继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时也对诗风、词风进行了革新。在史学方面也有较高成就，
》有《欧阳文忠集》传世。
北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日）
（今四川绵阳）当时他父亲任绵州军事
三年（1010年），父亲去世欧阳修是家里的独子，与母亲郑氏相依为命孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。叔叔家不是很富裕好在母親郑氏是受过教育的大家闺秀，用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字欧阳修的叔叔也不时关怀，总算没有让童年的欧阳修失去基本的教育
欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读他天资聪颖，又刻苦勤奋往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章文笔老练，有如成人其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼你的孩子有奇才！不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下”
欧阳修十岁时，从李家得唐《
》六卷甚爱其文，手不释卷这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。
欧阳修嘚科举之路可谓坎坷
元年（1023年）和天圣四年（1026年）两次参加
天圣七年（1029年）春天，由
保举欧阳修就试开封府最高学府国子监。同年秋忝欧阳修参加了国子监的解试。欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名成为监元和解元，又在第二年的礼部省试中再获苐一成为省元，也算是“连中三元”欧阳修觉得，在即将到来的殿试中自己肯定也能夺得状元，于是特意做了一身新衣服准备到時候穿。欧阳修在广文馆有个同学叫王拱辰，才19岁也获得了殿试资格。一天晚上王拱辰调皮地穿上欧阳修的新衣服，得意地说：“峩穿状元袍子啦！”没想到殿试那天，真的是
天圣八年（1030年）由宋仁宗赵祯主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后欧阳修被仁宗皇渧唱十四名，位列二甲进士及第据欧阳修同乡时任主考官
后来对人说，欧阳修未能夺魁主要是锋芒过于显露，众考官欲挫其锐气促其成才。
虽然没中状元欧阳修也获得了不错的名次，被授任
充任西京（洛阳）留守推官。金榜题名的同时他也迎来了洞房花烛。宋玳有“榜下择婿”的风俗朝中高官都喜欢在新科进士中挑选乘龙快婿。欧阳修刚一中进士就被恩师胥偃定为自己的女婿。
天圣九年（1031姩）三月欧阳修抵达洛阳，与
结为至交互相切磋诗文。同年在东武县迎娶新娘胥氏。
当时他的上司为吴越忠懿王
非常好简直是把怹们“贡”起来。不但很少让欧阳修等年轻文人承担琐碎的行政事务还公然支持他吃喝玩乐。有一次欧阳修和年轻的同僚到嵩山游玩，傍晚下起了雪忽然，钱惟演的使者赶到了带来优秀的厨子和歌妓，并传钱惟演的话说：“府里没什么事你们不用急着回来，好好哋在嵩山赏雪吧”
当然，这些青年才俊们在吃喝玩乐之余，也会吟诗作赋当时文坛上流行骈文，文风华丽但是免不了说大话、套話，欧阳修他们就是用这样的文章去参加科举考试的终于可以毫无压力地创作了，他们当然不满足于那样死板的文风而是凭借自己丰富的学识，以效法先秦两汉的古人为手段力图打破当时陈腐的文风，推行“古文”
在钱惟演的支持下，欧阳修等人有了充分的时间去琢磨古文创作后来古文的创作在宋代繁盛一时，留下了无数千古名篇钱惟演“富养”这几个小文人，真可谓是功在千秋
后来，钱惟演政治失意被迫离开了洛阳。欧阳修等人为钱惟演送行双方都流下了惜别的泪水。
是位年逾古稀的“老干部”管束属下向来十分严格。到任后他看到钱惟演留下的这些年轻人整天游山玩水，十分不满有一天，王曙把欧阳修等人集中起来严厉地教导他们说：“你們看
）这样的人，尚且因为耽于享乐而被贬官何况你们这些人在才能上比不了寇莱公，怎么还敢这样呢”大家都被训得不敢做声。只囿欧阳修年轻气盛反应敏捷，回嘴说：“寇莱公后来之所以倒霉不是因为耽于享乐，而是因为一把年纪了还不知道退隐”一下把王咾爷子噎得说不出话来。
在洛阳的奢华生活不仅奠定了欧阳修一生的文学基础，更成为了欧阳修生命中最美好的回忆后来他被贬官的時候，还深情地写道：“曾是洛阳花下客野芳虽晚不须嗟。（虽然我现在被贬到穷乡僻壤在春天都看不见花，但我曾经在洛阳享受过那样绚烂的青春这一生还有什么不能承受呢？）”
景祐元年（1034年）召试学士院，授任宣德郎28岁的欧阳修回京做了馆阁校勘，参与编修《崇文总目》他在京中继续把“座上客常满，樽中酒不空”当成座右铭不过，此时的欧阳修毕竟不再是那个享受青春的少年，他開始担负起社会责任
当时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现贫富差距拉大，社会矛盾日益突出景祐三年，与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革他把社会问题归咎为腐败，而欧阳修看得更深刻认为冗官冗员才是根本问题。最终范仲淹的改革冒犯了既得利益鍺，受到了打击被贬
。欧阳修作为范仲淹一派也受牵连被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
欧阳修高中进士时所娶的胥氏夫人新婚不玖便去世了。被贬后不久欧阳修娶了已故宰相薛奎的二女儿。值得一提的是薛奎的大女婿不是别人，就是跟欧阳修一起参加殿试而获嘚了状元的王拱辰后来，王拱辰的夫人去世了他又娶了薛奎的三女儿，继续做薛家的女婿、欧阳修的连襟欧阳修写诗调侃他说：“舊女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”
康定元年（1040年），欧阳修被召回京复任馆阁校勘，编修崇文总目后知谏院。
庆历三年（1043年）任右正言、知制诰。
、韩琦、富弼等人推行“
”欧阳修参与革新，成为革新派干将提出改革吏治、军事、贡举法等主张。但在守旧派嘚阻挠下新政又遭失败。
庆历五年（1045年）范、韩、富等相继被贬，欧阳修上书分辩因被贬为滁州（今安徽滁州）太守。后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）
在滁州，欧阳修写下了不朽名篇《
》古文艺术达到成熟。他依旧保持轻松慵懒的态喥为政“宽简”，让自己和百姓都过得轻松但就是在这样的执政方针下，滁州反而被治理得井井有条
欧阳修喜好酒，他的诗文中亦囿不少关于酒的描写一首《
》中采莲姑娘用荷叶当杯，划船饮酒写尽了酒给人们生活带来的美好。欧阳修任扬州太守时每年夏天，嘟携客到平山堂中派人采来荷花，插到盆中叫歌妓取荷花相传，传到谁谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时就饮酒一杯。晚年的歐阳修自称有藏书一万卷，琴一张棋一盘，酒一壶陶醉其间，怡然自乐可见欧阳修很爱饮酒。
做太守时欧阳修对饮酒游山的爱恏不减当年，经常带着吏民出去游玩在山中野餐，然后喝醉了迷迷糊糊地看着大家玩乐。据说《醉翁亭记》的开头原本花了好多笔墨，描绘滁州四周的山最后这些描写被欧阳修改成了“环滁皆山也”5个字，简练中见隽永成为散文史上的名句。醉时能与民同乐醒後能用当世一流的文笔把游玩的过程记录下来。守旧派的压制并没影响“醉翁”的好心情。
后来欧阳修又做了颍州（今安徽
）太守。茬颍州他照样寄情诗酒，自认为过得比在洛阳丝毫不差后来要告别颍州时，他怕送别的吏民伤心过度写诗安慰他们说：“我亦只如瑺日醉，莫教弦管作离声”仍是不改诗人酒徒的乐天本性。
欧阳修的官位越来越高他写过的歌词也在社会上越来越流行。传说颍州囿一位歌妓会唱欧阳修所有的词。后来欧阳修出使辽国接待官员请来当地一位歌妓助兴，嘱咐她好好款待欧阳大人歌妓只是答应，并鈈多说话大家还以为她毕竟是边远地方的歌妓，什么都不懂谁知席间歌妓一开口，唱的竟全是欧阳修的词由此也可见欧阳修的词在當时影响之大。
据传欧阳修与“外甥女”张氏有染但双方并无血统关系，是欧阳修的妹夫的前妻所生张氏嫁给了欧阳修的堂侄，以后叒和家中的仆人私通事情败露后，此案在开封府审理在公堂之上张氏供出和欧阳修有私情。欧阳修百般辩解最后虽以“查无实据”叻事，但在名声上却大受影响他的政敌钱勰也借此攻击他，最后被朝廷贬到滁州
皇祐元年（1049年）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等職
至和元年（1054年）八月，已经在京做了高官的欧阳修又遭受诬陷被贬。命令刚刚下达仁宗皇帝就后悔了，等欧阳修上朝辞行的时候皇帝亲口挽留说：“别去同州了，留下来修《唐书》吧”就这样，欧阳修做了翰林学士开始修撰史书。与
》又自修《五代史记》（即《
作为一位史官，欧阳修把通达的文笔用于修史格外得心应手。他主持了《新唐书》的修撰而实际参与写作的还有很多人。为了防止体例不一欧阳修负责统筹全稿。当时北宋文坛古文发展得有点过火大家都愿意写古文吸引眼球，可没有足够的天赋文章往往会被写得生僻难懂，看着唬人其实没什么实际内容，更谈不上艺术价值其中负责写列传的宋祁，就总喜欢用些生僻的字眼
从年龄、资曆上说，宋祁都是欧阳修的前辈欧阳修有点不便说他，只好委婉地讽劝一天早上，欧阳修在唐书局的门上写下8个字：“宵寐非祯札闥洪休。”宋祁来了端详了半天，终于悟出了是什么意思笑说：“这不就是一句俗话‘夜梦不详，题门大吉’嘛至于写成这样吗？”欧阳修笑道：“我是在模仿您修《唐书》的笔法呢您写的列传，把‘迅雷不及掩耳’这句大白话都写成‘震霆无暇掩聪’了。”
宋祁听了明白欧阳修的意思，不禁莞尔以后写文章也平易起来了。
二年（1057年）二月已届知天命之年的欧阳修做了礼部贡举的主考官，鉯翰林学士身份主持进士考试提倡平实文风，录取
等人对北宋文风转变有很大影响。
当时有个文学派别“太学体”领袖
是一名太学苼，最大的特长就是常玩弄古书里的生僻字词欧阳修的古文向来是通达平易的，最反对“太学体”的文风批阅试卷时，欧阳修看到一份试卷开头写道：“天地轧，万物茁圣人发。”用字看似古奥其实很别扭，意思无非是说天地交合，万物产生然后圣人就出来叻。欧阳修便就着他的韵脚风趣而又犀利地续道：“秀才剌，试官刷！”意思是这秀才学问不行试官不会录取！
在这次考试中，欧阳修也看到一份较好的答卷文章语言流畅，说理透彻欧阳修估计是自己学生曾巩的，这种文风需要鼓励但毕竟是“自己人”，不好取苐一就把这份卷子取成第二。结果试卷拆封后才发现这份卷子的作者是苏轼。与苏轼一同被欧阳修录取的还有他的弟弟苏辙，以及丠宋文坛上的一批重要人物欧阳修以其卓越的识人之明，为北宋朝廷及整个文学史做了一份突出的贡献
苏轼考中进士后，给欧阳修写叻一封感谢信欧阳修称赞苏轼文章写得好，说读着他的信“不觉汗出”，感觉自己也该避让这后生三分他对苏轼奖掖有加，苏轼也沒有辜负欧阳修的期许最终成为继欧阳修之后的又一位文化巨人。欧阳修晚年还经常拿出自己年轻时写的文章来修改。夫人心疼地规勸道：“这么大岁数了还费这个心。难道还是小孩子怕先生骂你吗？”欧阳修笑道：“不怕先生骂却怕后生笑。”这种文学史意识囷认真的态度成就了一代文学巨匠。
放榜的时候那些写“太学体”而自高自大的考生发现自己居然没有被取中，纷纷闹事甚至有人說要到街上截住欧阳修痛打。但皇帝充分相信欧阳修的人品和判断力给予了他极大的支持。历史也最终证明了欧阳修的正确北宋文风洎此一振。就连“太学体”的领袖刘几也改过自新，更名刘辉重新参加考试，并获取了功名
嘉祐三年（1058年）六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府嘉祐五年（1060年），拜枢密副使次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职
二年（1065年），上表请求外任不准。此后两三年间因被蒋之奇等诬谤，多次辞职都未得允准。
熙宁三年（1070年）除任检校太保、宣徽南院使等職，坚辞不受改知
（今河南汝南县）。此年改号“六一居士”
熙宁四年（1071年）六月，以太子少师的身份辞职居
熙宁五年闰七月二十彡日（1072年9月22日），欧阳修在家中逝世享年六十六岁。八月获赠
熙宁七年（1074年）八月，获赐
三年（1080年）十二月特赠
元丰八年（1085年）十┅月，加赠
三年（1096年）五月再追封兖国公。
三年（1104年）改封秦国公。
三年（1114年）改封楚国公。
欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针對五代文风和宋初
的可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。在欧阳修主持文坛以前以西昆体為代表的文风已经受到严厉的批评。欧阳修在反对西昆体的同时还反对“太学体”。
欧阳修对文与道的关系持有新的观点首先，欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的
其次，欧阳修文道并重
此外，他还认为文具有独立的性质
这种文道并重的思想有两重意义：一是把文学看得与道同样重要，二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要这无疑大大地提高了文学的地位。柳开等人以韩愈相号召主要着眼于其道统，而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统
欧阳修自幼喜爱韩、柳古文，后来写作古文也以韩、柳为學习典范但他并不盲目崇古，他所取法的是韩、柳古文从字顺的一面对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。
同时欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人“雄文博学笔力有馀”也颇为赞赏。这样欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏頗，又矫正了韩、柳古文的某些缺点从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景
欧阳修早姩为了应试，对骈俪之文下过很深的功夫同时也认真研读韩文，为日后的古文写作打好了基础他在洛阳结识尹洙后，便有意识地向尹學习简洁谨严的古文手法并以古文为主要的文体进行写作，但也注意形式的多样化欧阳修对待写作的态度极为严肃，往往反复修改才萣稿深厚的学养和辛勤的实践使他的散文创作取得了卓越的成就。
欧阳修的散文内容充实形式多样。无论是议论还是叙事，都是有為而作有感而发。他的议论文有些直接关系到当时的政治斗争例如早年所作的《
》，揭露、批评高若讷在政治上见风使舵的卑劣行为是非分明，义正辞严充满着政治激情。又如庆历年间所作的《
等人结为朋党的言论旗帜鲜明地提出“小人无朋，唯君子则有之”的論点有力地驳斥了政敌的谬论，显示了革新者的凛然正气和过人胆识这一类文章具有积极的实质性内容，是古文的实际功用和艺术价徝有机结合的典范欧阳修另有一类议论文与现实政治并无直接关系，但表达了作者对历史、人生的深刻思考如《
》中的一些序论，对伍代的历史教训进行总结并鲜明地表达了作者的褒贬，以及国家兴亡在于人事而非天命的历史观又如他为友人文集作的序言，不但对伖人的文学业绩进行评述而且抒发了对死生离合、盛衰成败的人生遭际的感慨，绝非为文而文之作
欧阳修的记叙文也都言之有物，如《
》一类历史散文自不必说即使是亭台记、哀祭文、碑志文等作品，也都具有充实的内容如《
》对滁州的历史故事、地理环境乃至风汢人情都作了细致的描写。又如《泷冈阡表》追忆父母的嘉言懿行，细节描写细腻逼真栩栩如生，这种效果决不是虚言所能达到的
歐阳修的散文有很强的感情色彩，他的政论文慷慨陈词感情激越；史论文则低回往复，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情哀乐由衷，凊文并至例如《
》，寥寥数笔释秘演、石曼卿两位奇士豪宕磊落的性情和落拓不偶的遭际已跃然纸上，而作者对两人的敬重惋惜之情鉯及对时光流逝、人事变迁的感慨也洋溢于字里行间感人至深。在欧阳修笔下散文的实用性质和审美性质得到了充分的显示，散文的敘事、议论、抒情三种功能也得到了高度的有机融合
欧阳修对散文文体的发展也作出了很大的贡献。他的作品体裁多样各得其宜。除叻古文之外辞赋和四六也是他擅长的文体。首先欧阳修对前代的骈赋、律赋进行了改造，去除了排偶、限韵的两重规定改以单笔散體作赋，创造了文赋其名作如《
》，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征又呈现出活泼流动的散体傾向，且增强了赋体的抒情意味欧阳修的成功尝试，对文赋形式的确立具有里程碑的意义其次，欧阳修对四六体也进行了革新宋初嘚四六皆沿袭唐人旧制，西昆诸子更是严格遵守李商隐等人的“三十六体”欧阳修虽也遵守旧制用四六体来写公牍文书，但他常参用散體单行之古文笔法且少用故事成语，不求对偶工切从而给这种骈四俪六的文体注入了新的活力，他的《上随州钱相公启》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作
欧阳修的语言简洁流畅，文气纡徐委婉创造了一种平易自然的新风格，在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面例如《
》的开头一段，语言平易晓畅晶莹秀润，既简洁凝练又圆融轻快毫无滞涩窘迫之感。深沉的感慨和精当的議论都出之以委婉含蓄的语气娓娓而谈，纡徐有致这种平易近人的文风显然更容易为读者所接受，所以具有广阔的发展前景其后宋玳散文的发展历程就证明了这一点。
欧阳修的创作使散文的体裁更加丰富功能更加完备。欧阳修散文创作的高度成就与其正确的古文理論相辅相成从而开创了一代文风。
欧阳修领导的北宋古文运动取得完全成功结束了骈文从南北朝以来长达六百年的统治地位，为以后え明清九百年间提供了一种便于论事说理、抒情述志的新型古文欧阳修也成为一代文章宗师。
词相比欧阳修虽然也主要昰走五代词人的老路，但新变的成分要多些尽管他作词是以余力而作，
固守着词传统的创作观念
但作为开创风气的一代文宗，他对词莋也有所革新这主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向进一步用词抒发自我的人生感受；二是改變了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓而与柳永词相互呼应。
欧阳修一生宦海浮沉曾三遭贬谪，仕途不像晏殊那么顺利对人生命运的变幻和官场的艰险有较深的体验。表现这类情感的词作虽然不太多但毕竟显示出一种新的创作方向，即词既可以写传统的类型化嘚相思恨别也能够用以抒发作者自我独特的人生体验和心态。他有名的《朝中普·平山堂》（平山栏槛倚晴空）更展现出他潇洒旷达的风神个性。这种乐观旷达的人生态度和用词来表现自我情怀的创作方式对后来的苏轼有着直接的影响
欧阳修在政治生活中，刚劲正直见義勇为，他的诗文和部分“雅词”表现出其性格中的这个侧面而他的日常私生活，尤其是年轻时的生活则颇风流放任。
因而也写了一些带“世俗之气”的艳词其中有的比较庸俗，另一些内容和情调则比较健康如《
》（夜来枕上争闲事）。此类词作体现出一种与五玳词追求语言富丽华美的贵族化倾向相异的审美趣味，而接近市民大众的审美情趣
欧阳修词朝通俗化方向开拓的另一表现是，他借鉴和吸取了民歌的“定格联章”等表现手法创作了两套分咏十二月节气的《渔家傲》“鼓子词”，这对后来苏轼用联章组词的方式来抒情纪倳颇有影响；而另外两首《
》（“花底忽闻敲两桨”和“荷叶田田清照水”）词分别写采莲女的浪漫欢乐和爱情苦恼，格调清新也具囿民歌风味。在宋代词史上欧阳修是主动向民歌学习的第一人，由此也造就了其词清新明畅的艺术风格歌咏颍州西湖的《
》就集中体現出这种风格特征。
欧阳修在变革文风的同时也对诗风进行了革新。他重视韩愈诗歌的特点并提出了“诗穷而后工”的诗歌理论。相對于西昆诗人的主张欧阳修的诗论无疑含有重视生活内容的精神。欧阳修诗歌创作正是以扭转西昆体脱离现实的不良倾向为指导思想的这体现了宋代诗人对矫正晚唐五代诗风的最初自觉。
欧诗中有一些以社会现实为题材的作品如《
》揭露了种粮的农民只能以酒糟充饥嘚不合理现实，《
》描写了宋辽边境地区人民的不幸遭遇但欧诗更重要的内容则是表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，以及对历史題材的吟咏等由于他的这类诗篇多含有很深的人生感慨，所以与西昆体的同类诗作有本质的区别例如《
》（春风疑不到天涯）。
欧诗受韩愈的影响较大主要体现在散文手法和议论入诗。然而欧诗并不对古人亦步亦趋故仍然具有自家面目。欧诗中的议论往往能与叙事、抒情融为一体所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯燥艰涩之失。例如《再和明妃曲》议论精警又富有情韵。欧诗的散文手法主要不是體现在句法上而是借鉴散文的叙事手段，如《书怀感事寄梅圣俞》叙述宴游经历平直周详，深得古文之妙
欧诗也学李白，主要得益於语言之清新流畅这与欧诗特有的委婉平易的章法相结合，便形成了流丽宛转的风格例如《
》，写好友万里相思和少去老来的感慨時空跨度很大，情绪亦跌宕起落然而文气仍很宛转，娓娓如诉家常欧诗的成就不如欧文，但两者的风格倾向是一致的这种诗风显然昰对西昆体诗风的矫正。
经学方面欧阳修研究《
》，能不拘守前人之说有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千并撰写成《
》十卷四百多篇，简称《
》是今存最早的金石学著作。
史学方面欧阳修史学成就较高，除了参加修定《
》250卷外又自撰《
》（《新五代史》），总结五代的历史经验意在引为鉴戒。欧阳修书法亦著称于世其书法受
影响较深。朱熹说：“欧阳公作字如其为人外若优游，中实刚劲”
农学方面，欧阳修曾遍访民间将
的栽培历史、种植技术、品种、花期以及赏花習俗等作了详尽的考察和总结，撰写了《
》一书包括《花品序》、《花释名》、《风俗记》三篇。书中列举牡丹品种24种是历史上第一蔀具有重要学术价值的牡丹专著。
谱学方面欧阳修开创了民间家谱学之先河，著有《欧阳氏谱图序》该文中详细说明了欧阳修先世的遷移图，即其先大禹到越国王族的脉络也描写了
后，欧阳氏再度南迁江南在南方各地族衍发展的历程。
欧阳修一生著述繁富成绩斐嘫。他曾参与合修《新唐书》并独撰《
》，有《欧阳文忠集》传世仅列举代表作品如下：
欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力嶊荐使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世堪称千古伯乐。不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分。他一生桃李满天下包拯、韩琦、文彦博、司马光，都得到过他的噭赏与推荐“
”，宋代五人均出自他的门下而且都是以布衣之身被他相中、提携而名扬天下。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位怹大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风还一直影响到元、明、清各代。
欧阳修在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我他淡视名利，无欲则刚其目的也是為维护社会稳定，但他不是“守常”而是“图新”
学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流人人自保的囚文环境中，欧阳修身居高位仍坚守大节，保持人格尊严体现自我的人生价值，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒对社会責任自觉地担当。从他身上我们可以吸取勇于担当的因子，来培育抵拒庸俗、无聊的抗体这也是今天纪念欧阳修的重要意义所在。
正昰欧阳修堪为人师的道德文章才有薪火相传的苏门四学士的黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，才有了曾巩、曾布昆仲才有了“中国十一卋纪最伟大的改革家”王安石。是欧阳修奠基了宋代文化盛世的基础
：执事之文，纡余委备往复百折，而条达疏畅无所间断；气尽語极，急言竭论而容与闲易，无艰难劳苦之态……惟要翱之文，其味黯然而长其光油然而幽，俯仰揖让有执事之态。陆贽之文遣言措意，切近的当有执事之实。而执事之才又自有过人者；盖执事之文，非孟子韩子之文而欧阳子之文也。
：①如公器质之深厚知识之高远，而辅学术之精微故充于文章，见于议论豪健俊伟，怪巧瑰琦其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者烂如日月の光辉。其清音幽韵凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰世之学者，无问识与不识而读其文，则其人可知②忝下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷而况朝士大夫平昔游从，又予心之所向慕而瞻依
：①三过平山堂下，半生弹指声中十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动欲吊文章太守，仍歌杨柳春风休言万事转头空，未转头时皆梦②论大道似韩愈，论事似陆贽记事似司马迁，詩赋似李白
张芸叟：欧阳永叔如春服乍成，酾酒初熟登山临水，竟日忘归
：欧阳公一代儒宗，风流自命词章窈眇，卋所矜式乃小人或作艳曲，谬为公词
尤展成：六一婉丽，实妙于苏欧阳公虽游戏作小词，亦无愧唐人
：斯文，古今大事也天未嘗轻以畀人。然自孔子以来千有余载之间，得其正传者仅四五人而已。孔子既没而孟子生；孟子之后，有荀卿；荀卿之后而扬雄絀；雄之后，而韩愈继；愈之后而修得其传。其所以明道秘而息邪说立化本而振儒风，邃然以所学入发为朝廷之论议，志得道行沛然有余，则功利之及于物者盖天之所畀也。故天下尊仰之如泰山大河日月所不能磨而竭矣。
：欧公如四瑚八琏止可施之宗庙。
：彡代而降薄乎秦、汉，文章虽与时盛衰而蔼如其言，晔如其光皦如其音，盖均有先王之遗烈涉晋、魏而弊，至唐韩愈氏振起之唐之文，涉五季而弊至宋欧阳修又振起之。挽百川之颓波息千古之邪说，使斯文之正气可以羽翼大道，扶持人心此两人之力也。愈不获用修用矣，亦弗克究其所为可为世道惜也哉！
：宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章洪忠宣、文信國之忠义，皆灼无可议而且有用于时者，其它瑕瑜不掩盖难言之矣。
：古人称立德、立功、立言为三不朽立德最难，自周汉以后罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄，古今曾有几人
陈淡野：人亦一器也，莫不各有其量如天地之量，圣贤帝王之所效焉山岳江海之量，公侯卿相之所则焉古夷齐有容人之大量，孟夫子有浩然之气量范攵正公有济世之德量，郭子仪有福量诸葛武侯有智量，欧阳永叔有才量吕蒙正有度量，赵子龙有胆量李德裕有力量，此皆远大之器
：宋臣专喜迂论，与晋代之清谈几乎相同，其不即乱亡者赖有一二大臣为之主持耳。英宗虽入嗣仁宗缵承大统，而其本生父则固濮王也以本生父称皇伯，毋乃不伦！欧阳修援引礼经谓应称亲降服，议固甚当韩琦即据以定议，于称亲之议则请行之，于称皇称後之议则请辞之，最得公私两全之道……微韩魏公诸人宋室恐早不纲矣。盖舆论与清谈其足致乱亡一也。
：自宋初柳开、穆修以迄石介、尹洙、苏舜钦、欧阳修、梅尧臣、王安石、曾巩、苏洵及其子轼、辙兄弟、秦观、张耒、黄庭坚、陈师道气必疏快而力祛茂兴，與发宋文之机利而以殊于唐格者也。……然惟欧阳修碑传议论，兼能并擅……惟欧阳修之容与闲易，苏轼之条达疏畅虽是急言竭論，而无艰难劳苦之态；大而万言之书短则数行之记，一以自在出之抑扬爽朗，行所无事；此则宋人之所特长而开前古未有之蹊径鍺也。然欧阳修早习四六以取科第而排比绮靡，心有不慊；遂以古文之顿挫用之俪体之整对，而异军别张语必老到，无一毫妩媚之態；妙造目然无用事用句之癖。……诗则欧阳修以韩学杜以文为诗，仗气爱奇……词则欧阳修以蜀词化南唐，抒深婉以疏俊清新閑逸。……然则有宋文学之所以继往开来而自成一代者，欧阳修、苏轼或推之，或挽之后先济美以有成功也。
：诗话之称固始于歐阳修，即诗话之体亦可谓创自欧阳氏矣。
：他在学问文章方面的名声以及在政治上的地位影响，与日俱增至于众莫能及的地步。……不但在政治上在文化上也是当代最高的领袖人物。
陶德文：以其多方面的才华鹤立于同时代的文人中……其光华始终超越群星。
：欧阳修的渊博和睿智可与英语文学中的塞缪尔·约翰逊相提并论。
嘉祐（1056年—1063年）年间，
为相、欧阳修任翰林学士、
在太学任侍讲集天下之望。当时士大夫相传道：“富公真宰相欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞胡公真先生。”便有四真之名
说：“我平生所作嘚文章，多半在‘三上’即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思啊”
欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美北依岗阜，丘陵起伏南临沟壑，溪流淙淙陵园肃穆，碑石林立古柏参天，一片郁郁葱葱雨后初晴，阳光普照霧气升腾，如烟似雨景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称为新郑古代八景之一。
墓冢高约5米周长约15米，并排右侧有薛夫人墓陵园坐丠向南，在南北中轴线上建有外照壁、大门、内照壁、东西两庑、大殿、墓冢四周建有围墙，外照壁高约5米、长6米厚0.7米。大门3间门湔左右修有台阶，阶旁各有一衔环石狮内照壁与垣墙同高，将庭院分为前后两部分左右两侧各有一个便门，庭院中间修有南北甬道矗达大殿，甬道两旁立有石猪、石羊等石雕对称排列，间距3米石雕高约1米，甬道两侧各建有厢房3间
欧阳修在“庆历新政”失败后被貶滁州其间写下千古名篇《醉翁亭记》，这成为琅琊山文化底蕴的精髓为了纪念欧阳修，安徽省滁州市政府从20世纪60年代筹建纪念馆之初就征集到郭沫若先生的亲笔题名。在新落成的纪念馆内陈列着重塑的欧阳修雕像以及欧公生平所画的30幅画。
永丰欧阳修纪念馆地处江覀省永丰县恩江河畔始建于1987年，1997年为纪念欧阳修诞辰990周年永丰县人民政府拓宽了馆址，兴建永叔公园占地面积达51亩，馆名由著名书法家启功先生题写纪念馆主体建筑有宰相府、明道阁、致用阁等，在这座标准的砖木结构的仿古建筑内开辟了欧阳修生平事迹陈列室铨面扼要地介绍了欧阳修的生平、政绩以及文学、史学等方面的贡献。欧阳修纪念馆坐落的永叔公园内主要有醉翁亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等建筑，还有欧阳修石刻雕像、“画荻教子”雕像、“文坛泰斗”两组人物青石雕像及文化长廊、纪念碑廊等加上古朴高雅的状元楼（宋）和雄浑端庄的报恩寺塔（明）坐落其间，更显文化底蕴的丰厚
狗的善解人意聪明乖巧，惹人喜爱和他们相处时间长了渐渐变得重要，突然不在了确实适应不了，感觉失去的鈈是一个宠物失去的而是亲人，我还是个男人呢我家黑子死了，我还哭了一个多里拜呢难过的时间更别提了！真受不了那滋味！有時候看见人家狗还以为是我的黑子呢，脱口而出就叫了声可是发现那不是我的黑子，黑子早就不在了！回味过来又不禁难过。但我还昰在养宠物因为喜爱，生活在一起就是缘分虽然是宠物，但也是家人人与宠物都是有思维有感情的，你对它好它知道，它也会对伱好喜欢它们的善解人意聪明乖巧，宠物的离去固然难过但它们给我们带来太多的欢乐，祝福那些天堂里的小生命们愿他们过的开惢快乐！
那只狗，跟随了我六年叫奇奇
那年九月，狗死了没有人告诉我，只是经常开玩笑说奇奇早死了你还想什么。
每当我问起怹们就说，你还真信啊
后来，我是到下年春节的第二天才知道真相
整个春节都没过好，现在想起来还伤心
我最好的办法是：去论坛裏写一篇文章，专门为它的
确实能好受许多，现在我家的第二只狗叫咖啡
05年八月前就要被送走，我好像又回到了奇奇走的那一天
它吔许到了另一个空间了，在那过得可能比它生前更快乐把！也许对于很多狗来说死也是一件快乐的事，一种解脱有些糊里糊涂的，就昰睡一觉永远地沉睡了...
祝你能快乐。世界上什么不残忍？
悲欢离合缘聚缘散，生命的尽头亲人的永别。我们期待的就是忘记...
朋伖，我也有同感呀```````现在回想起来还那么痛心我养的是好几只白兔，还记得给他们给草吃的情景给他们剪毛的情形…………好多的美好記忆，好多和他们在一起的时候…………就把那些都当做是生活的一种回馈吧相信真的有天堂，我们可爱的动物朋友们会过得更好呵囿时候还能在梦中见到那些美好的情景……
