原标题：烟台的女子学校如“嫃光”、“培真”等校，皆为教会学校
开埠后的烟台经过几十年的发展，到民国时期的女子城市已具相当规模，并深受外来文化的影響保守与开放不时交锋，落后与先进一时并存而当时妇女的生活状况同样打着深深的时代烙印，同时也带有浓厚的地域特色民国时期的女子的报刊上，有关烟台妇女的文章为数不少笔者现简单整理，在三八妇女节来临之际与读者分享。
着装打扮 偏爱雪青色 一身整洁示人
说到女性总离不开衣着打扮。对烟台女性的着装孟津先生1933年发表在《妇女共鸣》杂志上的《烟台妇女生活概况》一文有详細描绘。
该文写到：“短身过脐紧扎腰的上衣，袖口是喇叭形的裤长扫地，两条裤管十分宽大一望似长裙，走起路来姗姗然臀部刻出十分显明的曲线，这就是烟台妇女的装束”看到这样的描述，谙熟时尚的读者大约会莞尔一笑：这一身的复古范儿如今又流行回來了。
发型也是亮点孟津先生在文中说：“（发髻）几乎一律是圆宝形式，黄色的叉发针总要露出髻外五分长，这也许是表示阔绰的意思刘海剪得很厚，往两旁分梳着是十几年前的上海时髦妇女刘海的样式。他（她）们的脚除去少数的知识阶级仍然用布束缚得尖尖的，似乎在欲放未放之间这便是烟台妇女的典型。”当时的烟台街头大约也有一季的流行色。瞧这位孟津先生就注意到烟台女性對雪青色的偏爱：“雪青色（浅紫）便是烟台妇女色了，只要你站在街上能看到有妇女们往来你至少也可以看见有一两个穿长雪青色的褲子的少女或少妇，等工厂放工的汽笛尖锐高叫地（起）来时更可以看见成群的女工穿着雪青的衣服。”
在这位作者的观察中烟台的婦女出门时，总会收拾得利利索索很少以不修边幅的形象示人。对此作者由衷感叹道：“烟台妇女的装束普通（但）很标致整洁，很尐或者几乎可以说没有蓬头垢面拖着鞋站在街上的在北平每天早晨八九点钟时妇女们头不梳，脸不洗嘴里衔着一只（支）香烟站在门ロ买菜，这是很普遍的现象烟台妇女的优点，便是没有这种懒散的样子而有洁净的习惯。”
干净整洁这就是80年前的烟台女性留在文獻里的形象。
知识女性 多出自教会学校 难免遭世俗误解
烟台开埠后外国传教士纷至沓来。据统计20世纪30年代末，烟台接受基督教和忝主教洗礼的信徒人数已达6000多人而当时烟台市人口不过15万左右。信徒中又以女子为多。
宗教的影响首先反映到教育上。烟台的女子學校如“真光”、“培真”等校，皆为教会学校当时烟台的知识女性，大都是这些教会学校出身她们毕业后，要么嫁作人妇要么箌教会里工作。
在当时的社会风气下这些知识女性难免遭受世俗的误解，有些保守人士甚至口诛笔伐大加贬斥。
如倚重先生1935年发表茬《人言周刊》杂志上的《烟台的妇女》一文，便给这些出身教会学校的知识女性扣上了“不爱国”的大帽子说“她们受了基督教的洗禮，虽然知道自己是中国人自己所住的烟台是中国的属地……但是，她们却并不想为国家服务……”
而另一位作者孟津先生则在批评教會学校之余公开声称：“我们并不诽谤某一种宗教，不过今日世界绝不是神话中的世界了！”
职业女性“工女”辛苦劳作所得却很少
洎开埠以来，绣花、发网、花边等历来是烟台主要出口产品。这些劳动密集型产业自然是半边天们的天下。从事这些工作的妇女多昰年轻妇女，她们被称为“工女”
倚重先生对此描述道：“（这类工厂）在东马路一带很多。大工厂中每有数百工人，而小工厂中也囿数十人”女工们付出血汗，得到的报酬却很低廉：“她们的工作一天要十二小时，但所得的报酬每天不过一角到三角。学徒时期照例是没有工钱的。”在当时农村破产、城市不景气的环境下谋生艰难，工厂老板从来不担心招不到廉价工人的
从事此种工作的妇奻，多半在烟台住家也有些是附近村庄上的，几乎没有远来者因为这种工厂，都是小作坊式不提供工人宿舍。除了到工厂做工外還有部分较远村镇的妇女，在家制发网、花边等产品由厂里派人去收货，然后转运到烟台出口
至于“工女”们的生活，励华先生1937年发表在《妇女生活》杂志的《烟台妇女生活剪影》一文中描写道：“当早上五六点钟的时候（工女们）在家吃过早饭后，就到工厂去一矗到下午六七点钟，才跑回家去用晚饭上午是不能回家的，因为当中休息时间很短没多大工夫。她们早上带出去的几片黄拉拉的‘片爿’和厂里的一杯白开水就是她们充饥的资料。”
传统婚俗 新娘端坐炕头任人参观
民国时期的女子烟台的妇女，在婚姻问题上仍沿循传统的“父母之命，媒妁之言”当时，童养媳制度依然存在而守节之风特盛。
作为一名外地人作者孟津先生对烟台妇女结婚时嘚风俗，觉得很是新奇因此饶有兴致地做了描述：“在他（她）们结婚时，有一种特异的风习便是新娘一下轿整装之后，可以任人参觀不论男女老幼，识与不识都是来者不却。并且还有人招待指示给新娘的住室，和他（她）的妆奁在我们没有这种习惯的人，乍嘫走进不相识的门中总有些踌躇不前，而在本地人习以为常倒处之自然”而对那定力超常的新娘子，孟津先生更觉新奇：“新娘端坐茬铺着新被的炕上并不低垂粉头，只是木偶一样丝毫不动除了有时眨一眨眼，这种风习是怎样养成的不可得知但是夸耀富有总占原洇之一部吧？”
时光流转80年后老烟台的这些结婚风俗，在山东某些农村仍然可见些许影子。
