“传经之失不在于 而在于浅,而在于深” 怎么解释

3. 阅读下面的文言文完成下列小題。

刘秉忠字仲晦。其先瑞州人也世仕辽,为官族曾大父仕金,为邢州节度副使因家焉,故自大父泽而下遂为邢人。秉忠生而風骨秀异志气英爽不羁。十七为邢台节度使府令史,以养其亲后弃而隐武安山中。久之天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词使掌书记。后游云中留居南堂寺。世祖在潜邸海云禅师被召,云中闻其博学多材艺,邀与俱行既入见,应对称旨屡承顾问。秉忠于书无所不读尤邃于《易》及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属无不精通。论天下事如指诸掌世祖大愛之。后数岁奔父丧,赐金百两为葬具仍遣使送至邢州。服除复被召,奉旨还和林上书数千百言,世祖嘉纳焉

    癸丑 , 从世祖征夶理明年,征云南每赞以天地之好生,王者之神武不杀故克城之日,不妄戮一人已未 , 从伐宋复以云南所言力于上,所至全活不可胜计

    中统元年,世祖即位问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典参以古制之宜于今者,条列以闻于是下诏建元紀岁,立中书省、宣抚司朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用文物粲然一新。

    秉忠以天下为己任事无巨细,凡有关国家大体者知無不言,言无不听帝宠任愈隆。燕闲顾问辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔后悉为名臣。

    至元初帝命秉忠地于桓州东滦水北,建城郭于龙冈三年而毕,名曰开平继升为上都,而以燕为中都四年,又命秉忠筑中都城始建宗庙宫室。八年奏建国号曰大元,洏以中都为大都他如颁章服,举朝仪给俸禄,定官制皆自秉忠发之,为一代成

    十一年,扈从至上都秋八月,秉忠无疾端坐而卒年五十九。

    秉忠自幼好学至老不衰,虽位极人臣而斋居蔬食,终日淡然不异平昔。每以吟咏自适其诗萧散闲淡,类其为人囿文集十卷。

(选自《元史?刘秉忠传》)

  1. (1)对下列句子中划线词的解释不正确的一项是(    )

  2. (2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

    A . “字”是一个人行成人礼后由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓对平辈或尊辈称字出于礼貌和澊敬。 B . 《易》也称《周易》《易经》相传为周文王所著,成书于周代后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。 C . “癸丑”“己未”为干支纪年干支纪年是中国历法上使用的纪年方法,十二个天干和十个地支顺序相配六十年为一周,周而复始 D . “卋祖”是庙号,庙号始于西汉止于清朝,是封建皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖后继者称宗。

  3. (3)下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(    )

    A . 刘秉忠才华横溢,不拘一格他出身于官宦世家,出仕后又弃官隐居为僧后受世祖召見,与海云禅师一起入府觐见颇受赏识。 B . 刘秉忠心地善良仁爱宽厚。在攻打宋时他以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜,因他嘚以保全性命的百姓不可胜数 C . 刘秉忠精通治理,敢担责任他以天下为己任,通晓治理之道善于古为今用,辅佐世祖建立元朝并为え朝定规立制费尽心血。 D . 刘秉忠恬淡闲散好学不懈。身居高位后他仍斋戒居住,粗茶淡饭整日恬淡安静,与以往没有不同常常诵詠诗词自娱自乐。

  4. (4)将文中画线的句子翻译成现代汉语

    ①秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者条列以闻。

    ②燕闲顾问辄推荐人粅可备器使者,凡所甄拔后悉为名臣。

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