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  《太平广记无双传》是宋代囚编的一部大书因为它编成于太平兴国三年(公元978),所以定名为《太平广记无双传》全书五百卷,目录十卷专收野史传记和以小說家为主的杂著。引书大约四百多种一般在每篇之末都注明了来源,但偶尔有些错误造成同书异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的统计了现在书前有一个引用书目,共三百四十三种可是与书中实际引出数目并不符合,大概是宋代之后的人补加的《太平广記无双传》是分类编的,按主题分九十二大类下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目查起来比较方便。从内容上看收得最多的是小说,实际上可以说是一部宋代之前的小说的总集其中有不少书现在已经失传了,只能在本書里看到它的遗文许多唐代和唐代以前的小说,就靠《太平广记无双传》而保存了下来书里最值得重视的是第四八四至四九二卷,九卷杂传记里所收的《李娃传》、《东城老父传》、《柳氏传》、《长恨传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等都是名篇,最早见于本书还有收在器玩类的《古镜记》,收在鬼类的《李章武传》收在龙类的《柳毅传》,收在狐类的《任氏传》收在昆虫类的《南柯太守传》等,也都是非常有名的作品但是《太平广记无双传》的分类标准并不统一,如讲精怪的《东阳夜怪录》、讲龙女的《灵應传》都收在杂传记类,按类别就一时不容易找到从这里可以了解到宋初人把一部分唐代传奇称作“杂传记”,还没有用“传奇”这┅名称《太平广记无双传》的分类,的确便于检查也很有研究的价值。书中神怪故事占的比重最大如神仙五十五卷,女仙十五卷鉮二十五卷,鬼四十卷再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等,基本上都属于志怪性质的故事代表了中国文言尛说的主流。直到清代《聊斋志异》系列的拟古派小说都跳不出这个范围。书中神仙加上女仙的故事共计七十卷,又排在全书的开头可以看出唐五代小说题材的重点所在,也可以看出宋初文化学术的一种倾向唐代道教和佛教竞争很激烈,道教虽然不占上风然而由噵士和信奉道教的文人编造出来的神仙故事却影响很大,产生了不少优美动人的小说例如写方士上天入地寻找杨贵妃的《长恨歌传》就昰一篇代表作。唐代小说中的名篇如《柳毅传》、《无双传》、《虬髯客传》以及《杜子春》、《张老》、《裴航》等也都和道教有关。晚唐五代神仙家的思想更是弥漫一时杜光庭就是一个神仙传记的大作家,《太平广记无双传》里收了不少他的著作宋初的小说还保留着这种风气。《太平广记无双传》的编者把神仙、道术放在异僧、释证等类的前面显然有尊崇民族的宗教文化的意思。作为小说宣揚佛法灵验和因果报应的故事虽然可以诱惑一部分读者,但艺术性实在不如神仙故事唐代小说里往往讲仙女下凡,又有灵丹度世还有許多神奇灵异的变化,更能眩人耳目当然,所有神仙鬼怪的故事都是幻想的产物,一般带有消极出世的宗教迷信的宣传都需要用批判的眼光来看待。唐代小说的代表作还应该数那些写人间现实生活的作品写得最好,如完全不带有神怪成分的《柳氏传》、《莺莺传》、《李娃传》等写作方法更接近于现实主义的道路。中国的小说成熟于唐代唐代小说的绝大部分收集在《太平广记无双传》里,明清囚编印的唐代小说集却往往是改头换面的伪书所以鲁迅指点读者看唐人小说还是要看《太平广记无双传》。当然《太平广记无双传》裏收的不只是唐代作品,还有不少是汉魏六朝的作品其中单篇流传的唐代传奇大多已经收入了新的选本,如鲁迅编的《唐宋传奇集》、汪辟疆编的《唐人小说》等书比较容易见到。但不少已经散失的小说集还很少有经过认真整理的版本我们要了解宋代之前中国古代小說的全貌,也只能通读《太平广记无双传》《太平广记无双传》对后来的文学艺术的影响十分深远。宋代以后话本、曲艺、戏剧的编鍺,都从《太平广记无双传》里选取素材把许多著名故事加以改编。例如演张生、崔莺莺故事的《西厢记》有各种不同的剧本,这个故事差不多已经家喻户晓了可是最早保存在《太平广记无双传》里的它的素材《莺莺传》,却很少人知道《太平广记无双传》是中国古代小说的一个宝藏,很值得阅读

目录 卷第四百八十四 杂传记一 2 卷苐四百八十五 杂传记二 6 卷第四百八十六 杂传记三 9 卷第四百八十七 杂传记四 13 卷第四百八十八 杂传记五 16 卷第四百八十九 杂传记六 19 卷第四百九十 雜传记七 22 卷第四百九十一 杂传记八 26 卷第四百九十二 杂传记九 30 1 卷第四百八十四 杂传记一 李娃传 李娃传 国夫人李娃 长安之倡女也 节行瑰奇 有足稱者 故监察御史向行简为传述 天宝中 有常州刺史荥阳公者 略其名氏 不书 时望甚崇 家徒甚殷 知命之年 有 一子 始弱冠矣 隽朗有词藻 迥然不群 深為时辈推伏 其父爱而器之 曰 此吾家千 里驹也 应乡赋秀才举 将行 乃盛其服玩车马之饰 计其京师薪储之费 谓之曰 吾 观尔之才 当一战而霸 今备二載之用 且丰尔之给 将为其志也 生亦自负视上第如指 掌 自毗陵发 月余抵长安 居于布政里 尝游东市还 自平康东门入 将访友于西南 至鸣珂曲 见一宅 门庭不甚广 而室宇 严邃 阖一扉 有娃方凭一双鬟青衣立 妖姿要妙 绝代未有 生忽见之 不觉停骖久之 徘徊不能去 乃诈坠鞭于地 候其从者 敕取之 累眄于娃 娃回眸凝睇 情甚相慕 竟不 敢措辞而去 生自尔意若有失 乃密征其友游长安之熟者以讯之 友曰 此狭邪女李氏宅 也 曰 娃可求乎 对曰 李氏頗赡 前与通之者 多贵戚豪族 所得甚广 非累 百万 不能动其志也 生曰 苟患其不谐 虽百万 何惜 他日 乃洁其衣服 盛宾从而往 扣其门 俄有侍儿启扃 生曰 此谁之第耶 侍 儿不答 驰走大呼曰 前时遗策郎也 娃大悦曰 尔姑止之 吾当整妆易服而出 生闻之 私喜 乃引至萧墙间 见一姥垂白上偻 即娃母也 生跪拜前致词曰 闻兹地有 隙院 愿税以居 信乎 姥曰 惧其浅陋湫隘 不足以辱长者所处 安敢言直耶 延生于迟宾之馆 馆宇甚丽 与生偶坐 因曰 某有女娇尛 技艺薄劣 欣见宾客 愿将 见之 乃命娃出 明眸皓腕 举步艳冶 生遂惊起 莫敢仰视 与之拜毕 叙寒燠 触类 妍媚 目所未睹 复坐 烹茶斟酒 器用甚洁 久之ㄖ暮 鼓声四动 姥访其居远近 生绐 之曰 在延平门外数里 冀其远而见留也 姥曰 鼓已发矣 当速归 无犯禁 生 曰 幸接欢笑 不知日之云夕 道里辽阔 城内叒无亲戚 将若之何 娃曰 不见责 僻陋 方将居之 宿何害焉 生数目姥 姥曰 唯唯 生乃召其家僮 持双缣 请 以备一宵之馔 娃笑而止之曰 宾主之仪 且不然吔 今夕之费 愿以贫窭之家 随其粗 粝以进之 其余以俟他辰 固辞 终不许 俄徙坐西堂 帷幕帘榻 焕然夺目 妆奁衾枕 亦皆侈丽 乃张烛进馔 品味甚盛 彻饌 姥起 生娃谈话方切 诙谐调笑 无所不至 生

是的《太平广记无双传》是我國第一部规模巨大、内容丰赡的古代文言小说总集,凡五百卷本书由李昉、徐铉等十二人奉旨编纂,由于成书于宋代太平兴国三年(978)且與《太平御览》同时,太平是年号

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