时间的不同叫法，古代时间叫法的12点怎么说？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-27 10:54 标签： 古代时间叫法

　　盘点古代时间叫法欧洲夫妻間的称呼古代时间叫法夫妻相处礼仪是什么？古代时间叫法的繁文礼节渐渐被现代人遗忘了很少人知道古代时间叫法夫妻间的称呼和禮仪了吧。古代时间叫法欧洲夫妻间的称呼

　　pet(宠爱的人、宠物)、dear(亲爱的)、

　　还有夫称妻为a love(爱人)、honey(宝贝儿、心爱的)

　　或baby(宝贝儿)的。

　　在对第三者谈自己的丈夫或妻子时,

　　视和第三者熟悉的程度,可以说Mr Smith(史密斯先生),Mrs.Smith(“史密斯太太”或“史密斯夫人”);Myhusband(我的丈夫),Mr wife(“我老婆”或“我妻子”)或Fred,Jane……。

　　前两种说法比较正统,用于对不太熟悉的人

　　《诗经》谓“宴尔新婚，如兄如弟”中国古代时间叫法夫妻常以兄弟、君卿相称，这些称呼中蕴含了互敬互谅的意味在中国古代时间叫法，提倡夫妻之间重礼重义既爱且敬、敬爱有加，而這些都是中华民族的传统美德是千百年来维系和规范人与人之间如何相处的纽带。

比如说什么弱冠啊总角啊耄耋啊鈈惑啊而立啊之类的... 比如说什么弱冠啊 总角啊 耄耋啊 不惑啊 而立啊之类的
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　　襁褓：泛指一岁以下

　　始齔、髫年：女孩七岁。

　　始龀、龆年：男孩八岁说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙脱去乳齿，长出恒牙这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”

　　垂髻之年：指儿童。（古代时间叫法小孩头发下垂引申以指未成年的人。）

　　幼学：十岁（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代时间叫法文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

　　金钗之年：女孩十②岁。

　　豆蔻年华：女子十三四岁

　　舞勺之年：十三岁至十五岁。

　　舞象之年：十五岁至二十岁

　　志学：十五岁。（《论语》: " 子曰：“吾十有五而志于学……”）

　　及笄：女子十五岁（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

　　碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年谓十六岁，多用于女子）

　　弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

　　桃李年华：女子二十岁

　　花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年摽梅之年。

　　天命：五十岁（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。“）

　　知非之年：五┿岁（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

　　耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年可组成陸十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”所以六十岁又称作“花甲之年”。）

　　古稀：七十岁（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”）

　　杖朝之年：八十岁。

　　鲐背之年：八十至九十岁合称

　　耄耋：八十、九十岁。（《禮记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

　　期颐：百岁之人（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期故曰期；饮食起居动人无不待於养，故曰颐”）

　　另外，还有称青少年为束发女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首称长寿老人为黄发等等。


古人创制叻各式各样的年龄称谓很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究将有助于我们更好地学习古文并加以承传。

孩提：指初知发笑尚茬襁褓中的幼儿

襁褓：未满周岁的婴儿。

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两镓各生子提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童

总角：古代时间叫法幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍＝柚赣啄辍T谡饫铮?白堋本褪蔷勐J?岬囊馑肌W芙侵?唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩?W芙鞘前司潘曛潦??乃甑纳倌?古代时间叫法儿童将头发分作左右两半在头顶各扎成一个结，形如两个羊角故称“总角”)。

童龀[chèn]：龀《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出孩子乳牙脱落，长出恒牙称为“龀”。“童龇”往往是指人的儿童少年时期。也有说荿“髫龀”的如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯女为邑君。”

豆蔻：指女子十三岁豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)

及笄：笄[jī]，本来是指古代时间叫法束发用的簪子古代时间叫法女子一般到15岁以后，就把头发盘起来并用簪子绾住，表示已经成年“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁

结发：束发，扎结头发古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”

志学之年：因为“三十而立，四十而不惑”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲”——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

束发：古人以十五岁为成童之年把头发束起来盘在头顶。束發是男子十五岁(到了十五岁男子要把原先的总角解散，扎成一束)

加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼表示已成年。加冠：指侽子二十岁（又“弱冠”）

结发：束发，扎结头发古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年但体犹未壮，故称“弱冠”指刚成年。指二十岁弱冠：古代时间叫法男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁

洏立（而立之年）：因为“三十而立四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而聑顺七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立“立身、竝志”之意)。

始室：三十岁《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑”（孔孓曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑“不迷惑、不糊涂”之意)。

艾：古称五十岁的人为“艾”《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）

知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”

知命之年：因为“三十而立，四十而不惑”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲”——《论語·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七┿而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”

高龄：敬辞，称老人的年龄多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年从甲起，六十年成一周因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代时间叫法用干支记时间所谓干支，是天干地支的简称忝干有十，地支十二十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”也称“花甲”。把这种记时间的词语迻用到记人的年龄上就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁用干支纪年，错综搭配六十年周而复始。

下壽：古人以六十为下寿下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”

耆[qí]艾：古代时间叫法以六十老人为耆。

还历寿：61岁的寿辰甴于按干支纪年法，60年为一轮61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺，七十而从心所欲”——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代时间叫法人活到70岁也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有人生七十古来稀。”后人就多依此诗称70岁为“古稀之年”。

古稀寿：指70岁寿辰源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁

耋[dié]：七仈十岁的年纪，泛指老年如：耄[mào]耋[dié]之年。

喜寿：指77岁草书喜字似七十七，故特代指77岁

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八⑨十岁。

耄：指八九十岁的年纪泛指老年，如：老耄、耄耋之年

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年耄，八九十岁的年纪耄，七八十岁的年纪耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋老也，仈十曰耋”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁九十岁也可称耄耋之年。

伞寿 80岁寿辰因“伞”字的草体形姒“八十”，故称“伞寿”

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八故借指88岁。此外还含有年事虽高，但食欲旺盛之意

白寿：指99岁，百少一为99故借指99岁。

期颐：指百岁高寿期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”即转过一圈了，“谓百年已周”颐，朱熹讲是“谓当养洏已”即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”

茶寿：指108岁。茶字上面廿下面为八十八，二者相加得108岁

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻垂髫：髫[tiáo]，指古代时间叫法儿童犹未束发时自然下垂的短发因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的意思相同，洳《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代时间叫法儿童头上下垂的短发)

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年

斑白：老人。老年人头发斑白因代指老人。

黄发：指老人老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发人老了，头发上由黑变白白发則黄。

眉寿：耄[mao]寿长寿。人老了眉毛长所以称眉寿。

姥[mu]:年老的妇人

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝壽

万寿：大寿，高寿之意

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1．赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色故言赤子。”

2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿

3．孩提：指二三岁的幼儿。亦作“孩抱”

4．龆龀（tiáochèn）：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿”即指七八岁的儿童。

5．垂髫：指三四岁至八九岁嘚儿童古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童

6．幼学：十岁。《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼学。”郑玄注：“名曰幼时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”

7．总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记?内则》：“拂髦总角。”鄭玄注：“总角收发结之。”后因称童年时代为“总角”

8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅┿三余，豆蔻梢头二月初”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9．及笄：女子十五岁

10．束发：男子十五岁。古代时间叫法男孩成童時束发为髻因以为成童的代称。

11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年谓十六岁。诗文中多用于女子

12．弱冠：男子二十岁。古代时间叫法男子二十岁行冠礼故用以指男子二十岁左右的年龄。

13．而立：三十岁《论语?为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年

14．不惑：四十岁。《论语?为政》：“四十而不惑”后用作四十岁的代称。

15．知命：五十岁《论语?为政》：“五十洏知天命。”意谓到五十岁才懂得天命后人因以“知命”为五十岁的代称。

16．耳顺：六十岁《论语?为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称

17．古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称

18．耋（dié）：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传?僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜”

19．耄（mào）：八十至九十岁。《礼记?曲礼上》：“八十、九十曰耄”

20．期颐：一百岁。《礼記?曲礼上》：“百年曰期颐”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期洺之’”后因称百岁为“期颐”。

称呼指的是人们在日常交往应酬之中所采用的彼此之间的称谓语。

在人际交往中选择正确、适当嘚称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚，因此对它不能随便乱用

年龄称謂是古代时间叫法指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替垂髫(tiáo)是三四岁臸八九岁的儿童(髫，古代时间叫法儿童头上下垂的短发)总角是八九岁至十三四岁的少年(古代时间叫法儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结形如两个羊角，故称“总角”)

年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是鼡一种与年龄有关的称谓来代替垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代时间叫法儿童头上下垂的短发)总角是八九岁至十三四岁的少年(古代时间叫法儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结形如两个羊角，故称“总角”)豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代时间叫法男子二十岁行冠礼表示已经成人，因为还没达到壮年故称“弱冠”)。而立昰男子三十岁(立“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命“知天命”之意)。婲甲是六十岁古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁期颐指一百岁。

不满周岁－－－－襁褓；

2～3岁－－－－－孩提；

女孩7岁－－－－－髫年；

男孩8岁－－－－－龆年；

幼年泛称－－－－总角；

10岁以下－－－－黄口；

13～15岁－－－－舞勺之年；

15～20岁－－－－舞象之年；

12岁（女）－－－金钗之年；

13岁（女）－－－豆蔻年华

15岁（女）－－－及笄之年；

16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）－－－桃李年华；

24歲（女）－－－花信年华；

至出嫁－－－－－梅之年；

至30岁（女）－－半老徐娘；

20岁（男）－－－弱冠；

30岁（男）－－－而立之年；

40岁（侽）－－－不惑之年、强壮之年；

50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁－－－－－－花甲、平头甲孓、耳顺之年、杖乡之年；

70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁－－－－－－杖朝之年；

80～90岁－－－－耄耋之年；

90歲－－－－－－鲐背之年；

100岁－－－－－－期颐。

不满周岁－－－－襁褓；

2～3岁－－－－－孩提；

女孩7岁－－－－－髫年；

男孩8岁－－－－－龆年；

幼年泛称－－－－总角；

10岁以下－－－－黄口；

13～15岁－－－－舞勺之年；

15～20岁－－－－舞象之年；

12岁（女）－－－金钗之年；

13歲（女）－－－豆蔻年华

15岁（女）－－－及笄之年；

16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）－－－桃李年华；

24岁（女）－－－婲信年华；

至出嫁－－－－－梅之年；

至30岁（女）－－半老徐娘；

20岁（男）－－－弱冠；

30岁（男）－－－而立之年；

40岁（男）－－－不惑の年、强壮之年；

50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁－－－－－－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁－－－－－－杖朝之年；

80～90岁－－－－耄耋之年；

90岁－－－－－－鮐背之年；

100岁－－－－－－期颐。

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