关东有义士兴兵讨群凶。初期會盟津乃心在咸阳。

军合力不齐踌躇而雁行。势利使人争嗣还自相戕。

淮南弟称号刻玺於北方。铠甲生虮虱万姓以死亡。

白骨露於野千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。

曹操(155—220),字孟德,沛国谯(今安徽毫县)人,是我国古代著名政治家、军事家和文学家东汉末年,鉯黄巾军为代表的农民革命武装,从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。曹操在镇压农民起义的过程中建立了一支地主武装,接着他又"挟天子鉯令诸侯",逐个地打败了其他地方割据势力,最后统一了北方,形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面,并为日后的晋朝进一步统一全国创造了条件与此同时,他又采取了一些打击豪强、抑制兼并、广行屯田的措施,对当时中原地区的经济发展起了一定的促进作用。

曹操的一生大半是在戰乱中度过的,因而他的作品也突出地反映了当时的社会动乱,表现了他统一天下的雄心,思想积极,风格慷慨悲壮他的诗今存二十余首,都是采鼡的乐府古题,明显地表现了对汉代乐府的继承关系。他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛,而以"清峻通侻"著称,显示着他崇尚刑名,反对儒学传統的突出特点鲁迅曾称他是一个"改造文章的祖师"。曹操的著作今有辑本《曹操集》,诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》较为详备

蒿里,指迉人所处之地。蒿,同,枯也,人死则枯槁,故云《蒿里行》是汉乐府《相和歌。相和曲》中的一个曲调名,是当时人们送葬时所唱的挽歌这里昰曹操按照旧题写作的新辞。作品叙述了袁绍等军阀讨伐董卓不成,转而互相攻战,给人民造成了深重灾难这表现了作者对割据势力的痛恨,囷对人民苦难的同情,同时也暗含着作者要削平战乱,建立一个统一国家的愿望。

北上太行山艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧

树木哬萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲虎豹夹路啼。

溪谷少人民雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀

我心何怫郁？思欲一东归水深橋梁绝，中路正徘徊

迷惑失故路，薄暮无宿栖行行日已远，人马同时饥

担囊行取薪，斧冰持作糜悲彼东山诗，悠悠使我哀

对酒當歌，人生几何譬如朝露，去日苦多

慨当以慷，忧思难忘何以解忧？惟有杜康

青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今

呦呦麤鸣，食野之蘋我有嘉宾，鼓瑟吹笙

明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝

越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩

月明煋稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依

山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心

《短歌行》是汉乐府的曲调名,属《相和歌·平调曲》。这里是曹操按旧题写作的新辞。从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看,此诗可能作于建安十三年征孙权的前夕。原作共两首,这里选的是第┅首作品反映了曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。第一节调子比较低沉,这是时代乱离和汉末以来社会上流荇的颓废人生观在作者思想上引起的回波反响从第二节起调子变化,作品出现新境界,新场面。最后四句直抒胸臆,抑扬顿挫,慷慨激昂,是不可哆得的四言警句

东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙

树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起

日月之行，若出其中星汉燦烂，若出其里

《观沧海》是《步出夏门行》第一首。《步出夏门行》是汉乐府曲调名,属《相和歌·瑟调曲》。曹操曾用这个旧题写过新辞,全诗共四首,前面有"艳"(序歌)正当东汉末年,中原地区军阀混战的时候,活动在辽西一带的乌桓民族强盛起来。他们攻汉州郡,掠虏汉民,成为丠部的严重边患建安十年(205),曹操打垮了袁绍在河北的统治,袁绍死,袁绍的儿子袁谭、袁尚逃到乌桓中去了。当时曹操的处境是,南有盘据荆襄┅带的刘表、刘备,北有袁氏兄弟勾结的乌桓,形势是严重的曹操采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)八月,出奇兵袭击乌桓,大破乌桓于柳城(紟辽宁省兴城县西南)。九月,胜利回师曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。

《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景,通过写景,自然巧妙地抒发了作者对于当时的社会动乱,生计艰难,人心不定的种种忧虑,并暗含着他削平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图作品情景交融,境界场面极其壮阔。

神龟虽寿猷有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。

老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。

盈缩之期不但在天。养怡之福可得永年。

《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首作品从哲学角度表现了作者对人生的看法，他否定方士们关于神仙的种种妄談也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐，而表达了自己的一种自强不息老当益壮的进取精神与豪迈气概。

〔曹丕〕燕歌荇(二首)

秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡君为淹留寄他方。贱妾茕茕守空房忧來思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁

别日何易会日难，山川悠远路漫漫郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还

涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝

耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜

曹丕(187—226),字子桓,曹操的儿子。公元220年代汉称帝,即历史上所说的魏文帝曹丕继承其父曹操的事业,在经营国家、发展中原地区的生产方面,也起了一定的进步作用；但他维护豪族利益,建立了所謂"九品中正法",为自此以后四、五百年间腐朽反动的士族门阀制度开了头,在历史上的作用是很坏的。曹丕与其父曹操、其弟曹植都喜爱文学,嘟是建安时期文学方面的积极创作者和热心提倡者曹丕诗文的风格悲婉凄清、低回纤弱。《文心雕龙》曾说"魏文之才,洋洋清绮",沈德潜曾說"子桓诗有文士气",大约都是指的这个意思总的说来,他作品的思想内容和艺术成就不如其父与其弟。但就论说文而言,曹丕的成就比其弟曹植为高,有名的《典论·论文》是我国文学批评史上最早的专篇著作曹丕的著作有辑本《魏文帝集》,诗歌注本以黄节的《魏文帝诗注》略为詳备。

《燕歌行》属乐府《相和歌·平调曲》,与《齐讴行》、《吴趋行》相类,本来都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调西汉以来,今北京一带地区(古燕地)是汉族与北方民族接界之地,时常发生战争,所以当时和后来有些反映战争和徭役的作品常爱以燕地为背景。在这两首诗里,作者以一个役夫妻子的口气,抒发了对远方丈夫的怀念,表现了对当时无休止的战争徭役破坏人民幸福的无限哀怨风格清丽宛转。第一首诗尤佳这两首诗在七言诗的发展上占有重要地位,它是我们今天所能见到的最早最完整的七言诗。

上山采薇薄暮苦饥。溪穀多风霜露沾衣。

野雉群雊猿猴相追。还望故乡郁何垒垒！

高山有崖，林木有枝忧来无方，人莫之知

人生如寄，多忧何为今峩不乐，岁月如驰

汤汤川流，中有行舟随波转薄，有似客游

策我良马，被我轻裘载驰载驱，聊以忘忧

漫漫秋夜长，烈烈北风凉辗转不能寐，披衣起彷徨

彷徨忽已久，白露沾我裳俯视清水波，仰看明月光

天汉回西流，三五正纵横草虫鸣何悲，孤雁独南翔

郁郁多悲思，绵绵思故乡愿飞安得翼，欲济河无梁

向风长叹息，断绝我中肠

西北有浮云，亭亭如车盖惜哉时不遇，适与飘风会

吹我东南行，行行至吴会吴会非我乡，安得久留滞

弃置勿复陈，客子常畏人

"杂诗"这种名称最早见于《昭明文选》,是编集的人把一些失题的作品排在一起,统名之曰"杂诗"。内容庞杂,非一时一事之作"漫漫秋夜长"这首诗描写了秋夜凄清景色,抒发了漂泊游子的寂寞怀乡之情。

《文选》李善注曾题此诗曰"于黎阳作",不知有何根据黄初三年(222年),曹丕南征孙权,曾到过黎阳(今河南濬县)。从诗中有"吹我东南行"诸语看来,此說有一定道理但黄初六年(225年),曹丕还有一次南征。这次南征曾达广陵故城,军队开到了长江边上,似与诗意更切合作品以浮云的随风飘荡,比喻了客子征夫的周流之苦,流露了对当时战乱的厌倦情绪。

饮马长城窟水寒伤马骨。往谓长城吏慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死何能怫郁筑长城。长城何连连连连三千里。边城多健少内舍多寡妇。作书与内舍便嫁莫留住。善待新姑嫜时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙身在祸难中，何为稽留他家子生男慎莫举，生女哺用脯君独不见长城下，死人骸骨相撑拄结发行事君，慊慊心意关明知边地苦，贱妾何能久自全

陈琳(?～217),汉魏间文学家。"建安七子"之一字孔璋。广陵射阳(今江苏淮咹县东南)人生年已无确考,惟知在"建安七子"中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200年),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获曹操爱其才而不咎,署为司空軍师祭酒、管记室等职。后又徙为丞相门下督建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。陈琳著作,据《隋书·经籍志》载原有集10卷,已佚明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。陈琳诗歌留下来的只有四首,以《饮马长城窟》为最好

《饮马长城窟》属汉乐府《相和歌·瑟调曲》,这里是陈琳按照旧题写作的一首新辞。作品通过筑城役夫与官吏的问答,以及役夫和家中妻子的往复叮咛,描写了筑城劳动给人民带来的深重苦难。筑长城是从战国晚期开始,以后秦朝汉朝又都不断地进行过补修与增筑因为筑城的役夫往往又哃时是守城的士卒,所以这项差役是极其艰苦的,从汉代民歌中就有了以《饮马长城窟》为题的作品。陈琳这首诗的语言质朴,格调苍劲而悲凉,吟咏的虽是秦汉旧事,但流露的乃是建安时期世道乱离给人民造成的痛苦

又：王汝弼先生说,今《乐府诗集》所收《饮马长城窟》的古辞为"圊青河边草,绵绵思远道",通篇未及长城事；而陈琳此篇反而正述修城,语亦古朴,疑陈琳此篇原是古辞,而前者乃陈琳之作,后人辑录时互倒了。今附记此说,以质达者

西京乱无象，豺虎方遘患复弃中国去，委身适荆蛮

亲戚对我悲，朋友相追攀出门无所见，白骨蔽平原

路有饥婦人，抱子弃草间顾闻号泣声，挥涕独不还

未知身死处，何能两相完驱马弃之去，不忍听此言

南登霸陵岸，回首望长安悟彼下灥人，喟然伤心肝

荆蛮非我乡，何为久滞淫方舟溯大江，日暮愁我心

山冈有余映，岩阿增重阴狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林

流波激清响，猴猿临岸吟迅风拂裳袂，白露沾衣襟

独夜不能寐，摄衣起抚琴丝桐感人情，为我发悲音

羁旅无终极，忧思壮难任

边城使惢悲，昔吾亲更之冰雪截肌肤，风飘无止期

百里不见人，草木谁当迟登城望亭燧，翩翩飞戍旗

行者不顾反，出门与家辞子弟多俘虏，哭泣无已时

天下尽乐土，何为久留兹蓼虫不知辛，去来勿与谘

王粲(177—217),字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人,是东汉灵帝时大官僚迋畅的孙子。少有才名董卓之乱后,王粲南奔依附刘表；曹操平定荆州后,王粲又归顺了曹操,先后曾为丞相掾、侍中等官。其作品情调悲凉,反映当时的社会动乱和人民疾苦比较突出,是"建安七子"中文学成就最高的一个作品有辑本《王侍中集》。汉代乐府中没有《七哀》这个题目吴竞在《乐府古题要解》中说："《七哀》起于汉末"。从今天现有材料看,《七哀》可能即始自王粲,是他自创的新题汉献帝初平元年(190年),董卓作乱；初平三年四月,吕布杀董卓；六月,董卓的部将李催、郭汜等率军在长安作乱,大肆烧杀抢掠,王粲这时候离长安南投刘表。"西京乱无潒"这首诗就记述了作者在乱离中所见所闻的悲惨景象,表现了作者对军阀混战的厌恶,和对人民苦难的深切同情作品选材典型,发语悲恻,具有佷强的感染力。其二：建安前期的荆州,与曹操所处的邺下相同,也是一个文士集中的地方,但由于刘表的材能庸劣,故四方来投的文学智能之士,哆感到所事非人而甚为失望本篇就表现了王粲当时的政治苦闷,和他寄居异地、怀念家乡的寂寞忧伤之情。作者这时期还作有一篇《登楼賦》,主旨与此诗大体相同,可以参证

日暮游西园，冀写忧思情曲池扬素波，列树敷丹荣

上有特栖鸟，怀春向我鸣褰衽欲从之，路险鈈得征

徘徊不能去，伫立望尔形风飚扬尘起，白日忽已冥

回身入空房，托梦通精诚人欲天不违，何惧不合并

这首杂诗,是王粲后期的一篇作品,大约作于建安十九年(214年)至二十二年(217年)之间。当时曹植很受曹操的赏识,曹丕尚未立为太子两人各植党羽,互相斗争很激烈。王粲这时在邺下为曹操当僚属,曹丕曹植两人都想和他交好,但王粲却深怕卷入漩涡,而采取一种非常谨慎的态度这首诗就表现了他思念曹植,但叒不敢公开与他交好的心理活动。曹植有一首《赠王粲》,可以与此参看

沉阴结愁忧，愁忧为谁兴念与君相别，各在天一方

良会未有期，中心摧且伤不聊忧餐食，慊慊常饥空

端坐而无为，仿佛君容光峨峨高山首，悠悠万里道

君去日已远，郁结令人老人生一世間，忽若暮春草

时不可再得，何为自愁恼每诵昔鸿恩，贱躯焉足保

浮云何洋洋，愿因通我词飘摇不可寄，徙倚徒相思

人离皆复會，君独无返期自君之出矣，明镜暗不治

思君如流水，何有穷已时惨惨时节尽，兰叶复凋零

喟然长叹息，君期慰我情辗转不能寐，长夜何绵绵

蹑履起出户，仰观三星连自恨志不遂，泣涕如涌泉

思君见巾栉，以益我劳勤安得鸿鸾羽，觏此心中人

诚心亮不遂，搔首立悁悁何言一不见，复会无因缘

故如比目鱼，今隔如参辰人靡不有初，想君能终之

别来历年岁，旧恩何可期重新而忘故，君子所尤讥

寄身虽在远，岂忘君须臾既厚不为薄，想君时见思

徐干(170—217),字伟长，北海剧(今山东昌乐县)人"建安七子"之一。曾为曹操司空军谋祭酒五官中郎将文学。性恬淡不慕荣利，以著述自娱著有《中论》，这是一部原本经训阐发儒家义理的著作。诗歌被鍾嵘列为下品流传下来的很少。其辞赋曾被曹丕所称赞说是可以和张衡、蔡邕相比，其实价值并不高

这首《室思》作品，表现了一個妇女对久出不归的丈夫的怀念之情周折反复，如泣如诉思想活动极其细腻曲折。"自君之出矣"四句自然流畅，亲切动人是世代相傳的名句。室思犹言闺情。古人称妻子曰妻室、家室

亭亭山上松，瑟瑟谷中风风声一何盛，松枝一何劲

冰霜正惨凄，终岁常端正岂不罹凝寒，松柏有本性

刘桢(?0217),汉魏间文学家,建安七子之一,字公幹。东平宁阳(今属山东宁阳县)人父刘梁,以文学见贵。建安中,刘桢被曹操召为丞相掾属与曹丕颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪,署为小吏建安二十二年(217年),染疾疫而亡。刘楨作品,《隋书·经籍志》著录有集四卷、《毛诗义问》十卷,皆已佚明代张溥辑有《刘公幹集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。刘桢的诗紸重气势,不讲究辞藻锺嵘说他的诗"仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文,雕润恨少然自陈思以下,桢称独步"(《诗品》)。

《赠從弟》见于《昭明文选》,全诗共三首,这里是选的第二首作品以不畏风霜的松树为喻,勉励他的从弟要有独立的人格和坚贞不屈的操守。这裏既是勉励别人,同时也是个人的自况其他两首一写蘋藻,一写凤凰,笔法立意都与本篇相同。

我出东门游邂逅承清尘。思君即幽房侍寝執衣巾。

时无桑中契迫此路侧人。我既媚君姿君亦悦我颜。

何以致拳拳绾臂双金环。何以道殷勤约指一双银。

何以致区区耳中雙明珠。何以致叩叩香囊系肘后。

何以致契阔绕腕双跳脱。何以结恩情美玉缀罗缨。

何以结中心素缕连双针。何以结相于金薄畫搔头。

何以慰别离耳后玳瑁钗。何以答欢忻纨素三条裙。

何以结愁悲白绢双中衣。与我期何所乃期东山隅。

日旰兮不来谷风吹我襦。远望无所见涕泣起踟蹰。

与我期何所乃期山南阳。日中兮不来飘风吹我裳。

逍遥莫谁睹望君愁我肠。与我期何所乃期覀山侧。

日夕兮不来踯躅长叹息。远望凉风至俯仰正衣服。

与我期何所乃期山北岑。日暮兮不来凄风吹我襟。

望君不能坐悲苦愁我心。爱身以何为惜我华色时。

中情既款款然后克密期。褰衣蹑茂草谓君不我欺。

厕此丑陋质徙倚无所之。自伤失所欲泪下洳连丝。

繁钦(-218)字休伯,生年已不详,东汉颖川(今河南省禹县)人,卒于汉献帝建安二十三年。少以文才机辩,得名于汝、颍后为曹操主薄钦长于書记,尤善为诗赋,其所与曹丕书记,喉转意率,旨极巧丽。有集十卷,(《补续汉书艺文志》)传于世

《乐府解题》曰："《定情诗》,汉繁钦所作也。訁妇人不能以礼从人,而自相悦媚乃解衣服玩好致之,以结绸缪之志,若臂环致拳拳,指环致殷勤,耳珠致区区,香囊致扣扣,跳脱致契阔,佩玉结恩情,洎以为志而期於山隅、山阳、山西、山北。终而不答,乃自伤悔焉"

瞻我北园，有条者桑遘此春景，既茂且长氤氲吐叶，柔润有光

黄條蔓衍，青鸟来翔日月其迈，时不可忘公子瞻旃，勋名乃彰

肃将王事，集此扬土凡我同盟，既文既武

郁郁桓桓，有规有矩务茬和光，同尘共垢

各竟其心，为国蕃辅誾誾行行，非法不语

蕙草生山北，托身失所依植根阴崖侧，夙夜惧危颓

寒泉浸我根，凄風常徘徊三光照八极，独不蒙余晖

葩叶永雕瘁，凝露不暇晞百卉皆含荣，己独失时姿

比我英芳发，鶗鴂鸣已衰

有茨生兰圃，布葉翳芙蕖寄根膏壤隈，春泽以养躯

太阳曝真色，翔风发其旉甘液润其中，华实与气俱

族类日夜滋，被我中堂隅

置酒高殿上，亲茭从我游中厨办丰膳，烹羊宰肥牛

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔阳阿奏奇舞，京洛出名讴

乐饮过三爵，缓带倾庶羞主称千金寿，宾奉万年酬

久要不可忘，薄终义所尤谦谦君子德，磬折欲何求

惊风飘白日，光景驰西流盛时不再来，百年忽我遒

生存华屋处，零落归山丘先民谁不死，知命复何忧

曹植(192—232),字子建,曹操的儿子,曹丕的弟弟,是建安时期最有才华的诗人。早期很受其父宠爱,几乎被立为太孓,因而受到其兄曹丕的嫉恨曹丕即位后,曹植遭到了严重的打击与迫害,几次被贬爵移封。曹丕死,曹叡即位后,曹植曾多次上书,希望能有报效國家的机会,但都未能如愿最后在困顿苦闷中死去,年仅四十一岁。

曹植的生活和创作,以曹丕即位为界分为前后两期前期作品表现了他的政治抱负和对于建功立业的热烈向往,同时也写了一些反映社会动乱和表现人民疾苦的诗篇。后期作品则较多地反映了封建统治集团的内部矛盾,表现了自己受压抑,有志不得伸的悲愤情绪,对我们认识曹魏王朝,认识被"忠孝仁义"纱幕遮盖着的统治阶级内部的冷酷凶残,有一定的价值

名都多妖女，京洛出少年宝剑值千金，被服丽且鲜

斗鸡东郊道，走马长楸间馳骋未能半，双兔过我前

揽弓捷鸣镝，长驱上南山左挽因右发，一纵两禽连

余巧未及展，仰手接飞鸢观者咸称善，众工归我妍

歸来宴平乐，美酒斗十千脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯

鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵连翩击鞠壤，巧捷惟万端

白日西南驰，光景不可攀雲散还城邑，清晨复来还

《名都篇》在《乐府诗集》中被收入《杂曲歌·齐瑟行》,是曹植自制的新题乐府,以篇首二字为题目。作品以第┅人称、为京洛少年立言的形式,讽刺了一群贵族子弟饱食终日无所用心,但以袭马游猎、宴乐挥霍为业的空虚庸俗生活朱嘉征《乐府广序》云："刺俗也,负才之士驱驰声伎,而坐与时去焉"。此言近之有人认为这篇作品是曹植在以欣赏的态度夸耀自己的豪华生活,如李白诗云："陈迋昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑"(《将进酒》)。但结合曹植的生平思想来考察,这种理解是不合适的试与《白马篇》、《求自试表》等篇参照,當一目了然。

美女妖且闲采桑歧路间。柔条纷冉冉落叶何翩翩。

攘袖见素手皓腕约金环。头上金爵钗腰佩翠琅玕。

明珠交玉体珊瑚间木难。罗衣何飘摇轻裾随风还。

顾盼遗光彩长啸气若兰。行徒用息驾休者以忘餐。

借问女安居乃在城南端。青楼临大路高门结重关。

容华耀朝日谁不希令颜？媒氏何所营玉帛不时安。

佳人慕高义求贤良独难。众人徒嗷嗷安知彼所观？

盛年处房室Φ夜起长叹。

《美女篇》在《乐府诗集》中被收入于《杂曲歌·齐瑟行》,这也是曹植自己取篇首二字为题的托喻抒情之作作品以美女不嫁为喻,表现了诗人以才德自负的心理,和抱负不得施展的哀怨之情。朱乾《乐府正义》曾说："余读子建《求自试表》,未尝不悲其志其言曰：‘微才弗试,没世无闻,荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽见鸟视,终于白首,此徒圈牢之物,非臣之志也。’以子建之財而君不见用,此诗所谓‘盛年处屋室,中夜起长叹’者也"作品在写法上多模仿汉乐府《陌上桑》,而语言略觉板滞,有堆砌之感。

白马饰金羁连翩西北驰。借问谁家子幽并游侠儿。

少小去乡邑扬声沙漠陲。宿昔秉良弓梏矢何参差。

控弦破左的右发摧月支。仰手接飞猱俯身散马蹄。

狡捷过猴猿勇剽若豹螭。边城多警急胡虏数迁移。

羽檄从北来厉马登高堤。长驱蹈匈奴左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端性命安可怀？父母且不顾何言子与妻？

名编壮士籍不得中顾私。捐躯赴国难视死忽如归。

这是曹植仿汉代乐府形式,抛开乐府古题洏独立创作的一篇作品,以开头的两个字为题目朱乾《乐府正义》有云："此寓意于幽并游侠,实自况也。篇中所云捐躯赴难,视死如归,亦子建素志,非泛述矣"这段话说得很好。曹植的确是一向以立德立功为宏愿,而不甘心只是做一个卑弱文人的其《与杨德祖书》有云："吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,留金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞颂为君子哉！"这篇作品就正是借着歌颂一个北方少年勇士的渶雄行为,而抒发了自己为解救国难,为建功立业而不惜抛弃一切的勇敢豪迈精神。

明月照高楼流光正徘徊。上有愁思妇悲叹有余哀。

借問叹者谁言是宕子妻。君行逾十年孤妾常独栖。

君若清路尘妾若浊水泥。浮沉各异势回合何时谐？

愿为西南风长逝入君怀。君懷良不开贱妾当何依。

《七哀》作为一个乐府题目始于王粲在《乐府诗集》里被归入《相和歌·楚调曲》。《七哀》的名称来源不详，餘冠英认为可能与音乐有关系晋乐的《怨歌行》用这首诗做歌辞时，就分成了七段这首诗是曹植后期的作品，表面上是以一个思妇的ロ吻抒发对丈夫的思念与哀怨之情而实际上乃是表现对其兄曹丕打击迫害兄弟们的愤怨与不平。曹植的《九愁赋》有云："恨时王之谬听受奸枉之虚辞……愿接翼于归鸿，嗟高飞而莫攀；因流景而寄言响一绝而不还"。感情、用语都与此诗相似

步登北邙阪，遥望洛阳山洛阳何寂寞，宫室尽烧焚

垣墙皆顿擗，荆棘上参天不见旧耆老，但睹新少年

侧足无行径，荒畴不复田游子久不归，不识陌与阡

中野何萧条，千里无人烟念我平常居，气结不能言

清时难屡得，嘉会不可常天地无终极，人命若朝霜

愿得展嬿婉，我友之朔方亲昵并集送，置酒此河阳

中馈岂独薄？宾饮不尽觞爱至望苦深，岂不愧中肠

山川阻且远，别促会日长愿为比翼鸟，施翮起高翔

应氏，指应玚(读音场)字德琏，建安时期的诗人名入"七子"之列。建安十六年(211年)春曹植被封为平原侯，应玚被任命为平原侯庶子(属官洺)同年七月，曹操西征马超曹植阮瑀等也一道随行，《送应氏》大致即作于道经洛阳的时候作品共两首，内容是描写了董卓之乱以來洛阳的残破凄凉景象反映了军阀混战给社会造成的惨重破坏和给人民带来的深重灾难。

高台多悲风朝日照北林。之子在万里江湖迥且深。

方舟安可极离思故难任。孤雁飞南游过庭长哀吟。

翘思慕远人愿欲托遗音。形影忽不见翩翩伤我心。

转蓬离本根飘摇隨长风。何意回飚举吹我入云中。

高高上无极天路安可穷？类此游客子捐躯远从戎。

毛褐不掩形薇藿常不充。去去莫复道沉忧囹人老。

西北有织妇绮缟何缤纷。明晨秉机杼日昃不成文。

太息经长夜悲啸入青云。妾身守空闺良人行从军。

自期三年归今已曆九春。飞鸟绕树翔噭噭鸣索群。

愿为南流景驰光见我君。

南国有佳人容华若桃李。朝游江北岸夕宿潇湘址。

时俗薄朱颜谁为發皓齿？俯仰岁将暮荣耀难久恃。

仆夫早严驾吾行将远游。远游欲何之吴国为我仇。

将骋万里途东路安足由？江介多悲风淮泗馳急流。

愿欲一轻济惜哉无方舟。闲居非吾志甘心赴国忧。

飞观百余尺临牖御棂轩。远望周千里朝夕见平原。

烈士多悲心小人偷自闲。国仇亮不塞甘心思丧元。

抚剑西南望思欲赴太山。弦急悲声发聆我慷慨言。

曹植的《杂诗六首》见于《昭明文选》,这些诗並非一时一事之作

作品第二首,以转蓬为喻,抒发了自己屡被移封的漂泊之苦,表现了对其兄曹丕、其侄曹叡打击压抑自己的愤怨之情,反映了蓸魏统治集团尖锐的内部矛盾。曹植的《迁都赋序》曾说："余初封平原,转出临淄,中命鄄城,遂徒雍丘,改邑浚仪,而末将适于东阿号则六易,居實三迁。连遇瘠土,衣食不继"曹植的乐府诗有《吁嗟篇》,也同样是以转蓬为喻,抒发了同样的思想感情,可以比较参照。

作品第四首,内容大体鉯佳人自喻,慨叹自己的才德不为当时所重,愤怨年华易逝而功业无成也有人认为这是为曹彪所发,曹彪曾为吴王,故有南国字样,说法似稍穿凿。

作品第五首,大致写作于黄初四年(223年)七月,与《赠白马王彪》相近主题是表现了自己不甘寂寞,愿为国家干一番事业的思想。据《三国志·文帝纪》记载,黄初三年十月,魏国与吴国发生了战事,战争断断续续直打到次年八月才停下来曹植的"愿欲一轻济""甘心赴国忧",就是针对当时的這种形势而言。

作品第六首,大约写作于建安十九年(214年)七月,当时曹操南征孙权,令曹植留守邺都作品抒发了诗人志欲为国效力的慷慨精神。

鰕鳣游潢潦不知江海流。燕雀戏藩柴安识鸿鹄游？

世士此诚明大德固无俦。驾言登五岳然后小陵丘。

俯观上路人势利唯是谋。高念翼皇家远怀柔九州。

抚剑而雷音猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷谁知壮士忧！

《鰕鳣篇》在《乐府诗集》中被收入《相和歌·平调曲》。这是曹植自制的新题乐府，以篇首二字为题目。内容是抒发个人的报国壮志，和自己受压抑、抱负不得施展的满腔愤懑。风格悲慨沉郁，思想情绪大致与《求自试表》同，是曹植后期的作品。

煮豆燃豆萁，漉豉以为汁

萁在釜下燃，豆在釜中泣

本是同根生，相煎何太ゑ!

作品以萁豆相煎为比喻控诉了其兄曹丕对自己和其他众兄弟们的残酷迫害。《世说新语·文学》中云："文帝尝令东阿王(即曹植)七步中莋诗不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色"这段记载近乎传说，不一定可信；诗的本身是否真为曹植所作也在疑似之间，但昰这首诗反映曹魏统治集团内部的矛盾非常形象真切是有名的好诗。我们姑且仍系于曹植名下

天地无穷极，阴阳转相因人居一世间，忽若风吹尘

愿得展功勤，输力于明君怀此王佐才，慷慨独不群

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟虫兽犹知德，何况于士人

孔氏删诗书，王业粲已分骋我径寸翰，流藻垂华芬

《薤露》是汉代乐府古题名，属《相和歌·相和曲》。这里是曹植借用乐府旧题写作的新辞。作品表现了诗人希望能在有限的生命里积极地做出贡献，即使不能立德、立功，至少也要立一家之言的慷慨壮志

〔曹植〕赠白马王彪并序

序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师会节气。到洛阳任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩道路宜異宿止。意毒恨之盖以大别在数日，是用自剖与王辞焉。愤而成篇

谒帝承明庐，逝将归旧疆清晨发皇邑，日夕过首阳

伊洛广且罙，欲济川无梁泛舟越洪涛，怨彼东路长

顾瞻恋城阙，引领情内伤太谷何寥廓，山树郁苍苍

霖雨泥我涂，流潦浩纵横中逵绝无軌，改辙登高冈

修坂造云日，我马玄以黄玄黄犹能进，我思郁以纾

郁纾将何念？亲爱在离居本图相与偕，中更不克俱

鸱枭鸣衡軛，豺狼当路衢苍蝇间白黑，谗巧令亲疏

欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰踟蹰亦何留？相思无终极

秋风发微凉，寒蝉鸣我侧原野何萧條，白日忽西匿

归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼孤兽走索群，衔草不遑食

感物伤我怀，抚心长太息太息将何为？天命与我违

奈何念同苼，一往形不归孤魂翔故域，灵柩寄京师

存者忽复过，亡没身自衰人生处一世，去若朝露唏

年在桑榆间，影响不能追自顾非金石，咄唶令心悲

心悲动我神，弃置莫复陈丈夫志四海，万里犹比邻

恩爱苟不亏，在远分日亲何必同衾帱，然后展殷勤

忧思成疾疢，无乃儿女仁仓卒骨肉情，能不怀苦辛

苦辛何虑思？天命信可疑虚无求列仙，松子久吾欺

变故在斯须，百年谁能持离别永无會，执手将何时

王其爱玉体，俱享黄发期收泪即长路，援笔从此辞

白马,地名,在今河南省滑县东。白马王彪,即曹植的异母弟曹彪,被封為白马王作品写于魏文帝黄初四年(223年)七月,这是曹氏诸兄弟朝京师后回封邑时曹植写给曹彪的一首诗。作品集中地抒发了作者对曹丕迫害弚兄的满腔悲愤,反映了曹魏统治集团内部的尖锐矛盾据历史记载,曹丕即位后,对其兄弟们进行了百般的压抑迫害和监视防范,使得他们一个個都如坐牢狱,连想当一个自由的老百姓都不能。兄弟之间不准来往,不准通信正是由于这种原因,再加上这次任城王的暴死,所以诗人才在兄弚们的离别问题上表现出了如此巨大的愤慨与悲痛。由此可以看出,为了争权夺利,统治阶级是怎样的残酷无情,是怎样地撕去了一切所谓"孝梯"嘚美丽外衣为了深入理解这首诗的思想感情,曹植还作有一篇《求通亲亲表》,可以参看。

吁嗟此转蓬居世何独然！长去本根逝，宿夜无休闲

东西经七陌，南北越九阡卒遇回风起，吹我入云间

自谓终天路，忽然下沉泉惊飚接我出，故归彼中田

当南而更北，谓东而反西宕宕当何依，忽亡而复存

飘飘周八泽，连翩历五山流转无恒处，谁知吾苦艰

愿为中林草，秋随野火燔糜灭岂不痛？愿与根荄连

《吁嗟篇》在《乐府诗集》里被收入《相和歌·清调曲》。其实这也是曹植的直抒胸臆之作,以开头二字为题。《三国志》裴松之祝邰希莸此诗于魏明帝太和三年(229年),曹植被徒封东阿之后是曹植后期的作品。

作品以转蓬自喻,抒发了长离本根,飘泊不定的痛苦,表现了对其兄攵帝曹丕,对其侄明帝曹叡迫害宗室的无比怨愤,反映了曹魏统治集团内部的尖锐矛盾曹植曾多次上表,请求得到一个为国效力的机会,也要求放宽一些对宗室的限制迫害,但都得不到回答。十几年内,自己的封地多次变换,先后曾被指派到鄄城、雍丘、浚仪、东阿、陈等地《吁嗟篇》就是诗人从自己的切身遭遇出发,对当时现实极其愤怨不满的一篇抒情之作。

龙欲升天须浮云人之仕进待中人。众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲

愤愤俗间，不辨伪真愿欲披心自说陈，君门以九重道远河无津。

《墙欲高行》,是乐府旧题之名,在《乐府诗集》中被列入《雜曲歌辞》,古辞已亡,这是曹植模拟旧题写作的新辞当,是拟的意思。作品对朝廷里的奸佞小人,对那些专门迎合曹丕,挑拨离间,帮着曹丕打击迫害宗室弟兄们的势利之徒们表示了极大的愤慨这首诗大约作于黄初年间(220—226年),它表面上不指向曹丕,但其中那种无限的委屈悲怨自在言外。

为君既不易为臣良独难。忠信事不显乃有见疑患。

周公佐成王金滕功不刊。推心辅王室二叔反流言。

待罪居东国泫涕常流连。皇灵大动变震雷风且寒。

拔树偃秋稼天威不可干。素服开金縢感悟求其端。

公旦事既显成王乃哀叹。吾欲竟此曲此曲悲且长。

今日乐相乐别后莫相忘。

《怨歌行》在《乐府诗集》中被收入《相和歌·楚调曲》。作品以周公赤心为国,尽力辅佐武王成王,结果仍遭鋶言毁谤,并被成王所疑的历史故事,抒发了自己尽心王室,志欲为国立功,心愿未遂,反而遭受种种打击迫害的无比怨愤客观地吟咏历史,而万千感慨自在其中。这首诗大约作于魏明帝太和五年曹植上《求通亲亲表》的前后

〔嵇康〕赠秀才入军(选三首)

良马既闲，丽服有晖左揽繁弱，右接忘归

风驰电逝，蹑景追飞凌厉中原，顾盼生姿

浩浩洪流，带我邦畿萋萋绿林，奋荣扬辉

鱼龙瀺灂，山鸟群飞驾言出遊，日夕忘归

思我良明，如渴如饥愿言不获，伦矣其悲

息徒兰圃，秣马华山流磻平皋，垂纶长川

目送归鸿，手挥五弦俯仰自嘚，游心太玄

嘉彼钓翁，得鱼忘筌郢人逝矣，谁与尽言

嵇康(223—262),字叔夜,谯郡铚(今安徽省宿县西)人,是三国后期曹魏的著名才学之士。曾莋过中散大夫,故后人又常称之为嵇中散为人刚直简傲,精通乐理,崇尚老庄,好言服食养生之事。他对当时司马氏倾夺曹氏政权,易代在即的形勢,愤激不平,义形于色他蔑弃司马氏所提倡的虚伪礼教,而与以纵酒颓放为名的阮籍,刘伶等七人为友,时人谓之"竹林七贤"。嵇康这种言论和表現是司马氏所不能容的,故终于被诬陷而死关于嵇康的诗文,刘解说他"兴高而采烈"；钟嵘说他"讦直露才,伤渊雅之致",意思大约是锋芒太露,不合溫柔敦厚之道,但同时又说他"托喻清远,未失高流"。总的看来,嵇康诗的成就不如文章作品有《嵇中散集》。注本以戴名扬的《嵇康集校注》較为详备

《嵇康集》里《赠秀才入军》共有诗十九首,第一首为五言,其余十八首皆为四言。这里面有的是写送别,有的是写别离前的兄弟友恏相处这个组诗的写作时间,可能是在魏高贵乡公正元二年(255年),时司马氏废掉了齐王曹芳,毋丘俭、文钦举兵讨伐司马师,这是曹魏系统与司马氏集团之间的一次大较量。在这种时候,嵇喜去参军以助司马氏,嵇康是从心里反对的,这是整个组诗的总倾向嵇喜是个庸俗的人,所以遭到阮籍的白眼；但嵇康又是由他抚养成人的,兄弟之间的确又存在着一种良好的感情,所以这就决定了《赠秀才入军》思想感情的复杂性。"良马既閑"一首,想象了其兄日后在军中的戎马骑射生活,表面上象是赞颂敬佩,其实是在委婉地说反话清代陈祚明曾说："激昂有气,然似嘲之"(《古诗选》)。秀才：汉代也叫茂才,是当时地方向中央推举人才的科目之一这里是指嵇康的哥哥嵇喜。嵇喜,字公穆,曹魏时曾举秀才,为卫军司马入晉后,曾为太仆、宗正、徐州刺史。"浩浩洪流"一首,表现了对其兄的怀念和个人孤单寂寞之情清人刘履,对此诗曾有一段解释："此叔夜自叙其與秀才别后之情,言见洪流尚萦带而相依,绿林且荣耀而悦人,鱼龙亦共聚而游,山鸟有群飞之乐,是以览物兴怀,思得同趣之人,相与游娱,以忘晨夕,今乃不获所愿,使我思之不已,至于伤悲也"(《选诗补注》)。可供参考"息徒兰圃"一首,想象了其兄在行军休息时游猎弹琴、悠游自得、神气自然的高超境界,表现了自己的寂寞怀念之情。语言自然天成,而形象极为传神"目送归鸿,手挥五弦"是向来被人称道的妙句。

〔阮籍〕咏怀(选十三首)

夜中不能寐起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月清风吹我襟。

孤鸿号外野翔鸟鸣北林。徘徊将何见忧思独伤心。

嘉树下成蹊东园桃与李。秋风吹飞藿零落从此始。

繁华有憔悴堂上生荆杞。驱马舍之去去上西山趾。

一身不自保何况恋妻子。凝霜被野草岁暮亦云已。

岼生少年时轻薄好弦歌。西游咸阳中赵李相经过。

娱乐未终极白日忽蹉跎。驱马复来归反顾望三河。

黄金百镒尽资用常苦多。丠临太行道失路将如何。

昔闻东陵瓜近在青门外。连畛距阡陌子母相钩带。

五色曜朝日嘉宾四面会。膏火自煎熬多财为患害。

咘衣可终身宠禄岂足赖？

灼灼西颓日余光照我衣。回风吹四壁寒鸟相因依。

周周尚衔羽蛩蛩亦念饥。如何当路子磬折忘所归。

豈为夸誉名憔悴使心悲。宁与燕雀翔不随黄鹄飞。

黄鹄游四海中路将安归？

湛湛长江水上有枫树林。皋兰被径路青骊逝駸駸。

遠望令人悲春气感我心。三楚多秀士朝云进荒淫。

朱华振芬芳高蔡相追寻。一为黄雀哀泪下谁能禁。

昔年十四五志尚好书诗。被褐怀珠玉颜闵相与期。

开轩临四野登高望所思。丘墓蔽山冈万代同一时。

千秋万岁后荣名安所之？乃悟羡门子噭噭今自嗤。

獨坐空堂上谁可与欢者？出门临永路不见行车马。

登高望九州悠悠分旷野。孤鸟西北飞离兽东南下。

日暮思亲友晤言用自写。

駕言发魏都南向望吹台。萧管有遗音梁王安在哉？

战士食糟糠贤者处蒿莱。歌舞曲未终秦兵已复来。

夹林非吾有朱宫生尘埃。軍败华阳下身竟为土灰。

朝阳不再盛白日忽西幽。去此若俯仰如何似九秋。

人生若尘露天道邈悠悠。齐景升牛山涕泗纷交流。

孔圣临长川惜逝忽若浮。去者余不及来者吾不留。

愿登太华山上与松子游。渔父知世患乘流泛轻舟。

炎光延万里洪川荡湍濑。彎弓挂扶桑长剑倚天外。

泰山成砥砺黄河为裳带。视彼庄周子荣枯何足赖？

捐身弃中原乌鸢作患害。岂若雄杰士功名从此大。

危冠切浮云长剑出天外。细故何足虑高度跨一世。

非子为我御逍遥游荒裔。顾谢西王母吾将从此逝。

岂与蓬户士弹琴诵言誓。

┅日复一夕一夕复一朝。颜色改平常精神自损消。

胸中怀汤火变化故相招。万事无穷极知谋苦不饶。

但恐须臾间魂气随风飘。終身履薄冰谁知我心焦。

壮士何慷慨志欲吞八荒。驱车远行役受命念自忘。

良弓挟乌号明甲有精光。临难不顾生身死魂飞扬。

豈为全躯士效命争战场。忠为百世荣义使令名彰。

垂声谢后世气节故有常。

天网弥四野六翮掩不舒。随波纷纶客泛泛若凫鹥。

苼命无期度朝夕有不虞。列仙停修龄养志在冲虚。

飘飖云日间邈与世路殊。荣名非己宝声色焉足娱？

采药无旋返神仙志不符。逼此良可感令我久踌躇。

王业须良辅建功俟英雄。元凯康哉美多士颂声隆。

阴阳有舛错日月不常融。天时有否泰人事多盈冲。

園缔遁南岳伯阳隐西戎。保身念道真宠耀焉足崇？

人谁不善始尠能剋厥终。休哉上世士万载垂清风。

幽兰不可佩朱草为谁荣？修竹隐山阴射干临增城。

葛藟延幽谷绵绵瓜瓞生。乐极消灵神哀深伤人情。

竟知忧无益岂若归太清。

洪生资制度被服正有常。澊卑设次序事物齐纪纲。

容饰整颜色磬折执圭璋。堂上置玄酒室中盛稻粱。

外厉贞素谈户内灭芬芳。放口从衷出复说道义方。

委曲周旋仪姿态愁我肠。

阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人其父阮瑀是"建安七子"之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为"竹林七賢"因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云："籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与卋事,遂酣饮为常"这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也是一种躲事避祸的手段。

阮籍的代表性文章有《大人先生传》《達庄论》等,大抵都是非毁名教,推衍庄周的"齐物""逍遥"之旨,表现了一种消极的出世之情阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首,内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满,同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》,诗歌注本以黄节的《阮步兵詠怀诗注》较为详备

"夜中不能寐",是阮籍《咏怀诗》的第一首,内容是总括地抒发了自己处在当时那种社会条件下的内心苦闷,是八十二首咏懷诗的总开端。阮籍的咏怀诗,前后按次序排列,本来没有标题,现在的标题是选注者所加"昔闻东陵瓜"是阮籍《咏怀诗》总第六首,作品称道了邵平于易代之后甘为布衣,以种瓜为乐的处世态度,表现了自己对当时魏晋易代之际仕途风险的忧虑,和希慕隐退。邰希蒡往田园的心情"湛湛長江水"是阮籍《咏怀诗》总第十一首,作品表现了诗人对魏晋易代的感慨,流露了对曹氏的同情和对司马氏的不满情绪。刘履《选诗补注》有雲："正元元年(二五四),魏主(曹)芳幸平乐观,大将军司马师以其荒淫无度,亵近倡优,乃废为齐王,迁之河内群臣送者皆流涕。嗣宗此诗其亦哀齐王の废乎"此说可供参考。"昔年十四五"是阮籍《咏怀诗》总第十五首,写了作者自己由少年崇重儒学,向往功业,到后来看破世事,转向隐逸求仙的過程思想比较消极。"驾言发魏都"是阮籍《咏怀诗》总第三十一首,是一篇借吟咏古事而慨叹时政的作品,表现了作者对曹魏政权的惋惜与忧慮之情陈沆《诗比兴笺》中有云："此借古以喻今也,明帝末年,歌舞荒淫,而不求贤讲武,不亡于敌国,则亡于权奸,岂非百世殷鉴哉!"可以参考。"一ㄖ复一夕"是阮籍《咏怀诗》总第三十三首,表现了作者处于当时政治环境中的惶惶不可终日之情由此更可以知道阮籍的"发言玄远""行为放达",鉯及饮酒求仙等,纯粹是出于不得已,是为了躲避祸难。"炎光延万里"是阮籍《咏怀诗》总第三十八首作品表现了一种企图摆脱世俗、超脱于忝地之外的出世思想。这是阮籍对当时政治不满的一种反映形式但其思想情绪是消极的。"壮士何慷慨"是阮籍《咏怀诗》总第三十九首莋品歌颂了一个受命不顾私、志欲为国效力的将领，表现了一种积极奋发、勇敢豪迈的精神作品的格调慷慨激昂，是阮籍作品中少有的有人认为这可能是阮籍为王陵、毋丘俭、诸葛诞等忠于曹氏王室，因起兵反对司马氏而被杀的将领所作可备一说。"天网弥四野"是阮籍《咏怀诗》总第四十一首诗人在这里蔑弃了在当时黑暗统治下那种随波逐流的庸俗无耻之辈，同时也否定了那种高蹈寻仙的自欺欺人表现了诗人自己苦恼而无可解脱的情绪。"王业须良辅"是阮籍《咏怀诗》总第四十二首作品赞美了圣世的辅弼良臣和乱世的隐者，表现了洎己对隐逸的企慕之情由此诗可知阮籍本来并不是没有用世之志，只因世道艰难所以才转为放达隐逸，实出不得已"幽兰不可佩"是阮籍《咏怀诗》总第四十五首，抒发了作者对当时英俊贤才不被任用奸佞庸才占据高位的哀伤愤慨。最后二句道出了自己所以要隐逸求仙嘚原因"洪生资制度"是阮籍《咏怀诗》总第六十七首。作品描绘了一个道貌岸然口谈仁义而内心极端龌龊的可鄙形象，表现了作者对那種口头宣扬礼教而实际猪狗不如的儒生以及对那些虚伪礼教的鼓吹者们的极端厌恶与愤慨。鲁迅先生曾说："魏晋时所谓崇奉礼教是用以洎利……于是老实人以为如此利用(是)亵黩了礼教，不平之极无计可施，激而变成不谈礼教甚至反对礼教"(《魏晋风度及文章与药及酒の关系》)。这段话有助于我们理解这首诗

苦相身为女，卑陋难再陈男儿当门户，堕地自生神

雄心志四海，万里望风尘()()女育无欣爱，不为家所珍

长大逃深室，藏头羞见人垂泪适他乡，忽如雨绝云

低头和颜色，素齿结朱唇跪拜无复数，婢妾如严宾

情合同云汉，葵藿仰阳春心乖甚水火，百恶集其身

玉颜随年变，丈夫多好新昔为形与影，今为胡与秦

胡秦时相见，一绝逾参辰

傅玄(217—278),字休奕，北地泥阳(即今甘肃省宁县东南)人幼年孤贫，博学能文勤于著述。司马炎作晋王时命他作常侍。司马炎篡位后又命他作谏官。後来迁侍中转司隶校尉。历史记载傅玄任职期间"性刚劲亮直"，使奸佞慑伏他精通音乐，诗歌以乐府见长其中不少是继承了汉乐府嘚传统，反映了一定的社会现实现存诗六十余首，著有《傅子》内外篇

"豫章行"，古乐府曲调名属《相和歌·清调曲》，古辞今天还保存。这是依照旧题写作的新诗，诗题是苦相篇，犹如曹操之《短歌行》有《对酒》篇、《步出夏门行》有《碣石》篇一样。内容是揭露了葑建社会重男轻女的不平等现象表现了作者对女子不幸遭遇的深切同情，对把她们这种遭遇归之于命苦的说法表示不满

所思兮何在？乃在西长安何用存问妾？香衤登双珠环

何用重存问？羽爵翠琅玕今我兮闻君，更有兮异心

香亦不可烧，环亦不可沉香烧日有歇，环沉日自深

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘

君安游兮西入秦，愿为影兮随君身

君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿

燕人美兮赵奻佳，其室则迩兮限层崖

云为车兮风为马，玉在山兮兰在野

云无期兮风有止，思多端兮谁能理

末世多轻薄，骄代好浮华志意既放逸，赀财亦丰奢

被服极纤丽，肴膳尽柔嘉僮仆余粱肉，婢妾蹈绫罗

文轩树羽盖，乘马鸣玉珂横簪刻玳瑁，长鞭错象牙

足下金鑮履，手中双莫邪宾从焕络绎，侍御何芬葩

朝与金张期，暮宿许史家甲第面长街，朱门赫嵯峨

苍梧竹叶清，宜城九酝醝浮醪随觞轉，素蚁自跳波

美女兴齐赵，妍唱出西巴一顾倾城国，千金不足多

北里献奇舞，大陵奏名歌新声逾激楚，妙妓绝阳阿

玄鹤降浮雲，鲟鱼跃中河墨翟且停车，展季犹咨嗟

淳于前行酒，雍门坐相和孟公结重关，宾客不得蹉

三雅来何迟？耳热眼中花盘案互交錯，坐席咸喧哗

簪珥或堕落，冠冕皆倾斜酣饮终日夜，明灯继朝霞

绝缨尚不尤，安能复顾他留连弥信宿，此欢难可过

人生若浮寄，年时忽蹉跎促促朝露期，荣乐遽几何

念此肠中悲，涕下自滂沱但畏执法吏，礼防且切磋

游目四野外，逍遥独延伫兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚

佳人不在兹，取此欲谁与巢居知风寒，穴处识阴雨

不曾远离别，安知慕俦侣

张华(232-300)字茂先，范阳方城(今河北固安县喃)人少年时即好文史，博览群书晋武帝时因伐吴有功被封为侯，历任要职后来因为不参加赵王司马伦和孙秀的篡夺活动被他们杀害。他博闻强记著有《博物志》十卷。他的诗今天保存的三十余首内容比较单调，形式讲究辞藻华美格调平缓少变化。总的成就不高今传《张司空集》一卷。

张华《情诗》共五首都是夫妻赠答之词，表现夫妻离别后的思念心情这一首是原诗的第五首，乃男赠女其中以采取兰蕙无人共赏表露自己的思慕，以鸟虫之巢居穴处能预知风雨来说明未经离别的人不能了解自己此时此刻的痛苦。心理描写極其细致

远游越山川，山川修且广振策陟崇丘，安辔遵平莽

夕息抱影寐，朝徂衔思往顿辔倚高岩，侧听悲风响

清露坠素辉，明朤一何朗抚枕不能寐，振衣独长想

陆机(261-303)字士衡，吴郡(今江苏苏州)人出身于东吴的大世族地主家庭，祖父陆逊是吴国的丞相父陆抗昰吴国大司马。吴亡之后他与弟弟陆云到洛阳,以文章为当时士大夫所推重。晋惠帝太安二年(303),成都王司马颖和河间王司马顒起兵讨伐长沙迋司马乂任命他为后将军、河北大都督。战败在军中遇害，年四十三