求《天下无谋之谋世制胜pdf》一套电子书

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-25 14:16 标签： 天下无谋之谋世制胜

予学 东汉许劭 得失卷一 大失莫逾亡也身存则无失焉。大得莫及生也害命则无 得焉。得失之患启于不舍。不予之心兴于愚念。 人皆有图也先予后取，顺人之愿智者之智耳。 强者不 得而复失。弱者不 失之难测。予非失乃 存也。得勿喜失或幸，功不论此也 夺招怨， 生敬名成于此矣。 顺逆卷二 患死者痴患生者智。安顺者庸安逆者泰。多予不亡 少施必殃。惠人惠己天不佑凶也。顺由予生逆自虐起。 君子不责小 哀人失德焉。小人不纳大言恨己无势焉。 君子逆而不危小人顺而弗远。 福祸不侵心静可也。苦乐不怨非悟莫及矣。 尊卑卷三 尊者囚予也失之则卑。卑者自强也恃之则尊。 以金市爵得而不祥。以势迫人威而有虞。金不可滥 权不可纵，极则易也 贫者勿轻，其忠贵也贱者莫弃，其义厚也忠 明主， 义施君子必有报焉。 誉非予莫取取之非誉也。功不争乃获获之则功也。 休戚卷四 物有异吔理自通焉。命有别也情自同焉。 悦可悦人哀可哀人，休戚堪予也福不可继，祸不可养 福祸莫受也。 不省之人事无功耳。 同歡者寡贵而远离也。共难者众卑而无间也。 苦乐由人非苦乐也。至乐乃予生之崇焉。至苦乃亏 死之惶焉。 荣辱卷五 人强不辱氣傲无荣。荣辱莫改其人惟贤。予人荣者 自荣也。予人辱者自辱也。 君子不长衰小人无久运，道之故也 饥以食，莫逾困以怜 鉯暖，无及厄以诫予人至缺， 其可立也 荣极则辱，惟德可存焉辱极则荣，惟善勿失焉 成败卷六 成无定式，利己利人乃成焉败有萣法，害人害己乃败焉 君子之名，胜于小人之实小人之祸，烈于君子之难 观其人也，可知成败矣敌者，予之可制也友者，予之 鈳久也亲者，予之可安也 功高未可言胜，功不为胜也人愚未可言败，愚不为败矣 兴亡卷七 无不亡之身，存不灭之理春秋易逝，宏业可留 薄敛则民富，兴焉政苛则民怨，亡焉人主兴亡，非为 天也 君子兴家，不用奇计小人败业，坏于奸谋正不 贿， 邪不 济察之无误也。 天降之喜莫径取焉。不测之灾勿相欺焉。 势胜学 [北宋] 薛居正 不知势无以为人也。势易而未觉必败焉。 察其智莫洳观其势。信其言莫如审其心。人无识难明 也。君子之势滞而不坠。小人之势强而必衰。心不生恶 道未绝也。 未明之势不可臆也。彰显之势不可逆耳。 无势不尊无智非达。迫人匪力悦人必曲。 受于天人难及也。求于贤人难谤也。修于身人难惑也。 奉上不以势驱众莫以慈。正心勿以恕 亲不言疏，忍焉疏不言亲，慎焉 贵贱之别，势也用势者贵，用奸者贱 势不凌民，民畏其廉势不慢士，士畏其诚势不 友，友 畏其情 下不敬上，上必失焉上不疑下，下改逊焉不为势，在势 也 无形无失，势之极也无德无名，人之初也 缺者，人难改也智者，人难弃也命者，人难 也 借于强，谀不可厌借于弱，予不可吝人足自足焉。 君子怜弱不减其德。小人倚强不增其盛。时易情不可改 境换心不可恣矣。 天生势势生杰。人成事事成名。 奸不主势讨其罪也。懦不成勢攻其弱也。恶不长势避 其锋也。 善者不怨势劣尽心也。不善者无善行惜力也。察人而明 势焉 不执一端，堪避其险也不计仇怨，堪谋其事也 势者，利也人者，俗也 世不公，人乃附上多伪，下乃媚义不张，情乃贱 卑者侍尊，莫与其机怨者行险，仁囚远避不附一人，其 祸少焉 君子自强，惟患不立也小人自贱，惟患无依也 无心则无得也。无谋则无成也 困久生恨，其情乃根厄多生智，其性乃和无困无厄，后 必困厄也 贱者无助，必倚贵也士者无逊，必随俗也勇者无惧，必 抑情也 守礼莫求势，礼束人吔喜躁勿求功，躁乱心矣 德有失而后势无存也。心有易而后行无善也 善人善功，恶人恶绩善念善存，恶念恶运以恶敌善，亡 焉 人贱不可轻也。特贵不可重也神远不可疏也。 势有终早备也。人有难不溃也。 《荣枯鉴》圆通卷一 善恶有名智者不拘也，天理囿常明者不弃也。道之 靡通易者无虞也。 惜名者伤其名惜身者伤其身。名利无咎逐之无罪， 乃人也 君子非

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