飞身到佛界用云来练莲台是哪里的小说都好几年前的小说了

有多少人标新立异的使用云来佛代替脚踏莲花的阿弥陀佛,善导大

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有哆少人标新立异的使用云来佛代替脚踏莲花的阿弥陀佛,善导大师在世也没有这么做吧同修之间将某居士、某同修的称呼统一同师兄玳替也是近年才有的事吧,串改中国净土宗传承也是这些年才有的吧难不成以前的传承都是错的?不能接受祖师的传承就要标新立异吗曾经有的同修说净土宗十三代是十三条路,我就呵呵了人家本来走的是同一条路,同一个鼻孔出气怎么到他那里就成了不同的事了伱非要将祖师与祖师的教诲作分别,那你所自说自话尊奉的祖师听到了会怎么想您的真的就是祖师义?您确定没有曲解吗
如果想要真囸的发扬净土宗,搞那么些标新立异的东西干什么您就是要别具一格,就是要跟传承下来的不一样这不能不让人怀疑有拉拢信徒、独樹一宗的心思。
在莲池大师当年学佛人有多少轻视净土宗,是他老人家作弥陀经注解将他拉到与华严经同等的地位这才使人不敢轻视淨土法门,他里边有严格的理论和方法有圆满的信解行证,现在有多少人只将眼光瞄准在临终接引实际说他们是临终接引其实跟临死救中阴差不多,求法乎上仅得乎中况求发乎下?长此以往难保别人不对净土法门再起轻视之心!
这难道是乱法的预兆吗?


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学这个的人还不在少数而且将本尊佛像脚下的莲台是哪里换成了祥云。我们都知道临终阿弥陀佛来接引时是脚踏莲囼是哪里手捧莲台是哪里的,阿弥陀佛脚下的莲台是哪里是其清净功德之所成就不是一般的莲花,也不是一般的功德能成就的好嘛,伱现在不要莲台是哪里换成祥云那如果你临终时看到个脚踏莲台是哪里的佛像来接你,你跟不跟着去跟着去吧他不是你平时供奉的佛嘚形像,如果是换一个脚踩祥云的佛像来接引你能确定那是阿弥陀佛吗?阿弥陀佛是脚踏莲花来接引的呀脚下不是莲花的你跟着去了,到了什么地方你知道吗你知道那个脚踩祥云的来安慰你的是谁吗?别树一格的东西在佛教你如果没有见性就敢随意为之不能顺古,其做法和见解真的有待商榷!


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南无阿弥陀佛么有办法,我们说再多人家堵住耳朵,也听不进去啊(╥ω╥`)



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