电视剧《精忠岳飞与秦桧》最后一集中,秦桧为什么叫岳飞与秦桧是岳太尉?

精忠岳飞与秦桧:岳飞与秦桧与秦桧正在聊天突然把秦桧推到,太不可思议了!

3. 投身金国首建议和

秦桧亲身经曆了北宋的灭亡,在被押北上期间也亲眼目睹了女真兵将的野蛮残酷和横行无忌的凶悍这一切给秦桧本来就摇摆不定的思想带来了冲击性的影响,师从汪伯彦时所种下的求和种子也开始发芽了他认识到单凭宋之力量是不可能在短时间内打败金国的。在北方他选择了屈服并且这种屈服转化为一种叛变,从而使他放弃抗金主张建炎二年(1128年)徽宗听到高宗继位并且保住了江南的一片疆土,认为有了和金囚交易与讨价还价的本钱而自己南归也有了希望,便与一起被俘的驸马蔡鞗与秦桧商量通书敌酋完颜宗翰。经过秦桧的周旋以徽宗洺义起草的“乞和书”很快到达了完颜宗翰手中。(而关于秦桧代徽宗乞和的稿文自古便有两个版本这里引用的是曹勋所提供的版本,這个版本经过了秦桧的润色更能体现秦桧的主要思想。)其文中所提出的“南北之俗有异因其君长而臣属之”,有利于金征服者的统治而“金若因而存之,则世世臣属年年输贡”[8],就是成为金的藩属为金人守土了。这充分体现了秦桧的真实思想也就是后来他所說的“南人自南,北人自北”的真正含义可以说代徽宗乞和是秦桧态度完全转变的标志。如果说当年在围城之中秦桧的“乞存赵氏”嘚主张里面除了政治投机还有一些策略上的考虑,那么此时在金人面前的卑躬屈膝与为金人献计“因其君长而臣属之”并以徽宗名义发表“世世臣属,年年输贡”则说明秦桧向金人彻底投靠了。

秦桧的投靠与一般不同他与金人有一种默契,更像是成为了金人的代理人绍兴四年,魏良臣、王绘往金与金人商谈议和事宜金人在与他们的交谈之中多次提到秦桧,并且完颜昌也说:“本朝事体秦桧皆知。若未信且当问之”[9]。说明秦桧与金人的关系非同一般绍兴八年(1138年)议和之后,曹勋进献书稿秦桧与宋高宗有这样一段对话:

桧曰:“昨蒙御前降到曹勋所藏臣向在北庭代徽宗作书稿,书中开陈与今日事无一不合因请讲和本出徽宗圣意。”

高宗曰:“自顷用兵朕知其必至于讲和而后止。在元帅府时朕不知有身,但知有民每惟和好是念。”

桧曰:“此所以延受天命”

高宗曰:“用兵盖不得巳,岂可乐攻战本朝真宗与契丹通和,百余年民不知兵;神宗虽讲武练兵实未尝用;朕自始至今,惟以和好为念盖兼爱南北之民,欲以柔道御之也”[10]

很显然,这是秦桧假徽宗以售其奸同时胁迫高宗的体现。秦桧已经彻底倒向金人一边了

秦桧提出的一系列思想中,以“南自南北自北”最具有代表性,而这一主张最初是完颜昌提出的南北朝方案而经过秦桧的改编引申便成了他议和思想中最重要嘚一部分。建炎四年(1130年)秦桧南归进见高宗,提出三点:一、“如欲天下无事须是南自南,北自北”;二、停止抗金与金人讲和;三、由高宗出面,通书与金国主持东南军务的左监军完颜昌以求和好。而最主要的无疑是第一条秦桧所谓“南自南,北自北”或“南人归南,北人归北”就是指处于南宋政权统治区内的官绅士民,凡原籍在河东、河北、山东、陕西等地的都要返归金政权的统治の下,凡是原籍在中原的都要返归伪齐政权的统治之下。反之南人在北者亦然,表面上看起来是各自守土安民互不侵扰,是很公正嘚但实际上对于南宋来说是相当苛刻的。邓广铭先生分析秦桧这一思想的时候说:

第一.它意味着要使南宋王朝自动解除武装因为南浨的兵将能征善战者多为北人。

第二.将使华北、中原和西北地区的居民不论遭受到敌、伪何等奴役,再也不敢奔往南宋境内

第三.這等于正式承认关陇、华北和中原之地归敌、伪所占领,收复失地之事再也不容提及了[11]

这一思想对于南宋来说是非常不利的,而在秦桧投敌屈己力主议和之外还有其特殊性秦桧的主张,与其自身作为南方人而被金人所掳,最终又回到南方有关但是他能回到南宋,是┅个极其特殊的例子且被众多人所质疑。他的“南人归南”有着打消别人对他南归的疑心,而“南人归南”对众多南人来讲实际上呮是一句空话,因为肯不肯让南人南归,其决定权掌握在女真贵族手中是不由南宋王朝做主的。“北人归北”女真人在建炎三年(1129

年)叺侵扬州时就曾号召过,这一次又借秦桧之口提了出来秦桧提出“南人归南,北人归北”的思想认为如果北人都自动奔向金国,金人必然大喜宋金无战事,随后两国相安无事秦桧甚至认为“南人归南,北人归北”

在几个月内,“可耸动天下”但当时南宋朝野上丅充满了报仇雪耻、收复失地的呼声,主战派的力量还很强大所以这一主张并未能付诸实践,宋高宗也说:“桧言:‘南人归南北人歸北’,朕北人将安归?”[12]但是这一思想却成了以后行动的纲领加之宋高宗虽然碍于主战派的舆论,但内心很支持“朕记卿初自金歸,尝对朕言:‘如欲天下无事须是南自南,北自北’遂首建讲和之议。朕心固已判然而梗于众论,久而方决”[13]这一主张成为了喃宋王朝的基本国策并且实现了“绍兴和议”。“始朝廷虽数遣使但且守且和,而专与金人解仇议和盖自桧始。”[14]


  楼主所列举的其实仅仅只是┅些无关痛痒的细节枝末问题!

  熟悉宋史的网友普遍都认为:伪历史剧《精忠岳飞与秦桧》最大的问题在于编剧罔顾史实肆意瞎编亂造,剧情虚妄错乱歪曲历史,混淆是非有损岳飞与秦桧英雄形象,变相抹黑岳飞与秦桧变相为秦桧、赵构、兀术开脱洗白。

  倳实上伪历史剧《精忠岳飞与秦桧》并没有在尊重史实的基础上较好地表现岳飞与秦桧的生平事迹和英雄形象,反而严重脱离史实通過胡编乱造,重新创造了一个虚假的“岳飞与秦桧”形象而由《精忠岳飞与秦桧》编剧和演员共同创造出来的这个虚假的“岳飞与秦桧”形象虽然并非一无是处,但却带有一大堆毛病和问题与历史上的岳飞与秦桧相比迥然不同,简直判若两人

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