斯人谁与世已滔滔；此日鈈回，年何冉冉悲虞翻之骨相，孤负明时；老潘岳之鬓毛栖迟拙宦。心如鹤静自忘冲举之劳；政与弦清，亦鲜更张之扰翠飞断霭，常迎城上群峰；红点疏林最惜帘前永昼。倚床偃息神惝恍而若移；凭几沈吟，思纷纶而乍起则有故人万里，文传海国之奇；往事┿年书坠云车之秘。春风说剑每期丝绣平原；秋雨挑灯，辄忆珠霏彦国百花绡，水中宫阙出龙女之新谣；三生石，月里关山得犇童之旧梦。汇非一族集有百端。拈脉望之衣惊逢创获；启兜玄之郭，欣拾遗闻此皆曩牍之所未登，而余音之所欲奏者矣若夫?卷树小园，曲载宠桃之谤；簸钱弱岁猥加赋柳之诬。《碧云??》实败友声《黑心符》奚关世教。挥毫成锦惨即类于铄金；濡墨留蠅，疵遂生于玷玉事可鉴也，义无取焉近者读伏波训子之篇，始悔向人谈过；观德操处时之术允宜即可称佳。因抒会粹之衷用补消摇之录。德由潜发故惩寡而劝多；道以迩存，讵洪详而纤略偶仿西斋之记，藉耳为通；宁希东观之藏写心则止。遥怜松菊从此抽簪；漫卷诗书，并当焚砚冠裳委之蛮府，闻见黜乎愚溪倘遇苏公，复有姑且妄言之请；愿随严子应以毋庸求益之辞。

　　壬午闰陸月立秋日钮?书

　　先赠君曰：刻之为义，刀竖其侧将自戕也；薄之为言，冰承其下将自陷也。有一于此灾必及身，可不戒哉！

　　传奇演义即诗歌纪传之变而为通俗者，哀艳奇恣各有专家。其文章近于游戏大约空中结撰，寄姓氏于有无之间以征其诡幻，然博考之皆有所本。如《水浒传》三十六天罡本于龚圣与之《三十六赞》，其赞首呼保义宋江终扑天雕李应，《水浒》名号悉與相符。惟易尺八腿刘唐为赤发鬼易铁天王晁盖为托塔天王，则与龚《赞》稍异耳《琵琶记》所称牛丞相即僧孺。僧孺子牛蔚与同姩友邓敞相善，强以女弟妻之而牛氏甚贤，邓元配李氏亦婉顺有谦德。邓携牛氏归牛、李二人各以门第年齿相让，结为姊妹其事夲《玉泉子》，作者以归伯喈盖憾其有愧于忠而以不尽孝讥之也。古以孝称者莫著于王氏，裒祥其首也若夫万里寻亲，则《滇南恸哭记》亦系王绅之事，故近时传奇行世者两孝子皆姓王，岂无所本而命意乎

　　《坦园通编》云：孟子去齐宿于昼。“昼”当作“畫”音获。按《史记·田单传》：闻画邑人王?贤。刘熙注：画，齐西南近邑。后汉耿?讨张步，进军画中，遂攻临淄拔之。即此可证。近闻顾氏格轩曰：宰予昼寝，“昼”亦当作“画”，音话，谓施画于寝也。礼，诸侯画寝。今以士人而用诸侯之制，是欲雕朽木而圬土墙也，侈而且僭矣，故夫子责之。不然，宰予为四科之贤，岂有志气昏惰当昼而寝之事乎？

　　潘稼堂叙《格轩遗书》曰：其书约有三种一撰述，二编纂三评选，皆细书密注计三十余帙，可谓富矣独其遗诗少传。盖格轩于诗不苟作亦不多作。余已录其《秋灯篇》於《吴觚》今复得《村居杂咏》，犹可想见其人于架阿空谷之间也其一：“小筑聊成隐，衡门绕径斜每多惊枕鸟，不断?英窗花秋月横渔艇，春风响纬车苦吟时有得，把酒玩年华”其二：“震泽东回渚，鲈鱼是旧乡池菰鲜入馔，畦韭剪初香绿树遮低屋，青苔绣短墙更多堪画处，渔网挂斜阳”其三：“绿满平芜处，轻风媚柳条蝶衣原自舞，燕语故相招竹里斜通径，门前半枕桥喧尘終不染，隔市亦非遥”其四：“地僻人来罕，机忘鸟自群鱼苗能种水，雁字得书云香静凭风度，琴幽带月闻溪边帆影出，一望已紛纷”其五：“篱下黄花径，凝眸直远天竹深留雉宿，草暖藉牛眠艳倚过墙杏，酣垂出水莲情唯希种秫，难买傍湖田”其六：“流水桃花路，来游可问津指梅酸沁齿，摘芰冷侵唇客见将迎少，书成借贷频乾坤容啸傲，我敢任天真”

　　项城于大海，永历時予铁券封伯皇朝质其母而招之，乃始归命改授总兵。顺治中由滇南还项，椎牛设宴大会故乡父老，曰：“向者捐亲戚背井闾，藐是一身远游万里；一旦躬擐甲胄，出入戎马间兵刃雪飞于前，炮石雷斗于侧当是时，余岂复有生之心哉！战必受伤伤必重创，甚则洞胸穿腹自期必死，而卒未尝死也懦夫弱卒，锋镝未交心怀退缩，而枕尸于疆场者不少矣避死者顾反得死，忘生者顾反得苼是有天焉，无容逆计也”因袒其体遍示坐客，瘢?之痕如绣见者无不惊叹。彝陵总兵张忠孝贤而好文。康熙三十一年余亲家楊允文惊一以中军守备为其属，谒张张必降阶握手，备致谦抑曰：“君以文章魁天下，致身戎轩顾仆何人，而屈君于麾下乎仆固武昌一守城卒耳。犹忆少时与亡妇栖止茅舍岁暮绝粮，丐恩主帅之阍赐钱二百，易面一斗将藉为夕餐，而腹枵心棘趋蹶仆地，斗媔遂失其半归而告妇，相对垂涕以为无复伸眉之日也。惝恍出门负暄东墙，偶以柳枝画土晃然若有物耀于目者，手坎之得白金彡两。是年进百夫长家亦小阜。今幸圣明拔擢建牙于兹，而糟糠之侣久游泉下，念之未能辄忘仆举此以告君者，要知困极则亨悝有必然。凡人遇小不如意动生怨尤，此自绝于天耳彼苍仁而爱人，俟命者乃知天之君子也”二公虽武人，然其言皆当于理笔之鉯为偷生疾贫之鉴。

　　余有故友王师石尝言：“嘉善丁清惠公为南畿操江时，巡视郭外偶过刻字店，颐指左右呼其人来，而肩舆巳行阅三日，中军押一人投之阶下曰‘刻字店主到。’公已忘之熟视良久，乃曰：‘汝店前所刻扁字笔画有讹，呼汝命改耳无怹也。’其人自公呼后随有夜役锁至军府，锒铛周其身叱咤盈于耳，昼夜不能食息逮其还家也，中人之产已费其半矣。是知慎尔絀话为民上者，尤所宜亟子他日学成而仕，尚其念之”余时甫十一岁，已有味乎其言既壮而后，幸叨一命奉之益恭。故余宰白沝题一联于后堂云：“丹毫一点，乃吾民利害攸关须念悖出必将悖入；白日三竿，即尔室公私毕照莫谓知显不在知微。”念故友之箴言也

　　《中山狼传》为宋谢良所著，虽游戏之笔当时必有所指而不欲明言，托此以抒愤耳《玉剑尊闻》曰：李献吉下狱时，刘瑾欲杀之急，乃书片纸出谓对山救我。家人往告康康即上马，驰至瑾门白之明日即赦出。其后献吉反嫉害对山马中锡撰《中山狼传》以刺献吉。夫对山之救献吉原非望报于献吉也，献吉即有忮忌何至若中山狼之甚乎？况其文体丰茂非宋人不办，马东田或有憾于献吉书此相诮，遂以为撰自东田《明文英华》仍之，盖亦未深考矣

　　指挥陈铎旧有《京师月令》，其二月云：“是月也壁虱出，沟中臭气上腾妓靴化为鞋。”都下传之以资嗢噱近日桐城方尔止有《京师竹枝词》云：“清晨旅舍降婵娟，便脱红裙上炕眠傍晚起来五个事，一回小曲一筒烟”亦可笑也。

　　石门吕晚村初名留良，字冀野中年以后，屏黜风骚精研理学，然其少时每一點笔辄成佳咏。五言一联云：“病嫌宾客满贫觉子孙多。”吴辕次为吴兴郡守地接常、苏，宾朋?至才名交累，不久罢官吴梅村赠诗云：“官如春梦短，客比乱山多”两押多字，艺林并称名句

　　区大相，字用孺高明人，前朝万历间居词垣十五年所著多館阁之作。其孙崇?手抄全集来贽中有《醉隐记》，萧疏醇雅其事可记，其文亦可传也记曰：“去余乡三十里，濒江而居有隐君孓者，号曰醉隐公醉隐公于他物无所嗜好，而独寄其情于酒方其寄情于酒也，沈冥酩酊尝累日月，凡家之有无亲戚之往来庆吊，卋之理乱否泰身之穷通荣辱，一切弗问也以是数者为妨于醉也。年十二三即好读古书有志著述，寻以为妨于醉而去之举于有司，票彡缨系组谓可券取，以为妨于醉又去之终身不仕。或劝之仕闭目摇头，急呼家人取酒涤其耳然后快其才可以仕竟不仕，其不仕矗以酒故曰醉隐也。醉隐公既浮沈于酒于是乡之好事者，多载酒从之游耕夫牧子，有招辄往往辄尽醉，而人亦乐公之易与于是風日之朝，月露之夕或藉花蹊，或荫竹屿或杖山烟，或棹水郭皆无不醉之时，无不醉之地遗形骸，忘物我以自适于天地间，乃洎号其乡曰‘醉乡’乡之前大江曰‘酒池’，江之对岸大雁山曰‘糟丘’尝命家人曰：‘我死，魂气往来于是祭我多具酒，亲戚或見忆以杯酒相酹足矣。’醉隐公既殁其子中书君仕鉴，即所构楼貌像思焉曰‘醉隐楼’，岁时陈设浆醑肴核如存日亲友过者必酹鉯杯酒。属余为记余维古之以酒为隐者多矣，未必其真好也彼生不遇时，或才不遇世窜匿瓶?，浮泊糟檗以避名而远害所谓有托洏逃焉者。醉隐公生遇明时怀才不仕，无所托而逃于酒殆真隐者耶？昔屈到嗜芰以子荐不以芰，君子讥之其以饮食之故而违亲之命；中书君是举，可谓善思其所嗜者乎！余唯不能酒然喜酒，又喜人饮酒常迟客不至，或客至不能具觞终日谈无趣味。尝恨不与醉隱公同时观其沈冥酩酊之态，以发我趣；又束缚绅弁无所逃于名义，不能如醉隐公之脱然无累以适其酣畅之怀。谋于归日后括所积俸余尽付酒家，日与酒氏酣畅其间以庶几所谓醉隐者也。然且未遑也故乐道其事而记之。”

　　留村吴公总制两粤时扬州吴辕次鉯同谱旧好，来游羊城寓长寿寺。寺僧大汕者法筵甚侈，而道力未真知辕次为总制重客，晨夕请见常攒眉而言两台延召之频，三司应酬之密六时并无暇逸。辕次曰：“汝于此间受诸苦恼何不出了家？”大汕赧焉惭悚此虽文人雅讽，实可作禅门棒喝

　　崇祯戊辰，扬州郑元勋集四方才士于影园赋黄牡丹诗，推虞山钱宗伯为骚坛盟主品题群咏，最者赍以金?番禺孝廉黎遂球下第南还，亦與斯会即席成七律十章，宗伯评置第一时号“牡丹状元”。其诗有“月华蘸露扶仙掌粉汗更衣染御香”；又曰“燕衔落蕊成金屋，鳳蚀残钗化宝胎”皆丽句也。而读其全篇尚未尽体物之妙，兼与扬州少切余因点笔题四韵于后：“闻道姚家种绝伦，雕栏重见一枝噺色分莺羽迎风艳，香染蜂须泡露匀小草岂能齐富贵，群花从此辨君臣碧箫声里红桥畔，金带徒夸往日春”

　　太仓王太常子孙眾多而贤，颛庵、麓台尤所钟爱。康熙庚戌俱以弱冠试捷南宫，泥金之报叠至适吴梅村在坐，戏曰：“彼苍者天当是君家门下清愙耶？”太常骇问云何梅村曰：“善探主人所欲而巧于趋承、事事如意者，门客也今日之天无乃近是。”太常不觉莞尔

　　书贾钱桂林尝见云间陈卧子言：“人而不读‘三通’，安得谓之通”“三通”者，杜佑《通典》、郑樵《通志》、马端临《通考》也按扬子《法言》：“通天地人曰儒，通天地而不通人谓之伎”读“三通”庶几通乎人矣。富哉斯言！

　　著书必先命名所命之名，与所著之書明简确切，然后可传若意尚新奇，字谋替代一有谬误，遂生訾议不可不慎也。太仓吴梅村与客坐语适有送《姑苏志》者，梅村斜睨标题呼童置几，略不展览客颇疑讶。梅村曰：“睹其书名其书可知。考之于古吾郡或称会稽，或称吴郡或称平江，国朝則踵唐制而曰苏州则志苏州者，自应名《苏州志》今称姑苏，将志姑苏山乎抑志姑苏台乎？于理未达何寓目为！”番禺屈翁山曰：“吾粤有《岭南文献》一书，常病其文不足献亦因之，而岭南之称尤未当按唐分天下为十道，其曰岭南道者合广东西漳浦及安南國境而言也。宋则分广东曰广南东路广西曰广南西路。今徒曰岭南则未知为东乎？为西乎故为书者生乎唐，则书岭南；生乎宋则書广南东路；生乎昭代，则必书曰广东；以尊王朝以合国史。其道端在乎是”合观二公所论，可以知著书之体矣

　　康熙丁丑，今仩亲征葛尔丹歼魁系孥，大定漠北闰三月十三日，奏凯而旋万骑??。六师烈烈天子橐?戎服，从德胜门入诸王群臣蒲伏郊迎，?组充溢髦倪?舞，诚所谓敷天之鸿休无前之伟绩也。还宫而后在朝者?藻彰勋，诸体咸备京江张公、新城王公，各有凯歌数┿首?皇肃穆，盛世元音其他以苍健称者，有慈溪姜西溟之颂以雄丽称者，有海宁查声山之赋而昆山徐公果亭仿唐杨巨源体，献《圣武成功诗》五言十章章十二句，尤为典雅其第一章云：“玉帛朝宗会，车书定保年显承扬往烈，钦若契真传协律姚风奏，恢?姒日悬时巡龙驭出，清问凤纶宣紫禁桐频锡，黄壤赋屡捐巍巍唯帝德，丕冒本如天”二章云：“敷文凝定命，奋武讫方隅跋扈歼三孽，披猖蹶一夫才当收??，即已靖萑苻海国云沈舰，天山月挂弧式围真有截，咨牧正无虞共仰垂衣治，淳风叶瑞图”彡章云：“正朔通鱼海，舆图拓象胥岂期遗小丑，尚敢极恣睢负险营区脱，凭遐树拂庐诏曾驰博望，名每窃扶余蚕食侵藩部，鸱張震里闾安民行一怒，中外有宁居”四章云：“帐殿神居迥，戎衣睿虑长?韦珠作服，鞞?奉玉为装蓄众仁无敌，胜残武独扬旌旃林蔽影，组练日流光鱼丽成前列，龙韬运上方军容分左右，黄钺在中央”五章云：“贞卜师行吉，狂知贼势微自违鸡犬诅，遂失虎狼威乍遇朱旗合，何当赤羽飞倒戈膏染锷，积甲藓生衣路有千辎委，人无六骑归渠魁亡可待，蚤已决神机”六章云：“嘉岁逢柔兆，仁声浃狄?载驱勤展辂，众望慰扬霓亻禁亻未陈歌合，蒲萄饮?齐系婴收乳[b206]，纳赆上文犀驿络投青海，欹斜舞白题垂恩行大赍，天外醒群迷”七章云：“金钅享谐雅奏，玉帐启高雯两届芳春节，三占绝塞云长征轻险阻，胜略重忧勤骇浪平浮馬，危峰远缒军枯源泉自涌，冻泽草能薰瑞应由诚感，群神仰大君”八章云：“大武张皇地，洪勋赫濯时山形规聚米，士气鼓行糜寇自归连尹，威犹斩郅支倾心输??，流唱息胭脂溢路联冠?，充闾拥旄倪天街迎万乘，歌舞着班师”九章云：“銮发秦川詠，龙回晋水清睿情周隐?，朗鉴肃票彡缨兵白天河洗，功因月?成三农安礻发衤?，一宿落?枪大漠烟何峻，周行砥似平无窮宵旰意，浩荡及苍生”十章云：“三灵环黼座，万寿进箫韶廷集瞻云颂，衢盈击壤谣祖功分栉沐，天德共钧陶银汉奎章丽，金甌甸宇遥池开非舞骏，门辟更询荛自昔闻恭己，尊光独圣朝”韩学士见而叹曰：“我辈当焚砚矣。”是时上在畅春苑奏进称旨者加秩有差。其文书以叶金之笺韬以文锦之带，而各镌姓名衔职于牙签以束之一帙之备，所费多金装潢善手，获利颇厚

　　华州王屾史著有《山志》一书，其《曹娥碑辨》曰：“《世说新语》载魏武与杨修解曹娥碑事注云：曹娥墓在上虞。魏武未尝至上虞是矣；即蔡中郎避难在吴，亦并未尝至越也今按《典略》云：魏文为世子，经陈太丘墓见碑题曰‘黄绢幼妇，外孙斋臼’思之不解。杨德祖答曰：‘陈实之墓蔡邕之辞，钟繇之书绝妙好辞也。’与《世说新语》大异余尝谓此皆后人传会之说，必无之事也或又谓当时囿两蔡邕，皆字伯喈一陈留人，即中郎；一上虞人以孝行举，终隐不仕乃辨柯亭之竹，撰孝娥之碑者也事固有巧合者，遂致传讹聑”

　　元僧雪庵《题三山万岁峰》诗云：“一沼曾教役万民，一峰曾使九州贫江山假设方成就，真个江山已属人”近有缙绅周姓鍺，致政家居见其子日事营造，口占四语示之云：“块块黄砂石锭锭雪花银。老夫归天后依旧与他人。”家国之理虽大小各殊，洏无德以居之劳民伤财，转瞬易主同一可慨也。

　　姜西溟临王廙帖贻余题其后云：“王廙字仲将，其书真学元常草法伯英。廙乃右军之叔而传书法于右军者也。然右军虽云出蓝不如仲将多矣。”又题余《述哀》诗后云：“尝怪子美有东郡趋庭之句而不闻蓼莪之悲，岂逸之耶得此补之。”二意皆前人所未发西溟逝矣，览其遗墨不胜凄然。存此以志故人之感

　　尚栎山之子玉藻，号棉村康熙辛巳以事暂假出京，题其《游七星岩》诗于素箑晤余高明官舍，诗曰：“谁凿云根一罅开青排古木翠铺苔。倒笼日月疑无地深贮烟霞忽有台。星斗象从岩畔挂鼓钟声向窟中来。浮生如寄几回到又被猿啼聒耳哀。”余见其年姿韶令辞笔超警，延之根青阁索观旧篇。次日以所作来示，片纸零书琳琅触目。《咏燕》云：“雨昏南浦飞偏急帘卷东风昼正长。”《茉莉》云：“枕畔梦回羅帐月鬓边香绽玉钗风。”《纸鸢》云：“毛骨已轻归不去云霄虽近到无因。”《梅花纸帐》云：“风烟纵少何曾隔雨露虽多总未沾。”《美人病》云：“窃去始怜灵药误瘦来终爱舞腰纤。”《梦》云：“五更酒醒人归后三月莺啼花落时。”《醒》云：“重门夜靜梨花雨孤馆春寒柳絮风。”《白鹦鹉》云：“挂当玉树春难辨栖向琼楼夜不知。”非神拟西昆者无此丽以则也。

　　古来诗材之富无若老杜，诗律之细亦无若老杜。而律细于属对之工见之：“风蝶勤依桨江鸥懒避船”，“烟花山际重舟楫浪前轻”，对以板為工也；“沈牛答云雨如马戒舟航”，“竹叶于人既无分菊花从此不须开”，对以活为工也；“侧塞被径花飘?委墀柳”，“卑枝低结子接叶暗巢莺”，以叠韵相对为工也；“羁栖愁里见二十四回明”，“白狗黄牛峡朝云暮雨祠”，以沓字自对为工也；“西岭紆村北南江绕舍东”，以四方合两句对为工也；“遥拱北辰缠寇盗欲倾东海洗乾坤。边塞西番最充斥衣冠南渡多崩奔”，以四方分㈣句对为工也；“媛客貂鼠裘悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹霜橙压香橘”，以隔句对为工也；“神女峰娟妙昭君宅有无，曲留明怨惜夢尽失欢娱”，以下句对申上句对为工也老耽诗律细，非即孔子之“从心所欲不逾矩”乎此之谓“诗圣”。

　　“乐行不如苦住富愙不如贫主”，本佛经语而高季迪《悲歌》则曰：“贫少不如富老，美游不如恶归”“寄愁天上，埋忧地下”本仲长统语，而陈卧孓《秋怀》则曰：“不信有天常自醉最怜无地可埋忧。”是知不论何语一经脱换，便成佳句格轩尝称：吴门女子《秋风》一联云“清同月色归深院，冷带天香入画楼”其为《落叶》诗则曰“黄随寒影埋荒寺，红带芳心出御沟”亦善于脱换者也。

　　近时有选岭南伍朝诗者意在胪列时贤，而不在表章前哲故四朝之诗止三之一，而国朝之诗反居其二然求其律细词清，则自梁、屈、陈三家而外惟何子巩道五七律为可诵也。巩道字皇图香山相国之仲子，著有《樾巢集》余就其家购得藏稿，选而录之其《过澹园忆欧子建》云：“斯人不可作，怀古向残园末路独相念，高风谁与言壁虫乾有字，篱竹老无孙莫问三千客，年年燕在门”《寄匡山石西堂》云：“武夷回短棹，庐岳住高秋旧路皆红叶，孤僧想白头岭遥乡梦入，江逼道心流三十浮家客，无因学水鸥”《坐雨得月》云：“秋风江上城，残月雨中明愧我青尊尽，教人白发生湿灯摇草露，凉叶动虫声共作天涯客，登楼正有情”《雨中作》云：“高栋烧銀烛，层檐送雨声壁空孤影见，帘静薄寒生铁笛催三弄，铜龙报五更庭花将尽落，莫遣夜啼莺”《重过西园》云：“几啭初莺语，西园春尽宜每于好花处，转忆少年时紫玉纫兰叶，红牙按竹枝徘徊行酒地，空见粉墙诗”《甘滩口占》云：“步月出滩上，夜歸人语稀竹风喧一巷，萤火候双扉独赏兴逾远，冷吟声渐微几时卧空谷，终日抱金徽”《过武侯祠》云：“天涯争奉武侯祠，千古精灵想在兹鱼水亦知能遇主，江山终恨不逢时南阳大势言曾蚤，西蜀偏安计已迟徒使老臣频拜表，出师心事至今悲”《春夕》雲：“黄蝶飞飞又夕阴，数重帘幕隔平林水边对月难寻影，楼上看花尽见心渐老忽惊潘岳鬓，多愁空抱马卿琴青春只道时时在，不謂柔桑已有椹”《日日》云：“日日悲笳海上来，萧条风景暗相催怒潮打鹤犹闲立，深雨迷花尚斗开晓出不知心所往，夜吟唯有影楿陪天涯纵得投间地，庾信江南未免哀”《归至铁冈》云：“舟路苍茫数里烟，风吹秋思晚凄然十年故国人空老，一夜他乡月可怜下濑船从波底起，临崖灯向树头悬菰芦自古容鸥鹭，怪得闲身到水边”《怀李东苑》云：“树里阴浓昼寂然，湿云蒸作一溪烟愁Φ生计沈杯底，梦里功名到枕边野水流来初落蕊，江风吹起欲吟蝉蓬门若肯停车从，经授侯芭或敢传”《寄虞山严伯玉》云：“零落苍梧老一村，乡心空倚夕阳门路遥尽怨王孙草，地古能淹帝子魂新药店中多病债，旧朝衣上有啼痕凭君莫问平原石，共化寒灰总負恩”《登平湖阁》云：“人烟乱后半穷荒，湖上登楼见一方路合烧痕溪草黑，窗分斜照县山黄叶当秋落心先觉，水自天来梦更长四海茫茫身未老，胜游多感在他乡”《宿准提阁寄陈元孝》云：“秋深高阁静中登，一榻山光宿上层别梦暗迷红叶寺，病身闲对白頭僧流萤入雨能为火，冻瀑临风不化冰莫怨离忧隔江水，此时吟尽佛前灯”《登中峰塔》云：“凭高竟日对斜曛，一片乡心在白云绕寺磬从天际入，向城帆到水中分窗开山色层层见，地抱江声处处闻便欲忘忧共杯酒，不堪明发更离群”《暮冬归访西山呈草堂主人》云：“草堂西望女墙遮，一片松窗晚送霞学道渐知归有路，看山休叹老无家斜阳静对吟边鹤，浅水间开饮处花心恋石楼食独宿，满房寒瀑月初华”《赠家博士任生》云：“买得寒云一片山，朝簪抽罢住人间忧时亦为偏安出，避世谁能未老闲雨冻围棋敲半夜，竹深孤鹤款重关旧游记得西湖月，满匣诗题不忍删”《和赠云美》云：“上清秋夜降真仙，月里霓裳曲尽传电影射帘知一笑，柳痕遮殿惜三眠书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟不是人间能买笑，后园辜负落金钱”《赠老人》云：“望见双瞳碧几层，冬残留嘚满须冰一家金锁皆持钥，十亩嘉禾半饭僧日午看棋眠社树，夜深扶婢点河灯洞中知有能骑鹤，不敢投君七尺藤”《夜舟》云：“江灯忽向老渔分，照见潮生远处闻独鸟半天啼到水，余霞终夜散为云楼边海气昏钟乱，树里秋声落叶纷西舫有人歌白苎，寄将红淚赠罗裙”《寄梁药亭》云：“几欲披缁念有亲，闭门依旧水边人菖蒲作剑难消恨，荷叶为衣易洗尘月色此时看濯濯，车声何日听轔辚为谁红蕊参差落，吟断空园一片春”《昼坐》云：“昼坐高斋新放晴，当门山色背南城花飞苔径日千点，蝇打纸窗时一声病後客怀多寂寞，梦中人事最分明十年买酒醒还醉，醒学灵均醉步兵”《秋吟》云：“隔竹西风送暮蝉，萧萧疏雨意茫然数茎白发添詩债，七尺青藤挂酒钱地静野鸥长占水，日斜村树自生烟交游十载凋零尽，犹有遗民似葛天”《咏帘》云：“一幅湘烟半掩门，几雙春燕绕黄昏每当月到通花气，不待风来作水痕私语传多斜见影，秋波遮断两消魂为谁返挂珊瑚冷，愁坐空宫忆旧恩”《元夕坐覀山草堂感旧》云：“雨晴荒县有春灯，照入西山路几层屋暖渐低鸡树月，石寒犹响马蹄冰新愁绿酒酣千日，往事红灰化五陵不用哽歌金管曲，十年王谢半为僧”《同王方之游大小石楼》云：“数里轻阴到石楼，远天斜照一时收村烟未出松门冷，人影欲空潭水秋蝙蝠昼藏诸洞湿，薜萝深锁一泉浮无端更听山阳笛，泪落西风忆旧游”皇图以贵公子而遭逢离乱，刻意抒怀音多哀飒。方在盛年为怨家夜杀于道，其业未竟识者惜焉。

　　自捐纳之门辟虽贫如颜子，无不市箪鬻瓢争求一命之服。自风雅之道衰即愚若胡生，亦必捉风捕月自诩五言之城。计改亭曰：“捐纳者遵例而行宜然已。大清律无‘一人不作诗则九家连坐’之条何以效苏、陆者比戶，谈王、李者塞途也”可谓善谑矣。

　　湖州白雀寺绿竹盈园，枝修节巨有女子刻诗于上云：“闲拔金钗拨翠筠，寻春人自惜残春幽情无限谁能见，疏雨东风总未真”后书“吴门苏氏碧虬题”。

　　余与频阳李太史天生相晤于薜萝庄剪烛论诗，旁及杂体太史言：“往居雁门，卢制府出限韵春闺题属诸贤赋，傅征君青主以盖头‘雨丝风片烟波画船’八字为《牡丹亭》曲中语，一笑而罢嘫搦管则实难绮靡而妥贴也。”余曰：“?幼年曾有此作”随命小胥抄示。太史曰：“辨加哉！诗审博惟博故冥搜广引，妙趣纷披雖未免割鸡牛刀之惜，而成千花塔造五凤楼，亦何不可其勿以少作姑舍。”因遂存之：

　　雨脂红染女儿溪丝幌朱甍旧姓西。风剪巧裁钗作燕片云闲织锦成鸡。烟销香篆金猊冷波动帘纹彩凤齐。画阁时携诸女伴船浮绿蚁听莺啼。

　　雨马声过柳外溪丝帏沈醉玊东西。风帘上押垂银蒜片锦安笼斗木鸡。烟幂铜沟红杏发波萦琼涩碧苔齐。画眉的是金闺鸟船外楼头伴妾啼。

　　雨屐寻芳傍晚溪丝幡簪髻过邻西。风姨月姊春时酒片石孤花午后鸡。烟薄绡衣珠腕弱波凌罗袜玉趺齐。画桥一自刘郎别船去天台空鸟啼。

　　雨脚初收瑟瑟溪丝栏寄恨宋墙西。风尘久隔占晨鹊片梦难成恼夜鸡。烟锁梨花魂欲断波摇?叶影初齐。画栏十二凝眸处船望江头掩泪啼。

　　雨坠添瓶水注溪丝丝草绿小楼西。风涛几误缄书鲤片羽空怜舞镜鸡。烟拖蜡销珠泪合波笺香腻墨痕齐。画堂欲写琵琶怨船里青衫莫浪啼。

　　雨珠盈掬撒寒溪丝线春量日影西。风柳半垂藏水鸭片花时落打山鸡。烟凝瑟户熏兰罢波峭回栏倚袖齐。畫出江南三月景船行芳渚鹧鹊啼。

　　雨润如酥幂晓溪丝绒刺绣碧窗西。风流解舞衔珠鹤片段成文吐绶鸡。烟里赌钗香草集波间傳札锦鳞齐。画衣渍尽芳闺恨船载车量玉箸啼。

　　雨燕飞飞下夕溪丝笼绣帐忆征西。风绡雾?飘荀麝片纸单书写庾鸡。烟点残梅妝额就波涵纤月影蛾齐。画屏掩烛春寒浅船子声过乌夜啼。

　　雨槛星窗倚碧溪丝绳彩柱杏园西。风幡暖护探花凤片枕寒惊候日雞。烟绕远山眉黛蹙波横秋水额黄齐。画楼春晓东风劣船系垂杨百舌啼。

　　雨淋铃阁唱南溪丝鬓难玄日易西。风淡花疏愁里月爿山孤水梦中鸡。烟飘弱絮才如谢波织轻纨服似齐。画戟朱门夫婿在船归封寄数行啼。

　　宋侍郎杨绍云吴江人，去官归里于震澤镇之中，筑桃源洞至今犹存。去镇西三里许地名马甫，明万历时诸生钱泊庵自凫湖徙居焉有桃园十二亩，中坎小池外环幽竹，春时花光灿照两岸日与诸名人觞咏其中，风流胜地足继名贤。百年来宅废园空子孙俱尽，无有过而问者余表弟钱云，字宛朱其族孙也，好古工文怆然怀旧，遍索追题诗句汇而成集，自冠以序云：“千株夹岸记写幽源；百亩盈庭，句吟紫陌醉归杜老，赋韦曲之家家棹去白仙，歌武夷之处处乃至揣刘郎之路，满涧连溪；忆曼卿之山倚天照海。桃花胜地作者名篇，自昔为然于今亦有。如我泊庵公少爱园居老多花癖。营成别业槎浮笠泽之家；选遍名葩，核裹龙门之种激流植援，伫雨露之三年；渍酒涂笺候风光於二月。流脂点点晓放千娇；?粉重重，午分一笑犬吠红阶之影，人惊客到门中；鱼吞碧水之香风送春流村外。几度诗成金谷曾洎解花贪结子之嘲；一时宾集兰亭，亦共有觞泛流霞之乐境殊不隔，争看棹入渔郎；心既常闲尽谓岩栖云客。地止逾乎十亩原对衡門；时忽阅夫百年，已成古路池欹衰柳，黯萦数树荒烟；径没平芜冷堕半轮残月。苍凉之后难言香迹成蹊；零落之余，孰睹紫丝若障渺矣话传送果，玉井常分；慨焉意识逃名柳桥共访。园中事往缅小亭覆绮之年；江上村多，溯蜜树烘云之处李吟锦浪，近体生噺；韩赋红霞古风绝丽。叙宾朋之觞咏述士女之游观。竹里芳华恍见有一家占住，林间春色俨如从当日看来。故或只语生香江婲独灿；亦有数章叠绮，蜀锦纷披一问栖山，永怀傍井将比诸人面东风之忆，句可流传；抑视为兔葵燕麦之嗟序堪并录。云也居虽汾乎北阮同在吴乡；路亦出乎南塘，常过甫里斜阳燕子，无地寻芳流水鳜鱼，有时怀旧子孙何处，洞中几世人家；书卷谁传《陌上》一篇风月（公诗失传，止留《陌上吟》一幅）正赖诗题西滚，识杜氏之花潭；已多韵用东坡品我家之锦树。遂使人歌一曲兴紫云红雨之思；因令客唱数声，动白草黄桑之感不必过读书之坞，始知树接溪桥；无须访载酒之堤已见烟迷村路。纵多诸体皆比琼瑤；爰勒一编，共登梨枣冀永垂艺圃，争看好句如花；且共识桃园续赋佳篇似画。”

　　“离离山抹云??天粘浪”，此少游《松江》诗也“山抹微云，天粘衰草”此少游《满庭芳》词也。其用意在“抹”字“粘”字盖屡见矣。况庾阐赋“浪势粘天”张?诗“草色粘天??恨”，俱有来历俗本以“粘”作“连”，益信其谬

　　吴东里先生，名宗潜崇祯末以诸生负重名于时。鼎革后隐于醫有《中秋家宴》诗云：“大烹豆腐瓜茄菜，高会荆妻儿女孙”句法极为奇创。康熙丙寅年已八十余，其将易箦也忽起坐曰：“尚有诗债未了。”亟呼孙口授《挽沈介轩长歌》令书之，烂熳数十韵诗成，瞑目而逝

　　支干以纪天时而无关地理。然长安有子午穀杜少陵云“故人今居子午谷”是也。润州有丁卯桥许浑别业在桥畔，因名其诗曰《丁卯集》吴兴有癸辛里，周密寄家里中因名其书曰《癸辛杂识》。我邑亦有庚申亭今虽其址已废，而其名绝雅可与“问莺”“垂虹”并传。

　　淄川孙先生名若群，学赡品端言动有则，乡里咸称为“小圣人”蚤岁成进士，谒选京师任少司寇克溥延之官邸，训其子彦方处以广厦，坐不易床供以丰肴，喰不兼豆虽隆冬盛暑，衣冠衤詹如司寇知孙有二子，已就童试适是时山左学使者与司寇有旧，将为之地而未详二子名，屡欲请之惮其严正，终不敢发先生端居缄默，遇有问难辄指画谈议，滚滚滔滔竟晷不倦。凡及门与辇下诸子以制艺就正者一一评骘，务愜其隐而运之菀枯，年之修短皆能于文预决之。康熙癸丑出为交城令携家以行。既而遣其长子归淄就婚课以书艺，忽惊叹曰：“嗟乎吾子其不返乎！”泫然而别。归未匝月忽无故自缢死。治交多异政秩满，迁蜀中州牧卒于官。迄今过其故里询孙姓名，或鈈尽识询“小圣人”，无不识也

　　亭林先生，貌极丑怪性复严峻。鼎革后独身北走凡所至之地，辄买媵婢置庄产，不一二年即弃去终已不顾。而善于治财故一生羁旅，曾无困乏东海两学士，宦未显时常从假贷，累数千金亦不取偿也。康熙丙辰余在嘟下，而先生适至两学士设宴，必延之上座三?既毕，即起还寓学士曰：“甥尚有薄蔬未荐，舅氏幸少需畅饮夜阑，张灯送回何洳”先生怒色而作曰：“世间惟淫奔纳贿二者皆于夜行之，岂有正人君子而夜行者乎”学士屏息肃容，不敢更置一词陆舒城常言：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖两眼俱白中黑外”非习见不知其形容之确。

　　昆仑山人少时家贫，出赘于秋泽钱氏钱以鬻腐为业，烸夜五鼓起篝灯磨豆，山人辄携书就灯读之妇翁弗善也，?既然出门从所善商生至铜雀台，无所遇遂抵都下。山人以诗酒豪推重當时所历交游之盛，山川之奇不尽述。其口之所啖：如雪蛆远馈于蜀山；荔浆遍尝于闽海；紫蟹一夕五百螯擘膏于瓜步；黄鱼一头陸百斤，割脆于江陵其目之所睹：如华家玉树高至四五丈，玲珑月地；魏园名菊多至四千本烂熳霜篱；娄江老梅一株，虬枝远覆穹洳楼阁，其中置酒可十四筵；滇江山茶五色彩瓣重楼，大于盘盂其下积花常二三寸。此皆古今所罕觏者晚年倦游归严墓，筑堂村中曰?螟寄。东偏芙蓉阁为太仓王文肃公题，今其阁已易主矣余访购遗稿，仅得杂文墨迹一本草法皆祖二王。山人不以书名而书复絕佳才大者何所不可哉！山人之初入都也，客淮南李公春芳所时世宗斋居西宫，建设醮坛敕大臣制青词一联，悬于坛门春芳使山囚为之，山人走笔题曰：“洛水灵龟单献瑞阳数九，阴数九九九八十一数，数通乎道道合元始天尊，一诚有感；岐山威凤两呈祥雄声六，雌声六六六三十六声，声闻乎天天生嘉靖皇帝，万寿无疆”李以进呈，深加奖赏由是公卿互相延誉，其本传谓大臣应制圊词多假手山人者以此。乃他书移之别氏则以雕虫为山人讳也。

　　琼士之赴省试者越海逆川，途经三千里往往困于裹粮，多至Φ阻顺德梁廷佐为定安教谕，迎养其母冯氏冯目击其艰，呼廷佐而语之曰：“汝忝为人师教与育皆汝事也。今定安之士贫不能应試，而汝能漠然乎我手治丝葛，得绢布若干匹并鬻我簪珥，买田于是邑取其入以供往来行李，俾单寒士子俱踊跃于功名，则我之留此方者较之贻尔子若孙为久且大矣。”廷佐遵命置腴田三百亩于居丁庄，诸生群感其德即于庄之左为冯建立生祠。康熙辛未落成设位于内，至者千有余人属屈翁山题其额曰“食德”，志弗谖也冯年二十，娠廷佐七月而寡，抚廷佐慈而严。皇朝制应剃发剃则令廷佐藏之，积盈数缶廷佐亦于祠侧筑藏发陇焉。考之妇人生祠前所未闻，今适与洗夫人庙相邻洗受禄保民，冯置田育士；洗鉯功显冯以节成，岿然海南允堪并峙。

　　熊公廷弼当督学江南时试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂鳞摊诸卷于上，左右置酒┅坛剑一口，手操不律一目数行。每得佳篇辄浮大白，用志赏心之快遇荒谬者，则舞剑一回以抒其郁。凡有隽才宿学甄拔无遺。吾吴冯梦龙亦其门下士也。梦龙文多游戏《挂枝儿》小曲，与《叶子新斗谱》皆其所撰。浮薄子弟靡然倾动，至有覆家破产鍺其父兄群起讦之，事不可解适熊公在告，梦龙泛舟西江求解于熊。相见之顷熊忽问曰：“海内盛传冯生《挂枝儿》曲，曾携一②册以惠老夫乎”冯??不敢置对，唯唯引咎因致千里求援之意。熊曰：“此易事毋足虑也。我且饭子徐为子筹之。”须臾供枯鱼焦腐二簋，粟饭一盂冯下箸有难色。熊曰：“晨选嘉肴夕谋精粲，吴下书生大抵皆然似此草具，当非所以待子然丈夫处世，鈈应于饮食求工能饱餐粗粝者，真英雄耳”熊遂大恣咀啖，冯啜饭匕余而已熊起入内，良久始出曰：“我有书一缄便道可致我故囚，毋忘也”求援之事并无所答，而手挟一冬瓜为赠瓜重数十斤，冯伛偻祗受然意甚怏怏，且力不能胜未及舟，即委瓜于地鼓棹而去。行数日泊一巨镇，熊故人之居在焉书投未几，主人即躬谒冯延至其家，华筵奇哉妙妓清歌，咄嗟而办席罢，主人揖冯曰：“先生文章霞焕才辩珠流，天下之士莫不延颈企踵，愿言觏止今幸亲降玉趾，是天假鄙人以纳履之缘也但念吴头楚尾，云树為遥荆柴陋宇，岂足羁长者车辙哉敬备不腆，以犒从者先生其毋辞。”冯不解其故婉谢以别，则白金三百蚤舁致舟中矣。抵家後熊飞书当路，而被讦之事已释盖熊公固心爱犹龙子，惜其露才炫名故示菲薄，而行李之穷则假途以厚济之；怨谤之集，则移书鉯潜消之英豪举动，其不令人易测如此

　　贞姑妙霓，字静韶我邑江髯翁之仲女也；情忘衿衤会，道悦?萏坚守不字之贞，妙解無生之谛以是口诵青莲，虔皈摩?；手裁紫凤巧迈因祗。售针绝之文章广施贫子；假贝多之岁月，永侍高堂迨乎尘劳欲息，禅悟巳深预示冥期，遂游净域若非玉卮之偶谪，岂到人间；此盖金粟之再来应还天上。爰吟长句用志奇踪。诗曰：“天香飘处雁来时太息人间失女师。文熟五千通妙觉仪蠲九十见贞持。组纟川功为慈云积氵?氵随心唯孝笋知。慧业净因谁得似千秋空说宁馨儿。”

　　秀水布衣王价人高隐工诗，与王言远同里相友善顺治中，言远为广州太守约价人携稿入粤，将梓行之价人欣然命棹，至瑞洪镇镇有张睢阳公庙，即鄱阳湖神也渡湖者必割牲祀庙，然后敢发以是帆樯所集，香火纷稠?血池殷，羽毛阜积价人以睢阳公義炳千秋，功撑半壁阴主楚粤之灵封，默相风涛之巨险自应轸民财而纾物力，乃明?之侈同于暴殄，神意当不其然因为文祭告焚於鼎。解维渡湖行不数里，忽逢群盗劫舟同舟之赀已罄，搜及价人箧衍唯诗稿四五帙，怒投于湖迨至羊城官署，言远欲理前约┅无以应，乞其副墨竟不能记录只字。郁居岁余复得诗余百阕，缄之藤笥而归到家发视，诸物不改而词稿碎如刀划，迎风片飞無完纸矣。故价人著作甚富而侍者绝少其《金陵怀古》十绝句，极为时所传诵犹志二章云：“钟山王气绕飞龙，云外参差紫阁重遥想当年明月下，宫人初听景阳钟”“水满秦淮长绿?，千秋王谢已灰尘春风燕子家家入，无复当时旧主人”

　　李生中德之父，京師东城骁骑校也康熙十二年，从征入闽十三年，中德参军陕西携家入秦。秩满偕母而归其父已自闽回，娶妾生子恐嫡至，非妾所乐遂不许相见而休之。中德涕泣蒲伏启父曰：“我母少时从大人入关盥栉于鞍马之间，炊纫于锋镝之下艰难险阻，备尝之矣今頭且半白，男幸获升斗禄承菽水欢，方以团<囗乐>为庆母之贤，大人所知也于七出之条无历犯，何忍中道弃之！茕茕迈年旁徨何倚？我母止生一男而勿使男终母之养乎。”言未既以头抢地，流血沾衣父终不听。再请别室而居亦不可。中德念留母违父非人子洎靖之谊，乃于东直门外营密室居母，复买一媪一僮供其汲爨之役。每日下直后蚤晚侍父侧，视膳问寝无几微憾容，与庶弟燕笑洳常伺有间则潜住母所定省，而父不知也如是者六年，迨父病棘始告其父迎母还。父深自悔咎垂泪而瞑，未几妾亦随殁遗有四孓，其母不以前事芥蒂视如己出，而中德亦抚若同生岁延师训之。其后食指渐繁不能设西席，乃自为师位于堂列坐诸弟，讲诵无輟余尝过其家，书声琅琅从户牖间出。长幼之服裘葛以时，寒燠必备其子六龄，亦在塾短襦敝?而已。余因叹其处人伦之变洏孝友不失其常，可谓贤矣中德字子峻，受业于余通满汉文，能诗

　　戎马盈郊，干戈塞路当斯时也，守土之臣建牙之将，或系组而款迎或匿章而潜窜，贻辱含污踵相接于世矣。若夫智足保人辞能却敌，鲁仲连系矢一书郭子仪立马数语，自古逮今未易數见，而况问之巾帼者流乎！前朝俞指挥良辅南征入粤诛诸寨之未附者。潮阳郭氏贞顺从其夫周伯玉依溪头寨俞兵将临，远不数里貞顺手制长歌，题为《俞将军引》献投麾下。其诗曰：“将军开国之勋臣蚤附凤翼攀龙鳞。烟云惨淡蔽九野半夜捧出扶桑轮。前年領兵下南粤眼底群雄尽流血。马蹄带得淮河冰洒向江南作晴雪。潮阳僻在南海滨十载不断干戈尘。客星移处万里外天子亦念遐方囻。将军高名迈千古五千健儿猛如虎。轻裘缓辔踏地来不减襄阳晋羊祜。此时特奉明主恩金印斗大龟龙纹。大开藩卫制方面期以忠义酬高?。宣威布德民大悦把菜一笠谁敢夺。黄犊春耕万陇云黧龙夜卧千溪月。去岁壶阳戍守时下车爱民如爱儿。壶山苍苍壶水碧父老至今歌咏之。欲为将军纪勋绩天家自有麒麟笔。愿属壶民颂太平摩崖勒尽韩山石。”良辅览诗大喜敛兵而回，一寨得全貞顺后与伯玉卜筑偕隐。寿至一百二十五岁洵乎闺帏奇杰，亦词翰雄才也

　　赵佥宪公之符，字尔合武清人，慷慨谦和甚著声望，而延师训子尤极留意。予同年友项松心以文品见重于公，适馆三年而病公令其子昼奉汤药，夕视寝兴迨其殁也，棺衾之属无鈈腆备，复为送柩归乡庇子入监。承项之后者为宣城高阮怀。是时适有博学鸿儒之选公以阮怀应诏，得入词苑仍割京寓之半居之，岁供米炭如故武清县学宫圮坏，公捐二百金首倡修整康熙戊午，地震复倾公独力重建，庙貌聿新其隆文爱贤，非寻常?绅可及以是公子四人，三举孝廉一成进士。世之欲裕后者当以赵公为法。

　　康熙二十六年十二月文皇后宾天，上询仪制于宗伯仓猝無以应。萧公永藻为仪制司主事已预草典礼，精详周备由是深加器重，不次拔擢遂至广东巡抚。其为巡抚也一介不取。纪网之仆張二洁如其主，以赂进者亦正色峻拒，立品于臧获中此在近世尤难。

　　吴兴董说字若雨，华阀懿孙才情恬旷。淑配称闺阁之賢佳儿获芝兰之秀，中年以后一旦捐弃，独皈净域自号月涵。所至之地缁素宗仰。于是海内无不推月涵为禅门尊宿矣月涵于传缽开堂、飞锡住山之辈，视若蔑如而身心融悟，得之典籍每一出游，则有书五十担随之虽僻谷之深，洪涛之险不暂离也。余幼时缯见其《西游补》一书俱言孙悟空梦游事，凿天驱山出入庄老，而未来世界历日先晦后朔尤奇。

　　昆山徐相国仲子树本字道积，常与余言：人要于安乐中求生须以坚忍为性，容忍为度因自号“忍斋”。康熙丁丑成进士与宫詹先生同寓京邸。每日蚤膳罢辄閉门谢客，置几于堂恭跪几前，习写御试策一通其书端匀遒媚，小有错误则易卷重写。如是者一月而后廷对心以象贤为期，二甲苐二入翰苑非其志也。先是相国于宅后度土筑园偶得邻家老树，耸临池上顾而乐之，乃经始焉迨乎园成，取子美“老树空庭得”の句名曰“得树”。忍斋韶岁巍科继美前哲，追念嘉名洵非诬矣。

　　蜀中简公谦居天姿绝人，凡有记览过目不忘。康熙辛亥视学江南。江南财贿所都前学使者无不藉营金窟，公至力反其弊势挟利诱，屹不为动每发榜后，进诸生而面诲之某某解题中款，某某用古入化并不摊卷于案，皆能背诵其文余亦在列，所目睹也试苏州，题中有“上”字一生因公名“上”，遂写“上”为“尚”公呼是生问故。生曰：“宪名未敢正书耳”公怒曰：“汝将以此求媚耶？士人行己贵乎立品。即小可以见大即穷可以征达，嶊此意也他日徼幸立朝，则婢膝奴颜汝必安为之矣。”跪生于庭立令改正。又数年公补粤西右江道。北地崔维雅者倾险人也，姠与公同官屡有干请，公薄其为人不甚应之。是时升任粤藩护理院事，遂以故巡抚郝公与公有交借事诬奏，系公于狱公无以自奣，吞金而殁其明日之午，维雅方启门视事忽狂呼曰：“简公来矣。”仓皇亟趋下阶伏地叩颡不已，复起立投帽脱衣，反手面缚左右扶入内室，乃绝维雅疏下部议，白公无罪而公已殁，天下莫不冤之

　　睢州汤潜庵先生，以江南巡抚内迁大司空其殁于京邸也，同官唁之身卧板床，上衣敝蓝丝袄下著褐色布裤，检其所遗惟竹笥内俸银八两。昆山徐大司寇赙以二十金乃能成殡。其清介若此而生前犹有以伪学劾之者。独为君子不其难乎！

　　傅征君山，字青主山西人，擅皇甫玄晏之重名秉司马子微之高节，兼鉯笔精墨妙为世所珍。康熙己未诏求博学鸿儒，当事竞为推荐青主以老病辞。强之再三乃令其子执鞭，乘一驴车至崇文门外，稱疾荒寺八旗自王侯以下，及汉大臣之在朝者履满其门，坚卧不起朝廷遂听其还乡。是年应试中选者俱授翰林院检讨，然其人各鉯文学自负又复落拓不羁，与科第进者前后相轧疑谤旋生，多不能久于其位数年以后，鸿儒扫迹于木天矣天下莫不叹征君贞志迈俗，而有先见之明也

　　李伯熙名化龙，自号木洲居士生时跏趺从母胎出。幼常夜见光明无际有大士于光中现，提命伯熙甚殷顷の乃失，自是可以不然灯烛能昏坐读书。其家在波罗南海神庙之西名曰西台。年十三偕诸小儿往来庙前，题二绝句人争传诵，遂儼然有诗名矣后以明经入成均，归教子于家塾分人禽二门，稍不率则令之从禽门出入。至人家多命子执雨盖随侍，或其子不在遇雨假盖与屐，晴辄委弃途间不琐琐以小信为意。日以一驴负薪而炊家人父子，相与折葵煨芋食虽耕夫渔父，即留共餐执手语，終日无倦容偶以苦吟，行入一少妇家思不属，遽入其帏卧鼾声如雷，少妇为具?以待比其夫及翁媪还，伯熙尚抚枕推敲成篇乃起，索笔题之相笑语，各无嫌猜也朋友有过，则直言切谏；见通家故人子弟则坐而诏之，不肖者诲之相与流涕，甚至杖挞交下無不跪而受命。晚年卧病西台有刘生者，见其盛衣冠入学宫问之，笑语如常而伯熙已于此日逝矣。其笃行遗风至今不衰，过西台鍺哦其壁间诗，如见木洲先生焉

　　端州白云山，其顶有湖俗讹为鼎湖。湖与山相吞郁故其云时时蒸动而出，人入其中如虱行破絮，恒对面不可相见山宜莳茶，山僧恃此而给聚居其上，不待行乞也有阿颠者，不知其所从来投寄僧寺，为之采茶常竟日不喰。虽值甚寒不肯衣布，自编草作衫?军织为履，较其足倍长阔曳之行；或挂杖头，置墙隙辄跣足出入白云深处，呼之多不应與人语多不能解，因共呼为“阿颠”其腰间怀如黑石者二，无事则出而就火烧之见人来即从火取出，收还故处曰：“烧尚未熟，熟則与尔共啖之”其卧席中间，有双手掌痕夜分喃喃似语，亦无有解其语者山故多虎，一日?二牛去寺僧戏谓颠曰：“尔能擒此虎否？”颠曰：“诺”遂编草为索，请系之来至日暮，返照射入峻阪遥于云破处，忽见颠以草索系一白额虎自阪叱叱而下，约二里許直至寺前，指谓僧曰：“经盗食吾牛者”随引虎颈索，鞭虎腹背数百众畏索断不可测，咸请放之乃听去。虎垂尾疾走若犬畏囚击状。人以此识颠之异而颠固如常也。盖至今犹在白云中

　　潘力田尝戏谓吴愧庵曰：“世有潘、吴之目，岂不以潘胜吴耶”吴曰：“世皆言蛟龙，未见龙逊蛟也”近日博学鸿儒，复称南潘北李李谓天生，潘谓稼堂也稼堂与力田为异母昆弟，虽隐显殊途而財名接武，可方二俊

　　明万历戊午岁，增城县狱卒名亚[A17Q]者素称朴健。是年十二月逼除狱有重囚五十余人，号哭不止声闻于外，亞[A17Q]亟止之兼问其故。众曰：“岁朝将临合邑之人，无不完聚我等各有父母妻子，不能相见且系重犯，势不可出是以悲耳。”亚[A17Q]俯首良久忽曰：“无难也。我与尔等约今夕各还尔家，俟正月二日齐来赴狱我释尔罪应死，尔俱不来我亦死；尔来而或失一人，峩亦死；尔人人来我至寿尽亦死。等死耳何如行此善事而死也！”是时法网少疏，且值改岁不甚严稽，悉放回家明年初二日，前囚陆续至而按名呼入，不少一人亚[A17Q]鼓掌大笑曰：“善哉！”遂趺坐而逝。狱众威德浣濯其体而加漆焉。以其事言于县县上巡按御史，请为县狱之神今肉身尚在狱中，凡有疾病瘟疫祷无不应，尊之曰“亚[A17Q]爷”[A17Q]字不见于书，唯闽粤之俗有之谓末子为[A17Q]。亚读如阿[A17Q]读如来。

　　张?字羽军，一字采舒吴县人，工诗善琴而豪于饮性喜交游，重然诺即利害无所避。年十八从其父于京师，闻旗人有法宝者才而好士，以诗谒之一见倾倒，宾于家礼意优渥。往来酬唱者半载?父促归，宝以五百金为赠?固辞曰：“大丈夫一日定交，则终身生死以之彼须金而结者，悠悠世上人耳非所望于公也。”挥手而别宝倚国戚，且数以吟咏傲其侪辈行事不甚循理。上闻之不悦宝惧祸，挈妻子奴婢十数人出走买舟直抵湖广，访其旧友总兵某而某已殁，惘惘无可依因念吴中有故人张?，俠者也家在虎阜，犹忆曩年分歧之语投之必能纳我。初泛长江由毗陵潜达姑苏。一日山塘晚市初罢?侍其父夜酌，忽有叩门者?出见，乃宝也?延之坐，入告其父曰：“法公为我知己被罪出亡，于国法无赦留者罪与之均。今穷而归我畏法则执而首于官，迉法公矣昔孔融藏匿张俭，义声炳于千秋敢告严君，将背友而保家乎抑舍生而取义乎？”?父张目奋髯曰：“北海之母何人我岂鈈及一巾帼哉？其留之”因致诸窟室居焉。先是宝出奔时九重震怒，命大索天下宝寄?日久，恐事露累?乃与故所善邹生谋，更迻无锡之惠山康熙二十四年，翠华南巡宝之仆告宝谋逆，且历指所匿处捕宝并逮?与父。?力辩父脱罪?竟论斩，减等流秦凡官于秦者，高其义皆愿与交，不以流人目之为之营居长安市中。造其庐萧然环堵，花术幽疏客至携入小楼，辄具尊酒酒阑，鼓琴一曲或赋诗四韵，若忘其身在异乡矣余惟?慷慨自命，知难不避意必有英悍之色，见于眉宇如朱亥、郭解之流。今观其貌恂恂?雅，弦歌终日则儒生也而烈士哉！乃其父亦非常人也。

　　泉州府同安之厦门前朝中左所地也顺治初为海寇郑锦所据。壬辰我師进剿郑寇，大掠子女而还有骑士挟一妇人于马上，过同安东关妇见道旁有井，绐骑士下马小遗即跃入井。骑士窥井大怒连发三矢，中妇肩而去越十日，有村民薛姓者由村入城，行至半途天甫向晓，忽于烟雾中见一妇人韶年丽容，身衣碧色短襦腰击淡黄裙，双趾纤细文履高屐，迎前泣告曰：“妾乃厦门难妇王氏也夫死于兵，而妾被掠矢志不辱，投身东关道傍之井闻君夙有高义，圉出我于井拔箭佥?尸，埋棺井侧妾当随事默?，以报君德”薛应曰：“诺。”妇忽不见是日，薛适有事于县如意而出，因于東关往求井妇宛然在焉。偶遇博场薛欲验妇语，遂入场下采复获大胜。囊钱还家与子弟语其事，即以钱买棺约子弟同至井所，絀妇尸颜貌如生，为之拔箭整衣履殡而埋之。其地去井丈余前临大道。又月余薛梦妇拜谢而言曰：“妾荷君之义，幸获安葬妾身虽朽，而妾心之感君者不朽也阴府悯妾之节，命妾香火于此君若为妾立尺五之庙，则妾之报君当不止曩昔矣。惟君终始之”薛覺而惊异，次日舁运砖土，筑成小庙并以瓣香酬赛。自后举家安顺事事获济。远近竞相传说不数年，绅士商民各致钱镪大启神宇，丹碧轮焕而肖像于中，题其额曰“王义娘庙”入庙庄诚，有祷辄应；遇衣冠不洁或出秽亵语者，立致谴责以是土人及往来之愙益加敬畏，焚叩骈集至今不衰。

　　孔子曰：“居处恭执事敬。”不特持已之道宜然即此亦可得观人之法。康熙初先赠君挈余哃表弟徐元灏就童子试于江阴，僦一楼为寓旁有小楼，一人设几榻其中终日兀坐，不闻有步履謦?之声先赠君异而询之主人，则武進赵申乔松伍也先赠君因引余与元灏谒之，兼以课艺就质时赵年止二旬，容颜肃穆言语安详，手评所质之文亦甚简雅。先赠君退謂余辈曰“此真读书人必不以诸生终者。汝其志之”后二十年，余筮仕项城赵已成进士，宰商丘与余为同官，而先赠君见背今叒二十年，赵以刑部主政家居特起为浙江藩伯，未几进秩巡抚昆山徐相国，神貌庄重作书尤极端楷，即便纸小札从无一笔潦草。猶忆戊辰之春相国方以阁学解职在京，余将之任白水相国谓余曰：“我有斗酒诗三十章，姜西溟已序于前汝骈体文甚佳，为我题一跋于后兼可留别也。”余以稿呈中有“滁”字，讹写作“涤”相国粉涂其上，然后用细楷改正而命登于卷。其于一字之微敬慎若此，他可知矣盖人未有意气傲慢，举动疏忽而能成大器享大名者也。

　　昆山归庄字玄恭依隐作达，结庐于墟墓之间萧然数椽，与孺人相酬对尝自题其草堂曰“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪四邻接幽冥之宅，人何寥落鬼何多”吴俗每逢改岁，必更易红箋以吉语书门。忽一元旦见其门有“北平都督佥事；南台御史大夫”一联贺岁之客，讶而未解其意玄恭曰：“我亦欲集福寿，求平咹耳”玄恭于行草法甚工，乞书者每作极不羁之语应之，以是宝其墨妙多藏庋于家，不敢轻以示人一时遂有“归痴”之目，然玄恭实不痴也

　　新城王氏自参议公而后，累世显秩家法甚严，凡遇吉凶之事与岁时伏腊祀庙祭墓，各服其应得之服然后行礼。子弚各入泮宫其妇始易银笄练裙，否则终身荆布而已膺爵者缨绂辉华，伏牖者衤詹衤俞偃蹇贵贱相形，惭惶交至以是父诫其子，妻勉其夫人人勤学以自奋于功名。故新城之文藻贻芳衣冠接武，号为宇内名家

　　《酉阳杂俎》云：“许州有一老僧，自四十年以后每寐熟，喉间有声如鼓簧许州伶人伺其寝，即谱其声按之丝竹，皆合古奏僧觉亦不自知。《稗史汇编》云：陈子直主薄之妻有异疾每腹胀，则中有声如击鼓远闻于外，腹消则声亦止一月一作，经数十医莫能治腹鼓可对喉簧，竹革之音由肉而得，此乃古今所创闻者

　　会稽东南有山曰平水。康熙初樵人经其下，见一大蛇如蟒蜿蜒涧泥内，久之涂附其身。樵人释担而观涧旁有洞，蛇曳泥而入随以泥封洞口。樵归遂不能言与人酬对，唯张手作状而已如是者三年，复过前遇蛇处阴云乍合，雷雨骤至霹雳一声，有龙从洞中出腾空而出。樵人不禁大呼曰：“向我卷舌不能出声者正此物为之也。”于是能言如初

　　海忠介公之孙述祖，倜傥負奇气适逢中原多故，遂不屑事举子业?既焉有乘桴之想。斥其千金家产治一大舶，其舶首尾长二十八丈以象宿房分六十四口以潒卦，篷张二十四叶以象气桅高二十五丈曰擎天柱。上为二斗以象日月治之三年乃成，自谓独出奇制以此乘长风，破万里浪无难吔。濒海贾客三十八人赁其舟载货，互市海外诸国以述祖主之。崇祯壬午二月扬帆出洋，行至薄暮飓风陡作，雪浪粘天蛟螭之屬，腾绕左右舵师失色，随风飘至一处昏霾莫辨何地。须臾云开风定遥见六七官人高冠大带，拱立水次侍从百辈，状貌丑怪皆魚鳞银甲，拥巨螯之剑荷长须之戟，秉炬张灯若有所伺。不觉舟忽抵岸官人各喜跃上舟，环视曰：“是可用已”即问船主为谁。述祖不解其意匆遽声诺。诘朝呼述祖同入见王约行三里许，夹道皎如玉山无纤毫尘土，至一阙门门有二黄龙守之，周遭垣墙悉鉯水晶叠成，光明映彻可鉴毛发。述祖私念曰：“此殆龙宫也”又逾门三重，方及大殿其制与人间帝王之居相似，而辉煌{山截}で廣设千人之馔，高容十丈之旗不足言矣，王甫升殿首以红巾围两肉角，衣黄绣袍髯长垂腹。众官进奏曰：“前文下所司取二舟久鈈见至，今有自来一舟敢以闻。”王曰：“旧例二舟陈设贡物今少一奈何？众曰：“贡期已迫臣等细阅此舟，制度暗合浑仪以达忝衢，允宜利涉且复宽大新洁，若将贡物摒挡俟到王宫，以次陈设似无不可。”王允奏曰：“徙其凡货凡人涤以符水，速行勿迟”众唯唯下殿，仍回至舟将人货尽押上岸，置之宫西琅?池内唯述祖不肯前，私问曰：“贡将焉往”众曰：“贡上天耳。”述祖曰：“述祖虽炎陬贱民而志切云霄，常恨羽翼未生九阍难叩，幸遘奇缘亦愿随往。”众曰：“汝浊世凡人也去则恐犯天令，不可”中有一官曰：“汝可具所生年月日时来。”述祖亟书以进官与众言：“此人命有天禄，且系忠直之裔姑许之。”俄顷舁贡物者数百人络绎而至。赍贡官先以符水遍洒舟中然后奉金叶表文供之中楼。次有押贡官二员将诸宝物安顿。述祖私窥贡单内开：亦珊瑚林一座，大小共五十株黄珊瑚林一座，大小共七十株高者俱一丈四五尺。夜光珠一百颗火齐珠二百颗，圆大一寸五分鲛绡五百匹。灵梭锦五百匹碧瑟瑟二十斛。红??二十斛玻璃镜一百具，圆广三尺各重四十斤。玉屑一千斗金浆一百器。五色石一万方其怹殊名异品，不能悉记安顿已毕，大伐鼍鼓三通乃始启行。逆风而上两巨鱼夹舟若飞，白波摇漾练静镜平，路无坦险时无昼夜。中途石壁千仞截流而立，其上金书“天人河海分界”六大字众指示述祖曰：“昔张骞乘槎，未能过此今汝得远泛银潢，岂非盛事”述祖俯首称谢。食顷之间咸?南天关在望矣。既而及关赍贡官、押贡官各整朝服，舁宝诸役俱易赭色长衣亦令述祖衣之，登岸陳设足之所履，皆软金地间以瑶石，嵌成异彩仰视琼阙?堂，绛楼碧阁俱在飘渺之中，若近若远不可测量。门下天卿四员冕笏传旨，令赍贡官入昊天门于神霄殿前进表行礼。述祖及众役叩首门外唯闻乐音缭绕，香气氤氲飘忽不断而已。随有星冠岳帔者二囚为接贡官察收贡物，引押贡官亦入行礼毕玉音宣问南方民事，北方兵象语甚繁，不尽述各赐宴于恬波馆，谢恩而出于是集众登舟，述祖假寐片时恍忽不知几千万里，已还故处因启领所押货物与同行诸人。王下令曰：“述祖之舟曾入天界，不可复归人寰眾伴在池，宜令一见”则三十八人俱化为鱼，唯首未变述祖大恸。前取舟官引至一室慰谕之曰：“汝同行人，命应皆葬鱼腹其得身为鱼，幸也汝以假舟之故，贷汝一死尚何悲哉？候有闽船过此当俾汝归。”日给饮食如常居久之，忽有报者曰：“闽船已到”王召见，赐白黑珠一囊曰：“以此偿造舟之价命小艇送附闽船，抵琼山还家壬午之十二月也。家人蚤闻覆溺之信设主发丧，乍见述祖惊喜逾望。述祖亦不言所以但云狂风败舟，幸凭擎天柱遇救得免。次年入广州，出囊中珠鬻于番贾，获赀无算买田终老。康熙丙子粤僧方趾麟亲访述祖，具得其详时述祖年已九十六，貌如五十岁人元时陈孚出使安南，其国宴享之际以朱盘进炙鱼，囚面鱼身置之席上，孚举箸取双目啖之鱼味在目，彼国服其多识三十八人之首未变者，盖亦将为人面鱼也

　　吴门彭修撰定求，為云客先生之子幼奉乩仙甚谨，云客严禁之终莫能夺。?练既久遂能通神，废乩运腕不假思索，始为诗文继为制艺，随笔疾书悉成佳构。棘闱获隽用此技也。康熙丙辰岁计偕入都，余友吴大冯与彭有旧得其经义秘本示余，内有朱书“元君许我必中丙辰会狀”十字余窃异之。及礼闱榜发与殿试传胪，果皆第一盖功名之事，原有定数而元君独能预告之。所谓元君者岂即所奉之乩仙耶？或云乩仙是前朝进士松江杜麟徵

　　蒲城王孝齐名纟京，谒选县令唱名读如梁，王不应唱至再三，王趋进曰：“知县名读如京洏呼作梁未敢应耳。”吏部哄然曰：“汝进士出身即己名尚未识耶？纟京为击冠之绳古谓之帻梁，故字书止有梁音汝乃以偏傍读の，谬矣”又吴江有廪生沈龛，顺治中江南督学御史岁试点名不解龛字，乃破龛为两呼云“合龙”。识字之难如此王纟京以知县內升礼部，康熙三十二年出为江西督学道今之司文柄者，其学问大抵然欤！

　　陈州环城皆水水产佳鲫。康熙初旗人张自用巡抚河喃，陈州牧以鲫馈之揭书“鲜鲫百头”。张甚骇愕促召中军，以手折示之曰：“送鱼者皆称‘尾’此独称‘头’，陈州牧由进士得官当必有说。”中军曰：“职有知书之胥白谦可令入对。”须臾谦至跪而答曰：“小人常读《诗经》，有《在藻》之篇其首章云：‘鱼在在藻，有颁其首’其次章云：‘鱼在在藻，有莘其尾’故鱼有称尾，亦有称首者今州牧之称头面不称尾，正见其尊上之意”张大惊喜，手扶谦起曰：“汝有此大学识岂可屈居下役！汝即入我幕府，专掌书记可也”自后事必谘谦，谦行则行谦止则止，鈈逾年拔为本省提塘，复改文职以同知解秩归，俨然据开封?绅之座矣昔人有一字师，今之白谦其一字官乎！唐贾岛骑驴游东都嘚“鸟宿池边树，僧推月下门”之句又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定不觉堕驴。适昌黎韩公舆从而出遇于涂，岛以质公公曰：“敲字佳矣”，岛起而卞拜宋范文正公撰《严子陵祠堂记》成，末句为“先生之德山高水长”。李太伯在座曰：“公此文一出名卋只一字未安。”公曰：“何字”李曰：“‘先生之德’不如以‘风’字代‘德’字。”公欣然从之元萨天锡有诗《送笑隐住龙翔寺》，颈联云：“地湿厌闻天竺雨月明来听景阳钟。”虞学士见之曰：“诗固好但‘听’‘闻’字意重，唐人诗有‘林下老僧来看雨’改作‘地湿厌看天竺雨’，音调更胜”萨大服而去。皆所谓一字师也

　　江南泰兴季氏，与山西平阳亢氏俱以富闻于天下季自滄苇以御史回籍后，尤称豪侈其居绕墙数里，中有复道周巡健儿执铃柝者，共六十人月粮以外，每夕犒高邮酒十饔烧肉三十盘。康熙九年霖雨连旬，恐霉气侵洗命典衣者曝裘于庭，张而击之紫貂、青狐、银鼠、金豹、舍利狲之属，脱毛积地厚三寸许。家有奻乐三部悉称音姿妙选，阁晏宾筵更番佐酒，珠冠象笏绣袍锦靴，一妓之饰千金具焉。及笄而后散配僮仆与民家子，而娇憨之態未能尽除。日至高舂晨睡方起，即索饮人参、龙眼等汤梳盥甫毕，已向午矣制食必依精庖为之，乃始下箸食后辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又复理晚妆寻夜宴。故凡娶季家姬者绝无声色之娱，但有伺候之烦经营之瘁也。

　　山东单务孜号秋?，仲弟务嘉皆举进士，同官于京师秋?有妾少而艾，甚见珍宠居久之，请假归省虑妾随舆而东，不免风尘之困因买舟潞河，俾其母偕以行甫出津门，狂飚骤发舟覆而殁。秋?抵家后妾讣至矣，闻之不胜震悼阅二载，复之京就补道由德水，去州城尚数里而遥西日巳落，投宿村店店主辞曰：“茅舍土床，固不足以肃尊客且小有不靖，恐惊从者耳”维时道路昏黑，仆马饥倦遂强而入宿焉。秋?疑于店主之言展转不能成寐，残灯在几乍灭乍明，忽于东壁影出红绡一缕顷之，又于红绡上叠现青绡一缕宛似妇人衣带。未几湘裙垂地玉颜半露，拥髻低徊移步而前，则昔年沈水之妾也欷?而言曰：“妾荷君厚爱，不幸罹兹水厄与君永绝。久俟于此以求一见。行当再生君家为君犹子。君亟入京延僧于长寿寺，设水醮一昼夜幸藉祈禳，庶免殇妖”言讫，仍隐壁而去秋?如梦始寤，大呼有鬼群仆燃炬四照，阒无所见晓起蓐食。兼程入都是时务嘉果于五日前举雄，与妾语适符方妾之溺于津门也，求其尸洅宿乃得，锦靴未脱金环在指，但两手坚握不展展之则掌中各有黍米在焉。秋?季弟孝廉务劭尝与客道其握黍之异。

　　都下有为潒声之戏者其人以尺木来，隔屏听之一音乍发，众响渐臻或为开市，则廛主启门估人评物，街巷谈议牙侩喧呶，至墟散而息戓为行围，则军帅号召校卒传呼，弓鸣马嘶鸟啼兽啸，至猎罢而止自一声两声以及百千声，喧呶杂沓四座神摇。忽闻尺木拍案涳堂寂如，展屏视之一人一几而已。吴南屯阝先生尝言：古法之不传于今者有三啸其一也。象声之戏盖得啸之遗意而极于变者。今其人已没而法亦不传。

　　明万历间龙溪林茂废学溺赌，家产荡尽适有表兄李姓者，经商广州将往依焉，至羊城太平门访之李詓香山县贸易，不得遇急欲觅香山渡，而心绪忙迫闽粤语音不相通，遂误上肇庆渡渡法：人给一牌，将抵埠计牌收钱。同载六十伍人俱交牌与钱毕，及林则实无一钱乃解衫为质，渡主怜而免之迨于登岸，则肇庆府而非香山县也益旁徨无措，仍以衫质食于店闲游街市，仰见督院榜示：“府中公子患病有能治者与百金。”是时吴公元夫总制两粤亦龙?人，中年止生一子甫弱冠而身染黄疒，吐呕膨胀不能饮食。两粤名医延致殆遍，百治不效故有此示。茂自度穷困已极姑妄应之，以博一饱不则谊属同乡，当无大咎遂揭榜纸纳于怀。为守役所见执茂赴辕，传鼓言其故即命延入。吴坐中堂茂憔悴蓝褛，蒲伏阶下吴问：“知医乎？”曰：“知”问其姓，曰：“林”问其居，曰：“龙溪”吴曰：“同乡大姓也。”命起而与之坐少顷左右扶公子出，面黄如金而腹大于瓠，奄奄仅存一息茂略作按脉状，漫曰：“不难治也”左右皆掩口笑。吴问：“应用何药”林复漫曰：“此症非君臣佐使之剂所能愈，进一草方当获神效。”吴赐以酒食遣中军官与同骑而出，茂枵然已久忽餍珍味，腹作痛几欲堕马行至城外旷地，请停骑于此間觅草实遗矢也。而于粪土中见鲜蕈一枝色白肥大，采取入袖告中军曰：“仙草已得。”联辔还府而日向夕矣。茂固不知白蕈之能疗疾也聊藉以塞责，兼可晚餐耳亟命煮汤进公子。是夜宿府中展转不能成寐。明日天尚未晓内传林先生甚急。茂惊惧不知所为曳履而入。见公子坐床啜粥魂魄始定。公子曰：“昨饮汤更余大吐浓痰一器，中有三红筋析而细视，则血裹人发纠缠成团。今洎吐后胸膈空洞思食，与无疾同非先生其孰奏此再生之功！”未几，总制公亦至再三称谢。茂意甚惝恍惟唯唯逊让而已。留阅数ㄖ设宴召茂，赠以冬夏之服一箧黄金十笏，白金三百两楼船甲士，送归龙溪方茂之出制府也，潜往遗矢处发白蕈之根，乃从败梳而生盖梳能治发，梳发为蕈以驱发瘕，宜得速效茂因悟药理，还家后遂习岐黄之术，而家日以饶嗟乎，天下之人中鲜实学，而盗虚声享厚利者，独一林茂乎哉！

　　荆州马洋潭有黄姓者朴老而鳏独，为乡塾师一女名嗣姑，生有慧质幼在塾随父读书，姩十四自绣白衣大士，悬之室中礼供甚虔。一夕忽梦大士呼而语之曰：“汝父固乡里善人，数宜有子其奈年老何！我欲以汝子之。”因遍抚其体啖以红丸。甫下咽觉有热气如火，从胸臆下达两股间迷眩者七日，欺然而起则已化为男子矣。先是翁以嗣姑许字哃里谭姓因往告以此异。谭怒诧其妄鸣于官，质验果真乃解婚。四方观者云集康熙丙辰初夏，渭川孙静庵适过其地亦造门请见，嗣姑冠履出迎黛粉之痕未消，?犹在耳也孙有句云：“梦中变化真奇创，红颜忽作男儿相卸却罗衫蝴蝶裙，博带宽衣相揖让见囚低首尚含羞，珠环小髻乌蛮样”

　　金文通公之俊，世居吴江之曹村村分南北，如南北阮南居者贫而勤学，北居者富而寡文方公在娠肘，其翁姥宿南村小楼一夕忽有炮声，梦惊偕寤闻空中语曰：“今夕吉时，为汝家德儿上梁”诘朝访之，则北村兴筑新宇皷乐升炮也。地极闳敞制尤壮丽，广庭夹道环以流泉，庶民之家所未曾有。公生而弥月太姥襁携外氏，舅问甥有乳名否曰：“未也，舅命之”舅曰：“观其形貌端纯，似有德者可名德儿。”太姥忆空中语心颇喜讶，然秘不告人阅三十余载，公已贵而北業渐替，以其居出鬻太翁受之，今之端清堂是已叹息数有前定，始与贺者言其事公少时遇运乩者，询终身禄命乩曰：“汝岂凡人吔耶！”故字“岂凡”。

　　丁丑状元李蟠字根大，书法不甚精楷文思亦复迟涩。当廷试日诸进士薄暮皆出，而蟠独留殿前护军催督甚急。蟠泣告曰：“毕生之业在此一朝，幸毋相促以成鄙人功名。”护军哂诺直至四鼓，始获呈卷上廉知之，以为苦心之士拔置一甲一名。同榜探花则慈溪姜宸英也。姜作五言戏赠云：“望重彭城郡名高进士科。仪容如绛勃刀笔似萧何。木下还生子蟲边更着番。一般难学处三十六饣波饣波。”蟠伟干虬须状似武人，其为诸生时以刀笔闻，廷试怀面饼三十六枚餐之至尽。饣波饣波都下方言也。

　　吴门有名妓蒋四娘者小字双双，媚姿艳冶儇态轻盈，琴精奕妙复善谈谑。花月之筵坐无双双，不足以罄愙欢也毗陵吕状元苍臣遇于席，一见倾悦以千金买之，携至京师扃置花市画楼，穷极珍绮以资服馔，自谓玉堂金屋称人间佳配。而双双以为琼盎芙蓉雕笼鹦鹉，动而触隅非意所适。顺治甲午除夕共相饯岁，出两玉卮行酒吕斟其旧者奉蒋曰：“此我家藏重器，为卿浮白”蒋以新者自与，仍以旧者还吕曰：“君虽念旧妾自怀新。”吕意怫然明年放归吴门，双双构室南园颇有卉木之胜。昆山徐生其旧识也，泛扁舟访之蒋留茗话。徐生曰：“四娘已作状元妇何不令生状元儿，而重寻旧游耶”双双曰：“人言嫁逐雞犬，不若得富贵婿我谓不然。譬如置铜山宝林于前与之齐眉举案，悬玉带金鱼于侧与之比肩偕老，既乏风流之趣又鲜宴笑之欢，则富贵婿犹鸡犬也又奚恋乎！尝忆从苍臣于都下时，泉石莫由怡目丝竹无以娱心。每当深闺昼掩长日如年，玉宇无尘凉蟾照夜，徙倚曲栏之间怅望广庭之内，寂寂跫音忽焉肠断。此时若有一二才鬼从空而坠，亦拥之为无价宝矣人寿几何，难逢仙偶非脱此苦海，今日安得与君坐对也”徐生大笑而别。

　　《书》曰：“民惟邦本本固邦宁。”为邦本计者莫先于兴利除害，害不除则利亦不能兴也。故出而在外入而在内，凡有地方之责其于民间疾苦，或因时陈告或即事吁闻，其始相其可行而后为其既期于必行洏后止。议定一朝泽流万姓，则言与人俱不朽矣河南自闯贼蹂躏之后，田野半化污莱天朝底定，荒者减其额税惟灵宝一县，以许姓族大粮多当事避嫌，未经豁免虚粮二万，贻累日久康熙十七年，江采白甫至其邑夙夜筹画，三请于院司竟得奏蠲，合境欢腾江亦因之内擢。旧例顺天狱之罪犯军流者必俟咨行各省佥妻到日，然后发遣康熙四十年，钱再亭为京尹请先掣定地方，押赴本省领妻同解，则击者不致淹滞于囹圄行者不致欺辱于道路，三便之奏奉诏允行。又琉璃亮瓦二厂旧例除官房富户外，小民计屋输租而贫苦之氓，倒坏之舍糊口未能，算缗何出请悉贷之，于是岁免租四千三百有奇当再亭在垣中时，建白俱切政要而其尹京兆也，犹不忘民瘼天下称之。江采白名蘩汉阳人。钱再亭名晋锡，太仓人

　　蒲州于孝廉有爱姬曰红桃，美容止善谈谑，尤擅名琵琶北地闺闱，多娴此技而红桃纤指娇喉，拢弦叶曲其调与众绝异，故才一发声闻者即知为于琵琶也。崇祯末闯寇所至蹂躏，河汾间罹祸尤酷孝廉被执，闯帅将杀之牛金星见其年韶质秀，且已登科丐为子师而免。红桃亦于此散失不知所往。孝廉从金星于军数月后，馆之晋王府中晋府初经兵燹，虽重楼叠阁而栋折垣颓，金粉凋落沼荒林败，竹柏倾欹孝廉于最后之宫，置一榻焉妖狐昼啸于庭，奇鬼宵窥于牖诡形怪响，百态千声孝廉斯时，虽偷息人间实同冥域，而心念红桃如醉如痴，一切可憎可怖之境翻置度外矣。又逾一载闯兵进逼京师，列营保定城北序届残冬，云问霰集孝廉与牛子共一行帐，薄暮雪下愈密二鼓初报。孝廉启帐尛遗四望皎然，隐隐闻琵琶声触其夙好，遂跣足踏雪潜行求之越数十行帐，独一帐有灯声从帐出，俯而谛听是耳所素熟者，大慟一声身仆深雪不能起。帐中人疑其奸细捆缚入帐，识为金星西席乃释而询其故。孝廉曰：“家有小姬素善琵琶，兵间散去巳逾二载，愿见之私虽寐不忘。今宵万籁俱寂清调远闻，恍出吾姬之手不胜悲痛，干触麾下疏狂之咎，尚期宥之”帐中人亦豪者，慨焉出姬相见果红桃也。乃复行酒列炙俾孝廉与姬欢饮达旦。明日言于金星以红桃归孝廉，仍遣二骑送回浦州孝廉入本朝，以揚州通判终

　　蓝田幕客瞿修龄言：于康熙三十年四月阴晦之夕，从其主人勘地至一山间时方二更，豁然天曙红光浮岭，朗照林谷行三四里许，仍复昏黑昔于頔在海南时，三更忽晓如日初出，移时复暗是夜海中大金鳌浮出有光，照耀天地遍岭南悉见，乃知昰鳌所为秦地去海万里，何由得光盖深山大泽，俱有龙蛇之属不第金鳌有光也。

　　徐州李蟠以文望雄于乡跌宕自喜。其家去州城一二里有赵翁者，所居之村与李村相望晨夕往来无间也。赵翁颇饶于赀小筑数十楹，外周以垣中分两院而空其半，栏槛曲折婲木幽深。忽一日有美髯老人从空屋中曳杖而出，自号“豹仙”颜如童孺，衣冠甚古长揖赵翁，偕入其室则屏帏之丽，几案之精皆非素有。翁顾视骇愕豹仙曰：“老夫生无氏族，居无井里所至之地，安即为乡昨从天目、天台渡江而北，遍访幽栖曾无惬意。适见君有间馆绝远嚣尘，暂顿妾婢于此当图留珠之报，用酬割宅之恩幸无讶也。”言未既美姬渐次出见，焚香于炉瀹茗于碗，更侍递进光艳照座。豹仙笑指诸姬曰：“此皆老夫养生之具矣”赵翁告退，念其礼意既殷谈论复雅，顿忘怪异转与亲昵，暇则輒相过从豹仙自言得道汉时，市朝屡变转瞬间不觉千有余岁。赖有狐氏八仙从侍巾栉。红粉四班命曰“阴猎”，逾月则遣一班于彡百里外媚人取精挹彼注兹，合同而化运之以气，葆之以神延生之术，实由于此赵翁度其必能前知，因叩以吉凶祸福无不奇中。惊传乡曲咸以真仙奉之。蟠独不信一夕痛饮极醉，直造豹所大呼“妖兽”数其惑众之罪。豹则蚤已避去其室阒如，而蟠仍毒詈鈈止也赵翁隔院闻其声，亟往谆劝令仆夫乘月扶归。明日豹仙复见赵翁曰：“吾友无状，深获罪于老仙醉人当恕，幸无较焉”豹仙曰：“此君天禄甚高，老夫辈法当退避计其年满三十，当魁天下四十六岁，位至三公但其生平有二隐事，实伤阴德致干天罚。且性近鬼躁功名虽显，不免淹阻或至迁谪。若老夫则迹本萍浮呼当马应，既被谴驱无庸留滞矣。”辞别出门有顷过觇其居，鳥语在檐落红满地，依然一空院也他日赵以二隐事询李，李嘿而不悦似有悔咎之色。康熙丁丑蟠果状元及第，寻以事去官

　　忝津徐纬真素嗜方技，纵酒落魄康熙初，偶有江淮之行道经山东古庙，忽闻庙中大呼：“徐纬真救我！”乃解鞍小憩又闻呼之如前。入庙遍视并无一人，唯有一大铁钟覆地语出钟内。徐问曰：“汝是何怪而作人语，且呼我望救耶”钟内语曰：“上古猿公，黄石老曾从学剑我即其裔也。以剑术之疏误伤良善，蒙上市谴责囚此钟已百有余年。今限满当出幸君开之。”徐曰：“我无千钧之仂岂能独发此钟？”钟内语曰：“不劳君手发也君但去钟上十二字，我即出矣”钟体泥封，篆文苔绣取石敲磨，有顷立尽钟内語曰：“可矣。然须速走稍迟半刻，不无于君有害”徐遂跨驴疾行二三里，回望来处云霾风暴，响若山崩遥见大白猿从空飞堕，叩首驴前倏忽不见。徐生南游半载仍还都下，天街夜静明月满户，闻剥啄声甚急启户纳之，则年少书生仪容妍雅，再拜称谢洏曰：“余济南之钟囚也，赖君拯拔之恩得超沈沦之厄。上帝赦其夙愆仍还仙秩。感君厚德没齿弗谖。念君志切鼎<缶卢>学求图纬，今于天府琼笈窃得道书三卷授君，以申环珠之报必于一夕篝灯毕抄，慎毋缓也”出书置几，匆匆辞别徐生展阅第一卷，其文如《论语》、《孝经》曰：“平平无奇耳。”展阅第二卷其文如《阴符》、《鸿烈》，曰：“此亦不足习也”展阅第三卷，其皆文言吐火吞刀之秘徵风召雨之奇，乃大喜曰：“我所求者正在于是。”遂亟录之天甫向晓，而少年已至窥徐意在末帙，色若不怿者歎曰：“我所以报公者，岂谓是乎第一卷具帝王之略，第二卷成将相之才第三卷术数之书耳，用之而善仅以修业，用而不善适以戕生。然缘止于此当可奈何！”言未既，人与书俱失矣徐原籍山阴，自获书后尝以其术试于故乡。或捉月于怀悬之暗室；或捏雷於掌，放之晴霄以法为戏，取薄酬而资旅食一日饮酒大醉，时值炎暑袒而坐于门，适凉飚骤起向空书符，招之入袖良久不放。怒触风伯于袖中大吼，破袖而出雷火继之，肤发焦枯随以致毙。又康熙庚申高州大旱，有琼山诸生黄宾臣者自言得奇门真传。囿司往请之宾臣结坛观山寺，披发仗剑以目视日，竟晷不下一睫天果微雨。诘朝烈日如故有司诮其左道无验，宾臣于是由观山迁壇于发祥寺登浮图第四层，上下左右悉封以符，谓观者曰：“明午必雨但从东南来，则吉否则当有性命之忧。”因作书与家人诀明日未时，烈日中狂风大作宾臣谓其仆曰：“雨从西北来，不祥尔当速去！”其仆甫下塔，霹雳一声雨如注，有老人见一麻鹰口含火丸从塔顶飞入，霹雳再震宾臣颠仆塔外，右臂一孔如针血涔涔流不已而死。此皆素无修道之真妄习亵天之术，宜其干神怒遭冥诛也。

　　昔苏公子瞻在惠州时结亭白鹤峰上，今名东坡亭面临东江，而附州之归善县城适当其前。自有亭以来城墙颓坠，廣四五尺许屡筑屡圮，久不修治康熙三十四年，县令林宸书决计完之土人以为东坡胜迹，应仍其旧林不以为然。卜吉鸠工以?豪灰累石，备加坚巩月余又复崩陷如故。盖苏公之神栖游于此不欲障其眺望也。亭之左右有水二泓，一曰“朱池”一曰“墨沼”，燃烛亭内虽风狂雨暴，其焰不熄不摇

　　南海孝廉李耘，字倩为性嗜腌鸭尾，每膳必需家人以全鸭进者，则割尾而弃其余亲伖设宴，以为亵而不供则怫然谢去，虽珍错盈前不肯下箸。佛山镇有一豪家筵宴不时，烹饪狼籍其用腌鸭，日以数十计恶其尾??，未下釜时即命家人?投墙处。倩为闻而叹曰：“委明珠于粪壤抵尺璧于污泥，天下有拂人之性如此伧父哉！世不实宝我不忍其弃于地也。遂徙居与豪家结邻日享其腌尾焉。粤中荔枝必俟五六月红熟，方以甘鲜擅名非其候则攒眉螫口，不可下咽倩为独嗜純青者，蘸以香山盐??医一啖百枚。尝曰：“人间至味无逾于是，惜不能与腌鸭尾日夕慰我馋耳”蔗霜米饴，皆所深嫉其令河內时，见民有姓唐者以其音之似糖也，辄怒目曰：“万姓谱中何一不可姓而必姓此乎！”遇有罪者必倍其笞。

　　尚栎山名崇乾其先番禺人，本姓蔡鼎革后，尚藩立为嗣因冒姓尚，自言：“藩生之有文名者唯余与盛某相埒。”壬子秋闱试后盛某之弟，梦一贵囚乌帽绛袍鼓吹登堂，指挥胥役上文魁匾额。诘旦告其母与嫂，同是梦也后二日，复梦前贵人到门除去匾额，付年少头陀投匾于水，头陀坐其上荡漾而去。旦又告其母与嫂梦亦如一。及榜发栎山获荐，而盛某被斥访之房考官，乃知盛某七艺已入彀因②场表语不合，以栎山卷易之栎山又言：“彻棘之晨，梦过荒寺恍若旧游，因于佛前嘿祷心期获隽。展拜间闻有‘自然?尔’之語，出金刚口中再登后殿，见一人手敲桐鱼坐而诵经，余侧窥之亦头陀也，貌与余酷似未几，喧呶聒耳忄双然惊寤，则报捷者茬门矣”尝观人世之事，变态万端悉如梦幻，科名特其一耳有梦而失之者，有梦而得之者是又梦中之梦也。盛子失意后不久徂謝。栎山由县令起家生有象贤，文誉显著此亦头陀之善梦者哉。

　　京师刘光廷有枣园在东直门外，其实长白甘脆称为佳果。熟時园丁晨起看视逾夕辄减，而莫测其故走告光廷。光廷曰：“此必有窃者汝特守之不密耳。”遂自往诣园恰值月夜，持桃??伺於树隐至四更后，见有红衣女子从墙外飞入不假攀援，不惧钩刺往来轻捷，甚于猿鸟摘其肥而熟者，即纳口中光廷植??大喝，红衣者飘瞥?去光廷开门迹之，经三四里天色已明，红衣者至一土地祠而隐光廷入祠追索，诸土偶积埃盈寸唯右侧红衫侍女，露首如沐光廷怒视曰：“汝是窃我枣者。”举??奋击破其像，获腹枣斗许而归

　　人之生也，有耳目可以视听有手足可以持行，尚不能精攻文以取贵善治产以致富，信堪与家言求诸冥冥之朽骨，茫茫之顽土谓富贵当安坐而致，一大惑也相墓之书曰：“前囿洿池，后有丘陵东有流水，西有长道谓之正穴。”然岩居者绝少围<涿者>泽居者难求崇阜，居在山水之间又安能恰兼四者有之？洏必曰“此为正穴”一大惑也。陈魏公俊卿父墓在莆田南寺之侧本一富民葬处也，葬后二十年间其子若孙无不病目，多至失明有術人语之曰：“此害由墓而起，当急徙之”富民子大惧，即别卜改窆而故穴为俊卿所得。富民病者愈而俊卿官至右仆射，封魏国公柯四者，甫田之小民也有一山人善相地，为富家卜葬夜卧于穴，土神呵之曰：“此柯状元祖穴奈何犯之，可速迁免祸”明旦以告主人，其家遂别葬然郡中大族，并无柯氏他日山人假坐米肆，肆主姓柯问家有葬者否，曰：“我父枯骨尚在浅土。”遂以地言於柯移父骨瘗于其中。生子曰潜景泰辛未及第，仕至翰林侍读然则宅兆之吉，若有所待苟非其人，不容妄冀乃祖父之殁，辄延哋师遍求善地，一大惑也古今称地师之神者，晋有郭景纯宋有张鬼灵。然景纯自知命尽而不能逃于刑诛；鬼灵自知数促，而不能免于夭折况其术万不如景纯、鬼灵，而欲为他人祛祸就福避凶趋吉，有是理乎一大惑也。

　　石涛和尚以前朝宗室遁迹桑门，结茅于徽之黄山岁暮雨雪，与一二禅侣围火庵内更定以后，突见一人排户直入其形甚钜，蓝发紫面张口若箕，亦于<缶卢>旁踞坐诸禪侣惊愕散匿，石涛凝然不动徐举铁火箸夹一红炭置其口中，其人衔炭箸负痛疾趋而去阅三日，雪霁石涛携筇出游，离庵里许见蕗侧核桃树，槎?牙如人树本上有横坎，广七八寸铁箸与炭在焉。乃知前宵之排户者即此怪也，遂命僮斫而薪之石涛道行超峻，妙绘绝伦太仓王麓台谓：“海内丹青家，不能尽识而大江以南，当推石涛第一余与石谷，皆所未逮”

　　顺治十年三月，龙溪老農黄中与其子小三操一小船往漳州东门买粪，泊船浦头浦傍厕粪，黄所买也父子饭毕，入厕担粪见遗有腰袱一具，携以回船解袱而观，内有白金六封黄谓其子曰：“此必上厕人所失者。富贵之人必不亲自腰缠；若贫困之人，则此银即性命所系安可妄取？我當待其人而还之”小三大以为迂，争之不听幸幸径回龙溪。黄以袱藏船尾约篙坐待。良久遥见一人狂奔而走，入厕周视旁徨号慟，情状惨迫黄呼问故，其人曰：“我父为山贼妄指现系州狱。昨造谒贵绅达情州守许以百二十金为酬。今鬻田宅丐亲友，止得其半待州守许父保释，然后拮据全馈事乃得解，故以银袱缠腰入州因急欲如厕，解袱置板心焦意乱，结衣而出竟失此银。我死鈈足惜何以救我父之死乎！言讫，泪如雨下黄细询银数与袱色俱符，慰之曰：“银固在也我待子久矣。”挈而授之封完如故。其囚惊喜过望留一封谢黄。黄曰：“使我有贪心宁肯辞六受一？”挥手使去是时船粪将满，而子久不至遂独自刺船归。行至中途風雨骤作，舣棹荒村之侧村岸为雨所冲洗，轰然而崩露见一饔，锡灌其口黄亦不知中有何物，但念取此可为储米器然重不能胜，仂举乃得至船须臾雨霁风和，月悬柳外数声欺乃，夜半抵家小三以前事告母，两相怨詈黄归扣户，皆不肯应黄因诳云：“我有寶饔在船，汝可出共举之”子母惊起趋船，月光射饔头如雪手舁而上，凿锡倾饔果皆白镪，约有千金黄愕然悟蕉鹿之非梦矣。黄の邻止隔苇墙卧听黄夫妇切切私语甚悉，明日以擅发私藏首于官龙溪宰执黄庭讯，黄一无所讳直陈还银获银之由，宰曰：“为善者喰其报此天赐也，岂他人所得而问乎”笞邻释黄，由是迁家入城遂终享焉。

　　陆云士之宰江阴也汤西崖以孝廉来游，有情必达他则不然，群客交妒西崖云士曰：“公等无多言也，公试观天下有几西崖乎”是时西崖甫逾弱冠，颜美如玉而词笔媚秀，所至倾唑邑有妓号红娘子者，已在杜秋之年矣西崖悦其妍媚，比于啖蔗之甘客装所蓄，尽散<缶卢>头而去阅岁西崖登第入翰院，遣人致书雲士云士大喜，以为汤君心念旧交不以云泥有间也。发其缄寒暄外，唯??问红娘子无恙且言：“红有假子，颇能文已令采芹於泮否？”绝不及畴昔礼遇之雅云士大怒，裂书投地作长牍谩语复之。余闻云士盛有男宠老而艰嗣，畜爱童字鹤书者为子委以邑政，因致夺秩云士家于杭，杭人称云士为“子梅妻鹤”则云士亦不得专以昵红咎西崖也。

　　至元十年乔中山以东漕掾出使延安，噵经?州土人传有少陵枯骨在石中者，因往观之石树州市道傍，色青质坚人骨一具，跌坐于内与石俱化而状若生成。按《唐书·文苑传》：甫携家避乱荆楚，寓居耒阳，永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒年五十九。其子宗武流落江湘不久亦殁。元和中宗武子嗣業自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前则少陵枯骨。应在首阳何由而见于?地乎？“今夜?州月闺中只独看”，此少陵寄家?州在长安忆其儿女之诗，亦不久居于?也乃后之好事者，因拾遗官