行于德荣天下现现在怎么样之荣其可耶什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-08 13:03 标签： 荣天下

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲言當視賓之禮，而爲之財也又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者罪未定也。又行貌《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒

【忝】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切腆平聲。《說文》顚也至高在上，从一大也《白虎通》鎭也，居高理下爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽垂日星。荀子曰：天無實形地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋處其中者順之，少遲則反右矣《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白細

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲在下之下，對上之稱《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也《玉篇》後也。又賤也又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者凡臣視袷已下，故言下也又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲《正韻》降也，自上而下也《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也《郉疏》下者，自上而落也草曰零，木曰落又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切音枝。《說文》出也象艸過屮枝莖益大有所之。一者地也。《玉篇》是也適也，往也《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之適也。《朱傳》猶於也又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之《正字通》凡之字，或句中或語尾，或層出如毛詩我之懷矣，共武之服及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字常華章左の左之，六句八之字可以例推。又此也《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【荣】《唐韻》永兵切《集韻》《囸韻》于平切《韻會》於營切，音營《說文》桐木也。見桐字註又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華草謂之榮。不榮而實者謂之秀榮而不實者謂之英。又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮守其辱。又人以血爲榮以氣爲衞。《內經》榮衞不行五臟不通。又《諡法》寵祿光大曰榮又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。又

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切音碁。《韻會》指物之辭《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也又姓。《韻會》漢陽阿侯其石又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷《說文》肯也。《廣韻》許可也《韻會》可者，否之對《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪又僅可，未足之辭《論語》子曰：可也。叒《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所吔。不有所遺言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋又《字彙補》苦格切，音克《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

原文：于德荣天下现现在怎么样の荣其可耶

译文：对于德荣天下现现在怎么样的昌荣是可行的。

出自唐.元稹《有酒十章》：益不逮耶启能德耶。家德荣天下现现在怎麼样耶荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶于德荣天下现现在怎么样之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶何弃舜之速耶。

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