道家云:形神俱妙 白日飞升 什么叫做形神呢 得道的人指的是仙体(凡人的就是禸体)和阳神 (凡人的就是灵魂) 得道之人和凡人不一样 是因为修炼的结果 神形俱灭就是毁掉肉体 对凡人来说是死了 没了肉体只能进入阴間轮回 但得道的人失去肉体的话 由于阳神老成 可飞天遁地 没有轮回之患 凡人就是抹杀肉体和灵魂神形俱灭 得道之人就是抹杀仙体和阳神神形俱灭
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大罗金仙---是最高能修到形神俱妙不受生死的拘束,解脱无累
随时随地可以散聚元神.并且在天上人间,任意寄居的神仙 .
关于神仙的种类在宋、元以后,归纳起来约汾五种:(1)大罗
金仙(神仙)。(2)天仙(3)地仙。(4)人仙(5)鬼仙。初
步修到死后的精灵不灭在鬼道的世界中,能够长久通靈而存在的
便是鬼仙的成果。修到祛病延年、无灾无患、寿登遐龄的便是人中
之仙的成果。过此以上如果修到辟谷服气、行及奔马、具有少分神
异的奇迹,可以部分不受物理世界各种现象所影响如寒暑不侵,水
火不惧的便是地仙的成果。再由此上进修到飞空绝跡,驻寿无
疆而具有种种神通,有如《庄子》、《列子》寓言所说的境界的
才算是天仙的成果。最高能修到形神俱妙不受世间生死嘚拘束,解
脱无累随时随地可以散而为炁,聚而成形天上人间,任意寄居
的便是大罗金仙,也即是所谓神仙的极果凡此种种,是否确有其
事或者是否有此可能?我们现在无法证明姑且不加讨论。但是有
一点值得特别注意的在中国文化中儒家对于人伦道德、教育修养的
最高标准是把一个普通平凡人的人格提升到迥异常人的圣贤境界,已
经足够伟大而在另一面,还有道家的学术从宇宙物理的研究,与
生理的生命功能而立论更加提高人生的标准。道家认为一个人可以
由普通愚夫愚妇的地位而修炼升华到超人,提高人的价值可以超
越现实世界的理想,把握宇宙物理的功能超过时间空间对立的束
缚,而且早于公元前一千多年毫无十六、七世纪以后的科学觀念,
便能产生他们自己独立的一套科学观点无论它是幻想、是事实、是
欺世的谎言、是有实验的经验之谈,都是值得我们瞠目相对需要留
道家云:形神俱妙 白日飞升 什么叫做形神呢 得道的人指的是仙体(凡人的就是禸体)和阳神 (凡人的就是灵魂) 得道之人和凡人不一样 是因为修炼的结果 神形俱灭就是毁掉肉体 对凡人来说是死了 没了肉体只能进入阴間轮回 但得道的人失去肉体的话 由于阳神老成 可飞天遁地 没有轮回之患 凡人就是抹杀肉体和灵魂神形俱灭 得道之人就是抹杀仙体和阳神神形俱灭
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