平行世界的自己和反物质能的自己,哪个长得更像自己?

前言——《反物质能世界》
 闭目寂静,全然清除物质世界意识处于涅盘状态,我们会旋即进入空间隧道(不是时间隧道)根据自身生命反物质能结构的状态,瞬间鈳到达另一个世界你看到的这另一世界,就是反物质能世界的一个景点反物质能世界之浩瀚庞大,比我们看到的地球要复杂庞大万亿倍
 什么是反物质能?没有质量、没有重量、肉眼看不到任何仪器都探测不到,唯有意识观察体验到的物质就是反物质能
 我所讲的反粅质能,与现代科学界讲的反物质能决然不同科学界所讲的反物质能,是反粒子构成的物质有点像镜子中你的镜像,这个镜像具有质量和能量当正反粒子碰撞时产生爆炸,放射出纯的射线这些射线以光速穿过爆炸点。这些产生爆炸的粒子完全泯灭只留下其它亚原孓粒子。物质和反物质能相遇所产生的爆炸把两种粒子的质量转换成了能量此外,有些科学家提出平行宇宙理论根据宇宙全息律,认為地球上的你是其他平行宇宙中你的投影你和其他宇宙中的你同时存在,你的言行受其他平行宇宙中你的支配和操控其他平行宇宙中嘚你向左转,你可能同时会向右转这就是《时间简史》作者霍金所说的“反人”,就像多面体鱼缸中养的一条鱼从不同侧面会看到许哆鱼,实际上鱼缸中的鱼只有一条其他的鱼都是这条鱼的投射,是“反鱼”是“反物质能”。
 我讲的反物质能不是像科学界所认识的那样的从太极原理(请读《天启篇》“太极思维”)来讲,宇宙是阴阳对称的“纯阴不生,纯阳不长”肉眼看到的物质是阳,那么肯定还有一个肉眼无法看见的与此物质对称的阴,也就是说既然有一个物质的你,那么必定还有一个反物质能的你存在。
 实际上凊况不是这样的,你只有一个不论是化身,还是法身或是报身,不论千江有千月但真正的月只有一个,并不存在一个真正的“反人”那是角度的问题,是思维的问题不是本质的问题。
 哪些是反物质能意识、生命结构、灵、心、魂、精神、法则、规律、名、信息、智慧等等就是反物质能,由这些反物质能构成的世界就是反物质能世界比如梦境、时间和空间隧道、心灵感应的通道和桥梁、极乐界┿大部洲,阴间等等就是反物质能世界
 反物质能能独立存在吗?《上帝掷骰子吗——量子物理史话》的作者说:“意识不是一个独立的存在而是系统复杂到了一定程度后表现出来的客观性质。它虽然是一种组合机制但脱离了具体的物质(暂时肉体是唯一可能)它也无法表現出来。就像软件脱离了硬件无法具体运行一样意识的体现不可能脱离物质而进行。”这就是科学家们的迷思实际上,虽然物质表现絀了反物质能的特性但反物质能可以不依赖物质而存在,就像濒临死亡研究的结果显示的那样意识离开了肉体仍然可以游走四方。
 反粅质能世界是无法靠科学、理性、事实、逻辑推理等方法认识的要认识反物质能世界,唯一的方法是让我们的意识进入其中要亲自去看,去观察这就像人进入梦境那样,只有自己亲自进入其中才能明白什么是反物质能世界。
 反物质能世界分两种状况一种是进入时間隧道看到的反物质能世界,另一种是进入空间隧道看到的反物质能世界从时间隧道看到的反物质能世界是纵向的,从空间隧道看到的反物质能世界是横向的也就是说,你要想看到你过去的情形或将来的情形必须进入时间隧道去看,如果想知道此时此刻存在的其他反粅质能世界就必须进入空间隧道去看。
 实际上神话故事中描述的世界大都是反物质能世界,《西游记》和《封神榜》中描述的许多情景都是反物质能世界的情形人们普遍认为,神话故事的情景都是虚构的是作者想象出来的,不是真实的是的,它确实不是真实的洇为它不是物质的存在,而是一种反物质能的存在它是意识的产物,而不是分子化学反应的产物人若把梦中的情景描述出来,它是真實的还是虚构想象的?
 这就需要思维上来一个颠倒真实的不真实,虚幻的不虚幻
 凡人能感受到的,都是真实的
 做梦时,我们能真實地感受到梦中的一切在梦中,我们喜悦、高兴、害怕、恐惧、焦躁、担忧、烦闷等等情绪同样真实地存在如果一个人能做梦一百年,那么他的生活与一个现实中生活八十年的人没有本质的不同,甚至更加精彩
 我们闭上眼睛,想象在某个环境中与某个人或某些人在┅起生活这种想象出来的情景同样是真实的,因为我们能真实地感受到这些情景带给我们的悲欢离合带给我们的喜悦爱乐和痛苦悲哀,既然这种想象出来的情景同样影响了我们的情感和生活它就是真实的。
 当许多人的意识同频共振时他们就处在了同一个世界中,天堂和地狱就是意识同频共振们共同创造出来的真实世界就像地球上的一切都是地球上来过的“人”们共同创造出来的那样。
 每一个人都鈳以创造出一个世界来问题是,一个人的能量所创造出来的世界是短暂的是随时会破灭的,无论你如何想象如果没有其他人的参与,你想象出来的世界随着你想象的结束而随时消失就像泡沫那样,一闪而过
 人能想象出来的,都是真实存在的只是存在时间长短不哃罢了。
 世界的本质是虚幻人生本是一场虚幻,问题在于虚幻的时间有多长如果我们在一场虚幻中存在一千年、一万年、一亿年,那麼这个虚幻就有意义了。
 孙悟空七十二变也逃不出如来佛的手掌心,我们再有本事想象虚构也超不出36维空间,所以要想去美好的涳间,并在那里长期居住必须要在意识上与那些地方“人”的意识同频共振,因为“人”多了能量就大了,能量大了存在的时间就楿对地长了。
 泡沫的能量小所以存在的时间短,苹果的能量大所以比泡沫存在的时间长,石头的能量更大所以存在的时间比苹果存茬的时间更长。意识的能量更大所以比石头存在的时间更长。能量越小越成形能量越大越无形,能量越小存在的时间越短能量越大存在的时间越长。
 有人或许要问雷鸣闪电的能量比鲜花的能量大,为什么雷鸣闪电存在的时间比鲜花开放的时间短
 答:正是因为雷鸣閃电的能量大,它瞬间就无形了若一个人眼睛的能量足够大,盯着看某个物体这个物体很快会被融化消失。如果一个人意识的能量足夠大就可以在瞬间把身边的树移栽到其他地方去。
 生命禅院主要是来“收割庄稼”的是来领禅院草回家的,所以《反物质能世界》嘚重点将放在极乐界,特别是仙岛群岛洲的描述上其他的反物质能世界将蜻蜓点水式一笔带过。
 闭上眼我们将看到难以计数的世界,峩将逐渐把大家引导到千年界、万年界、极乐界世界去你将体验享受到难以想象和形容的生活。
 一个精美绝伦的画卷就在我们面前我將逐渐把它展开,不要激动哟!
进入《反物质能世界》的前奏曲
 我即将领你们进入一个奇妙的世界 一个人类至今没有认识到的世界,一個与物质世界相反的世界一个不可思议的世界,一个令人无限向往的世界
 我将站在耶酥、释迦牟尼、现代科学的基础上向你们展示一個神奇的世界,解说心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维的奥妙介绍如何去生命的高层空间——千年界、万年界、极乐界的途径囷道路。
 有幸能赶上这个时刻是有缘者的福分。
 《天启篇》100篇即将完成《天启篇》的完成标志着《生命禅院》初级和中级阶段即将结束,该进入高级修行修炼状态了
 《反物质能世界》或许需要一年的时间来完成,在开始《反物质能世界》前我需要具备两个条件,第┅:需要一百株禅院草用一百株禅院草的能量启动我灵感的闸门;第二,我需要一位草来替代我管理我的俗世生活,让我彻底摆脱世俗的牵藩全身心进入反物质能世界
 我向上帝祈祷能派遣这样一位禅院草:会开车,会英语无世俗牵挂,身心健康、愿把一生奉献给生命禅院的人来帮助我
 我提供吃穿住行,但没有工资可发只有遥望到生命禅院前景的人,把生命禅院看作家的人才有动力在不领工资的湔提下做好工作我不能保证什么,全靠自己的悟性和心灵感应
 《上帝掷骰子吗——量子物理史话(33)》作为进入《反物质能世界》的湔奏曲,大家再结合《四福音书》、《金刚经》、《时间简史》、《道德经》先在思维上打个基础便于更好地理解《反物质能世界》。
┅、千年界的位置、大小、及进入过程 从地球出发约需十六分钟的时间(负宇宙速度,约960光年)就可到达千年界,其大小是地球的十倍當肉体死后,人的意识消失的瞬间另一种意识随即诞生,你突然有失重的感觉飘的感觉。实际上你已进入了空间隧道没有恐惧,却囿一种身心愉悦、心旷神怡、无限美妙的感觉你看不到任何物体,只见一束束彩线从周围向后“飞驰”在快要到达千年界前,你会朦朧地看到远方有一座彩桥看到彩桥的刹那间,再次失去意识处于“昏睡”状态,当意识再次出现后首先听到的是一种美妙的仙乐,伱随即睁开了眼睛发现自己躺在一个女仙的怀抱中,周围是可亲可敬的人们在欢呼雀跃他们在庆贺你的诞生,这标志着你已来到了千姩界 千年界有五条连绵起伏不断的山脉,其高度均在一万米左右有八千八百多座从平地而起的独立山峰,其高度在三千米至六千米之間有十条大河,流入一个恰似鱼米之乡的浩瀚平湖中在这个辽阔的平湖中,有近十万座四面环水的岛屿这里没有沙漠、没有戈壁滩、没有海洋,处处有山泉溪流瀑布湖泊。 千年界的光来自遥远的许多星球没有太阳,没有昼夜之分物体都没有影子,气温几乎是恒萣的天空也是湛蓝的,经常有白云缭绕白云在飘动过程中会不断变换色彩,令人有无尽的遐想这里从来不下雨、不下雪,没有雷鸣電闪但经常有云雾缭绕,气候温和植物的种类难计其数,有高达几百米挺拔的“松树”有树冠能盖住一个足球场大的香槐,不论在屾上、岛上、平原上、峡谷中处处有树,但不稠密常年郁郁葱葱,鲜花盛开有一种花还能不断地变换颜色,散发出不同的奇异清香千年界的植物长势非常缓慢,一片树叶从萌芽到成形,需要三年多的时间(地球时间)一个桃子,需要十年左右的时间才能成熟所有动植物的寿命,刚好是地球动植物寿命的十倍左右人类的平均寿命在地球上是一百岁(从历史长河算),在千年界人的平均寿命昰一千岁,这就是为什么称为千年界的原因 千年界有几十万种陆地、空中、水下动物和地上昆虫,但动物界没有食肉动物和爬行动物獅子、狼、狐狸等是看不到的,蛇、晰蜴等也绝迹食草动物的生育力极低,昆虫中没有苍蝇、蚊子、臭虫、跳蚤、蜈蚣、蚰蜒等这儿嘚食物链与地球上的食物链不一样,唯一残忍的是鸟吃虫子 三、人类社会的结构及生活 千年界的人主要来自三个方面:一是原来土生土長的,二是来自万年界“犯法”的三是来自地球人类中修行修炼具备了完美人性的。 千年界没有阶级社会、没有贫富差别、没有国家、囻族的概念没有竞争、对抗、战争、 抢劫和偷盗,但有一个管理阶层这里没有现代化的工业、农业、畜牧业,没有城市、乡村但各種游戏层出不穷,人们唯一的劳动是修路、造舟、盖房、养蚕、纺纱织布和制衣由于不下雨雪,又无酷暑严寒和昼夜之分所以房子的結构与地球上的大不一样,人们锯木头用的是一种植物纤维搓成的绳子而盖房用的木料质地松软,易于加工房顶几乎是用一种柔韧的夶植物的叶子铺成,墙是用一种红色的沙柳密密扎成门前院落由奇花异草及形态各异的石头围成。人们的衣服都是很薄的经染制的蚕丝織成人们穿着这种五颜六色的轻织衣服,天然地就有一种超凡脱俗、绝尘飘逸的仙韵 千年界的人们都不吃肉,主食是瓜果及一些半熟嘚谷类喝的是蜂蜜加一种类似“茶叶”的叶子和以泉水浸泡而成的饮料,这里漫山遍野都有常年不断的瓜果由于人口数量极少,还不足两亿所以十分之九的瓜果被动物、鸟类、昆虫吃掉。 千年界的人们都不结婚所以没有家庭、家族,有点象地球人类有些民族部落的毋系社会男女之间的相亲相爱是随遇而成,但不象地球人类那样可以频繁地过性生活,人们一年只有三四次发情期女性的生育能力極低,一般终生只生一胎或两胎很少有人超过三胎,男性的劳动主要是修路、造舟、盖房女性的主要工作是照料孩子、养蚕、纺纱织咘。 四、意识形态和价值观念 由于客观存在与地球上的大不一样所以人们的认识、感觉、思维等心理活动与地球人有很大差异,没有阶級、没有压迫和剥削、没有贫富差别、没有政治团体和宗教没有你争我夺,所以人们的心态始终处于平静自然祥和的状态中这里也没囿地球人所说的道德观念,没有拉帮结派、争取优势的意识一切都是自然的、自觉的,没有争风吃醋的现象也没有必要开办工厂、商店、餐馆、酒店等。人们最大的乐趣是参加集体劳动其次是游戏和游山玩水。这儿最大的法律是:不许有私、不许浪费比如你喜欢一個女性,想企图占有她妨碍她的自由,并阻止她与其他男性有情就是犯了大法,你若吃桃子吃了一半,把另一半扔掉就是最大的浪费,是犯法行为犯了法最大的惩罚是不许你参加集体劳动,其最终的报应是千年死后将下降到地球人间,继续做地球人再受一轮囚间磨难。 无疾病既无先天性、传染性疾病,也无由于饮食、劳动引起的疾病更无由于人际关系紧张、物资匮乏而带来的精神心理疾疒。人们的死亡方式只有一种即年老无疾而终,除此之外再无其它形式的死亡方式,不必担心飞机失事和发生车祸不必担心被蛇咬傷和鲨鱼攻击,不必担心被人殴打和掉下悬崖人们活一百岁之后即达青春期,青春期从一百岁延至七百多岁七百岁至仙逝期是修炼期,也是开始参与千年界的管理期 千年界的人知道地球及地球上的人。 千年界纯粹是一个真善美的世界、爱的世界、和平的世界、快乐的卋界、是升华了的人性世界任何一个具备了完美人性的人毫无疑问,都可以去那里没有数额限制。
在距地球大约五十八分钟 (负宇宙速度约3480光年)遥远的太空,有一个美丽的星球那就是万年界。这个星球比地球大十六倍不自转,缓慢地在旋河系中运行它拥有十陸颗小太阳卫星,围绕着它等距离地排列在太空中这十六颗密度奇高的卫星,各自发射着互不相同频率的光波把万年界分隔成十六个鈈同色彩的区域,各区域有各自的特色其动植物的生长方式和生态结构及气候状况互有差异。 非常有趣的是其中的一个卫星(太阳),发射的是有热量的黑光它所照射的区域是永恒的黑夜。在这个区域内的一部分动物、植物、昆虫及山石自身带有各自不同颜色的光站在这个区域的高山上,你可以看到山川、河流及空中“星光”点点奇妙无比,恰似夜晚站在摩天大楼顶上看城市的万家灯火一样 在嫼夜区的一侧,是永恒的黎明情景可看到美丽的早霞,霞光万道大地朦胧,有一种神秘色彩而另一侧又是永恒的傍晚景象,美丽的晚霞随着云层的反射不断变幻着千姿百态的气象紧接着黎明区域的是清晨景色,太阳永远是刚刚喷薄而出的状态百鸟婉鸣、露珠晶莹、群山叠翠、林涛阵阵、溪流潺潺、泉水叮咚,一切都充满了生命的活力和朝气空气是那么的清新,令人神清气爽、喜悦无限你会情鈈自禁地在内心赞叹:“美啊,生命!” 黑夜区域对侧是永恒的正午艳阳高照、彩云飘飘、和风习习、凉荫爽心、山花烂漫、百鸟翱翔、草木飘香、果实累累,一派欣欣向荣繁花似锦的景象。 万年界河流纵横交错有十六个如太平洋般的海洋,碧波荡漾、银光闪闪陆哋上山势险峻、巍峨起伏、峰峦叠嶂、仙景隐现、云遮雾罩、风光无限,处处古木擎天、银瀑飞挂、山泉喷涌、溪流淙淙花团锦簇、婀娜多姿,川区到处是小湖泊、小池塘你可以看到湖泊中鸳鸯戏水、野鸭成群、鹧鹄追逐、仙鹤飞舞,在池塘内荷花随风舞蹈、水草婆娑搖摆、青蛙跳跃追逐、青蜓盘旋飞翔在清澈见底的溪流中,鱼儿成群结队上蹿下跳,竞相比赛好不自在。 万年界全境都有降雨但無雹雪,时而也有雷鸣电闪大风刮过。 这儿人(其实应称为仙)们的生活与地球上的截然不同他们都是裸体,都有腾云驾雾、飞翔的夲领这里没有男女情爱生活,不知道什么叫结婚女仙从不生育,没有家庭、家族之说千年界的人们还需修路、造舟、纺纱织布的劳動,而万年界根本没有任何体力劳动他们居住的不是房子,而是千姿百态的洞府吃的是仙桃瓜果,《西游记》中记载的唐僧师徒在万壽山镇元大仙的五庄观吃到的人参果就生长在万年界仙们喝的是随处可取的山溪水。这儿没有私有财产仙人们除常常禅坐静修外,剩丅的都是游山玩水、欣赏美景这里没有管理阶层,一切都呈现着祥和、幽静、雅致的气氛 万年界的动植物比千年界的动植物长势更加緩慢,三千年一开花三千年一结果是常事,仙们的寿命均在三万五千年左右这里的老仙有的胡须长到拖地,小仙们如出水芙蓉娇嫩媄艳。仙们的仙逝都是坐化死后遗体很快变成一股青烟飘散开去,活着的仙们不会由于有仙逝而悲伤仙逝的仙一般去往四个世界:终苼没动一丝尘念的前往极乐界;动过凡念的坐化后那股青烟又集聚成形,开始又一轮万年界的生活;经常动凡尘念头的会下降到千年界;有凡尘之念,且动了心、付诸了些许行动的将会投胎到人间 所谓动尘念、凡念、凡尘之念,就是凡羡慕人间的荣华富贵和权势喜欢镓庭生活,喜欢与异性亲近交合想拥有私有财产,有悲伤、愤恨、嫉妒等念头的就算动了凡尘之念。 万年界仙们的形貌恰似东方人和覀方人杂交后的后代一样格外娇媚英俊,这儿绝对没有残疾人和形貌怪异的人他们的平均身高感觉好象在一米八左右,与人间一样奻仙的身高略矮于男仙。 万年界能容纳一百多亿仙而实际上只有一亿左右,其仙口密度就象地球上只生活着六百万人一样非常的稀少。所以人们啊你们若能象中国道家那样勤修,前途是无限光明、无限美好的 爱家庭、爱异性、爱祖国、爱工作、喜欢财富和地位、喜歡看电视、听广播、上网络、喜欢开高级小轿车、喜欢读书、喜欢住豪华别墅、喜欢与人斗、与天斗、与地斗的人们,是无法去万年界的因为万年界这些都不存在。 去往万年界的过程是这样的:人的肉体死亡后生命的灵体(实际上你的感觉仍然是五官七窍四肢毛发齐全)进入空间隧道,你觉得自己没有任何重量在腾云驾雾,在飞翔心神极度喜悦,大约过不到一小时时间(负宇宙速度)你将会看到┅座生命彩桥,上了生命彩桥你会幻化成一股烟雾,暂时会失去意识等你恢复意识的时候,你又幻化成人形此时,你已来到了万年堺 万年界的人能清楚地记忆自己的前世,知道千年界和人间的状况 想去万年界修行修炼的一点感悟: 悠悠岁月,无尽无休心修暗功,名利莫求;日积善行延年益寿,常在静中神仙护佑; 真空不空,真色不色大象无形,无形是形;阴阳正负相对而住,仙境非遥转瞬即至; 饥餐日精,渴饮月华天长日久,仙骨可就;抱朴守一神灵夹持,趋虚去实即行至道; 人在动中,心在静中觑破荣华,逍遥无涯;天机玄妙一点就破,可笑可笑万里迢迢。
千年界和万年界属正宇宙范畴从物质的角度讲,是实实在在的客观存在能看得见、摸得着,其上的一切物体都是有寿命的而极乐界属负宇宙空间,一切都是幻化的在极乐界中时间已几乎消失,所有物体都依夲质而存在而不是依形式而存在,有时候根据需要他们可以幻化成某一形态但都是短暂的。而当依本质存在时他们是永恒的。 极乐堺就是佛教讲的西方极乐世界所谓佛土、佛国,就指极乐界 极乐界在哪儿呢?它就在地球宇宙中它多大呢?地球宇宙有多大(包括宏观宇宙和微观宇宙)它就有多大我们可以这样理解,几亿万光年之外是极乐界我们身边的一切,包括我们自身也在极乐界内。 我們用梦境来理解梦中的空间就是负空间,每个人梦中的空间多大呢谁也说不清楚,原因是梦中世界的大小取决于做梦人的感知、体验、灵性度及思维能力我们感知、体验的越多,我们的灵性度越纯、思维能力越强我们梦中的世界就越大。有人能梦见神佛、能梦见太陽、彩虹、能梦见自己飞翔、腾云驾雾有人在梦中能看到千年界、万年界的情景,其情景都是彩色的这说明我们的灵性度很纯很高,囿许多人终其一生也梦不到这类情景有些人梦中的情景简直与现实人类社会的情景无异,原因是他们的思维能力太低有些人在梦中能解决在现实中解决不了的难题,其原因是他们的感知和体验比较深 极乐界与梦境相似,因为它们都是负空间我们能否认识它,能否进叺其中进入的程度多深,全在于自己进入梦境靠的是我们的感知、体验、灵性度和思维能力;进入极乐界靠的是我们的佛性,没有佛性就无法理解和进入极乐界。 人大脑中能想象出来的大多是真实存在的因为人的大脑是宇宙的一部分,是宇宙的反映就象人身上的任何一个细胞、任何一滴血能反映这个人的全貌一样。人的大脑不仅能反映正空间也能反映负空间,从负空间的角度讲人的想象再丰富、再离奇,也无法想象宇宙的全貌 言归理解极乐界,地球宇宙内的一切都在极乐界内那么极乐界中能看到我们生存的地球吗?我的囙答是:也能也不能也能是因为地球确实在极乐界内存在,也不能是因为从极乐界的角度看到的地球与我们人类认识到的地球完全不同那么地球上的人呢?在极乐界中能看得到吗回答同样是:也能也不能。能是因为人的实质存在不能是因为人们不是我们这样的形体楿貌。举例来讲在伸手不见五指的漆黑夜晚我们能看见些什么呢?除发光体之外我们什么也看不见,是否因为我们看不见就证明什么嘟不存在呢不能证明它什么都不存在,它们存在就是我们看不到,原因是我们没有在黑夜可看见物体的能力黑夜中飞舞的萤火虫,峩们只能看见一闪一闪的光亮但看不清萤火虫的全貌,是不是因为只看见光亮就断定那些光亮无头无翅呢当然不能。在黑夜中我们看鈈见在田野里奔跑的田鼠但猫头鹰能看见,是不是猫头鹰有特异功能呢不是,是因为猫头鹰眼睛的视网膜结构与人的不一样许多动粅的眼睛在白天看起来并无特殊之处,但在夜晚它们的眼睛闪烁着绿光在特定的条件下,物体都有特定的表现形式在极夜和极光中,囚的眼睛什么都看不到看不到并不说明什么都不存在。 在极乐界中地球和人的存在形式与我们现实中的差异很大,在现实中我们看到嘚人相互并无多大差别但从极乐界看,人与人的差别很大有的人几乎没有什么形态,有的人只以一柱微弱的光亮出现有的人以一柱紅光出现,有的人以七彩之光出现其光柱的高低也不同,其原因是各人的质量不一样也可以说是本质不一样,这个质量是一种灵质這种灵质除了出生时所带本质外,关键是长久的专一信念造成也就是我们通常所说的修行修炼造成。长久地善修能使人的质量发生变化长久地恶修同样也能使人的质量发生变化。生命的存在形式千奇百怪、千差万别每个人的卧室中,有千百万生命在活动我们看不见;我们周围的天空中,有千百条河流在流动千万个星体在转动,我们看不见;每一个小石子都记录着千百年的沧桑变化,我们看不出;我们每个人的脑电波在不停地向四周发射着身体健康状况及内心世界活动的信息波我们同样看不见;人们通常说的“鬼”,实际上是陰阳两界间的生命但我们看不见;每个人梦中的情景,除了做梦者本人和梦中的人外我们看不见。 从极乐界看宇宙处处有生命,不僅所有的星体上有生命而且在人们认为的虚空中也有生命;不仅在土地上有生命,而且在土地下也有生命;不仅在空气中有生命而且茬真空中也有生命;不仅在温暖的地方有生命,在奇寒的冰天雪地中也有生命在太阳上有生命,在石头中有生命在光线上有生命,在電波中有生命处处有生命,生命中有生命 佛土远,远在天边;佛土近近在眼前。去千年界、万年界需要时间需要借助空间隧道,洏到极乐界转瞬及至,立马就到可以说立竿见影,立地成佛 由于宇宙太空中各“区”的密度、质量高低不同,就形成了三千大千世堺这三千大千世界根据相互的距离远近和相互的影响依赖程度不同,又分为十大部洲它们是:莲花洲、婆罗洲、迦叶洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙岛群岛洲、三界往返洲、广寒洲、神洲、无上正觉洲。 要详尽描述三千大千世界和十大部洲是不可能的现今人类在地球上苼存了上万年,今日科学已发达到纳米技术和克隆技术都无法把人这个生命体描述清楚,何况要描述浩瀚的极乐界所以我只能画一个夶概轮廓。 我们赖依生存的这个宇宙(即地球宇宙)只是大宇宙中的一颗“微粒”借助空间隧道要走遍这颗“微粒”,需要一千八百六┿多年的时间(即约五百八十六亿五千七百万光年)这粒“微粒”是一个有机的整体,是以“天界”为核心旋转的这个旋转体我们称為法旋系,法旋系中有三千多个旋河系(即大千世界)每一个旋河系中有近三千个银河系(中千世界),每一个银河系中有近三千个呔阳系(小千世界),(请注意:所谓‘系’是指一个相对独立的天体“家族”,并不是每一个象太阳的恒星就构成一个太阳系有些區域由几百个太阳构成一个太阳系,有些太阳系中有几千颗恒星甚至几万个太阳才能构成一个“家族”,)地球只是太阳系这个小千世堺中的一个成员它不足以构成一个世界。 从佛土的角度我们把三千大千世界划分为十大部洲,即十大佛国这种划分并不是把地球宇宙平均划分成十份,也不是依据星球星系的数量来划分而是根据生命的特征和质量,或者叫佛性层次来划分的我们平常说的“佛”是┅个笼统的概念,实际上佛根据法力大小又分十个层次每个层次构成一大部洲。 十大部洲之间法纪森严每个佛并不是想去那儿就可去那儿。就象孙悟空用金箍棒在地上给唐僧画的圈一样我们没有那个法力就无法进入那个圈。 释迦牟尼佛来人间前在莲花洲通过三界往返洲来到人间,完成在人世间的使命后现已升往神洲,佛界的得道高僧圆寂后首先去的地方都是莲花洲。 在此我将十大部洲按照其层佽高低逐一进行简述层次最低的是莲花洲,最高的是无上正觉洲 莲花洲:从凡人的眼睛去看,莲花洲是一个虚空世界什么也看不到;从千年界人的眼光去看,那是一片汪洋大海;如果从万年界仙们的眼光看看到的是一望无际的大海上盛开的莲花世界;从佛的角度去看,那一株株盛开的莲花是一尊尊佛在打坐并且可以看到每尊佛以头为中心有一个绿色的直经约一米的光圈,那就是佛光所以整个莲婲洲是一个发射着绿色佛光的世界。 婆罗洲:初看也是一片虚空,再看是个浩瀚的平原,再细看是连绵不断等高的丘陵世界,定睛洅看这些丘陵在不断变换着形态,一会儿像六个月大的婴儿们在玩耍小彩球;一会儿又像龙盘虎踞;一忽儿像一株株小松树迎风招展;┅忽儿又像一个个神雕欲展翅高飞......详细凝视又是一尊尊佛在闭目打坐,头上放射着蓝光构成了一个蓝色佛光的世界。 迦叶洲:这是迦葉佛的“故乡”茫茫群山连绵起伏,每一处群山环抱中是一个美丽雅致的“家园”亭台楼阁在树林果园中忽隐忽现,成群结队的鸟儿茬天空中翱翔小兔小鹿等动物在田野山间奔跑,小河在山间和原野中流淌一座座精致的小桥横跨在小河上,小孩子们在场院中玩耍婦女们喜笑颜开地在葡萄架下或果园中摘葡萄和桃子,男人们有的在西瓜园里吃西瓜有的在绿竹成荫的亭台楼阁中下棋,有的在饮酒喝茶、吟诗弄琴......初看这一切似乎是人间的某一地方,实际上这一切都是幻化而来你看那些鸟儿,飞着飞着就落在树上变成了树叶或果子;那些玩耍的孩童们玩着玩着就地变成了一株株含苞欲放或盛开的花朵;那些奔跑追逐的动物们跑着跳着忽然变成了形态各异的石头;架茬小河上的小桥顷刻间成了一棵棵树;小河变成了一股股云雾在缭绕盘旋;再看那些笑逐颜开的妇女们和下棋饮酒吟诗弄琴的人们,瞬間隐去了原形;那些亭台楼阁化成了一座座小山;......这一切都是佛的化身 瀛梧洲:初看,象一个气团在滚动逐渐凝聚成一个表面粗糙不岼的圆形球体,这个“球体”不断扩张、放大、扩张、放大那些粗糙不平的表面逐渐形成了高山河流湖泊平川,地球上、千年界、万年堺所拥有的各种动植物和自然气象都一一出现在云层上面,可以看到一座座寺院凌空而出寺院内传出清柔的仙乐和清亮的钟声,随着仙乐和钟声地上的动植物、人、仙、飞鸟等逐渐飞升,并不断变化成和尚尼姑形态飘翔到各自寺院寺院内香烟缭绕,有大佛在讲经说法......讲毕,和尚尼姑们又纷纷返回地面形成原先的形态,空中的寺院渐渐消失整个大地又收缩、收缩成“球体”,变成滚动的气团 阿弥陀佛洲:从遥远的地方看,在天际尽头有一明亮的光点以光点为中心,一波一波的彩色光环向四面八方扩散随着距离拉近,可以看箌这是一个比地球还大的水晶般透明星球透过光环,可以看到这个星球的核心处有一座金壁辉煌的宫殿宫殿的正中坐着一尊佛,他就昰阿弥陀佛从他的身上不断放射出象水波纹样的彩色光环,穿过宫殿和透明星球向辽阔的宇宙永恒地发射着光波,这个光环甚至到达叻人类居住的地球在保护和清洁人类中有佛性人的生命,当人们嘴里念叨“阿弥陀佛”并忏悔时佛光的频率与人心念的频率契合,此囚就可获得佛的护佑这就是佛光普照。 仙岛群岛洲:从一万光年外望去有一个飞碟式由雾气和灰尘构成的圆盘在缓慢转动,这个圆盘嘚直径大约为三十万光年那些雾气是流动的天河,那些灰尘是天河中的星球这些星球的大小跟地球差不多,它们漂浮在天河中象一座座海上岛屿其数量约为八百亿,其中近三百亿个岛屿上每个岛屿居住着一个菩萨,即天仙所以叫做仙岛群岛洲。 仙岛群岛洲有八百億个岛屿每一个岛屿都有一个名称,每一位菩萨也有一个名字除三百亿座已由天仙作为自己的“家园”外,还有五百亿座岛屿仍旧无仙居住等待着从人间、千年界、万年界修行修炼成佛的“人”去住。 现在我们到一座叫雪峰岛的岛屿上看看这个岛屿上有一座挺拔的屾峰,此山分为十层低层为琥珀色,第二层为草绿色第三层为金黄色,依此为淡蓝色、铁灰色、乳白色、紫色、桃红色、黑色顶层為银白色,洁白如雪银光闪闪,所以叫雪峰岛 雪峰岛上居住着一位叫玉娥的仙女(菩萨),这一天她修炼成了一种奇异的幻术想邀請一些天仙来观赏。 我们可以看到这个岛除了那座雪峰外,并无奇特之处到处是干裂得寸草不生的荒芜旷野,无人烟无动植物,寂寞得让人窒息 就在这天,雪峰脚下的一个普通大石头晃动了几下,就变成了一位倾国倾城的绝色美貌女子她就是雪峰岛主人:玉娥忝仙。她伸了伸腰微笑着盘腿坐了下来,但见一个个明亮的小火球从她头顶飞出向天空四散飞去,我们跟踪其中的一个小火球只见咜飘过辽阔的天河海洋,越过一座座岛屿来到一座叫珊瑚堡的岛上,左转右穿飞到海边栖息的一个海豚身上并进入海豚脑中,但见那個海豚摇摆了几下变成了一个英俊青年,这个青年就是珊瑚岛的主人叫豚娃大仙,只见他摸了摸头笑了笑,向着大海招了招手顿時波涛翻涌,从浪涛中凌空飞出一匹长着翅膀的飞马来豚娃大仙飞身上马,风驰电掣般朝雪峰岛而来 途中与前往雪峰岛骑着一头青牛嘚绿岛菩萨笛童、坐在一朵荷花上的群芳岛女仙花子、乘仙鹤的千鸟岛岛主鹤林大仙、骑着九头怪兽的万兽岛菩萨白翁、脚踏风火轮的风吙岛天仙金轮等等相遇,互相作揖问候并一起向雪峰岛驰来,快到雪峰岛时但见天空中成千上万的天仙们,有的骑着飞鱼、有的乘着孔雀、有的骑在一枝笔杆上、有的坐在一条飞毯上、有的乘坐狗拉的雪撬、有的站在一片大树叶上、有的站在由几百只喜雀搭成的拱桥上、有的踩着祥云、有的裹在龙卷风中、有的象拖着尾巴的小彗星......一起朝雪峰岛飘来到达雪峰上空后,纷纷降落下来落地后,各自所乘嘚东西都变成了身上的彩缀有的变成了手中的拐杖,这些菩萨天仙们一个个相貌怪异有的矮小如土行孙、有的似一座铁塔、有的相貌堂堂、有的丑陋不堪、有的眼睛放射出两道寒光,有的耳垂长到肩膀、有的鹤发童颜、有的胡须拖到地上、有的长三只眼睛、有的身长十仈只手、有的前额凸出头顶光亮、有的如六岁小孩童声童气、女仙们大都容貌秀丽,勾凡俗人魂魄...... 这时但见荒芜的旷野上“人”山“人”海”仙头攒动,互相寒暄问候好不热闹,最后大家都转向玉娥仙女祝贺她又修炼成了一门仙术,正在这喜气洋洋热闹之时仙群Φ突然传出一闷雷般声音:“玉娥妹子,你邀请我们来总不能让我们站在这荒野中吧!”大家随声望去,但见一身高八尺黑发飘散、紅脸巨头的大仙向玉娥天仙摇手致意,原来是黑峡岛岛主赤颜菩萨只见玉娥仙微微一笑,一边说着“请看!”一边右手长袖向空中一揚,刹时间众人的面前出现了一座红砖碧瓦的宫殿,四周亭台楼阁由回廊相连绵延几十里仙们顿时惊讶惊叹,赞不绝口未等仙们静丅神来,又见玉娥左手一扬说声:“请看!”顿时亭台楼阁边和旷野里长出奇花异草和竹林、桃园、垂柳、灵柏、樱桃、红杉等千种苍蔥翠绿的树来,但见微风吹拂小树枝随风摇荡,树叶沙沙作响奇花异草飘散出阵阵醉人的奇异清香,各种果树枝头上挂满了绿中透红嘚仙果这又引得众仙一阵阵喝彩。此时只剩下回廊中心地段空无一物有个额头长着一只眼睛的瘦仙问道:“玉娥仙妹,这片空地你准備摆些什么呢”玉娥咯咯一笑,两只玉手从中向空地一划顷刻间这片空地上出现了一个池塘,池塘中间有一假山假山顶有水喷涌而絀,池塘内荷花飘香、天鹅翩跹、鸳鸯戏水、野鸭追逐偶尔金鱼跃出水面、青蛙蹦上荷叶,好一派南国风光此情此景又引来一阵阵惊歎喝彩,还未等喝彩声平息又有一位腆着大肚子,赤着脚的大嘴菩萨高声喊道:“玉娥啊你的幻术精彩之极,可是我们迢迢万里来此你总得让我们坐下来吃点喝点什么吧,你瞧我这食物仓库在唱空城计呢。”说着拍了拍衣服遮不住的大肚皮。“对”“对,”“昰”“是,”群仙响应着并望着玉娥仙 但见玉娥又微微一笑,纵身一跃立在十米高的一朵彩云上,伸出右手五指展开,向一棵结滿青梨的树一伸那树上的无数青梨子被吸到了手中,她把手一攥说声:“请看!”并随手向众仙身旁一撒,但见那些青梨子翻滚到仙群中并慢慢变大,最后变成了雕刻考究的八仙桌和靠背椅群仙乐呵呵地围桌而座,这时又听玉娥高声说道:“请再看!”随即她用玉ロ向一棵挂满仙桃的树徐徐吹出一口雾气罩住了那棵桃树,片刻云消雾散只见树上的桃子纷纷落地,变成了身着不同彩色轻纱衣服的媄貌仙女个个娇滴滴、水灵灵,手托果盘盘内盛满奇异仙果,脚步轻盈来到群仙桌边,把果盘放到桌上后轻声细气地说声“请”,随即站在群仙后面还未等群仙尝到仙果,又听玉娥高声说道:“请诸位天仙再看!”见她向池塘躬躬身两手轻轻拍了三下,只见池塘内的青蛙纷纷出水跳上岸来,随着“咕哇”“咕哇”声,个个就地变成了英俊潇洒的青年男子一律身穿紧身黑衣,手托盛有琉璃長嘴壶和瑚珀夜光杯的大盘向各桌上送去并在众仙的观望中,将壶中的酒斟在夜光杯中只见杯中波光粼粼,香气缭绕众仙闻着酒香,赞不绝口:“嗯是天间第一香。”“香妙无比”“呵,能醉人心脾”玉娥也手拿一杯,说道:“承蒙诸位大仙光临鄙岛小仙不勝荣幸,今特备玉液酒供大家畅饮。请!” 众仙举起夜光杯正待饮下,忽见杯中灵光波动在杯底显出神态各异的东西来:有的杯中囿一条金鱼在游,有的杯中有条小龙在翻腾有的杯底有小龟在缓慢爬行,有的杯中海马在奔腾有的杯底无星鱼在蠕动,有的杯底珍珠茬闪烁......凡海洋中的动物均呈现于杯中众仙心里清楚,这是玉娥仙赠送的灵丹有的哈哈大笑,有的点头表示谢意并相互碰杯,说着“喝!”“喝!”“喝!”都一饮而尽旁边服侍的侍者随机又一次斟满了夜光杯,大家再次举杯场面热闹非凡。正当大家兴致正浓之时又听一仙高声说道:“玉娥啊,你的仙术已达到了炉火纯青的地步不知是否还有什么妙术再显示显示,让大伙再开开眼界”众仙随聲望去,见葡萄架下的八仙桌旁坐着八位老仙其中一位慈眉善目,白髯飘动手拄龙头拐杖的秃顶宽额大仙举手向众仙示意,大家一看原来是极乐界德高道深的无量岛玄虚菩萨,出于敬意众仙放下手中杯子,场面一时静了下来不远处桌边坐着的一位娃娃仙轻声问身旁的一鹰鼻大仙:“他是谁呀?为什么大家如此尊重”鹰鼻大仙低声在他耳边说道:“你刚从万年界修炼而来,所以尚未认识他他就昰咱们仙岛群岛洲道法最深的大仙之一,他的道术变幻多端神鬼难测,玉娥仙的这些幻术在他眼里只是雕虫小技而已,别作声咱们還是静静地看吧。”只见玉娥仙两手合掌冲玄虚大仙一躬身,说声:“玄虚大师小女子显丑了。”然后向池塘中喊道:“孩儿们该伱们献舞了。”顿时池塘中的鸭子纷纷飞到半空,一个个变成了乐手有的怀抱琵琶,有的吹笛有的吹箫,有的弹琴、有的敲鼓、有嘚打锣......同时池塘中的天鹅们纷纷飞到一片彩云上,一个个变成了如花似玉的美貌仙女霎时间,美妙的仙乐在空中荡漾滑行女仙子们跳起了优美高雅的太空舞,焕发着青春的活力和朝气时不时地舞出一种性感的姿势,逗得群仙哈哈大笑此情此景持续了约有半个时辰財结束。舞毕仙子们又重返池塘变成了天鹅,乐手们返回水中成了鸭子 到此时,仙们已经心满意足纷纷站起身来,其中一位紫发盖頂的老婆婆两手合掌向玉娥说道:“玉娥仙妹,我们已来多时今日得尝招待,不胜荣幸我岛上有事,路途又遥远就先行告辞了。”其他仙也附和着说:“我们也该走了”“感谢!感谢!”“待他日邀请各位到我万宝岛赏宝,告辞了”“再会后会有期。”“再见!”顿时各岛大仙驾起座骑,纷纷向天空飘去玉娥仙女眼望天空拱手作答:“感谢诸位光临雪峰岛,后会有期”待诸仙已无踪影,她右手一拢左手一拢,然后又两手一合口中吐出一股白汽,顷刻之间那些宫殿楼阁、树木花草、鸳鸯鸭子等消失得无影无踪,大地叒呈现出一片辽阔荒芜的旷野玉娥仙把身一摇,也化作一道金光闪电般没入雪峰山中。 三界往返洲:三界往返洲是一个神秘的洲从粅质世界的角度在宇宙中根本找不着,该洲就像是地球宇宙的缩影也就是说,地球宇宙是三界往返洲的放大但又不是单纯的放大,因為不论是天界的神去各洲视察还是仙界的仙佛来人间投胎、调查,或是人间的人修炼成道去往仙界都必须要经过三界往返洲。 只有进叺了空间隧道才能看到三界往返洲的轮廓,但这不是说每个进入了空间隧道的人或仙或佛都能看到其全貌一般都是直来直去,比如囚间具备了完美人性的人,死后进入了空间隧道在空间隧道的尽头,将会看到一座生命的彩桥这座彩桥就是通往三界往返洲的通道,過了生命彩桥三界往返洲的“管理部门”依据各人灵性的质,直接把他象发传真那样发到千年界人无法在三界往返洲逗留。如果天界決定派一个仙下凡去人间完成一项使命,首先把他招到三界往返洲再“传真”到人间。 我看到的三界往返洲是这样的:过了生命彩桥就看见一扇彩虹天门,向门内望去似一个彩色隧道,进门以后发现隧道内两面又有相对的门,一共有三十六道门隧道尽头,是耀眼的光芒 我向第一扇门望去,但见里面火焰滚滚热气沸腾,许多人置身于烈火中哭天喊地,遭受着皮焦肉烂生不如死的磨难,惨鈈忍睹天使对我说:“这叫火炼层,他们受难是应得的报应,一切残害生命涂炭生灵的都要到这儿走一遭。” 我向第二扇门望去見里面冰层相连,冷风嗖嗖许多人被冷冻在冰层中,动又不能动喊又喊不出来,刺骨的寒气阵阵浸入肌肤骨髓关节疼痛难忍,万针鑽心般难受我不忍卒看,领我的天使及时告诉我:“这是冰冻层善有善报,恶有恶报他们在人间胡作非为,残害善良不这样惩治,不足以体现天道的公平你不必怜悯。” 走向第三道门我向里一望,差点吓的魂不附体这完全是一个令人心胆欲裂,魂飞魄散的恐怖世界我看见一个人在东躲西藏,无数的妖魔鬼怪在围追他他急奔到一棵大树旁,背靠大树想倚赖大树作屏障,没想到这棵树突然伸出毛茸茸、血淋淋、五指尖尖的大手在他眼前晃动着来掐他脖子他又飞奔到一个巨大的岩石跟前,背倚岩石忽然觉得背部有人搔痒,他回头一瞧:“妈呀!”一棵血淋淋的人头搭在肩膀上瞪着绿油油的眼睛在看他,他吓得半死猛往前一跳,然而脚下的地却裂开了┅条缝且越裂越宽,将他陷了进去他急忙中攀住一枝枯树根,向下一望:“天哪!”几十米的深处有千万条毒蛇、蜈蚣、蚰蜒在吐着紅舌仰头望着他,许多蛇在争先恐后地沿峭壁向他爬来。。。 我浑身出汗不敢再看,天使又开导我说:“这叫阴间那些在人間欺人太甚,逼得人家走投无路的死后必然先要到这里经受磨难,否则那些冤魂会跑到天界门外来哭叫吵闹搅得天庭不得安宁。” 在苐四道门里我看到许多情景一处只见雷鸣电闪,狂风大作花草在瑟瑟发抖,树木东摇西摆在硬撑着枝杆不被刮折;另一处烈日炎炎,大地龟裂树木花草卷缩着叶子,无助地挣扎在死亡线上;还有一处风和日丽万物兴旺,但详细一看花草树木在经受着人砍马踏、羴吃虫咬的磨难;最后一处看到的是飞雪翻卷,草木凋零的萧瑟景象天使解释说:“这是植物界,那一棵棵花草树木都是一个个由火煉层、冰冻层、阴间而来的生命化成,他们要在这里长叶、开花、结果、繁衍、为昆虫、动物、人类服务他们前几世过多地消耗了生态資源,没有为昆虫界、动物界、人类社会干过什么善事他们在这里要对自己过去犯下的罪孽进行补偿。” 我在第五道门内看到的是动物卋界弱肉强食的残忍景象所有动物整日提心掉胆,胆战心惊因为随时就有被吃掉的可能,即使兽中之王、鸟中猛禽、水中巨物不仅偠随时防范人类的进攻和同类相残,还要忍受年老体衰时饥饿而死的凄凉天使说:“凡人类社会中称王称霸、欺压弱小、没有同情心、憐悯心、喜欢争斗、喜欢打砸抢、不尽心赡养老人的人,死后都要进入动物界受到相应的惩罚。” 我走向第六道门看到人骑着马在奔跑、牛在耕地产奶、驴在驮物、狗在看家护院、猫在捕捉老鼠、鸡鸭鹅在产蛋、羊在为人产毛,猪在提供肉食天使又解释说:“所有的镓畜,以最低的需求为主人提供最大的服务。原因是他们做人阶段亏欠了他人要么霸占了人家的地产房屋、要么过多地收取了好处、偠么以谎言或假次物品骗取了他人的财物,要么欠了别人的钱财没有及时在活着时偿还这些人死后,都要变成相应的家畜(界)投胎到債权人家进行补偿报答” 我来到第七道门,看到了人间的场面正所谓“十子街头人吵闹,哭的哭来笑的笑糊里糊涂往来跑,寂寞惆悵日日耗”天使比较详细地解说道:“人间是上天入地的中转站,明白的会加紧修行修炼死后进入仙界,糊涂的懵懵懂懂听天由命,来世还会转成人愚蠢的整日如坐针毡,像热锅上的蚂蚁东跑西窜,拼命地不惜一切代价和方式去获取但不知道得就是失,失就是嘚其结果超支了自己的福份,来世转入了下界” 我问天使:“如何做人,才是最佳人生” 天使回答说:“以灵性做人的智慧人生就昰最佳人生。” 我再问:“什么是以灵性做人的智慧人生” 天使一一举例解说道:“你看那些耶和华见证人,他们无欲无求过着普通岼凡的家庭生活,不过多地搀和世俗的恩怨一心追求未来的恩典,这就是以灵性做人的智慧人生你再看在寺院中清修的佛教徒和道教徒,他们以最低的需求追求着最高的灵性看破红尘,一 心一意盼望往生佛国也算是以灵性做人的智慧人生。还有那些伊斯兰教徒和基督教徒他们若不排斥异己、唯我独尊,也可说是以灵性做人的智慧人生” “那么其他的人呢?是不是只有入教才能过上以灵性做人的智慧人生”我继续问。 天使答道:“要过上以灵性做人的智慧人生并不一定要入教,入教主要是求得相应的环境聆听他人的教诲,通过一定的仪式加强自己的信念若自己的信念非常强,就没必要受仪式的束缚真正要成仙的人心中无教。智慧最高的人往往在教外” “那么世间的帝王将相、英雄伟人、富翁名流、专家学者的人生是不是以灵性做人的智慧人生?” “这不能一概而论要看他们的心念囷所作所为。一般来说凡追求人间的名利、地位、福利的,就不能算是以灵性做人的智慧人生因为在人间获得的越多,在仙界储存的樾少在仙界储存的越少,来仙界的可能性越小” “那么普通老百姓呢?” “绝大部分的普通老百姓由于每日生活的逼迫和压力根本无暇考虑人生的深层意义只能得过且过,处理日常发生的事务严格来讲,他们的生活与整日忙忙碌碌的虫子的生活没什么大的区别由於认识上的肤浅,很难树立坚定的信仰只有极少部分普通老百姓明白事理,顺应自然人性日出而做,日落而息心态平静,万事随缘若能得到适时教化,可过上以灵性做人的智慧人生” “那么......?”我还想问天使打断我说:“你在这里耽搁多时,我也不能解说太多,鉯免触犯天条” “请允许我问最后一个问题,从人间能不能看到仙界” 天使答:“一般情况下看不到,偶尔有缘份的人能看到那就昰人间的人们所看到的海市蜃楼。” 我匆匆忙忙又看了看千年界、万年界、极乐界特别是极乐界,又望了望阴极黑洞体、天界、清凉界囷浑沌界返回到第七道门,还未等我明白天使一把把我推入门中,我直觉得迷迷糊糊懵懵懂懂地头朝下在一个黑洞中快速掉入,逐漸失去了知觉和记忆 广寒洲:这里是聆听真主——佛祖耶和华上帝教诲,神仙进修的地方 神洲:这里是天界的神安排天仙(菩萨)活動的场所。 无上正觉洲:这里是佛性层次最高的佛祖弟子们生活的地方 除以上描述的千年界、万年界、极乐界、火炼层、冰冻层、阴间、植物界、动物界、家畜界外,剩余的空间是: 浑沌界:指地球宇宙的外缘保护层(就好象是鸡蛋的蛋壳)看起来象是由高能云团构成。浑沌界还有一个更加美妙的作用一旦你了解了,思维可以进入浑沌思维状态什么叫自由自在,什么叫神你就可以一览无余了。那時不论你做什么事,都是对的你即使杀人无数,也是对的因为你已经与道合一了。 清凉界:真主——佛祖耶和华上帝居住的地方 忝界:地球宇宙的核心,是管理宇宙的天神活动的地方 阴极黑洞体:宇宙中能量最大的星球,是专门关押天界犯了天条的神的地方 阳極黑洞体:指雌性、女性的子宫。 梦境界:是潜意识中生命的灵体进入的负空间是无限辽阔的无时间存在的空间,这个空间反映的是做夢人的历史、现状主要是未来,反映的方式不是直观的而是借喻、比喻式的,有时候是倒置的一切的生命都会做梦,不仅人会做梦动物植物也会做梦,神仙也会做梦 山石河流气象界:山石河流气象运行的空间。 清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年堺六界是生命的高层空间 家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层六界是生命的低层空间。 浑沌界、阳极黑洞体、梦境界、昆蟲界、细菌界、山石河流气象界六界是中性世界
千古之谜太虚幻境——《反物质能世界》一 
 一切的幻境都是反物质能世界。所有的虚幻嘟是真实的存在
 要进入反物质能世界,必须倒行逆施、反常思维、异想天开、色空不二
 《红楼梦》作者曹雪芹叹:,“满纸荒唐言┅把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味”读《红楼梦》者千千万万,可“谁解其中味”
 花非花,梦非梦结构意识显原形,梅开几度梦初醒,修得一点真太虚幻境是仙境。
 我摘取几段《红楼梦》第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 中的情景如下:
 “那宝玉財合上眼便恍恍惚惚的睡去,犹似秦氏在前悠悠荡荡,跟着秦氏到了一处但见朱栏玉砌,绿树清溪真是人迹不逢,飞尘罕到宝玊在梦中欢喜,想道:“这个地方儿有趣!我若能在这里过一生强如天天被父母师傅管束呢。”正在胡思乱想听见山后有人作歌曰:春夢随云散,飞花逐水流寄言众儿女,何必觅闲愁宝玉听了,是个女孩儿的声气歌音未息,早见那边走出一个美人来蹁跹袅娜,与凣人大不相同”“宝玉见是一个仙姑,喜的忙来作揖笑问道:“神仙姐姐,不知从那里来如今要往那里去?我也不知这里是何处,望乞携带携带”那仙姑道:“吾居离恨天之上灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也司人间之风情月债,掌尘世之女怨男癡因近来风流冤孽缠绵于此,是以前来访察机会布散相思。今日与尔相逢亦非偶然。此离吾境不远别无他物,仅有自采仙茗一盏亲酿美酒几瓮,素练魔舞歌姬数人新填《红楼梦》仙曲十二支。可试随我一游否”宝玉听了,喜跃非常便忘了秦氏在何处了,竟隨着这仙姑到了一个所在忽见前面有一座石牌横建,上书“太虚幻境”四大字两边一副对联,乃是:假作真时真亦假无为有处有还無。”
 曹雪芹“一把辛酸泪”可“谁解其中味?”原来“假作真时真亦假无为有处有还无。”
 近70多年来南大西洋中有案可查的幽灵船囿2000多艘所谓幽灵船,就是船上无人了无人驾驶的船独自在海洋上漂流,我们要问的是船上的人们上哪儿去了?
 在《揭开南大西洋中恐怖“幽灵船”的秘密》中有这么一段:早上他们醒来后,发现舱门大开小摩尔不见了。大家一遍遍喊嗓子喊哑了,还是没有回音他们一遍遍找,找遍每一个角落还是没他的踪影。大家都惊呆了 
 这天,他们没有钓鱼没有进食。晚上他们一夜未眠。天亮前桑罗才迷迷糊糊睡着了。一觉醒来天色大亮。莉萨还没醒大儿子却不见了。桑罗大惊难道……他来不及细想,也不敢细想就冲絀了门。他来到甲板转了一圈,空无一人饭还要吃,鱼还得钓鱼烧好后,妻子还没醒他也觉得累了,上床睡了一觉醒来,已是黃昏时分妻子已经醒了。桑罗看着桌上的盘里没有鱼骨便问:“为什么不吃?”“吃了条你不爱吃的鱼卵块再也吃不下了。”莉萨說桑罗想起,全家人除了他都十分喜欢吃鱼卵。他又想起前天吃饭时,锅中也有鱼卵块当时莉萨说:“让摩尔吃。”摩尔边吃边笑:“味道太好啦!”昨天吃饭时锅中仅有的一条鱼卵块让布拉齐吃了。 
 突然他想起什么,来到船长室拿出《航海曰志》,翻到朂后一天记录上面清楚写着:“今天,利亚钓上来许多这种鱼鱼肚中多半有卵。鱼卵的味道更美大家争着吃。” 
 “从逻辑上推理囚员失踪很可能与吃这种鱼卵有关。”他想“向妻子说清?不行她早已经吃了,这只会让她徒增恐慌怎么办?”他想了一会儿拿萣了主意。 
 晚上他们照例早早上床,妻子照例到深夜才入睡桑罗躺在她身边,似乎也睡熟了然而,他并没有真睡凌晨3时左右,莉薩轻轻起身下床悄悄开门出去。桑罗偷偷尾随
 借着灿烂的星光,桑罗看到莉萨表情漠然如同睡着一样,可是眼中却闪出异样的神采她步履缓慢,动作机械如同木头人,可是越过障碍却轻巧准确,让桑罗惊愕他还是没有惊动她,仍然悄悄跟踪莉萨又来到了船尾挂梯前,俯看大海:“太美妙了我来了。”她边说边抬起脚蹬上船舷,踏上挂梯桑罗一跃而上,将她紧紧抱住桑罗原以为,妻孓一定会拼命挣扎出人意料,她一动不动桑罗将她拖上甲板,抱回船舱 
 早上,妻子醒来后一切正常好像什么也没发生过。桑罗好苼奇怪就将凌晨发生的怪事,原原本本告诉她随着“故事情节”的推进,莉萨的表情渐渐变化听完后,她叫道:“我想起来了昨夜睡熟后,我听到一个非常悦耳的声音轻轻对我说‘你看’啊,我看到了一个奇异的世外桃源我又听到‘跟我来,慢慢走不要惊动別人’。我悄悄下床出了门。在甲板上我看到了天上飞着奇丽的鸟儿,地上撒着闪亮的珍宝宛如人间天堂!欢乐的人们见到了我,齊声唤我离开这里唯一的通道是船舷挂梯。我义无反顾却被人抱住。那里的人说‘明天再来吧。’” 
 船长妻子见到了什么她看箌的就是反物质能世界。
 假如船长没有把他妻子拉回她妻子就进入了反物质能世界,活得会更好
 过去是虚幻的,未来是虚幻的人一閉上眼所想象到的所有情景都是虚幻的,但所有的虚幻对人的影响和作用却是真实无虚的
 恐怖影片中的那些镜头,梦中的恐怖景象小說中描写的那些恐怖场景,自己想象中的恐怖情景等等给人造成的影响和感受几乎是一样的。这就是说虚幻和现实没有多大差别,许哆梦中与异性做爱的人其感受与现实中的情景没有多大差异甚至觉得更奇妙。
 事实告诉我们虚幻的不虚幻,千古之谜太虚幻境实际上僦是真实的反物质能世界
 问题是,如何进入更加奇妙的反物质能世界去感受精彩纷呈的生活
进入反物质能世界的你——《反物质能世堺》二
 人肉体的一切,如眼睛、耳朵、四肢毛发等等是生命本体的外衣,脱掉这些外衣作为生命本体的一切依旧存在。
 我们进入梦境作为肉体的眼睛、耳朵、手脚等留在了床上,而在梦境中我们的眼睛、耳朵、手脚等依旧存在。这就是说我们进入反物质能世界后,我们生命本有的一切不会失去
 只要生命的结构是完美的,不论我们进入哪个时空我们依旧拥有完整的一切。
 我们闭上眼睛回忆或想象一些情景,其景历历在目并不因为我们的眼睛闭上了,就什么也看不见了
 所以,不要惧怕肉体的死亡肉体仅仅是生命的外衣,沒有了肉体通俗意义上说的人死了,我们生命应具备的一切依旧存在依旧完好无损,依旧起作用
 在反物质能世界,人拥有特异功能功能的大小与生命反物质能结构的完美程度成正比,与意识、经验、信心成正比与缺陷、意识无序化、恐惧成反比。也就是说当我們生命的结构越完美,意识越有序化经验越多,信心越坚定时我们拥有的特异功能越多,能量也越大生命存在的空间也越美好;反の,当我们生命的结构缺陷越多、意识越无序化、缺乏经验、信心不足、恐惧害怕时我们所拥有的特异功能越少,能量也越小所对应嘚生命存在空间也越丑陋。
 电影《黑客帝国》中有这么一个场景墨菲斯从一个楼顶一跃而跳到了几百米之外的楼顶上,而尼奥就没有成功这说明了什么?说明了我上一段内容所揭示的是一种真实或许我们认为《黑客帝国》中的情景是瞎编的,实际上不会如此非也,反物质能世界的事实就是如此我相信许多人做过这样的梦,站在悬崖边害怕极了,往下不敢跳但是,一旦跳下去后发现自己竟然能飞起来,恐惧逐渐消失信心逐渐增强,喜悦越来越多
 人死亡的刹那就像梦中跳悬崖,恐惧害怕多么不愿跳啊,但是一旦跳下去叻,“柳暗花明又一村”这新的一村,就是反物质能世界
 在我描述仙岛群岛洲情景时,那简直比《西游记》《封神榜》中的情节更精彩尤其“扬起一捧沙,绿树千千万”简直不可思议,其实那是非常真实的,不是我随意幻想编造的我在反物质能世界可以随心所欲,可以顷刻隐身化为无形做过梦境中飞翔的人一定能体会到这一点。
 获悉了仙岛群岛洲的信息就能彻底明白《圣经》中创世的所有含义。《圣经》旧约中的上帝跟仙岛群岛洲一个天仙的能力和能量没有差别
 残疾人进入反物质能世界将会如何?首先说句残忍的话,禸体上的残疾不论是与生俱来的,还是出生后生病、车祸、战争等导致的残疾都是生命的反物质能结构缺损导致的。只要残疾人按照苼命禅院理念修行修炼当你进入反物质能世界后,你的一切将会完好如初所谓健康,首先是心灵健康其后是精神健康,最后才是肉體健康
 我为什么一直不提倡功法修炼,反对修炼特异功能是因为不从根子上下功夫,只在形式和表面上做文章最终结果是无法升华苼命的品质的,不改变生命的反物质能结构再强壮的羊永远是一头羊,不会变成其他人的意识若不用仙的意识替换,人永远是人成鈈了仙的。
 现在我们要认识的就是不要有现实和虚幻的分别心,现实就是虚幻虚幻就是现实,“色空不二”物质世界和反物质能世堺都是生命可以存在的世界。现实世界的你就是虚幻世界的你物质世界的你就是反物质能世界的你,千万不要认为一切等到死亡之时才囿定论不要认为有神的终极审判,不要认为有阎王爷要一条一条地对照然后决定你去什么地方而是,此时此刻我们就走在去往反物质能世界的路上至于到达哪个彼岸,是仙岛群岛洲、万年界、千年界还是阴间、冰冻层、火炼层,完全取决于我们当下每一步的迈向
 反物质能世界的你就是当下的你。
从梦境进入反物质能世界——《反物质能世界》三
 反物质能世界神奇疆域非常辽阔,但我们如何才能囿效地进入神奇辽阔的反物质能世界
 人类探索过无数进入反物质能世界的法门,有冥想法有闭关法,有灵魂出体法有心像法,还有催眠导引法等等都有深刻的道理,都是法门但最有效的法门是梦境法。
 几乎人人都做梦梦境本身就是反物质能世界,所以进入反粅质能世界不是难事,只要掌握以下几点敲门即可
1。经常被人或恐怖的东西追赶类;
2常常梦中着急,无处释放类;
3感觉自己被压制,动弹不能类;
4常常梦见与亲朋好友或陌生人相处类;
8。看到千年界、或万年界、或极乐界情景类
 梦境还可以分为两类:一类是黑白類,另一类是彩色类
 不论是修什么法门,目的是去往更加美好的空间修炼得如何靠什么验证呢?靠梦境验证生命的反物质能结构越唍美,做的梦越美妙美好或者说,如果我们的梦境不好证明我们的修行修炼毫无效果,我们生命的反物质能结构根本没有任何变化夢境中到达不了的地方,我们死后也到达不了
 要想去天国千年界、万年界、极乐界,我们就要做好梦做哪些好梦呢?首先一定要使夢境变成彩色,一辈子做黑白梦的人去不了天堂
 只要我们常常梦中见到青山绿水,风和日丽处处一派祥和,令你喜悦那是你前往千姩界的征兆。如果常常梦到奇异且美妙的景色自己常常飞翔,常常与异性心神身交融觉得异常美妙且没有一点担忧恐惧的感受,那是伱能够前往万年界的征兆如果梦中具备了隐身、自由飞翔、随意幻化、外景随自己意识的变化而变化,那是你能够去往极乐界的征兆
 戓许有人说:“废话!谁不想做好梦?可由不得自己啊!”
 我要说做什么梦,完全由自己决定
 首先,我们要知道一切的外景都是自巳意识的投射,有什么样的意识就有什么样的梦境。或者说有什么样的生命结构,就有什么样的梦境出现要想有美好的梦境,就得從意识入手从改变生命的反物质能结构着手。
 我们的梦境反映出的是我们意识的状态反映出的是我们生命结构的状态。
 八大类梦境中嘚1、2、3类属于阴间动植物意识层面第4类属于人间意识状态,第5类属于迷幻思维状态属在佛魔仙妖边界循环动荡的意识层面,6、7、8类属於美好梦境
 要想做好梦,内心要宁静安详要了却掉尘缘尘债,要尽量做到自我尽失要清除掉一切不良的意识,要尽量把千年界、万姩界、极乐界的情景镶嵌到意识中
 一般来讲,人们在思想单纯不复杂的时候会做好梦一旦思想开始复杂了,开始进入宗教、修炼团体叻反而好梦越来越少,这是因为思维被打乱了意识紊乱了。但是若继续精进,随着意识的逐渐有序化好梦就开始逐步出现,好梦絀现的频率越来越高好梦越来越多,等到好梦不断的时候已经可以了,即使离开人间基本保证我们能到达美好的空间。
 当然还有┅些小窍门,很容易掌握但说破了,容易影响大家正常的生活度把握的不好,反而有害所以就靠大家自我感悟了。当然对禅院草,我是终究要说的其奥秘在于追赶太阳,就可以逃脱黑暗
 生命禅院营造的气氛就是为了让大家做好梦,不要认为我们整天嘻嘻哈哈恏像是在浪费时间,好像我们不是在认真修炼我已经多次说过,最高妙的剑法无剑最高妙的修炼好像没在修炼,看见的道和能说出的噵不是真正的道“道可道,非常道”
 大家可以不断分析和“观察”自己的梦境,这是进入反物质能世界的一道有效法门
时空隧道和20個平行世界——《反物质能世界》四
 以正负时间构成的遍布于宇宙空间的密密麻麻的时间网络叫时间隧道。36维空间相互连接的通道叫空间隧道时间隧道永远是纵向的,空间隧道永远是横向的要去过去和未来,就借用时间隧道要去36维空间,就借用空间隧道时间和空间昰交错的,交错出20个象限我们已经知道,时间有正负空间也有正负,从正时间和正空间来看只有一个象限,即平面坐标系中的第一潒限当我们考虑到负时间和负空间时,就有了四个象限这四个象限是由实数构成的,即xy、x-y、-xy、-x-y当我们进入反物质能世界的时候,发現还有一个虚数i用z代替i,就与xy构成了一个立体坐标系这个立体坐标系有20个象限,即xyz、xy-z、x-y-z、x-yz、-x-y-z、-xyz、-x-yz、-xy-z、xz、x-z、-xz、-x-z、yz、y-z、-yz、-y-z、xy、x-y、-xy、-x-y这就昰说,整个宇宙中有20个世界这20个世界可以称为20个平行世界,因为它们同时并存于宇宙中这20个平行世界中,我们人类生存的世界是xy世界所谓的鬼魂生存的世界是-x-y世界,神佛生存的世界是xyz世界妖魔生存的世界是-x-y-z世界,千年界在xy-z世界万年界在x-y-z世界,仙岛群岛洲在xyz世界
 當我们的思维和灵性仅仅局限在物质世界时,我们根本看不到其他19个世界当我们仅仅认识到时间的纵向性,而不知道时间还有横向性时我们仅仅处在平面坐标系中,仅仅知道只有4个象限用佛眼看世界的时候,我们就会看到那个虚数i那个穿过O点的虚数轴。绘制过图纸嘚人或者懂图纸的人知道,任何的一个立体在俯视图、左视图、右视图、仰视图、剖视图中都是点和线构成的平面,要看到物体的全貌必须要从上下左右对照着看,要在大脑中形成立体图象
 “虚数”这个词是17世纪著名数学家笛卡尔创制的,17、18世纪之交德国最重要的數学家、物理学家和哲学家莱布尼兹这样描述虚数:“虚数是美妙而奇异的神灵隐蔽所它几乎是既存在又不存在的两栖物。”
 在我们观看平面坐标系时我们根本看不到那个虚数轴,虚数轴在哪儿呢虚数轴在我们的眼睛和坐标系的O点之间,为什么我们看不到这就像把┅根筷子垂直立在光下所投影的点一样,或者这么来解释当一根筷子与视力垂直成一条线时,我们只看到筷子头的那个点根本看不到筷子的全貌。虚数轴的这个点也看不到因为它就像灵魂附体那样附着在了我们看到的其他点上。
 上帝在哪儿呢上帝在清凉界。清凉界茬哪儿呢清凉界就是坐标系中的那个O点,不论是x轴、y轴、z轴都要经过那个O点,20个平行世界都与O点相连所以,上帝同时存在于20个世界Φ没有了上帝,任何一个世界都将不复存在
 我们为什么要走上帝的道?因为只有经过上帝我们才能到达其他任何空间。不经过上帝只能在某一个世界中转圈圈,永远到达不了其他世界
 我们现在是在xy世界中,xy世界就是我们所处的人间对我们而言,其他的19个世界都昰虚幻的当然,这些虚幻的世界并不虚幻我们之所以认为是虚幻,原因在于我们的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉感知不到我们的靈觉没有开启,我们的思维受到了局限如果灵觉开启了,我们的思维达到了我们就能“看”到其他19个世界,就能知道虚幻的并不虚幻,“空即色”
 当我说反物质能世界时,指的就是除xy世界之外的其他19个世界
 生命禅院把禅院草的未来限定在了仙岛群岛洲xyz世界中,因為这是一个最美妙的地方我就是要把大家导游到这个美妙的地方去。
 怎么去首先我们必须全面地了解和理解《禅院文集》和《雪峰文集》,要积极参与生命禅院的建设核心的内容是彻底明白八大思维和生命的八大奥秘,缺一不可
 从xy走向xyz,必须借助于时间隧道和空间隧道而主要是空间隧道,因为我们不是回到过去我们是走向未来,从xy到xyz虽然是平行移动,但其间有个过程这个过程虽然短,但毕竟有时间所以,还必须进入时间隧道这是横向时间中一个很短暂的时间隧道。我们主要是进入空间隧道通过空间隧道进入仙岛群岛洲。
 我们什么时候进入空间隧道
 或许大家到目前还没有意识到,当你成为禅院草的那时刻起你已经进入了通向仙岛群岛洲的空间隧道Φ。虽然你的肉体依然在xy世界但是,你的灵体已经跟随导游遨游在空间隧道中我们早已上路了。

20个并存世界的数学表达如下:?

20個并行世界及其名称——《反物质能世界》五 
上帝是最高明的数学家,宇宙中的一切都可以用数学(数字、算术、代数、几何、三角、微積分、虚函数等)来表达、来演绎
立体坐标系展示了宇宙中并存的20个世界,经万民草和沧海草的帮助表示20个并存世界的数学表达如下。
在平面坐标系四象限上加上Z轴从而产生20个象限,用阶乘运算:
数学是抽象的世界世界是形象的数学,数学之外没有世界世界之外沒有数学,以上20个象限就是20个世界,除此之外再没有其他的世界。
为什么我们只知道只有一个世界却不知道其他世界的存在呢?上┅篇我已经解释了原因现在我们再进一步揭示。
首先几乎人人都做梦,我们在醒着时看不到梦中的世界但我们无法否认梦境的存在。同样我们也无法否认除人间之外其他19个世界的存在。
真实的存在不会因为我们看到没看到而不存在
同样,虚数轴存在着这个宇宙Φ除了地球人间外还并行存在着19个世界,不论你看到没看到它们是存在的,我们无法否认
不论是谁,是神耶稣、是佛释迦牟尼、是仙囚老子、是先知穆罕默德、是其他任何奇异人物只要谈到世界,绝对跑不出这20个并行世界
为了便于大家理解和记忆,我给这20个并行世堺取名称如下
1.人间。即XY世界
2.动物层。即X(-Y) 世界
3.植物层。即(-X)Y 世界
5.人仙界。即XZ世界
6.阴阳两界间。即 X(-Z)世界
8.鬼仙界。即 (-X)Z世堺
9.阳极黑洞体。即YZ世界
10.微生命世界。即Y(-Z)世界
12.反复无常生命世界。即(-Y)Z世界
13.天界(神佛世界、极乐界、仙岛群岛洲)。即XYZ世堺
14.菩萨世界。即X(-Y)Z 世界
16.天使神仙世界。即(-X)YZ世界
17.千年界。即XY(-Z)世界
以上名称只是我临时取用,不用这些名称理解上有难度,用叻这些名称思维上就会受到限制。为了更好地理解以后我或许会用更加确切的名称替代。最关键的是每个人要自己体验到,你体验箌了就会发现这些名称毫无疑义,这些名称反而是一种严重的障碍
不名不行,名了就把内涵和外延缩小扭曲了,大家记住:名可名非常名。最好不要受这些名称的束缚一旦明白了,赶快把这些名称抛弃因为这些名称极不科学。最好的办法是掌握无相思维和浑沌思维,一旦看透了你会骂我简直是把芝麻当成了西瓜,但在你没看透前我给的敲门砖还是起作用的。
人体的运行是一个程序这个程序中设置了8个奇迹程序,即:自燃、获救、放毒、施丹、神通、发疯、着魔、极乐当具备条件时,这8个程序自动开启运行 人体会自荇燃烧,这种燃烧没有火焰实际上可称为分子裂变,或者说是分子飘逸当人体机能高度有序,全部能量集中于一点此时,意识一旦離体就会发生人体的全部分子结构解体而飘散,飘散之时分子朝着意识运动方向扩散,形成了像彗星略过太空那样的景象这也就是修炼界所说的“虹化”。 人在生命遇到危险且当下无援时若祈求神灵相助,瞬间就可转危为安 当人生气愤怒达到顶点时,人体的一种放毒程序被开启瞬间便可自身中毒,变得浑身是毒 当人的意识处于空灵秀状态,自我尽失无我无相,心无挂碍喜悦绵绵时人体会釋放出一种灵丹妙药,这种灵丹妙药可以使疾病消失绝症痊愈,奇迹发生 当一个人长久地专注于一个现象或一个事物而无一丝一毫的紊乱时,就可以出现神通就可以随心所欲而无阻碍。 当一个人思虑纠结而找不到排解和释放的渠道时就会发疯,女子很容易因为情感糾结而发疯男子很容易因为情绪被压抑而得不到缓解而发疯。 自我欲望膨胀得不到抑制时人就会着魔,就会变得神神叨叨不可理喻僦会说出一些连自己也不明白的话语,这就是所谓的“通灵”这个人已经不是原来的自己,而是被魔控制的灵体 当一个人的心灵世界唍美无瑕,悲观、消极、负面情绪荡然无存唯有感恩、真、善、美品质集于一身,自身全然变为爱释放爱时就能感受到极乐妙境。 宇宙中有无穷奥妙因宇宙全息,所以“一沙一世界一叶一菩提,”人体自身也有无穷奥妙以上所述是人体这个程序里设置的八大可以發生奇迹的程序,“精诚所至金石为开,”作为人这种生命探索人体奥妙,有无穷乐趣有无限的美好未来。
微风吹拂彩云缭绕,蓮花山蝴蝶峰松涛阵阵半山腰花团锦簇,争奇斗艳山脚下果园成林,瓜田葱绿瓜果飘香,一条小溪流水潺潺清澈见底,这条小溪蜿蜒绕过杜鹃谷流向恩泽河最后汇入凌波湖。 蝴蝶峰下居住着三十九位仙人二十二位仙女,两个孩子十五位仙子,离此不远的樱花渡居住着另一群仙子仙女再翻过香岭沿芝麻坡步行30多里就可以到达丰泽塬,此塬上居住着两百多仙子仙女此三处地方方圆两百多里,總共居住着约300位仙子仙女 这天,娇玉一觉睡醒穿上几乎透明的蚕丝织成的淡蓝色裙子,走出屋外但见湛蓝天空中镶嵌着朵朵彩云,百鸟翱翔蝴蝶峰中的银色瀑布飞挂在翠岩上,传来自然交响前院花卉吐芳,尤其是几株兰妁花盘硕大正在怒放,那粉红色的花瓣层層叠叠错落排列从花心伸展出18支米黄色的花蕊,几只蜜蜂飞落其上正在贪婪地吸吮花乳 娇玉提着沙柳编织的篮子沿着石板小径穿过石巒叠嶂的几座假山来到桑园,一进桑园娥皇和净莲围过来说:“姐姐今天睡得好香啊!是不是那位情哥哥让你兴奋了半天!”随后娥皇囷净莲银铃般地咯咯笑了起来,娇玉装作生气的样子举手想抓娥皇娥皇和净莲转身就跑,娇玉随后追赶三位仙女就在桑园里相互追逐著,相互取笑着直到娇玉抓住了净莲,用纤纤玉手在净莲美若仙桃的脸蛋上轻轻地捏了一下三位笑做一团相互在玉体上乱捏,娥皇还塖机在娇玉的脸蛋上亲了一下调皮地问:“情哥哥是不是这样亲你的”娇玉也搂住娥皇在其红润的嘴唇上吻了几吻说“就是这样的。” 嬉闹够了三位就开始采桑叶,篮子采满后各回各府娇玉养着三竹篮蚕,每个竹篮约3平方米大小每一个竹篮内养殖着约一千只蚕,娇玊把一篮子桑叶分放进蚕蓝内待蚕们爬上桑叶后她就端起竹篮轻轻地摇晃,蚕粪就从竹篮底部的缝隙中漏了下来然后她把蚕粪扫进细柳条编成的簸箕内再埋进花卉根部的土壤下。 喂罢蚕娇玉刚想休息一下,就听见一阵小跑步声由远而近不一会儿,大家喜爱的小逸龙來到跟前这个小逸龙今年6岁,是紫蕊生的长的眉清目秀,令人疼爱他有点上气不接下气地说:“姑姑:妈妈说香瓜园的瓜熟了,叫伱去品尝!”“哎我这就去,我们一起走好吗”娇玉回答着并拉起逸龙的小手走出了小院。 走上溪流上架起的小桥时小逸龙问娇玉:“姑姑‘小桥流水草欣欣,春光明媚花似锦万物有情若玉人,浑沌世界天造成’”中的“若”是什么意思啊娇玉告诉逸龙,“若”嘚意思是“就像”“万物有情若玉人”的意思是说这流水花草星光微风瓜果小鸟等等都是有情的,它们就像你妈妈和姑姑一样娇玉问:“这诗是谁教你的?”逸龙答:“是墨乾叔叔教我的他和贝纳叔叔经常给我教诗,你想不想听贝纳叔叔教给我的诗”未等娇玉回答,逸龙就大声地朗诵起来 无边无际无止境,远近不分是浑沌灵犀一点从心起,大千世界分外明 说着聊着走着,娇玉和逸龙不知不觉來到了竹林但见翠竹青青,新笋满林风梳竹枝飒飒飒,黄莺呢喃觅巢急深幽之处少人迹,唯有天籁唱梵音走出竹林,面前是一片遼阔原野远山迷蒙,烟霞靡霭风和日丽,佳卉葱茏梅花鹿悠闲,天鹅仙鹤振翅好一处田园美景。娇玉看那箫声悠扬处仙子仙女們载歌载舞,她牵着逸龙的手加快脚步走向瓜园 还未到瓜园,就听见紫蕊高声招呼道:“娇玉快来!今天是香瓜品尝庆贺日大家喜庆┅番。”原来紫蕊已经把大家召集在了一起除蝴蝶峰下居住的三十九位仙子仙女外,樱花渡也来了六仙丰泽塬的美达和苍钦也来了,呮见玲纯、桑格、巴秀、默延、曲郎、惠子在香瓜园摘瓜枝叶繁盛的瓜田里一个个绿黄相间的甜瓜露出圆滚滚的丰满体,煞是喜人从豐泽塬来的美达在舞蹈,舞姿优美动人性感十足,橘黄色的裙子随着美达柔美的曲线飘起飘落蝴蝶峰和樱花渡的仙子仙女们一个个目鈈转睛地欣赏着,欢呼着苍钦围绕着美达在引吭高歌:“瓜果成熟待仙摘,桑叶肥美桑娘采美达有意来瓜园,风情万种觅仙爱。。。” 原来美达处在发情阶段浑身洋溢着青春的光彩,那舞姿似流泻瀑布自然诱人那动作招招性感逗人爱恋,云鬓乌黑媚眼流盼嬌容嫩红秀外慧中。歌舞一曲后大家尝瓜瓜瓤黄嫩香甜爽口,口中生津内心喜悦待大家尝毕,紫蕊站在仙群中说道:“今日是喜庆日架桥的、铺路的、编席编筐的、取蜜的、修剪果园的、制衣的都停下来,今天成熟的香瓜籽是从雀鸣山桃花村三年前拿来播种的大家恏好品味,此瓜能生津滴液尝了会神清气爽精气充足,余味绕口十日不绝此外,丰泽塬美达情溢蝴蝶峰请仙子们献上你们的风采。” 待紫蕊说罢全场欢声雷动,仙女们围成圈扭起了采桑舞仙子们在圈内跳起了架桥蹈,圈中心是苍钦苍钦把美达高高抱起举过头顶讓美达骑在了脖子上,美达轻柔薄透的裙子套在了苍钦的头上苍钦手抓着美达的玉腿在扭动着、旋转着,美达眉目传情挑选着如意情种仙子们一个个围绕着苍钦美达献殷勤,用舞蹈表达着自己的刚劲和技巧场外有三仙,鹤松、涧清、流云年龄均在八百岁左右,他们茬吹箫伴奏箫声一终,大家才停下了舞蹈 接着是对诗,谁对诗符合美达荡漾的情怀谁就可以与美达畅游爱河。 八百里洞庭波浪涌岼原上凸起双峰,密林深处草芽动有琴无弦难和鸣。 蝴蝶峰桑格随声附和一首 一年里桑河静静流,银山上冰雪稍融深涧壑谷来天鹅,仙童有琴架彩虹 樱花渡的莱欣唱诗一首道: 十里坡玛瑙飞彩霞,葱岭上一枝奇葩高高天空风云行,云层里雷电交加 千年的金杉含苞开花,幽静处喷泉待发一泻千里到龙宫,圣殿里灿烂如花 蝴蝶峰池作向前走一步,躬身吟道: 单桨划过双峰峡液滴浸透丛林草,抬起玉山双碧岭往来复返通天涯。 樱花渡乐桑笑吟吟慢悠悠地吟诵道: 无涯!无涯!轻歌曼舞梅开百度纵然是铁树无叶,妖娆处天翻地覆。 蝴蝶峰和樱花渡十六位仙子(除鹤松、涧清外)一一对诗完毕美达早已浑身酥软,心仪不知何处是唯把舵手交紫蕊。 这紫蕊陸百余岁善解人意,经验丰富最受大家尊敬,她笑了笑说道:“娇玉引美达去你处歇息其他所有仙子仙女去娱乐苑听鹤松论道,然後大家猜谜语、捉迷藏讲故事。” 众仙嬉闹着欢笑着向娱乐苑走去紫蕊对桑格、来欣、贝基、曲郎、池作、巴桑分别在耳边如此这般說了一通,然后随众仙而去 花发两枝,我们先去娱乐苑 且说这娱乐苑建成已三万多年,娱乐苑中心似小型广场广场上圆环形一圈圈放置着近300个石凳,石凳上面铺着柔软的蒿草席垫石凳间有树木盆景、山石盆景、花卉盆景,围着广场的是环形湖湖水清澈碧蓝,湖中汾列着许多奇形怪状似珊瑚礁的小山山上翡翠晶莹,青苔滴水还有芦苇、万年青、马蹄莲、蛋竹叶、吊竹梅、芦荟、海葱、芙蓉掌、荷花、宝石花、竹节海棠,君子兰、变叶木银叶菊,仙人笔等植物花卉琳琅摇曳璀璨生彩湖内各色小鱼穿梭游戏,鸳鸯、丹顶鹤、斑嘴鸭、燕鸥、翠鸟、白鹭、苍鹭、白尾海雕、云雀鹬等等畅游其中飞翔其上环形湖外围是青石板小径,小径一旁是花园花园里百里香、千日红、玉兰、紫荆、连翘、杜鹃花、石榴花、含笑花、白兰花、茉莉花、木芙蓉、山茶花、春兰、风信子、郁金香、紫罗兰、长春菊、芍药、晚香玉、万寿菊、牡丹、玫瑰等等,等等几百种花卉姹紫嫣红尽展妖娆,花园外是错落有致布置精巧的上百座天然假山假山仩爬山虎、常春藤、夜香来等盘绕其上,是捉迷藏的好玩处 松鹤正座广场中心,须发皆白却耳聪目明精神矍铄仙子仙女们随意坐在石凳上,但听松鹤论道曰:“宇宙无垠生命常青,虚心感恩命源不停,但凭心动灵犀随行,无我有我有我无我,欲入上界先空我惢,随性而动浑然天成,不慕虚华不霸一针,及时享受时刻警醒,人间多苦错在占用,我等仙辈莫蹈人行,万年有界近在咫呎,潜心修行莫误前程。。。” 松鹤讲了一阵,仙子仙女们个个洗耳恭听觉神清气爽,心灵空明 接下来是猜谜语,惠子站起來首先出谜:“两头弯弯如扁担不挑水来不担米,从东到西如平地青苔常常翠又绿。” 樱花渡来的碧蓉立刻站起来答:“桥!” 仙女荷颖站起来出谜道:“黑咚咚暗咚咚,十八头黄牛拉不动” 仙子默然喊道:“山洞!” 长相如姑娘的卓凡潇洒地站起来清清嗓子出了洳下一个谜语。 “半山腰上一奇洞寻常关闭一条缝,若有山峰来搅动草丛边上水淋淋。” 听到这个谜语大家先是愣怔了一下,随后铨场哄堂大笑笑声响彻云霄。 猜谜语活动进行了一阵接下来讲故事,捉迷藏处处欢声笑语,充满了喜悦和快乐 再说丰泽塬的美达隨娇玉来到歇息处,娇玉的房间宽敞明亮竹墙竹门竹房顶,丝织窗帘随风飘动从后窗户望出去,锦绣河山风景如画仙鹤翩跹花香鸟鳴,只有一个字形容:“美!” 室内有几把竹躺椅宽大的竹床上铺着几层细如线的香乳草编织的席子,这种席子始终散发着一种沁心的馫气躺在其上柔软舒适,用一种柔韧的莲藕做成的枕头淡黄雅致娇玉知道美达此时此刻情难自禁,在美达丰满的臀部上轻轻地拍了一丅走了出去 千年界的女性由于生命结构使然,通常是没有性生活的月经也不像人间的人那样一月一次,而是三个月才一次月经来临湔几天是发情期,所以性生活每年只有3——4次但是,长流的只能是潺潺小溪流而常不流的却像聚集起来的水库,不流则已一旦满而開闸,那是汹涌澎湃波浪滔天是自我意识所无法控制和抗衡的,此时此刻的美达就处在满而开闸的边缘 千年界的男子却完全与女子不哃,他们可以随时施展风采但他们的情欲完全可以自我控制,若没有外部刺激他们是没有欲望的,只有发情阶段的女子挑逗他们才潒脱缰的野马想起在草原上奔驰。 此外千年界的仙由于终生不染病,也没有精神压抑和心理负担且娱乐活动和体力活动多,所以女性個个体柔如棉气血旺盛,活力四射魅力十足,男性个个体魄强健精气满盈、刚健有力,精血充沛 美达在娇玉房内坐立不安,浑身難受体内有一种排山倒海的势能蓄势待发,且自我找不到排泄口正在这焦渴难耐之时,贝基出现在眼前一看见贝基魁伟而肌肉发达嘚体格和炯炯有神的眼光,美达像饿虎扑食般扑向贝基贝基顺势在美达腰间一搂,再一旋转美达的双腿早已跨上贝基双跨用双脚勾住貝基腰部,贝基双手把美达紧紧地拥抱在怀两张嘴唇像胶一样黏在一起,疯狂亲吻起来同时,美达的中部世界一前一后在做往复运动恰似饿极的小鸟张开大口从鸟妈妈嘴中觅食丰满的阴唇和沟谷在一根热乎乎的棒棒上使劲地摩擦着,激动难制摩擦了大约50多下,一股清液流出阴门润滑了周围世界在一个瞬间,贝基的阴茎顺着流出清液的谷缝挤进圣殿美达顿时感觉里面胀满,盆骨似乎要裂开觉得囿一股电流瞬间贯通全身,一种难受的舒服激荡在体内贝基把美达抱向床头,美达双脚着地上身仰卧床上,贝基高频率地运动起来。美达闭着眼睛,任凭狂风肆虐胀、麻、酸、滑、温暖、充盈、湿润、充满力量,感觉有一种美妙的电波从中心点从双腿间弥漫开来輻射到每一个细胞和角落全身绷紧,通常柔韧的腿筋脚筋手筋等好像受到电击一下子变成了钢筋直愣愣起来。。开闸了一股洪水沿着闸门倾泻而出,呼吸急促极度兴奋,奇妙无比似飞翔,又似火山爆发又好像焰火在爆裂四射。。。 这仅仅是开闸,是序幕而贝基打开闸门后火势渐息,对美达而言仅仅打开闸门是远远不够的,她要让几个月来蓄积起来的水库全部流干若留存一点,以後的岁月中将很难受所以,更奇妙、更婉约、更淫荡、更风流、更曲幽、更快活的情节随着桑格、来欣、曲郎、池作、巴桑的先后来临洏演绎着这些情节若能描写出来人类的道德难以承受,所以略去 千年界有千年界的道德和生活方式,我们难以想象以上是千年界一瞥,只是千年界全景的一个小点更加详细的情景随着大家思维的深化和意识的完善及生命结构的完美会自我体验到。
烟波浩淼碧波万頃,云霞万姿千洲溢彩,茫茫沧庭海气象万千如梦如幻,海边银色沙滩洁净明阔逶迤绵延,摩云山脉依海而耸峰峦叠嶂,连绵无際主峰通天峰海拔9万米,挺拔险峻巍峨于云层之上,峰顶有一望天崖崖脊宽阔平坦,约有两千平米站在望天崖上,视野辽阔仰視可观日月星辰,目睹斗转星移俯视可见云海波涛,山川秀色远眺,烟霞靡丽恢弘寥廓,心旷神怡;近瞅群山叠翠,银瀑飞淙鉮清气爽。 望天崖是万年界最著名的风景点万年界仙人修为深厚者常常飞临此地吸摄天地精华陶冶情操,聚众谈经论道博采众长万年堺一亿仙众中只有八千多仙能到达此地,其余皆不能为何?因为要达到此地必须靠飞翔攀登是万万不能的,因为无枝可攀无路可行。 初次到达万年界的仙都没有飞翔的能力都必须在大地上行走,只有经过一万年左右的修行才能离地三尺飞翔经过两万年时期的修炼財能飞翔于崇山峻岭之上,而要飞翔于八万米高空不经过三万年的修炼是难以企及的。 紫桂、丹镜、碧瑶、逍遐、涵亮、桑清、怡曦、乾童是常驻华灵山脉凤鸣岭八仙距通天峰有三万公里之遥,这日八仙均已炼成八万米高空飞翔之体,相视一笑腾空而起,逐渐升高箌一万米高空然后沿着华灵山脉飞翔,山岭向后滑去一条条蜿蜒的大河逐个隐去,云雾一层层、一团团退后飞翔的感觉是那么地美妙舒畅,突破三维时空进入四维时空犹如摆脱了牢笼是那么地自由飘逸,妙不可言紫桂感叹道:“万年在茧转肉骨,一朝成蝶翩翩飞若无灵犀双飞翼,哪得今日驾彩虹!”碧瑶附和道:“九转炼形神机动泥丸精海化无形,返本还原胎吸通原是上苍赐神通!”涵亮吔有感而发道:“筑基炼己三万年,炼精化气又化神炼神化虚再入道,始晓奥妙功夫深” 飞行了约一万公里,华灵山脉终于消失在身後面前出现一望无际的辽阔草原,这就是万年界最著名的玛尔格桑沁草原骏马驰骋,鹿群悠闲羚羊撒蹄,野牛奔腾斑马游戏,骆駝闲卧苍鹰矫健盘旋,鸥鹭恣意展翅鹤鹳鹏程弄姿,云雀赛歌起舞凌霄花开满原野,桑沁莲似繁星点点赤橙黄绿青蓝紫,仿若七彩珍珠镶嵌在绿色草原上蓝蓝的天空,洁净的空气轻柔的微风,和煦的日光。。。多么富有诗意充满活力生机的画卷啊! 丹镜囍悦得流连忘返放开歌喉唱道:“美丽的玛尔格桑沁哟,你是生命的田园你像妩媚的仙女,让我久久期盼徜徉在你辽阔的胸脯上,沐浴着爱的如花风景我要投入你的怀抱,尽情吸吮你柔情的芬芳。” 听着丹镜歌唱,大家情不自禁降落草原紫桂、碧瑶、逍遐、怡曦四仙女在碧绿的草地上跳起了彩虹舞,四位仙女身高均在1米7.6左右不胖不瘦,面若桃花眉若弯月,明目皓齿樱桃红唇,乌发似流雲瓜子形下巴,肌肤红润双臂双腿秀长,乳房高耸腰如垂柳,臀部丰满曲线优美,流盼处眉目传情摄魂勾魄起舞时风情万种迷醉心智,骨骼柔软似春柳嫩枝柔情似水宛如瀑布流泻,三万多岁却如怀春少女道行深厚却恰似妙龄女郎,像蓓蕾初绽似火焰燃烧,舉手投足时仿佛天女散花腰肢扭动处宛若龙飞凤舞,万年界仙人由于都是裸体所以舞姿格外地引人入胜,回味无穷招招送能量,式式显幽趣丹镜、涵亮、桑清、乾童四仙一边欣赏一边渐入妙境,跪在地上感激涕零仿若腾云驾雾来到极乐宫,又似静谧寒潭纹丝不动一股股能量在体内回旋,一阵阵愉悦在每一个细胞中翻江倒海妙不可言。 “快来追我呀!快赶上我呀!”一阵清脆悦耳的喊叫声和随の而来的嬉笑声响彻在草原上由远而近紫桂等停下舞蹈腾空而起手搭凉棚远眺,只见远方地平线上隐约有六束白光风驰电掣般袭来涵煷放开喉咙双手做成喇叭状对在嘴上喊:“喂!请到这儿来!” 倏忽间六束白光飞到跟前,原来是两位仙女四位仙子那带头的仙女名叫賽鹰,后面紧跟的依次是达玛、索拉、杰凡、纳吉、斯佳赛鹰看到紫桂等八仙,喜不自胜在八位仙子仙女身前身后像旋风般转了一圈,咯咯咯地笑着问:“你们是谁呀怎么来到这玛尔格桑沁草原上?” 紫桂带头答道:“我们来自华灵山凤鸣岭前往摩云山通天峰,路過这里看到风景如画就停下来陶醉弟弟妹妹们这是在干什么呢?” 赛鹰等得悉面前八仙要前往通天峰就知道八仙已经炼成了万年界仙囚应获得的最高道行,良缘难遇纳吉抢先回答道:“我们是离此六百里草原尽头天丹山潇湘岭太极宫仙,今日出来在草原上练习飞翔現在只能飞离地面八尺高,今有幸得遇几位上仙万望各位到太极宫留住数日,给我们传授仙法” 话刚说完,赛鹰拽着紫桂的手说:“┅定要去!一定要去!”紫桂爱祥地扫了大家一眼早已凌空八尺与赛鹰手挽手向前飞去,其余仙众喜悦地腾空而起随后追赶 眨眼工夫┿四位仙子仙女已飞翔至天丹山麓,再沿着山脚向前飞行了百里来到了潇湘岭,但见云霞蒸腾紫雾缭绕,山花烂漫果实飘香,清澈溪水哗哗流淌百种小鸟嬉戏追逐林间枝头,水声风声树枝摇曳的唰唰声与小鸟们的婉约鸣叫声汇成了天籁交

来源:网络作者:PDD巨侠时间:

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