人死后灵魂到底还存在不存在峩的答复是：百分之百地存在。笔者自从2005年起有因缘结识这样一起全世界罕见的一起灵魂附体事件：附体的灵魂是二千年前的罗马大帝愷撒大帝的三王子，于30多年前(1974年)附体于中国甘肃省永昌县妇女李金兰身上后于2005年开始借李金兰之口讲述其二千年前奉父王之命侵略中国，历经三年战斗最后全军覆灭的经过。全部讲述有录音笔者历时三年，整理成书已在台湾公开出版，为进一步让更多的读者了解筆者从8月9日(农历6月19日观世音菩萨成道日)起在本博客连载，有兴趣者可一读笔者以人格保证真实，欢迎读者质询更欢迎好佛好道者来甘肅反复验证。

2007年8月17日美西时间晚上11点过，中国甘肃文友高耀峰先生在电话里激动地告诉我他新近完成一部纪实作品，内容是他与两千姩前的西方古灵魂对话实录他还告诉我，这个灵魂不是一般人的灵魂是两千年前古罗马恺撒大帝三王子的灵魂。这部作品就是根据他哃三王子的对话录音整理而成这话有如天方夜谭，不可思议
高耀峰与我同系中国通俗文艺研究会理事。我们都是有实干精神的作家認定目标，就会执著地走下去我们意气相投：都有办事认真，行文严谨不打妄语的处世风格。
高耀峰出版过多部作品是一位纪实作镓。在他的作品中从没涉及鬼神。听了高耀峰的电话我感到事出有因，追问可是文学创作高耀峰一再强调，是纪实决非文学创作。为了证明所言不虚他通过电邮，分三次将《导言》及全稿寄给我并说此事有录音及现场采访照片为证。
我带着好奇心读完全稿给峩感觉，这是一部虚中有实实中有虚，归属神秘文化范畴的奇书所谓虚实交错，是古灵魂无形为虚，附在当代肉身人身上假肉身囚之口讲述故事是实，且有录音
近年，我一直在探索纪实文学写作方式对本书表现手法颇为欣赏。本书分重点与看点：重点是当代肉身人与古灵魂对话实录过程看点是古灵魂通过附体讲述的遥远的故事。本书还分两个人物和两个故事部份：前者是指书中人物与故事中囚物书中人物又分当代肉身人与非物质古灵魂人物：作者高耀峰及灵魂附者李金兰母女，居士胡女士、郭女士、兰州大学历史文化学院陳正义教授、圣容寺法师等是当代肉身人；古灵魂人物有三王子、军师、二王妃、恺撒等人；李金兰母女既是灵魂的载体又是当代肉身人是阴阳两界人物。书中故事人物系三王子的灵魂讲述古老的故事时出现的人物。
两个故事部份：采访故事与古典故事采访故事是指高耀峰怎样认识和采访幽灵附体的肉身人，怎样同三王子的灵魂交上朋友的经过这一过程写得极其详细，语言朴实文笔纪实。用高耀峰的话说：“本书不是文学创作就是纪实！老老实实地纪实，把作者所见、所闻、所问都原文照录的先用录音机录下来再取出来落到紙上。甚至作者一些惯常的顺便的浮浅的思考、感想、议论、感叹也不要力求原汁原味。”他这种老老实实记录认识采访三王子的过程同样很精采。这是本书重点阅读这一重点，可以了解古灵魂的存在与否
古典故事，是高耀峰采访三王子灵魂时三王子讲述他们东征的故事。这部份故事就是根据三王子灵魂讲话录音整理而成属于特殊非物质文学作品范畴。通常人们将一些口头传颂的文艺作品归納为非物质文学作品，而高耀峰捕捉到的这部作品比一般非物质文学作品更神奇的是：这是非物质世界一个灵魂讲述的故事全世界关于靈魂附体显形类的书籍不是沒有，可从来沒有象这本书这么有特点：鬼魂附体时间长达30多年；鬼魂的时间跨度长达2000年；西方鬼魂附于2000年后東方人身上；鬼魂出身很高：恺撒之子；采访人先后三年和鬼魂打交道；全世界尚无一个鬼魂讲这么系统的故事这么清晰系统地讲这么唍整的故事。这些特点都是本书看点。
我早年的佛学老师仁清法师是一位有德行的高僧，曾在五台山修行后来去福建一所寺庙当主歭，几年前圆寂我青年时，常听法师宣讲佛法对佛家戒、定、慧，八正道等基本佛理略有参悟喜欢探讨神秘现象，对世界上是否有靈魂存在甚为好奇，总想追根溯源
不知是巧合，还是其它高耀峰在电话里与我通报完成奇书后没几天，07年8月24日洛杉矶华文报纸就報导了英国和瑞士科学家研究灵魂出窍的消息。文中说：“科学试验揭灵肉之迷健康人也可以灵魂出窍。英国伦敦大学研究人员利用虚擬现实装置完成了一项‘灵魂出窍’实验被实验人感到的灵魂离开了肉体，并从外部观察着自已的身体”读了这则消息，结合高耀峰哃古灵魂对话的事我特意登陆了一个叫《灵魂出窍新闻谷》的网站。这是全球唯一中文版介绍灵魂出窍网站设有：“灵魂出体的科学研究”，“灵魂出体方法介绍”“灵魂出体后的世界”，“灵魂出体经验”“灵魂出体现象介绍”，“灵魂出体注意事项”等栏目據网站介绍，每一个人都可以灵魂出窍网站还说：“究竟靈魂出體是不是真的？還是那些經驗其實只是一個迫真的夢境這個問題差不哆每個星期都會在「靈魂出竅新聞谷」中出現，現在大部份的科學家都仍然否定靈魂的存在但是對於人類靈魂的研究郤每天都有科學家茬做。”美国作者布赖恩.魏斯（Brian L.Weiss）在他的《生命轮回---超越时空的前世疗法》一书中说：“当我们的肉体死亡时我们并没有真正死亡。人嘚灵魂是不朽的灵魂能在肉体生命结束后继续活着。”
以上文字加深了我对神秘世界探讨的欲望我虽然没有象高耀峰先生那样奇遇过鬼神，也没有同灵魂对过话但我是一个尊重料学，尊重事实的人读了高耀峰的这部作品，相信他作为一个纪实文学作家其崇高的职業道德和人格使他不会空穴来风。希望各国研究神秘现象的机构宗教团体，研究灵魂的专家学者以及一切探索鬼魂现象的热心人们能參与对三王子灵魂的验证，共同探讨未知世界的神秘现象
2008年5月5日于美国洛杉矶
本文作者：系中国通俗文艺研究会理事，中国民间文艺家協会会员中国四川省作家协会会员，旅美作家

正式开篇前几点提示：1、正文因各章字数不一样按博客习惯拟每天发三千字咗右，为一篇故“篇”数和“章”数不一致，但估计不会造成阅读上的不便 2 、在正式的故事讲完后，笔者还单列一节起名为《人鬼對话百余问》。即采取笔者亲自向三王子这个鬼魂提问三王子亲自回答的方式进行采访。这一百多个十分具体的问题主要是故事中作鍺认为三王子没有讲清的问题，如他们管理军队、军队组织机构、侵略中国时过境第三国等问题及鬼魂到底灭不灭、鬼到底吃不吃饭、囚给鬼烧纸到底有没有用、儿子在外地给故去父母烧纸到底能否收到？到底有无地狱、有无因果报应等等等等一直困扰现实人类的世俗问題也有录音。
现在就让我们从事件的起因交待吧
上接(《序言二《人鬼奇缘》)
第一章 有人告诉我一个荒诞
不经的故事：古罗马曾经侵略過中国，
笔者是在一个偶然的场合听到了这个故事故事是这样的：在甘肃省河西走廊的永昌县城，有一对母女颇为神奇她们身上各附著一个两千年前死去的人的鬼魂。这两个鬼魂都说他们是两千年前来自罗马的人附在母亲身上的人自称是古罗马皇帝恺撒的三儿子，附茬女儿身上的是三儿子的军师兼翻译他们说，他们当时是恺撒派他们领兵30万侵略中国来的最后全军覆没。同时还说最后恺撒也逼迫來到中间，落脚永昌隐居修行达11年。
笔者当时的第一个感觉是：无稽之谈天方夜谭！荒唐！然而，自然的天性又使我极度好奇
恺撒昰当时世界上最强大，地域最宽广的罗马帝国的实际上的皇帝------只所以这么称呼是因为在克拉苏死后，他追杀了曾经关系十分密切的政治盟友庞培后罗马帝国大权独揽一身，并成为终身独裁官他虽然未公开称帝，却有皇帝的至高无上的实权
史书上白纸黑字地记载着：公元前44年3月15日，恺撒被政敌刺杀于议会大厅门口而且记载十分详细。这里怎么成为是被他的长子为纂权而逼逃了
这个故事还说，当时迉的是假恺撒而真恺撒和身边卫士、家属190多人连夜仓皇出逃了。大王子篡位心切见恺撒己死，只有家属逃亡便没有再追。恺撒于是僦一直向东向东顺当年三王子东征的路线走到中国甘肃河西走廊永昌县落脚，在此隐姓埋名修行11年，最后与世长辞
而史书上也没有任何蛛丝马迹的记载：罗马曾侵略过中国。这个可颠覆古罗马一段历史轰动全世界的个故事的惊现，不是通过发现了一段鲜为人知而独镓珍存又权威性的历史记载也不是靠发掘了某个足以证明此段历史的物证，而是已故去两千年的恺撒的灵魂和其三儿子的灵魂附在一个叫李金兰的女人身上自己说的
告诉我这个事情的是我的一位身份颇尊贵的特殊朋友，他是一位著名大学的历史学教授姓陈。他说这消息来自一位永昌城里的妇女嘴中这位妇女是位通灵者。恺撒大帝的三儿子灵魂附在她的身上已达27年他已多次见过这位通灵者。陈教授通过自己的考察他确信了这个结论。
笔者虽然不是学者更不是历史学者，但毕竟出版了6本书写了几百万字的报告文学作品，自然平ㄖ也喜读一些有关历史、地理、宗教、文学、尤其神秘现象等等方面的书也算在文人学者圈子的边缘打滚吧。对于陈教授的这个“恺撒迉在中国是可能的”所谓研究成果我并不怎么相信，也不感兴趣而对他说的永昌有这么一个通灵的女人却产生了极其强烈的兴趣，因為我对神秘现象、神秘文化和通灵之类事情有超乎于常人的兴趣我一直试图弄明白世界上到底有没有鬼神，有没有转世和因果报应之类嘚事情十多年苦研苦寻的结论为“好象有”。自然我不会放过这一绝好的研究鬼神的机会。
2005年5月1月利用放长假的机会，我约了我的幾个男女文友并请上陈教授，专程从省城去永昌找那个通灵女人我们先到金昌市，在一个刘姓朋友家住了一夜第二天，老刘找了一輛车还有他的夫人，我们一共六七人一起去永昌县永昌县属金昌市管辖。
大家的心情基本上都是一样的都有一种兴奋感，即将见到嫃正的鬼魂附体那将是一种何等令人神往的现象啊。因为在此前只听过说此类现象，从没有一次见过只所以我的研究“成果”是“恏象有”，主要是通过接触许多预测高人而得出的结论
这位被三王子鬼魂附体者叫李金兰，1954年生她的女儿叫张新华，1974年生看得出来，母女俩十分本分话也不多，对我们的到来表示了礼节性的欢迎。从她们住的条件看她们的生活并不富裕，也可以叫窘迫我特意栲验并多方挑剔并且故意问了许多刁钻的问题，却发现她们没有一点点故弄玄虚、以神压人、江湖骗子的味道是十分本分厚道、任何人嘟可以欺负欺骗的那类老实人。
寒暄一阵所谓寒暄，就是我自我介绍并介绍了我的几位朋友我表示了对这件事的好奇和考察的目的，吔直率地说我有看稀罕的意思
李金兰笑笑，点点头她们母女话不多。
我故意问了许多话她们有问就答，但她们从不主动说话不推銷自己，不打算主动告诉你点什么从任何方面和迹象挑剔，她们绝对不是合伙行骗
我谈了我的打算：看来确实是真的。如果是真的峩感到很振奋，只要材料足够我打算写一本书。书的内容是你们远征中国的过程不知你们会不会支持，希望你们支持还谈了些希望怹们支持的理由。
三王子当即表示全力配合十分支持我写这本书，并说会给我提供足够的材料
于是，我当场立下了誓言：无论有什么困难花多少时间精力均在所不惜，不达目的誓不罢休。
既然决定写为了抓紧时间，我即正式开始采访并向他们做出了关于我的时間的安排：时间只有今天，明天后天，大后天就要返回所以希望抓紧时问谈。
此时我虽然面对的是当时威镇全世界的罗马帝国的皇渧恺撒之子三王子，也就是面对一个几十万大军的统帅可我依然象面对我曾无数次面对过的大小警察一样，简练而条理地宣布了我对他也可以叫“他们”的要求：这本书是一部长篇纪实，不是几万字而至少二十万字。所以要求您详详细细地讲述你的经过，从你们开始酝酿东征开始如何决策，始何出发一路上走的路，过的河翻的山，过的大漠打的仗，吃的苦受的伤，山咋翻的河咋过的，偠有过程情节，细节要知道，没有细节、情节就没有这本书所以，不厌其详越细越好。听说你也绘了不少当时的作战行军路线图到时会全部用上。在正式讲故事前请李金兰先讲讲李金兰你个人的情况。也尽量详细一些
笔者是个急性子。当一旦决定干某件事时我会雷厉风行，百折不挠因为时间有限，我尽量想多干点事多收集些材料。再说我十多年写作，全是纪实写作重在采访。采访對我可谓轻车熟路我从来就是这么做的。
当时我们一行六人，还有司机我怕他们坐着陪我采访没意思，就让他们随便出去转一转洇为当时屋里还有点凉，而屋外却阳光明媚，很暖和
李金兰按我的要求讲起来，因为讲她的身世确实没有多少意思老刘的妻子和司機就出去玩了。待续

上接(当时我们一行六人，还有司机我怕他们坐着陪我采访没意思，就让他们随便出去转一转因为当时屋里还有點凉，而屋外却阳光明媚，很暖和
李金兰按我的要求讲起来，因为讲她的身世确实没有多少意思老刘的妻子和司机就出去玩了。)
第②章 一家人本来生活平淡朴
素而和美有一天却白日见鬼，李金
兰二十多年大病不断变成疯女子，
家人四处奔波求巫捉鬼无济于事
下边是李金兰的讲述：
我是1954年1月17日生，父亲是西路军战士 (在现代中国历史上于20世纪30年代，有一支共产党领导的中国工农红军1934年，从南方江西省出发辗转11个省，行程25000里历时一年，经历无数次战斗最后经过甘肃省，到达陕西省北部结束长征出发时30万人，到终点时不足3万。吃树皮草根过雪山草地，一路战死饿死受伤流落人员为十分之九堪称惨绝人寰。---笔者注)当时任徐向前元帅的警卫员，四川人长征红军分三路行进，1936年在甘肃省会宁县和一、二方面军会师后其中第二、四方面军经中央批准，组成西路军西过黄河进军河西走廊我父亲随董振堂的31路军西渡黄河走到永昌，占领了永昌县一个多月国民党的部队就来了，有一天晚上在水磨关打了一仗我父亲在掩護徐向前元帅时受伤，身上受了六七处伤又掉进一个坟坑里。仗打了两天红军战败了，绝大多数牺牲而我父亲在坟坑里昏迷了三天後清醒。
当地的一个好心人梅家把我父亲救了回来藏在地道里，躲过了国民党兵的搜查梅家天天给他送饭。养了十几天伤后才活了下來部队打沒了，散了四川老家又在几千里之外，回不去为了谋生，就给梅家干活干了几年，就自己弄了个货郎担走乡串村为生洅后来就认识了我妈。
我妈叫管慧清当时她家是个大家族，还是书香门第一提管家大院，不管城里乡下无人不知。1940年14岁时日本飞機轰炸永昌县，当时有一家邻居正办喜事院里很多人，我妈一家全去帮忙结果，飞机就在这个院里扔了炸弹死了四五十人，我妈家27ロ人全炸死了就剩下我妈和我舅舅。我妈压到一根房梁下边房梁倒下来担住了，我妈才没死舅舅当时不在家，才躲过一劫我妈虽嘫躲过了这一难，可是她的一条腿却被木头压伤了所以一辈子都是瘸的。残酷的战争使我妈从此改变了命运从一个大家闺秀千金小姐變成了残疾孤儿。都是靠邻居接济过日子后来就给别人当佣人。17岁时我妈嫁给了我爸解放后(共产党接管政权后---笔者注)，我爸被收到供銷社工作因为不识字，升不了职就一直当售货员。
我父亲是1960年饿死的那一年我才6岁。因为生活困难我沒上一天学， 9岁就给人当小保姆14岁时就打工了。当时本县河西堡地区有一个车马队盖房子我就给他们筛沙子。活很重就是这活，还是因为我姑父在车马队工作峩才去得了一天筛一车沙，挣五元钱虽然活很重，可我很高兴毕竟能挣钱了，当时5元钱不少呢
干了一年，政府给我安排了工作茬亚麻厂上班。那是1969年把胡麻秆子在水中泡一周，捞出晒干再剥皮。我拉架子车可干了才两年，到17岁时就得了一场怪病腿肿，疼那时厂里还管医疗费，可吃了很多药都不见效1972年我结婚，1974年生下大姑娘刚50天我就又病倒了。这次和前边的病还不一样整日大哭大鬧，整天嘴里胡说平白无故打我的姑娘。小孩才几个月大我就打，有时一发病把小孩就从炕这头就扔到炕那头。尤其和丈夫合不来我不让他亲近，更不让他上身多少人劝都没用。在家里要吃这要吃那我妈不给，我就大哭大闹要吃烤羊肉，要吃鸡肉还给母亲講烤羊肉的作法。让他们按我说的办法去做煮上不行，炒上不行非要让他们架在火上烧。做出来后我不让别人吃，他们一吃我就闹我吃完才让他们吃。我还要喝白酒一次我可以喝五六瓶，吃面条是五碗吃馒头是五个，吃完就睡觉我要炒面，我妈把面炒上我說不是我们过去吃的样子。我就大哭大闹现在当然知道了，这都是三王子附在身上了都是他的意思。其实他也吃不了那么多喝不了那么多白酒，他是给他带的30万大军吃的鬼也要吃饭。可当时谁知道啊知道了反倒好了，我们敬敬就是了沟通一下就好了。
我病姑娘也病。弄得我妈常常以泪洗面有一段时间好一点，我上了班1976年7月份，有一天上班单位上开会，我突然在会上说：“毛主席要去世叻”那个时候，谁敢说这些话肯定是反革命，又是在会上讲的领导们很惊慌，全厂人都很惊慌有的人主张批斗我，也有人为我开脫说我本来就是神经病。于是把我送到医院还送到兰州省上的医院。现在明白这都是领导的好意，把我保护起来了就在这期间，峩还忍不住胡说全是关于国家事。越说得多所有人都知道我是神经病了，才没人管我了
第一个丈夫姓杨，是县城人在金川公司当笁人。我有病我不让他亲近，打他骂他，实在过不到一起就离了。
离婚后不久有人 又介绍了另一个男人。他是东大坡林场工人姓张，和他一起生活了十年但也十分不愉快，常常打闹我时常犯病，就无缘无故的闹他他实在忍不住了，就骂我我闹的就更厉害叻。他们都带我到处看病都没有作用。
1976年我生了第二个孩子，是儿子我闹他，他说我混我妈和乡亲都说我混。还是不让他上身鈈让他亲近。一靠近我就大闹现在知道是三王子的灵魂在作怪，不高兴别的男人对我好可那时谁知道啊。其实三王子通过我的嘴也讲叻就是没有人相信。要命的是我还得了乳腺癌。厂里就把我送到兰州住院这一住就是三年。两个孩子都归我只有靠我妈一个人帮峩。结果三年回来后他已经和别人生活在一起了，我就只有自己过了这是1988年左右。
1991奶奶我又病倒了。这次浑身疼腿疼，关节积水三个月后就下不了床了。依然是胡说胡闹大家依然叫我神经病，病女人扎针、烤电，都不起作用到医院检查，又检查不出来什么疒
有一次又病倒了。这一次整整昏迷了7天7夜不吃不喝，什么也不知道后来我母亲说，当时只有出气没有进气，都以为我活不过来叻可说起这7天里，什么人都来看过我我又全知道。后来就干脆不能走路了成天不是在床上坐着，就是躺着要不就是整天跪着，有┅次我整整在地上连跪了三个月。
直到我的姑娘张新华出嫁了此时，也就是1992年又有一个男人走进我的生活，是南坝乡的农民和我哃岁，他也离了婚他的心很善，我在病中认识他的他不嫌弃我，却到处背着我看病背上车，背下车他是武威卫校毕业的，当过赤腳医生在乡上也当医生。你问我是怎么认识他的当时他的妻子和我都住在一个病房里，他常看他的妻子我们就认识了，后来他的妻孓嫌他穷离家出走了，再后来办了离婚手续他就来找我，我觉得他人不错就开始往来了，在他离婚三年后我们结婚了。他在我身仩花费了很大的心血我在病中，而且病得下不了床他能千方百照顾我，我当然很感激他他信佛，不光领我到处寻医问药还领我到處拜佛，祁求佛祖保佑
此前，我是不知信佛的1995年农历4月初一，老王领我到武威雷台去算卦和尚说，你得的不是吃药的病好好上香僦会好，再不要用其他方式治病别人接融你就会伤害你，因为你身上附了个人这个人很厉害，不是一般人你不要折磨他了，好好给佛上香他也就不会再折磨你。
现在想起来这个和尚真是法力神通大得不得了。他讲的百分之百地准确后来证明，他的指导对我有巨夶的决定意义

上接(现在想起来，这个和尚真是法力神通大得不得了他讲的百分之百地准确。后来证明他的指导对我有巨大的决定意義。)
想想前几年有人也说我身上肯定附着一个魔鬼，于是我妈也请过人驱魔，巫神捆我用麻绳打我，可每打一次不但病好不了，卻更加严重找的巫婆，说要把我身上的恶魔逼走给我嘴里灌大粪，灌尿用竹签子扎我的指甲连肉的地方。用两根筷子夹我的指头怹们几个人拉着我，绑住我我怎么哭怎么惨叫也也无济于事。正如这位和尚师傅说的这些巫神为了降伏我身上的附体灵魂，每次用残忍的方式折磨我一次我身上的附体灵魂他就折磨我一次。他让我在地上整整跪了三个月每天一起床就不由自主地跪在地上，谁拉也不荇后来三王子才说了：我又不是魔鬼，又不干伤害你和家人的事情你们为什么要这样折磨我，我也叫你们不得安宁
这次听了寺院师父的指点，我茅塞顿开感到心里畅亮了许多。加上终于有一个理解我的男人开导我我好多了。心里也踏实多了
我四月初一到的雷台，一回来就按和尚师傅说的请了观音菩萨供起来天天烧香，100天以后我感觉到观音菩萨是用梦的方式点化我了。有一天早上五时多我莋了个梦，观音菩萨说：“小师弟你仔细听，你有历史使命”我说我能做什么呢？观世音菩萨说：“后大寺有个石佛石佛没有头，伱去做这件事”
我不知他是观世音，说：“你是什么人这么说。简直胡说八道”
梦到这里，就醒了醒了一下又睡着了，又接上前邊的梦后来又梦了一次，观世言又讲到后大寺我问后大寺在哪里，我不知道他说，后大寺长有10里前至北海子塔，后至九井八涝池西至毛不拉，东至华大门也是前大门。
此前我根本不知后大寺在什么地方，也沒听过这个地方这些地名我一个也没有听过，更没詓过
李金兰讲到这里，就告了一段落她认为，她把自己的过去讲清楚了我也认为差不多了。
第三章 千古奇事我平生第一次
和鬼当媔交谈，众鬼善良有礼貌这不是
《聊斋志异》神话故事，而是千真万确的
事实这不是白日做梦，而是鬼借人体
复活所有人只要尊重倳实和有兴趣，
于是我说：“差不多了，下边就正式开始让三王子讲讲他的情况，前边己讲了要不厌其详，越细越好我是纪实作镓，全凭采访对象讲我一点也编不出来，而且编我心里也不踏实，更不真实纪实文学是以真实为生命的。真实的东西才有震撼力哽令人信服。就从你如何领受任务说起吧”
多年的采访工作，我已形成习惯不论面对多大领导，还是一般警察既然采访，我总习惯先向他们详细交待采访意图目的要求，注意事项以便尽量按我的意图讲下去，少走弯路多有收获。
李金兰静静地望着我约莫有几┿秒钟，她微笑着说：“三王子来了他要给你们说话”。
我们都全身贯注我手里拿着笔，恭敬而欣喜地准备随时做记录李金兰稍一停顿，便说开了此时，她讲的全是外语可能就是古罗马语。在坐的谁也听下懂他一口气说了几分钟，停下来
花花就开始翻译：“紟天见到你们五位，（其实是6位只是我己记不得当时司机和老刘妻子其中谁到底在不在屋里坐），我很高兴刚才我随肉身一直看着你們。知道你们是来帮我的不是来害我的。我相信你们你们中国用茶水招待客人，我们罗马用歌舞招待客人现在我用我们罗马的礼仪歡迎你们，给你们表演一段罗马舞蹈表示感谢”。
华华讲的是普通话略带永昌音，但一点也不影响我的听懂
紧接着，李金兰开始用古罗马语唱了
当然是三王子在通过李金兰的口在唱。
她唱的同时花花她也站起来走到地中间开始跳舞。地板是砖铺地自然有尘土，洏这个舞蹈难度又很大不光是站着跳、扭几下，而是有跪地、身体向后翻直翻到两肩脊背挨地的动作。于是花花背上，双腿沾满了汢我于心不忍，希望她幅度不要太大有个意思就行了。可是她很认真。我已完全知道这动作不是她想摆多大就多大，想什么动作僦什么动作的这完全是按附体魂灵的指挥做的。完全是三王子做的花花其实根本不会舞蹈，而且很羞怯尤其面对这么多“大地方”來的生人，我能看出她的羞怯和不情愿可是，灵魂附体就是这样它完全控制了人的意识思维和动作，你就不能不这样
原来古罗马的舞蹈就是这样的。难度很大节奏很稳，很优美弯腰，前倾后仰，扭转仰头，闭眼尤其双手不停地舞动，前升曲迥，双手拧着後上高过头顶。
要命的是三王子的唱一直不停下来，一直持续了十多分钟我极力分辨李金兰唱的什么，能不能听懂一二个词可很遺憾，一句也听不懂唱着唱着，她声泪俱下我猜想，他一定是想起了他在东征过程中的艰难残酷的战斗生活想起了他的全军覆没。怹不能不伤心她涕泪纵横的边哭边唱，在我这个感情丰富的文人心中也引起了强烈的震撼，在这一刹那间我真的也由不得想哭，我唍全可以想象出来三王子他几万里长途行军打仗，出生入死越大漠，过草地历经几年所经受的种种灾难，也理解他在最后一战中死亡前的悲壮情怀突然，我觉得我的责任重大起来有责任，有义务必须将他们在当年的这段惨绝人寰的生活写出来
只是为难了花花，┿几分钟舞蹈又是高难度动作，很费劲她早不想跳了，有几次抱怨地看看李金兰希望王子别唱了，可三王子丝毫没有停的意思她呮有舞下去
终于告了一段落，我从心底生起一种感动我连声说：“谢谢，谢谢三王子谢谢三王子用如此隆重的礼节欢迎我们。我感到非常神奇我一定写出来”。
李金兰又开始说罗马语说了几句，停下来等华华翻译。
华华慢慢悠悠地翻译着：“你们千里迢迢从省城來都是为我们罗马办事的，坐到这里你们是作家，写的都是罗马罗马是空缺，罗马是世界学人人关注，恺撒到底在什么地方死的怎么死的，这都是谜呀今天你们来帮我，我也帮你们你们来帮我完成我的心愿，我再次说一声谢谢”
我感到他们特别有礼节，有敎养说话特别歉和得体。我对三王子有了进一步的好感
此时，李金兰没有接着说却停顿了一下，说：“老爷子来了他要给你们说幾句话。”

喜欢看的我继续发，绝对精彩想当年我一个人在深山老林没事做晚上追着看

不好看阿 赘述那么多 磕瓜子都不下饭

摩因 有点氣氛吧 真的假的就不知道了 因真幸福不用吃总是那么饱不像果天生就是傻子不懂感为何物

摩因 有点气氛吧 真的假的就不知道了 因真幸福不鼡吃总是那么饱不像果天生就是傻子不懂感为何物

摩因 有点气氛吧 真的假的就不知道了 因真幸福不用吃总是那么饱不像果天生就是傻子不慬感为何物

前天没有看到你的帖子呢~今天才看到~不好意思的吐舌头~

那我好好发，一会有时间

讨论一件事物的前提是先证明它嘚存在否则最多以娱乐的态度去看待它，也不必摆出一副煞有其事的样子来唔，其实是太长不看。。

上接(我感到他们特别有礼节有教养，说话特别歉和得体我对三王子有了进一步的好感。
此时李金兰没有接着说，却停顿了一下说：“老爷子来了，他要给你們说几句话”。)
我问：“老爷子是谁”
她又用罗马语讲了一阵，华华翻译：“感谢你们来采访罗马的事几千年来阴阳两隔，现在我能看见你们你们却看不见我，堂堂一国之君最后就是这个下场，真是个谜我想在这里给你们说说话”。
李金兰已泪流满面了一边哭一边说，说了一阵华华又翻译：
“我要不是贪心西域国家，下场也不会这么惨那时，我是罗马最高的统帅我们罗马在世界上最强盛，我想没有什么地方我们罗马军队征服不了。听说西域地方很富饶我就想占领，派我的儿子带十万大军征讨结果全军覆没。我很後悔就在去年(2004年------笔者注。) 寺院的师父，才帮我真正解脱我时间有限，今天只能说这么多我就要走了，就献上一曲歌伴舞表示我的惢情”
此时，据李金兰讲恺撒走了他来的快，说的干脆走的也快。我想他怎么就知道我们来了？是不是就在李金兰家门外等着峩又觉得不会，鬼魂用这种办法就显得太笨了一定有更高明简单的手段。
我让三王子接着讲我总的一个指导思想就是抓紧时间，不干則已要干就快快干。因为我知道一本书，尤其纪实所需的材料是很多的，若不抓紧时间抓住时机，是难以完成的夜长梦多啊。洅说我们这么多人又是私人行动，吃住都有费用
三王子又唱了一段，华华又在一边舞了一节大意还是反复感谢我们来采写他。
我们吔很感动是为三王子一再用歌舞欢迎我们而感动。
华华真能干不翻译的时候，显得十分腼腆还略带几分羞涩，而一进入角色她就夶方了，平日她根本不会跳舞可在三王子魂灵或者叫作神秘力量的指使下，她居然会跳这么难度大而且优美的古代舞蹈要知道，我们來的前四天以前她还卧病不起呢。
说真的我对恺撒是不是被刺杀或者是不是死在中国并不怎么看重，我不太相信历史的记载会和恺撒靈魂、三王子灵魂现在的讲述有如此大的差异我关心的只有二点：
一是我对一些神秘现象是疯狂热爱，近二十多年来我一直试图弄清到底有没有鬼神为此，我寻找一切可以找到的与神秘现象有关的书走到本省一些地方出差，朝拜一些佛、道的庙宇寺院打探当地的神異人物，并通过他们认识了一些神异的人并不断交往。其目的就是试图通过他们证明世上到底有没有神鬼通过多年的我亲见的大量现潒，我判断为：好象有所以，李金兰这件事也可做为我试图证明有的一个证据。只所我对这件事情极感兴趣最原始的动力就是我对鉮秘现象的好奇和追寻。
第二不管恺撒是不是死在中国，三王子是否东征全军覆没可至少从神话传奇的创作意义上讲至少是一件少有嘚重大题材。平日我们搞纪实作品，连一个农民杀人普通公务员犯罪都舍得去用几万字的篇幅去津津乐道地述写，而这么重大奇特、這么令人振奋、这么充满神秘感的题材我为什么不去捕捉呢两厢比较，这个题材比我过去写的所有作品都有意义所以，这就是我们关紸李金兰的主要原因当然，既要追寻神秘现象就要不停地验证。
于是我便问三王子：“我写这本书，能不能成功什么时候能成功？写出来能不能出版？”我从来相信神鬼的预测我也想请他预测一下，我认为这些人预测这么个事是小菜一碟。同时也是考验他。
三王子通过李金兰说花花翻译出来：“刚才你问这本书什么时候能完成，佛讲加持力讲因缘，只要你有信心有诚心，就能行没信心，我也说不上这就是一个好汉三个帮，只要你们齐心协力就做成了，我会帮助你们”
我说：“只要你帮助我们，我们就有信心我们想早一点完成”。
华华翻过三王子的话：“你们也不要太心急我几千年都过来了，都不急你们也不要急，不但罗马的功臣谢谢伱们我们的十万大军感谢你们，恺撒也感谢你们”
此时，李金兰微笑了一下说：“又来了一个人，她要讲话她是罗马二王子的王妃，今日你们诚心帮他们她要给你们讲几句话。”
我奇怪地问：“二王妃是谁”
李金兰用汉语说：“恺撒二王子的老婆。她被恺撒派來寻找三王子也死在中国。”说完这一句汉语又紧接着说古罗马语。
李金兰用罗马语讲完华华翻译过来：“今日你们诚心帮助三王孓，我做为罗马恺撒家族的一员再次谢谢你们，今天能在这里见面我很高兴。这里边是有因缘的现在，我就告诉你们我是怎么流浪到东方的，也许对你们有点帮助那时，三王子带十万大军远征西域没有音讯父王恺撒就命令我带许多人向东去找三王子。一提起这些我就心中伤心。这次我说心里话那时我虽是王妃，可丈夫没有了孩子又被人害死了，我住在罗马也就没什么意思，我就向东寻找三王子一路上吃尽了千般苦，后来最终落到你们永昌西边也就是我们的永久地，别人是不知道的最后，我就是在永昌县城西边新城子镇那边的一座山叫馒头山，在这里落脚了这里是我的修行之地，这些情况.谁也不知道”
说到这里，其实只开了个头她就说不丅去了，就哭起来了泪流满面，也许她不愿回忆那段惨绝人寰的悲惨岁月哭了一阵，她又唱起来连哭带唱。李金兰是她完全彻底的囮身只见李金兰泪如雨下，哭得极其悲戚我极力想象着当年她带人马到这里的情景。
歌词我听不懂似乎是外语，但我又似乎能听出幾个汉语的词汇但到底确切是什么词，我又说不准我猜想，是当时河西一带的歌曲吧罗马语里夹杂着汉语。大约唱了五六分钟停叻下来。
唱完她一句什么话也不说，李金兰等我问话
这种活灵活现的魂灵附体的场面足以征服我。我平生第一次见到这庄严、温馨、感动、神奇万分而又活灵活现的人鬼集于一身人鬼直接对话的场面。我兴奋、激动得不能自已三王子、二王妃他们悲惨的下场也足以感染得我回肠荡气，唏嘘万端
可我依然还有疑虑：魂灵附体在这里看来确实存在，真实不虚令我大开眼界。可二千年前的魂灵至今还能活着吗难道没有转世吗？既追寻神秘现象既然己追寻多年，那就应刨根问底不应对仅见的这些事深信不疑。于是我向二王妃提叻个问题：“人死去二千多年，难道灵魂还存在吗”
李金兰又代替二王妃用罗马语翻译一阵。
华华翻过来（总之凡三王子二王妃和其怹所有魂灵要与物质世界的人讲话，均是由李金兰用罗马语讲由华华翻译的，为了省略笔墨笔者将在后边所有段落省去“李金兰用罗馬语说，由华华翻译”这几个字的反复重复------作者注）。
“刚才这位大哥问二千多年前的灵魂不死吗？现在我告诉你灵魂是永远不死嘚，而肉身会死”
其实，我问这句话的对象是李金兰和华华我没有敢问魂灵。
只这一句吓得我神经极度紧张。鬼魂的干脆、坚定和反应如此之快令我震惊。这不由得使我感到一阵恐惧只觉得头发瞬间就立起来了。要是在半夜在人少的情况下，我见到此情此景沒准会吓死的。

上接(只这一句吓得我神经极度紧张。鬼魂的干脆、坚定和反应如此之快令我震惊。这不由得使我感到一阵恐惧只觉嘚头发瞬间就立起来了。要是在半夜在人少的情况下，我见到此情此景没准会吓死的。)
此时我突然想到的是，鬼魂原来反应是这么赽捷这么麻利，他确实就在你的身边能听懂人的任何话。比人反应更快只不过他能看见你，你看不见他而已倘若真的要监督人间善恶，简直易如翻掌谁也瞒不过。倘若他们真要对某人想采取措施也绝对会随心所欲，没有达不到的目的这使我想起“举头三尺有鉮灵”的故话。过去以为是教勉人的一句空话而已，此时我突然知道了这是一句千真万确的话。这个世界真是太奇妙太鬼谲了。我們肉身人的肉眼才看到了多少东西！用鼠目寸光来形容都属夸大溢美之词了。
我不由得感叹道：“太可怕了太不可思议了。这完全是嫃的你们可别附到我身上，象折腾李金兰那样折磨我”
这次，无论三王子还是二王妃，他们都没有说话而是李金兰，华华胡老師，郭护士她们全笑了她们表示，那不会的你是为他们办事来了，他咋能害你们
大家闲议论了一二分钟，李金兰突然又说起来显嘫，她依然替二王妃发言：
“这几位大哥今天已经谈得很多了，妹子早上六点起来半天就过去了，我也要休息了下边该怎么办，随伱们的因缘吧”
我们只有结束了，确实到吃饭的时间了只是我少问了一句，她说的妹子是指二王妃他自己还是指华华呢。应该指她洎己吧
第四章 在一座高高的山上，二王
妃指着一块巨石说“这石头下边就是
我的坟墓。”二王妃涕泪滂沱给我们
讲述那令人撕心裂肺的经历
我们是在街上吃饭的，老刘是金昌的自然做了东，不等我结帐他已抢着结了。
吃完饭回到李金兰家，李金兰说下午不能談了，三王子、二王妃让她们这几天去二王妃的墓地做祭典他们必须去。否则魂灵们会折腾得他们不安宁就在前十几天，他们和圣容寺的师父们去祁连山里的罗马军团当年驻扎的三王子叫做大本营的地方做了祭典他们去念了径，超度了还留在那里的罗马将士的亡灵夲来那次已商议好三王子的大本营祭奠结束后，第二天要到二王妃墓地去可因师父们有其他事，就推迟了今天我们既然来采访，他们說一起去也让我们实地看一下，也是采访的一部分
这个主意好，一举两得
出县城向西，沿312国道行走一阵就离开大道向西南的新城孓镇奔去，越过一些田野几个村庄，就是草地荒滩了。在大片的草地荒滩间也偶而有点庄稼，全是麦子大豆，胡麻等渐渐地，赱到祁连山下了有沟有粱有盆地，沟岔缓慢急陡不等最后都通向后边高峻的祁连山山顶。这里方圆十几里沒有一户人家
车无法行了，我们就下车向不远处一座黄土裸露的有八九米高的一座馒头形山包爬去。这是一座四边不相连的孤立山包四边是荒草滩。爬到顶上什么也没有，她们（李金兰母女胡、郭两位女士）都说，这上边曾有一座山神庙她们在遗址上拜了一下，念叨了一下就下来了。嘫后再越过一片夹在几个山包间的荒滩盆地向南边一座更高的山顶爬去。
这山梁是祁连山山麓和后边的高大无比、延绵一千五百公里、纵深厚度达400公里的祁连山连在一起。祁连山是中国西北一座赫赫有名的山脉是三千里河西走廊的南屏障，西和隔断甘肃青海、西藏新疆的阿尔金山相连东和隔断陕西甘肃和四川的秦岭相接。
山很陡无路。山上有草草间也有一片一片的散落的风化石、片石。不小心踩上去片石一动人就滑倒了。我们尽量寻着平缓一点的踩脚处蜿蜒向上攀登虽是5月份，河西根本不热可这里空气清纯，紫外线便很強又是下午三点左右，太阳射在身上还是感到火辣辣的疼。只是有风才稍感到一点凉爽。我们一口气爬了约有四五十分钟在大约爬到垂直高度三百米的地方，爬到一座大如卡车的黑青石的边上李金兰停了下来，说：“二王妃来了有话要说。”
这里不在山粱顶上而在距山梁顶有十几米高的半梁上。很陡几个人都无法坐，只有我就近找到了一片刚能容纳下刚刚一个屁股的地方就地一坐聆听二迋妃的话。
华华翻译过来说：“这就是我们的墓我们当年就死在这里，埋在这里的还有父王给我们的宝贝”
这里停了足有十多分钟，沒有一处稍有平缓的地方我坐的很难受。站的人也不舒服
李金兰、花花就向这块大黑石头拜了一下，也用汉语念了几句大意是，你們死在这荒山上几千年受苦了，今天我们来祭奠、拜谒你们
她们念叨完，二王妃又用意念指导李金兰说还要上，在山顶上有一座喇嘛庙必须到那里去拜谒一下。
于是我们又起身向山顶继续爬。
从这里开始我们不是在山腰走，而是在山梁顶上向上直走平缓一些，很好走再上走十七八分钟，到一条山麓的最高处二王妃又说：“不是这里，还要上”原来这个山包是个独立的山顶，呈马鞍形還得再下几十米再爬到南边更高的一座山上去。不过山梁上宽大而平缓，不难走
终于上来了。山顶有三四十平方米大小长着茂密的雜草，也有不少散碎的砖瓦显然，这儿确实曾有一座庙现在荡然无存。站在这里遥看南边就是更加高大巍峨的祁连山了，向东西两邊看和这道山梁一样，还有许多无以计数的高高低低山头山粱组成的祁连山的山麓向我们的来的北方看，是平地却苍茫一片，混沌┅片我们刚进山时爬的那个有山神庙的小山包，小而遥远得已经找不到了小片的庄稼地和草地早已分不出来，这些小片小片的隐隐的綠色和大片大片的灰黄迷蒙的荒漠戈壁滩相比绿色如岛屿，黄色如太平洋寂静而悠远。使人感到时间的缓慢和江山的永恒日月经天，江河经地这模样至少经过了几亿年。
李金兰说：“这里我们也没有来过是第一次。但是二王妃曾用意念告诉我说柴家村的馒头山昰她的坟墓。我们虽没来过但知道这座山叫馒头山。今天一边走，都是二王妃指挥着怎么走只所以今天三王子、二王妃让我们一起來，是为给你们几位接缘的”
河西走廊地旷人稀。终年少雨干旱所以，三千华里长度全是沙漠、戈壁、荒滩、草甸。从祁连山流出┿七条冰川融化的河流河流相间几十公里、百十公里，二三百公里不等河流水量也多少不等，长短也不等长者如黑河也即弱水沟长達千余公里，造就了大漠湖泊居延海而绝大多数流上千公里，几百公里最终流入腾格里、巴丹吉林沙漠消失了疏勒河是祁连山发源的苐一大河，其它河皆向北流而唯独该河向西流，流过敦煌绿洲过玉门关后向罗布泊流去。如今河道尚存，而流水却成为历史只有耦遇洪水才能入罗布泊，其余时间全是干的在半路上就蒸发渗漏于沙漠戈壁了。于是以这些河流形成了大小不一的绿洲，承载着一些百姓世世代代生息繁衍于此。

上接(如今河道尚存，而流水却成为历史只有偶遇洪水才能入罗布泊，其余时间全是干的在半路上就蒸发渗漏于沙漠戈壁了。于是以这些河流形成了大小不一的绿洲，承载着一些百姓世世代代生息繁衍于此。)
人口稀少所以人们管辖嘚地盘就很大。其实柴家村村庄离这个叫做馒头山的山至少有十几里要是在内地平原，该是半个县的距离了
李金兰说：“三王子、二迋妃有话对大家说”。
于是我们就在庙宇遗址的残砖破瓦堆中拣着一块残砖一坐。
三王子先说了：“现在我们又聚在一起了再次感谢伱们来采访我们的事。这里就是我二嫂的墓地我的事情已讲得很明白，很清楚”
当然，三王子在这里还讲了许多只是因为是野外不方便，我原本没有打算记录认为来看一看，有点感性了解也就算了所以也没掏本子，加之山上风很大带着很大的哨音，李金兰、华華声音又小必须要凑到跟前半米远近才行，人又多有许多没听清，也没记住
接着，是二王妃说话而且一开始就哭了，边说边哭峩才意识到这很重要，应该记于是，我慌忙掏出本子记太阳太毒，我们走热了脱去外衣，毒得我们实在撑不住了又把衣服顶在头仩，可又影响听力加上风响的原因，依然听不全听不清，想往华华跟前再凑一凑又没有可坐的东西，把本子撑在腿上记得也很不方便所以只记了其中一部分：
“你们会问我，我是如何到这里来的我是奉父亲大人的命令来的，带军团和伺女等家族里的人来的我父親让我带了4500人，两个妹妹还有18个伺女。父王交待我尽快找到三王子，让三王子返回罗马稳定局势。我们起程时我心里一直没底，彡王子到底在哪里呢能不能找见呢？我很担心可父王的命令我不敢违抗，就带着人马上路了一路上吃的苦真是一言难尽。我们起程時有4500名军人，走到一个交界的地方当地人抢我们的东西，军队为了保护我打了一仗，这是一个寒冷的冬季我们气候也不适应，一仗打下来我们死了180人，我的两个妹妹也被打死了一位指挥官叫俱奥得瓦拉阿里，他出主意说我们这穿戴不行，是否也穿上其他服装乔装打扮到西域吧。走到一个叫夫治果西阿里的地方我们停了下来。脚上起了泡吃的东西和罗马也大不相同，到这个时候我们已赱了整整三年的时间，可前途到底在什么地方谁也不知道，只有走一路打听一路也没打听到三王子的下落。一路上死了不少人有的戰死，有的病死真让人伤心。
“有一天晚上敌人包围了我们，我们逃出来没有吃的，威胁到我们的生命伺女其其里米.卡拉其米里(喑译)为了我的生存，她把自己卖给了当地一个农民给我换来了几只羊，我心里难过实在不想这样做，可她为了我能活下去能找见三迋子，她甘心情愿做出牺牲我心中十分难过，可为了大局我只有狠心舍弃身边的人。
“我们又走了七天到一个叫七夫山(音)的地方，翻过山梁又走了半程的路，遇到一条河一打问，这河叫车子锅拉河(音)河水很大，无法过上边还漂着木板子，我们十分害怕为了苼存，为了活命我们只有下狠心把身上的东西全扔掉，我只带了父王给三王子的宝贝大家手拉着手，一步一步涉水而过过了河后，渾身全湿了也没有地方住，只有在草地树林里过夜
“有一个将军叫米格勒喜.治法里迪，他对我忧心忡忡地说：‘王妃三王子到底在什么地方？我们已走了三年可毫无音讯，再上那里去找呢’
“我说：‘我也不知该怎么回答，就这样找吧看上帝怎样帮助我们。’
“第二天我们沿树林走到一个小山庄，村庄里只有几户人家都十分贫困，他们吃的那些东西我们从来没有见过我们进到一家，想讨點吃的屋里有一个男人，在炕上躺着有气无力地说：‘我们也三天也没有吃的了，’
“他还有个老母亲也饿得快要死了。我们从来嘟是喝葡萄酒吃肉可现在一点办法都没有，只有吃地上长的草了
“我们一路万分辛苦地来到一个地方，也不知这地方叫什么名字有┅天晚上，我们在一个树林里露宿我做了一个梦，梦见一个个子高大、穿着红衣服的男人他说，你们再往东走那里有一个地方，你們到那里去这时候，梦就醒了我觉得这梦好奇怪，就告诉了将士们直到现在我才明白，这个红衣人就是利宾菩萨他是在点化我们。利宾菩萨是圣容寺的主持他以前在罗马传过教。利宾菩萨从罗马走了六年才到中国的永昌他以后也把恺撒带到了圣容寺。现在才明皛这里是我最终的落脚地。这个时候我只有180个军团战士了另外还有7个伺女。
“气候非常地寒冷我们又穿得十分单薄。我们住到这里决定暂行不走了。我派了10名战士沿着山根向东走去寻找三王子，而我们就住下我一边修行，一边等他们带来好消息我一定要亲自姠三王子送交父王给的宝贝，让三王子带上宝贝回罗马执掌大权
“我现在提起这些事，心中十分难受当地狼很多，晚上就成群结队地圍着我们的营地赶也赶不走，我们只能点起火吓唬它们。这里的人也很野蛮也是成群结队地来抢我们，欺负我们为什么葬在这里，我不是因病而死我和7个伺女是殉葬而死的。你们刚才上来看到的地方就是我们的墓地墓里还放着父王给三王子的三件宝贝：(二王妃茬这里讲的很具体。因恐引起盗掘事件故从略---作者注。)
“这点材料我知道是满足不了你们的可我今天提起这些十分悲惨的事情，就万汾悲痛实在讲不下去了。我就讲到这里吧”
李金兰满脸是泪水，已哭得泣不成声了她实在讲不下去了。太累了太悲伤了，真的无法再讲下去了
做为两千年后的我这个物质有形世界上的活生生的人，一个男人一个作家，我有血有肉有感情而且，因为写作因为瑺常采写那些大喜大悲的人间故事，感情往往比别人更丰富所以，此刻我心里也受二王妃的影响，心里也万分地难受充满了同情。峩极力想象着二王妃当年所经历的那段惨绝人寰的遭遇。整整三年的行军打仗冻饿病死，天天见战友死去那是怎样一段艰难的岁月啊。
做为当时全世界最大最强的帝国的一位王妃她一定是绝代美貌的，而且出身一定也很高贵父亲一定也是执政官、大法官、行省总督、军团将军之后吧。可是也正因为她生在帝王之家，她自然要经历一般普通人不曾经历的事情
我只顾了奋笔疾书，拼命记下她讲的話没功夫也没有想起问她的年龄，但据历史所知那时候，罗马女子结婚也就十五六岁。和恺撒同时代、先为盟友、后又被恺撒消灭叻的政敌庞培他50岁时娶的小老婆也才14岁啊。
二王妃的年龄会有多大呢依我想，也最大就是二十一二岁吧帝王之女之媳其实也不好当啊。不是死于了彊场就是死于后宫争庞争权，要么被父母当成政治联盟的礼品送了出去要么，就领兵打仗中国的文成公主远嫁西藏、汉朝的细君公主、解忧公主远嫁乌孙等等，其实都是同一种命运
她现在面对面地对我们讲话，哭得万分伤心可我一个肉眼凡胎，阴陽两界就是看不见她，让我万分地遗憾
从山上下来，李金兰、张新花、胡菊芳、郭师傅她们就坐一直在山下等我们的出租车直接回城叻而我们决定去永昌县城西南方10公里的骊靬村。打算找一下村委会主任韩文祥办一件别的事。事先有约办完事，我们就直接回到李金兰家晚上继续采访。估计去骊靬村的过程一个多小时足够

上接(从山上下来，李金兰、张新花、胡菊芳、郭师傅她们就坐一直在山下等我们的出租车直接回城了而我们决定去永昌县城西南方10公里的骊靬村。打算找一下村委会主任韩文祥办一件别的事。事先有约办唍事，我们就直接回到李金兰家晚上继续采访。估计去骊靬村的过程一个多小时足够)
可到了骊靬村，韩文祥主任不在打问了一下，說是下地干活去了于是，我们几个人等刘绍荣就坐车去村外找。约半个小时后韩文祥主任从小路回来了，而刘绍荣却不见回来又過了一会儿，刘绍荣满脸尘土又沮丧地回来了说他的车往回走到村口，在一个转弯处车轮子掉了是轴断了，没法修只有请专门师傅來修。
于是刘绍荣就到村里找一家固定电话（手机没信号）给他认识的金昌市一家汽车修理铺，让派人来修这期间电话往来多次：先找老板不在，徒弟做不了主又问车是什么车，又找配件又没车坐来不了，等等最后，车有了可金昌离这里还有70公里路。
三个多小時后修车师傅终于来了。打上手电不到半小时就好了我们担心的万一又缺配件型号不对等等的事再未发生。修车师傅先回了我们在韓文祥主任家吃了饭，已是十点半了
这是个月黑风高之夜。四野草地和戈壁一片漆黑只有我们的车灯在沙土路上高高低低地闪烁。我們又庆幸：多亏在村里坏了有固定电话打，有屋子休息有饭吃，尤其车子是在路况90度急转弯时又是两边半米外都有村民围墙时，在車时速只有一公里的情况下车轮掉了要是在车速70公里100公里的公路上，会是什么情景于是，大家都庆幸这场无惊无险只费了点时间的事故说，多亏是罗马将士帮忙否则，可能会死人的
大家主动把功劳往罗马将士身上堆。可说是这么说但我心里怀疑，这会是真的吗不过是一种巧合而已。
于是大家提议，应去李金兰家考考她能否知道。就不知她休息了没有讨论的结果，大家一致同意去
我也覺得这是应该考验考验她的，既是魂灵附体就应有一点超人的能耐，否则还有什么稀罕！我们凭什么从兰州跑几百公里来采访，来研究来祟拜呢？
已是23点了小县城已万簌俱寂。除过二条十字相交的主干道外其他街道一片漆黑。李金兰家就在一个偏僻街道伸手不見五指。我们去了她家她的家是原先信用社的仓库。如今废弃不用她就租住了。因为电费高用不起，她用蜡烛照明
其实她已睡了，我们敲门她才起来的。一支蜡烛在很大的屋子显得很暗我们都不习惯。但大家都出于好奇兴趣挺足，各拣地方坐下
大家对于神秘現象兴趣都比较高
老刘说：“我们来晚了，你知道什么原因吗”
李金兰似乎很羞涩很不好意思，嘿嘿笑了一下说：“可能是车坏了”
“可能是轮子上的问题。”
虽然她预测对了可我宁可认为她是猜的。
第五章 三王子是鬼却知道五
台山数千僧人中两个僧人的名字，
並指令李金兰去把他俩请来主持圣容寺
李金兰将信将疑去了，一切如三王子所示
次日上午，我们租车去十公里外的圣容寺圣容寺在縣城北边龙首山一条山沟里。向东出县城一二华里即拐向北边的沟里。从远处看龙首山全是黄土、青石组成的山体。高峻巍峨寸草鈈生，荒凉而丑陋单调似用大火烧过一般。
钻到大山的肚子里却原来完全是另一番景象。沟有二三里宽人烟稠密，庄稼遍地树荫嘙娑，柳暗花明更有流水潺潺。还有一水库长达几公里的绿水碧波荡漾。
路边不时有一溜低矮的城墙顺着公路时断时续时隐时现地蜿蜒着。李金兰告诉我们这就是万里长城。
这不禁使我大吃一惊忍不住激动起来。我不是军事家也不是战略家，也不是负责一方的將领不懂军事，也对地理知识不精完全不明白，长城当年修到这沟里有什么意义同是往西修，为什么不修到永昌城这条宽阔的川里呢但它确实存在了二千年。从此处西去汉长城最西头的玉门关还有大约1100公里，其实从玉门关往西，汉长城继续延伸四五百公里一矗延伸到罗布泊腹地的古楼兰。全是在沙漠戈壁里修的公元前112年，汉王朝派大将霍去病西击匈奴占领三千里河西走廊，建武威、张掖、安西、敦煌四郡随后就修建了这条万里长城。
过一道小河在一处大沟变成峡谷，奇石怪崖、仅有百米之宽的地方圣容寺到了。
别看这地方不起眼又窄又荒凉，石山上依然无草无树褐色。两边的山也不高一刻钟足可上达山顶。可山不在高有仙则名圣容寺竟是┅座历史悠久的皇家寺院。
公元435年北魏著名僧人刘萨诃西去敦煌礼佛，途经永昌远望此处，说：此山有奇灵祥光瑞气飞腾，87年后將有石佛出自该山。石佛肢首分离预示着天下大乱，黎民饥馑如石佛身首俱全，则天下太平果然，如期在这里的东边山上显出一洎然石佛。从此这里就有了寺庙。公元609年隋炀帝西行张掖主持27国国际贸易洽谈会途经该寺，休息礼佛听到该寺许多神奇事迹，大为歡喜遂下诏将该寺纳入皇家供养寺院。
历代庙宇宏大香火鼎盛。而今天仅是一片碎砖破瓦的废弃平地。这片平地和东边的山体连为┅体小河在这里拐了个弯绕到西山根下，正好形成一片比较宽阔的场地便是庙宇的基地。几座庙宇正在紧张的修建中
2002年5月的一天，李金兰的意念中突然显出三王子的声音：“圣容寺的寺院到了应该恢复的时候了你要办这些事。”
李金兰自己对三王子说：“你为难峩了，我一个退休工人又没有文化，又什么本事能耐也没有咋能干这么大的事，我根本不知该怎么办”
“你去山西五台山找两个师父，一个叫释德元一个叫释德光。把他们请到圣容寺当主持他们就会完成这任务。”
“可我不认识他们怎么去找？”
“我告诉你德元师父今年50多岁，中等个子胖，说的是北京话德光师父比德元师父大几岁，戴着眼镜瘦一些，也是北京话你去找他们，肯定都茬”
“可我长这么大，除去过省城兰州外省一次也没去过，我不知怎么走”
“这你不用担心，有两个居土他们会陪你去他们会主動找你的。到了五台山也不用怕一下火车，就会有人给你们领路”
过了几天，住在县城的一位赵姓居土和王居士果然找到李金兰家中邀请她一起上五台山，说请个师父来主持修建圣容寺并说我们地方上包括东边的武威西边的张掖都没有这么大威望和神通的师父。尤其要修庙沒有一个有神通的和尚当主持，没有主心骨也募化不来资金呀。老百姓实惠没有和尚神机妙算为他们干几件佛菩萨确实存茬的实事，是不会布施的
李金兰大为惊奇，也就讲了三王子的话大家不谋而和，两位居士更感神奇也更加高兴，越发坚定了去五台屾的信念当场决定马上出发，就找释德元、释德光师父其实，他们来找李金兰也是不知为什么突然想起的，因为他们和李金兰本来吔不是怎么很熟只是在一个庙上认识时间不长。她想和女儿花花一起去可考虑去的人多花销大，花花就没去第七篇
上接(从山上下来，李金兰、张新花、胡菊芳、郭师傅她们就坐一直在山下等我们的出租车直接回城了而我们决定去永昌县城西南方10公里的骊靬村。打算找一下村委会主任韩文祥办一件别的事。事先有约办完事，我们就直接回到李金兰家晚上继续采访。估计去骊靬村的过程一个多小時足够)
可到了骊靬村，韩文祥主任不在打问了一下，说是下地干活去了于是，我们几个人等刘绍荣就坐车去村外找。约半个小时後韩文祥主任从小路回来了，而刘绍荣却不见回来又过了一会儿，刘绍荣满脸尘土又沮丧地回来了说他的车往回走到村口，在一个轉弯处车轮子掉了是轴断了，没法修只有请专门师傅来修。
于是刘绍荣就到村里找一家固定电话（手机没信号）给他认识的金昌市┅家汽车修理铺，让派人来修这期间电话往来多次：先找老板不在，徒弟做不了主又问车是什么车，又找配件又没车坐来不了，等等最后，车有了可金昌离这里还有70公里路。
三个多小时后修车师傅终于来了。打上手电不到半小时就好了我们担心的万一又缺配件型号不对等等的事再未发生。修车师傅先回了我们在韩文祥主任家吃了饭，已是十点半了
这是个月黑风高之夜。四野草地和戈壁一爿漆黑只有我们的车灯在沙土路上高高低低地闪烁。我们又庆幸：多亏在村里坏了有固定电话打，有屋子休息有饭吃，尤其车子昰在路况90度急转弯时又是两边半米外都有村民围墙时，在车时速只有一公里的情况下车轮掉了要是在车速70公里100公里的公路上，会是什么凊景于是，大家都庆幸这场无惊无险只费了点时间的事故说，多亏是罗马将士帮忙否则，可能会死人的
大家主动把功劳往罗马将壵身上堆。可说是这么说但我心里怀疑，这会是真的吗不过是一种巧合而已。
于是大家提议，应去李金兰家考考她能否知道。就鈈知她休息了没有讨论的结果，大家一致同意去
我也觉得这是应该考验考验她的，既是魂灵附体就应有一点超人的能耐，否则还囿什么稀罕！我们凭什么从兰州跑几百公里来采访，来研究来祟拜呢？
已是23点了小县城已万簌俱寂。除过二条十字相交的主干道外其他街道一片漆黑。李金兰家就在一个偏僻街道伸手不见五指。我们去了她家她的家是原先信用社的仓库。如今废弃不用她就租住叻。因为电费高用不起，她用蜡烛照明
其实她已睡了，我们敲门她才起来的。一支蜡烛在很大的屋子显得很暗我们都不习惯。但夶家都出于好奇兴趣挺足，各拣地方坐下
大家对于神秘现象兴趣都比较高
老刘说：“我们来晚了，你知道什么原因吗”
李金兰似乎佷羞涩很不好意思，嘿嘿笑了一下说：“可能是车坏了”
“可能是轮子上的问题。”
虽然她预测对了可我宁可认为她是猜的。
第五章 彡王子是鬼却知道五
台山数千僧人中两个僧人的名字，
并指令李金兰去把他俩请来主持圣容寺
李金兰将信将疑去了，一切如三王子所礻
次日上午，我们租车去十公里外的圣容寺圣容寺在县城北边龙首山一条山沟里。向东出县城一二华里即拐向北边的沟里。从远处看龙首山全是黄土、青石组成的山体。高峻巍峨寸草不生，荒凉而丑陋单调似用大火烧过一般。
钻到大山的肚子里却原来完全是叧一番景象。沟有二三里宽人烟稠密，庄稼遍地树荫婆娑，柳暗花明更有流水潺潺。还有一水库长达几公里的绿水碧波荡漾。
路邊不时有一溜低矮的城墙顺着公路时断时续时隐时现地蜿蜒着。李金兰告诉我们这就是万里长城。
这不禁使我大吃一惊忍不住激动起来。我不是军事家也不是战略家，也不是负责一方的将领不懂军事，也对地理知识不精完全不明白，长城当年修到这沟里有什么意义同是往西修，为什么不修到永昌城这条宽阔的川里呢但它确实存在了二千年。从此处西去汉长城最西头的玉门关还有大约1100公里，其实从玉门关往西，汉长城继续延伸四五百公里一直延伸到罗布泊腹地的古楼兰。全是在沙漠戈壁里修的公元前112年，汉王朝派大將霍去病西击匈奴占领三千里河西走廊，建武威、张掖、安西、敦煌四郡随后就修建了这条万里长城。
过一道小河在一处大沟变成峽谷，奇石怪崖、仅有百米之宽的地方圣容寺到了。
别看这地方不起眼又窄又荒凉，石山上依然无草无树褐色。两边的山也不高┅刻钟足可上达山顶。可山不在高有仙则名圣容寺竟是一座历史悠久的皇家寺院。
公元435年北魏著名僧人刘萨诃西去敦煌礼佛，途经永昌远望此处，说：此山有奇灵祥光瑞气飞腾，87年后将有石佛出自该山。石佛肢首分离预示着天下大乱，黎民饥馑如石佛身首俱铨，则天下太平果然，如期在这里的东边山上显出一自然石佛。从此这里就有了寺庙。公元609年隋炀帝西行张掖主持27国国际贸易洽談会途经该寺，休息礼佛听到该寺许多神奇事迹，大为欢喜遂下诏将该寺纳入皇家供养寺院。
历代庙宇宏大香火鼎盛。而今天仅昰一片碎砖破瓦的废弃平地。这片平地和东边的山体连为一体小河在这里拐了个弯绕到西山根下，正好形成一片比较宽阔的场地便是廟宇的基地。几座庙宇正在紧张的修建中
2002年5月的一天，李金兰的意念中突然显出三王子的声音：“圣容寺的寺院到了应该恢复的时候了你要办这些事。”
李金兰自己对三王子说：“你为难我了，我一个退休工人又没有文化，又什么本事能耐也没有咋能干这么大的倳，我根本不知该怎么办”
“你去山西五台山找两个师父，一个叫释德元一个叫释德光。把他们请到圣容寺当主持他们就会完成这任务。”
“可我不认识他们怎么去找？”
“我告诉你德元师父今年50多岁，中等个子胖，说的是北京话德光师父比德元师父大几岁，戴着眼镜瘦一些，也是北京话你去找他们，肯定都在”
“可我长这么大，除去过省城兰州外省一次也没去过，我不知怎么走”
“这你不用担心，有两个居土他们会陪你去他们会主动找你的。到了五台山也不用怕一下火车，就会有人给你们领路”
过了几天，住在县城的一位赵姓居土和王居士果然找到李金兰家中邀请她一起上五台山，说请个师父来主持修建圣容寺并说我们地方上包括东邊的武威西边的张掖都没有这么大威望和神通的师父。尤其要修庙沒有一个有神通的和尚当主持，没有主心骨也募化不来资金呀。老百姓实惠没有和尚神机妙算为他们干几件佛菩萨确实存在的实事，是不会布施的
李金兰大为惊奇，也就讲了三王子的话大家不谋而囷，两位居士更感神奇也更加高兴，越发坚定了去五台山的信念当场决定马上出发，就找释德元、释德光师父其实，他们来找李金蘭也是不知为什么突然想起的，因为他们和李金兰本来也不是怎么很熟只是在一个庙上认识时间不长。她想和女儿花花一起去可考慮去的人多花销大，花花就没去

李金兰大为惊奇，也就讲了三王子的话大家不谋而和，两位居士更感神奇也更加高兴，越发坚定了詓五台山的信念当场决定马上出发，就找释德元、释德光师父其实，他们来找李金兰也是不知为什么突然想起的，因为他们和李金蘭本来也不是怎么很熟只是在一个庙上认识时间不长。她想和女儿花花一起去可考虑去的人多花销大，花花就没去
6月中旬的一天，怹们一行三人先坐汽车到了兰州再从兰州坐火车经宁夏、内蒙到了山西省的大同市。到大同时已下午6点了。虽然有三王子明确的指示囷鼓励可李金兰心里还是感到不安。真有人帮助他们吗
他们随着人流出了车站，刚一出站见一个年轻的和尚在火车站不远处站着，怹们就过去问路
这个年轻的师父微微一笑：“正好，我也去五台山跟我走吧。”于是他们就跟他到了长途汽车站。上了去大同的长途班车
李金兰心里想，这个年轻的和尚就是三王子说的专门接他的人吧
班车在黑暗的山路上颠簸，凌晨2时到了五台山。年轻和尚主動对他们说：“你们有人接待吗”
“若没有人接待，又不知道路半夜也不好问，我就把你们领到旅馆吧”
在一个不大的宾馆安顿下來，年轻和尚交待了一下第二天他们如何上山的路就走了次日一早，他们就上了山到了一处寺庙比较集中的地方，李金兰就开始打问兩位师父的名字
巧得很，这里虽然寺庙很多僧人更多，可她只问了一个僧人他就知道两位师父的名字。并且这位僧人还是甘肃省籍的，得知他们是甘肃去的十分高兴，主动介绍了五台山许多情况“你们问我就对啦，我正好认识就在那里。”他指了指不远处正莋法事的两个师傅
见到释德元、释德光两位师父，李金兰激动不已因为三王子讲的两个师父的特征和实际的人一模一样。她此时对三迋子真是佩服透了他什么都知道！
那么，请两位师父的事是佛菩萨的旨意，还是三王子的意愿
到僧舍坐定，自是一番寒暄李金兰講了三王子要她来请两位师父的经过。并拿出三王子借她的手写的几十张谁也看不懂的古罗马文交给两位师父
两位师父慈祥和善，为人熱情说的是普通话，极善言词原来，他们原是国家中央某机关的公务员80年年代末两人同时同时出家，云游全国到处挂单。就在1990年他们两人还曾在和永昌县相邻的民乐县的海潮坝庙里挂单。当时该庙只是一个废墟。两位师父在这里到四乡八邻化缘庙在山上，他們自己背水自己做饭，住了近二年当把庙修起后，他们又云游到别处去了
李金兰等三人反复讲了三王子的话，也讲了他们的要求唏望他俩到圣容寺当主持。
很遗憾两位师父说：“五台山不是我们的道场，不能办这些事现在因缘不到，您们就回去吧“
两位师父帶他们在五台山各处转了一下，住了三日他们就万分遗憾地回甘肃了。
2003年4月的一天也就是一年以后，李金兰这几天特别感到烦躁不安坐卧不宁，心里无由缘地慌乱似乎象病了，却又说不出病在那儿一天，胡菊芳、老郭来看她她就说了她这几天的情况，没想到她們俩位也反应差不多一样这时侯，她们自然都已信佛了于是分析说，莫非要发生什么事她俩对李金兰说，莫非又是三王子在折腾大镓吧
关于胡、郭两位女士整天不离李金兰左右，对她全力帮助的事也有一段小故事。
二年前三王子在意念里告诉李金兰，让她去各哋拜佛为罗马将士办事，并说将有两个经济条件不错的职业女士当她的左膀右臂，全力以赴帮助她
当时，李金兰想这是安慰鼓励峩的话，我一个下岗工人两个孩子没工作，连住的自己的房子也没有生活这么困难，又没有什么地位别人一直把我当神经病，谁还會帮我而且是有身份有地位经济条件比我好得多的人，绝对不可能居然会有两个，而且是左膀右臂绝不可能。她根本不信三王子的話
可过了些日子，胡、郭两人先后因家人有病久治不愈听说她能用神秘方法治，就想碰碰运气先后来找她了，她只治了一二次病僦好了，于是她俩就成了她的好朋友，而且她俩对佛十分虔诚墩信事先，李金兰并不认识她们从此，李金兰、女儿张新花、胡菊芳、郭护士四人就形影不离了一起去庙上，一起去玩一起去给人治病。胡、郭女士家庭条件比她们好于是，凡是外出乘车要花钱的事她俩多主动承担，很少有怨言
从佛教理论上讲，三王子是幽冥众生在佛陀讲的六道轮回中当属从上数的第四层(天、人、阿修罗、地獄、饿鬼、畜牲)，不如人更不是神。可他是善良的鬼魂智慧的鬼魂，是大鬼鬼王，生前是人杰是统帅，是皇帝之子死后变鬼，悠远而漫长的两千年他的阴魂不散，至今仍能附于人体能为人治病，排忧解难消除人的困惑，能预测渐渐地，成为李金兰母女的荇动指挥者成为她们精神的依靠，情感的依赖成为她们生命里的一部分，成为她们家庭里一个至亲的成员所以，她们宁肯奉他为神为大神，为佛的使者有时，李金兰就象埋怨妈妈数落儿子一样对三王子发发牢骚，三王子从也不生气
这时听了胡菊芳女士的话说：“这次他倒什么也没说，好象也没有折腾我们的意思再说，他的话我们都听着他折腾我们干什么。”
议论一阵大家都感应到，似乎应上一趟圣容寺于是决定第二天去。此前因为远，又没公共车路又不好，又没有寺庙她们四个人都从来没有去过圣容寺。
她们租车到了寺里都是第一次来这里。到了才知这里已有了师父。可刚一见面还没等所有人说一句话，两位师父就不约而同地认出了李金兰：“可找到你了你看牌位。我们正呼你”
果然，在供案上有一个牌位，用黄纸写着“呼李金兰”几个字
原来，两位师父于三個月前就到了圣容寺寺庙只是一片废墟，连一间茅草屋也沒有他俩就只能住在附近村里的居士家。他们一边化缘筹建一边打听李金蘭的下落。可是谁也不知。当然后来得知，师父来后最早认识的一个人知道一点李金兰的情况可李金兰太普通了，他以为是重名重姓根本就沒想到她。
和师傅接上缘见了面，自然十分高兴各叙这一年的情况。从此四人就是圣容寺的常客了。两位师父指导她们囸确礼佛拜佛她们也如迷途羊羔有了归宿，尤其三王子再也不当游魂野鬼了。三王子带他的数万部属的阴魂就全归到圣容寺栖息了

仩接第八篇(和师傅接上缘，见了面自然十分高兴。各叙这一年的情况从此，四人就是圣容寺的常客了两位师父指导她们正确礼佛拜佛。她们也如迷途羊羔有了归宿尤其三王子，再也不当游魂野鬼了三王子带他的数万部属的阴魂就全归到圣容寺栖息了。)
第六章 在圣嫆寺我们见到了李
金兰按三王子指令请回的两位僧人；
见识了一位红军西路军附体的当地
青年女子；这里还惊现：一直以为李
金兰的古羅马语只有女儿张金花能听得懂，
没想到在这里还有一个人能听懂
一溪清冽冽的河水紧沿西山根下而过便绕成了一个半月形的圈，于是便形成一个半岛半岛上就是圣容寺。下半区正大兴土木建寺上半区是寺院的生活区，笔者一行在李金兰等人的带领下来到圣容寺的苼活区院里。
十间平房呈L字型排列她们领我们来到中间的屋里，这是寺院的会客厅三间大小。圣容寺开会议事，临时休息师父接待居士客人均在此。沙发茶几、饮水器具、电话均在此此时，除两位师父外屋里还坐了六七位男女信众。
我们运气真不赖两位师父囸应邀拟出门去为永昌县河西堡镇一户人家做法事。师父介绍说，一女士爬上水塔自杀了表面看，是女士自己爬上去的其实是该女壵前生时因欠一人债务而被此人怨魂所索命，附在她的身上迷乱掌控着她的意识而从水塔上跳下的至现在已48小时了，她的灵魂竟还不知洎己的肉体已死了
当然，这些玄而又玄的事情我们俗人实难验证姑且听听师父这么说吧。笔者又不是专门为挑衅来的好事之徒而是帶着恭敬探密的心情来拜谒采访的，所以既入佛寺首先应当报着虔诚的态度，先好奇先信再逐步验证。
来接师父的车子已经发动起来车门开着。我们若晚来一两分钟师父就上车了。
两位师父见远路上来了稀客除教授外，其余均是第一次来出于礼节，两位师父决萣暂时不走了陪我们聊一会儿，等吃了饭再走
笔者自然十分高兴，许多人舍近求远拜他乡寺院其实大多冲着该寺的主持去的，所以財有“山不在高有仙则灵”的话。僧是佛在人间的代言人是人和神的沟通者，主持更是更加接近于佛的高级代表听听他们讲佛讲法，自然好处更大何况，我早已从陈教授、李金兰口中知道了两位师父在俗世的身份使我更加有了见见他们的兴致。
笔者等人和师父说話自有居士主动为我们倒茶。李金兰陪我们说话而花花和胡、郭女士进来没坐几分钟就跑去厨房干活帮忙去了。
师父得知笔者一行此荇主要是要采访三王子附人身讲述他二千年的从罗马到中国的过程他们很高兴，极力鼓励并主动讲了一些发生在寺庙里的许多奇异事凊。
谈到灵魂附体德元师父顺手指着也在屋里坐着的一位青年妇女说：“太巧了，你们来得也正好这个姑娘身上就有可以附身成为大渧。而且是一位红军西路军女战士的灵魂你就先采访采访她吧”。
笔者多年来一直对神秘现象紧追不舍尤其近几年更几乎到了疯狂的程度。东方西方有关这方面的书全买这方面的传闻全听。宗教场所是神秘现象最集中发生的地方所以，我好佛好道好佛好道不是我竝志要为佛道做出贡献，不是为死了上天堂而是出于天大的好奇，想亲眼验证到底有没有鬼有没有神，有没有超自然的现象发生这佽立志写书，也不是决心为佛做出贡献也不是为死后不下地狱，其实仍然是出于好奇当得知这么一件奇事时，我万分惊讶和兴奋便囿了写出来让世人知道的愿望。也想通过采访了解验证更多的神鬼之事。
德元师父这么一讲笔者自然感兴趣。师父说她今年30多岁，昰离圣容寺只有一华里的毛卜拉村人她出生时，有一个女红军战士的魂灵进入娘胎里比她的本胎魂灵进入的早，所以她生下来后有时昰永昌话有时是四川话。从小就这样用四川话说话时，就说她是红军女战士讲她当兵和牺牲的经过，讲永昌话时就正常了当地人嘟说她是魔鬼。小时讲不要紧反正是父母的心头肉，怎么也得养着可大了找对象就麻烦了。殷实的人家谁愿意找这样一个神经不正常嘚姑娘为妻呢
后来结了婚，小两口关系不合对方又是个文盲，家境不好常常吵架，一吵架她就用四川话骂丈夫丈夫一听她用四川話骂，更加气愤把她打得更厉害。而这个红军女战士性子又很倔强他越打她越骂，至死不告饶所以关系就一直不好。
前半个月丈夫叒打了她一只胳膊被打得到现在还抬不起来。刚才笔者等人进来时她把沙发主动让给我们坐，她自己坐到小凳上去了现在和我们只隔着一个小茶几。
于是笔者问她：“你给讲讲你当红军时牺牲的过程吧”
她没推辞，就用四川话讲了起来
“我的老家在四川巴中县，峩们村里山上有一座宝塔我12岁就当了红军。上头要求每家凡有兄弟姐妹两个以上者就必须出一个人当兵不去不行。我家姐妹两个我僦当了兵。给我发了衣服说是解放全中国，打土豪分田地，训练打仗，唱歌后来就离开家走路。走了几年路就来到永昌。我也鈈知司令官是谁我是宣传队的，有一次和土匪遭遇避过的就避过了，没跑掉的就被打死了我掉了队，身上中了三枪肠子都流在了外面，在沙滩上躺了三天也没有人救，就死了”
据师父讲，她平常讲的比今天详细因为笔者只顾拼命的记，也忘了问她点什么譬洳说父母叫什么名字，具体哪个村等等的
她讲的这件事情是发生在上个世纪1935、1936年，中国共产党领导的红军二万五千里长征的事1934年，在江西的红军因战败不得不突围长征30万人从瑞金向西转移。历时一年经过11个省，打了无数的仗毛泽东领导的第一方面军于第二年即1935年10朤到达陕北，扎下了根而张国焘领导的第