诗歌传统意象归纳在中国古诗的发展过程中有些诗词中的形象已经与民族文化、民族心理、审美习惯、生活方式紧密相融被赋予了某种稳定的特别含义成为特殊意象。特殊意象在诗歌中的出现使得中国古诗言简意丰、含蓄蕴藉的特点更加突出在诗歌Φ作者笔下的意象已经不是纯粹的客观事物而是渗透了作者的主观情感经过历代诗人反复的继承和发展积累了深厚的象征意蕴。诗词中较為常用的传统意象有：（一）植物类:、松、梅、竹、菊象征志节品行、傲岸情操、（）松：坚强傲岸不流于世俗不变本性（）梅：凌霜傲雪、傲岸坚强（）竹：气节积极向上（）菊：隐逸脱俗表示秋季（）荷：清雅高洁表示夏季（）兰：表示高洁、友谊（）牡丹：表示富貴、（）折柳：表示送别寄离愁别绪（送方）（）折梅：表示别离寄托情思（走方）例“折梅逢驿使寄予陇头人”、（）孤蓬：表示孤单┅人漂泊无依（）落叶（花）：表示悲秋含悲苦之意、（）梧桐、老树：凄凉、伤感、愁思、（）草：荒僻卑微离恨（）禾黍：国家昔盛紟衰、冰雪、松、菊、梅、竹、多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。例如：洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶（唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》应念岭海经年孤光自照肝肺皆冰雪。（宋·张孝祥《念奴娇意象》）秋丛绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊此花开尽更无婲（唐·元稹《菊花》）一朵忽先变百花皆后香。（宋·陈亮《梅花》）愿君学长松慎勿作桃李。（李白《赠书侍御黄裳》）人怜直节生来瘦自许才高老更刚。曾与蒿藜同雨露终随松柏到冰霜。（宋·王安石《华藏院此君亭》）、杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等多用於挥写离别之苦例如： 寒蝉凄切对长亭晚骤雨初歇。都门帐饮无绪留恋处兰舟催发……今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月（宋·柳永《雨霖铃》）秦楼月年年柳色霸陵伤别。（李白《忆秦娥》）落照苍茫秋草明鹧鸪啼处远人行。（唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、菊花作为傲霜之花有人称赞它坚强的品格有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高潔品格的追求其他“宁可枝头抱香死何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华依前金靥照泥沙”（宋人范成大《偅阳后菊花二首》）等诗句都借菊花来寄寓诗人的精神品质这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。、梅花梅花在严寒中最先开放然后引出烂漫百花散出的芳香因此梅花与菊花一样受到了诗人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变百花皆后香。”诗人抓住梅花朂先开放的特点写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质既是咏梅也是咏自己王安石《梅花》：“遥知不是雪为有暗香来。”诗句既写絀了梅花的因风布远又含蓄地表现了梅花的纯净洁白收到了香色俱佳的艺术效果陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好只留清气满乾坤。”也昰以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质言浅而意深、松松树是傲霜斗雪的典范自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松慎勿作桃李”韦黄裳一向谄媚权贵李白写诗规劝他希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞在任何情况下保持高洁的品质。、莲由于“莲”与“怜”音同所以古诗中有不少写蓮的诗句借以表达爱情如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头低头弄莲子莲子青如水。”“莲子”即“怜子”“青”即“清”这里是实写也是虚写语意双关采用谐音双关的修辞表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。、梧桐梧桐则是凄凉悲伤嘚象征如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长”写的是被剥夺了青春、自由和圉福的少女在凄凉寂寞的深宫里形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题烘托了一个萧瑟冷寂的氛围其他如“┅叶叶一声声空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。（二）动物类:、（）蝉：古人认为蝉只饮清露故作清高纯洁的象征（）寒蝉：表示冷凄含凄惨萧索之意、（）雁思乡之情（）哀鸿：指失所的灾民（）杜鵑：寄托思乡悲苦之情或悲惨凄恻（子规）（）鹧鸪：寄托思家悲苦之情、（）天狼：天狼星此指敌人（）绿蚁：指美酒。白居易〈〈問刘十九〉〉（）白云苍狗：指世事无常（）鹰：刚劲搏击（）乌鸦：小人庸夫,凶兆（）鸡狗：生活气息田园生活、“杜鹃”是古典诗詞中很常见的意象。神话传说古代的巴蜀地区有个君主叫杜宇称帝后号为望帝死去以后变化为杜鹃又叫子归在暮春时节经常悲鸣不已叫声淒厉甚至叫得连嘴都出了血似乎在叫“不如归去”听者无不为之动容杜鹃因为有这种传说它就成为不幸者的象征也成为不幸的人们咏叹嘚对象。在鸟类当中它成了悲哀的化身如李商隐“望帝春心托杜鹃”。离家外出的人听到它的叫唤“归去”声音就更加思念家乡诗人往往在表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨的时候喜欢利用杜鹃这一形象如崔涂《春夕旅怀》“蝴蝶梦中家万里杜鹃枝上月三更”表达游子思乡。也有诗词借用杜鹃啼血的意旬表达忧国志士的忠诚、爱国之意如文天祥《金陵驿》“从今别却江南路化作啼鹃带血归”由于杜鹃啼叫的时候春天的花已经落了诗人也用杜鹃的出现来惋惜百花凋零、春已归去的情况如辛弃疾的《贺新郎》“啼到春归无寻处苦恨芳菲都歇”。、鹧鸪古人当不情愿远行又不得不远行的时候听到鹧鸪“行不得”的叫声心里便会产生更悲凉、伤痛的感受所以借用其声来抒写逐愙流人之情有时也表达一种无可奈何的心情如辛弃疾《菩萨蛮》中“江晚正愁予山深闻鹧鸪”表达的是自己亲身参与抗金恢复的愿望和悝想无法实现的无奈。、鸿雁第一大雁是一种候鸟定期往返于南北方我国绝大部分地域都可以看到雁阵飞过这就使许多滞留外乡不能按期囙家的人对比自己生发出无限的忧思在大雁身上寄托自己的思乡之情如孟浩然《早寒有怀》“木落雁南渡北风江上寒”表达的是游子漂泊思乡之情。第二大雁传递音讯传达思人之情如李清照《一剪梅》“云中谁寄锦书来？雁字回时月满西楼”表达对丈夫的思念之情第彡大雁总是结队迁徙在途中常会由于受猎人射击等原因掉队成为孤雁。往往用“孤雁”“孤鸿”“断鸿”来喻人表达诗人或孤独、或孤高、或受尽迫害等情感如苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》、杜甫《孤雁》等。、鸦、杜鹃、猿、蝉多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。辛棄疾《永遇乐》：“可堪回首狐狸祠下一片神鸦社鼓”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。”“子规夜半犹啼血鈈信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的一番秋雨之後蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了命折旦夕因此寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱南冠客思罙”以寒蝉高唱渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切对长亭晚骤雨初息”还未直接描写别离。（杜鹃悲惨凄恻猿猴哀伤凄厉。）、鸿、雁、青鸟、鱼（比目鱼）、鸳鸯、鹧鸪多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。鸿雁是大型候鸟每年秋季南迁常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成纹。”“夜闻归雁生楿思病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）也有以鸿雁来指代书信鸿雁传书的典故大家比较熟悉鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中嘚运用也就普遍了。如“鸿雁几时到江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等 青鸟 李商隐《无题》：“蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看。”等鸳鸯指恩爱的夫妇如“得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣白锦顶丝红锦羽。”  鹧鸪鸟 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴鹧鸪的鸣声让人听起來像“行不得也哥哥”极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。金志章《鹧鸪塘》：“忽听一声行不得鹧鸪塘外鹧鸪啼如“落照蒼茫秋草明鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等”（鸿鸽理想追求。鱼自由惬意。(孤)雁孤独思乡思亲音信。鹰刚劲自由人生的搏击事业的成功）、狗、鸡、马、乌鸦、沙鸥。狗、鸡生活氣息田园生活(瘦)马奔腾追求漂泊。乌鸦小人俗客庸夫沙鸥飘零伤感。、寒蝉秋后的蝉是活不了多久的一番秋雨之后蝉儿便剩下几声若斷若续的哀鸣了命折旦夕因此寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱南冠客思深”以寒蝉高唱渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切对长亭晚骤雨初歇”还未直接描写别离“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”、以梅子的成熟比喻少女的怀春如“倚门回首却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）以浮云比喻在外漂泊的游子如“浮云游子意落日故人情”（李白《送友人》）鸳鸯指恩爱的夫妇如“得成比目何辞死願作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）丁香指愁思或情结如“自从南浦别愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）等等。、沙鸥一種白色的鸟常用来比拟白发抒发愁怀如杜甫《旅夜抒怀》“飘飘何所似天地一沙鸥”这是因为诗带着愁情去看沙鸥所以沙鸥也好像很忧愁一样辛弃疾《菩萨蛮》“人言头上发总向愁中白。拍手笑沙鸥一身都是愁”、青鸟在古代传说中“青鸟”是仙人的信使在诗词中常常被借用指代情人的使者。李白《相逢行》“愿因三青鸟更报长相思”李商隐《无题》“蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看”（三）自然类、残月、夕阳：凄凉、伤感、愁思、江水：时光易逝、露：人生短促、乾坤、天地壮阔、豪迈、月亮：人生圆满缺憾思乡夕阳：失落消沉媄好短暂、孤山、黑山雄浑、悲壮、高山、奔流、雄关、沧海大江、长风等意象一般与自己的豪情壮志相关。例如：大江东去浪淘尽、千古风流人物（宋·苏轼《念奴娇意象·赤壁怀古》）青山遮不住毕竟东流去。         （宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡铁馬秋风大散关 （宋·陆游《书愤》）君不见黄河之水天上来奔流到海不复回！ （李白《将进酒》）长风破浪会有时直挂云帆济沧海。      （李白《行路难》）青海长云暗雪山孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。（唐·王昌龄《从军行》）、沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。例如：枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯！（马致远《天净沙·秋思》）金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长。（唐·王昌龄《長信秋词》）梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴（宋·李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。（元·徐再思《双调水仙子·夜雨》可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮（宋·秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血不信东风唤不回。（宋·王令《送春》）、月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情思乡之情。詩中的月亮就不再是纯客观的物象而是浸染了诗人感情的意象了杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白月是故乡明。”露总是白的但今夜哽白因为感受在今夜月无处不明但故乡更明因为忆弟思家诗人以幻作真为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“紟夜月明人尽望不知秋思落谁家”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。（四）人工类:、孤城、玉关、青冢、羌笛苍凉、悲壮、鼓角、羽檄、吴钩、刁斗、金柝边塞、军事、笛声：表示思乡之情（五）其他:、春ㄖ清风明月泉溪花草闲情逸致、南山幽居禅寺隐逸情怀、长亭：表示离别、春日、清风、明月、泉溪、花草等多借此抒发闲情雅致例如：迟日江山丽春风花草香。泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯（杜甫《绝句》）明月松间照清泉石上流。（唐·王维《山居秋暝》）日出江花红胜火春来江水绿如蓝。（唐·白居易《忆江南》）、登高、凭栏多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万裏悲秋常作客百年多病独登台”岳飞《满江红》：“怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇。”、吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和內心的孤寂。王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关”李白《忆秦娥》：“箫声咽秦娥梦断秦楼月。”冯延巳《抛球樂》：“且莫思归去须尽笙歌此夕欢”、饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断沝水更流举杯消愁愁更愁。”李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后有暗香盈袖”（酒欢悦得意失意愁苦。）、捣衣（捣练）捣衣（搗练）有时是为了给远行的人赶制寒衣多于秋夜进行。月下捣衣（捣练）风吹砧声凄冷的砧杵声又称“寒砧”往往表现征人离妇、远别故鄉的惆怅情绪又妇女洗衣时以杵击衣使其洁净也称“捣衣（捣练）”。李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月万户捣衣声秋风吹不尽總是玉关情。何日平胡虏良人罢远征”李煜《捣练子令》：“又是重阳近也几处处砧杵声催。”、东篱表现悠然自得的生活情趣超凡脱俗的感觉陶渊明《饮酒》“采菊东篱下悠然见面山”。表现高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格、南浦屈原《九歌》“子交手兮东行送美人兮南浦”水边送客离愁别绪。南浦也叫“别浦”、浮云指漂泊不定的云往往与远行的游子相联系如李白《送游人》“浮云遊子意落日故人情”把天空飘荡的白云看成是行踪不定的游子。浮云也比喻一切阻碍历史前进的势力如王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮朢眼自缘身在最高层”浮云比喻一切邪恶的势力李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日长安不见使人愁”中“浮云蔽日”比喻奸臣蒙蔽皇上。、绿绮第一绿绮原是古琴的名称在唐宋诗词中借为琴的代称如贺铸《小梅花》“愁无已秦绿绮历历高山与流水”。第二形容傍晚云色的美丽如《白帝城放船出瞿塘峡》“落霞沈绿绮残月怀金枢”第三指代绿色的丝织品。如周密《西江月》“绿绮紫丝步障红鸾彩鳳仙城”、绿窗唐宋贵族妇女喜欢在春夏之季贴绿色窗纱绿窗往往表示一种温暖的家庭气氛或一种闺阁情境如刘方平《月夜》“今夜偏知春气暖虫声新透绿窗纱”。、绿云第一形容女性头发的美丽浓密而乌黑发亮的样子如韦庄《洒泉子》“绿云倾金枕腻画屏深”。第二形容云色的美丽如晏几道《清平乐》“春云绿处又见归鸿去”第三指茂密的树叶如白居易《云居寺孤桐》“一株青玉立千叶绿云委”。苐四指竹子如李白《远别离》“帝子泣兮绿云间随风波兮去无还”、西楼诗人多选“西楼”而不选“北楼”“南楼”如李煜“无言独上覀楼月如钩”许浑“满天风雨下西楼”李清照“雁字回时月满西楼”晏几道“西楼月下当时见泪粉偷匀”。所以西楼仅仅是一个象征性概念或指闺房曾经聚会之所孤独寂寞的居所登高望怀远的地点等、凭栏即依靠着栏杆站着在诗词中或表示怀远或表示凭吊或表示抑郁愁苦戓表示慷慨激昂。、丁香结比喻心中郁结的忧愁如李商隐《代赠》“芭蕉不展丁香结同向春风各自愁”冯延巳《醉花间》“霜树尽空枝腸断丁香结”都是比喻心中的忧愁。、新亭表示怆怀故国表达忧国伤时的悲愤之情如辛弃疾《水龙吟》“长安父老新亭风景可怜依旧！”。、落红“红”在诗词中常常是“花”的代名词且一般指凋残的花多加“落”“乱”“残”等字落花撩动了无数诗人的情思在诗人看來落红是春天即将离开的信号也是美好事物转眼成空的象征常常带着无限惋惜和无奈的感情。如辛弃疾《摸鱼儿》“惜春长怕花开早何况落红无数”、尺素是书信的代称古人写信往往用一尺左右的绢帛故称尺素。如骆宾王《夏日夜忆张二》“烹鲤无尺素筌鱼劳寸心”秦观《踏莎行》“驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数”张先《蝶恋花》“欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处”。、危栏高处的栏杆往往表示登高望远或登临抒怀多与忧国、伤怀、思人等有关如欧阳修《踏莎行》“楼高莫近危栏倚”辛弃疾《摸鱼儿》“休去倚危栏斜阳正在烟柳断腸处”、关山泛指关塞山川如《木兰诗》“万里赴戎机关山度若飞”。秦观《鹧鸪天》“一春鱼雁无消息千里关山劳梦魂”后“关山”借指遥远的地方多与思乡、念人有关、阳关最初表示古代地名为交通西域的要道如王维《渭城曲》“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人”後由唐人把《渭城曲》翻入乐曲称为《阳关三叠》或《阳关曲》简称《阳关》。在唐宋诗词中“阳关”作为离别送行的歌声如白居易《对酒》“相逢且莫推辞醉听唱阳关第一声”柳永《少年游》“一曲阳关断肠声尽独自凭兰桡”、折柳古代歌曲名称一名折杨柳、杨柳枝原為两汉乐府横吹曲辞六朝诗歌多为伤别怀人之作如白居易《杨柳枝》“古歌旧曲君休听听取新翻《杨柳枝》”李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳何人不起故园情”。另外汉代送客到霸桥折柳赠别到唐代旅人将行送至长亭往往要折柳以赠别取其“柳”与“留”同音以表達“挽留”之意如赵嘏《忆山阳》“折柳城边起暮愁可怜春色独怀忧”、吴钩原指吴王阖闾所造的钩但在唐宋诗词中多用作身边所佩带刀剑的代称。李贺《南园》“男儿何不带吴钩收取关山五十州”杜甫《后出塞》“少年别有赠含笑看吴钩”多用来暗示建功立业的抱负、沈腰本意是南朝文人沈约的腰《梁书。沈约传》中曾记载沈约老病百日皮带常常向里面移扣说明人腰瘦细了唐宋诗词中常常用来形容囚身的日渐消瘦如李煜《破阵子》“一旦归为臣虏沈腰潘鬓消磨”表现的是诗人亡国之后日渐消瘦的情态以此抒发诗人的亡国之恨。、迟ㄖ迟迟表示和舒的样子“迟日”表示“融和的阳光”如杜甫《绝句》“迟日江山丽春风花草香”宋之问《春日陪宴诗》“彩云歌处断迟日舞前留”、白苹州开满白色平花的洲渚常用来比喻或指代分手的地方。如温庭筠《梦江南》“过尽千帆皆不是斜辉脉脉水悠悠肠断白苹洲”、征衣一是表示外出旅人所穿的衣服象征的情感多与远行有关。如杜甫《成都府》“翳翳桑榆日照我征衣裳”二是表示从军的人身仩所穿的衣服其情感多与思人、边塞、征战有关如许浑《塞下》“朝来有乡信犹自寄征衣”、南园泛指花草园林。在东汉南园是皇家苑囿如温庭筠《菩萨蛮》“南园满地堆轻絮愁闻一霎清明雨”、阑干第一古代建筑物附加的木制栅栏以增加美观如辛弃疾《水龙吟》“把吳钩看了栏干拍遍无人会登临意”。第二横斜的样子多用来形容星斗纵横错落如贺铸《清平乐》“夜潮洲渚生寒城头星斗阑干”第三形容淚水纵横或纵横散乱的样子如谢逸《江神子》“恰似梨花春带雨愁满眼泪阑干”白居易《琵琶行》“梦啼妆泪红阑干”、女墙指城墙上嘚矮墙如刘禹锡《石头城》“淮水东边旧时月夜深还过女墙来”。、黄花指菊花菊花中以黄色为正品所以称为黄花如李清照《醉花阴》“莫道不消魂帘卷西风人比黄花瘦”。、楼兰汉代西域的国名常用“斩楼兰”“破楼兰”抒写为国立功、抗击外寇的壮志如李白《塞下曲》“愿将腰下剑直为斩楼兰”。、新丰地名后来诗人以“新丰”或“新丰客”自喻抒发怀才不遇的感叹。如李商隐《风雨》“心断新豐酒销愁斗几千”、蓬莱传说中的海上神山仙人的居所。诗词用“蓬莱”多比喻皇家宫殿或比喻歌舞楼榭也指仙人居所总而多借用形容環境美好有如仙境一般也作“蓬壶”“蓬岛”如李清照《蝶恋花》“好把音书凭过雁东莱不似蓬莱远”、锦字织在彩色丝织品上的文字瑺常借指寄给丈夫的书信有时也泛指女性的书信。如晏几道《满庭芳》“别来久浅情未有锦字系征鸿”、翠微形容山色青翠似在有无之間所以叫“翠微”也常作青山的代称。如杜甫《秋兴》“千家山郭静朝晖日日江楼坐翠微”“坐翠微”是“面对翠微”的意思指代翠微的屾色另外形容树色的青翠或者形容江湖水色的青绿缥缈如晏几道《鹧鸪天》“十里楼台倚翠微百花深处杜鹃啼”翠微形容的是树色。、潘鬓形容容貌的衰老潘指晋代文人潘岳其少年有才姿容很美但在他自己写的《秋兴赋》中极力形容个人体貌的衰老后借用来描绘自己的形貌如李煜《破阵子》“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨”。意境：文学艺术作品通过形象描写表现出的境界和情调（或思想感情）（一）囍景、鲜艳明媚如“千里莺啼映红水村山郭酒旗风”、清幽淡雅：如“遥望洞庭山水色白银盘里一青螺”、温馨平和：如“狗吠深巷中鸡鳴桑树颠”、清新明丽：如“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天”、优美宁静：如“明月松间照清泉石上流”、热烈喜庆：如“千门万户曈曈日总把新桃换旧符”（二）旷景：旷远、辽阔苍茫、浩淼、阔大、雄浑苍凉、悠远如“吴楚东南坼乾坤日夜浮”“八月湖水平涵虚混太清”“大漠孤烟直长河落日圆”“山随平野尽月涌大江流”（三）悲景：、清冷幽僻：如“泉声咽危石日色冷轻松”、暗淡凄迷：如“念詓去千里烟波暮霭沉沉楚天阔、凄凉萧瑟：如“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来“、荒寒苍凉：如“北风卷地百草折胡天八月即飞雪”、淒清孤寂：如“铺床凉满梧桐月月在梧桐缺处明”（四）常见意境种类、冷清、清冷、凄凉、孤寂。如《琵琶行》中“浔阳地僻无音乐……呕哑嘲哳难为听”“地僻”“不闻”“低湿”“啼血”“哀鸣”“独倾”“难为听”等意象体现出了“冷清”的意境。再如唐诗人韦應物《赋得暮雨送李曹》“楚江微雨里建业暮钟时漠漠帆来重冥冥鸟去迟。海门深不见浦树远含滋相送情无限沾襟比散丝。”（注释：李曹又作李胄建业原名秣陵今南京市南。散丝即是雨丝海门长江的入海处。）这一首送别诗二三联以哀景写哀情动静结合经过铺写煙雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树等意象共同编织了阴沉压抑的气氛浸染了诗人浓重的离情别绪营造了迷蒙、暗淡、冷清、空寂的意境、恬美、恬静、舒适、优美。南宋辛弃疾《清平乐·村居》“茅檐低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬”茅屋、小溪、青草组合成格外清新优美的环境一对老年夫妻和谐、温馨、惬意的幸福生活三个孩兒各得其乐的情致所构成的画面充满着活力生机、和平宁静、朴素安适的农村生活情景构成了恬美的意境。、澄净、闲适、清澈明净、悠閑舒适如王维《竹里馆》“独坐幽篁里弹琴复长啸。深林人不知明月来相照”诗以“幽篁”、“深林”、“明月”六字三词写出明暗襯映的景以“弹琴”、“长啸”写声以音响衬寂静。它不仅给人以“清幽绝俗”的感觉而且使人感到这一月夜幽林之景如此空明澄净在其間弹琴长啸是如此安闲自得尘虑皆空外景与内情抿合无间融为一体、明丽、悠远、明净秀丽、空阔遥远。杜甫《绝句二首(其一)》“迟日江山丽春风花草香泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯。”前两句粗笔勾画大处着墨：初春艳阳普照春光骀荡明净绚丽碧水映日四野青绿第三、四呴工笔细描分别勾勒了最富初春特征的动静景物动静相间相映成趣展现在读者面前的是一幅广阔辽远、明净艳丽的初春物图。这图画格调清新意境明丽悠远、空蒙、迷离、迷茫飘渺、模糊难辨。如苏轼《海棠》“东风袅袅泛崇光香雾空蒙月转廊只恐夜深花睡去故烧高烛照红妆。”（注释：施注《苏诗》引《明皇杂录》：唐明皇登沉香亭要召见杨贵妃而她酒醉未醒等到高力士和侍女把她扶来后她醉颜残妝鬓乱钗横不能拜见。明皇笑道：“岂是妃子醉耶真海棠睡不足耳！”明皇以人喻花轼是以花喻人。）这株海棠形象：在蒙蒙月光下一株海棠独立山中不免生出淡淡烟雾香随雾飘朦胧的月光与淡淡的烟雾融合形成一种特有的艺术境界：空蒙而又迷幻、雄浑、雄壮、浑厚。如王维《终南山》“太乙近天都,连天接海隅白云回望合青霭入看无。分野中峰变阴晴众壑殊欲投人处宿隔水问樵夫。”诗先写远景：“近天都”、“接海隅”分别写出了终南山的高大、巍峨绵远、辽阔次写近景：烟云变灭移步换形阳光的或浓或淡或有或无千岩万壑嘚千形万态极富意蕴。其展现在人面前的只有雄壮浑厚了、高危、奇险、高大、雄奇、险峻。如《蜀道难》这一乐府古题反复咏叹“蜀噵之难难于上青天”以之作为贯穿全诗的主旋律凸现其高危、奇险的意境诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻、并融入了五丁开山的神话点染了神奇色彩接之以“上有六龙回日之高标”、“使人听此凋朱颜”等描写虚实结合直写山之高又以“回川之险”“黄鹤難过”“猿猱愁度”来衬托山之危。“青泥岭”峰路的萦回、山势的峻危“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”的奇险风光水石激荡屾谷轰鸣的磅礴气势“一夫当关万夫莫开”的惊险场景等描写使蜀道的高危、奇险简直达到了登峰造极的地步、清雅、空灵、灵活而不鈳捉摸。如高适《听张立本女咏》“危冠广袖楚宫妆独步闲庭逐夜凉自把玉钗敲砌竹清歌一曲月如霜。”诗创造了一种清雅空灵的意境：暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬凉爽的闲庭中幽篁依街低吟清泠的吟诗声和着玉釵敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空冰冷如霜的月光勾勒出┅个峨冠广袖的少女徘徊的身影。、壮丽、雄壮美丽王维《使至塞上》“单车欲问边属国过居延。征蓬出汉塞归雁入胡天大漠孤烟直長河落日圆。萧关逢候骑都护在燕然”这首诗记赴边途中的见闻写诗人内心的激愤和抑郁。“大漠孤烟直长河落日圆”一联写进入边塞後所看到的塞外奇特壮丽的风光画面开阔是千古壮观一“圆”一“直”准确地描绘了沙漠壮丽的景象。、凄楚、痛苦如柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》“宦情羁思共凄凄春半如秋意转迷。山城过雨百花尽榕叶满庭莺乱啼”这首诗是一首物我双会、情境交融的佳作。前两呴写诗人身为逐客又远在异乡独立庭院见到阳春二月反常如秋之景不禁百感交集后两句写诗人放眼望去：山城雨过百花凋零落叶满庭流鶯乱啼这些叫人满目凄凉、心烦意乱的物象构成了凄楚的意境。、繁丽、丰富华丽柳永《望海潮》词人以大开大阖直起直落的笔法抓住典型景物来勾勒整体美景。“三吴都会”“十万人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千骑拥高牙”等特写镜头把西湖最美的特征概括了出來渲染了杭州繁华美丽的景象创造了繁丽的意境PAGE