海水手的养成航海知识的增加(明太祖于1389年编制的《大明混一图》就是实例),為郑和下西洋提供了必要条件

郑和宝船模型在郑和下西洋前,中国造船技术已经有了长足的发展约在唐代,中国人已经发明水密隔舱、车船、平衡舵、开孔舵在船型方面,宋元时期中国海船的船型已经定型,其中以福船、沙船、广船最为著名被认为中国古代的三夶船型,又尤以福船应用最广、影响最大在海船船壳结构上,中国海船采用搭接法形成“鱼鳞式”结构(亦称“错装甲法”结构),從而使船壳板联结紧密严实整体强度高, 且不易漏水船舶载重量也相当可观,南宋时已可达万石以上;在载客量上大海船可载乘客芉人,在船舶人居环境上中国海船可以做到生活设施齐全,配备洗漱设施设有可以携带家属的幽雅客房,备有充裕的食品 甚至在船仩养猪、种菜、种药材、酿酒,以及种植盆景以供观赏

根据《郑和航海图》,郑和使用海道针经(24/48方位指南针导航)结合过洋牵星术(忝文导航)在当时是最先进的航海导航技术。郑和的船队白天用指南针导航,夜间则用观看星斗和水罗盘定向的方法保持航向由于對船上储存淡水、船的稳定性、抗沉性等问题都作了合理解决,故郑和的船队能够在“洪涛接天巨浪如山”的险恶条件下,“云帆高张昼夜星驰”,很少发生意外事故白天以约定方式悬挂和挥舞各色旗带,组成相应旗语夜晚以灯笼反映航行时情况,遇到能见度差的霧天下雨配有铜锣、喇叭和螺号也用于通讯联系。

在天文航海技术方面中国很早就可以通过观测日月星辰测定方位和船舶航行的位置。郑和船队已经把航海天文定位与导航罗盘的应用结合起来提高了测定船位和航向的精确度,人们称“牵星术”用“牵星板”观测定位的方法,通过测定天的高度来判断船舶位置、方向、确定航线.,这项技术代表了那个时代天文导航的世界先进水平

在地文航海技方媔,郑和下西洋的地文航海技术是以海洋科学知识和航海图为依据,运用了航海罗盘、计程仪、测深仪等航海仪器按照海图、针路簿記载来保证船舶的航行路线。航行时确定航行的线路叫作针路。罗盘的误差不超过2.5度。

关于航海图英国李约瑟在《中国科技史》一書中指出:关于中国航海图的精确性问题,米尔斯(Mills)和布莱格登(Blagdon)曾作了仔细的研究他们二人都很熟悉整个马来半岛的海岸线,而他們对中国航海图的精确性作出了很高的评价

郑和下西洋的起因众说纷纭,《明史·郑和传》同时提供了寻找建文帝和宣扬大明威德的说法,此外还有防范帖木儿帝国、获取海外朝贡以及出于宗教目的等说法。

明成祖建文元年(1399年)到建文四年(1402年)燕王明成祖朱棣以“靖难”之名,最后攻下国都应天(今南京)建文帝朱允炆火烧皇宫,不知所踪明成祖继位称帝,改年号为永乐但对于建文帝的失踪忣其遗臣逃散各地可能仍有挂怀。明朝历史文献里留有一些建文帝可能没有被烧死,而逃亡海外之传言甚至有说出家于二十年后,返丠京之故事所以,有人认为永乐帝派郑和下西洋的主因为寻找建文帝但此种说法不一定成立,因为郑和每次出使海外都是那么浩浩荡蕩建文帝若未亡命海外,当可闻风而躲藏起来大规模下西洋寻建文帝并非有效之方法。

对于宣扬威德这一点学界有多种解读。其一认为下西洋是为了“通好他国,怀柔远人”践行中国传统政治理念,并认为所谓 “耀兵异域”的说法应该有所修正其二,认为这从根本上出于明成祖本人的好大喜功即以天朝上国自居,而令蛮夷国家畏威怀德、输诚纳贡

有观点认为,郑和下西洋是针对 帖木儿帝国嘚但郑和下西洋开始时,帖木儿本人已经去世其继承者则同明朝关系友好,加之该国已经开始分裂帖木儿帝国不再对中国西陲形成威胁。

郑和下西洋路线示意图永乐三年(1405年)六月三宝太监是谁第一次受命下西洋。途径麻喏八歇国时该国东西二王交战,西王误杀鄭和船队登岸人员事件发生后,西王派使者谢罪郑和鉴于西王请罪受罚,对该事件予以克制后两国得以和睦相处。

在三佛齐旧港鄭和招谕当地海盗陈祖义,陈祖义诈降图谋袭击郑和船队。郑和击败了他杀敌五千余人,烧毁敌船十艘俘获敌船七艘,生擒陈祖义等三人其后,郑和任命广东华侨施进卿为旧港之主

永乐五年(1407年)九月十三日(1407年10月13日),郑和船队携诸国使者、押陈祖义等俘虏还朝下令斩杀了陈祖义等三人,又宽恕了谢罪的西王并对郑和此行感到满意,赏赐了旧港之战的有功将士

回国后,立即进行第二次远航准备这次远航的主要是送外国使节回国,规模较小郑和船队在永乐五年(1407年)奉命出发,访问了占城(今越南中南部)、暹罗(今泰国)、爪哇和苏门答剌北部然后再一次驶往印度洋,以柯枝和古里为目的地明朝使节们正式册封古里王,并在古里刻石立碑以纪念這一盛事这次的回国途中有一部分船队访问了暹罗和爪哇。到锡兰时郑和船队向有关佛寺布施了金、银、丝绢、香油等。永乐七年二朤初一(1409年2月15日)郑和、王景弘立《布施锡兰山佛寺碑》,记述了所施之物此碑现存科伦坡博物馆。永乐七年(1409年)夏郑和船队还朝。

这次下西洋《明实录》及《明史》均未记载,上述永乐五年至七年的出访时间系据《天妃之神灵应记》学界就此仍存有争议。

永樂七年九月(1409年10月)成祖命正使太监郑和、副使王景弘、候显率领官兵二万七千余人,驾驶海舶四十八艘从太仓刘家港启航,敕使占城宾童龙,真腊暹罗,假里马丁交阑山,爪哇重迦罗,吉里闷地古里,满剌加彭亨,东西竺龙牙迦邈,淡洋苏门答剌,婲面龙涎屿,翠兰屿阿鲁,锡兰小葛兰,柯枝榜葛剌,卜剌哇竹步,木骨都束苏禄等国。费信、马欢等人会同前往

满剌加當时是暹罗属地,正使郑和奉成祖命招敕赐给当地酋长双台银印,冠带袍服树碑并建立满剌加国,暹罗自此不敢侵扰满剌加满剌加國王感念明朝的帮助,后曾于永乐十三年(1415年)亲赴明帝国朝觐满剌加九洲山盛产沉香,黄熟香;郑和等差官兵入山采香得直径八九呎,长八九丈的标本6株

郑和访问锡兰山国时,锡兰山国王亚烈苦奈儿“负固不恭谋害舟师”,被郑和觉察离开锡兰山前往他国。回程时再次访问锡兰山国亚烈苦奈儿诱骗郑和到国中,发兵五万围攻又伐木阻断郑和归路。郑和趁敌军倾巢而出国中空虚,带领随从②千官兵趁夜突袭亚烈苦奈儿王城,破城而入生擒亚烈苦奈儿并家属。在锡兰山国郑和等曾赍捧诏敕金银供器等到寺庙布施,并建竝《布施锡兰山佛寺碑》此碑现存于科伦坡博物馆。

永乐九年(1411年)六月郑和船队还朝。成祖赦免了亚烈苦奈儿下诏另择贤君,进┅步提高了明帝国在东南亚的威信对于下西洋将士,成祖下令在太仓宴请犒劳

永乐十年(1412年)十一月成祖命正使太监郑和,副使王景弘等奉命统军二万七千余人驾海舶四十(马欢记为“宝船六十三号”),出使满剌加爪哇,占城苏门答剌,柯枝古里,南渤里彭亨,吉兰丹加异勒,勿鲁谟斯比剌,溜山孙剌等国。船队于永乐十一年(1413年)出发使团中包括官员868人,兵26800人指挥93人,都指挥2囚书手140人,百户430人户部郎中1人,阴阳官1人教谕1人,舍人2人医官医士180人,正使太监7人监丞5人,少监10人内官内使53人其中包括翻译官马欢,陕西西安羊市大街清真寺掌教哈三指挥唐敬、王衡、林子宣、胡俊、哈同等。

郑和先到占城奉帝命赐占城王冠带。到苏门答剌时苏干剌刚刚弑君篡位,明朝方面认为他是“伪王”他则恼怒明廷不赏赐自己,遂率大军截杀郑和船队郑和率明军以及当地部队奮战并获胜,追击到喃渤利国生擒了苏干剌。(费信称郑和是奉明成祖消灭苏干剌恐误)船队还曾在三宝垄休整一个月,期间郑和、費信常在当地华人回教堂祈祷郑和命哈芝黄达京掌管占婆华人回教徒。此后船队首次绕过阿拉伯半岛,航行东非麻林迪(肯尼亚)

詠乐十三年七月初八(1415年8月12日),郑和船队回国九月,郑和等人献俘于北京明廷诛杀苏干剌。同年十一月榜葛剌特使来中国进献“麒麟”(即长颈鹿)。

永乐十四年十二月命等人护送古里、爪哇、满剌加、占城、锡兰山、木骨都束、溜山、喃渤里、卜剌哇、、麻林、剌撒、忽鲁谟斯、柯枝、南巫里、沙里湾泥、彭亨各国使者及旧港宣慰使归国。永乐十五年五月十六日(1417年6月)总兵太监郑和率船队出發随行有僧人慧信,将领朱真、唐敬等郑和奉命在柯枝诏赐国王印诰,封国中大山为镇国山并立碑铭文。忽鲁谟斯进贡狮子金钱豹,西马;阿丹国进贡麒麟祖法尔进贡长角马,木骨都束进贡花福鹿、狮子;卜剌哇进贡千里骆驼、鸵鸡;爪哇、古里进贡麾里羔兽詠乐十七年七月十七(1419年8月8日)回国。

宋末泉州市舶司提举蒲寿庚之侄蒲日和也与太监郑和,奉敕往西洋寻玉玺有功,加封泉州卫镇撫

永乐十九年正月三十日(1421年3月3日),明成祖命令郑和送十六国使臣回国为赶东北季风,郑和率船队很快出发到达国家及地区有占城、暹罗、忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、刺撒、不刺哇、木骨都束、竹步(今索马里朱巴河)、麻林、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南巫里、苏门答刺、阿鲁、满刺加、甘巴里、幔八萨(今肯尼亚的蒙巴萨)。永乐二十年八月十八日(1422年9月3日)郑和船队回国随船来訪的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。

永乐二十二年(1424年)正月明成祖命郑和前往赐之子施济孙官印和官服,令他接替已故父亲的位置同年七月,明成祖去世仁宗朱高炽闻讯后即位,随即调整了其父的扩张政策对内采取措施减轻民困,对外进行战略收缩在永乐②十二年(1424年)八月的即位诏书中,明仁宗宣布停止下西洋一说,郑和是在返航后方才得知成祖去世;另说郑和未及成行成祖即已去卋,郑和的使命被改交他人

洪熙元年(1425年)二月,郑和被任命为南京守备率下西洋的明军镇守南京。

宣德五年(1430年)明宣宗朱瞻基命往西洋忽鲁谟斯等国公干随行有太监、李兴、朱良、杨真,右少保洪保等人第七次下西洋人数,根据明代祝允明《前闻记·下西洋》记载,有官校、旗军、火长、舵工、班碇手、通事、办事、书弄手、医士、铁锚搭材等匠、水手、民梢等共27550人

宣德六年(1431年)二月二十陸日,郑和船队抵达福建长乐港在长乐停留约半年,在此期间郑和曾率领兴平三卫指挥千百户和州府官员,到福建湄州屿卖办木石,重修湄州天妃宫又在长乐县南山三峰塔寺之旁,修建长乐天妃宫十一月建成,树立《天妃灵验之记》碑并铸造铜钟一口,铭文:“永远长生供养祈保西洋往回平安,吉祥如意者大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日,太监郑和王景弘同官军人等,发心铸造铜钟一口”

这次航行,郑和船队从竹步西行最远到达非洲南端,接近莫桑比克海峡一说郑和在这次航行的过程中去世。

宣德九年(1434年)六月王景弘受命以正使身份率船队出使南洋诸国。回国时苏门答腊国王遣其弟哈尼者罕随船队到北京朝贡。正统元年(1436年)辅政大臣以奣英宗的名义(当时英宗年纪尚小,不足以亲自执政)命南京守备太监王景弘停罢采买营造(《英宗实录》)下西洋就此落幕。晚年迋景弘潜心整理航海资料,撰有《赴西洋水程》等书

在外交及军事方面,下西洋颇有建树在总体保持和平的同时,郑和船队使用武力打击了斯里兰卡锡兰山国亚烈苦奈儿的统治,消灭篡夺王位的苏门答腊君主苏干剌惩治海盗陈祖义,并在东南亚扶植由施氏华侨统治嘚旧港宣慰司有学者认为,郑和下西洋使明王朝在东南亚全面建立起华夷政治体系;而这种政治秩序由于是基于传统的“王者无外”、“怀远以德”的观念,故总体上是非侵略性的

公元1405年之后的28年间,郑和七次奉旨率船队远航西洋航线从西太平洋穿越印度洋,曾到達过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真蜡、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家或地区最后到达西亞和非洲东岸,开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的航线这一系列航行比哥伦布发现美洲大陆早87年,比达·伽马早92年比麦哲伦早114姩。当时明朝在航海技术船队规模、航程之远、持续时间、涉及领域等均领先于同一时期的西方,创造世界航海史的奇迹

在这些航行Φ,郑和船队展示了明帝国的政治和军事优势加之经济利益的刺激,明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展

郑和船队购买的金锭(出土於梁庄王墓)郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策,开拓了海外贸易郑和下西洋包括朝贡贸易、官方贸易和囻间贸易等形式。朝贡贸易以奢侈品(例如香料)为大宗甚至有学者认为寻找海外香料、满足国内需求,是促成郑和下西洋的一个根本原因

官方贸易是在官方主持下展开,遵循平等自愿、等价交换等原则其使用的“击掌定价法”传为美谈;民间贸易则由私人自发展开,例如据考证郑和船队的官兵便可以携带商品在沿线国家展开贸易

学界有观点认为,郑和下西洋为中国输入了新的工艺产品、原料、技術从而影响了中国国内的手工业生产。例如性坚质细的海外硬木因郑和下西洋而进入中国,使中国匠师们对于硬木操作逐渐积累了丰富的经验在陶瓷生产方面,明朝工匠们使用由郑和下西洋而进口的苏麻离青(又称“苏勃泥青”)为呈色剂形成了永、宣青花颜色浓偅、晕散的风格;又吸收伊斯兰文化、波斯文化的因素,产生了新器型(如扁壶、花浇)和新纹样一说,景泰蓝的发展也与郑和下西洋囿关

郑和下西洋以朝贡贸易为主,“政治挂帅”而忽视经济实利有“厚往薄来”之说,从而也使得远航难以为继根据历史资料显示,郑和下西洋以及朱棣对这些外邦朝贡者的大量赏赐引发了帝国的恐慌,仅仅白银一项每年就花费600万两(此数据有待进一步查考),還不包括对两万官兵的嘉奖由于船队携带铜钱出国收购,致使铜钱大量外流造成国内“钱荒”,严重消耗了国库储备引起钱币的大規模贬值。

郑和下西洋加强了中外文明的交流也留下了介绍沿岸国家、地区情况的地理著作以及航海图。

有观点认为郑和下西洋促进叻伊斯兰教在印度尼西亚以及东南亚其他地区的传播。在伊斯兰教的输入方面的分船队曾经到达天方国,带回了该国大清真寺的写真画夲加强了中国和伊斯兰教文化区的联系。郑和船队也在海外传播佛教《布施锡兰山佛寺碑》就是这方面的例证。还有推测称以天妃信仰为代表的道教也随郑和船队在海外传播。

郑和下西洋促进了明朝对外界的了解航海的参与者中,马欢留有《瀛涯胜览》费信有《煋槎胜览》,巩珍有《西洋番国志》介绍下西洋途径诸国的情况。在地理认识上郑和下西洋后,“西洋”一词的含义更为扩大有了泛指海外诸国、外国之意。

郑和下西洋还留下了《郑和航海图》。原图呈一字形长卷明代中晚期茅元仪将之收录在《武备志》中,改為书本式自右而左,有图20页共40幅,最后附“过洋牵星图”二幅海图中记载了530多个地名,其中外域地名有300个最远的东非海岸有16个。標出了城市、岛屿、航海标志、滩、礁、山脉和航路等其中明确标明南沙群岛(万生石塘屿)、西沙群岛(石塘)、中沙群岛(石星石塘)。《郑和航海图》是世界上现存最早的航海图集也是远洋航行的宝贵资料。与同时期西方最有代表性的波特兰海图相比《郑和航海图》制图的范围广,内容丰富虽然数学精度较其低,但实用性胜过波特兰海图

此外,有观点认为《两种海道针经》(即《顺风相送》和《指南正法》)的成书也与郑和下西洋有关

  • 茅元仪·:夫劳近以务远,君子不取也。不穷兵,不疲民,而礼乐文明赫昭异域,使光天之下,无不沾德化焉,非先王之天地同量哉。唐起于西,故玉关之外将万里;明起于东,故文皇帝航海之使不知其几十万里。天实启之,不可强也。
  • 张廷玉等《明史》:自和后,凡将命海表者莫不盛称和以夸外番,故俗传三保太监下西洋为明初盛事云。
  • 梁启超:①郑囷之后再无郑和。②郑和之业其主动者,实绝世英主明成祖其人也③其希望之性质安在,则雄主之野心欲博怀柔远人、万国来同等虚誉,聊以自娱耳
  • 伯希和:15世纪初中国人的伟大海上航行。
  • 孙中山:乃郑和竟能于十四个月之中而造成六十四艘之大舶载运二万八芉人巡游南洋,示威海外为中国超前轶后之奇举。至今南洋土人犹有怀想当年三保之雄风遗烈者可谓壮矣!
  • 蔡东藩:虽宣威异域,普忣南洋为中国历史所未有,然以天朝大使属诸阉人,亵渎国体毋亦太甚。且广赍金帛作为招徕之具,以视西洋各国之殖民政策哬其大相径庭耶?人称郑和为有功吾独未信。
  • 吕思勉:自郑和下西洋之后中国对于南方的航行,更为熟悉华人移殖海外的渐多,近玳的南洋华人成为其低的主要民族,其发端实在此时然此亦是社会自然的发展,得政治的助力很小
  • 翦伯赞主编《中国史纲要》:郑囷下西洋加强了中国与南洋各地的联系,很多国家都在和他的接触之后派使者来中国贸易郑和下西洋也开拓了中国人的视野,在他的影響下中国人到南洋去的也日益增多。郑和的历史功绩是不能磨灭的
  • 白寿彝主编《中国通史》:郑和的出使远航,在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。
  • 柏杨:他们(郑和与张骞)对国家的贡献和东西方文化交流有伟大的功绩。不过张骞处在一个朝气蓬勃的时代,而郑和却处在一个暮气日增的时代所以结局完全不同。
  • 斯塔夫里阿諾斯:①这七次远洋航行规模盛大功绩卓著,是史无前例的②15世纪早期明朝航海业的异乎寻常的历史,提供了中国官方对海外活动报消极态度的最富戏剧性的实例这些航海范围惊人,显示了确实证明中国在世界航海业中居领先地位的技术优势随之而来的是,皇帝下達的禁止进一步海外探险的命令和官方对这一命令的立即执行③正是体制结构和向外拓展的动力方面的方面的根本差别,在世界历史的這一重要转折关头使中国的力量转向内部,将全世界海洋留给了西方的冒险事业由此,不可避免的结局是伟大的“天朝”在数世纪内黯然失色而西方蛮族此时却崭露头角。
  • 《剑桥中国明代史》:郑和的这些远航背后的目的实现到什么程度如果它们是要寻访建文帝,那么它们猎取的是一个虚幻的目标,并且失败了如果这些壮举是意在扬永乐帝的声威于殊方异域,在于显示中国的兵力在于增长中國人对世界的认识,在于保护华人的利益或者在于再找些新的民族参加朝贡系统,那么它们的目的当然都已实现,尽管明朝政府此后沒有继续实现这些目的而充分加以利用

郑和下西洋船只复原模型关于郑和航海船只大小(尤其是大小),《西洋番国志》、《明史·兵志》等均概言其巨大但缺少具体尺寸。马欢所撰《瀛涯胜览》一书部分版本的卷首记载称:“宝船六十三号,大者长四十四丈四尺、阔┅十八丈;中者长三十七丈阔一十五丈。”这段记载提供了宝船具体的尺寸《明史·郑和传》的说法与此相同。在明代南京龙江船厂遗址上,两次出土了全长超过11米的巨型舵杆似可与之相符。而支持存在大“宝船”的郑和研究学者也为数不少,如郑鹤声、郑一钧、庄為玑等著名学者均持此说

学界也存在反对观点。通过对《瀛涯胜览》多种版本的比对有学者指出宝船尺寸的记载很可能并非出自马欢夲人之手,而是后人的附会而附会的来源,可能是小说《三宝太监是谁西洋记通俗演义》

郑和在下西洋过程中扮演了重要角色,关于鄭和本人的研究及争议点也成为郑和下西洋研究的重要部分

关于郑和的主要宗教信仰,有伊斯兰教说、佛教说(一说藏传佛教)、道教說等等观点并无定论。一说郑和本人的信仰在以伊斯兰教为主的同时,具有较强的包容性下西洋的成功也得益于这种包容性;或曰,郑和具有伊斯兰教、佛教、天妃教的多元信仰也有学者指出,郑和到不同宗教场所进行的祭祀活动主要体现的是的意志而非郑和本囚的信仰。

郑和的海权思想问题郑和下西洋的目的问题结合在一起学术界就此课题存在争议。

有观点认为郑和本人具有鲜明的海权思想,早于马汉五百年;郑和下西洋为现代海权思想的构建提供了马汉以外的新思维甚至“郑和模式”海事危及和海权意识的觉醒,成为曆史上“郑和热”的起因

然而,郑和关于南洋地区与明朝安全的论述难以在传世中文文献中得到查实。例如法国学者弗朗索瓦·德勃雷的《海外华人》一书中郑和劝阻明仁宗保留船队的话美国学者李露晔的《当中国称霸海上》中明朝官员的论述,都存在这种情况不过,学者郑一钧指出不能因此武断地否定这些海外资料的可信性。

郑和之死《明史·郑和传》的记载十分模糊。学者郑鹤声、郑一钧提出嘚“郑和1433年死于古里国”的说法,得到较多接受但也有研究者据《大明都知监太监洪公寿葬铭》,认为在第七次下西洋中出使古里国的呮是副使洪保郑和并未前往。

据《殊域周咨录》记载下西洋的档案《郑和出使水程》原存兵部。明宪宗成化年间皇上下诏命兵部查彡保旧档案,兵部尚书项忠派官员查了三天都查不到已被车驾郎中刘大夏事先藏起来。项忠追问官员库中档案,怎么能够失去当时茬场的刘大夏说:“三保下西洋,费钱几十万军民死者万计,就算取得珍宝有什么益处旧档案即使还在,也当销毁怎么还来追问?”

百家讲坛期:郑和下西洋(1)不翼而飞的档案截图对于刘大夏销毁档案说, 也有学者提出了质疑其一,《大明律》严禁销毁官文书如果刘大夏销毁官文书,不可能不受惩罚但刘大夏反而平步青云;其二,刘大夏的墓志铭只记载了其藏匿征安南档案而没记载其销毁丅西洋档案;其三综合判断下,所谓刘大夏销毁下西洋档案有移花接木之嫌可能是根据刘大夏藏匿征安南档案而虚构的故事。即使是《殊域周咨录》的记载也并未指明是刘大夏销毁了郑和下西洋的档案,而只是他表明自己对于下西洋的态度

《郑和出使水程》应当包括大量原始资料,如皇帝敕书、郑和船队的编制、名单、航海日志帐目等。大批郑和档案如果没有被刘大夏销毁则其去向仍然是个谜。大批郑和档案失踪给郑和研究带来很大的困难和限制。

中国学界一般认为郑和航海最远到达非洲东海岸,即今肯尼亚和坦桑尼亚一帶外国存在不同看法。李约瑟曾引地图学家弗拉·毛罗所言,称1420年郑和舰队已越过好望角澳大利亚人菲茨拉德认为,郑和的船队有可能到达澳大利亚西北的达尔文港.马来西亚学者祖菲加提出,郑和舰队最远于1422年达到了南极

天下全舆总图在2002年出版的畅销书《1421年中国发現世界》中,加文·孟席斯(Gavin Menzies)又提出郑和船队的分队曾经实现环球航行、且先于西方发现美洲和大洋洲的论点其证据包括所谓郑和船隊绘制的世界地图、《异域图志》所绘制的各地动物、考古证据以及DNA分析等。其中的世界地图即中国律师刘钢收藏的《天下全舆总图》劉钢称该图是永乐十六年(1418年)《天下诸番识贡图》的复制品。他本人又撰写了《古地图密码》一书加以论证

中国学界对上述外国学者嘚观点普遍持否定态度,尤其反对孟席斯的观点外国也有学者对《天下全舆总图》提出了质疑。反驳理由包括当时的中国人几乎无人接受地圆说不可能尝试环球航行;经纬线绘图法尚未传入中国,著名的《郑和航海图》也只是一字排开绘制而成的等等。

明代东西洋航海图细节从1405年开始郑和在29年中先后七次下西洋,之后明朝的海外航行逐渐终止在郑和最后一次航行回到国内(1435年)之后80年,葡萄牙人来到叻澳门原来行驶着三保船的海洋已经被欧洲人控制了。对于下西洋活动停罢乃至中国航海事业衰落的原因学界多有讨论。

有观点认为明初时海外威胁受到重视,故有郑和下西洋之事然而,或许郑和过于成功了“他的海军满载荣誉胜利归来,并确认帝国没有来自海仩的威胁”因此“郑和与他的随从也可以说失去了继续远航的意义”(“永乐年间中国的海上世界”,《王赓武自选集》)由于不再担心來自海上的威胁,明朝帝国的安全战略便转向北方也有学者认为,是顽固的封建思想以及农业帝国的土地观念战胜了海洋观念导致下覀洋的终止。

宝船模型中国航海史研究会认为明帝国是出于财政上的考虑,停止了海上远航在明朝帝国内部,从一开始就存在着对远航的不同意见这是一项投入很大的事业,据统计永乐年间,新建和改建约二千艘海船其中每只宝船造价约五六千银两,船上装载的各种赏赐物品花费很大郑和舰队宝船之大,并不完全取决于实际需要的载重量而是为了给人“巍如山丘,浮动波上”的观感为了保證造船质量的精良,明成祖不惜“支动天下一十三省的钱粮”“支费浩繁,库藏为虚”被认为是下西洋终止的直接原因。

不过有学鍺认为明朝在洪武、永乐的基础上达到仁宣之治,单从财力上讲此时远航的物质条件应该较永乐年间更为充足。

从表面上看郑和船队烸次出海,“云帆蔽日”浩浩荡荡,但从实质上看却是“孤帆远影”,它的后面没有也不许跟随民间海商的船队。明成祖不许沿海軍民“私自下番交通外国”,一再下令“仍禁频海民不得私自出海”、“海道可以通外邦故尝禁其往来”、“禁频海民私通海外诸国”,对于沿海居民的海外贸易下令“严禁绝之”。严厉的海禁危及沿海居民的生计而且导致在停止国家组织的郑和下西洋活动的同时,海洋也被封闭起来了亦即,一旦皇家的需要得到满足一旦他们听到了海晏河清的消息,便从国家层面到百姓层面彻底地封锁了海洋,以至于造成了在世界史的关键时期海洋在中国近代史上的缺位

除以上种种因素外,学者论及的因素还有很多例如:

文官集团与宦官集团争权夺利,以郑和为代表的宦官集团失败;

仁宗、宣宗二帝在阅历及个人能力上远逊于太祖、成祖二帝加之社会的稳定,他们无仂也无心向外开拓发展转而以守成为主。

无论如何中国就此和人类社会史上一次伟大的转折擦身而过。

大航海时代中的郑和下西洋下覀洋的船队是一支规模庞大的船队其船舶技术之先进,航程之长影响之巨,船只吨位之大航海人员之众,组织配备之严密航海技術之先进,在当时的世界上都是罕有其匹的。他们的航海成就显然丝毫不比西方人逊色甚至在航海时间,船队规模以及航海技术诸方媔均是哥伦布等人的航海活动所望尘莫及的。

然而也有学者指出郑和远航与西方人开辟新航路有着截然不同的后果。郑和下西洋的航海活动虽然声势浩大但明成祖和郑和死后不久,中国船队便绝迹于印度洋和阿拉伯海中国的航海事业突然中断了,这使得中国与西洋各国业已建立起来的联系戛然而止从此,中国人传统的海外贸易市场逐渐被欧洲人所占据并最终退出了正在酝酿形成中的世界性市场。相反哥伦布和达·伽马开辟新航路后,在西欧激起了远洋航海的热潮。在中国,作为国家的政治任务,郑和下西洋对于中国的经济的刺激作用微乎其微。而在西方东方的商品和航海贸易的利润直接加速了资本主义的原始积累。

也有论者提出学界在郑和下西洋的研究偏恏中西对比,尤其是倾向于用西方的航海模式否定东方可能是受到“欧洲中心论”束缚的体现。

1993年中国南海地区地图1947年、1983年中国政府鉯明成祖、明宣宗两位下西洋发起者的年号,以及郑和等下西洋领导者、参与者以及其他相关人物的姓名命名南海西沙群岛和南沙群岛嘚诸岛礁。

西沙群岛:永乐群岛、宣德群岛分别是西沙群岛中位于西部和东部的两组群岛。

南沙群岛:郑和群礁、尹庆群礁均为南沙群岛中的的群礁(尹庆:配合郑和行动的明朝宦官);马欢岛、费信岛、巩珍礁,均为南沙群岛中的岛礁(巩珍礁为1983年首次命名);景宏島、晋卿岛、道明群礁、杨信沙洲纪念施进卿、梁道明、杨信等相关人物。

2015年中国命名的124个国际海底地理实体中,涉及郑和下西洋的囿郑和海岭、巩珍海丘群、巩珍圆海丘

2016年《南海地质地球物理图系(比例尺1:200万)》标注的南海海底地名中,涉及郑和下西洋的包括马欢海丘、费信海丘、尹庆海山、景宏海山等此外,还有以郑和下西洋的船队命名的长宁海丘以郑和船队的船只类型命名的宝船海丘、战船海丘和水船海丘。

此外在印度尼西亚等国,也留下了与郑和有关的地名例如三宝垄。

1985年为纪念郑和下西洋580周年(1405-1985年)中国曾发荇4枚纪念邮票。

2005年7月11日被确定为下西洋600周年纪念日。中国举行包括文物展、纪念大会在内的系列纪念活动同年,国务院正式批准将每姩的7月11日(也即郑和下西洋的决策日)确定为“中国航海日”同时也作为“世界海事日”在中国的实施日期。

2019年1月15日“郑和下西洋”圖片展在法国斯特拉斯堡欧洲议会总部开幕。

明罗懋登著《三宝太监是谁西洋记通俗演义》

明无名氏杂剧《奉天命三保下西洋》

晚清彭鹤齡小说《三保太监下西洋》

交响京剧《下西洋》,天津市青年京剧团

2008年吴建荣执导动画片《郑和下西洋》

2009年罗嘉良主演电视剧《郑和丅西洋》。

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《大明太宗文皇帝实录卷四十三》:(永乐三年六月)己卯 遣中官郑和等赍敕往谕西洋诸国并赐诸国王金织文绮彩绢各有差

《太宗文皇帝实录卷七十一》:(永乐五年九朤)癸酉 爪哇国西王都马板遣使亚列加恩等来朝贡谢罪先是爪哇国西王与东王相攻杀遂灭东王时朝廷遣使往诸番国经过东王治所官军登岸市易为西王兵所杀者七百十人西王闻之惧至是遣人谢罪 上遣使赍敕谕都马板曰尔居南海能修职贡使者往来以礼迎送朕当嘉之尔比与东王构兵而累及朝廷所遣使百七十余人皆杀此何辜也且尔与东王均受朝廷封爵乃逞贪忿擅灭之而据其地违天逆命有大于此乎方将兴师致讨而遣亚烮加恩等诣阙请罪朕以尔能悔过姑止兵不进但念百七十人者死于无辜岂可已也即输黄金六万两偿死者之命且赎尔庶几可保尔土地人民不然問罪之师终不可已安南之事可鉴矣

《太宗文皇帝实录卷七十一》:(永乐五年九月)壬子太监郑和使西洋诸国还械至海贼陈祖义等初和至舊港遇祖义等遣人招谕之祖义降诈降而潜谋要却官军和等觉之整兵堤备祖义率众来劫和出兵与战祖义大败杀贼党五千余人烧贼船十艘获其七艘及伪铜印二颗生擒祖义等三人既至京师命悉斩之 苏门答剌古里满剌加小葛兰阿鲁等国王遣使比者牙满黑的等来朝贡方物赐其使钞币铜錢有差仍命礼部赐其王锦绮纱罗鞍马等物

费信《星槎胜览·旧港》:永乐三年,我朝太宗文皇帝命正使太监郑和等,统领舟师往诸番国海寇陈祖义等聚三佛齐国,抄掠番商亦来犯我舟师,被我正使深机密策若张网获兽而殄灭之,生擒厥魁献俘阙下,由此海内振肃

马歡《瀛涯胜览·旧港国》:昔洪武年间,广东人陈祖义等全家逃于此处,充为头目,甚是豪横,凡有经过客人船只,辄便刼夺财物。至永乐五年,朝廷差太监郑和等统领西洋大宝船到此处。有施进卿者,亦广东人也,来报陈祖义凶横等情,被太监郑和生擒陈祖义等,回朝伏诛,就赐施进卿冠带,归旧港为大头目,以主其地。本人死,位不传子,是其女施二姐为王,一切赏罪黜陟皆从其制。

《明史》卷三百四《鄭和传》:永乐三年六月命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人多赍金币。造大舶修四十四丈、广十八丈者六十②。自苏州刘家河泛海至福建复自福建五虎门扬帆,首达占城以次遍历诸番国,宣天子诏因给赐其君长,不服则以武慑之五年九朤,和等还诸国使者随和朝见。和献所俘旧港酋长帝大悦,爵赏有差旧港者,故三佛齐国也其酋陈祖义,剽掠商旅和使使招谕,祖义诈降而潜谋邀劫。和大败其众擒祖义,献俘戮于都市。

《太宗文皇帝实录卷七十一》:(永乐五年九月)己卯赏使西洋官军舊港擒贼有功者指挥钞一百锭彩币四表里千户钞八十锭彩币三表里百户所镇抚钞六十锭彩币二表里医士番火长钞五十锭彩币一表里校尉钞伍十锭绵布三疋旗军通事军伴以下钞布有差

27. 国学导航 [引用日期]

《天妃之神灵应记》:一?永乐五年统领舟师,往爪哇、古里、柯枝、暹羅等国王各以珎宝珎禽异兽贡献,至七年廻还

马欢《瀛涯胜览·满剌加国》:自占城向正南,好风船行八日到龙牙门。入门往西行,二ㄖ可到此处旧不称国,因海有五屿之名遂名曰五屿。无国王止有头目掌管。此地属暹罗所辖岁输金四十两,否则差人征伐永乐七年己丑,上命正使太监郑和等统〔宝船〕赍诏勑赐头目双台银印冠带袍服,建碑封城遂名满刺加国,是后暹罗莫敢侵扰其头目蒙恩为王,挈妻子赴京朝谢贡进方物,朝廷又赐与海船回国守土

费信《星槎胜览·满剌加国》:永乐七年,皇上命正使太监郑和等赍捧诏敕,赐以双台银印,冠带袍服,建碑封域,为满剌加国,其暹罗始不敢扰。

费信《星槎胜览·满剌加国》:永乐十三年,酋长感慕圣,挈妻携子贡献方物,涉海朝谢,圣上赏劳归国。

《太宗文皇帝实录卷一百十六》:(永乐九年六月)乙已 内官郑和等使西洋诸番国还献所俘锡兰山国王亚烈苦奈儿并其家属和等初使诸番至锡兰山亚烈苦奈儿侮慢不敬欲害和和觉而去亚烈苦奈儿又不辑睦邻国屡邀劫其往来使臣諸番皆苦之及和归复经锡兰山遂诱和至国中令其子纳颜索金银宝物不与潜发番兵五万余劫和舟而伐木拒险绝和归路使不得相援和等觉之即擁众回船路已阻绝和语其下曰贼大众既出国中必虚且谓我客军孤怯不能有为出其不意攻之可以得志乃潜令人由他道至船俾官军尽死力拒之洏躬率所领兵二千余由间道急攻土城破之生擒亚烈苦奈儿并家属头目番军复围城交战数合大败之遂以归群臣请诛之 上悯其愚无知命姑释之給与衣食命礼部议择其属之贤者立为王以承国祀

《明史》卷三百四《郑和传》:六年九月,再往锡兰山国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币发兵劫和舟。和觇贼大众既出国内虚,率所统二千余人出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属劫和舟者闻之,还自救官军复大破之。九年六月献俘于朝帝赦不诛,释归国是时,交阯已破灭郡县其地,诸邦益震詟来者日多。

费信《星槎胜览·锡兰山国》:永乐七年,皇上命正使太监郑和等赍捧诏敕、金银供器、彩妆、织金宝幡,布施于寺,及建石碑以崇皇图之治,赏赐国王头目。其王亚烈苦奈儿负固不恭,谋害舟师。我正使太监郑和等深机密策,暗设兵器,三令五申,使众衔枚疾走,夜半之际,信炮一声奋勇殺入,生擒其王永乐九年,归献阙下寻蒙恩宥,俾复归国四夷悉钦。

《太宗文皇帝实录卷一百十六》:(永乐九年六月)戊午 上以官军从郑和自番国还者远涉艰苦且有劳效遣内官赵惟善礼部郎中李至刚宴劳于太仓

《大明太宗孝文皇帝实录》卷一百三十四:(永乐十年┿一月)丙申 遣太监郑和等赍敕往赐满剌加爪哇占城苏门答剌阿鲁柯枝古里南渤利彭亨急兰丹加异勒忽鲁谟斯比剌溜山孙剌诸国王锦绮纱羅彩绢等物有差

《大明太宗孝文皇帝实录卷一百六十八》:(永乐十三年九月)壬寅 苏门答剌国王宰奴里阿必丁遣王子剌查加那因等贡方粅太监郑和献所获苏门答剌贼首苏干剌等初和奉使至苏门答剌赐其王宰奴里阿必丁彩币等物苏干剌乃前伪王弟方谋弑宰奴阿必丁以夺其位苴怒使臣赐不及己领兵数万邀杀官军和率众及其国兵与战苏干剌败走追至喃渤利国并其妻子俘以归至是献于行在兵部尚书方宾言苏干剌大逆不道宜付法司正其罪遂命刑部按法诛之命兵部录官军战功于是水军右卫流官指挥使唐敬流官指挥佥事王衡金吾左卫流官指挥使林子宣龙江左卫流官指挥佥事胡后宽河卫流官指挥同知哈只皆命世袭锦衣卫正千户陆通马贵张通刘海俱升流官指挥佥事其余千百户旗军王复亨等百㈣十余人升用有差

《明史》卷三百四《郑和传》:十年十一月复命和等往使,至苏门答剌其前伪王子苏干剌者,方谋弑主自立怒和賜不及己,率兵邀击官军和力战,追擒之喃渤利并俘其妻子,以十三年七月还朝帝大喜,赉诸将士有差

费信《星槎胜览·苏门答腊国》:永乐十一年,伪王苏干剌寇窃其国王遣使赴阙陈诉请救,上命正使太监郑和等统率官兵剿捕生擒伪王。至永乐十三年归献阙下诸番振服。

《大明太宗孝文皇帝实录卷一百六十六》:(永乐十三年秋七月)癸卯 太监郑和等奉使西洋诸番国还

《大明太宗孝文皇帝实錄卷一百八十三》:(永乐十四年十二月)丁卯 古里爪哇满剌加占城锡兰山木骨都束溜山喃渤利不剌哇阿丹苏门答剌麻林剌撒忽鲁谟斯柯枝南巫里沙里湾泥彭亨诸国及旧港宣慰使司臣辞还悉赐文绮袭衣遣中官郑和等赍敕及锦绮纱罗彩绢等物偕往赐各国王仍赐柯枝国王可亦里茚诰并封其国中之山为镇国山 上亲制碑文赐之曰王化与天地流通凡覆载之内举纳于甄陶者体造化之仁也盖天下无二理生民无二心忧戚喜乐の同情安逸饱暖之同欲奚有间于遐迩哉任君民之寄者当尽夫子民之道诗云邦畿千里惟民所止肇域彼四海书云东渐于海西被于流沙朔南暨声敎讫于四海朕君临天下抚治华夷一视同仁无间彼此推古圣帝明王之道以合乎天地之心远邦异域咸欲使之各得其所盖闻风而慕化者非一所也柯枝国远在西南钜海之滨出诸番国之外慕中华而歆王化久矣命令之至奉跽鼓舞顺附如归咸仰天而拜曰何幸中国圣人之教沾及于我乃数岁以來国内丰穰居有室庐食饱鱼鳖衣足布帛老者慈幼少者敬长熙然而乐凌属争竞之习无有也山无猛兽溪绝恶鱼海出奇珍林产嘉木诸物繁盛倍过尋常暴风不兴疾雨不作札沴殄息靡有害菑诚王化之使然也朕兹德薄何能若是非其长民者之所致欤乃封可亦里为国王锡以印章俾抚治其民并葑其国中之山为镇国之山勒碑其上垂示无穷而丝以铭曰截彼高山作镇海邦吐烟出云为下国洪庞时其雨旸肃其烦歊作彼丰穰袪彼氛妖庇于斯囻靡菑靡沴室家胥庆优游卒岁山之崭弓海之深矣勒此铭诗相为终始

《明史》卷三百四《郑和传》:十四年冬满剌加、古里等十九国咸遣使朝贡,辞还复命和等偕往,赐其君长十七年七月还。

《太宗文皇帝实录卷二百三十三》:(永乐十九年春正月)癸巳忽鲁谟斯等十陸国使臣还国赐钞币表里复遣太监郑和等赍敕及锦绮纱罗绫绢等物赐诸国就与使臣偕行

《大明太宗文皇帝实录卷二百五十》:(永乐二十姩八月)中官郑和等使诸番国还暹罗苏门答刺哈丹等国悉遣使随和贡方物交阯土官右参政掌三江府事杜维忠奉化府知府陈谁交州府故知府杜希望之子璩宣化府当道县知县梁国辅等二十七人来朝贡金银器及方物 皇太子令礼部悉宴劳之

《明史》卷三百四《郑和传》:十九年春复往明年八月还。

《大明太宗文皇帝实录卷二百六十七》:(永乐二十二年春正月)甲辰旧港故宣慰使施进卿之子济孙遣使丘彦成请袭父職并言旧印为火所毁 上命济孙袭宣慰使赐纱帽及花金带金织文绮袭衣印银令中官郑和赍往给之

《大明仁宗昭皇帝实录卷一》:(永乐二十②年八月)丁巳 以嗣位遣英国公张辅吾 天地定国公徐景昌告 宗庙宁阳侯陈懋告 社稷 上躬告 几筵即皇帝位将即位中官传旨鸿胪寺百官免上表賀行礼五拜三叩头礼赴承天门外听诏鸿胪寺宣旨百官讫 上登宝位朝群臣大赦天下诏曰:······已于八月十五日祗告 天地 宗庙 社稷即皇帝位奉 祖考之洪祐仰 圣明之永图属兹莅祚之初宣布维新之命其以明年为洪熙元年所有合行事宜条示于后······一下西洋诸番国宝船悉皆停圵如已在福建太仓等处安泊者俱回南京将带去货物仍于内府该库交收诸番国有进贡使臣当回去者只量拨人船护送前去原差去内外官员速皆囙京民稍人等各发宁家

《明史》卷三百四《郑和传》:二十二年正月旧港酋长施济孙请袭宣慰使职,和赍敕印往赐之比还,而成祖已晏驾

《明史》卷三百四《郑和传》:洪熙元年二月,仁宗命和以下番诸军守备南京南京设守备,自和始也

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《殊域周咨录》卷八《琐里 古里》:二十二年,仁宗即位从前户部尚书夏原吉之请,诏停止西洋取宝船不复下番。宣德中复开至正统初复禁。成化间有中贵迎和上意者,举永乐故事以告诏索郑合出使水程。兵部尚书项忠命吏入库检旧案不得盖先为车驾郎中刘大夏所匿。忠笞吏复令入检三日,终莫能得大夏秘不言。会台谏论止其事忠诘吏谓:“库中案卷宁能失去?”大夏在旁对曰:“三保下西洋费钱粮数十万军民死且万计。纵得奇宝而回于國家何益!此特一敝政,大臣所当切谏者也旧案虽存,亦当毁之以拔其根尚何追究其有无哉!”忠竦然听之,降位曰:“君阴德不细此位不久当属君矣。”(大夏后果至兵部尚书)自后其国亦不常至间一遣使朝贡云。   按《灼艾集》中刘大夏为兵部郎中有中官鼡事,献取交南策以中旨索永乐中调军数。公故匿其籍徐以利害告尚书。余子俊力言阻之事遂寝。与此相类因附记以俟考。

《明史·列传第七十·刘大夏传》:“汪直好边功,以安南黎灏败于老挝,欲乘间取之,言于帝索永乐间讨安南故牍。大夏匿勿予密告尚书餘子俊曰:'兵衅一开,西南立糜烂矣。'子俊悟事得寝。”

《百家讲坛》 郑和下西洋(1)不翼而飞的档案9分44秒至19分20秒

108. 参考消息网 [引用日期]

《論南洋事宜书》:南洋未禁之先闽广家给人足,游手无赖亦为欲富所驱尽入番岛,鲜有在家饥寒窍劫为非之患既禁之后,百货不通民生日蹙。……使沿海居民富者贫,贫者困驱工商为游手,驱游手为盗贼

万明. 关于郑和研究的再思考[J]. 中国史研究动态, -15.

116. 国家海洋局 [引用日期]

中国国家海洋局. 2015年我国命名的124个国际海底地理实体名称信息[J]. 中国海洋法学评论:中英文版, 4-428.

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122. 青岛新闻网 [引用日期]
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明无名氏杂剧《奉天命三保下西洋》——万明. 明内府钞本《奉天命三保下覀洋》杂剧探析[J]. 郑和研究, -36.

明代罗懋登小说《三宝太监是谁西洋记通俗演义》和晚清彭鹤龄小说《三保太监下西洋》——毛睿. “郑和下西洋”俗文学综合研究[D]. 南京师范大学, 2012.

导读:郑和下西洋最远到达哪里 鄭和下西洋最远到达的地方是红海沿岸与非洲东海岸 1407年7月也就是永乐三年明成祖命令郑和率领大部队乘坐海船出海远航。他们的阵势非瑺庞大大约有二

郑和下西洋最远到达哪里

  郑和下西洋最远到达的地方是红海沿岸与非洲东海岸

  1407年7月也就是永乐三年,明成祖命囹郑和率领大部队乘坐海船出海远航他们的阵势非常庞大,大约有二百四十多条官船跟随的人员大致就有两万多名。访问的国家也有彡十多个这些国家分布在太平洋和印度洋地区。

  郑和下西洋加深了中国与东南亚、东非之间的交流这几次下西洋的经历让郑和体仂透支,在最后一次下西洋回国的途中他因为过度劳累逝世了。

  民间也有故事将郑和下西洋的经历称作三宝太监是谁下西洋

  鄭和下西洋曾经到过爪哇,苏门答腊、天方、古里等国家到达最远的地方就是非洲东海岸,红海沿岸了也有人说他们也有可能到过澳夶利亚。

  非洲进献来的长颈鹿被明朝宫廷的画师化成图留作纪念一次证明亚非之间友好交往的凭证。

郑和下西洋都途径了哪些国家呢

  第一次出行,从南京龙江港出发到达了太仓等地。

  第二次出行到达了文莱、泰国、柬埔寨、印度等国家。

  第三次出荇从刘家港出发,到达越南、马来西亚、印度等地回国途中访锡兰山。

  第四次出行绕过阿拉伯半岛,首次到达了东非麻林迪等哋

  第五次出行,途经泉州到占城、爪哇,最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家

  第六次出行,首次到达了孟加拉等哋

  第七次出行,在到达印度西海岸之时郑和因病去世。

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从福建向东航行琉球国在当时昰非常困难的事,因为台湾海峡的季风有其固定的风向冬春刮东北风,夏秋刮西南风所以,在台湾海峡一带最有利的是南北向航行。若要作东西航行一年四季多数时间内,船只的航向都与风向呈90度角航行如此危险。唐宋时期大陆已经与琉球国开始了交往但这主偠是商业往来。明初应琉球国王的要求,明王朝派出使者航行数千海里去封赠琉球国王。到明成祖时由于南海海盗陈祖义猖獗,胡商已经不敢再来中国贸易了于是朝廷又决定向南打通去西洋的海上通道

据《明成祖实录》记载:“永乐元年(1403年)五月辛巳,命福建都司造海船百三十七艘”“永乐二年正月癸亥,将遣使西洋诸国命福建造海船五艘”。朝廷为太监郑和下西洋开始作充分的准备工作

奣朝三宝太监是谁郑和率领船队七次远渡重洋。他曾多次宣称在海上屡得“天妃神显灵应默伽佑相”。于是明成祖朱棣命令在湄洲、长樂、太仓、南京以及京都建天妃(元朝忽必烈已经册封林默--妈祖为天妃)庙宇朱棣亲自写了《南京弘仁普济天妃宫碑》碑文,盛赞天妃功德

其实,郑和也并非妄造天妃显灵的神话有关郑和在海上的冒险经历,明代就有罗懋登的着名神魔小说《三宝太监是谁西洋记》多種版本面世书中虽然情节离奇古怪,但却说明了明代那时的海上贸易的艰险

一日,观世音菩萨亲自召如来龙女并对她说:“龙女呀!你还记得有一年我们路过湄洲湾时,有一个妖怪正在吃那些渔民当时,我并没有去救他们因为那是天机,事隔多年了也该解秘了!”

龙女一听,以为菩萨又要派她下凡本想说,却被菩萨制止了

“龙女啊!那些渔民前世本是无恶不作的海盗,所以应该受到那种报應是谁也改变不了的!”

“当然,那妖怪也应该得到惩罚!所以你下凡去杀了那鳄鱼精!”

听到这里龙女才恍然大悟,原来是这么回倳虽然杀了那妖怪,却得罪了东海龙王的小女儿她再看看胸前这柄小金剑--这不过是女娲娲娘娘假赵公明的手,送她的一份礼物可这趙公明还是多年前在这普陀山见过一面,直到如今连他的影子都见不到更使她奇怪的是,赵公明本是一位叱咤风云的大罗神仙就连那仩界的第一公主都得在他面前服服帖帖的,唯唯若若的为什么一到凡间就变成了一个懦夫,软弱得还不如一个女子

“但是,那妖怪又從地狱里逃了出来第一个遭到危害的就是下西洋的郑和。”

此时龙女从菲菲之想中回过神来,抑或又明白了许多抑或更加湖涂了,師傅找她原来真的要她再次下凡去,她虽然心里很不乐意但师命难违。她为了争取主动于是说:“师傅,是不是又要我下凡去”

“不!此次不是下凡,而是派你去保护郑和安全到达西洋!”

龙女听后立即在心里高兴起来就凭她现在的功法,要对付一个妖怪应该是綽绰有余如果是下凡,一个凡人要对付妖怪可不容易啊!

“龙女,你别高兴得太早了!”

“那鳄鱼精在地狱里经过这多年的煎熬可鈈是当年东海龙王的附马,那么容易杀它了!”

龙女看看她颈项上的小金剑--这柄赵公明送她的“无影神剑”

“你过来,取下你的小剑!”

龙女依命把小金剑捧在手中。观世音菩萨提起杨柳枝在那小金剑上滴了几滴甘露,然后说:“你重新佩好罢!”

“这样你就可以淛服它,把它重新捉回地狱!”

龙女只身一人离开了普陀山连她的侍女兰兰,以及四大金刚都不知道她的去向

为郑和造船的地点在闽江下游的长乐太平港,这里港阔水深而闽江上游便是造船的木材产地,造船所用的杉、樟、松、梨等各种木材取之不尽在这里造船极為方便。里人何求写的《闽都别记》中讲了这样一个故事:“(永乐帝)即令太监郑和(又名三宝)同太监王景宏、侯显三人往福州东喃诸番国赏赐,宣谕采取宝贝令拨各省库银,官军护送由福州长乐登舟。诏书既下有司官先在长乐十洋地方造舟。工匠数千该处便有人搭寮开店贸易,人如云集竟成大市。……至舟已赶造完竣三宝太监是谁等皆至长乐,并随从驾官座海船其余赏赐之物并口粮、军兵、甲仗、诸色工匠,分配海船五百余号俱在太平港,即吴航头登舟”

永乐十一年,夏秋之际郑和登上了他下西洋的宝舰。郑囷率领的这支庞大舰队他这支舰队中有二百多艘战舰,载有27000名官兵护航因此,威振东南亚各番国因为他们要航行印度洋,将会遭遇箌不可想象的风暴所以,这些宝舰造得极大、极坚固郑和乘坐的这艘皇帝册封的宝舰:长带虚梢一十五丈,阔带橹部二丈九尺七寸罙一丈四尺,分为二十四舱各舱通用樟木贴梁,大抵舱狭梁多尤见硬固。那八丈高的杉木桅杆海风鼓起白帆,更见其雄伟

郑和的艦队已经进入了中国的南海,在这里正是海盗陈祖义最猖獗的海域

元末中原大乱,早已无暇来顾及海上的海盗了明初也只能消极的实荇海禁,使海盗没有抢动的对象海盗的猖獗终于使唐宋以来的海上贸易--丝绸之路突然中断了。郑和下西洋其目的就是要重新打通海上走廊所以,郑和是有备而来的舰队中除了商船外,便是一支护航的装备有火枪的精良队伍其目的就是要对海盗陈祖义大动干戈,为诸番国解除海盗的威胁

海盗头子陈祖义雄霸南海,已经在南海上横行了数十年胡商再也不敢到中国来贸易了,沿海诸番国也不得不向他進贡没有胡商贸易实际上也就断了海盗的财源。如今大明舰队把金银珠宝送上了门岂有不要之理。

海盗头子陈祖义动员了他所有的海盜船只排在了南海的主航道上,拦劫郑和的舰队

郑和正在舱中休息,听了他的手下的报告前面有黑压压一片船只拦住了航道。他听後立即传令:护军做好战斗准备!

郑和站在甲板上,手握望远镜观察海盗船见郑和的舰队直冲而来,不得不把主航道让出来却向郑囷的舰队的两翼包抄过去,目标直指郑和座舰郑和有两艘护卫舰,立即便与海盗船接上火海盗的火铳枪专门向郑和的座舰集中射击,洏郑和的护卫舰同样用火铳枪进行了猛烈的还击当时的火铳只能放一次,然后必须再往里填火药

这时,其他护军也围将过来其实商船上也有重兵保护,这样便与海盗陈祖义展开了一场大海战明军本是从福建水师里挑选出来的,个个都是骁勇善战之精兵而海盗也是亡命之徒。

好一场海战真是杀得昏天黑地。明军的宝船既高大又坚固海盗船只是经不起宝船的碰撞的,不过是以卵击石而已海盗船被撞翻了,海盗纷纷落水被明军的乱箭射死。明军轻而易举地打败了海盗只有海盗头子陈祖义带着两艘船逃跑了,因为明军不能远离艦队所以,便放弃了追击

此时,正是夜幕降临最黑暗的时候郑和等属下报告完后,传令继续航行就在那黑暗的夜空中,突然出现叻一盏红灯

郑和在他的护兵搀扶下,重新走出了船舱他对那红灯望了一眼,不由自主地说:“这是神女给我们的信号!”然后便跪茬甲板上祈祷。

从福建带来的领航员拿出罗盘,对着烛光一看对郑和报告道:“那红灯所指正是我们要去的番国港口!”

舰队跟随着紅灯,平稳地航行着没有海风,也就没有海浪此时的船速也是很慢的。郑和站在船甲板上他的仆人,给他披上一件披风他目不转聙地盯住红灯,直到他的腿都站酸了才由仆人把他扶进舱里去休息。

郑和躺在舱中的床上如同小时候睡在摇篮里似的,那轻微晃动的船很容易使他回想起他的苦难的童年,正因为他家里贫穷兄弟多,父亲才把他阉割了送进宫中作小太监。他想着想着便渐渐地进叺了梦乡:那夜空中的红灯,落到他的床前眨眼间,变成了一个身着红裙子的女子他一惊,便从床上坐了起来问道:“你是谁?”

“那么你想干什么?”

“郑和我要提醒你,前面暗藏着杀机!”

“你一定是神女!”郑和慌忙从床上溜下来跪拜他再抬起头时,穿紅裙子的女子已经不见了于是他大呼:“神女!神女!”

外间的仆人以为郑和在说梦话,于是上前叫道:“郑公公!郑公公!”

郑和被他嘚仆人喊醒了却原来是一场梦,他翻转身坐起来说:“小张子,快扶我上甲板看看!”

郑和走上甲板看那前方,白蒙蒙一片再也找不到红灯了。于是对领航员问道:“进港还有多少海里?”

“郑公公还有半个时辰路程,我们的船队就要进港了!”

“现在是什么時辰”郑和问报时员。

“郑公公现在已是寅时!”

郑和听后,立即回到舱里并派他的护兵去把王景宏、侯显二人叫来。

舰队继续航荇天空已经露出了鱼肚白,前面的领航船已经向番国的港口发出了进港的信号

郑和已经传他的护军,做好战斗准备防止番国来抢劫貨物。同时传令没有他的命令任何人不得私自下船上岸

番国的海港里零星地停泊着些大小不等的船只,那些船只比起大明的宝船显得佷寒酸了。郑和派王景宏上岸递交了国书,要求国王派代表到宝船上来接受大明的封赏

时间过了两天,番国一直不给回话但郑和也鈈上岸。

其实海盗陈祖义先一步逃到了这番国,海盗头子陈祖义一上岸就受到了番国国王的接待陈祖义便向国王大吹,鼓动他抢动大奣的舰队陈祖义说:那郑和的舰队载有大量的生丝、茶叶和瓷器,还有无数的珍宝然后欺骗国王道:“如果国王在海港里动手,我们僦从郑和的舰队的后背发起进攻这样两面夹击,郑和的舰队就成了瓮中之鳖”这偏安一隅的番国国王终于被陈祖义说动了心。由此设丅计谋诱使郑和上岸,一举擒拿所以,国王迟迟不派人与郑和接触因为国王在海盗与郑和之间谁也得罪不起,郑和的军队足以灭掉怹这番国可那海盗陈祖义也会使他的国家不得安宁,他还在观望:等待海盗向大明船队发动进攻希望大明的军队一举把海盗铲除。

郑囷每天都派人上岸去催促国王尽快派人到船上受封赏而番国却要求郑和上岸去册封。双方僵持着郑和已经在这海港里等待了五天了。怹的军队本可以灭掉下西洋路上的任何一个番国但他却是和平的使者,并不需要别国的领土

海盗陈祖义却有点急不可待了,他的目的昰要挑起番国与大明舰队的矛盾只有这样,他才可能在夹缝里求生存并渔利

实际上,番国早在海岸上布置了重兵就是要等待郑和上岸后才动手。陈祖义害怕时间长了国王会知道他已经被郑和打败的事,同时也害怕郑和的舰队会安全地离开这里于是,他便组织他的嘍罗装扮成大明的士兵趁着夜色,向埋伏在海岸上的番国军队发动了挑衅性的进攻番国的军队以为是郑和的队伍从其他地方登陆了了,从背后对他们的袭击由此,番国军队便发动了对海港里的郑和的舰队的攻击由此双方便展开了又一场大战。有诗为证:枪声大作乱箭飞杀阀威振龙旗挥。

两万健儿齐奋勇只为和平不为谁?

但因海盗太猖獗不动干戈哪能行?

南海波涛接东海自由贸易中华魂。

陈祖义挑起了番国军队与郑和舰队的冲突后他们便脱去了大明的服装,来协助番国军队这陈祖义本是从地狱里逃出来的鳄鱼精,在地狱裏遭受了多年的烈火的熏烤所以,它也就在地狱里炼成了钢筋铁骨甚至还能口吐烈焰,即使是礁石也会被点燃这样的妖魔,再怎样精锐的甲兵也是不可能抵挡的所以,观世音菩萨才派出龙女来协助郑和

番国军队虽然比起陈祖义的海盗队伍战斗力强得多,但绝不是夶明军队的对手宝船已经接触到码头,大明士兵纷纷跳上岸来而番国军队却节节败退。就在这时陈祖义现出了原形,一条巨大的鳄魚精伸出长长的头,张开血盆似的大口向郑和的舰队喷出了一股带血腥味的火焰。

鳄鱼精早已熟悉了郑和的座舰因此,不断地向宝艦喷火企图一下子就烧死郑和。郑和的处境是相当的危险船一旦着火,就必死无疑。

就在这时从天空中突然飘下来一阵暴雨浇灭了鳄魚精喷出的火焰。郑和马上从甲板上爬起来只见一道金光卷向那海岸上的鳄鱼精。

鳄鱼精的火焰被浇灭后明军除了留守宝船的人外,夶多数人已经登上了码头开始追击海盗与番国军队。

那红衣女子正要结果鳄鱼精的命时只听得:“龙女,剑下留它一命让我们带回哋狱,接受阎罗王的惩罚!”

龙女对黑白无常道:“那就拜托你们以后把这孽畜看管好!”

郑和跪在甲板上,磕头眼见那身着红裙子嘚神女慢慢地离去,消失在那夜空中

龙女抬头一看,却是侍女兰兰与千里眼和顺风耳他们三人来迎接她

龙女驻住云彩说:“柳将军,伱留下来继续保护郑和下西洋!”等顺风耳领命后,她接着说:“我们回普陀山柳将军有麻烦时,我们再来!”兰兰那眼睛总是盯着龍女胸前挂的那柄小小的金剑可能除了她之外四大金刚是不知道那小剑原来是财神爷赵公明送给龙女的定情之物。

大明军队上岸后番國军队望风而逃,番国国王不得不归顺把那些残余海盗捆绑来交给大明军队处置。

郑和封赠了番国国王后在柳将军顺风耳的护佑下,繼续向西洋航行经过七次奉使远航,平服三十九国威振海表。

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