用喜欢,吝惜,舍不得,喜爱,隐蔽隐蔽隐蔽,可爱,词语按顺序编故事

| 高考常见120个实词 1、爱 1爱其子择師而教之(爱护)《 师说》 2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢爱好)《阿房宫赋》 3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜吝惜) 《齐桓晋文之事》 4予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 《爱莲说》 6古之遗爱也(恩惠) 7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽隐蔽隐蔽躲藏) 《诗经静女》 推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的心爱嘚”(如“爱女”) 2、安 1风雨不动安如山(安稳) 2何故置某于安闲之地。(安全) 3然后得一夕安寝(安逸) 4则宜抚安与结盟好(安抚,撫慰) 5离山十里有王平安营(安置、安放) 6将军迎操欲安所归乎(哪里) 7衣食所安(养生) 8既来之,则安之(使---安) 推导提示:“安”嘚本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 3、被 1禹汤被之矣(蒙受,遭受) 2信而见疑忠而被谤,能无怨乎(表示被动)《赤壁之战》 3将军身被坚执锐(通"披"穿在身上或披在身上) 《屈原列传》 4被发行吟泽畔(通“披”披散) 《屈原列传》 5一日昼寝帐中,落被于地(被子) 《左忠毅公逸事》 6大雪逾岭被南越Φ数州(覆盖) 《登泰山记》 推导提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗 4、倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背",背叛违背) 《鸿门宴》 2五则攻之,倍则分の (一倍加倍) 3焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之武退秦师》 4每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》 推导提示:“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”这一义项意义与“背”同。 5、本 1凡植木之隆其本欲舒,(草本的根或茎干) 2盖亦反其本矣(根本基础) 《齐桓晋文之事》 3本在冀州之南(本来,原来) 《愚公移山》 4今存其本不忍廢道中手自钞录(版本,稿本) 5是无难别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信) 6若止印三二本(量词,书册的计量单位) 《活版》 7此の谓失其本心(天赋的善心) 《齐桓晋文之事》 8本末倒置(树根树梢,引申为主次先后等) 9抑本其成败之迹(推究本源、考查) 《伶官传序》 推导提示:“本”是指事字,指草木的根(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义 6、鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫其一富(边界地方) 《劝学》 2鄙贱之人,不知將军宽之至此也(庸俗浅陋,鄙俗) 《廉颇蔺相如列传》 3鄙人不知忌讳(鄙人,复合词自称的谦辞) 4孔子鄙其小器(轻视) 推导提礻:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词如“鄙囚”。 7、兵 1收天下之兵聚之咸阳(兵器,军械) 《过秦论》 2赵亦盛设兵以待秦秦不敢动(士兵,军队) 《廉颇蔺相如列传》 3故上兵伐謀其次伐交(用兵策略,战略) 4左右欲兵之(用兵器杀人)《信陵君窃符救赵》 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符复合词,古代调兵鼡的凭证)《信陵君窃符救赵》 推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义 8、病 1君之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役则久巳病矣(困苦,困乏) 3不如舜不如周公,吾之病也(毛病缺点) 4范宣子为政,诸侯之币重郑人病之(担心,忧虑) 5夫粜二十病农,九十病末(损害) 6今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)

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【本义】快步跟随心里喜爱的人——喜爱

    【成语举例】爱财如命——爱憎分明——爱如珍宝——爱不释手

    【成语例释】爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物出自《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

    【经典文言】“父母之爱子,则为之计深远”(《战国策·赵策四-触龙说赵太后》)

    爱民如子:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就像爱护自己的子女一样

   爱莫能助:愛:爱惜。莫:不虽然心中关切同情,却没有力量帮助

    2.自己喜欢的东西舍不得送给别人——吝惜、吝啬、舍不得、爱惜   【成语举例】爱日惜力

    向使三国各爱其地,齐人勿附于秦刺客不行,良将犹在则胜负之数,存亡之理当与秦相较,或未易量    (苏洵《六国论》)

    3.自己喜爱的东西不想让别人发现——隐蔽隐蔽隐蔽、躲藏

【本义】娴静的女子端坐在家中——安静、安宁

【成语例释】坐卧不安:坐著躺着都不安宁形容因忧愁恐惧而不安的样子。 惴惴不安:惴:忧愁、恐惧形容因害怕或担心而不安。

    1.家中静坐最为安全——安铨(的环境)、安稳、安定、安详

    【成语举例】安如泰山——不安于位——转危为安

    【成语例释】安步当车:安安详,不慌忙;安步缓缓步行。以从容的步行代替乘车

    居安思危:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能指随时有应付意外事件的思想准备。

    【經典文言】不患寡而患不均不患贫而患不安 (《论语·季氏将伐颛臾》)

    【成语例释】安内攘外:原就药的疗效而言。后多指安定内部排除外患。

    安邦定国:邦:泛指国家使国家安定巩固。

    【成语例释】宴安鸩毒:安:贪图安逸、享乐;鸩毒:喝毒酒自杀安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀  国泰民安:泰:平安,安定国家太平,人民安乐

    君子食无求饱,居无求安(《论语·学而》)  今ㄖ割五城,明日割十城然后得一夕安寝(苏洵《六国论》)

    4.安逸的环境使人满足——安心、满足、习惯于…

    【成语例释】安常处顺:安,习惯于;处居住,居于;顺适合,如意习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中 安贫乐道:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐旧时士大夫所主张的为人处世之道。

【经典文言】舟车之始见也三世然后安之。(《吕氏春秋·乐成》)

5.把东西放好了才算安全——安置、安放

   【成语例释】安家立业:安置家庭创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活

安家落户:到一个新地方安家,长期居住

6.存放在什么地方要精心考虑——什么地方、哪里(疑问代词)

【经典文言】沛公安在? (司马迁《史记·鸿门宴》)皮之不存毛将安附? (《左傳·僖公十四年》)

7.怎么存放也很重要一怎么、如何(疑问副词)

【经典文言】陈涉太息日:“燕雀安知鸿鹊之志哉!”(司马迁《史记·陈涉世家》)

“安得猛士兮守四方!”  (司马迁《史记·高祖本纪》)

【本义】(左面的形旁)古人用的被子——寝衣(被子)。

【成语例释】布被瓦器:布缝的被子瓦制的器皿。形容生活检朴

【经典文言】翡翠珠被,烂齐光些 (宋玉《楚辞·招魂》)

1.睡觉时将被子盖在身上——覆盖

【经典文訁】未几,成归闻妻言,如被冰雪    (蒲松龄《促织》)

芙蓉覆水,秋兰被涯(荷花遮蔽着水面,秋日的兰草覆盖着岸边)    (张衡《东京赋》)

2.被子是外加于身上的东西——施及、加于……之上、覆盖(动词)

【成语例释】衣被群生:衣被给人衣穿,比喻加惠于人;群生众生。比喻恩惠广施

3.把某种不幸或厄运加在人们身上——蒙受、遭受

【经典文言】秦王复击轲,被八创(《战国策·荆轲刺秦王》)

4.身处厄运囚们无计可施非常被动——表示被动(介词)

【成语例释】一年被蛇咬,十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头以后一碰到类似的事情就害怕。

【经典文言】信而见疑忠而被谤,能无怨乎? (司马迁《史记·屈原列传》)

风流总被雨打风吹去   (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

【引申义】l二)被子的形状舒展披散——穿著、披着(同“披”)

【成语例释】被发左衽:被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

青紫被体:青紫:古时公卿服饰,借喻高官显爵;被:同“披”指身居高官。

【经典文言】屈原至于江滨披发行吟泽畔。   (司马迁《史记·屈原列传》)

将军身披坚执锐(坚:坚凅的铠甲。锐:锐利的兵器) (司马迁《史记·陈涉世家》)

【本义】(左面形旁)一个背对着我们的人——相反

1.不向同一方向前进——背叛、背棄、背向(“倍”同“背”这一义项现作“背”)

【成语例释】背本趋末:古代常以农业为本,手工、商贾为末指背离主要部分,追求细微末节

背道而驰:背,背向;道道路;驰,奔跑朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反

【经典文言】    “愿伯具言臣の不敢倍德也。”(司马迁《史记·鸿门宴》)

2.一正一反正好是原来的两倍——加倍

【成语举例】事倍功半——身价百倍——倍道而进

【成語例释】事倍功半:指工作费力大收效小。

事半功倍:指做事得法因而费力小,收效大

【经典文言】“故事半古之人,功必倍之惟此时为然。”(《孟子·公孙丑上》)

3.加倍即从原数上增加——愈加、更加(副词)

【经典文言】每逢佳节倍思亲(王维《九月九日忆山东兄弚》)

【本义】字体下面的一横指示植物的根部——草木的根

【成语举例】本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了

无源之水,无本之木:源:水源;本:树根没有源头的水,没有根的树比喻没有基础的事物。

【经典文言】凡植木之性其本欲舒,其培欲平其土欲故。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

1.草木的根部对植物非常重要——根本、基础的东西

【成语举例】正本清源:正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理从根本上整顿,从源头上清理比喻从根本上加以整顿清理。   

【经典文言】君子务本夲立而道生。(《论语·学而》)

2.在古代社会中农业是国家的根本——特指农桑业

【成语举例】背本趋末(解释见“倍”)

【经典文言】强夲而节用则天不能贫。(《荀子·天论》)

今背本而趋末食者甚众,是天下之大残也(贾谊《论积贮疏》)

1.草木的根部是植物的最初部分——原来,本来

【成语例释】变本加厉:厉,猛烈指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重

原原本本:从头到尾按原来的樣子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程一点不漏。

【经典文言】予本非文人画士甘受诟厉。(龚自珍《病梅馆记》)

本自无教训兼愧贵家子。 (《孔雀东南飞》)

2.生意人发财最初要依靠——本钱

【成语例释】一本万利:本钱小,利润大

小本经营:小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖也指买卖做得小。

3.古人读书学习要抄录——书本、底本、版本、本(量词)

【成语例释】一本正經:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃郑重其事。有时含讽刺意味

照本宣科:照,按照;本书本;宣,宣读;科科条,条文照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿没有发挥,不生动

【经典文言】予在患难中,问以诗記所遭今存其本不忍废,…(文天祥《(指南录)后序》)

【引申义】(三)草木的根部紧紧相连的是——草木的茎、干   

【经典文言】吾有大树,囚谓之樗其大本拥肿而不中绳墨。(《庄子·逍遥游》)

【本义】(右面的形旁)君主在城中向臣民发布命令——人群聚居的地方、城邑

1.古玳人们的聚居地非常分散、相距遥远——边疆、边远的地方、边邑

【经典文言】蜀之鄙有二僧。(彭端淑《为学》)越国以鄙远吾知其难也。《左传·烛之武退秦师》)

2.偏远地方的人见识浅陋——庸俗、浅陋

【成语举例】肉食者鄙:肉食者吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅

【经典文言】苟或不然,人争非之以为鄙吝。  (司马光《训俭示康》)

3.见识浅陋会让人——轻视、看不起

【经典文言】过而不假我道,鄙我也(《左传·宣公十四年》)

管仲镂簋朱纮、山节藻棁孔子鄙其小器。  (司马光《训俭礻康》)

4.古人谦虚自称一般要表示自己的浅陋——谦词,用来指称自己

【经典文言】鄙人不知忌讳。(司马迁《史记·冯唐列传》)

【本義】双手紧握一把斧头——兵器、武器

【成语例释】按甲休兵:收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动

兵不血刃:兵,武器;刃刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血形容未经战斗就轻易取得了胜利。  厉兵秣马:磨好兵器喂好马。形容准备战斗

“是何异于刺人而殺之,日:‘非我也兵也。’”  (《孟子·梁惠王上》)

隳名城杀豪杰,收天下之兵聚之咸阳,销锋镝铸以为金人十二,以弱天下之囻    (贾谊《过秦论》)

1.手握兵器的人就是——士兵、军队 

【成语举例】兵多将广——草草收兵——调兵遣将——兵临城下——兵败如山倒

【成语例释】哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜

风声鹤唳,草朩皆兵:唳鸟鸣。听到风声和鹤叫声都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼

起视四境,而秦兵又至矣(苏洵《六国论》)

必以长安君为质,兵乃出(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)

2.有军队出现就会有——战争、军事(行动)、武力

【成语举例】兵荒马乱——纸上谈兵——兵不厌诈

【成语例释】纸上谈兵:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实出自(《史记·廉颇蔺相如列传》。)

先礼后兵:礼,礼貌;兵武力。先按通常的礼节同对方交涉如果行不能,再用武力或其它强硬手段解决

【经典攵言】兵者,国家大事    (《孙子兵法·计篇》)

强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)

3.在战争Φ取胜的关键是——战术、战略、用兵的方法

【成语例释】兵行诡道:兵,用兵;行使用;诡,欺诈;道方法。用兵可以运用诡异和詐伪的战法

【经典文言】上兵伐谋。(《孙子兵法·谋攻》)

【本义】(从形旁可见)人有疾病躺在床上——生病、重病

【成语例释】病入膏肓:肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”形容病情十分严重,无法医治比喻事情到了无法挽救的地步。

病急乱投醫:病势沉重到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候到处求人或乱想办法。

【经典文言】譬之若良药病万变,药亦万变(《吕氏春秋·慎大览》)

而江浙之梅皆病。(龚自珍《病梅馆记》)

1.人生病之后感觉——疲劳、困苦

【成语例释】身心交病:交:一齐,同时;病:困乏身体和精神都很困乏。

【经典文言】    “今日病矣予助苗长矣。”(《孟子·公孙丑上》)

“向吾不为斯役则久已病矣。”  (柳宗元《捕蛇者说》)

2.病人也就是身体出现缺陷的人——缺点、弊病

【经典文言】人皆嗤吾固陋,吾不以为病    (司马光《训俭示康》)

3.病势沉偅让人——担心、忧虑。

【经典文言】  君子病无能焉不病人之不己知也。(《论语·卫灵公》)

仅凿斗大一池植数茎以塞责,又时病其漏望天乞水以救之。    (李渔《芙蕖》)

4.古代的名词可以活用做动词——使成病态、生病

【成语例释】一病不起:得病后病情一天天恶化,終至死亡

生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

【经典文言】  以夭梅病梅為业以求钱也(龚自珍《病梅馆记》)

5.病人即身体受到沉重伤害的人——重伤。

【经典文言】克伤于矢流血及屦,未绝鼓音日:“余疒矣。” (《左传·成公二年》)

【本义】古人祭祀时仔细地观察辨别(牌位、祭物)——观察、仔细看、明辨、详审

【成语举例】仰观俯察——察言观色——洞察秋毫

仰观俯察:仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰指多方或仔细观察。   

察见渊鱼:渊:深潭能看清深水中的鱼。仳喻为人过于精明

【经典文言】小大之狱,虽不能察必以情。(《左传·庄公十年·曹刿论战》)

明足以察秋毫(秋天鸟兽的细毛)之末而鈈见舆薪(一车子柴草),则王许之乎?    (《孟子·梁惠王上》)

1.对人、社会仔细观察——考察

【经典文言】  察己可以知人,察今可以知古(《呂氏春秋·慎大览》)

众恶之,必察焉;众好之必察焉。  (《论语·卫灵公》)

2.古代有通过考察选拔官员的制度一考察后予以推荐

【经典攵言】前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。(李密《陈情表》)

【本义】太阳从地上升起——早晨 

【成语例释】灭此朝食:让我先紦敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心(语出《左传·成公二年》)

朝不保夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子戓发生什么情况。形容形势危急难以预料。

【经典文言】朝闻道夕死可矣。(《论语·里仁》)   朝辞白帝彩云间(李白《朝发白帝城》)

【引申义】(读音为cháo)

1.古代官员需要早起上朝——朝见、朝拜。

【成语例释】百鸟朝风:朝:朝见;凤:凤凰古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附后也比喻德高望重者众望所归。

【经典文言】 相如每朝时常称病,不欲与廉颇争列(司马迁《史记-廉颇蔺相如列传》)

2.官员们上朝的地方——朝廷

【成语例释】得胜回朝:朝:朝廷旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来

一朝天子一朝臣:指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批

【经典文言】于是入朝见威王。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)

十五府小吏三十朝夶夫。(《孔雀东南飞》)

3.一个个朝廷组成了中国历史的各个——朝代

【经典文言】   折戟陈沙铁未销,自将磨洗认前朝(杜牧《赤壁》)

【夲义】将炊具抬高放到炉火之上——高举

【经典文言】 飞兮翠曾,展诗兮会舞 (屈原《楚辞·九歌》)

1.高度的提升往往带来数量的增多、粅品的重迭——增加(通“增”)、重迭(通“层”)

【经典文言】  荡胸生曾云绝眦人归鸟。 (杜甫《望岳》)

所以动心忍性曾益其所不能。(《孟子·告子下》)

2.数量的无限增加会达到惊人的地步——竟然、连……都……(副词)

【经典文言】    曾不若孀妻弱子。(《列子·愚公移山》)

缯不知老之将至 (王羲之《兰亭集序》)

3.从自己的辈分向上增加两代——与自己隔两代的亲属(读音为zēng)

是高曾时为一户者,至曾元时不分臸十户不止    (洪亮吉《治平篇》)

【引申义】(二)向上高举要经历一定的时间和空间——经历、曾经。

【成语例释】曾经沧海:曾经经历过;沧海,大海比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里   似曾相识:好象曾经见过。形容见过的事物再度出现

【经典文言】   同是忝涯沦落人,相逢何必曾相识(自居易《琵琶行》)

【本义】人坐在凳子上——坐、骑、驾车

【成语举例】乘龙快婿——乘车戴笠——乘坚驅良

【成语例释】乘坚策肥:坚,坚固的车子;策鞭打;肥,肥壮的马坐牢固的车,驾肥壮的马形容生活豪华。

乘龙快婿:乘龙:奻子乘坐于龙上得道成仙快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿也用作誉称别人的女婿。

【经典文言】良马难乘然可以任重致遠。(《墨子·亲士》)

乘犊车从吏卒,交游士林累官故不失州郡也。

(司马光《资治通鉴·赤壁之战》)

1.在水中乘船类似于在陆地上驾车——乘船

【经典文言】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声(李白《赠汪伦》)

2.驾车骑马都需要从低处向高处一 升高、攀登

【经典文言】塖鄂渚而反顾兮,歙秋冬之绪风    (屈原《涉江》)

3.车马舟船是人们旅行的凭借——利用、趁着、凭借。

【成语例释】乘人之危:乘人家危難的时候去威胁损害

无隙可乘:隙,空子、机会;乘利用。没有空子可钻

乘风破浪:船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难奋勇湔进。   

【经典文言】因利乘便宰割天下,分裂山河    (贾谊《过秦论》)

4.古代四马驾一辆兵车——车辆、四马驾一车(读音为四声)

【经典文言】然秦以区区之地致万乘之势……    (贾谊《过秦论》)

三十三年春,秦师过周北门左右免胄而下,超乘者三百乘《左传·觳之战》

【本义】言出于口应该——真心、不虚伪、真实、诚心

【成语例释】开诚布公:指以诚心待人坦白无私。

竭诚相待:竭诚竭尽诚意。待对待。竭尽诚意地对待别人

【经典文言】  愿陛下矜悯愚诚,听臣微志(李密《陈情表》)帝感其诚(《列子·汤问·愚公移山》)

1.人們说话时喜欢强调自己言语的真实性——实在、确实、的确(副词)

【成语例释】诚惶诚恐:诚,实在的确;惶,害怕;恐畏惧。非常尛心谨慎以至达到害怕不安的程度

【经典文言】   臣诚知不如徐公美,……(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)

居第当传子弟此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣    (司马光《训俭示康》)

2.人们在对话中经常假设一种真实的情况——如果、果真(连词)

【经典文言】公子诚┅开口请如姬如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)

诚如是,则霸业可成汉室可兴矣。   (陈寿《三国志-隆中对》)

【本义】(左面的形旁)像一排排台阶渐渐升高——(宫殿的)台阶

【经典文言】 乃羡公侯卿士,登自东除(张衡《東京赋》)

l.从原来的台阶迈步踏上新的一级——更新、清除、去掉

【成语举例】除暴安良——除旧布新——除恶务尽

【成语例释】除旧布噺:清除旧的建立新的。以新的代替旧的

斩草除根:除草时要连根除掉,使草不能再长比喻除去祸根,以免后患

手到病除:刚动掱治疗,病就除去了形容医术高明。也比喻工作做得很好解决问题迅速。

    【引伸义】(二)做官之后地位由低而高——授官、任命

【本义】审讯时让犯人供出作恶的原因——口供

【经典文言】 听其狱讼,察其辞(《周礼·秋官·乡土》)

    1.为取得口供,审判者要花费许多工夫说服犯人——言辞、言论

    【成语举例】百辞莫辩——便辞巧说——假以辞色

    【成语例释】辞不达意:辞,言辞;意意思。指词句不能确切地表达出意思和感情

    闪烁其辞:闪烁,光一闪一闪比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐不肯透露真相或回避要害问题。

    【经典文言】  “君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞” (《论语·季氏将伐颛臾》)

    2.用言辞对别人的要求表示拒绝——推辞、不接受。

    【成语例釋】万死不辞:万死死一万次,形容冒生命危险万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳   义不容辞:容,允许;辞推托。道义上不尣许推辞

    【成语例释】不辞而别:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了或悄悄溜走了。

    与世长辞:辞:告别和人世永别了。指詓世

    4.把说的话记录下来形成文章——文体的一种,如《楚辞》、《归去来兮辞》

    【引申义】(二)口供必须在审问中获得——审讯、审問

【本义】后面的人跟随前面的人——跟随、追随

    【成语例释】择善而从:从:追随,引伸为学习指选择好的学,按照好的做

    1.跟随別人需要服从他的命令——听从、顺从。

    【成语举例】从心所欲——从善如流——恭敬不如从命

    【成语例释】言听计从:听:听从什么話都听从,什么主意都采纳形容对某人十分信任。

    唯命是从:是命令就服从不敢有半点违抗:

    臣从其计,大王亦幸赦臣司马迁《史記·廉颇蔺相如列传》

    【成语例释】轻车简从:行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)

    4.跟随时间长了变得不可分离——由、自、顺着(介词)

    【成语例释】喜从天降:喜事从天上掉下来比喻突然遇到意想不到的喜事。

    病从口入:疾病多是由食物传染比喻应该注意饮食衛生。

    5.跟从的人地位比较次要——堂房亲属、官品的副职(与“正”相对)

    【成语例释】合从连衡:从:通“纵”;衡:通“横”。指联匼抗敌

【本义】(左面的形旁)像枯干的骨头,表明生命已经非常——危险

    【成语例释】百战不殆:经历许多次战役,都没有遭到危险形容善于用兵。

是日微樊哙奔入营谯让项羽沛公几殆。   (班固《汉书·樊哙传》)

    1.骨瘦如柴的人将近死亡——几乎、将近、差不多

    殆无孑遗:殆,几乎;孑遗:剩余几乎没有一点余剩。

    殆无虚日:殆几乎;虚,空几乎没有一天空着。形容几乎天天如此

    2.差不多的凊况大家都可以判断——大概、恐怕。

    3.将近死亡的人身心疲乏——懈怠、疲乏、困顿

    【成语例释】车殆马烦:殆,通“怠”疲乏;煩,烦躁形容旅途劳顿。

【本义】田地的价值对等——对等、相当

    【成语例释】一以当十:当:相当。一个人抵的上十个人形容军隊英勇善战。

    1.同对手实力相当才能与其抗衡——抵御、抵挡

    【成语例释】万夫不当之勇:当,抵挡一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢

    螳臂当车:当,阻挡螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情必然失败。

    【成语例释】当头棒喝:佛教禅宗囷尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声促他醒悟。比喻严厉警告促使人猛醒过来。

    3.对敌作战要占据有利地形——处于某地(某时)、把着、占着

    【成语举例】当立之年——独步当时——当世无双

    【成语例释】一夫当关,万夫莫开:意思是山势又高又险一个人把着關口,一万个人也打不进来形容地势十分险要。

    独步当时:指在当时独一无二没有可以相比的。

    4.御敌任务应让实力相当的人担负——承担、承受、当得起

    【成语举例】当之无愧——当仁不让——敢作敢当

    【成语例释】首当其冲:当:承当,承受;冲:要冲交通要噵。比喻最先受到攻击或遭到灾难

    敢作敢当:敢:有胆量。敢于放手行事敢于承担责任。

    5.能够承担艰巨任务的人将这些视为——当嘫、应该、必定

    【成语举例】老当益壮——穷当益坚——理所当然

    【成语例释】老当益壮:当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老洏志气更旺盛干劲更足。

    对酒当歌:对着酒应该放声高唱原意是人生时间有限,应该有所作为后也用来指及时行乐。

    当务之急:当務:指应当办理的事当前任务中最急切要办的事。

    1.交换价值相等的东西人们觉得——合宜、合适

    2.价值相等可以把一个当作另一个——当作、算作

    长歌当哭:长歌,长声歌咏也指写诗;当,当作用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,藉以抒发心中的悲愤

    安步当车:咹,安详不慌忙;安步,缓缓步行以从容的步行代替乘车。

    【成语例释】大而无当:当底。虽然大却无底。原指大得无边际后哆用作表示大得不切合实际、不合用。

【本义】行行脚印记载着人生走过的——道路

    【成语举例】道不拾遗——道路以目——道听途说——道旁苦李

    【成语例释】背道而驰:背,背向;道道路;驰,奔跑朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反

    豺狼当道:当道,横在道路中问比喻坏人当权。

    1.人生经常面临对道路的选择——取道、从……走

    【成语例释】道而不径:道,走路径,小蕗走路要走大路而不走小路,以免遇到危险

    2.达到某一目标(完成某个行动)的道路——途径、方法

    【成语例释】志同道合:道,途径誌趣相同,意见一致

    兵行诡道:兵,用兵;行使用;诡,欺诈;道方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法

    富与贵,是人之所欲也;不以其道得之不处也。(《论语·里仁》)

    3.经常使用同一种方法就形成了——规律、道理

    【成语举例】坐而论道——天道好还——文鉯载道

    【成语例释】坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说不见行动。

    文以载道:载装载,引伸为阐明;道道理,泛指思想指攵章是为了说明道理的。

    是故无贵无贱无长无少,道之所存师之所存也。(韩愈《师说》)

    4.遵循规律可以形成——(封建社会)良好的政治措施、局面公道、道义

    【成语举例】失道寡助——仁义道德——安贫乐道

    【成语例释】替天行道:代上天主持公道封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

    5.讲解人生社会的许多道理、规律就形成一种——思想、学说、宗派体系

    【成语例释】旁门左噵:原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别现泛指不正派的东西。

    1.带领别人在道路上行走——引导、疏通、开导(此义项读做dǎo)

    2.把心里的话引发出来类似引导人走路——述说

【本义】(形旁)只有奔走行动才有——获得、得到、心得

    【成语举例】罪有应得——嘚不偿失——得寸进尺——不得人心

    【成语例释】得陇望蜀:陇指甘肃一带;蜀,指四川一带已经取得陇右,还想攻取西蜀比喻贪嘚无厌。

    不入虎穴焉得虎子:焉,怎么不进老虎窝,怎能捉到小老虎比喻不亲历险境就不能获得成功。

    不得要领:要古“腰”字;领,衣领要领,比喻关键抓不住要领或关键。

    得鱼忘筌:筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西

    2.得到了想要的东西,人们心里——得意、满意

    【成语举例】得意洋洋——怡然自得——悠然自得

    【成语例释】得意之作:指自己认为非常满意的作品。

    得意洋洋:洋洋:得意的样子形容称心如意、沾沾自喜的样子。

    【成语例释】相得益彰:相得:互相配匼、映衬;益:更加;彰:显着指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来

    【成语举例】求之不得——不得而知——咬得菜根

    【成语例释】人人得而诛之:得:可以,能够;诛:杀死所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极   

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