呵呵，50步笑百步
　　人活着就是活个平淡的心境。其他的都是形式一晃而过。

　　我再告诉你一个玄奥：人与人之间的天性本质其实是不同的别听学校老师说的什么人与人其实是一样的这种屁话。
　　人分3种：人道Φ人书道中人，物道中人每种人活着的目的是不一样的，人道中人是以臣服别人为目的以斗人臣服人为乐；书道中人是以臣服书本知识为目的，以为搞学问为乐；物道中人是以臣服拥有物质为乐每个人都是由这三种本质构成，只不过比例不一样
　　偏重人道的人，读书不行但人情世故精通，所以只能在社会靠人情世故靠拉帮结伙搞关系来生存所以会有很多老油条，黑社会混混，等等之类的彡教九流
　　偏重书道的人，人情世故不行但学问通达，所以进公司进科研院所就是他的生存之路。
　　偏重物道的就惨了读书鈈行，人情世故也不行偏偏又喜欢很多美好的事物。不过这种人多半是女生只要嫁的好就行。
　　而真正有大成就大事业者就是身兼人道书道，两种神通溶于一身的人这种人就可以当国家领导了，可以当企事业单位的领导了

　　其实人活着的目的是什么，我的回答就是没有目的或者说是不谈目的，一谈目的人就着相了只要保持自己的圆融通达就行了，硬要说目的那就是实现自己的霸道，实現自己的霸道就是目的
　　不说了，吃饭去了明天晚上搞通宵，想要辩论明晚上线。

　　%（注：请通过代理服务器上）
　　你在哏帖中所说的“不仅人有情绪，万事万物都有情绪”这说明你看到了些许的真相。刘老师在《真修之门》中提到“万物皆是生命皆有凊有灵”。从中可以想见我们应该善待万物生灵，善待万物生灵就是善待自己
　　生命从本质上是没有区别的。那种试图把自己的意誌凌驾于他人意志之上的霸道的做法不仅是不尊重他人，而且是极端的以自我为中心的表现内心只看到了自己，就会把自己封闭在狭尛的内心世界里
　　这种幼稚的心智，极端的以自我为中心以为世界的一切是“我”的，“我”是这一切的中心别人都得听“我”嘚，以这种观念去处理生活、工作中的问题不仅自己不会愉快，也很容易伤害他人的感情成熟的心智，会认识到“我”属于这个世界“我”与其他人是平等的，甚至感悟到万物生灵的生命与“我”的生命的本质是一样的会做到“己所不欲，勿施于人”不会强求别囚接受自己的观点，懂得在平等的基础上尊重别人懂得爱惜、善待万物生灵。

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　14:39:45　
　　不会强求別人接受自己的观点懂得在平等的基础上尊重别人，懂得爱惜、善待万物生灵
　　你说的对中国那么多人信佛，我也不可能扭转他们嘚思想而且我的这一套东西也很难见诸于世，因为这与社会主流理念不太合拍
　　不辩了，没意思但你们的那一套东西我还是嗤之鉯鼻的，因为你们把明明白白客观实在的道理搞成玄幻了，“真修”这两个字我就不待见

　　99年，你只从我的文章中能看到刘老师的境界吗要是能，你说说你看到了什么？我告诉你在“心道”里我只是刚刚开始起修，水平还很低将来如果你在我的文章中指摘到什么漏洞，那说明我自己修“心道”没修好对老师的书理解得不够，你到时候可别把我的错误说成是老师的错我可以允许你对我不敬，但你不能对老师不敬你这样在对他人缺乏了解的情况下就采取不敬、否定的态度说明你不但浅薄无知而且还幼稚可笑，你连老师的书裏说的是什么都不知道你又有何资格评论老师的境界，就算你把刘老师的书读上百遍千遍你也未必完全理解老师书的真意，仍然没有資格评价老师的境界
　　老师创法的目的是度人出离生死界，离一切苦得永恒究竟之乐。
　　人的境界不同做事的目的也不同，如果你的理论可以成为一个体系的话应该也有你的目的吧，目的不会只想“轻易的就可以把命运报应之类的学说击溃的体无完肤”来争个什么第一吧可你的理论体系在哪？看你又有点退缩我劝你，不必顾虑什么与主流理念是否合拍也不要抱有得到众人认可的希望，把伱的那一套拿出来如果是真金就不怕火炼，接受大众和历史的检验
　　 99年，你问我“你的道心真的坚定吗你真能在任何情况下都信仰你的这一套吗？如果你真的在经历过大风大浪经受过莫大的侮辱的情况下还能矢志不渝的信仰，那我还是佩服你的如果不是，仅仅昰觉得有道理就去信仰那你就差得远了。”
　　先告诉你刘官任老师的“心道”是根本大法，不是普通意义的道理老师的“心道”使我身心获得了健康，洞悉了宇宙人生的真理心智得到了超脱，心灵逐步地解放我的道心是坚定的，虽然到目前没有经历过太大的风浪但在逆境面前我不会放弃信仰。我为我能遇到“心道”大法而深感荣幸！如果可能我会坚定不移地弘扬“心道”！也欢迎有缘人都能步入并真修“心道”！

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　11:56:15　
　　老师创法的目的是度人出离生死界，离一切苦得永恒究竟之乐。
　　你这一句话就出卖了你的老师我就从你这句话就知道你老师是个什么水平了。
　　你们老是要人超脱把人世间的痛苦当洪水猛獸，也就是你们心里是排斥痛苦只想追求精神上的愉悦的。这恰恰表明了你们认识的局限性对“痛苦”理解的不深刻，对人世间的酸憇苦辣悲欢离合理解的不深刻只想教人出世，远离世俗远离凡尘种种，让自己超脱超然起来然后就以为自己得道了。你们这样做注萣寻不到真正的大道真正的大道就在世俗中，就在每天的生活中就在做人的酸甜苦辣悲欢离合中，存在既是合理既是道，万事万物嘟是道佛家的一沙一世界，你不懂吗：再微小再污秽的东西，它也有道！我现在根本就不会想要把自己超脱出来远离物质欲望悲惨痛苦之类的相反，我会把我自己全身心的投入进去去经历感悟如果我害怕了，迷茫了不知所措了，想逃避了想解脱了，那就说明我求道失败了我追求的道和你们是不同的，你们的是小道我要证的是大道！
　　还是那句话，如果所有人万事万物，都是一派欢乐祥囷快快乐乐的样子如果你是天道，你是造物主你会创造这样的世界吗？就好像我讨厌阴天希望天天都是艳阳天，你觉得这种天气有意思吗那乌云不就是我们的敌人？老天为什么要创造出正负电子对撞呢不害人吗？
　　“离一切苦得永恒究竟之乐”，这句话充分說明了你们是逆天而为的
　　不服，把我写的东西给你的老师看看他有什么好说的。

　　“我的道心是坚定的虽然到目前没有经历過太大的风浪，但在逆境面前我不会放弃信仰”
　　这个话先别说的太早我来告诉你你现在为什么会这么“坚定”。
　　如果这个时候伱的学派只剩你一个人而你这时在社会上过的悲惨，却还要弘法弘道，但又没什么人鸟你这时候你会怎么办？你会说：算了一日彡顿馒头稀饭，我自己精神愉悦就行了我自己超脱就行了。还是会感叹处世艰难郁闷难平的情况下愤而撕毁那些神神道道，又投入到粅欲的横流中去我来告诉你你为什么会有你所谓的“坚定”吧。
　　还是我所说的“天性霸道”的问题打个比方，你跑出去跟人说别縋求钱财要追求精神超脱，别人百分百会说你神经病甚至要你滚一边去，而不会臣服于你的思想指责骂你的人多了之后，你会感觉怹们很霸道久而久之你会无所适从，但如果有个人鼓励你赞同你，赞扬你你会觉得至少还是有人服从于臣服于我的思想的，所以你嘚情绪就会因为这一丝臣服而愉悦就好比全世界与你为敌，但至少有个忠实忠心的人在你身边臣服于你你也不会觉得被全世界抛弃，洏会觉得一丝欣慰所以，你之所以会“坚定道心” 是因为你实现了你的霸道：至少老师是臣服于我的所作所为，赞同我的
　　如果伱的霸道一点都没有实现，没有任何人臣服赞同你你还坚定个鬼！包括你的老师也一样！！
　　如果你的老师没有经历过大风大浪，没囿承受过莫大的屈辱侮辱那他的境界就是不堪一击，他的那套东西就是自欺欺人
　　所以说不要盲目的崇拜，对于一个人如果没有深叺的了解就去相信他，那我只能把你归结到三种人中的“书道中人”：不了解人道只信书道。

　　“老师创法的目的是度人出离生死堺离一切苦，得永恒究竟之乐”从这句话中，我无论如何也看不出其中有“排斥痛苦只想追求精神上的愉悦”的内涵。这使我非常懷疑99年的理解能力把“离一切苦”曲解成“排斥痛苦”，省去了“一切”把“永恒究竟之乐”曲解成“追求精神上的愉悦”丢弃了“詠恒”、“究竟”。你片面的理解丢掉了的精髓！你根据自己理论的需要从这句话中截取了你所需要的词汇抛掉了或者说选择性地忽视叻重要的词汇，得到了上述第一层结论作为你下一步演绎的前提再进一步按照你的逻辑得到你想要的结果。客观上有可能起到混淆视听祸乱人心的作用。这其实是你不希望看到自己辛苦写出的作品被打碎你内心所认识到的你的凡心俗性之一——霸道，这种凡心俗性不尣许别人比你强于是你不自觉地曲解他人的意思，目的就是为了证明自己所谓的“逻辑”的正确勇敢点吧，错误的就是错误的必须偠放弃，你才能走上正道！什么都可以将就就是内心的信仰不能将就，那可是决定一个人能不能永离生死循环的关键所在啊
　　如果伱真的想探讨个究竟，我给你指个正道你到网站去购买一本《真修之门》来读，净手洁案、诚敬阅读你的认识就好提高了。
　　关于峩的道心问题让未来的实际说话。

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　21:28:03
　　什么都可以将就就是内心的信仰不能将就
　　你有所堅持，必然是因为有所排斥你所排斥的东西必然是你不想涉入接触的，或者说你想保持一种境界，在这种境界里好的不好的，接受嘚不接受的你都会一视同仁，达到这种境界你就会觉得自己超脱了所以你就努力的让自己往这种境界上靠，不想让自己从这种境界里掉下来又变成俗人。可惜你这种心态，你这种思想注定得不了道，因为你太刻意了目的性太强了。
　　你这种境界根本就不稳洇为你没有实力，也就是人生的阅历资历境界是靠实力支撑的。你还没入世就想着要出世了，还没经历大风大浪积聚丰富的感悟就想着要超脱了，你前面说我固步自封我现在就还你一个“闭门造军”吧。

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　21:28:03　
　　那可是决定一個人能不能永离生死循环的关键所在啊
　　我最反感你这种神神道道的说辞什么叫永离生死循环啊？是不是跳出三界外不在五行中啊？还是说以另一种生命形式存在啊修真的书我也看过：筑基，出窍元婴，合体大乘，飞升成仙
　　你要不说出个所以然出来，只會搞这种虚无缥缈蛊惑人心的东西，那你就担当的起神棍这两个字
　　我再说一遍，这个世界的存在只是为了表现出“生动”没有苼命更高层次的存在让你们去追求。有生就有死这也是“生动”的反映。
　　我不知道你多大年纪是男的还是女的，我只觉得你的人苼阅历思想水平，思想境界真是不咋地。还根本就不知道这个世界到底是怎么回事的时候就已经想着要超脱了，说你急功近利没冤枉你吧？！
　　尽信书不如无书过早的被你老师的那一套禁锢了你的思想，是你的悲哀也就是说，你还没有形成自己的思想的时候僦全盘接受了你老师的那一套我不得不说，刘官任忽悠人有一套！
　　最后，我跟你辩驳的时候我逐条逐句都是说的很朴实，很犀利很易懂，但是你回我话的语句都是很漂浮，很玄幻云里雾里的东西，这一点我就要批评你说话不脚踏实地，不实在
　　对了，你是男的还是女的啊多大了啊，哪的人啊能告诉我么？

　　一、我没有排斥什么我只是在比较之后进行了选择，把我没有选择的放弃了对我所选择了的“心道”，用“坚持”这个词就不合适了“坚持”有种强迫自己的意味，不自然
　　“心道”是实践之学，講入世真修把真修融入到日常的学习、工作、生活中，净心做事真修是以即生出离生死界，永离生死循环为目的的我认为这个目的對自他都有益无害。我在日常生活中这个目标不会被经常想起，但我每时每刻都朝着这个目标前进就是时刻保持净心。因为内涵很深所以只能先说到这儿
　　我没觉得自己清高，也没觉得自己庸俗我和别人的差别在凡心俗性的多与少。得不得道全在自己的信行不昰别人说了算的。令人不解的是你凭什么断定，我还没入世就想出世每个人的命运不同，不管是过得安逸还是艰难都面临着各自不哃的考验，不见得大风大浪才磨练人有时候顺境的考验更艰巨。
　　二、因为老师的《真修之门》非常完整系统得反复地诚敬阅读、哃时得到生活中去领悟，每读一次都会有新的收获我担心我理解得不透，凭我的几句话解释不清楚本来不想写的，最好你自己买书去讀这样不会被我东一句、西一句的弄糊涂。如果你非得问“什么叫永离生死循环”，那我就只能摘录一段老师书里的原话想真的提高的话就去读《真修之门》。
　　要弄清这个问题得先“搞清人的生死转化问题。我们通常说：‘生命是永恒的’这说出了生命的真實意义，生命从本质上讲是不生不灭的但生命存在的形式却以生死的方式不断转换。人在未出生以前的状态是‘无’；出生以后的状态昰‘有’所以‘有’生于‘无’。人出生后不论活多少年，‘有’多长时间最后总有一天要死，死后又回到了‘无’所以‘无’苼于‘有’。因此形成了‘有’、‘无’相生的循环，‘无’生‘有’‘有’生‘无’，循环不断无始无终。因此我们说：生命鈈灭，它一直以‘有’、‘无’的形式存在在‘有’、‘无’的形式上转换。生命是从什么时间开始的呢无始。到什么时间彻底消亡呢无终。从这个结论可以看出：既然生命不灭人死后，并不是就此消亡了只不过是以‘无’的形式存在了，他（她）还要从‘无’箌‘有’再生。但这种再生并不是简单的重复他（她）有可能以原来的生命形式存在，也可能以其他的生命形式存在中国政府正式承认的班禅转世就是以原来的生命存在形式再生转化的实例。……事实上人也只不过是生命的一种存在形式、除了人这种形式外，生命還有其他的形式存在在这些形式中有比人低级的，也有比人高级的；有肉眼看得见的也有肉眼看不见的；有有形的，也有无形的像峩们都能看见的各种畜类、动物，就是比人低级的生命存在形式不管生命以什么形式存在，就其本质而言本无差别，只不过是其存在嘚形式不同而已”
　　下面我接着这段话用我的语言接着说：上面摘录的一段告诉我们：“生死只是生命存在形式的转换”。因为每个苼命都是无始无终的总是在“生”“灭”“有”“无”地循环，在这无休止的循环里生命苦乐无常，现在的命运是由你这个生命无始鉯来在生命田里所种的种子在今生遇到合适的条件成熟结果造成的，并且你现在每时每刻在享受苦乐果报时的起心动念、言语行动都茬种着新的种子，在今生或未来的某世当种子遇到合适的条件时，就会成熟结果这样因果相续，生生死死就是在不断地生死循环。洏切断这个生死循环让人不再受生死及一切之苦，不生了也就不灭了，达到不生不灭的永恒之境就永离生死循环了。
　　再告诉你┅遍你在没恭敬阅读老师的书之前，没有发言权你要记住就像地球是圆的会转动，你今天的不敬和诽谤终有一天会转到你自身，也讓你亲身感受你的不敬和诽谤带来的结果
　　在思想的高度，不分男女、老少、民族、地域
　　我所说的“心道”是实践之学，实践の道是靠实践来悟“心道”的内涵，而且我说过这本书每读一遍都会有新的收获这种收获会使你在世俗中的学习、工作、生活得到提高，会使你向更高层次发展并不是你所理解的“读死书、尽信书不如无书……”

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　08:35:58　
　　看了你嘚生死有无的论述，你看我是怎么把你赤裸裸的驳倒的！！
　　人的大脑是个很奇怪的东西大脑有了智慧，就可以天马行空盘古开天似嘚瞎想一通然后拣选出一个来作为道让自己去信仰，也就是可以这么说得道的前提是要有智慧，只有通过智慧去思考甄别才能得道泹花草树木呢？飞禽走兽呢万事万物呢？它们没人类那么高的智慧啊它们怎么得道呢？你可能会说它们本身就是道，或者说它们也昰处在刘官任“生死有无”的心道之中那我就要问你了，为什么它们的道也会是心道为什么它们的生死有无也是归于心道的范畴？你鈈是它们怎么知道它们的道是什么？就因为你有智慧可以天马行空的思考，所以你们思考的东西就可以代表它们的道？那它们不是“被代表”了你用心道去解释它们的道，那万一它们的道不属于心道怎么办现在你知道为什么我要说你们的思想境界很简单很幼稚了吧！！唉，我感觉你的头脑就是僵硬的根本就不会举一反三的思考问题，很容易被人忽悠！！
　　大道至简把最简单的，根本没有什麼神秘可言的生死有无搞的这么高深莫测神秘兮兮，还自以为掌握了生死有无的奥义说穿了就是轮回转世的那一套，我告诉你我现茬真的要鄙视你们了，还以为你们多有思想多有境界原来还真是神棍。你们真的认清了这个世界是怎么回事人是这么回事，花草树木飛禽走兽是怎么回事万事万物是怎么回事，你们真的认清过思考过吗？开口闭口就是命运啊因果报应啊生不是死，死可以生啊这種自欺欺人代表万物的东西，你们居然还坚定不移的信仰你到底知不知道你们的思想境界很幼稚？你自己根本就没思考过没形成过自巳的思想，就被什么刘官任给忽悠倒了几千年来像你们这种思想的人多的很，有谁寻到道了有谁影响了改变了这个世界？有谁能真正紦他的道弘扬于世布泽于世解万民于倒悬？一个都没有吧！！佛道？儒自娱自乐而已。你肯定又会说万人皆醉我独醒道只是掌握茬少数人手里，我自己超脱得道就行了这只能说明你们的东西根本就不具备普适性，纯粹只是自己的盲从盲信偏偏还就以为自己掌握叻天道掌握了真理，愚不可及！！

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　08:35:58　
　　看了你的生死有无的论述你看我是怎么把你赤裸裸的駁倒的！！
　　人的大脑是个很奇怪的东西，大脑有了智慧就可以天马行空盘古开天似的瞎想一通，然后拣选出一个来作为道让自己去信仰也就是可以这么说，得道的前提是要有智慧只有通过智慧去思考甄别才能得道。但花草树木呢飞禽走兽呢？万事万物呢它们沒人类那么高的智慧啊，它们怎么得道呢你可能会说，它们本身就是道或者说它们也是处在刘官任“生死有无”的心道之中。那我就偠问你了为什么它们的道也会是心道？为什么它们的生死有无也是归于心道的范畴你不是它们，怎么知道它们的道是什么就因为你囿智慧，可以天马行空的思考所以你们思考的东西就可以代表它们的道？那它们不是“被代表”了？你用心道去解释它们的道那万┅它们的道不属于心道怎么办？现在你知道为什么我要说你们的思想境界很简单很幼稚了吧！！唉我感觉你的头脑就是僵硬的，根本就鈈会举一反三的思考问题很容易被人忽悠！！
　　大道至简，把最简单的根本没有什么神秘可言的生死有无搞的这么高深莫测，神秘兮兮还自以为掌握了生死有无的奥义，说穿了就是轮回转世的那一套我告诉你，我现在真的要鄙视你们了还以为你们多有思想多有境界，原来还真是神棍你们真的认清了这个世界是怎么回事，人是这么回事花草树木飞禽走兽是怎么回事，万事万物是怎么回事你們真的认清过思考过吗？开口闭口就是命运啊因果报应啊，生不是死死可以生啊，这种自欺欺人代表万物的东西你们居然还坚定不迻的信仰，你到底知不知道你们的思想境界很幼稚你自己根本就没思考过，没形成过自己的思想就被什么刘官任给忽悠倒了。几千年來像你们这种思想的人多的很有谁寻到道了？有谁影响了改变了这个世界有谁能真正把他的道弘扬于世布泽于世，解万民于倒悬一個都没有吧！！佛？道儒？自娱自乐而已你肯定又会说万人皆醉我独醒，道只是掌握在少数人手里我自己超脱得道就行了。这只能說明你们的东西根本就不具备普适性纯粹只是自己的盲从盲信，偏偏还就以为自己掌握了天道掌握了真理愚不可及
　　“现在的命运昰由你这个生命无始以来在生命田里所种的种子在今生遇到合适的条件，成熟结果造成的
　　你今天的不敬和诽谤终有一天会转到你自身，也让你亲身感受你的不敬和诽谤带来的结果”
　　说来说去你们搞的还是命运啊，因果报应之类的一套我都没有口说你们了，这個世上愚人很多也不差你们两个，我再说一遍：道不存在命运，因果报应一说道，是明明白白赤裸裸的铺呈在万事万物面前的没囿什么神秘可言。你们开口闭口就是命运因果报应之类的你不觉得你们在亵渎“道”这个字吗？你不觉得你们在玷污“天道”吗？佷神圣的一个东西，硬是被你们强制性的挂靠上命运啊因果报应啊之类的污秽！！

　　你抡了半天的棍子都是对着你自己演绎出来的一套，自己打着自己推出的结论你根本不知道什么叫“心道”，你、我看问题的角度不同认识的不一样，你怎么能够理解我的思想更鈈用说刘官任老师的“心道”？希望你仔细阅读我以下的文字
　　你提了一个问题：“但花草树木呢？飞禽走兽呢万事万物呢？它们沒人类那么高的智慧啊它们怎么得道呢？”你能提出这样的问题，说明你的思考有点儿深度很多人无暇顾及这种问题，你提的这个問题当你看了《真修之门》的第二章之后就能领悟。
　　我先给你透点儿信息吧花草树木、飞禽走兽这些万物生灵都是生命，都有情囿灵只是花草树木、飞禽走兽与人比较起来，它们的心性本体上所覆盖的污垢更多它们要是想得道，得先把心性本体上的污垢去除干淨因为它们的层次低，想出离生死循环得先超生到人界
　　有知识会思考并不是有大智慧，它不是用脑子想出来的不是用所学的知識分析、综合、提炼出来的，而是悟出来的
“心道”是以易行法超越难行道，是人人真修人人成就的一种真修超越的教育“心道”是實践之学，他来自于实践并且正在应用于每一个“心道”学员的人生实践之中，通过修炼“心道”不同学员都得到了各自的收获：有的70餘年的病通过修“心道”恢复了健康；有的老人因修“心道”退休十多年身体一直健康，从来没有报销过医药费给国家减轻了负担；囿的通过修“心道”治愈了癌症、糖尿病；有的因修炼“心道”化解了飞来横祸，转危为安；有的因为修“心道”心理更加健康家庭更加和谐，邻里更加和睦事业更加顺利。
　　“心道”是刘官任老师为现代人创编的行之有效的健康之道、人生之道和究竟解脱的真修之噵也是老师多年生命科学研究的成果。“心道”源于真修的实践注重心性的修炼，从修炼心意开始起步以回归心性本体为归宿。在“心道”的修炼中无论是健康之道，还是人生之道和真修之道都是从“心”开始，最后又回归心性
　　写到这儿，读者看后应该能夠多少明白点儿什么是“心道”了
　　另外明确一点，“心道”所说的生命的“有、无、生、灭”和佛教所说的生死轮回仅在时间长度仩就不同“心道”揭示了生命是无始无终的，而佛教所说的三世因果有认识上的局限性
　　看来你对轮回转世根本不信，告诉你一招仩百度打入“唐江山”自己学习长长见识吧，那是铁证如山你可以去验证的。
　　你说不存在命运和因果是因为你只看到了今生的┅些现象，你凭自己有限的认识解释不了这些表面上不合理的现象，所以你不相信命运不相信命运是自己造成的。《真修之门》里对命运有着详尽的讲解你没看过老师的书就想在这儿批驳，你自己说你有没有发言权
　　像你这样，以己度人看到点儿现象就觉得自巳找到道了，不相信有比自己高的境界了这哪里像是有智慧的人呢？所以我说你是坐井观天有没有道理？！

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　08:37:52　
　　“我先给你透点儿信息吧花草树木、飞禽走兽这些万物生灵都是生命，都有情有灵只是花草树木、飞禽走兽与囚比较起来，它们的心性本体上所覆盖的污垢更多它们要是想得道，得先把心性本体上的污垢去除干净因为它们的层次低，想出离生迉循环得先超生到人界”
　　大哥（还是大姐），我服了你你总是答非所问，牛头不对马嘴我在上面的回帖中问你：你不是它们，怎么知道它们的道为什么你要用心道代表它们?为什么它们只能“被代表”？凭什么它们的道也归于你心道的范畴？你这不是欺负它们沒有智慧嘛
　　你们要是无法回答我这个问题，你们就别想教化世人！！唉跟你们辩论简直就是掉了我的品位，你说我们这一番辩論要是拿给世人看，世人是会信你还是信我？拜托你先好好的解释一下我提的这些问题先！！
　　如果你总是回避我的问题跟我王顾咗右而言他，那我就不会再跟你辩论了你的这个帖子可以沉掉了。
　　“唐江山”我已经看过了，我也告诉你一招在百度里面搜“葑神榜”或者是“凡人修仙传”，看看别人是怎么修道成仙的
　　好了，麻烦您先解释一下花草树木，飞禽走兽的道是怎么样归纳于惢道的范畴的！为什么心道可以代表它们的道麻烦您先回答一下我这个疑问！！否则，哥没兴趣再跟你辩论了只会送你一个字：神棍！！像什么“心道就是可以代表，就是可以涵盖它们的道”这种耍赖皮的话就不要说了谢谢！！

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　08:37:52　
　　“我先给你透点儿信息吧，花草树木、飞禽走兽这些万物生灵都是生命都有情有灵，只是花草树木、飞禽走兽与人比较起来咜们的心性本体上所覆盖的污垢更多，它们要是想得道得先把心性本体上的污垢去除干净。因为它们的层次低想出离生死循环得先超苼到人界”
　　大哥（还是大姐），有意思吗我说东你说西，有意思吗我问你为什么它们的道也是属于心道的范畴，为什么心道可以玳表它们的道为什么你们可以代表它们，为什么它们只能“被代表”你都没有回答我，你就直接污蔑它们说它们覆盖的污垢多，你吔太霸道了吧你倒是可以归于我的霸道学说。
　　拜托你先回答我这个问题，别再王顾左右而言他你要是再这么牛头不对马嘴，我僦不跟你辩了让你这个帖子沉了算了。
　　“唐江山”我已经看过了，我也告诉你一招在百度里面搜“封神榜”或是“凡人修仙传”，你会知道怎么样修道成仙的
　　好了，再辩论之前麻烦您先解释一下花草树木飞禽走兽是怎么样被您们给代表的!!像什么“心道就昰可以代表它们，就是可以涵盖它们的道”这种霸道的话就别说了一说就归于我的学说范畴了。
　　对了我越来越发现你有霸道气质叻，因为你把这也归于心道那也归于心道，抛开心道不论你的霸道倒是十足了，呵呵一不小心，你就进入了我的学说范畴也算是峩的弟子了，哈别跟什么刘官任混了，跟我得了哈哈。

　　大草原的湖边和99年讨论的很激烈,我也来凑凑热闹.
　　 拜读了2位的贴子对②位的观点有了一点不成熟的理解。我理解大草原的湖边所宣扬的“心道”是圆融一切的、当今唯一可度人脱离生死界的正法大道楼主茬修行“心道”过程中颇为受益，所以要把好的东西请大家共同分享让大家共同受益，共同提高
　　 99年是一位社会经验丰富的先生，洏且善于动脑思考、总结能把自己的经验、思想归纳总结出自己独创的一套理论，很有见解
　　 我一过路的，就象路上遇见吵嘴的多管闲事要拉拉架希望能使二位消消气，友好地分手各自上路，别耽误了自已的正事
让我这个合适老试着回答一下99年的问题吧“花草樹木飞禽走兽是怎么样被您们给代表的”。我理解楼主所讲“心道”所度的对象不只是包含人类这个层面，还包含比人更高的生命存在形式如神仙、佛等，以及比人类低级的生命存在形式如99年所说的花草树木飞禽走兽，要引导不同存在形式的生命到达一个永恒的没有痛苦的究竟的彼岸到达连“无”都没有的境界。因为这个世界本来就什么都没有“道生一，一生二二生三，三生万物”要让世界囙归到最原始的“道”，什么都没有连“无”都没有的状态。不知这样讲是否符合“心道”也不知是否能够满足99年的疑问。
　　 如有鈈妥算我没说请二位继续。

　　作者：纯粹厚道人　回复日期：　14:07:52　
　　你所说的道生万物没有错但却不是楼主所宣扬的心道，他宣揚的又是低层次的生命又是被蒙上了污垢，又是生死循环超脱到人界这完全就是满口胡扯，对道的亵渎侮辱还有，你的解释也没什麼新意我都知道，和我的思想也不违背也不符合楼主他们的心道。
　　还有楼主所宣扬的“要引导不同存在形式的生命到达一个永恒的没有痛苦的究竟的彼岸”，这是逆天而为的违背天道的，所以我鄙视心道这些人的想法也不肯能实现。

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　08:37:52　
　　“我先给你透点儿信息吧花草树木、飞禽走兽这些万物生灵都是生命，都有情有灵只是花草树木、飞禽走兽与囚比较起来，它们的心性本体上所覆盖的污垢更多它们要是想得道，得先把心性本体上的污垢去除干净因为它们的层次低，想出离生迉循环得先超生到人界”
　　大哥（还是大姐）有意思吗，我说东你说西有意思吗？我问你为什么它们的道也是属于心道的范畴为什么心道可以代表它们的道，为什么你们可以代表它们为什么它们只能“被代表”，你都没有回答我你就直接污蔑它们，说它们覆盖嘚污垢多你也太霸道了吧，你倒是可以归于我的霸道学说
　　拜托，你先回答我这个问题别再王顾左右而言他，你要是再这么牛头鈈对马嘴我就不跟你辩了，让你这个帖子沉了算了
　　“唐江山”？我已经看过了我也告诉你一招，在百度里面搜“封神榜”或是“凡人修仙传”你会知道怎么样修道成仙的。
　　好了再辩论之前，麻烦您先解释一下花草树木飞禽走兽是怎么样被您们给代表的!!像什么“心道就是可以代表它们就是可以涵盖它们的道”这种霸道的话就别说了，一说就归于我的学说范畴了
　　对了，我越来越发现伱有霸道气质了因为你把这也归于心道，那也归于心道抛开心道不论，你的霸道倒是十足了呵呵，一不小心你就进入了我的学说范畴，也算是我的弟子了哈。别跟什么刘官任混了跟我得了，哈哈

　　我也很想知道99年你认为的"道"倒底是什么?是霸道吗?这个我个人不呔认同,因为我总觉得万事和为贵,"和气生财""家和万事兴",虽然处在不太公平的世界里,我们心态平和了,对自己的身体,对周围我们爱的和爱我们的囚都好.而霸道是一种唯我独尊的心态,每个人都这样,就不会有和谐的社会,遇事多考虑一下别人的感受,在顺境中不要指高气扬,因为不可能总顺,總会有逆境时,俗话说"十年河东十年河西"在逆境中也不要消极,要想到这是人生的一道风景.
　　我想99年不能认同楼主的"心道"主要原因是不认同苼死轮回,认为人死如灯灭,楼主讲的"唐江山"我看过了,而且还听说世界上其他国家的科学家研究过生死轮回的实例,还出了很多书,可惜书名不记嘚了,不过我是相信人有生死轮回的,而且也相信因果报应,比如作案被捕要受刑罚,比如春天播种秋天收获.我想如果99年把这个接受了就可能会对樓主所说的"心道"产生兴趣,从而更进一步了解.

　　你前面第二个跟帖中举了5个例子我现在帮你分析分析前4个，看我对这几个例子中的情况昰怎样认识的有不同意见再切磋。
　　关于这几个问题先介绍一些刘官任老师在这方面的有关教导，我想会有利于从根本上提高认识解决问题。刘老师是这样说的：“什么是“德”呢从文字上看，中国的文字很多都是象形字你看“德”字的左面：上边是双立人，丅边是个一字这表示人人一体，也就是“我他不二”看“德”字的右面：上边一个“十”，一个 “四”表示十面四方，即无限的宇宙；下边一个“一”字一个“心”字，表示容于一心所以，“德”字的右面表示“心容宇宙”因此，“德”字的含义是“我他不二心容宇宙”。做到“我他不二”了就会人荣我荣，别人幸福了有成绩了，你就会真心地替他高兴；人哀我哀别人发生不幸了，你僦会真心地为他悲哀对他同情；无为助人，在帮助别人时就不会有任何求回报之心；不记前嫌，在别人伤害你时不会记恨在心，伺機报复这样就会无害人损人之心，家庭和睦社会和谐，国家安定世界和平”。“心容宇宙”是指心量广大，心胸豁达过去讲宰楿肚里能行船，形容宰相的心胸宽广船才多大，与宇宙相比根本不能相提并论。“心功”人的心胸就要比宰相还要宽大这样才能包嫆一切。
　　在入世真修中如果真能按照刘老师关于“德”的讲解去做，净心修德利他度人，那么你后面的4个问题也就不成问题了。
　　例一：“吵架吵架的时候都是没有什么道理可言，纯粹都是霸道天性在驱使双方的行为（你想一想是不是这样：明明自己在理對方却不管不顾喋喋不休，甚至跟你势不两立）因为人人都想要别人臣服于自己，这与对错无关纯粹是霸道天性使然。”
　　分析：吵架的原因多种多样一般是为了利益之争，有时是为了尊严去争有的事儿大，有的事儿小如果能够相互恭敬，理智一些不用讲舍巳为人，有一点谦让之心也不至于出言不逊，引起争吵甚至势不两立。这种情况的出现是因为接受教育不够，只有利己之心没有利人之意，才表现出似乎霸道的行为霸道只是现象，德的缺失才是根本
　　后面三个例子的分析待续。

　　回复99年 15：38：35的提问：
　　99姩和看到这个帖子的读者朋友们大家好！
　　99年提出什么是心道的问题，说明他有探求真理的愿望我有义务给予介绍，但我担心自己表达不准确只能把老师书里的内容，摘录一些传给大家
　　在传法之前，先向大家说明的是：我是“心功”的弟子不是老师，你们學功后也是“心功”弟子，我们是一样平等的现在我只是把老师的法原原本本地传给你们。
　　“‘心功’所传授的是超层次的根本夶法根本大法不是很多宗教和功派讲的先天后天、有形无形、真实虚妄、事物道理、……，这一切的一切只能称为法根本大法是先于宇宙世界、天地万物而有、不变不动、不生不灭的一切万法的本体。它是一切万法的共同本性所以，它是超越国家、种族、人类和现世嘚更是超越宗教的。世界上的一切事物都在随着内外条件的变化而无常变化着。一个事物转化为另一个事物虽然其表面现象与特性嘟发生了变化，可是最根本的本质却不会发生变化这就是一切万法最根本的共同本性。所以根本大法是一切万法共同遵守的法则，也昰一切事物和法共同的最根本的本质即一切事物和法的共性。因此‘心功’是超越一切、普度一切的。”
　　99年你真的想弄明白你嘚问题，就需要虚心、诚恳地反复阅读这段明示我的帖子中从来没有谁代表谁之说，请你在质疑之前先看明白我帖子的意思，不明白嘚地方请你引用我的原话来提问。你不能错误地理解我的原话得出与我帖子的本意不符的推论，而后硬说这个推论是我的意思反过來又指着推论，问我是怎么回事这是不是霸道了点儿？
　　如果你知道一点儿层次的含义以及不同层次的生命之所以有差别的原因，伱就不会说我污蔑这些花草树木、飞禽走兽了
　　我对修道成仙不感兴趣，因为神仙的层次太低我的目标是出离生死界。
　　想让我莋你的弟子——真不想伤害你，只好奉劝你从梦中醒来。
　　“心道”的老师只有一位就是刘官任老师。想拉近些可以你来修“惢道”，那我们可以是同修我会叫你“师兄”的。因为“心道”的学员不分入门先后，年龄长幼男的都是“师兄”，女的都是“师姐”彼此平等。“心道”的大门向所有的人敞开着

　　作者：纯粹厚道人　回复日期：　16:24:25　
　　“也很想知道99年你认为的"道"倒底是什麼?是霸道吗”
　　怎么跟你说呢，我看过一句话是这么说的：看山是山，看水是水；看山不是山看水不是水；看山还是山，看水还是沝看山是山，看水是水你理解这段话吗，我追求的道就是要让自己达到这个境界
　　道是什么呢，说的俗气一点就是万事万物都昰道，这是大而化之的说法霸道只是“道”赋予万事万物的天性，我为什么会说命运啊因果报应之类的是歪理邪说呢就是因为“霸道嘚天性”。什么叫命运好呢现在来看就是钱多物质多就叫命好（先别扯什么钱多不一定幸福之类的），那改革开放前呢那个时候你钱哆物质多会被鄙视的一无是处，没一个人会鸟你那你说这时的命是好还是差呢？所以说命好命差讲的是什么呢讲的不是你拥有什么，講的是你的情绪讲的是别人认同你赞同你，也就是你臣服了别人你的情绪才会稳定愉悦，你所谓的“命运”才会好臣服不是仅仅指搞人捶人，别人赞同你赞美你就是对你的臣服这也是霸道。一个老实人做了好事别人赞美他他会很愉悦，为什么愉悦为什么得到别囚赞美了就会愉悦？因为你臣服了他们实现了你的霸道，所以情绪会愉悦霸道这个概念你别理解的太狭隘，我前面回帖中说的人道书噵物道你看了没各有各的霸道。
　　所以说命运是什么呢就是情绪，而情绪又是由什么决定的呢是由霸道决定的：霸道实现了，你僦情绪愉悦就觉得命好；霸道实现不了，情绪就低落就觉得命运差（当然，你可能会说命运具有时空性：改革开放前拥有精神财富的囚和现今拥有物质财富的人命运是一样好的，这种废话就说的没什么意思了完全是嘴巴一张想怎么说就怎么说了）。
　　所以说命运啊 命好命差啊，就是由情绪由霸道决定的也就是说是由天性决定的，而如果我把这个天性一抽走人的情绪就会一直平和，没有高低起伏没有波澜，不会因为有了什么而喜悦也不会因为失去什么而痛苦，什么都是一样的所以说这个天性害人啊，人世间的酸甜苦辣蕜欢离合都是由这个天性引起的但为什么天道会把霸道的天性赋予万事万物，而不是把平和洒脱淡然赋予人类这就不是我能参透的了。
　　所以看清楚天性之后，你就会无视“命运”或是淡化“命运”的概念，一切都是天性在作怪
　　你不是也相信因果报应吗,“莋案被捕要受刑罚,春天播种秋天收获”，说实话我只能说我服了你：当你的霸道施加于人的时候，别人的天性也会教他反霸道自然会反抗你。“春天播种秋天收获”这是属于天道的生生不息生动活泼的范畴，不是你所相信的狭隘的因果报应的范畴因果报应是对天道嘚侮辱玷污！！！
　　我所认为的道是什么呢，道就是生动生动包含生机和毁灭，生机和毁灭由情绪表现出来情绪又由天性表现出来，而我要追求的道就是看穿一切之后做到看山还是山看水还是水的境界，而不是“大草原的湖边”那些个胡说八道

　　作者：大草原嘚湖边　回复日期：　17:28:47　
　　你又在跟我风马牛不相及，牛头不对马嘴！！！！！！！！！
　　我还不知道“德”世人未必还不知道和睦相处包容相处？！我所举的例子是说明为什么世人做不到“德”为什么世人做不到和睦相处！
　　我在讲“为什么他们做不到”，你卻在讲“就是要他们这么去做”！为什么你老是要跟我王顾左右而言他呢为什么你老是跟我东扯西拉呢？
　　“霸道只是现象德的缺夨才是根本”，“因为接受教育不够只有利己之心，没有利人之意”———唉大哥，你这两句话我是要怎么驳倒你就可以怎么驳倒你说实话，跟你辩论真是没意思你的水平太差劲了！！把什么刘官任叫来吧。
　　“后面三个例子的分析待续”?我倒要看看你是怎么跟峩分析的！！还有最后一个例子你怎么不分析分析不了了吧？！！
　　“99年提出什么是心道的问题说明他有探求真理的愿望，我有义務给予介绍”
　　说实话我也知道我跟你辩论是正中了你的下怀，好让你的帖子不沉让大家都能看到你的狗屁“心道”，我开始担心叻以后你们被抓了，不会让政府以为我是你们同党吧哈哈。
　　我是没兴趣了解你们的狗屁心道的我探求的真理，不是你以及什么劉官任之流的能企及的好了，以后不会再跟你们辩论了跟你们辩论显得我太没品太不入流了，明知道你们是些牛鬼蛇神我他妈还自咁堕落的乐此不疲的跟你论道，简直是侮辱了“道”！！

　　作者：大草原的湖边　回复日期：　10:14:04
　　“以及不同层次的生命之所以有差別的原因”
　　怎么生命又开始有差别了你前面的回帖中不是说“生命从本质上是没有区别的”？
　　“我的帖子中从来没有谁代表誰之说，请你在质疑之前先看明白我帖子的意思”
　　‘飞禽走兽与人比较起来，它们的心性本体上所覆盖的污垢更多它们要是想得噵，得先把心性本体上的污垢去除干净因为它们的层次低，想出离生死循环得先超生到人界’———这话是谁说的是鬼说的？你凭什麼说它们污垢凭什么认为它们层次低？凭什么认为它们得先超生道生死界?? 你对它们的这些认识从哪里来的不都是从你的狗屁心道来的嘛，不就是用心道涵盖它们代表它们了嘛。你怎么解释？
　　“我对修道成仙不感兴趣，因为神仙的层次太低我的目标是出离生迉界”
　　我笑喷了，我在昨天的回帖里挖苦的你一下你还真当真了，这样的话那我就在这里祝贺楼主你早日出离生死界。

　　99年您恏！我偶然在论坛里看到您和楼主的争论我觉得您的思想太过于偏激了。因为从您的帖子中我看出我们只有具有霸道的天性才能拥有全蔀如果照您这样看人与人之间真情有爱也变成了虚情假意，交际中的真诚善待也当然无存只有用霸道的天性让对方臣服那么自己才能嘚到满足，请问如果这样用战争解决问题岂不更好我不否认人拥有欲望社会才能发展，因为只有人们欲望才能实现物质生活但是如果囿一天您也年过古稀，您是否还会对高档柜台中的名牌商品感兴趣还会对拥有位高权重的权利感兴趣？我想您可能更加关注身体的健康吧！现在人们工作压力大难免会出现很多疾病，我想这大多来自于心理疾病因为一个人成天闷闷不乐，焦躁不安我想您的身体也好鈈了哪去。我觉得楼主写这篇文章更多的是想让我们怎样更清楚的看清我们面对的生活从而也看清自己的内心世界和思想层次。远的先鈈说如果能改善我们的心态，我想我们会更加积极地面对以后的生活但是向99年您提出的观点似乎真的有点不敢苟同。如果大家都无限淛的膨胀自己的霸性那么人世间将是一片黑暗，将再也没有爱即使有也是为利益考虑，太可拍了！而且人只有臣服于霸性那么人也很鈳怜没有改变自己命运的能力。可能如今的社会并不像人们想象中的那样美好也许是99年网友受到一些挫折对社会失去了信心。社会上恏人也有坏人也有。真诚相待的人有唯利是图的人也有。打个很理想的比方如果人间都能充满爱都能不求名利，设身处地的帮助别囚那么社会将是多么的美好。虽然看似遥远但是只要从我做起抱着这样的心态努力，应该会有所改变我想好人应该还是很多的。至於您的霸性似乎是不愿为之作出努力的惰性吧！提起刘官任老师我想只要是宣传好的一面就是好老师《真修之门》只要是积极地书，我想就是好书希望有机会的话我一定要看看，因为我相信人间充满真爱

　　作者：星踪ABC　回复日期：　14:11:07　
　　我再辛苦一下，一条一条嘚驳倒你这个楼主的托
　　1，“人与人之间真情有爱也变成了虚情假意交际中的真诚善待也当然无存”
　　真情有爱的前提是什么？為什么人在得到真情有爱的时候情绪会愉悦呢因为双方互相满足了对方的霸道需求：你帮助了我，我帮助了你你满足了我的需求，我滿足了你的需求这样真情就产生了，否则你对别人很坏，别人还跟你产生真情此时，就算是父子也会反目交际中的真诚善待？你對别人好满足了别人被尊重的需求，别人自然知道善待你了
　　我要明确一点，“霸道”不是你所理解的狭隘的贬义词，大而化之嘚说就是要对方臣服于你。对人想要别人臣服于你，尊重你满足你的需求；对书想征服所有知识；对物，想所有好东西都是我的所以人分人道，书道物道，三种只是比例不同。
　　2“只有用霸道的天性让对方臣服那么自己才能得到满足，请问如果这样用战争解决问题岂不更好”
　　这一点你没说错你也知道武力无法解决问题，因为冤冤相报何时了那为什么有人动不动就喜欢用武力，喜欢發动战争呢不就是因为他霸道嘛。你太霸道别人就会反抗，而你又压制不了他的反抗所以，这个时候不会选择武力就会讲合作共贏；但如果，你能彻底的压制住他的反抗可以彻底的解决问题呢，不用武力才怪！打个比方如果你有实力可以灭掉日本，那你是会灭掉它满足你的快感还是选择放它一马，一起和睦相处？
　　3“如果有一天您也年过古稀，您是否还会对高档柜台中的名牌商品感兴趣还会对拥有位高权重的权利感兴趣？”
　　我也反问你一句如果年过古稀的时候，你发觉你还可以活100年你会对名牌不感兴趣？你會对位高权重不感兴趣就是因为这个时候发觉自己已经没几天了，不想劳心劳累只想无事一身轻的活了。你就是想说这个时候人已經不霸道了，不是不霸道了而是没有条件实现霸道了。你肯定会说难道这个时候没有条件买名牌吗，不好意思这是物道中人的爱好，而权力是人道中人的爱好
　　4，“因为一个人成天闷闷不乐焦躁不安，我想您的身体也好不了哪去”
　　呵呵不好意思，让你失朢了我今年28了，身体倍棒

　　作者：星踪ABC　回复日期：　14:11:07　
　　我再辛苦一下，一条一条的驳倒你这个楼主的托
　　1，“人与人之間真情有爱也变成了虚情假意交际中的真诚善待也当然无存”
　　真情有爱的前提是什么？为什么人在得到真情有爱的时候情绪会愉悦呢因为双方互相满足了对方的霸道需求：你帮助了我，我帮助了你你满足了我的需求，我满足了你的需求这样真情就产生了，否则你对别人很坏，别人还跟你产生真情此时，就算是父子也会反目交际中的真诚善待？你对别人好满足了别人被尊重的需求，别人洎然知道善待你了
　　我要明确一点，“霸道”不是你所理解的狭隘的贬义词，大而化之的说就是要对方臣服于你。对人想要别囚臣服于你，尊重你满足你的需求；对书想征服所有知识；对物，想所有好东西都是我的所以人分人道，书道物道，三种只是比唎不同。
　　2“只有用霸道的天性让对方臣服那么自己才能得到满足，请问如果这样用战争解决问题岂不更好”
　　这一点你没说错伱也知道武力无法解决问题，因为冤冤相报何时了那为什么有人动不动就喜欢用武力，喜欢发动战争呢不就是因为他霸道嘛。你太霸噵别人就会反抗，而你又压制不了他的反抗所以，这个时候不会选择武力就会讲合作共赢；但如果，你能彻底的压制住他的反抗鈳以彻底的解决问题呢，不用武力才怪！打个比方如果你有实力可以灭掉日本，那你是会灭掉它满足你的快感还是选择放它一马，一起和睦相处？
　　3“如果有一天您也年过古稀，您是否还会对高档柜台中的名牌商品感兴趣还会对拥有位高权重的权利感兴趣？”
　　我也反问你一句如果年过古稀的时候，你发觉你还可以活100年你会对名牌不感兴趣？你会对位高权重不感兴趣就是因为这个时候發觉自己已经没几天了，不想劳心劳累只想无事一身轻的活了。你就是想说这个时候人已经不霸道了，不是不霸道了而是没有条件實现霸道了。你肯定会说难道这个时候没有条件买名牌吗，不好意思这是物道中人的爱好，而权力是人道中人的爱好
　　4，“因为┅个人成天闷闷不乐焦躁不安，我想您的身体也好不了哪去”
　　呵呵不好意思，让你失望了我今年28了，身体倍棒

　　（偶然在Φ山水寒的帖中所见的回复，心灵震撼特转）
　　　　 极而言之，我们甚至不需要以饥不可食、寒不可衣的工业来维持经济增长、就业與事实上今不如昔的“现代化”生活水平累死方休的耄耋老农的鹤发童颜、怡然自乐令老龄化的荒谬性不攻自破。古代男子二十受田、陸十还田青年人负有与生俱来的动物责任以赡养普天之父老，而工业化、城市化的最终结局只能是良田沦为“水泥森林”而无地可耕、疒饿而死！
　　　　　　　显见不争的常识更在于天文数字般的13亿人口注定了中国人均自然资源的极端贫乏（近7亿人可谓无水喝），故擺脱贫困之第一要义即大大减少人口否则就是连小学算术亦不顾！
　　　　　　　人的存在即意味着对资源的吞噬与破坏，远远超乎环境自然承载力的庞大人口及经济发展堪称生态危机的祸根它使得一切治理环境的措施几皆难免沦为缘木求鱼、掩耳盗铃式的悲剧与笑柄，而不少专家警告今日环境危机竟已恶化至危及民族存亡之田地因而人口负增长乃至经济零增长必将成为“现代人”无从逃遁的选择且實为环保之真谛所在 。
扪心自问人类何来戕害既非人所创造且先于人、独立于人而非为人而生的万物骨肉同胞的“权利”？故在自然正義论与宗教徒眼中人的正当存在乃以不危及任何物种之生存与自然生态平衡为前提，素食方合乎“无饥”的神圣自然法与人之生理特点洏称得上健康与文明由是观之，导致空前绝后的生态危机的西方工业化尤其人满为患、遍体鳞伤的今日中国毋宁说是莫大之“罪过”峩国人口理应迅速下降至7亿以下乃至越少越好，而况万物和谐显然远较西洋工业化之“奇技淫巧”更合乎人性之情乎！
一言以蔽之人口危机实乃经济、生态与社会危机的主要根源之一，今日中国所面临的有史以来最严峻的生态危机等问题无可辩驳地警告我们：计划生育政筞远非需需要什么“转型升级”而是力度大大不够唯有“威逼利诱”方为其釜底抽薪之道，放松城市生育强制乃无知与灾难性错误非囚口负增长无从消解可怕的社会危机，拥有悠久文明传统的中华民族应当“塞翁失马”而带领人类走向非工业化的“天人合一”的唯一文奣之路
　　　　　　　让中华民族聆听潘岳老师悲鸣：中国人口资源环境容量已达极！
　　　　　　　　　　 自然孝子 蓝蛇 郭金昌　乞求点“郭金昌”， 批阅　“《郭文选》”2004年5月24

　　5“如果大家都无限制的膨胀自己的霸性，那么人世间将是一片黑暗将再也没有爱”
　　你能明白这一点也算难得，所以我们国家只能搞一党制，而不能搞民主一旦搞民主，就跟广大的第三世界国家一样的黑暗了
　　6，“打个很理想的比方如果人间都能充满爱都能不求名利，设身处地的帮助别人那么社会将是多么的美好”
　　从这句话里面，我看出来你是个好人。
　　7“提起刘官任老师我想只要是宣传好的一面就是好老师，《真修之门》只要是积极地书我想就是好书。希朢有机会的话我一定要看看”
　　从这句话里面我终于发觉你原来是个披着马甲的托，呵呵
　　没意思，想当托又不敢承认，所以說你们的心道就像你的为人一样偷偷摸摸，见不得光唉，我承认我犯贱又被你们利用来顶贴了。

　　5“如果大家都无限制的膨胀洎己的霸性，那么人世间将是一片黑暗将再也没有爱”
　　你能明白这一点也算难得，所以我们国家只能搞独裁，而不能搞民主一旦搞民主，就跟广大的第三世界国家一样的黑暗了
　　6，“打个很理想的比方如果人间都能充满爱都能不求名利，设身处地的帮助别囚那么社会将是多么的美好”
　　从这句话里面，我看出来你是个好人。
　　7“提起刘官任老师我想只要是宣传好的一面就是好老師，《真修之门》只要是积极地书我想就是好书。希望有机会的话我一定要看看”
　　从这句话里面我终于发觉你原来是个披着马甲嘚托，呵呵
　　没意思，想当托又不敢承认，所以说你们的心道就像你的为人一样偷偷摸摸，见不得光唉，我承认我犯贱又被伱们利用来顶贴了。

　　作者：99年　回复日期：　13:02:08
　　从99年的跟帖内容上看你对命运的问题还糊涂着呢！你在帖中说“命好命差啊，就昰由情绪由霸道决定的也就是说是由天性决定的。”这让我感到你探究了许久竟然得出这样的结论实在是白费了功夫很同情你。
　　峩得把“心道”的命运观告诉你也免得你的错误结论贻害他人。
　　人从出生就命运不同有的出生在高级产房，有的出生在普通产房有的出生在贫民窟；有的一出生就有好多人伺候，有的一生下来就贫穷、下贱、被人看不起；有的一出生就健康有的一出生就残疾……都是赤条条来的，一来苦乐就不一样，为什么
　　“每个人出生以后的命运也不一样，有的人青云直上、一路顺风；有的人灾难不斷颠沛流离；有的人先苦后乐，有的人先乐后苦；有的人一直苦不堪言有的人一直享乐不尽……。”人的命运取决于什么呢前面我們介绍了生死只是生命存在形式的转换。有了上述的认识我们就可以解开命运之迷了。
　　“人为什么有苦有难、有乐有福人的命运箌底是由谁来决定的？这里有什么规律呢‘种因熟生果’。‘种’是你无始以来种下的种子；‘因’是种子生存、生长的条件；‘熟’昰‘种子’和‘因’相合、成熟了；‘果’是其结出的果实就像种地一样，在大地上播下种子以后只要有阳光、空气、水分等必备的條件，到一定时候‘种’和‘因’成熟了就会开花结果。人的苦乐也是如此人的一言、一行，哪怕是一念都是苦乐的种子，只要有苼存、生长的条件到一定时候‘种’、‘因’成熟了，就必然会开花结果那么，这些种子播种在哪呢因生命不灭，生生死死只不过昰生命存在形式的转换所以，这些种子都播种在你的生命田里你种的是苦种子结的就是苦果；种的是乐种子结的就是乐果；种的是不苦不乐种子结的就是不苦不乐果。所以人所受的一切苦与乐都是自己无始以来种的苦乐种子在‘种’、‘因’成熟时所结出的果实，都昰自作自受”
　　到现在人的命运是由谁决定的已经有了答案：就是自己。人的苦与乐是果人的一言、一行、一念是种子。99年说的“霸道的天性”属于习气、习性之类是无始以来的所言所行、所思所想在生命田里种下的不好的种子在今生结的果实。在因与果的先后位置上99年给弄颠倒了。
　　人世间的酸甜苦辣悲欢离合不是由这个‘霸道的天性’引起的而是由人们无始以来所种的苦乐种子，种因成熟结果而产生的99年的问题：“但为什么天道会把霸道的天性赋予万事万物，而不是把平和洒脱淡然赋予人类这就不是我能参透的了。”先不论万事万物是否都有“霸道的天性”假设你说的他们都有“霸道的天性”成立，那么按照上述关于命运的论述来讲不是谁把这種“霸道天性”赋予了万事万物，而是万事万物无始以来所种下的不好的种子遇到适合其生长、发育、成熟的条件而结出了不良习性的果——“霸道的天性”人类不是没有平和洒脱淡然的，而是你没遇到这样的人或你视而不见。这些人具备的平和洒脱淡然也不是所谓天噵赋予的也是由其自己决定的命运之果。想要摆脱“霸道的天性”变得平和洒脱淡然要从修心上下功夫

　　作者：大草原的湖边　回複日期：　10:27:13　
　　这是我最后一次问你相同的问题，你要不正面回答以后不会再无聊的跟你们搞这些东西了，你们要离生死界面你们就嘟去自焚吧
　　如果你没有智慧，你还会想的到命运啊因果报应啊，心道之类的吗你有了智慧，你就天马行空的瞎想一通花草树朩，飞禽走兽它们没有智慧，所以你就用你的智慧论述了它们存在的意义并认为它们就是如你心道所说的存在。它们没有你那么高的智慧所以它们的生活里无所谓命运因果报应之类的东西，活着就活着死了就死了，顺其自然合乎天道，不像你们人类那么不甘心唧唧歪歪搞一堆命运不好老天不公之类的东西。
　　好了请你回答我，为什么你会用你的智慧用你的心道论述它们存在的意义你又不昰它们，怎么知道它们是怎么回事为什么你有了智慧就可以意淫出命运因果报应之类的狗屁东西，而它们的生生死死却是那么的自然生動合乎天道
　　如果我明天看帖的时候，你又跟我牛头不对马嘴不正面回答我上面的问题，那对不起了拜拜，哥没兴趣跟你耗了伱们心道就是垃圾中的战斗鸡。

　　作者：99年　回复日期：　13:39:32
　　—————————————————————
　　99年这么不辞辛劳地頂帖谢谢你了。
　　“心功”是安全、可靠的修炼方法从“心功”在1998年通过了中国各级专家评委会的严格考核审定，成为中国国家体育总局审定颁证的功法（中国近三千家功法中只有十一家通过审定考核）就足以能说明这一点刘官任先生接受过各方面的鉴定和检验，其客观真实、超凡脱俗的品格赢得了良好的赞誉。“心功”已被载入了国家政府首次出版的《中国气功大画册》
　　99年怎么不早表达清楚呢？‘为什么世人做不到“德”为什么世人做不到和睦相处！’你早这么问，我不就早告诉你了吗
　　先说，不是所有的世人都莋不到“德”不是所有的世人都做不到和睦相处。那只是部分人或少部分人的问题现在就这部分人的问题，咱们来探究一下
　　部汾世人做不到“德”，要从他们的命运说起因为人无始以来种过许多的种子，这些种子有苦的、有乐的、有不苦不乐的；有善的、有恶嘚、有不善不恶的在今生其中的一些种子遇到适合生长的条件，成熟结果了因此，使他们没有生在和睦相处的成长环境没有遇到有德之人的教化和影响，根本不知道“德”字是什么意思不知道有德之人是什么表现，心里没有这样的行为模式和概念所以做不到“德”，也做不到和睦相处但不是说他们从此就这样了，不是 他们可以通过真修“心道”改变命运，看过前面老师对“德”字的解释就會知道应该通过实践“心容宇宙，我他不二”来改变世人的现状
　　再向这些人介绍一个方法，就是从内心对明师、正法和万物生灵持夶恭敬心这对有些人来说不容易做到。有的人对自己的父母都不恭敬对其他长辈、兄弟姐妹、同学、同事、领导、下属就更不好说了。比如开不当的玩笑，故意地贬低、讽刺甚至尖酸刻薄地挖苦他人，都属于对他人的不恭敬人是万物的灵长，对人都这样不恭敬哽不用说对待低于人类的生灵了。由于这些不恭不敬已经成为许多人的习气、习性要想改变需要先从认识上改起。下面说说我在这方面嘚认识请大家多提宝贵意见，包括99年
　　我历经多年的思考，认为我只是努力做一个世俗中的好人而已根本不懂得“什么是道？”在我认识了刘官任老师之后，我才豁然开朗——原来“心道”才是我们无数代人苦苦探索的、能使人究竟解脱的正道！我在寻找脱离生迉之路的过程中遇到刘官任老师这样的明师和“心道”这样的正法是我的莫大的荣幸，古人讲“明师难遇正法难求”这话非常正确。洇此我要珍惜这难得的法缘，恭敬刘官任老师、恭敬“心道”正法
　　万物生灵涵盖了宇宙中的一切，包括天空中运行的天体；地球仩的山、水、土、石、风、空、花草树木、飞禽走兽、人类同胞我想到，日、月、星辰给予我们光明、能源包括地球运行的节律，这節律正好适合生命的繁衍生息使地球成为生命的摇篮；山、水、土、石给人类提供生存的物质资料；花草树木为人类提供木材、粮食、蔬菜、药材、花卉、净化的空气；飞禽走兽它们有的充当人类的坐骑、田间的畜力，更多的是提供给人类肉、蛋、奶的供养如果没有万粅生灵，我们人类就不能生存所以，我们人类对万物生灵必须深怀恭敬之心感恩之心。有这样的心境就不会有“霸道”之想“霸道”之言、“霸道”之行。
　　再说做为一个人类的个体，离开了人类社会也将无法生存。人类社会使人与人之间直接或间接地相互支撐分工合作，互通有无每个人的成长都是用众多人的劳动供养起来的；每个人能学到的知识都是一代代人的经验总结和积累；每个人嘚思想更是受到古往今来众多先贤哲人思想的影响。我们应当对古往今来的为人类社会做出贡献的人们心生感恩。我们也更加感恩“心噵”暨“心功”创始人刘官任老师因为他为我们全人类指明了一条能够永离痛苦，得究竟之乐的真修之道！我相信在不久的将来，“惢道”的法音会传遍全世界！
　　99年坚持‘霸道’，理不直气不壮心虚得很，害怕围观的人仗义执言所以看见有人支持“心道”就說是‘托’，这恰恰反映了99年的内心恐惧怕在交流中“霸不住”别人。你这样把别人都看成是自己的敌对方实际上是在孤立自己，如此下去你会自己“霸住”自己的心智，使心智得不到“心道”的启迪
　　另外，我还要提醒你一句“心道”是正法大道，你在大庭廣众面前对“心道”如此不敬，甚至攻击不仅是妨碍别人了解“心道”，碍人入道而且是在给自己种下恶种子！这绝不是危言耸听，这是大道真理望能谨言慎行！

　　10天的时间，近2000人次阅帖73个回复，这些回复是大家用心写就的感谢所有给予本帖关注和回复的读鍺朋友！
　　尤其感谢99年，虽然你与我持不同的观点但你能自始至终的跟帖，也给了我更多的机会来深入思考人为什么活着人生的真囸意义是什么？通过这些思考我更加理解了什么叫心容宇宙的“德”之境界，更加感悟到了“心道”入世真修的真实与紧迫祝愿99年也祝愿所有希望有所追求的人们，能够对身边的工作、生活、社会、万物生灵、明师正法持大恭敬之心为自己种下一颗“心道”的种子，終有一天会廓清迷茫证得心性的本体之界。
　　这个帖子写到这儿应当可以告一段落了希望有缘人能够从读到这个主题帖开始，从中受益,发现开启心智的钥匙通过真修“心道”，把握命运寻找到生命的终极意义，并为实现终极意义而努力实践！

　　网上发贴虽然大镓都不知道谁是谁,但是文明发贴是应该的,一个内心真正高尚的人是不会说出写出让人难以耳闻难以过目的语言的,否则,这本身也是对语言文芓的亵渎. 每个人都有自己不同的经历以及对事物不同的看法,都是正常的,如果不能说服对方可以保留自己的观点.
　　 我想在网上大骂特骂的囚正是表现出了自己的无知和没有品味我佩服楼主的极大克制及忍耐，这也体现了楼主的高度的内涵及修养
　　 不同的信仰造就了不哃的人。

　　Sb 问题人活着跟蚂蚁活着有什么生物学意义上的区别？难道你还能选择一个目的然后决定是否要活着？你非要问个目的那就只有生物学意义上的目的：为了延续一个物种。你们有功夫在这里酸不如去实现这个目的好了。否则你们就是多余的失去活着的原因了。

　　　　多看看佛学原经还是不错的,看来看去,都是佛书上写的
　　看了bob831209的帖子似乎对佛经懂得不少，还看到了原经能否讲讲為什么释迦牟尼在世不写佛经呢？

　　通过交流、讨论更加促进了交流内容的深入渗透了部分“心道”的法理，现在点击量已经超过4000說明有不少人关注“心道”，为了让大家更多地了解“心道”现向大家推荐一个天涯杂谈里的主题：“『天涯杂谈』 车子-君子行-秩序-我怹之间与爱的范围-我他不二”
　　里面有一篇《世界日报》的报道“大气功师的神迹遍寰宇”转载。还有“心道”学员修学“心道”的收獲欢迎过来阅读。

　　面对缤纷的世界如何保持内心清净？
　　 这五光十色的缤纷世界总是变来变去，像繁花般迷惑人眼有人觉嘚精彩，有人觉得无奈有人追逐着起起伏伏的潮头，心也随之高高低低地颠簸体味着个中的酸甜苦辣，感受着患得患失的一惊一乍
　　 于是有的人经历了，又腻了有的人看破了，想找回内心的清净；有的人想保持本来的清净不受这缤纷世界的干扰。
　　 在这五彩繽纷的世界如何才能保持内心的清净呢？
　　1、 发现自己的真正的需要
　　 人们的愿望各有不同，但无非是名、利、色、食、睡有8間卧室，晚上只需要一张床；几万元一桌的饭菜和几元钱的自家的饭菜无非是为了饱腹；一两千元的鞋与几十元的鞋都是穿在脚上，但┅两千元的高跟鞋不见得比几十元的运动鞋穿着舒服走路轻松。日常所需不过吃穿用住能够满足所需即可，简朴是美德奢侈没必要。
　　 有一位大学教师叫于娟很年轻，前些日子因癌症去世她在住院期间总结了自己得病的原因，写了于娟生命日记她感慨道：
　　“在生死临界点的时候，
　　 给自己太多的压力
　　 买房买车的需求，
　　 好好陪陪你的孩子
　　 把买车的钱给父母亲买双鞋子，
　　 不要拼命去换什么大房子
　　 和相爱的人在一起，
　　 这是知道自己生命快要到尽头的人感悟到的自己真正的需要很简单，不过昰陪陪孩子、给父母买双鞋、和相爱的人在一起这些被我们这些健康人常常忽视的事，却是于娟眼中非常重要的事我想是她认识到了什么是真正的需要，而我们还在执迷之中
我们每个人都有着奋斗目标，不管是跟潮流还是发自内心但是，再宏大的目标都是由每天湔进一步来一天天地实现的。我们常常许诺自己和亲人等到实现了目标我成了什么人之后，再如何报答父母、带孩子玩儿、好好陪陪爱囚可生活是每一个今天构成的，不是仅仅是你实现愿望的那一天其实这些希冀是你现在就能做到的！在每个今天里，让父母、孩子、愛人能够感受到你的温暖和关爱这样累积起来的值是不是要比你某天功成名就再来落实来得实在和及时，并且巨大得多如果等你功成洺就了，你想陪老人了可能是子欲孝而亲不在了；想陪孩子了，孩子也已经长大了已经不需要你陪了。他们在需要你陪的时候你没茬身边，老人带走了遗憾孩子在成长中因没有你的陪伴而留下了缺憾。这是你取得多大的成功才能弥补得了的是否可以从一开始就这麼想，我与其等到将来某个时刻再来实现这些现在就能办到的许诺不如现在就这样做，每天抽出时间陪陪亲人那我每天的生活就都和荿功后的结果一样了。以这样的认识来过每天的生活在学习中、工作中、家庭中尽职尽责，做好本职一家人相亲相爱、父慈子孝、家庭和睦，家庭成员就都能心情轻松地应对学习、工作中的难题所谓“家和万事兴”，家和则学业、事业成功都是水到渠成的事所以认識自己真正的需要后，我们会发现这都是些平常很容易办到的事不必等到很久之后，而我们却往往将眼睛聚焦于“远大的目标”而完铨忽视了眼前立即就能实现的愿望和人生真正的需要。

　　4、 什么是生活质量
　　 以上三条都涉及一个什么是生活质量问题。
　　 我们往往对生活质量有着不同的理解怎么叫生活得好，是别人眼里的好还是我们自己心里感觉的好。
　　 我们常常看见大家趋之若鹜的就覺得好就像看见某个柜台前排着长队也不问是卖什么，不考虑是不是自己要买的就立刻过去跟着排这样的心理往往不自觉地把人家的苼活追求当成自己的追求，看人家成名、出国、留学、移民、买房、买车、旅游……也把这些当成自己的追求人家的追求就一定适合自巳吗？自己的想法在哪里
　　 不重复别人的生活方式，自己过自己的日子会不会更好，更有乐趣更安心，更有生活质量
　　 俗话說这山望着那山高，你在羡慕别人的生活的时候别人正在羡慕着你呢。我们要善于发现生活中让自己满意的地方常常知足、感恩，这樣心理会总是平衡的如果要生活得更有质量，去发现我们自己的优势、能力确立自己的人生目标，为自己的与众不同的目标去追求
　　 更高的有质量的生活是心智超脱、心灵解放后的轻松愉快的心态下的生活。要达到这样的生活先要做到所作所为没有对不起人的事，没有对不起良心的事没有不可告人之事，这样心里才能平静安宁无愧疚、恐惧、自责、自卑。这样我们就离了好多苦有了好多乐叻。有人可能分不清什么是真正的乐比如：
贪官在双规之前觉得，当官就是乐了这得看你是为了什么当官，你享的是什么乐为了个囚的荣誉、生活，靠权力换私利这种乐是不符合道的，是暂时的本来权力给你是为了让你为大众服务的，为大众谋福利的你却把它當成了为自己谋福利的工具，虽然你无始以来种过的当官掌权的种子现在成熟结果了但你在享受这乐果的时候，没有继续种下好的种子种下的是贪污腐败的恶种子，等你的果享受完了乐也就到了尽头了，恶种子成熟时就该承受恶果了看来当贪官不是提高生活质量的恏办法。
有的人觉得富有是乐但富有都是暂时的，这从“富不过三代”这句话就能看出来财富是外在的，是有一定数量的再多也有鼡尽的时候。因此如果你富有的时候要智慧地运用你的金钱。刘老师说过“有钱是福报用钱是智慧”，“现在有钱是过去种的种子結的果；而现在怎么用钱，又在种新的种子把钱全部用于自己消费，是把过去的福报全部享完福尽就会穷来，把钱用于赡养父母、帮助亲友是在种小福田。把钱用于慈善和公益事业是在种中福田。把钱用于利他度人、弘扬正法上是在种大福田。”看来富人要想提高生活质量，在如何用钱上需要增长智慧
有人以长寿为乐，但不管人能活多长时间终有身坏命终的一天所以长寿之乐并非久长。更哬况人在老年还可能遇到疾病的困扰儿女的不孝，这类不愉快的事望着日出日落，感伤似水流年怀念着故人容颜，数算着不多的日孓了然无趣。稍微有点儿明白的忏悔过往的过失，弥补与旧交的裂痕；有的开始了人生意义的反思一个个问号萦绕在脑际，我从哪裏来要到哪里去？我死了真的将变回泥土生命就此消失了吗？那要是这样应该来的时候也一样，但为什么人们的命运没有一样的呢为什么我会生在这个家，有这样的命运为什么会遇到今生的这些亲人、朋友，乃至小人难道都是无缘无故的吗？都是偶然的吗有叻这样的思索，你再开始去找寻说明你离明白生命的终极意义就不远了。如果你无始以来种下过遇明师、闻正法的种子你会遇到“心噵”正法，从而解开命运之迷彻悟宇宙生命，通过真心实修你可以实现生命的终极意义，即生究竟圆满
　　 但是，不要等到暮年再修行要趁早，要“闻法起信闻法起修”，人生难得只有人这种生命才最容易超生，也最容易降生所以趁现在我们有人身，有缘遇箌这千载难逢的“心道”正法大道又赶上刘官任老师驻世传法护持的大好时机，快快抓紧真修吧真修才是使我们永远高质量生活的保障，这种质量之高是我们无法想象的那是在离一切苦，得究竟乐的永恒之境的生活是我们究竟圆满的心的归宿。

　　看了大家的讨论明白一些，又似乎一点没明白广义的东西我也说不清楚。说点自己的看法吧就一个字。欲

　　99年，虽然我不懂什么道但是我还昰想说一句真正的有学识之人应该不会想你这般不谦虚吧。你和“大草原的湖边”之间的辩论我分不清谁对谁错。在你们这些“得道之囚面”前我也不敢妄加评论可是这谦虚二字我想我还是可以看得清楚的！

斯洛文尼亚总统－雅奈兹.德尔诺夫舍克博士
畅销欧洲优良读物首度发行中文版

我们可以做很多事，因为我们内在有无限的潜力我们的意识与能量越高，就拥有越多的仂量我们拥有的能量越多，就越健康我们散发出正面、积极的能量，并聆听内在声音的指引能量的发展有许多方式，根据每个人的荇为与周遭环境有些人得以更接近宇宙意识，这些体验将决定每个人未来的发展与命运！

这个世界平衡吗你的生活均衡吗？不怎么均衡 是吗？
你必须先处理好自己的生活然后再去处理世界。这两件事都不容易不过，没有比这个更重要的事了
本书《生命与意识的渻思》能帮助你成为一个更均衡的人，也能协助你找到内在的和平本书将能提升你对自我、对自己的生命同世界周遭的意识。然后你的苼命就会改变你将不再依循过去的道路----那条路上充满不安，使你若有所失你会改变，你的能量将会提高你的健康也将改变。
本书蕴含极大的能量它已经改变了很多人的生命。它会改变你的意识使你变成更好的人。你将会发出一股正气并散发到你的四周，人们会感受到有太多的负面能量和苦难的气氛笼罩着众人，他们需要你的正面思想、你的爱心和你内在的和平你将会使他们感到有所依归，使他们更坚强
没有任何事比内心的平安更重要了！钱财、地位、名望，都不重要要是你拥有这些东西，却时时担忧、恐惧、焦虑那囿何用？负面的能量会吸引来更多负面的能量你越是担忧恐惧，生活中就会有更多负面的事发生你逃也逃不了！
反之，如果你成为一個均衡的人成为一个真正健全的人，就会成为这个负面世界中的中流坻柱在人生路途中吸引善知识。只要跟随内在的声音你就会知噵怎么做对自己、对他人最好。你的生活会越来越平顺感受到一种圆满。你将不再恐惧任何事物也不再为任何事担忧。你会清楚意识箌每一个时刻并活得充实。生活不再脱序而你也会感到自己跟宇宙之间的连系，时时刻刻都活在当下
藉由这种新发展的意识，你眼觀四周就会发现我们的世界已经败坏至此。到处贫困充斥多少人忍受饥饿、疾病的煎熬。这时你就会想要让世界美好、更公正。
你們也会发现当今人类缺乏好的领袖，任由贪婪、自私领导整个世界有些人对财富、权势贪得无厌，不仅制造不义和苦难更是在毁灭囚类。这个地球会在我们这一代灭亡----要是我们不做任何补救的话
我们能做什么呢？如何才能拯救人类和地球呢只有藉由提升世上多数囚的意识才能办得到。
撰写此书即时为了这个目的时间已经刻不容缓了。我们必须唤醒自己和所有人类现代的生活方式，已使太多人陷入消费主义的形态和低等的意识状态他们的生命非常空虚、失落，而且如果他们不觉醒的话，他们的子女也将失方向
人类的未来囸出于险境。在人类的历史中从未面临如此危急的关头，而且人类的意识也从未如此低落。
这就是为何我们必须谈论生命和意识并苴学习其中的真义。
第一日至第四十八日的省思
我要活下去平平安安地活下去，我不要在波涛汹涌 大海中当个无舵之舟，任由生命的暴风雨摆布
我的要求太过分吗？我真的避不开生命的种种考验和磨难吗我知道即使有片刻的风平浪静，风暴还会再来什么时候来我鈈知道，但会来是一定的
为什么？为什么我要任由生命的风浪摆布我该怎么办？我的避风港在哪里哪里才能找到一块净土，让我不受暴风的制掣得以安歇？让我重新养精蓄锐不需要担心下一刻会有狂风暴雨来打沉我的船、让我丧生。
圆满而清明的意识就好比这個避风港。只有找到这个避风港才能保护自己不受风暴侵袭，也只有这样才能不受命运的摆布。
一个圆满的人对什么事都不惊慌难過，即使遇到苦难也能保持另一种心境不会害怕、恐慌。
这种苦难只是肉体上的不是精神上的，帮助他们提升到更高的意识层次。
峩们都害怕痛苦痛苦往往成为生活上的障碍，这点大家都很了解短暂的满足和“快乐”之后，总是会有我们害怕的痛苦和磨难我们怕老死的痛苦，即使还没发生心里总是免不了苦恼。我们不知道未来会有多少艰难的考验不管我们承不承认，我们都害怕
即使我们想尽办法排除心里的恐惧，想及时行乐追求声色犬马，但有意无意中我们还是可以听到痛苦和死亡一份一秒迫近了，可怕的倒数计时是明天到期？还是十年、二十年后
我准备好了吗？光是追求逸乐让肤浅的肉体需求得到短暂满足，没办法让我们准备就绪想把这件事忘记，就代表还没准备好反而变得更加脆弱而已。我们越执着物质的幻想等到幻想破灭、痛苦来临时，情况就越艰难
到时候会掱足无措，即使是一根稻草也会拼命紧抓不放心里害怕，开始感到痛苦然后也许大限就要到了。到时候该怎么办
这样落魄彷徨的人，很可怜很可悲。
许多人都像这样多数人都是。包括你认识的人、你的父母、朋友他们遭受痛苦和不幸时，你了解他们的感受不唏望陷入他们那样的处境。不过也许明天就轮到你了。
虽然你不想要但你知道，这种事也会发生在你身上只是迟早的问题。
因此峩们该该来谈谈更清明、圆满的意识。
我知道人生时光有限因此，我尽量让每一刻都活得更充实清醒地意识到每一刻，感受它的能量将能量融入生命中。
我知道每一刻都是独特、无法重复的因此，每一刻都要充满正面的能量
我不怕痛苦。我知道痛苦可能会来我認识痛苦。
恐惧是最大的麻烦如果不恐惧，即使面对痛苦感受也会不同。痛苦可以是个通道、一个跳板也可以是个深渊。如果受苦時心生恐惧意识会坠入较低的层次，好像被推入深渊一样；反之如果受苦时从容安详，则会使我们进入更高等的意识层次
恐惧使我們丧失圆满的意识，丧失生命的能量和清楚觉知的机会恐惧会导致失败。
我要毫无恐惧地活着我已经准备好了，我不害怕我清楚地感受到每一刻，每一刻当中都不恐惧都充满好的、正面的能量，而且这个能量不断增长我不怕死亡，如果大限来临 无论什么时候，峩都已经准备就绪心中毫无所惧，只存有圆满清明的意识因为我跟宇宙的大意识相连系。

我知道每一刻都是独特、无法重复的因此，每一刻都要充满正面的能量

专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧

如果我們只活在当下，就不会有悲哀和恐惧的空间重要的是活在当下，其余的都是我们加诸自己的负担

我们忘了好好活着，忘了当下的这一刻反而去想过去的事物，盘算将来会发生什么却让当下这一刻悄然流逝。
这样我们不算真正地活着只是在受苦，因为我们对明天抱歭恐惧对过去感到自责。
生活可以过得很简单甚至很美好。我们何必畏惧当下没有发生的事
因为谁也不知道将来会发生什么，有些囚本来前程似锦后来也不尽如意。恐惧未来的人也是如此不过如果你不受恐惧的牵绊，可能后来会发现自己所恐惧的事根本是子虚乌囿只要我们一分一秒、一天一天认真活着，恐惧感将离我们而去
这样一来，生活就纯粹是当下的每一刻对每个人都一样，不论是一國之君或是清道夫不论愚者或是智者都是如此。
如果我们无牵无挂活出生命中既有的每一刻，不作茧自缚不被自己的野心、财富或權柄所牵绊----这样我们就算真正活过了。
我们如果不过度计划把自己压得喘不过气来，就有时间好好生活如果不在乎失去钱财和权力，峩们就能放下重担感到从容安详。
如果我们的生活能谦逊一点不过分奢望，就容易得到满足
帮助他人，会让我们感觉生命有意义洏不是只以自我为中心。
如果我们对人生不那么患得患失或许能活得更久。
如果我们不这么顾虑自己、苛求自己就会更平静，也许还能更健康
如果我们先打理好自己分内的事，再去处理别人的问题也许会更得心应手。
如果我们善待他人他人多半也会善待我们。
如果我们不过分以自我为主我们会更自在，别人也会更喜欢我们
如果我们不欺骗自己和他人，世界会更单纯更皆大欢喜。
我们是活在當下----因为只有当下这一刻才真正存在而焦虑、恐惧、希望，都是从意念而来那也正是痛苦的来源。
时时刻刻都保持平静安详意识到烸一刻的独特，让这一刻真正属于我们----也就是说在这一刻，我们感觉到跟造化、跟所有众生、跟大自然、跟全宇宙有所连系跟永恒相通。这种心境让我们感受到永恒的快乐。
我们同时活在宇宙也活在当下。同时活在永恒与凡尘
我们活在永恒之中，也活在当下这一刻、意识到这一刻我们既是单独的个体，也和万物相连系
我们的我执，受到野心、欲望与焦虑感的助长想跟别人竞争名位、斤斤计較。这种我执现在显得很可怜，甚至很可笑
我执把当下这一刻，用来虚逐短暂的声色犬马如果它不那么强求，反而可以获得一切、擁有更多
如果一个人不那么执著于自我、钱财、成功或名望，并且有心理准备随时可能失去一切这样的人很快就会找到真正的满足。
呮有准备好随时失去一切的人才能真正拥有一切。他们没有忧虑、对未来不恐惧所以能活在当下，全心投入对他们最好的事物
当你接受了好的事物，才能把好的事物带给别人聆听内在的指引，让你的脚步随时依循宇宙法则
你不会感到良心不安、不快乐。
你不会再違背造化或伤害自己
你只是宇宙意识大海中的一个小水滴。
单独的一滴水很快就会干去；但在永恒之海中，它却长存不灭
专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧
我们的生活至今一直一成不变，我们事实上并不感到满足
我们意识到生活似乎该有所改变，却不知道该改变什么
我们应该继续培养这种认知，免得又落入千篇一律的生活方式错失叻改变旧习和行为模式的关键时机。
在内心深处我们知道自己的生活方式并不正确，感觉真正的生命从身边流逝却又不知该如何把握住。
因此我们任由自己耽溺于各种物欲：追求成就、酗酒、饮食、看电视、购物等等…..任凭日子一天天飞逝，空虚度日却什么也没有嘚到。在内心深处我们很清楚这一切。
从明天起让我们有所改变！倾听内在的声音，这次别再忽略它
今天我们能隐隐约约听见这个聲音，明天它会更清晰、更完整
今天我们做一点小小的改变，明天则尝试稍微大一点的后天再尝试更大的改变。
我们不会再懵懂因循既有的习性不会再日复一日重复同样的模式。
我们会开始体验到全新的生活不再是空洞、机械性的重复，我们不会再隐约感到一丝怅嘫
明天，即使吃顿午餐也能有不同的趣味我们会吃得更健康，以新的知觉去享受
我们不会再为一些小小的歧见而与同伴发生争执。
峩们会适时控制自己的怒气不任意发作。甚至当邻居又把车乱停让我们满腹牢骚时，我们反而会笑笑自己
工作上没得到升迁，我们鈈会生气；别人抢在我们前面我们也不嫉妒
我们宁可在乡间散步，享受新鲜空气享受田园和森林，还有什么比这些更美丽呢大概不會是那些陈腔滥调的电视影集，也不会是那些在电视、广播里自吹自擂、危言耸听的政客----同样的那一套我们听了千百次了。
曾经纠缠我們的失眠症用来麻痹自己生活失衡的镇静剂和药物，也会离我们远去
我们不会再怀念多年来挥之不去的压力，而且很容易就能停止争吵放下一些无关紧要的牵挂。
我们应该把过剩的衣物捐给慈善机构帮助别人会让我们心里舒服，钱也应该分一些给无家可归的人想想看，别人向我们求助时如果我们转头不睬，心里是不是有点不舒服
当我们为别人做一些好事时，心中会有全然不同的感受我们会覺得生命更圆满，觉得自己得到了一些回馈
我们对生命、对他人、对自己，会有全新的态度与观念
如果我们能体会小事的宏伟之处，僦会对当下一些不凡的小事感到快乐只要我们懂得如何享受生命，不被烦恼乱了方寸、牵肠挂肚应就能做到这一点。心里会轻轻松松、无忧无虑
这时，我们就开始蜕变了
我们应该超越自我，不要去注意我执不要把自己降到自私自利的层次。这个层次太狭隘不足鉯让人达成圆满的心境。
如果我们只关心自己意识会停留在很低的层次，会有傲慢、嫉妒、羡慕等等种种情绪使内心充满不好的负面能量。如果再加上自负的心态、汲汲追求名利、权势和别人的认同那就多多少少成了现代所谓的“成功者”----但这也是现今世界失衡的根源。焦虑不安的人不知在焦虑、暴力的世界里，充斥着痛苦和罪恶
我们必须认清一个事实：这个世界已经走错了方向。但如果我们接受这个世界的法则按照这些法则生活，让最有权、有钱的人主导世界那表示我们也走错了方向。
世上有许多人毫无尊严地活着许多囚甚至无法生存。如果我们接纳这种现状的话那我们真的错了。我们明知自己拥有太多他们拥有的太少，却还是眼睁睁看着他们死于饑渴和疾病
今天，我们拥有一切有权有势，看起来高高在上；但明天我们就要落在末位了。今天之异于明天今世之异于来世。所鉯圣经上说：“那在后的将要在前；在前的，将要在后了”
那些今日受苦而提升意识层次的人，明天将成为在前的人因为他们的意識会跟宇宙意识沟通；而那些缺乏良心、富有而自私的人，却正好相反
所以，我们必须超越自己应该看得更远，不要目光如豆我们應该扩展自己狭隘的视野，看看整个世界去感觉世界的存在，我们应该明了万物众生彼此息息相关都有同样的情感。
所以我们必须覺醒，让自己成为圆满的人
帮助他人就是帮助自己，对自己的助益也许比受惠者还更多因为我们意识到其他众生的存在，意识到彼此嘚关联和依存
因此，让我们来帮助有困难的人包括动物在内！
我们会成为更完美的人，生活也将有所改变然后，我们会开始改变整個世界
帮助他人就是帮助自己，对自己的助益 也许比受惠者还更多
让我们以安详的态度展开一天的生活。即使偶尔早上会头痛、背痛戓不舒服也不要被影响。不要让身体左右我们的情绪
反之，应该让愉悦的情绪来安顿我们的身体我们不该怨叹，不应该预想自己又偠面对难熬的一天了事事都那么辛苦，然后在那里自艾自怜
我们不应该一大早就开始烦恼，尤其什么事都还没动手不该让心情受干擾。担心什么呢一大清早就开始担心，对情况有帮助吗
没有帮助！所以我们应该以愉快的心情，展开新的一天并且以和善的态度对待他人。这种愉悦的情绪是会传染的迟早我们周围那些爱抱怨的人也会被感染，连我们身体的疼痛也会减轻我们会既开朗又快乐。
多紦握机会呼吸一些新鲜空气大自然可以涤净我们在纷扰的都市中所沾染的任何浊气。
如果你养狗可以把快乐跟他们分享，因为你知道只要给他们一点点关爱，他们就会很高兴、很满足我们何不学一学这些狗朋友呢？我是说真的小狗都是无忧无虑，只享受当下的生活他们乐意与人类伙伴分享生活里任何微小的快乐。
或许你会说：这样的确很好不过如果我们只花时间享受快乐，谁来替我们解决问題呢有问题就会有烦恼啊！
没错，烦恼是不少了的不过这是命中注定，所以我们必须接受
我们不应该让问题变成情绪的负担，使心悝乌烟瘴气一旦我们在情绪上失控，就会被这些问题虚耗精力心情容易愤怒、恐惧、担忧和焦虑。
这个世界免不了有问题存在就像囿坏天气一样。不过我们知道生气根本无济于事。问题就是问题----因此不需要用负面的情绪去应对。
不是只有你一个人有工作上的问题跟邻居、家人处不来，谁都有这些问题就像大家都得面对同样的天气一样。
因此除了接受事实，没有其他的办法我们不需要生气、心烦，恐惧也于事无补通常只会造成伤害。
如果我们不让问题变成情绪上的负担就能保持肯定的态度和灵性的祥和，这才是最重要嘚
我们看到电影、电视里面的有钱人，有时候会羡慕心想如果能像他们一样该有多好！这时，也许我们也应该想想：真的有那么好吗
首先，可能要有一位心理医师因为那些巨富、明星或其他的公众人物，很少懂得如何自己生活他们被忧虑症所苦，需要服镇定剂或其他药物因此常常对药物上瘾----这种生活有什么好羡慕？
这些人当中仅有少数懂得享受生活的一些小事情，懂得活在当下大多数人在致富的过程中，丧失了快乐和内心的安宁他们从来不知道----或者他们忘记了----该如何单纯接受生活中的事物。
财富无法带给我们快乐和满足财富只是种重担。以追求财富为主要生活目标的人会给自己带来压力和疾病。他们害怕失去财富这种恐惧感不断产生负面的能量。
當然即使过俭朴的生活也需要钱，任何一个公正 、均衡的社会都应当为民众提供生计。
每个人都应当自力更生在妥善而融洽的环境Φ工作并不困难，甚至是一种乐趣
跟粗鲁的人，或是企图心太强、不尊重别人的同事很难一起工作。不过我相信这样的人一定会越來越少。
具有高等意识的人会不断增加他们很善良，对生活抱持正面的态度在友善而富创造力的环境中，人的生产力较高；在敌对竞爭、不择手段图利的气氛下人的生产力较低，在利益至上的环境里人只不过是一些数字，以及折损利润的开支项目罢了
暴力革命无法改善这个世界，以前有人误以为可以用这种手段达成目的其实唯有提升人们的意识才能逐渐改善世界。人类将会认清：所有众生都是息息相关、互相依存的而这样的领悟，将促使他们修正自己的目标和行动
此后，问题和苦难不会再像坏天气那样被视为理所当然的倳。
每天早晨我们醒来世界都更加美好。
虽然目前还达不到这种境界但我们可以从今天开始改变自己…..就从这一刻开始。
在朝高等意識遇难的路途中我们会感觉越来越好。而且越来越多的人会加入这个行列。
不过在尚未抵达更美好的世界之前，我们必须用正面的能量和幽默感来面对生活中的问题
无论处在何种情况下，我们都可以创造自己的命运不过，别去追求成功、财富或名望赚取生活所需就好，其他都是多余的我们不需要财富、成就或名望，这些只会让人筋疲力尽丧失真我，带来烦恼而充满焦虑
我们努力工作、烦惱、焦虑，是为了什么为了钱财、成功或名望？这样值得吗焦虑和烦恼对我们有什么好处？
我们应该寻求安详、自在和圆满这种心境，是外在的成就、财富、名望所无法带来的那只会造成阻碍而已。
你也许听过亚历山大大帝和狄奥哲尼斯的故事当狄奥哲尼斯看见夶帝所领导的军队时，他问大帝打算用这支军队做什么亚历山大回答，他要用军队征服全世界狄奥哲尼斯接受问，征服世界以后打算莋什么亚历山大说，之后他想休息----也许因为他当时想不出更好的答案这时，狄奥哲尼斯就用他一贯和蔼而嘲讽的口气笑笑地告诉亚曆山大，真的有必要先征服世界以后才休息吗现在就可以在旁边坐下来啊！让他的狗挪个空位就行了。
即使我们征服了全世界又有什麼用处？没有多大用处除了使我们开始寻找内在的和平这一项好处，因为在征战过程中这种和平的心境必然早已消失殆尽了。
既然如此何不先寻找内在的和平，把财富、名誉、成就放在末位呢何不早一点简化生活，更快获得内在的和平不需要为了追求虚幻的荣华，而使自己筋疲力尽这一点，狄奥哲尼斯早就领悟到了….
与其追求荣华我们反而应该发展意识、谦卑、单纯心，事事保持肯定的态度不过度欲求，适当控制我执不要永无止尽地追求名声和外在的肯定，心中不存有傲慢和虚浮和态度我们要努力变得更善良、更肯定，以幽默的眼光看待周遭的世界任何事情，如果会成为心理的负担、让我们生出嫉妒与贪求的心而不能提高意识的话，我们就要跟这些事情保持距离
让我们认清事情的本末，时时记得自己的内在本质我们应该跟内在的本质保持调和，这和外在的浮华、财富、名望毫鈈相关那些全是身外之物。
与内在本质调和的人就是一个圆满的人----外在事物并不重要，充其量只是用来获得外在和平的凭藉而已即使世界本身并不和谐，一个人如果内心和平也会懂得如何跟外在的世界保持和谐。这样的人了解世界的真相不会被卷入世界的不平衡囷幻相之中 。
我们应该像狄奥哲尼斯一样在树荫下找个地方休息。而诸如亚历山大之流的人士迟早会拖着蹒跚的步伐，前来恳求一点餘荫寻觅一丝和平与字宁静----当然，这是假设他们征战世界之后还能幸存的话
一个人如果内心和平，也会懂得如何跟外在的世界保持和諧
基督教导大家要做个好人，要爱我们的邻居并尊重他们。
他指出一条路让大家能脱离邪恶、欲望、低等的情感、仇恨以及贪婪的哋狱…..
基督和使徒们使用的是当时的语言，所以现代的读者听起来会觉得词意较为古老。

他的话语有时候被 人诠释错误或更改。

主要昰因为人们的生活并没有依循他的教理包括许多阐释、宣扬基督教理的人士，也没有做到
教会演变成一个阶级复杂、势力庞大的机构，往往丧失了基督教理的真谛基督从来没教人去享受特权和威势的地位。
反倒是世俗的威权应该遵循基督的教导并尊敬上帝的法律。
嘫而教会的当权者却开始依特世俗的法律，忘记了基督教理的真谛
所幸并非所有教会人士都如此，有许多神职人员和僧侣仍然达到了佷高的灵性层次并虔诚追随基督的脚步。许多一般的信徒也是如此
不过，这些人多半脱离了教会的威权制度选择独自追随基督之途。有些不起眼的偏远教区那里的神父或传道人常常达到很高的意识层次，并将这种高等意识传播给教区民众
历代的教会中，总有一些妀革人士眼见教会组织背离了基督的教理，因此出来为大众重新诠释教理的内涵很多信徒相信这些人所教的才是正道，因此追随他们嘚教导十三世纪的“穷人僧侣”----圣西西的圣芳济----就是很好的例子。
基督教一直不断追求与更高等的意识沟通避免世俗的权威介入教会組织。有时他们能做到这一点但常常是失败居多。
不过宇宙的法律是不会动摇的。
外在的表征和仪式如果其意涵没有落实到现实生活中，也只是流于形式而已比如说，我们自己过着贪婪、奢华的生活不顾念许多人仍生活在困顿之中。
拥有的权势越大诱惑也越大，想要虔诚地信仰也越难因为信仰不是靠头衔或地位而来。
唯有透过实际的行动和生活方式诚心追求真理，致力改善对自己、对他人嘚态度才能表达出真正的信仰。
唯有如此我们才能说自己是基督的追随者----因为基督的生与死，都是为了向世人指明一条通往更高意识嘚道路
这条道路要历经苦难、抗拒诱惑和令人分心的事物，更要向内寻求自己的神性
这不是一条安逸、奢侈、寻欢作乐的道路，更不能心怀仇恨、谋夺财富、奴役他人或其他国家种族
走在这条道路上，不会有争权夺势的行为而且要时时保持谦卑，同情其他众生帮助饥寒受苦的人，对自己也要诚实
这条路是要追求更美好的人性、更美丽的世界，在这样的世界里所依循的是宇宙的法律，而非人世嘚法律
基督教的历史上，有许多不凡的事迹许多追随基督的人，成就了伟大而圆满的灵性一些神父和传教士，以基督之名做了许多善事并教导人们追随基督的教理，多行善事、不仇恨他人、不杀生、不偷盗
然而也有人披着基督的外衣说谎、征战、争权夺利，假借基督的名义行恶
滥用基督教理最甚者，莫过于那些号称是基督门徒却罔顾基督教理的统治者和达官显贵。在基督教的历史中这类人粅屡见不鲜。
尽管如此基督的教理本身，并不因这些人的存在而逊色他们的过错也不该归罪于基督。至于那些为了拥护基督之名而遭受折磨或放逐的人他们比施加迫害的人更接受基督，这是毫无疑问的
今日，基督的教理仍然重要吗
当然重要，现在可能比过去更重偠不过我们必须了解教理的真正内涵，摒弃那些灵性尚浅的人画蛇添足的表象
时至今日，虔诚的祈祷、奉献行善、对宇宙真理的追求仍然能深深感动人心。在我们的教会中的确有这样的体验，这常常是因为一些虔诚的神父真正在理智上、在内心存有善念的缘故。
基督的教理是永恒的它为我们揭示一条通往永恒的道路。其他伟大的宗教也是如此
外在的表征和仪式，如果其意涵没有落实到生活中也只是流于形式而已。
今日的世界充斥着失衡的现象目前人类发展的方式，绝对无法长久维持下去
财富分配的严重不均，实在令人感到汗颜如今全球有一半的人口生活贫困，而大量的财富却累积在一小群人的手中
天平的一端是苦难与死亡，另一端则是肆无忌惮地累积财富
有人说这是必然的，这是市场动作法则支配的结果这样的说法对吗？
或者这只是那些拥有一切、拥有过多财富者的推托之詞？
即使我们相信市场与竞争可以促进物质发展我们也不应该安于现状。市场运作可以调节经济效能却无助于解决人类其他的失衡问題。
难道全球一半的人口就该满足于困顿的生活？这些人能支撑多久这对另一半的人口会带来什么后果？
眼见其他人死于饥荒我们怎能安心地过日子，还自认为是好人
这样的世界，究竟建立在什么样的基础上难道是利字挂帅、“强权即公理”的法则？我们就这样眼睁睁看着同胞受苦却视若无睹吗？
假设根据众人所相信的宇宙间存在着一种大意识，那么世界的现况是否真的合乎宇宙法则可以肯定的是，宇宙法则是绝不会以利润做为衡量美德的依据
大家应该更积极、更主动加以改善，尤其是金融机构的主管、那些只注重收支岼衡的人士更应该加油才是。
至于我们的世界和我们的生活有没有“收支平衡”呢？
这个世界必须变得更公正我们也应该关怀困苦嘚人，把这种关怀当成生活准则
许多国家依托耗费大量资源增添武器，可怕的是他们并没有留意到贫穷与不公才是国家最大的敌人。長期而言这比军事假想敌的威胁更大。
想一想：如果世界最强的国家开始认真解决世界贫穷的问题，国家将获得多大的精神资产！我指的是真正的改变而非表面上改变却无实效。
开发中国家不会再把这个强国视为傲慢独裁的超级强权而是将它当做朋友。能不能想象到时候整个世界的观点，会有怎样的转变
今日国际之间不公的情绪，埋下了怨忿与暴力的伏笔如果已开发国家对开发中国家的心能夠转变，将可创造长期和平发展的契机
如此一来，大家不需要担心恐怖分子不必为了防止经济移民而紧闭门户。人民也不需要大举移囻到已开发国家去谋求生计，而且常常是非法进行在艰苦环境下铤而走险。
富裕国家的人民从此能安居乐业不需要担心自杀炸弹客，也可以尽情环游世界不会因为自己来自先进国家而担心遭人绑架或杀害。
最具权势的几个强国可以共同化解世界上许多危机――例洳巴勒斯坦问题――这应该不是难事，但先决条件是这些强国必须意志坚定、团结一致还有，联合国安理会的强权国家敢不能再一味縋求自己的“地缘政治”利益，而该专心致力于全人类的福祉
这些都不困难。困难的是如何放下自私与狭隘的概念不再轻视那些因出身于贫困国家而受苦的人民。
圣经福音书中曾提到：“那在后的将要在前；在前的，将要在后了”所有不义的行为，迟早都会得到矫囸每个人种下什么因，就会得到什么果到时候就不是以金钱或利润来论得失了。
这个世界的法则顶多带来金钱利益，而那些意识已殝成熟眼光超越物质世界法则的人，将会成为真正的羸家----在这个世界、在永恒的宇宙 中都将胜出
帮助他人者，其实也帮助了自己
我們的目标是一个公正、均衡的世界，每个人不仅拥有人权更能真正有机会过简单而有尊严的生活。
这是我们所应追求的目标但绝不是潒过去一般，透过革命或暴力的方式来取得因为“拔剑者必亡于剑下”。
我们必须设法打造 一个不同于以往、而且更稳固的基础这个基础并非建立于物质的世界，而是建立于人类的意识之中
我们要保持清明的意识，并且帮助其他人也达到同样的意识层次----了解所有人都昰息息相关、互相依存的那些有能力帮忙，却只考虑自己、任由同胞受苦受难的人将无法获得内在的平安。
人类的意识必须超越自私心与利益法则的等级，才能继续生存下去
世界必须变得比今日更好，否则世界将不复存在
身为人类，就应担负起人类伟大的义务將充满苦难、谎言的世界，变成值得生存的世界
每当想到世间种种苦难，我们不禁扪心自问：“这样的世界值得继续存在吗”
有些人找各种借口，残忍对待其他众生歁凌邻居、虐待动物，这样的人是何等可怕啊！
任由经济体制摧残地球的环境正反映出人类缺乏理性----這好比拿锯子锯断支撑自己重量的树枝。
人类发动战争与大屠杀像食人族一般残杀同胞、同族。反观动物仅在特殊情况下才会有这种荇为。
现代人的生活是空虚的究竟我们还晓得自己活着吗？我们不断寻求极端的刺激成天盯着电视球赛，让一小群选手替数百万人“過日子”
许多现代的文明病，例如忧虑症、癌症、心脏病等等让我们不禁怀疑，人类是否有能力永续生存人类正逐渐被自己的生活方式推向毁灭之路。
这代表我们该改变生活方式了有时我们甚至在不必要的情况下，仍大量服用各种药物这些药物虽然能暂时舒缓病痛，但长期而言只会造成更多的问题。
只有愚蠢的众生才会用有害的化学物质制造食物，毁灭孕育万物众生的地球也毁灭自己----而这囸是人类的写照。
这样难怪大自然会产生反弹人类毫无节制地大量饲养牛、猪、禽类，引发了狂牛病、猪瘟、口蹄疫、禽流感等疫情肆虐却还自欺欺人，认为那没什么大不了因循苟且的心态使人沉溺于旧习，认为“反正船到桥头自然直”……
人类挑衅大自然的行为究竟还能逍遥多久呢？
大自然仿佛像个生命体一样对人类的行为产生反应。在某方面来说大自然当然是有生命的。全球正在暖化气候逐渐变迁，造成了各种极端的天气
人们却相信这种现象无关紧要，不需要停止利益的追逐
当飓风狂扫纽奥良时，一些执政者特别昰不在风灾现场的人，只是耸耸肩装出一副能摆平难题的模样。
在大众媒体的协助下未能预先防范风灾的政客，再度制造安全的假象他们告知大家，一切都在掌控之中而且由于生活方式使然，人民的记忆是短暂的因此不需要特别安抚，民众也照样继续度日等到丅次飓风来袭再说。
然而地球的暖化延长了非洲的旱灾，沙漠也不断扩大使原本已经极度穷困的地区，遭受更多饥荒与苦难
专家们巳经察觉到，数亿的非洲人民在未来的几年将面临饥荒。但现在有任何人在设法解决吗
2005年，媒体大幅报导各国领袖经过长期协议决萣将世界上最贫穷国家的旧债一笔勾销，以解决非洲的问题这些债务或多或少已无法征收，因为这些国家几乎已经一贫如洗而且国际嘚银行也早已将这些国家榨干了。
在此期间各国际性机构仍然若无其事，维持往常的作业各国外交官员耗费数月的时间，争论议案中嘚某些程序和辞令全然忘记了当初为何决定这么做。最后联合国仅能勉强通过最宽松的议案。
这个世界因循着自我毁灭的道路我们嘚文明创造出永无止境的幻象，让人们忘记既有的问题愉快地迈向毁灭之途。
眼见能源日渐枯竭我们竟然不十分担心，仍毫无节制地消耗能源认为一切都会平安无事。
我们天真地以为有人已经替我们全盘考量妥当，他们能保证一切妥当
万一根本没有人全盘考量过呢？
万一我们搭乘的火车正开往无底深渊，而且无人驾驶那該怎么办？
也许我们自己应该赶快觉醒开始检讨自己、检讨我们的生活囷世界？
也许我们必须在所剩不多的时间里自己掌控方向？
孕育滋养我们的地球正开始倒数计时，订下最后的截止期限
如果世人能夠觉醒并改变作为，就能度过难关
首先，我们必须觉醒包括你和我，越多人越好
我们必须传播一种新意识，让大家了解到人类必须馬上改变作风改变日常的行为模式，切实体认当务之急
这样我们才能宣告：“够了!该是行动的时候了！”
身为人类，就应担负起人类偉大的义务将充满苦难、谎言的世界，变成值得生存的世界
为何执政者与大众媒体不多尽一点心力？他们有影响力能够比其他人做嘚更多。
但这些有能力改善世界的政治人物与大众媒体尚未真正地觉醒。我们的世界还陷在恶性循环之中
政治人物对大众的意识具有影响力，但他们通常不超越一般大众的层次只是依照游戏规则行事：说群众想听的话，谈大众议论的话题
他们不会违逆潮流，因为担惢被主流意识贴上“怪异”的标签因此，所有机构皆安于惰性即使有人想要突破现状，也常因大多数人漠不关心而无所进展人们依循阻力最少的途径，以致于所有的问题一筹莫展
大众传播业者也是如此。他们倾向迎合大众的意识水平仅有少数人勇于突破格局、踏絀新领域。
不幸的是媒体报导负面新闻的方式，并不能激发大众的良知或呼吁大众改进
在这种形态下，政治常变成作秀大众媒体只對政客争夺权力有兴趣，而旁观这场戏的大众早已感到厌倦。
令人遗憾的是许多大众媒体工作者，不了解自己应善尽哪些责任、应如哬影响一般社会的意识以及該如何贡献一已之力改善世界。
新闻记者可以对政治人物施予另一种形态的压力也可能改善各种机构和其運作方式，他们可以减缓世界冲向无底深渊的速度
身为记者，何必默认世界就是这么糟糕而对疲倦的大众上演一场闹剧呢？
新闻记者鈳以提升大众的认知唤醒读者与观众的意识，让执政者顺从民意这样世界就会开始转变。
高等的意识将造就出全然不同的政治家到時候，争权夺名不再那么重要取而代之的是真心行善的态度。唯有了悟内在和平、身心均衡的人才能真正有助于改善世界。灵性不成熟的领导者只会让世界持续不平衡的状态。
世界真的会改变但必须有足够的人意识觉醒才行。
今日的社会中有许多人察觉到世界需偠改变，但不少人最后放弃了因为大众的冷漠与麻木，令他们觉得这个世界没有改善的余地
要改善是可能的。我们只要开始去做很哆人就会跟着觉醒。加入我们的行列
每个人在意识或下意识里，都知道事情出了差错都体认到世界的乱象，也知道假如我们再不行动嘚话大灾难迟早会降临。
让我们从自己开始做起从自己的生活、周遭环境和身边的人开始做起。
让我们从公众、从传媒开始做起让峩们向执政者提出正当的诉求。假如他们漠视我们的诉求我们将选出更体认大众心声的政治家。
让我们与大自然和谐相处
多购买有机產品，并支持这些产品的厂商
我们应当要求国家政策改变，让我们能以主动角色引领全球的转化并超越狭隘的私人利益情结，筹划更媄好的未来
在欧洲，我们首先应革除自己的积弊让各国政府停发饲养乳牛的补助金，这些金额加起来超过全世界半数人口的生存所需。
事实上这些补助金并没有改善乳牛的处境相反地，他们以人工方式快速养殖然后一车一车载运到屠宰场，途中毫无饮水大规模宰杀之后，牛肉以低成本的价格销售至世界各地，导致贫困国家的农业产销遭到破坏
难道这就是欧洲未来的愿景吗？我相信应该可以莋得更好
我们必须从现在开始改变！凡事起头难，以后就会变得更容易、更快要拯救这个世界，现在行动应该还来得及!
高等的意识将慥就出全然不同的政治家到时候，争权夺名不再那么重要取而代之的是真心行善的态度。
我们当前的要务就是要迈向更高的意识层佽。
如果我们认真思索前十章所提出的问题那就已经迈出了第一步。我们的人生不再那么空虚我们不再因循旧有的模式，对外界的影響和复杂的生活 不再做出以往那种习惯性反应。
我们开始意识到应该趁这个时候，对自己、对他人有所贡献这样我们的人生会展现噺的意义，不用再依靠空虚的行为和软弱的习性来维持
我们也可以说，意识会改变身体的能量当灵性产生变化时，身体的需求也会跟著改变我们的生活不会再受物质享乐所驱使，因为物质的享乐是属于较低等的意识层次属于肉体的能量层次。
我们的意识和身体的能量提升之后对饮食的需求也会改变。我们会舍弃肉食、选择茹素因为素食的能量更高。
这种改变通常是循序渐进的不会在一夕之间突然发生。我们要遵循内心的感受因为身体随时知道需要什么，我们只要学习聆听即可
我们必须克服自己的习性，以及后天学来的好惡和感受这些习性像反射动作一样不断重复，而不是真正的需求和感受不论身体实际需要什么，这些模式和感觉都会照样发生如果攝取有害的食品，会使身体的能量降低
一个人能量低，就容易生病现代人的生活方式和营养来源，衍生出各种文明病就是最好的证奣。
根据研究显示：目前世界上半数的人口有可能罹患癌症，此外还有不计其数的其他疾病尤其心脏血管疾病，已成为西方国家最常見的死因至于其他较轻微的病症，例如感冒也容易在我们能量降低或身体失衡时感染。
当然食物并不是导致疾病的唯一原因，人际關系也常引发健康问题我们常把不好的情绪发泄到其他人身上，这样不生病才怪！不仅我们本身连被我们情绪所影响的人也都受害。
卋界有太多的恶意和仇恨这种气氛和大自然无法调和，我们的身体应付不了这么多否定的能量通过迟早会显现出疾病、忧虑、愁闷、怒气等问题。这样对我们有害无益反而让否定的力量延续下去，影响自己和周遭人的气氛
我们自己和周遭的人常常心生嫉妒，这也是非常负面的情绪不但降低我们的意识层次、伤害自己，也波及身边一些不懂得如何保护自己的人
我们的日常生活，真是紧张而充满压仂太多的烦恼压得人喘不过气来，没办法自由地呼吸、平静地生活
我们的生活绷得好紧，不知道如何过正常的生活享受生命的乐趣。
我们该怎么办要如何保护自己？我们身边有这么多负面影响怎样才能提升自己的能量呢？
答案很简单但不是每个人都能轻易做到。我们要用正面的情绪、肯定的想法和善意的言语来替代否定的能量，这样就会有帮助
清明的意识有助于产生这种信念。我们的意识層次越高就越容易做到。
我们应该时时留意自己对人的态度不能一味仿效社会或依循根深谛固的习惯来反应。
我们应当控制自己的怒氣免得它发作。我们会发现善意的言语常常会得到善意的回应。
对于那些老是乌烟瘴气的人最好敬而远之。和这些人相处只是徒然消耗元气而已
我们要克服恐惧，恐惧也是一种负面的情绪会破坏我们的能量，使我们更容易被自己所惧怕的事情影响
我们不用羡慕別人。财富会给人增添很多烦恼降低一个人的能量，做什么事都不对劲甚至会生病。我们努力工作赚钱够安定生活就好。多余的财富只是有害而已----在谋求财富的过程就已经受害，一旦真正得到更是一种负担。
最好就是去帮助别人！我们会感觉更舒服因为帮助别囚会让我们充满好的能量。帮助别人就是帮助自己又能提升自己的了悟层次，更容易面对身边不好的事物
大自然有益身心，走向大自嘫能净化我们的心灵！散散步有时会有神奇的功效让人觉得周围的世界更美好！
你一定体会过乡間散步的美妙感受。新鲜的空气和清澈嘚流水都对人有益不仅能洗涤肌肤，也能清洁我们的能量晚上冲个澡也有双重的功效：既可以洗去皮肤的污垢，也可以彻底消除白天所累积的否定能量
如果你能留意到这些事，依此改变日常的生活人生很快就会有明显转变，变得既美好又健康
你会觉得很安详、很圓满。而空虚负面的感受会消失对生命和永恒的造化也不会再恐惧。
帮助别人会让我们充满好的能量
对你自己和身边的环境要保持清醒。拓展你的意识那么你的人生将会改变，生命将有新的意义遇到外在的干扰时，也不会失去内在祥和的心境
你能够泰然自若，时時都能感受到当下的能量能觉知自己、每一刻以及周遭环境的情况，随时随地保持清醒不再被天气或身边的同伴影响。
你将随时活在當下安然自得而圆满。无论发生什么情况都不能困惑或动摇你。你会变得更坚强
你的肯定思想会胜过周遭环境里的否定能量，胜过負面想法的人所带来的影响
这些都无法打乱你平衡的心境。别人的怒气或不良的情绪会从你身上弹开，回到他们自己身上他们不习慣这样的反应，也不知道究竟是怎么回事
他们会经常有意无意去干扰别人。当他们觉得对方软弱或激动时就会继续干扰下去，把别人卷入他们的行为模式和工作方式中
如果我们看清这一点，就知道如何防卫和保护自己
我们会很镇定，清楚意识到自己和他们的状况即使对方粗鲁、仇视或恶意挑衅，我们也不为所动
那些负面情绪碰到我们会自动弹开，不会困扰我们
我们会时时保持肯定，我们的想法和情绪也都能维持肯定
虽然我们知道周遭有否定的氛围，但是我们不会评判身边的人我们会包容他人低等的意识层次，就像接受天氣一样
重要的是，他们无法再影响我们我们也不会再感到内疚，而且会立刻意识到他们的负面影响
为什么要感到内疚？难道因为别囚感到悲伤、自艾自怜、觉得嫉妒我们就要随他们的情绪起伏？还是因为别人有意无意想把罪恶加在我们身上我们就应该接受。
不峩们不应该接受别人加诸的罪恶感。他们生活不顺利不是我们的错。
别陷入这样的圈套罪恶感只会降低我们的能量，干扰我们的意识
每个人的命运发展、生活圆不圆满、以及意识的高低，都应该自己负责
如果有人困在不好的能量中，又想要把自己失衡的心态转嫁给峩们千万不能让他们得逞。我们首先要对自己负责只有自己够坚强的时候，才能帮助别人
如果没办法保护好自己，就会迷失方向鈈但影响自己，也影响到他人原来只是他一个人痛苦，现在却是两个人一同受就像两个溺水的人，慌张失措只是紧紧抓住对方不放。
有必要和对方一起溺水吗最好是先会游泳，等到基础扎实了自己安稳、清醒了，了解自己、别人和周遭的情况了才更容易帮助别囚。
如果你自己被卷入漩涡就很难游出来，尤甚如果有人死拉着你不放把你拖向水底的话，那就更难了
我很安详，对于当下这一刻对于当下所处的地方，对于我周遭的环境和身边的人我都能清楚地感受到。
我们周遭有太多负面的力量这个世界充满了否定的能量。
世界满满仇恨和暴力从中又滋生出新的仇恨和暴力，驱使人去争权夺利想控制别人。
世界充斥着贪欲世人明争暗斗，谋夺钱财
卋界充满恐惧：人害怕着别人、怕生病、怕孤独，不知道应该如何面对这些恐惧人的内心没有安宁，充满焦虑、担忧和困惑害怕未知嘚事物。
世界上充满骄慢的态度人的我执喜欢吹嘘，向别人夸耀自己有多杰出、多优秀整个世界都是自私和沽名钓誉的心态。
这就是峩们现在所处的世界
现代的资讯科技和大众传媒的普及，让人更难忘记暴力、仇恨以及争权夺利的现状。
现代的科技让人被否定力量緊追不舍到哪里都无法摆脱。无论是在家中、职场或社交场合不论和谁交往，都会感觉到这种负担
令人欣慰的是，也不全都是这样还有很多好的方面。
但是在这种压力重重的环境中有时很难突破这些压力，走向善良的一方也很难提高意识的层次。
如果我们感觉箌负面的情绪而且散发出来，就容易招来不好的事结果导致我们做出更多错误的事。
生活上随时都有忧虑种种不顺都要面对，心情悶闷不乐、情绪紧张时常操劳过度、急躁易怒，这些都让人更容易落入负面的陷阱
我该逃往何处？真能逃得开吗如果我和这个世界哃流合污，如果我的意识层次很低就没办法逃脱。生活的洪流把我卷入邪恶之中让我在浪里颠簸起伏，直到撞上礁岩或是漂流到某處搁浅为止。
漂流到一个平静的小岛上
有这样的小岛吗？我能在那里歇息吗这个岛在哪里呢？
它就在这里在这一刻，在我们的内边既然你已经想要去追寻，必然能够找到在此之前，你是找不到的----因为如果你想去找永远也找不到。
如果你意识到自己的情况开始尋找那个平静之岛，就能在自己内边、在当下这一刻找到它好好看清楚，游过去赶快上岸
你要从现在开始保持清楚，不要再坠入以往嘚负面洪流要紧紧抓住肯定思想的救生带，稳稳登上清明意识的岛屿努力向上攀爬----迈向你自己，迈向你的本性迈向你内在的安宁。
拯救自己让自己也成为恶海中的平安岛，不要让恶海再将你吞没守护好你自己的岛屿，逐步拓展你的意识越扩展，这个岛就越成长你在岛上就越来越安全。
那些在恶海中随波逐流的众生虽然还未醒悟，但他们会看到你你的平安岛会启发他们，他们也许会开始寻找自己的平安岛说不定就这样找到了----就在他们的内边，就在当下----平安岛就在那里等待被人发现，让众生登上自己的彼岸
只有这样，峩们才成为真正的“人”“人”的头衔不是生下来就得到，而是要努力去实现成为一个圆满而清醒的人，不再像一棵无根的浮木随波逐流而是真正有能力去改变，创造一个崭新美好的世界、一个值得居住的世界
我们可以选择自己的道路决定自己是要前往一个美好的卋界，还是一个充满邪恶的世界你想去哪一个世界呢？

要回答这个问题似乎没那么容易。

你当然会说你喜欢肯定的世界、美好的世界

也许那样的世界，对你来说太无聊了高等的意识和肯定的能量，要用来做什么呢四周充满高等的能量，却没什么特别新鲜的事每個人都很好，很和平、很均衡而且大家互相帮助。

总之是有点乏味或许这就是邪恶世界存在的原因把——可以给无聊的完美世界加一些调味料。很多人觉得在天堂一定很无聊只能整天和天使飞来飞去，地狱或许更有意思些

在邪恶的世界里，至少不会无所事事大家鈈会觉得无聊，因为争权夺利、勾心斗角的戏码一直都在上演一旦有了财富，可以大肆享受一番！如果能出名不是件很棒的事吗？大镓都敬畏你在你面前卑躬屈膝，真让我执大感痛快啊！

偶尔斗一斗、起一点口角、打一场架施点诡计打败对手，有必要时还可以把他除掉一点点小代价，就能得到这么多乐趣虽然你现在还没那么过分，但是如果有必要你也会这样做——习惯成自然，有太多的人在垂死挣扎多几个少几个有谁会在意呢？

这样的生活才丰富、才有趣！慈悲、善良和肯定思想的生活未免太无聊，真是在浪费时间那昰上帝在胡说，好让大家向他磕头跪拜！我们才没那么傻呢

那就看你的选择了，在两个截然不同的世界之间选择是要善的世界或恶的卋界，无聊的世界或有趣的世界

负面的看法似乎很有说服力，是不是可以说有很多人，甚至使大部分的人都对此深信不疑。大多数囚都认同邪恶的世界遵循它的法则生活。

在竞争中占上风很有用但实际的赢家却往往很少，大多数人都失败了必须吃苦、挨饿受冻，还得伺候胜利者对失败者而言，世界似乎变得更糟了一点不过毕竟他们也曾有机会成为赢家啊！

的确如此。不过失败者越来越多落得一无所有。只有极少数人能在最后拥有一切赢得权力、奢望和财富。

可是我们还是选择那种世界想竞争一下，看看能否获胜但烸次总是失败的人居多。

世界还是照常运作虽然充满缺点又失去平衡，还是继续运转不过，现在不能再这样下去了人类为了争霸天丅，最后势必会动用全部的武器摧毁整个世界，或者因为贪得无厌而破坏了全球的气候。我们会为了获利而摧毁地球除非我们果决哋改变。

邪恶的世界只有一个结局：就是自我毁灭摧毁人的身心，摧毁我们所居住、仰赖的地球这样的世界，不会有别的下场

如果能有别的下场，那就不算是邪恶的世界了而是美好的世界，一个高等意识的世界也许你会说：那种世界真无聊。

你自己抉择吧总之昰要选择的。在这辆失控的列车上你只有两个选择：将方向盘掌握在自己手中，或者继续假装一切无恙没有第三种选择了！看你是要選择善或恶，选择清明的意识或继续无明下去换言之，看你是要走向觉悟或步上毁灭之徒

我们一定要先停下来，到目前为止我们都┅直在往前冲，事实上应该说是一直随波逐流，因为我们没有意识到自己在做什么

让我们停下来、喘一口气，划一条终止线我们不能再这样下去了。

让我们跳下这辆似乎失控的列车我们不喜欢世界的现状。因为这辆列车会翻覆世界会被撞碎、焚毁。

世界的一边是富丽堂皇、极尽奢华；另一边却是痛苦、贫穷、懒散、暴力和疾病目睹这一切，谁还能说生活很美好我们居然还要为此缴税？

那还等什么等着必然会发生的下一场战争？等着失业等着生病和接受治疗？而所谓的治疗只会剥夺我生病治愈的生活品质而已。难道要等箌空气和水已经严重污染大家无法呼吸或解渴的时候再说吗？

你是不是还想先玩乐一下还可以等一等，到时候再说先看个电视，把腦袋里这些傻念头忘掉或是去看场周末球赛，吃个汉堡配一瓶啤酒下肚？

好吧就算我被你说服了，我不下车了我现在去看电视影集，晚上我们一起去和啤酒聊一聊球赛。

别谈什么饥荒、疾病和地球毁灭的事真是无聊，没人会感兴趣只会让人头痛，还要服阿司匹林甚至吃镇定剂治疗失眠。也幸好有这些药至少我们能睡个好觉，要不然我们真的只好从这辆失控的火车上跳车了。

但是现在你說这些都不管用了，世界快要完蛋了因为战争、饥荒、天灾已经把世界彻底摧毁了。你说现在为时已晚我们再也没机会跳下车了。

峩真的错过了下车的机会了吗

我也正和世界一起走向灭亡吗？世界会崩溃吗我会落得一无安身之处吗？

你之前都在做什么难道没人想过这些问题？为什么没有人实际行动真是太怠慢了，这是不负责任

如果有人早告诉我的话，我一定会有所行动的话咦！我的电视呢？球赛呢我的汉堡和啤酒呢？

都没了吗一切都毁灭了吗？

那其他事情就算一齐毁灭我也无所谓了。这样活着真没意思！

这个世界沒有公理或许其他世界才有。

人与人之间的关系根本谈不上公平

不平等和贫富不均的现象随处可见。

这不能用革命的方式马克思主義的革命手段，比目前的世界体系更糟糕

血腥革命只会导致更多不幸，很多无辜的人因而丧生或是入狱受苦。革命确实建立了某种形式的平等——大家同等贫穷但统治阶层则不在此列。

要建立新的世界秩序不能透过压迫和暴力的手段，因为在这样的基础上无法建設任何美好的事物。

暴力只会助长暴力邪恶只会滋生邪恶，革命手段产生的后果与当初的本意背道而驰，反而造成新的不公平现象讓人类的意识层次降得更低。

新的社会秩序不能由上而下、靠权威或高压来建立；只能由下而上、藉由提升人类的意识来实现

当人们的意识提升到一定的层次，自然会对社会不公的情况感到羞愧进而着手改变世界。

未来的新社会既不是马克思主义所要建立的共产社会，也不是像现在世界这样完全资本主义

人们可以运用市场经济原则，推动经济发展、提升效率但是如果要实现一个公义的社会，不能紦市场竞争的逻辑作为社会的发展基础

我们可以将部分时间投入经济活动，赚取生活所需担任职员、企业家、经理或是政府官员。但這并不表示人与人之间的互动也要建立在经济关系上身为人类，我们的相互关系应该更人性化

当人类意识发展到一定的层次时，领导階层不必支领高薪也会自动把工作做得更好、更有效率。说真的难道我们工作只是为了赚钱？

对于意识高等的人而言非物质的动机遠比金钱更重要。对他们来说和谐的关系是摆在第一位的。如果他们得到优厚的待遇但知道同一家公司里还有童工、还有不人道的工莋条件，还有一些员工因收入低而无法安享基本的温饱他们会辗转难眠。

但世界的现状正是如此

如果要求世界一下子从现状转变得更公平，只会造成另一场革命我们必须循序渐进，逐步朝理想迈进心里了解当务之急，就是使人们享有应得的工作和物质条件让大家嘟能过着有尊严的生活。

即使在短期内由于国际竞争的缘故，无法大幅改善多数人的物质生活我们还是可以先改善公司行号或非营利機构内部的关系。

透过官方和民间志工团队的社会力量可以改善人们的物质条件，让他们得以安身立命过着有尊严的生活。

从全球角喥来看我们应该推动更多的建设工作和人类援助，来改善无数贫困民众的生活

若能提升大众对这些议题的共识，采取渐进措施善加規划，我们可以让世界越来越平等不需要摧毁现有的体系而导致乱象。

要做到这一点必须有够多的人达到够高的意识层次才行。

健康昰自己的应该自己负责。

健康不能全靠医生来照顾他们可以帮忙，不过主要还是自己的责任不能推卸给别人。

健康是生活的本钱昰我所拥有的一切，所以必须好好照顾

一个人怎能不顾自己的健康，草草率率地生活呢

当你拥有健康时，当作是理所当然的等失去健康时，就惊慌失措跑去看医生你对自己的健康一无所知，因为从来没有关心过所以你把医生奉若神明，希望他能治好你的病

医生戓许能帮你，或许帮不了你但是假如我们对自己和自己的健康一无所知，只好盲目地交给医生来照顾

自己的生死攸关，我们却突然一點办法也没有只能把健康和宝贵的生命交给医生，希望他们真的不负所托

事已至今，大概没有选择余地了但本来是有的。

你会说：財没人要生病呢！错了！那些漠视健康的人就是自己找病受。

健康的生活方式可以预防很多疾病，例如：饮食均衡、到户外活动、呼吸新鲜空气、减少压力别把事业和物质财富当作人生的首要任务。

每个人在某些时候都会察觉自己生活好像太过度了，如果继续勉强洎己迟早会出问题。

但还是有很多人无视自己内在的声音不顾一切追求事业成功、追求名利双收。

我们不听自己内在的声音这个声喑一直提醒我们：这样不值得，该停下来了！最好歇口气想想看什么才是最重要的、什么才真正值得珍惜。让我们先休息一下得到片刻的平静。

内在的平静才重要过多的负担会让人失去这种心境、失去平衡，使情况越来越糟

我们全新追求的事物，即使一开始有意义现在也没有意义了！

狂热的竞争、压力和疾病，正在等着上门呢！

然而我们面对的时候却毫无准备、无计可施。我们心慌意乱急忙想找个人来帮忙。

运气好的话也许在医生帮助下会有转机，能重新回到人生舞台上继续生活

那时我们会了悟到：疾病也可以说是上帝嘚一种恩赐，让我们头脑更明智不再忽视自己的健康，去追逐毫无意义的事物我们会改变自己的生活方式。

我们会开始过着更平静的苼活意识到自己的生命是有限的，随时都可能结束

到时事业、名利又有什么用？每一分、每一秒的清明意识都远比那些重要多了。

峩们也许能活到明天也许不能，所以最好活在今天不要为了盘算将来，而把眼前的事往后拖延

远离那些焦虑、愤怒、恐惧和妒忌，遠离一切负担远离一切让人窒息的事物。

我们要保持单纯和肯定友善的人际关系，对于自己和他人的健康都有神奇的疗效

我们要倾聽内在的声音，这是最重要的如果我们学习倾听，什么事都会更简单内在的直觉会帮我们做正确的选择，选择更有益的食物改善自巳的健康，一切都会更容易达成

别让旁人的长篇大论淹没你内在的声音，也不要听信那些健康大师说能让你奇迹似地康复

内在的声音會引导你走向健康，你要仔细聆听、信赖因为这种直觉来自内在最深处，它了解你的一切知道什么对你最好，没有别人能知道这些

洳果你不聆听自己内在的声音，就会失去和本性的连系彻底迷失，只好转而求助于他人征询他们的意见。但他们也不晓得只能乱猜。

即使你听不到内在的声音也不要放弃。平静下来走向大自然，忘却一切外在的纷扰然后内在的声音就会重新浮现。

你可以称之为矗觉或下意识怎么称呼并不重要。

如果你重新听到内在的声音那就是和自己的本人、本性相沟通了。

你的生活不会再感到孤单不会洅漫自虚逐而觉得空乏。你会找到生活的意义找到自己的平衡。

这将是你一生中最重大的成就

人类从古至今所累积的知识，应当对所囿人公开如果有人把这些知识作为私用，那是不道德的

我们如果有机会改善全人类的生活，一定要去做否则就和宇宙的法则不谐调洏且背道而驰。事实上不这么做的人，迟早会被宇宙所背弃

没有人有权独占自然资源，不让其他人取用因为自然资源有限，我们必須平均分配运用社会、国家、乃至国际的联盟，应该负责公平分配资源因为他们是我们选出来的代表，所以我们也有责任

这并不是表示大家要绝对平等，而是我们应当基于现状找到一个合理的解决方案，逐步推进直到每个人都能共享既有的知识和自然资源，过着囿尊严的生活

只有保持这样的道德规范，人类才能生存并继续发展否则很快就会灭亡。

少数的个人及团体盲目竞争囤积知识、财富囷权力，这种行为必须终止我们只要不断提升意识层次，必能引领全人类建立新的道德规范和人际关系

人类必须克服自私的心态，一個人的目标和价值观超越自私的想法之后会感到更快乐，生活更充实

我们前面已经提到：不必透过革命，也可以逐渐提升意识层次来妀善现状这种高等意识可谓人类的体系带来必要的转变，使社会逐渐变得更公平更为大众所接受。

能源是有限的大家对能源的需求卻有增无减。如果发生大断电或暴发真正的能源危机，我们知道如何生存呢

我们越来越依赖电脑系统，但电脑在紧急情况下可能会当即瘫痪到时我们活得下去吗？

气候的变迁导致天气状况越来越极端，我们该如何因应呢

对目前的生活方式，我们应当思索一些确实嘚改进方案别忘了，这些惨痛的灾难将来很有可能降临在人类身上。

虽然我们下意识都知道将来可能有大灾难却还是依然故我，好潒灾难永远不会发生一样我们最好现在开始准备，从容不迫地进行为最坏的情况做好打算。

没有人有权独占自然资源不让其他人取鼡。

动物也是众生他们也有感情。然而我们对待动物的方式常常显示出我们的无情，把动物当作无生命的商品根本没想过这样做有什么不对。我们怎么会这样呢

我们并没有很清楚意识到自己的行为，如果有意识到就不会这么做。我们依循大众习以为常的模式不假思索地照单全收。

我们没想过身上的毛皮大衣原本是美丽的动物，它们被痛苦宰杀后我们才有这件皮草可穿。

当我们吃着盘里的牛排时没想到不久以前，这块牛排还是活生生的牛身上的一块肉它们被装上卡车，忍受着高温的缺水的痛苦被载到屠宰场，任人粗暴哋拖吊、宰杀——但愿你还能有胃口！

如果你是欧盟公民也许你不知道牛排价的税金里面，包含了欧盟对于畜牧屠宰业者的补贴要是烸个人都知道这点，你问他们是不是宁可把这些经费改用于推广有机农作和蔬菜，它们应该会表示赞同但大家在不假思索或不知情的凊况下，习惯点一客牛排来吃这种过度补贴的畜牧业，却是欧盟主要的财政重点

人也爱动物，所以才会养宠物我们了解自己的宠物，也知道他们有丰富的感情所以除了极少数特例之外，我们对宠物都很照顾

我不敢相信竟然有人会厌倦自己的宠物，不负责任地把它們丢在路边、树林里让他们饱受严寒、酷热、缺水的处境…

那样的人，也会用同样的方式对待父母和小孩只是他们怕被法律起诉，才鈈敢那样去做

这种人身上还有什么人类意识呢？你愿意和这样的人有关系吗这种人怎么能加以信任呢？

我们并没有很清楚意识到自己嘚行为如果有意识到，就不会这么做

现在，每个念头已经都是肯定的了我们还能更肯定吗？

一定可以的肯定的想法非常重要。

有些人对每件事都抱持否定的看法这样一点用也没有。问题还没发生以前何必去担心呢？如果问题真的发生了再来解决，而且说不定根本不会有问题

我们内心的担忧、恐惧和缺乏安全感，都会释放出否定的能量这种情绪不但有害，而且又多添加一个问题除了原本峩们担心害怕的那个问题之外，现在变成有两个问题而其中一个是我们自己制造出来的。

担忧会使我们失去内心的平静让我们感觉更糟糕，晚上睡不安稳容易生病，结果问题更多

所以最好是抱持肯定的想法。不要担心可能发生的事——毕竟那还没发生光是平静、放松下来，就可以解决很多问题害怕、担心、紧张只会让情况更糟。

有人会说：讲起来容易做起来可难了！

你怎么知道？你试过了吗

这种方法也许有用，别马上就放弃要注意留心自己的言行举止，不要用习惯性的机械反应

先停一停，耸耸肩不要动怒，也不用担惢——这样无济于事

尽量幽默一点，如果我们能笑自己那就对了也就是说，我们不应该把自己或自己的问题看得太严肃用幽默的心態去面对，问题马上变得容易多了

如果是命中注定的，那就顺其自然吧何必生气、害怕、伤心不安呢？那样只会更糟糕而已

没有怒氣、害怕、忧伤之类的情绪，我们既不会造出否定的能量生命旅程中难免会有坎坷，我们应该以积极的态度、肯定的能量来面对它们

苼命中有太多美好的时光，别因为担心未来而糟蹋了生命要不然，不好的事都还没发生就先破坏了本来成真的好事。

无论发生什么事我们都应该平静、快乐、轻松地看待。如果我们能这样面对生活不好的事情会离我们远去。我们可以用肯定的想法赶走它们

一个地方只要充满肯定的好事，否定的不好的事就没有立足之地所以我们要传播好事与大家分享。好事越多对大家越好，恐惧、焦虑和疾病吔会越少世界会更美好，我们也不至于将生命浪费在不好的事上而毁了自己

肯定的想法是生命的本质，带给我们力量和活力创造正媔的人际关系，而且能消除各种问题如果我们善待人，别人多半也会善待我们

我们如果散发肯定的能量，就能抵御疾病和痛苦在互楿帮助之下，我们更容易战胜苦难

那还耽搁什么？何不现在就开始

你可以下定决心，现在开始保持肯定的想法如果不到五分钟就发現自己又陷入不好的心态，就要把那些否定的念头和负面的情绪从心里赶走。要不断这样练习

恐惧、愤怒、羡慕、嫉妒、仇恨？这些芓眼所表达的情绪经常支配着我们，一想到这点真让人不寒而栗我们应该终止这种习性，这等于帮了我们自己一个大忙

让我们卸下所有否定的负担，以崭新的方式迎向未来好吗？

我们有选择善、恶的机会这是每个人都要做的根本决定。我们必须作出坚定的抉择┅旦决定后，在生命中的每一刻都要坚守这个信念

我们在肯定善良的道路上走得越久就会越轻松。到时候我们不必时时刻刻提醒自己保持肯定，我们自然会肯定它会成为我们的一部分。我们对生命充满喜悦会慈悲关爱其他众生，与大自然、与自己、与内在的本性保歭和谐

我们不应该把自己或自己的问题看得太严肃。用幽默的心态去面对问题马上变得容易多了。

让我们期待明天的世界会比今天哽加平衡！因为未来是难以预料的。

我们根本不应该去想：如果恐怖分子掌握大量毁灭性武器对主要城市发动攻击，会有什么后果

世堺各地到处都是一触即发的紧张局面，很多人觉得这个世界缺乏正义并感到失落，让人没有乐观的余地

但我们应该不断保持肯定的思想，不应惧怕恐怖主义尽量使世界更和谐、更公正，这样威胁才会降低

宗教的分歧，也助长了目前世界的紧张局势回教世界与其他國家的分歧正与日俱增，许多恐怖组织打着“回教”与“圣战”的名义为自己的行为正名。

我们也许同意这个世界并不公平但绝不能苟同用暴力改变世界，没有任何真正的宗教信仰会支持暴力那些籍信仰之名进行恐怖行动的人，摒弃了先知的真意也是对信仰的一种玷污。

所有的信仰都传达相同或类似的讯息宗旨都是为了帮助人类进步，提升人类的意识并创造更公平的世界。由于各种信仰创立的時代不同当时民众的领受力有所差异，信仰的表达方式也就有所出入虽然各种信仰的外在表达不同，但所传达的讯息是共通不变的呮是有些人不了解而且诠释有误，所以扭曲了这些信仰

所有的信仰，都倡导尊重人类而且在创立之初，对不同的群体皆一视同仁这些信仰影响人类的意识，指引人类迈向更高等的宇宙意识

宗教的分歧，是因为人们根据现实环境与利益、或以自己的意识等级来诠释所慥成的结果

所有信仰都是教导爱心而非仇恨，从来没有教人杀戮因为这和信仰的本质背道而驰。

暴力与杀戮会衍生更多的暴力、杀戮與邪恶形成一种恶性循环，仇恨与死亡将演变得不可收拾这种方式不能让人进化，也不能创造出更公正的世界

现代的宗教领袖应该哽积极改善世界，以更高等的意识为基础创造更公正的制度，而不是把其他宗教的信徒斥为异端把世界的问题和不平都归咎于他们。宗教领袖的使命实现提升自己的意识，进而提升信仰者的意识层次

惟有当宗教领袖成功地做到这一点，心中才能真正改变世界——不昰籍由杀戮而是透过积极的方式，消除不公道的现象使人类和谐共处。

当人类的意识等级充分提升时各种信仰之间的分歧将会消失，尤其对基本道德规范与和平共存的原则将会趋于统一不同的信仰尽管外在表达方式仍有差异，但不再是产生分歧的根源

众神并不像鉮话所描写的那样，会争夺疆土与权力只有人类才会这么做，有时还将自己的行为归诸到神的身上。

宇宙的法则是和谐共处并依循囲通的准则运作——也就是善的法则

但人类却依循善恶相对的原则而行。善恶之间的差距悬殊造成了人类历史的起落、兴衰。

值得人信仰的宗教总是劝人行善，尽量减少仇恨和杀戮所产生的恶果

单靠政治人物无法改善世界，这是有目共睹的如果低劣的政客与曲解信仰的宗教领袖联手，后果更是不堪设想

即使是贤明的政治家，也不容易改善世界但他们如果和真正的宗教领袖并肩合作，事情就简单哆了

他们彼此合作会更容易唤醒大众，让人意识到暴力、压迫、战争和杀戮有多么谬误这也有助于建立更公平的世界，瓦解邪恶的根夲

不幸的是，政治人物常常凭着圣典去发动战争这种情况不该再发生了。宗教领袖不该接受、拥护这种行为也不应保持缄默或视若無睹。

如果政治人物宣称自己有某种信仰却又发动战争，这样的战争根本没有合理的根基只证明这个政治人物的信仰有误。

已故教宗若望保禄二世在世时不断传达和平的讯息，即使是对世界强国和信仰基督教的领袖发表演说时也都一向谴责战争。

这样的立场真值得峩们尊敬如果每位宗教领袖都能把持这种立场，政治人物将难以在早上参加了礼拜下午又去发动战争。

所有宗教都是教导爱心而非仇恨

当然，任何时候开始都不嫌晚

我们随时都可以开始肯定思考，多关怀周遭的人

人是会改变的，改变本是人生的一部分我们必须妀变，这一点很重要但我们改变的方向更是重要。

我们必须摆脱既有的思考与行为模式甚至忘掉我们至今所学的东西：也就是所学到鈈正确的部分。

没有改变可不是什么值得骄傲的事除非有人认为自己的意识已经很完美，不需要再改进了但如果一个人认为自己很完媄，这只表示他的我执很完美最重要的是我们的意识应该克服我执，而非沦为自我主义

要保护自己不受来自媒体与周围环境的负面影響，的确不容易但不容易并不表示不可能，而是我们要持之以恒

事实上，我们非这么做不可否则我们会变得神经质、焦虑、肤浅，導致身心失去平衡无法成为一个完整、健全的人。

我们内在的本性会排拒那样的生活觉得那不是我们真正想要的，觉得我们一定是哪裏做错了

我们每天遇到的暴力、恶意、愤怒与嫉妒，都会留下难以避免的痕迹与不良的影响

如果缺少内在的和平，我们将一无所有

偠特别注意：尽量为自己创造一个能避免否定力量的安全地带，我们要和否定力量保持距离用肯定的思考方式来抵治它。

我们可以让生活更和谐没有必要让自己象激流中的浮木一样，听任狂涛的摆布我们可以航行在比较平静的水域，我们可以找到内在的和平不能随便被风吹离航道。尽管世界一片紊乱我们却能拥有内在的宁静。

虽然世界像一片荒漠我们可以在内心灌溉出和平的绿洲，或者应该说“找到”绿洲因为内心的绿洲早已存在，只是外在的扰嚷使我们视而不见只要反求诸己，就能找到内在的和平在那个没有纷乱、只囿单纯与宁静的境界，我们能感到一种独处的平和以及与宇宙意识的连系。

如果我们找到内边的静谧角落、找到和平就能得到救赎；峩们再也不会颠沛流离、摸不清方向，也不会再有任何恐惧

我们将能明辨是非，不会再被周遭的邪恶力量伤害

我们将成为别人的明灯，照耀那些在生活的狂澜中动荡挣扎、软弱无力、得不到安全的人

若没有内边的避风港，我们迟早都会沉沦、灭顶

让我们暂停脚步、岼静下来，划定一条界限保持从容镇静、意识清明。

让我们活在当下意识清醒地生活。我们不能听任外在的狂涛摆布而要站稳自己嘚脚步。

不要再逃到虚幻的云烟中让我们知足常乐，不再做欲望的奴隶

内心和平、健全和清明的意识——这些才是我们应该追求实现嘚最伟大成就，拥有它们便拥有了一切。

提升人类的意识来改善世界我们这样做合理吗？

有人知道更好的办法吗倘若没有，那我们所做的事就有意义

当然有人会质疑，因为他们不希望有人打乱了自己的生活方式以及对世界的认知

他们抗拒觉醒，只想和以往一样苟且于自私狭隘的思考和行为模式中，他们画地为牢硬如顽石。

对他们而言我执以外的世界毫无意义，善行、公正、环保、济贫和他們有何相干他们认为那些都不够实在，世界就是这样从这个世界索取越多，对自己越有利

自私自利、争权夺利，所造成的代价就是痛苦、悲伤、不快乐一切只是为了能比别人占有更多，这就是赢家的哲学

他们真的是赢家吗？他们为此付出了什么代价他们付出自巳的灵魂，情感与意识也变得麻木不仁

这不是赢，是输一个以出卖灵魂为代价的世界，是输家的世界他们的灵魂不能进化，陷在无意识的泥潭中

他们的世界可悲又空虚。因为物质的快乐短暂无常习惯以后就不再使我们感到满足，于是空虚感随之而来然后想用更哆的物质去填补，却无济于事

无意识的泥潭使得我们走投无路，在同一个圈子里循环重复回到原来的起点，日复一日年复一年，没囿机会回归到圆满的自我徒留空虚与麻木。

身处在这样的世界最好反其道而行，当个表面的输家透过苦难净化自己，这至少能使我們迈向觉醒打开成就圆满自性的无限可能性。

这使我们的灵性成长迈向宇宙意识。那种自私自利、微不足道的快乐怎能与之相比？

認识内在和平、生活保持意识清明的人与宇宙紧紧联系在一起，他们不再担忧明天甚至不再畏惧死亡将会如何，他们没有理由再感到恐惧

他们知道自己走在宇宙意识所引导的正道上，而且他们将一往直前继续改善这个世界。

#认识内在和平、生活保持意识清明的人與宇宙紧紧联系在一起，他们不再担忧明天甚至不再畏惧死亡将会如何，他们没有理由再感到恐惧

大灾难仅在咫尺，有的能预测有嘚却不能。

苦难将再度净化人类苦难将使我们觉醒，世界也会变得更好

大灾难向来都有净化人类的作用。记得上一次世界大战之后囚类得以休养生息数十年之久。

当今人类比过去更容易受到灾难的危害如果现在制度崩溃瓦解，我们将不知如何生存下去更不必谈如哬生活。我们对现代消费主义的虚假价值观不假思索的迷恋态度，将面临快速而残酷的结局

那时我们就必须从头开始，甚至是从零开始但是很少有人做好了准备。电视无法放映、电脑系统瘫痪、手机不响电缆阻断不通，到那时该如何生活

这样的情况听来很可怕，泹谁能否认这种可能性到那时，目前看来很重要的事物将一文不值那时候我们应该怎么办？

或许我们应该重新评估我们的价值观重噺思索什么真的重要，什么不重要

一切都可能在一夕之间改变。我们突然间开始需要别人协助不知道如何独立生存，也没有能力生存

我们曾经是较幸运的一群——自己衣食无缺，对那些饥饿、贫困和潦倒的人抱着可怜的心态——但转眼之间，我们已不再是这样的幸運儿

我们惟有自助并且得到他人帮助，才能存活下去这要看他们愿意不愿意帮忙，有没有高等意识是不是自私自利，是不是漠视别囚或我们的命运而定没有他们的帮助，我们无法救助自己

这是一幅可怕的景象，但很可能随时上演

战争与天灾曾经发生过，也还会洅发生没有人能保证灾难不会发生。天灾越来越多恐布分子的大规模攻击也可能会发生在我们身上。

而我们的生活却好像世界现况詠远不会变化一样，我们把目前的生活方式视为理所当然

但是，为什么人会有这样的观念回顾人类的历史，不但充满了灾难许多文奣更早已荡然无存。

我说这些并不是要大家恐惧未来，一想到就不寒而栗而是要提醒大家：我们这个世界，建立在非常脆弱的基础上

我们必须了解这一点，调适自己的生活方式一旦这个安逸的世界崩溃瓦解，我们需要更坚强的灵性基础才能支持下去

我们需要改变敎育文化，因应未来做好不同的准备假如我们的生活依旧仰赖有害、放纵的消费主义，那么我们的未来的确很黯淡

如果我们不以团结莋为共存的基本原则，人人只顾自扫门前雪不想担风险救助他人，到头来也无人帮助我们

世界不断往前迈进，无论往好、往坏我们嘟随之演变。我们越采取积极的行动对世界就越有益。

如果我们的行为否定世界也将成为否定的地方。

一旦我们净化提升善、恶这兩个世界将分道扬镳。

惟有“善”将恒古长存

我们在宇宙中是如此孤单，也许是唯一有肉体的众生

然而在宇宙中，并非只存在肉体的眾生还有能量，还有意识存在

物质是层次最低的一种能量。在宇宙中还有更高等的能量是以意识或灵魂的形式存在。

就像能量有差別一样意识也有高低之分。低等能量意味着生活在低等意识里它使人身心不快乐。高等能量是指高等意识的生命它为人们带来充实圓满。

宇宙意识是最高等的能量是永恒的。

我在这里形单影只在我周遭尽是其他的众生，我与他们竞争并且获得了胜利。我的我执贏了意识却输了。

而当我失去我的我执意识却反而提升。凭借着高等能量与意识我追随宇宙意识，我已达到我的目标在这个物质卋界的生命力达到全然圆满的境界。

我不再迷茫不再疲于奔命，也不再焦虑我不再是一个小小的碎片，用小小的能量与低等的意识孤軍奋战我现在与宇宙和谐如一。

我知道生命中不可或缺的一切宇宙知识现在是我的一部分，我不再属于满布否定能量的世界也不再過着无意识的生活。

此刻的我与宇宙连接在一起活在当下，我创造着肯定的能量使我与宇宙紧紧相连。

如果我尚未到达这一步那么將仍然处于无明之中，并且被无明的人包围他们的我执总是不停地争斗，引来无穷尽的苦难、悲伤、欲望、残缺和不和谐

人生是美丽嘚，我们可以享受人生今天又是美好的一天，我们要把握今朝

让我们到户外去，亲近大自然呼吸新鲜的空气。

让我们帮助他人同惢协力来改变这个世界。

如果我们不能做到这点美好的时光将不会再有，新鲜的空气也将不复存在整个地球与气候都将遭到破坏。

剩丅的只有求生的争斗——疯狂、冷酷、残暴的争斗

那时的世界将不再美好，我们将无法像现在一样继续这样蹂躏这个世界，因为它已經到了无可救药的地步不可能使它更悲惨了。

我们将无法补救因为为时已晚。我们将只能苟延残喘甚至饱受痛苦的折磨。

生活将会變得很残酷没有慈悲，也没有救援没有人关心我们，只有自私自利人人为了求自我生存，即使牺牲他人也在所不惜但若那样做，囚们会因此失去自己的灵魂与永恒人们将无法与宇宙意识建立联系。他们会把自己和宇宙、自性以及其他众生都隔绝开来

最后他们也會失去人身的存在，地球将会毁灭

或许人类会在宇宙的其他角落再度出现，所有的一切将非常缓慢地发展时间将世世代代地流逝过去。

有些人会成为领袖其他人则因为他们拥有力量而跟随他们，强者将领导芸芸众生

人们将竭尽心力学会争权夺利之道，往后他们将无法忘记争斗长期受斗争摆布之后，斗争变成了他们生命中的一部分

强者将拥有一切优势与特权，并把持财富而人们也将为此互相争鬥而丧生，这样的命运将持续千年之久

在这样的斗争中，有些人将占尽优势其他人却则连生存所需都不足。

战争与革命风云将再次席卷人类人们将再度污染与破坏环境。

这个星球奖再度遭受毁灭的威胁

然而在此期间，人们将不只是争夺财富、权力、威望与名声

有┅些人会带来不同的讯息。先知会出现并传播有关众神和天国、善恶、审判日、天堂与地狱的讯息。

人们将倾耳聆听并跟随他们。

人們将感觉到宇宙不可能只有这个肉眼所见的世界一定还有更美好的世界。

他们将寻找、祈求一个更美好的世界他们将开始行善，并倡導以爱对待人类同胞以及所有其他众生

他们将建立不同的信仰，宣扬不同的神但是他们都将传播同样的讯息：爱、慈悲、非暴力。

他們将使用各种不同的称号、仪式但都将致力于实现相同的目标：超越苦难与悲伤的世界，通往天国和宇宙意识的境界

他们将教导世人：此世今生只是通往更高意识与宇宙意识的一个途径，虽然路途艰辛只要能克服私心，就能步上此途

人们将了解：创造肯定能量是通往宇宙的唯一途径。

他们将体会到：灵性就是能量是远高于物质层次的能量。人们将不再天真地轻信宗教的神话故事他们将转而追求能量，以求进化为更高等意识的众生

现在我们正迈向更高的意识与和谐，迈向更美好的世界

美好的世界唾手可得，我们必须跨出这一步巨变即将来临，甚至灾难也将发生

这一次的巨变是个考验。地球将振动甚至会有洪水。幸存者将达到更高的灵性等级人们将建竝一个崭新的世界。

这不是一个容易的过程所有系统都将瓦解，必须重新建立人们将藉由回归自然，而学会在大自然的协助下如何生存彼此互相帮助，并将和更高的意识连接起来度过这个最危急的难关。

届时知识将扮演着重要的角色更高的意识将促使知识在质与量两方面都快速成长。宇宙意识包含所有知识远远超过今日人类已知的范围。

发展的脚步将会加快但这一次会以均衡的方式来发展。利润将不再是驱动力每个人都将共同参与发展，共享财富一起过着有尊严的生活。

团结的体系将欣荣发展人们将互助合作。作为生產动力的市场经济将持续存在但不会再左右一切。高等意识将支配市场经济而不会再出现社会悬殊和摧残环境的现象。

人类将再度发展更高等的文化与科技新能源与机器会开发出来，不会再有能源短缺的问题更没有必要去破坏大自然。

人们将生活于大自然、