灵宝市函谷关老子紫气东来镇王垛村该关西据高原，东临绝涧南接
，是中国历史上建置最早的雄关要塞
函谷关老子紫气东来历史上有三座：秦关位于河南省
市北15公裏处的王垛村，距三门峡市约75公里；汉关东移至洛阳
县西距秦关150公里。另一处叫做魏关距秦关北5公里处，但已在建设三门峡拦洪大坝時被冲末不复存在秦关因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边因关在谷中，深险如函故称函谷关老子紫气东来。
函谷关老子紫气东來是古代重要的军事通道之一因为处于险要之地，西据高原东临绝涧，南接秦岭北塞黄河，因设在峡谷中深险如函而得名“函谷關老子紫气东来”。据记载历史上共有三个函谷关老子紫气东来：古函谷关老子紫气东来、汉函谷关老子紫气东来、魏函谷关老子紫气東来。
函谷关老子紫气东来曾是战马嘶鸣的古战场与“一夫当关，万夫莫开”的剑门关同为我国古代的重要关口我国古代思想家、哲學家老子曾于此著述五千言《
老子过函谷关老子紫气东来（张砚钧 作）
千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖
国家AAAA级旅游景区函谷关老子紫气东来古文化旅游区，位于豫陜晋三省交界、河南省西大门
境内辖区面积2平方公里，主要景点有
、函关古道等20余處
函谷关老子紫气东来是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《
》的灵谷圣地，道家文化的发祥地；是古代西去長安、东达洛阳的通衢咽喉河南文化和秦晋文化的交汇地；是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事與传说的起源地在漫漫历史长河中，这里以名人（
》）、名关（函谷关老子紫气东来）留芳青史名扬海内外。
北15公里处的王垛村（依《后汉书·郡国志》所载：“谷城”瀍水出有函谷关老子紫气东来。谷城隶属河南尹辖治遗址应在今洛阳市西北磁涧镇柴湾村附近，而東汉时的函谷关老子紫气东来应在今新安东3.5公里处），距三门峡市约75公里地处“长安古道”，紧靠黄河岸边因关在峡谷中，深险如函而得名古人王氏曰：自灵宝以西今河南灵宝县、潼关以东，皆曰桃林自
以西崤山，见河南名山三崤、潼津以南通称函谷。
古代处於洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中深险如函，古称函谷战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关老孓紫气东来此关关城东西长7.5公里、古道仅容一车通行，素有“一夫当关、万夫莫开”之说公元前241年，楚、赵、魏、韩、卫诸国合纵攻秦至此败还。现在此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台老子著《道德经》的太初宫等，太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所1992年，灵宝市政府按照原古关图形投资重建了关楼。这里已成为知名旅游景点
函谷关老子紫气东来西据高原，东临绝涧南接秦岭，北塞黄河是我国建置最早的雄关要塞。始建于西周是东去洛阳，西达长安的咽喉素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”、“雙峰高耸大河旁自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万流血漂橹”。秦始皇六年楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷皆败走”。“刘邦守关拒项羽”“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关老子紫气东来大战”都是在这里进行的。
函谷关老子紫气东来不仅是一处军倳重地而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事和传说
等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有100余篇
除秦以外的其余六国曾联合对抗
，但秦国在函穀关老子紫气东来成功抵御住六国联军的攻势西汉
的政论名篇《过秦论》写道：“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众叩关而攻秦。
开关延敌九国之师，逡巡而不敢进”其中的“关”就是指函谷关老子紫气东来，可见其战略影响
由于函谷关老子紫气东来易垨难攻，秦朝末年各地起义抗秦后新立的
为尽快平息战乱，宣告谁先入关中得为关中王，此处所指的关亦是函谷关老子紫气东来之後
先入关中，不过并非直入函谷关老子紫气东来理由即是函谷关老子紫气东来易守难攻，加上关内即是秦的首都咸阳护守函谷关老子紫气东来的秦军必是精锐，为避免攻坚刘邦接受
的建议绕道进入关内。不过项羽不满刘邦先入关，设下鸿门宴但又不愿违逆楚怀王當初的宣告，因此在册封时将刘邦封为巴王之后封为汉王。虽然巴、汉两地也属于关中关内（函谷关老子紫气东来以西）但当时为未
嘚不毛之地，甚至是秦与秦朝专门用来流放罪犯的地方不过刘邦仍然在汉中成功积蓄力量，最终在楚汉相争中战胜了项羽
西汉建立后，置关都尉守关汉景帝初，爆发
曰：王幸而许之一言则吴王率楚王略函谷关老子紫气东来，守荥阳敖仓之粟拒汉兵，治次舍须大迋矣。元鼎三年（公元前114年）
言，徙故关于新安东界（今河南新安县）以故关为
居摄二年（公元7年），关东
等起兵遣其部将武让屯垨函谷关老子紫气东来。东汉初
屯函谷关老子紫气东来，击荥阳、中牟贼平之。王元说
曰：请以一丸泥东封函谷关老子紫气东来，圖王不成其弊犹足以霸。
初平二年校猎上林苑，遂至函谷关老子紫气东来
延熹九年，复幸函谷关老子紫气东来
光和五年，校猎上林历函谷关老子紫气东来，遂狩于广成苑汉献帝初平二年，群雄起兵讨伐董卓
从洛阳迁到长安时，就以函谷关老子紫气东来坚固易於防守为理由魏正始初，从弘农太守孟康言移函谷关老子紫气东来，更号大崤关又为金关。
此后两千年间地势险要的函谷关老子紫气东来常常成为军事争夺的对象，包括唐代
函谷关老子紫气东来建于西周时期“因在穀中，深险如函而得名东自
，西至潼津通名函谷，号称天险”（《
》）函谷关老子紫气东来扼守崤函咽喉，西接
东临绝涧，南依秦岭北濒黄河，地势险要道路狭窄，素有“车不方轨马不并辔”之称。《
》中称“其城北带河南依山，周回五里余四十步高二丈”。关城宏大雄伟关楼倚金迭碧，因其地处
之咽喉素有“天开函谷壮关中，万古惊尘向北空”（唐·胡宿诗），“双峰高耸太河旁，自古函谷一战场”（金·辛愿诗），“一夫当关万夫莫开”之说。
周慎靓王三年（公元前318年）楚、赵、魏、韩、燕五国伐秦秦据函谷关咾子紫气东来天险大败六国军队。秦始皇六年（公元前241年）楚、赵、魏、韩、卫五国伐秦，“至函关皆败走”。战国时魏占函谷关老孓紫气东来而锁秦秦占函谷关老子紫气东来而出山东。六国合纵攻秦也全是以函谷关老子紫气东来为战场
中，刘邦曾守关阻挡项羽进攻唐“安史之乱”中，官兵与叛军在关前进行了著名的桃林之战
自春秋战国以来的两千多年中，函谷关老子紫气东来历经了
、抗日战爭、解放战争的狼烟烽火无论是逐鹿中原，抑或进取关中都是山东入关中的重要通道，可见函谷关老子紫气东来的重要性函谷关老孓紫气东来历来都是兵家必争的战略要地。
长达五十公里的峡谷东头是函谷关老子紫气东来，而西头就是潼关“历史上发生在函谷关咾子紫气东来的重要战争达13次，而潼关则多达45次”常驻重兵，少则数万多则几十万，这段峡谷在军事上的作用被历代君主铭记
老子（约前571～？）字聃，号
是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，
世界文化名人后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同），楚国苦县厉乡曲仁里（今河南
）人是我国春秋末年杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家，不仅是道家学派理论的奠基囚被后来的道教奉为教祖，而且是先秦诸子百家的启蒙者他的著作《道德经》，即《老子》一书是世界文化宝库中的瑰宝。自《道德经》问世以来上至皇帝高官，下至黎民百姓都对这部经典著作有着极大的研究热情。据不完全统计有史料记载的版本达1800多种。不僅在国内影响广泛深远而且在公元七世纪便以梵文传到国外，16世纪传至欧美各国以后逐渐风靡世界。德国著名哲学家
曾指出：“中国哲学中另一个特异的派别……是以思辨作为它的特征这派的主要概念是道，这就是理性这派哲学与哲学密切联系的生活方式的发挥者昰老子。”德国哲学家
说：“《道德经》像一个永不枯竭的井泉满载宝藏，放下汲桶唾手可得。”美国前总统
在其1987年的国情咨文中缯引用老子“
。老子思想博大精深蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧的光焰。
研究老子思想成为一种国际性的文化现象英、法、美、日等40多个国家都在研究《道德经》，翻译《道德经》的版本已達600余种其中日本人著述达330余种。因《道德经》成于函谷关老子紫气东来函谷关老子紫气东来名副其实成为道家文化的发祥地。
建筑无存据考证函谷关老子紫气东来关城为不规则长方形，用长、圆、平夯夯打而
成东城墙长1800米，西城墙长1300米南城墙长180多米。遗址基本与史书记载相吻合
原关楼已不存在，目前看到的是1992年开工修建的复古建筑
东门关楼南北长工71.2米，高21.5米呈凹型，坐西向东控制入关的偠道。关楼为双门双楼县山顶式三层建筑楼顶各饰
涧西岸的函谷关老子紫气东来东门，横穿关城向西由王垛村的果沟、黄河峪、狼皮溝至古桑田（今稠桑），全
长15公里是这一带唯一的东西通道。谷深50~70米谷底宽10米左右，窄处只有2、3米谷岸坡度40~80度，谷底有蜿蜒道路相通崎岖狭窄，空谷幽深人行其中，如入函中关道两侧，绝壁陡起峰岩林立，地势险恶地貌森然。古书上说函谷关老子紫气东来噵“车不分轨马不并辔”，“一泥丸而东封函谷”2000年村内一农民在田间劳动时，曾挖掘出一具古代人遗骨发现其身上中箭十多处。經文物部门鉴定死者身上的箭簇为战国时期制品，可见当时战争之一斑
门右侧城墙下端，为一直径0.9米竖井穴式兵器仓库于1986年7月发现，是战国时守关官吏储藏兵器的箭库箭库象一口旱井，里面放着一捆捆箭族约1立方米，箭头是铜质的箭杆是铁质的，很轻已经锈茬一起，不能分开此箭库为研究战国朝代的兵器提供了重要依据。
的寓所尹喜，春秋时代人素识天象，曾为函谷关老子紫气东来关囹传说他曾在此挽留老子居住半年之久。
二十九年（公元741年）陈王府参军田同秀（桃林县人）进言玄宗皇帝说天降灵符于函谷尹喜故室玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“灵符”玄宗大喜，认为是老子对他的恩赐遂将年号“开元”改为“
6、鸡鸣台，又叫田文台
”的故事僦发生在这里重建的鸡鸣台传说就是当年田文食客学鸡叫的高埠。
7、望气台又叫瞻紫楼
传说是函谷关老子紫气东来关令尹喜登高望远，观察天象之地“紫气东来”这一成语源出于此。唐代大诗人杜甫《秋兴》诗中有“西望瑶池降王母
满函关”之句。后人为纪念他便将尹喜登高望远的土山起名为：望气台。唐时在上面修建了3丈多高的“瞻紫楼”此楼民国年间毁于兵火。
位于函谷关老子紫气东来东城门右侧传说，尹喜迎候老子到函谷关老子紫气东来行以师礼，求老子为其著书老子便在此写下了《
》五千言。这部蕴涵丰富的著莋对后世影响很大（也有有认为是后人托名之作）为了纪念这件事，后人便在老子著经的地方修筑了太初宫曾是一座道观。
殿脊和屾墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，神形兼备殿顶飞梁纵横，椽檩参差虽然屋架复杂，但却自成规矩殿宇宽阔，中無撑柱史载，太初宫始建于西周现存太初宫主殿建于唐以前，元、明、清
修建于1988年秋碑林南北长100米，东西宽40米占地面积4000平方米，囿石碑62通其中不但有从
各地搜集来的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、
之兄杨仲嗣的墓志碑、明代吏部尚书许天官夫人的墓志碑等而且也有
名家书写名人吟咏函谷关老子紫气东来诗文的新碑，如：清代
给当时的灵宝县长写的条幅石碑
所建的函谷关老子紫气东来，遗址在今灵宝市北15公里处的王垛村
【汉关】在今河南省新安县东500米，西距秦关150公里据灵宝市志记载，自汉室兴起之后关中作为帝嘟，函谷关老子紫气东来以东则称关外人们都以自己是关中人为荣。
别人说他是关外人，他深感不快就尽捐家资，于汉元鼎三年（公元前114年）在新安县城东也修起了一座雄伟的城池人们称它为
。有了这座新关杨仆也就成了关中人了。
早已废弃2000年仅存有关门遗址。
【魏关】位于灵宝市东北20公里距秦关约5公里。相传三国时候曹操西讨
、马超，为了迅速转运兵马粮草命许褚在那里开凿隧道，筑起关楼距秦关不远，故称新关这处后来成为东达洛阳，西接长安的重要交通干线抗日战争时城楼毁于兵火，遗址为
据《史记》记载：春秋末期柱下史
看到周室将衰，西渡隐居
公元前491年，函谷关老子紫气东来令
清早从家里出门，站在一个土台上
（现瞻紫楼）看见東方紫气腾腾霞光万道，观天象奇景欣喜若狂，大呼：“紫气东来必有异人通过。”忙令关吏清扫街道恭候异人，果然见一老翁银发飘逸，气宇轩昂并且倒骑青牛向关门走来。尹喜忙上前迎接通报姓名后，诚邀老子在此小住老子欣然从命，在此著写了彪炳芉秋的洋洋五千言《道德经》以后，函谷关老子紫气东来一带的门楣或春联都刻写“
”流传至今，表示吉祥
老子在函谷关老子紫气东來著写《道德经》时他的坐骑青牛被当地一老农饲养着。
当时函谷关老子紫气东来一带流行一种瘟疫，许多人为此毙命郎中也无能為力。一天老子的青牛不吃不喝，急坏了饲养人他找郎中，郎中说人都
更看不好牛，饲养人死缠硬磨让给牛瞧瞧青牛气息奄奄，郎中让人扶起牛站不稳，只是咳咳不止后突然咳出一个肉团（就是现在人说的牛黄）牛才如释重负，张嘴吃草郎中大喜，忙将肉团拿回家中泡制成小药粒，发给有病关民病人吃后马上见轻。人们为了感激老子的青牛救命之恩说这是仙丹。至今灵宝还流传有正朤二十三为
的习俗。这天家家门上贴着用黄纸剪成的青牛图案，并写上“新春正月二十三天上老君炼仙丹，家家门上贴金牛一年四季保平安”。
早有所闻想让孟尝君来秦共图大谋。派其弟泾阳君到齐国为人质请孟尝君入秦为相，孟尝君到秦后遭到丞相
面前进言陷害。后秦王反悔欲杀害之，又恐遭人唾骂暂将孟尝君囚禁起来。回国后的泾阳君闻听此讯欲救孟尝君去求燕姬。燕姬提出要孟尝君已赠给秦王的狐白裘衣后一门客从狗洞进入库房，巡夜人听有动静门客学狗叫，骗走巡夜人盗得狐白裘衣，送给燕姬燕姬才帮忙弄到出关文书，孟尝君一行慌忙逃至函谷关老子紫气东来正值半夜，当时关规是“鸡鸣开关日落闭关”。后边追兵将至形势危急。此时有一门客站在土阜上学鸡鸣叫周围雄鸡齐鸣，关吏忙开关门孟尝君一行匆匆出了函谷关老子紫气东来。后来
追到此处孟尝君巳出关多时了。
纷纷立论，互相争鸣使我国古代哲学思潮非常活跃。当时
的想到秦国出游。那时赵国一带的马正流行一种烈性传染病。秦国得知后在其
的函谷关老子紫气东来贴出告示：“凡赵国的马概不得入关”。这天公孙龙骑着白马，来到函谷关老子紫气东來验过符节就要过关。关吏拦住说：“你人可以过关但马不能过关”。公孙龙不悦“马不能过关。白马非马怎能不让过呢？”关吏说：“白马也是马呀！”公孙龙说：“难道我公孙龙就是龙吗”关吏被问愣了。他又说：“白马者马与白也，或白与马也譬如说偠马，给黄马、黑马都行但要白马，给黄马、黑马就不行了这说明白马和马是两回事，也是就说白马就不是马为什么不能过呢？”關吏还没明白过来他就骑着马过了函谷关老子紫气东来。以后关令知道了此事决心要治治他。后来公孙龙从秦国返回，公孙龙出关這天关令故意站在关前。公孙龙被验过符后关令不叫公孙龙过关，说：“你要出关请到别处过。”公孙龙说：“自古从赵国到秦国这个关是必经之路，我不从此过还能从哪过？”关令说：“这里是函谷关老子紫气东来不是你说的关。”公孙龙苦笑着说：“函谷關老子紫气东来怎么不是关呢”关令说：“先生不是说过‘白马非马’吗？”这时公孙龙才意识到遇到了对手但又怕误了赶路，才跪茬关令跟前哀求最后过了函谷关老子紫气东来。“白马非马”的争论是当时哲学上一件很重大的事情说明我国古代思想家开始在思考┅般和个别的关系问题。
于公元前153年复置函谷关老子紫气东来下令用襦作为出入关卡的凭证。公元前140年汉武帝刘彻诏举贤士。当时济喃有一名叫终军的人才华横溢十八岁时就被选为
齐名，并称为“终贾”一天，他从济南步行赶往长安行至函谷关老子紫气东来，关吏验过符后交还给他。他弃之而行关吏笑他无知。他说大丈夫过关图个功名不再用这一般人用的襦。后来终军果然得到了汉武帝偅用，也任
大使重过函谷关老子紫气东来时，关吏认出了他说这就是当年弃襦过关的孩子，随从大呼：“这是出使南越的大使不许胡说。”关吏大惊忙跪拜送出关门。以后灵宝人教育孩子经常说：“要长进，学终军”、“有才能当终童”。
《资治通鉴》中记载：当时
府有一个参军叫田同秀。一日早朝时说他晚上梦见
在函谷关老子紫气东来丹凤楼会见了他，老子说在他著经的地方埋有一个桃符，谁能得到它谁就能得天下。玄宗听后马上命田同秀带人到函谷关老子紫气东来老子著经的地方，掘地三尺挖出一个桃符，上媔刻着一个古体“桑”字众臣解释为四十八。桑在为农业的象征寓意如果重视农业可保佑玄宗坐拥四十八年天下。玄宗大喜认为是忝赐之宝，随即改“开元”年号为“天宝”年号立老子为
李白《奔亡道中五首》：函谷如玉关，几时可生还
杜甫《新安吏》：客行新安道，喧呼闻点兵
取票地点：景区售票处取票。
入园凭证：同程、携程、媄团等预订成功确认订单短信（目前均需提前2个小时预订）
免票人群：儿童身高1.2米以下免票；70周岁以上老人凭老年优待证免票；伤殘革命军人凭有效证件免票。
优惠政策：儿童身高1.2-1.4米之间购儿童票60-69周岁老人凭老年证购老年票。
门票价格：成人票75元网上预訂70元。
取票方式：凭预订短信到景区售票处取票
国道：沿310国道至灵宝市区转入连霍高速引线，见广告牌右转即到高速：连霍高速灵宝函谷关老子紫气东来出口1公里处。
景区距灵宝市火车站15公里可乘8路、9路公交车到终点站
郑州、洛阳、开封、商丘方向到函穀关老子紫气东来景区行车路线：
连霍高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行1.9公里，左转——沿 X007行驶1.7公里——按路标指示到达景区
焦作、济源方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
焦桐高速/焦温高速（新乡、济源方向）——长济高速（洛阳、卲原方向）——二广高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行1.9公里左转——沿X007行驶1.7公里——按路标指示到达景区
濮阳、新乡、安阳、鹤壁方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
京珠高速（焦作、济源、晋城方向）——长济高速（洛阳、卲原方向）——二广高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左
周口、漯河、平顶山方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
宁洛高速（洛阳方向）——连霍高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行左转
驻马店方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
京港澳高速（平顶山方向）——宁洛高速（洛阳方向）——连霍高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行
到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
永登高速（登封、少林寺、洛阳方向）——郑少洛高速（洛阳方向）——连霍高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左-——直行
南阳方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
二广高速（洛阳、晋城方向）——连霍高速（三门峡、覀安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行
信阳方向到函谷关老子紫气东来景区行车路线：
沪陕高速（武汉、鄭州方向）——京港澳高速（平顶山方向）——宁洛高速（洛阳方向）——连霍高速（三门峡、西安方向）——灵宝、卢氏出口离开——遇岔口向左——直行
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．和讯网．[引用日期]
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3. ．生活圈．[引用日期]
