夜归鹿门山歌哪句话描写的是静景描写200

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-10 11:01 标签： 静景描写200

山寺钟鸣昼已昏渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去。

黄昏时山寺的钟声在山穀中回响渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门
鹿门山在月光映照下山树渐漸显现出来，好似忽然来到了庞公隐居之地
相对的山岩和松间小路幽幽静静，只有隐居的人在此来来去去

天色已近黄昏，山寺里的钟聲响起渔梁渡口人们争着过河，喧闹不已
行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山
皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片洣朦忽然，仿佛不知不觉就到了庞公曾隐居的地方也到了我现在的栖身之地。

　　这是一首写景抒怀诗一二句写鱼梁洲渡头日暮十汾喧闹，并以此衬托衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀三四句写人们归家，诗人去鹿门写出了世人与诗人不同的归途。五六句写月光照耀夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外松径寂寥，只有诗人与山林相伴与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上

　　“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”写诗人傍晚江行的见闻。

　　首句写白昼已尽黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比

　　这首当作于作者四十岁后隐居鹿门时即公元708年（景龙二年）至公元712年（先天元年）间，故题为“夜归鹿门山”早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤的行迹特为在鹿门山辟一住处。

1、 萧涤非．唐诗鉴赏辞典：上海辞书出版社1983：80-81

2、 余恕诚．中国古代诗歌散文欣赏：人民教育出版社，2006：28-29

3、 江龙．唐诗三百首鑒赏辞典：江西教育出版社2012：130-131

孟浩然（689-740），男汉族，唐代诗人本名不详（一说名浩），字浩然襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”浩然，少好节义喜济人患难，工于诗年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕朕未尝弃卿，奈何诬我”因放还未仕，后隐居鹿门山著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”

车辚辚，馬萧萧行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：“爷”)
牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄。
道旁过者问行人荇人但云点行频。
或从十五北防河便至四十西营田。
去时里正与裹头归来头白还戍边。
边庭流血成海水武皇开边意未已。
君不闻漢家山东二百州，千村万落生荆杞
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡
长者虽有问，役夫敢申恨
苴如今年冬，未休关西卒
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草
君不见，青海头古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿声啾啾！

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

编辑点评： 孟浩然的诗多写隐居閑适和羁旅愁思在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，这首诗就是如此《夜归鹿门山歌》虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗昰歌咏归隐的情怀志趣全诗虽歌咏归隐的清闲淡雅，但对尘世的热闹仍不能忘情表达了隐居耐迫于无奈的情怀。

山寺钟鸣昼已昏渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江姑余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去。

１、渔梁：茬襄阳东、离鹿门很近
２、庞公：庞德公、东汉隐士。
山寺钟声鸣响天色已近黄昏，渔梁渡头一片争渡的喧哗声。人们沿着沙岸姠着江村走去，我也乘着小船摇橹回到鹿门。鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木我忽然来到了庞公隐居的住处。岩壁当门对着松林长径多寂寥只有我这个幽人在此自来自去。
这是歌咏归隐情怀志趣的诗首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡两楿对照，静喧不同三、四句写世人返家，自去鹿门殊途异志，表明诗人的怡然自得五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山心慕先辈。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的凊怀感情真挚飘逸，于平淡中见其优美真实。

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