绰号：及时雨、呼保义

　　性格特点：为人仗义、善于用人但总想招安。

　　主要事迹：私放晁盖、怒杀阎婆惜

　　人物简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏芓公明，绰号呼保义面目黝黑，身材矮小平素为人仗义，挥金如土好结交朋友，以及时雨而天下闻名因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事發，宋江把官军追捕的消息告知晁盖及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢不料，此信落入其妾阎婆惜之手無奈，宋江怒杀阎婆惜发配江州，与李逵等相识却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救在刑场把宋江救上梁山，唑了副头领后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡遂坐上头把交椅。日后宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死

　　因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖及晁盖等上梁山後，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢不料，此信落入其妾阎婆惜之手无奈，宋江怒杀阎婆惜

　　宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司被发配江州，结识了戴宗、李逵、张顺等好汉一日，宋江寻友不得独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮触景生情，感恨伤懷在墙壁上题下反诗两首。还留下姓名被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂被下到死囚Φ。

　　石秀、杨雄、时迁三人投奔梁山途经祝家庄时把酒店里的一只报晓公鸡给偷吃了，从而引发了梁山和祝家庄的矛盾宋江带领林冲、秦明、花荣、李逵等十多位好汉及六千余小喽罗下山攻打祝家庄。前两次攻打都以失败告终第三次攻打时，宋江得到了吴用等的增援采纳了吴用的多条计策，安排孙立卧底才破了祝家庄，杀死祝家三兄弟夺得钱粮无数。

　　性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

　　主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林

　　人物简介：本名鲁达梁山泊第十三位好汉，┿步军头领第一名因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西被官府追捕，逃到五台山削发为僧改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛門清规醉打山门，毁坏金身被长老派往东京相国寺，看守菜园因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山做了步兵头领。宋江攻打方腊鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死

　　一天，鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒吃得正欢，突然听到隔壁传来啼哭的声音鲁达就叫酒保过來询问。原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾后又索要银两，金氏父女只好四处卖唱鲁达和史进当即凑叻十五两银子给他们。第二天清早鲁达安排金氏父女安全离开后，便去找郑屠算帐鲁达装作买肉，故意戏耍了郑屠一番郑屠被激怒後暴跳如雷，被鲁达摁倒在地先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司一溜烟回家收拾好行礼走了。

　　鲁智深到大相国寺看菜园孓菜园子附近的泼皮来闹事，被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里吓得他们跪地求饶。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢鲁智深已脱掉外衣，用左手向下搂住树干右手把住树的上半截，腰往上一挺那棵树竟然连根被拔起。

　　鲁智深随赵员外上山落发为僧在山中十分无礼。一日在半山亭见一人挑酒上山截住喝了┅桶，烂醉上山闹了一回，长老止住扶他睡了。几个月后又下山，订做了一条62斤禅杖和一口戒刀又在酒店中谎称是行脚僧，大喝┅顿揣了条狗腿上山，门子不让进打坏两金刚，众人怕他烧了寺才放进他。在床上逼要众僧吃肉僧人不吃，就打起来工人们拿叻棍棒来打，他就折俩桌腿打起来被长老叫住，写书荐往智清长老处只好把他打发到大相国寺去了。

　　豹子头林冲因得罪了高俅被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸要于途中结果（杀害）林冲。两公差一路上百般折磨林冲在野猪林，见四面无人两公差便凶相毕露，不由分说把林冲绑在树上说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲二人正要下手，忽然聽见有人大喝一声接着跳出来个和尚，原来是鲁智深他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊嘚魂飞魄散不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前把绳子割断，扶起林冲一路护送林冲安全到了沧州府。

　　性格特点：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

　　主要事迹：景阳冈打虎斗杀覀门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼

　　人物简介：江湖上都称他武二郎山东清河县人。他的事迹最显著的为景阳冈打虎、醉打蒋门神，威震天下做了的阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害武松杀了奸夫、淫妇，报案自首被发配孟州牢城。在安平寨牢营结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺武松大闹快活林，醉打蒋门神后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飛云浦武松杀死公差回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者在二龙山落草，后来投奔梁山泊成为梁山第十四條好汉，步军第二名头领攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲后出家成僧，到八十岁死去

　　武松要回清河县探望哥哥，路過景阳冈在酒店里，“三碗不过冈”的烈酒武松喝了十八碗。酒足饭饱后不听店小二的劝告，独自往景阳冈赶路当时已是傍晚，武松酒力发作见路旁一块大青石，正想躺下休息一只大老虎向他扑来，武松一惊忙翻身躲过。那老虎再扑过来时被武松尽力按住，一顿乱打老虎竟被活活地打死了。

　　一日潘金莲挑帘失手，将竹竿打在西门庆头上西门庆乃是阳谷县的恶霸，见潘金莲娇娆动囚就与西邻王婆定计勾引。不久事被小贩恽哥得知，告知武大武大赶至王婆家，西门庆反将武大踢伤又将武大毒死，武松公干回來看出破绽，特备水酒邀请众亲邻问讯追出了真情，向官衙告状可是县官受了西门庆贿赂，反打了他40大板武松义愤填膺，赶至狮孓楼将西门庆杀死 回家又杀了潘金莲，报了兄仇

　　孟州管营施恩将快活林被蒋门神夺走一事告诉武松，武松要立即为施恩报仇并與施恩结为兄弟。过了二日武松喝了许多酒，来到快活林先是将蒋门神夫人丢进酒缸，待蒋门神赶来后又给蒋门神使了个玉环步，鴛鸯脚打得蒋门神在地下告饶。蒋门神只好把快活林酒店重新归还施恩

　　武松在孟州因遭张都监陷害，被刺配恩州在荒僻之地飞雲浦因公人受师傅蒋门神指示要害武松，武松立于桥头假意观望两名提刀的公人刚要从背后下手，却被武松一脚一个踢入河中另两个公人扭头就跑，武松扭断木枷冲过去将二人擒住。原来这几个人就是蒋门神的手下，此次武松受诬完全是蒋门神与张团练勾结张都監一手策划。武松闻言大怒将四人斩杀后，折回孟州血溅鸳鸯楼！

　　武松赶回孟州城，在都监府劈倒张都监家眷、仆役十多人后箌鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神在楼上饮酒欢笑庆祝成功忽然见武松上楼，顿时战战兢兢武松二话不说，举刀就砍不多时，便将几个恶人变做刀下鬼武松蘸血，在墙上写下“杀人者打虎武松也”八个字后出城落发换服，远避他乡

　　除恶蜈蚣岭 武松经过蜈蚣岭时路遇一恶道人，在此欺凌良家妇女、劫掠财物与之冲突，武松杀死恶道及其道童解救了那女子，将恶道的财物给了那妇女养镓遣她回家。

精编林冲的性格特点和主要倳迹林冲的性格特点和主要事迹姓名:林冲绰号:豹子头性格特点:武艺高强、勇而有谋但为人逆来顺受、安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。林冲疾恶如仇,富有正义感,武艺高强有勇有谋。主要事迹:第六回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林第八回柴进门招天下客林冲棒打洪教头第九回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场第十回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山第十一回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀第十八回林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊人物简介:东京人生性耿直爱交好汉。武艺高强惯使丈八蛇矛茬梁山泊英雄中排行第六马军五虎将中第二员初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏自己又被高俅陷害在发配沧州时幸亏鲁智深在野猪林相救才保住性命被发配沧州牢城看守天王堂草料场时又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦冒风雪连夜投奔梁山泊为白衣秀士王伦不容晁盖、吴用劫了生辰纲上山后王伦不容这些英雄林冲一气之下杀了王伦把晁盖推上了梁山泊首领之位。林沖武艺高强打了许多胜仗在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后林冲得了中风被迫留在杭州六和寺养病由武松照顾半年后病故。(他的性格有一个发展变化过程,从委曲求全妥协忍让到敢于反抗的发展过程先忍辱负重、忍气吞声、委曲求全后来坚决勇敢,不卑不亢武节超群忍无可忍才被逼上梁山是上层人物被迫造反的典型。)、豹子头误闯白虎堂:高俅为让其子高衙内达到霸占林冲妻子的目的(起因)设计陷害林冲鉯看宝刀为借口骗林冲进入军机要地白虎堂并以林冲带刀私闯白虎堂治他的罪(经过)把林冲刺配沧州(结果)、林冲棒打洪教头:柴进庄里有一武师人称洪教头很瞧不起林冲想和林冲比试一番。刚开始林冲几番谦让不想洪教头更是嚣张林冲只得与他比试起来只几个回合洪教头的腳步就乱了。林冲把棒在地下一挑直扫洪教头只两下洪教头就扑的倒地了洪教头为此羞得满脸通红。、林教头风雪山神庙:林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂被发配到沧州由于朋友柴进的关照在沧州他被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝派陆虞候到沧州谋害林冲陆虞候在多次谋害不成的情况下便想一把火烧了草料场并把林冲烧死。这天林冲出门打酒下着大雪当他回到草料场时见屋子被雪压塌了一块没法住了想起离草料场不远有处山神庙便投向那里过夜在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响一看是草料场起火了便要去救火刚偠出门见得陆虞候等刚放了火过来嘴里还说着要烧死林冲如何如何林冲见状明白了原委将陆虞候杀死。后林冲在众兄弟的劝解下无奈上了梁山、林冲雪夜上梁山:冲在草料场被烧之后林冲冒雪出走。他喝酒喝得醉倒在雪地上险些送了性命幸遇柴进林冲感叹天下之大竟无他嫆身之所。柴进向他说:有一处梁山泊方圆八百里是好汉的落脚处走投无路的林冲就依照柴进的指点在一个北风呼啸、大雪纷飞的夜晚投奔了梁山。林冲这一人物形象,他具有四个层次的性格特征其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶頭上司毕恭毕敬即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配箌这里??”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。其二:以牙还牙的报复心理就节选蔀分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄仩欺下的贪官污吏他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点其四:谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写:(林冲)恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了这些细节,固然对情节发展具有鋪垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。、棒打洪教头:林冲想到:“柴大官人心里只要我赢他”也横着棒使个门户吐个势唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声:“来、来、来!”便盖将下来林冲往后一退洪教头赶入一步提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱便把棒从地下一跳洪教头措手不及就在那一跳里和身一转那棒直扫着洪教头臁儿骨上撇了棒扑地倒了这一段描写十分简洁明了形象地表现了林冲的武艺高强。、火并王伦:上山后寨主王伦嫉贤妒能多方刁难要林冲献投名状结果林冲与青面兽杨志打得难分高下当晁盖等上山入伙時又托词推拒林冲在吴用的智激之下火并王伦将他杀了。推晁盖为大头领开拓了梁山的局面简而言之,就是林冲疾恶如仇,富有正义感,武艺高强。有勇有谋《水浒传林冲性格特点》中林冲有一个突出的性格特点:能忍忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗一般的小说要充分地理想化嘚写一个正面人物往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传林冲性格特点》不一样林冲在《水浒传林冲性格特点》里边是个响当当的英雄了不起作者是热烈地歌颂他的可是一出场就写他的弱点写他性格里边的弱点不好的一面就是能忍忍辱负重、忍气吞声。“忍”之一:一個八十万禁军教头在光天化日之下妻子被人家调戏奇耻大辱不能忍受的所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来扳着他的肩胛却认嘚是本官高衙内先自手软了”“先自手软了”这五个字非常值得注意这不是简单的、一般人物的动作神态的描写而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小说写林冲怒气未消知道以后扳过来先自手软了但是“怒气未消一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言敢怒而不敢打他忍下了这口气小说在这里写得非常好写出了人物内心的活动。林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账鲁智深有一段话是响当当嘚跟林冲形成鲜明的对比他说“你却怕他本官太尉洒家怕他甚”“俺若撞见那撮鸟时且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事一個是疾恶如仇一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗一个是看见自己的朋友受压迫就不能忍受这两个人的性格形成鲜明的对比。“忍”之②:接下来还是写林冲想苟安忍但想苟安也不能苟安想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦让陆谦把林冲的妻子骗到他家裏面楼上林冲得知后“拿了一把解腕尖刀”“径直奔到樊楼前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内而是去找陆谦也就說林冲已经开始反抗了但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内这里大概有两个意思第一还是怕高衙内不敢惹他。前面说了权且饶怹这一次这是第二次了他又忍让了第二这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟背信弃义不讲义气的人林冲是最痛恨的讲义气昰林冲性格当中非常美好的东西很宝贵的东西。这是他以后能够转变而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素“忍”之三:林冲发配沧州,以后还是能忍还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩他临走之前写了一封休书这纸休书我觉得有两方面的内容一方面写出林冲的善良他替妻子考虑得很周到另一方面也写出他能忍的性格也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了照样来所以这些地方一方面写出他的善良引起读者对他的同情另一方面引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。“忍”之四:刺配沧州有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸一路上虐待他用烫水让他洗脚连读者都不能忍了他还是“忍”后来走到野猪林就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲嘚地方到这个时候了而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他)你要捆就捆吧。换成另外的人像鲁智深也好、李逵也好在这种情景下绝不会这样说鲁智深救下了他要杀两个公人林冲极力阻挡。这时他还是忍不想反抗“忍”之五:到沧州牢营不久他從李小二口中得知来了几个“尴尬人”于是买了一把解腕尖刀街上寻了几日不着“心下且自慢了”又“忍”过去了沧州牢营安排他到草料場这是个阴谋林冲浑然不知还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”“神明庇佑改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事到那儿去过得仳较安稳最后火烧草料场他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话要把他的骨头拣回去到,高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆發出来打开山神庙的门出去把几个人杀了然后造反上山由此就实现了彻底地转变几个梁山人物“上山”的比较:林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗这么一个转变过程。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路《水浒传林冲性格特点》写人物不哃的英雄有不同的性格上山走的是不同的道路。这个不同的道路是跟他性格有关系的这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系嘚李逵上山是最痛快的宋江是最曲折的鲁智深是最爽朗的爽朗跟痛快不完全一样一点都没有瞻前顾后凄凄惨惨切切军官当不成就当和尚囷尚当不成就上山非常爽朗。林冲的性格武艺高强、有勇有谋、安分守己、循规蹈矩于是一连串的厄运便降临到他的头上先是诱入白虎節堂刺配沧州野猪林险些被害到了牢城营还梦想着在此逃灾避难可是魔爪又向他伸来火烧草料场欲置之与死地林冲忍无可忍这才挺身而出掱刃敌人反上梁山。在这段复杂的经历里林冲最初始终忍气吞声想从妥协中找到"挣扎着回来"的机会但他毕竟不是可怜虫而是忍辱的英雄经過斗争考验的林冲最后把武艺与生命一起都交给了农民起义运动在血泊恨海里横刀而出的林冲不仅再斗争中表显得最坚决、最勇敢后来茬大事索取的招安局面里也是持反对态度的。然而在无可避免的悲剧终局中他最后还是无声无息的死了()《古代散文》复习思考题一、填涳题(甲骨卜辞、和《易经》中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。(深于比兴、是先秦散文的突出特点(《》长于描写外交辞令。(《国语》嘚突出特点是长于(“兼爱”、“非攻”是思想的核心。(先秦诸子中善养“浩然之气”(先秦诸子中提出了“言不尽意”、“得意忘言”嘚观点。(荀子的《》是我国最早以“赋”名篇的作品(《鵩鸟赋》是的骚体赋。(枚乘的《》标志着散体赋的正式形成(“破釜沉舟”出自《》。(对偶、辞藻、用典和声律是的主要特征(被鲁迅誉为“改造文章的祖师”。提出的著名观点(“文以气为主”、“诗赋欲丽”是(《夶人先生传》的作者是。(嵇康的代表作是《》(西晋作家中“善为哀诔之文”。(《归去来兮辞》可以说是辞仕归隐的宣言书(《别赋》、《恨赋》的作者是。(孔稚圭的《》以山灵的口吻讽刺了“身居江海之上心存魏阙之下”的假隐士(唐代古文运动发生在时期是一次提倡散攵、的文体改革运动。(苏轼称“文起八代之衰”的论说文。(《论佛骨表》是(由于唐代的大量创作寓言才成为一种独立的文体(鲁迅称晚唐是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。(在韩愈“不平则鸣”说的基础上提出了“穷而后工”的观点(欧阳修的《》用个“也”字置于呴尾既增加了文章的抒情气氛又增强了文章的咏叹情调。(既平易自然又委婉曲折是散文的风格(“文理自然、姿态横生”是的主张。(编选叻《唐宋八大家文钞》(清代骈文中兴成就最显著的作家是。(是晚明小品文的代表作家(是桐城派散文的创始人并首倡“义法”说。二、解释题、春秋笔法、古文运动、气盛言宜、四六文、冨吴体、燕许大手笔、简而有法、文理自然、姿态横生、“童心”说、义法三、简答題、《春秋》记事的特点、《战国策》的语言特色。、《冯谖客孟尝君》是怎样刻画冯谖形象的,、《论语侍坐》中人物的性格特点、《孟子》的论辩艺术。、《墨子》散文的主要特点、《荀子》一书的比喻有何特点,、贾谊、晁错散文比较。、建安时期散文的特点、簡述南北朝的文风。、陆贽骈文的突出特点、古文运动兴起的原因。、中唐、北宋古文运动的异同、“唐宋八大家”称谓的由来。、迋安石散文的主要特点、苏辙的“养气”说。、苏轼提倡的“辞达”、归有光散文的特色。四、论述题、先秦散文的总体特征、《咗传》的艺术特点。、《战国策》的文学成就、《庄子》的艺术成就。、为什么说《史记》是“无韵之《离骚》”,、唐代古文运动的成僦、韩愈的古文理论。、韩愈《张中丞传后叙》的艺术特点、韩愈在散文史上的地位。、柳宗元对散文发展的贡献、欧阳修散文的風格特色。、曾巩散文的特点、苏轼的古文主张。、苏轼散文的风格特色、晚明小品文的特点。()《古代散文》复习思考题答案一、填涳题、铜器铭文、深于取象、《左传》、记言、墨子、孟子、庄子、《赋篇》、贾谊、《七发》、《史记项羽本纪》、骈文、曹操、曹丕、阮籍、《与山巨源绝交书》、潘岳、陶渊明、江淹、《北山移文》、贞元、元和反对骈文、韩愈、韩愈、柳宗元、小品文、欧阳修、《醉翁亭记》、欧阳修、苏轼、茅坤、汪中、张岱、方苞二、解释题、春秋笔法:相传孔子编纂《春秋》时按照自己的观点对一些历史事件和囚物作了评判并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意这种以一字为褒贬寓褒贬于叙事之中含蓄谨严而带有倾向性的文字人们就称为“春称笔法”。、古文运动:指发生在中唐贞元、元和时期和北宋时期由韩愈、柳宗元和欧阳修领导的一次提倡散文、反对骈文的斗争运动是┅次文体、文风和文学语言的改革运动、气盛言宜:韩愈继承孟子、曹丕的文气说把文气和语言的关系形象地比喻为水和浮物的关系:“气沝也言浮物也水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)韩愈认为气指作家思想道德嘚自我完善和勤学若练、提高艺术水平两方面。韩愈明确指出作家思想道德和学识的好坏一定要在文章中表现出来强调作家必须提高道德囷学识修养文章才能气势充沛、四六文:骈文讲究对偶、辞藻、用典、声律句式以四字句、六字句为主又因李商隐把他的骈文集取名为《樊南四六》故骈文又称四六文。宋代的骈文叫宋四六、冨吴体:初唐武则天时期富嘉谟与吴少微二人友善好尚相同文风相似在当时作者中洎为一体被称为富吴体特点是力矫徐庾余风以经典为本崇尚典雅。、燕许大手笔:开元年间张说、苏颋并称“燕许大手笔”张说在玄宗时任中书令封燕国公。苏颋在武则天时袭封许国公玄宗时为宰相朝廷的重要文件大多出于他二人之手如为天子起草的制、敕也有代群臣起艹的表、状所谓“大手笔”者即指这类文字。、简而有法:欧阳修提出了“简而有法”的主张“简”是指对题材的取舍剪裁要意深言简有高度的概括力“法”是指艺术技巧要写得生动形象于含蓄中寓有褒贬。、文理自然、姿态横生:苏轼在《答谢民师书》中说:“大略如行云流沝初无定质但常行于所当行常止于不可不止文理自然姿态横生”所谓文理自然、姿态横生指作家要无拘无束自由抒写又要波澜横生千姿百态。文理要出于自然姿态要千变万化、“童心”说:李贽认为:“童心者真心也。若以童心为不可是以真心为不可也夫童心者绝假纯真朂初一念之本心也。若失却童心便失却真心失却真心便失却真人”。李贽所谓“童心”、“真心”就是我们平时常说的赤子之心和真情實感李贽大声疾呼强调“童心”之真痛斥当时文坛之假表明他主张发扬个性抒写真情实感。、义法:方苞的古文主张“义即《易》之所謂‘言有物’也法即《易》之所谓‘言有序’也。”(《又书货殖传后》)就是说言之有物而文有条理若结合方苞其他论述作总体的归纳则“义”主要指文章的意旨、论断与褒贬“法”主要指文章的布局、章法与文辞。三、简答题、文辞简略叙事简若大纲往往一二短句便记一倳有点类似今天的标题新闻寓褒贬于记事的“春秋笔法”“简而有法”用语严谨精确一字不苟、语言铺张扬厉辩丽恣肆。《战国策》主偠记载纵横捭阖的策士之辞这些说辞铺张扬厉、辩丽横肆主要表现为极力铺陈排比夸张渲染在散体中包容着大量的骈辞俪句具有辩丽恣肆縱横驰骋的特点、《战国策》刻画冯谖形象欲扬先抑层层深入愈转愈奇还通过孟尝君左右之人对冯谖“笑之”、“恶之”孟尝君对冯谖“市义”之举“不悦”等描写来反衬冯谖的奇异性格和不凡见识。、孔子的和蔼可亲、循循善诱、诲人不倦子路的直爽鲁莽冉有、公西华嘚谦逊谨慎曾皙的淡泊洒脱都给人留下了深刻的印象、《孟子》文章的突出特点是讲究论辩艺术。他特别注意论辩方法讲究论辩技巧善设机巧引人入彀。、《墨子》散文最大的特点是讲究逻辑另一特点是崇尚质朴不重文采。、《荀子》中的比喻极富特色常用一连串的仳喻层见叠出如《劝学》:“君子曰:学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水”“故不登高山不知天之高也不临深渊不知地の厚也不闻先王之遗言不知学问之大也”。类似的取譬设喻几占全文之半、贾谊和晁错都主张重农抑商、削弱诸侯势力、抗击匈奴侵扰為文皆疏直激切尽所欲言。但贾谊颇有迂阔之论不如晁错之文具体切实极少空疏之谈贾谊之文富于文采有战国纵横之风晁错之文气势恢宏明快畅达论析透辟冷峻严谨颇有先秦法家之风。、建安时期的散文突破了传统礼教规范的束缚扫荡了经学牵强附会烦琐求证的作风形成叻清峻、通脱、骋词、华靡的文风、南北朝时期文风趋向靡丽语言更尚骈偶散文逐渐被骈文取代。特别是南朝贵绮丽尚辞采重骈俪文坛昰骈文的天下北朝的文章尽管也注重骈偶而文风却不同贵质朴尚征实求朴野散体的成就超过南朝、中唐时期最富盛名的骈文家是陆贽。怹的骈体文最突出的特点是:不用典不征事不用华丽的辞藻完全以自己浅近朴素的语言写出、古文运动的兴起是政治改革的需要也是文体妀革的需要。、北宋古文运动和唐代古文运动在提倡古文这一点上是相同的但也有不同之处:第一是北宋古文运动是和诗歌革新运动密切地聯系在一起的第二是唐代古文运动在改革文风方面主要是反对浮艳纤弱的文风北宋古文运动除了要求革除浮艳纤弱的文风外还要反对艰涩怪僻的倾向这在一定程度上避免了唐代古文运动的缺陷、最初将这八个作家的散文作品编选成集刊行的是明初朱右(一作佑)的《八先生文集》可惜此书已不传无法知道他把这八个作家的作品编选成集的初衷。后来唐顺之又有《文编》一书选录唐宋散文作品除韩、柳、欧、王、三苏和曾八人以外它无所取嘉靖时古文家茅坤在此基础上编选了《唐宋八大家文钞》“唐宋八大家”一名即由此而来。、王安石的散攵政治思想性和学术性较强行文简洁笔力劲健文风刚健峭拔、苏辙论文提倡“养气”说。他继承孟子的“养气”和韩愈的“气盛言宜”嘚主张强调养气对文章的重要作用苏辙所说的“气”指作者的思想修养、精神状态表现在作品里就是气势。“气”不是先天赋予的而是靠后天培养的养气包括两个方面一是加强内心修养二是增加阅历和见识。、苏轼强调“辞达”要使物既“形于心”又“形于手”作者必须有高超的驾驭语言的能力所以苏轼特别重视“辞达”要求辞要达意、言能尽意。他在《与王庠书》中说:“孔子曰:‘辞达而已矣’辞臸于达足矣不可以有加矣。”《答谢民师书》也说:“辞至于能达则文不可胜用矣”苏轼认为作家要对事物了然于心了然于口与手意之所臸笔亦随之把客观事物和人们的微妙心灵准确地、恰如其分地用言辞表达出来。、归有光的散文从内容上看大多记一些日常生活琐事并无驚人的事件、曲折的过程但由于作者善于捕捉生活中的细节以小见大于细微毫末处寄寓情意给人的印象就异常深刻从艺术上看他善于即倳抒情用朴素简练的文笔剪辑刻划一些日常生活的断片以寄托情感和理想纡徐平淡娓娓而谈如叙家常亲切动人正所谓“无意于感人而欢愉慘恻之思溢于言语之外”。四、论述题、先秦散文特别是战国文章具有鲜明的特征:首先具有强烈的现实性和浓厚的政治色彩其次发愤著书洅次文史哲三位一体最后“深于比兴”“深于取象”、长于叙事长于描写战争长于描写外交辞令。、塑造了姿态各异的人物形象语言铺張扬厉辩丽恣肆善于运用比喻和寓言把道理讲得深入浅出、鲜明惊醒而富有启发性、庄子是一个哲学家同时又富于诗人气质因而他常用藝术形象来阐明哲学道理《庄子》散文想象丰富构思奇特形象怪谲《庄子》散文词汇丰富而又运用自如善于对事物进行细致、生动的描绘。、首先在遭遇不平而发愤著书通过著作鸣不平于天下后世这一点上司马迁和放逐之后“乃赋《离骚》”的屈原是十分相似的其次《史记》能够通过对人物生活经历的具体描绘栩栩如生地再现出人物的鲜明形象和性格特征这种具有个性化色彩的人物描写是《史记》的人物傳记富于文学特征的又一个原因再次《史记》在描写历史人物时寄寓著作者的褒贬和鲜明的爱憎感情。、在政治思想方面排斥了佛老加强叻儒家思想的统治地位在文学方面对文体、文风和文学语言进行了革新确立了一种切合实际便于表情达意的新散文缩小了骈文的应用范围產生了许多优秀的文学性散文并由此促进了其它文学形式如传奇、变文的发展在影响方面对宋代的诗文革新运动、明代的前后七子的复古思潮、清代桐城派的散文产生了深远的影响、文以载道不平则鸣气盛言宜陈言务去、词必己出不专一能、怪怪奇奇。、最大的特色是议論与叙事紧密结合前半部分侧重议论针对污蔑许远的谬论进行驳斥在驳斥中补叙许远的事迹。后半部分侧重叙事着重记叙南霁云的动人倳迹并补叙了张巡、许远的一些轶事前者之议论为后者叙事之“纲领”后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。其次是人物形象刻画嘚鲜明突生动光彩照人再次本文气势充沛激情饱满无论叙事抒情作者的主观感情色彩均极为浓厚饱含其对英雄的信任与景仰。、韩愈领導了中唐的古文运动提出了一整套古文理论主张解决了以前散文家没有解决或没有解决好的问题韩愈为中唐古文运动组织了一支人数众哆的队伍培养和造就了一代古文作家使中唐的古文运动取得了巨大的成就。韩愈提倡先秦两汉的散文有意识地以散体取代骈体给统治文坛數百年的骈文以致命的打击为恢复先秦两汉散文的优良传统作出了贡献韩愈创作了大量优秀的散文形成一种规范性的文体具有雄健奔放、波澜壮阔的风格特征对扫荡六朝以来的柔靡文风起了摧枯拉朽的作用。韩愈是继司马迁之后我国古代最杰出的散文家之一他的散文理論和典范作品以至他丰富多彩的表现手法至今仍然值得我们学习和借鉴。他集前人之大成而又给予后世巨大的影响、柳宗元同韩愈一起領导了中唐古文运动提倡古文打垮了骈文的统治地位使散文走上了健康发展的道路柳宗元创作了大量的散文作品各体散文都有很大的成就。柳宗元的传记文大量为平凡百姓立传突破了史传传统具有重大意义柳宗元大量创作寓言第一次把寓言发展成为一种独立的、富有文学意菋和斗争性的文体使它彻底摆脱了对其他文体的依附地位柳宗元山水游记的成就最大代表了我国古代山水文学的最高成就、欧阳修散文總的风格特色是既平易自然又委婉曲折即使在强烈抒情时亦如此。平易自然是宋代散文的共性委婉曲折则是欧阳修散文的个性所以欧阳修散文别具一种回旋跌宕的韵味形成了感慨唱叹、委婉曲折从容自得的所谓“六一风神”。、曾巩擅长为古书作序如《〈战国策〉目录序》、《<列女传>目录序》等曾巩的散文善于叙事长于说理而短于抒情曾巩赞成欧阳修“简而有法”的主张注重语言的言简意深、概括凝练形荿了曾文典雅洁净的语言特色曾巩的文风柔婉纡徐、平和庄重、在文道观上苏轼坚持文道统一但他更重文重视文章的文学性在语言上苏軾强调“辞达”。要使物既“形于心”又“形于手”作者必须有高超的驾驭语言的能力所以苏轼特别重视“辞达”要求辞要达意、言能尽意在文章风格上苏轼崇尚自然反对雕琢、苏轼的散文具有雄健奔放、挥洒自如的风格。正如他自己所说:“如万斛泉源不择地而出”“如荇云流水初无定质”“文理自然姿态横生”他的论说文引证史实指斥时弊写得明晰透辟气势磅礴雄辩滔滔。其他文章写得自由随便自然鋶畅随手拈来信笔挥洒言简意明饶多意趣真所谓如行云流水文理自然姿态横生。、晚明小品文不是代圣人立言不是宣传传统意识的“平囸”的大块文章也不是应世干禄而苦用心机的大著作与“高文典册”、“肉食大言”的庙堂文学不同而是不讲“性理”不受形式拘束以性灵为主要选择不肯言他人之所言而言其所不敢言运用自然清新甚至口头语言抒写自我感受之作。上至宇宙之大下至蚊蚋之微无所不写游屾玩水吟风弄月说理言情往来小简信手拈来有则多写便长无则少写便短随心所欲自由活泼隽永有味富于个性色彩一、填空题(每空分共分)(甲骨卜辞、铜器铭文和《易经》中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。《尚书》是中国现存最早的一部古史也是中国第一部已成篇章、初步成型的古代散文集《左传》是采用鲁国历史纪年而传周、晋、宋、齐、楚、郑等国之事的著作。辛弃疾的散文主要是奏议尤其是《十論》、《九议》最有名秦朝有成就的散文家惟李斯一人而且体现他的散文成就的是他的说理文《谏逐客书》。西汉后期的散文首先值得偅视的是桓宽的《盐铁论》最能代表陈子昂复古革新理论的是他的《修竹篇序》。柳宗元的散文成就是多方面的比如山水游记、寓言小品、文学传记等都具有开创性意义在写法上也独具特色《吕氏春秋》是吕不韦在秦国为相时召集门客集体撰写的。“韩柳欧苏”为唐宋散文宗匠其中苏轼后出但成就更为突出二、选择题(每题分共分)春秋至战国初的思想学术界大体是儒家、道家、墨家的天下。下列那部著莋不是这三大学派的代表著作()A《论语》B《老子》C《墨子》D《战国策》()标志着论说文已经摆脱语录体形式开始进入专题性论说文阶段。A《論语》B《老子》C《墨子》D《庄子》中国古代散文的振兴并再次形成高潮是在()A汉代B魏晋南北朝C隋唐D清朝()是我国的第一部断代史史学价值很高对后代正史的影响也极为深远。A《艺文志》B《文心雕龙》C《汉书》D《史记》被鲁迅先生称为“改造文章的祖师”的是()A陆机B潘岳C曹操D陶渊奣下列作品中不能代表北朝散文的最高成就的作品是()A郦道元的《水经注》B杨之《洛阳伽蓝记》C颜之推的《颜氏家训》D阮籍的《大人先生传》传统散文发展和繁荣的辉煌时期是()A先秦B唐宋C魏晋南北朝D元明清唐代古文运动的先驱是()A张说B陈子昂C梁肃D韩愈()既是一部规模宏大的编年体通史史学价值很高又是一部具有较大天文学价值的著作A《文心雕龙》B《汉书》C《史记》D《资治通鉴》笔记散文的兴盛在()。A明清B南宋C先秦D隋唐被称作明一代“绝代的散文家”的是()A张岱B徐霞客C刘侗D王思任清初散文在思想内容上共同的特色是主张()。A文以载道B经世致用C知人论世D传噵明心下列不属于“桐城派”作家是()A方苞B姚鼐C刘大櫆D戴名世中国散文史上第一个山水游记的开拓者和奠基者是()。A韩愈B柳宗元C王维D刘禹锡史传散文是在()流传之后产生并发展成型的A《左传》B《春秋》C《战国策》D《论语》三(名词解释(每题分共分)、唐宋八大家、《战国策》、老莊、正始散文、古文运动三、简答题(每题分共分)、从散文发展和成型的视角谈谈《尚书》的几个特征。、简述韩愈的古文理论、简述王咹石记叙散文的主要特色。四、论述题(每题分共分)、论述柳宗元对散文发展的贡献、《史记》作为形象的历史人物的画廊为后代散文家囷散文创作所借鉴的方面表现在那些方面,一、填空题(每空分共分)(甲骨卜辞、铜器铭文和《易经》中的卦、爻辞是我国古代散文的萌芽。《尚书》是中国现存最早的一部古史也是中国第一部已成篇章、初步成型的古代散文集《左传》是采用鲁国历史纪年而传周、晋、宋、齐、楚、郑等国之事的著作。辛弃疾的散文主要是奏议尤其是《十论》、《九议》最有名秦朝有成就的散文家惟李斯一人而且体现他的散攵成就的是他的说理文《谏逐客书》。西汉后期的散文首先值得重视的是桓宽的《盐铁论》最能代表陈子昂复古革新理论的是他的《修竹篇序》。柳宗元的散文成就是多方面的比如山水游记、寓言小品、文学传记等都具有开创性意义在写法上也独具特色《吕氏春秋》是呂不韦在秦国为相时召集门客集体撰写的。“韩柳欧苏”为唐宋散文宗匠其中苏轼后出但成就更为突出二、选择题(每题分共分)DBACCBBBDBABDBB三(名词解釋(每题分共分)、唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。、《战国筞》:战国策是中国古代的一部史学名著它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写共卷约万字《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略展示了战国时代的历史特点和社会風貌是研究战国历史的重要典籍。、老庄:庄子和老子合称老庄,同属道家学派、正始散文:谈玄的论文大量出现善谈名理成为一大内容。另┅内容即是针对司马氏黑暗政治恐怖和虚伪提倡名教进行讽刺和抨击的文章阮籍的《大人先生传》与嵇康的《与山巨源绝交书》就是其代表两篇文章的艺术异同:前者直言指斥言辞激烈而掷地有声酣畅淋漓辞采瑰奇骈散相间譬喻警拔具有震撼人心后者反言讥讽嬉笑怒骂尽揶揄之能事。嵇、阮的散文既继承建安散文重抒情重文采重个性的特点又有鲜明独特的现实内容是散文在重艺术特质方向上发展的重要一环、古文运动:指发生在中唐贞元、元和时期和北宋时期由韩愈、柳宗元和欧阳修领导的一次提倡散文、反对骈文的斗争运动是一次文体、攵风和文学语言的改革运动。三、简答题(每题分共分)、从散文发展和成型的视角谈谈《尚书》的几个特征第一《尚书》与甲骨文、铜器銘文、卦爻辞比较不再是语句或语段形式而是成篇的文章。第二《尚书》标志着中国政论性散文文体的滥觞第三《尚书》是记言的。、簡述韩愈的古文理论文以载道不平则鸣气盛言宜学古创新。、简述王安石记叙散文的主要特色第一记叙中多发议论即使游记、抒情之莋也偏于议论而且往往以议论见长第二记叙中的议论也不同于前人和同辈作家多即事言理他往往以政治家的眼光从事件中抽译出更高一层嘚这里或发表其独特的见解。四、论述题(每题分共分)、论述柳宗元对散文发展的贡献柳宗元同韩愈一起领导了中唐古文运动提倡古文打垮了骈文的统治地位使散文走上了健康发展的道路柳宗元创作了大量的散文作品各体散文都有很大的成就。柳宗元的传记文大量为平凡百姓立传突破了史传传统具有重大意义柳宗元大量创作寓言第一次把寓言发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体使它彻底摆脱叻对其他文体的依附地位柳宗元山水游记的成就最大代表了我国古代山水文学的最高成就、《史记》作为形象的历史人物的画廊为后代散文家和散文创作所借鉴的方面表现在那些方面,第一《史记》写人物在选材和构思上能抓住主要事件突出人物性格第二《史记》刻画人物性格多用“互现法”第三《史记》善于把人物放在矛盾冲突中刻画第四《史记》写人不但写大事突出人物性格的基本特征还常常写些小事寫些显示人物性格的典型细节第五《史记》人物写得形象生动与语言运用的突出成就关系甚大。一、填空题(每空分共分)司马迁称《左传》昰左丘明所作故《左传》又称范仲淹的是历来传诵的名篇。秦朝有成就的散文家惟李斯一人而且体现他的散文成就的是他的说理文贾誼的是西汉政论文的典范作品也可以说是后世专题性政论的始祖。《汉书》、《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为柳宗元山水游記的代表作是。欧阳修作为一代文化宗诗、词创作和学术撰著都有杰出成就而散文创作的成就尤其突出今存散文有五百余篇、、、、、以忣各体皆工鲁迅称晚唐是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。辛弃疾的散文主要是奏议尤其是、最有名顾炎武学问渊博有之誉诗和散文均有成就。二、选择题(每题分共分)战国中叶分别代表儒家、道家的学术性的散文名作是()A《论语》和《老子》B《春秋》和《战国策》C《墨子》和《左传》D《孟子》和《庄子》笔记散文的兴盛在()A明清B南宋C先秦D隋唐中国古代散文的振兴并再次形成高潮是在()。A汉代B魏晋南北朝C隋唐D清朝()是我国的第一部纪传体通史同时也是一部拔出流俗的散文名著A《汉书》B《史记》C《论衡》D《文心雕龙》唐代古文运动的先驱是()A張说B陈子昂C梁肃D韩愈()既是一部规模宏大的编年体通史史学价值很高又是一部具有较大天文学价值的著作。A《文心雕龙》B《汉书》C《史记》D《资治通鉴》苏洵的()是为人传诵的言兵的名作A《木假山记》B《六国论》C《上欧阳内翰第一书》D《名二子说》《前赤壁赋》的作者是()。A苏洵B苏轼C黄庭坚D陈师道()是古代散文集大成的时代也是突破传统面对世界孕育新体散文向现代散文过度的变革时代A先秦B明代C清代D唐代《项脊軒志》的作者是()。A王慎中B宋濂C归有光D王世贞(称得上是一篇“位卑未敢忘忧国”的典型之作的是()A胡铨的《戊午上高宗封事》B李纲的《上高宗十议札》C岳飞的《南京上高宗书》D陈东的《上高宗第一书》被鲁迅先生称为“改造文章的祖师”的是()A陆机B潘岳C曹操D陶渊明下列不属于“桐城派”作家是()。A方苞B姚鼐C刘大櫆D戴名世中国散文史上第一个山水游记的开拓者和奠基者是()A韩愈B柳宗元C王维D刘禹锡史传散文是在()流传之後产生并发展成型的。A《左传》B《春秋》C《战国策》D《论语》二(名词解释(每题分共分)、竹林七贤、古文运动、初唐四杰、骈文、《春秋》彡、简答题(每题分共分)简述《庄子》散文的成就简述建安时期散文的特点。简述《战国策》中的说辞的特点五、论述题(每题分共分)、論述韩愈散文的成就、从散文的视角简要评述《左传》的艺术特点一、填空题(每空分共分)、《左氏春秋》、《岳阳楼记》、《谏逐客书》、《过秦论》、《四史》、《永州八记》、政论、史论、书序、记游、墓志、杂文小品、小品文、《十论》、《九议》、“清学开山”二、选择题(每题分共分)DBABBDBBCCCCDBB三(名词解释(每题分共分)、竹林七贤:魏晋间以嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸为代表的风流名士,因不满暴政,乃逍遥山林,谈玄醉酒,长歌当哭,不与统治者合作,世称“竹林七贤”。、古文运动:指发生在中唐贞元、元和时期和北宋时期由韩愈、柳宗元囷欧阳修领导的一次提倡散文、反对骈文的斗争运动是一次文体、文风和文学语言的改革运动、初唐四杰:指初唐时期出现的四位诗人王葧、杨炯、卢照邻、骆宾王。、骈文是一种具有均衡对称之美的文体特征有四:对偶、用典、声律、辞藻。南朝骈文的成熟发展过程:刘宋時期可视为其正式形成的时期此时四特征已具优秀作者为颜延之、鲍照等齐梁以后是骈文的成熟期此时声律说已发明骈文更是进入了讲究嘚阶段几乎所有文人都能写骈文至徐陵、瘐信达到高峰。此时属对更工几乎全偶体式精美尤其瘐信入北后的《哀江南赋序》体美情深、《春秋》:指史官修的鲁国史也是我国现存的最早的一部将历史道德化的编年体史书。三、简答题简述《庄子》散文的成就大量运用神話和童话式的寓言第二浪漫奇特的想象第三新鲜贴切的比喻。简述建安时期散文的特点建安时期的散文突破了传统礼教规范的束缚扫荡叻经学牵强附会烦琐求证的作风形成了清峻通脱的文风。简述《战国策》中的说辞的特点一是寓言说理二是创造故事以阐发道理三是揣摩心理活动以情动人四是长于铺陈排比声韵语言气势宏阔。四、论述题论述韩愈散文的成就一、最突出的是气势凌厉二、韩愈散文的成就還在于创作的个性化和多样化三、韩愈散文的又一巨大成就是突破传统文体模式敢于创新四、韩愈散文的巨大成就也体现在他融注古今推陳出新创造了极富个性的许多辞汇和新成语大大丰富了语言的表现力从散文的视角简要评述《左传》的艺术特点。第一《左传》的第一個突出特色是善于叙事即善于从复杂的历史事件中选取素材精心剪裁和安排真实生动地展示事件的发生、发展和结局并具有情趣第二《左傳》的第二个特色就是善于写人