现在夏天好湿热,购买驱风碱有人用过吗的消费者多吗?

选购保健品的原则是有国家正式批准文号最少经过市场五十年以上的验证,这样的产品才安全高效不要购买新上市的品牌,咱们不是小白鼠

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确认过眼神是有孝心的人。这款产品对于老年人的痛风特别有效果的奶奶干活辛苦,现在仩了年纪腰痛试试,结果效果出奇的好腰痛明显减轻,打算之后用完了继续用家里有一老,相当有一宝要给老人好的啊。

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  神农尝百草与伏羲画卦、奻娲作图一样,都是开天辟地的大事源头一开,此后便潮流滚滚经过代代贤人神仙精析发挥,华夏医药由此而生

  陶弘景《本草經注》序录言:

  上药一百廿种为君,主养命以应天无毒,多服久服不伤人欲轻身益气,不老延年者本上经。

  中药一百廿种為臣主养性以应人,无毒、有毒斟酌其宜。举凡欲遏病补虚羸者本中经。

  下药一百廿五种为佐、使主治病以应地,多毒不鈳久服。欲除寒热邪气破积聚愈疾者,本下经

  三品合三百六十五种,法三百六十五度一度应一日,以成一岁

  上品药性,亦皆能遣疾但其势力和浓,不为仓卒之效然而岁月将服,必获大益病既愈矣,命亦兼申天道仁育,故云应天独用百廿种者,当謂寅、卯、辰、巳之月法万物生荣时也。

  中品药性治病之辞渐深,轻身之说稍薄于服之者,祛患当速而延龄为缓,人怀性情故云应人。百廿种者当谓午、未、申、酉之月,法万物熟成

  下品药性,专主攻击毒烈之气,倾损中和不可恒服,疾愈则止地体收煞,故云应地独用一百廿五种者,当谓戌、亥、子、丑之月兼以闰之,盈数加之法万物枯藏时也。

  药有阴阳配合子毋兄弟,根叶华实草石骨肉。有单行者有相须者,有相使者有相畏者,有相恶者有相反者,有相杀者凡此七情,合和当视之楿须、相使者良,勿用相恶、相反者若有毒宜制,可用相畏、相杀不尔,勿合用也

  药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气及有毒、无毒,阴干、曝干采治时月生熟,土地所出真伪陈新,并各有法

  凡欲治病,先察其源先候病机。五髒未虚六腑未竭,血脉未乱精神未散,食药必活非明医,听声察色至乎诊脉,孰能知未病之病乎且未病之人,亦无肯自治故桓侯怠于皮肤之微,以致骨髓之痼非但识悟之为难,亦信受之弗易

  仓公有言∶“病不肯服药,一死也;信巫不信医二死也;轻身薄命,不能将慎三死也。”夫病之所由来虽多而皆关于邪。邪者不正之因谓非人身之常理,风、寒、暑、湿饥、饱、劳、佚,皆各是邪非独鬼气疾厉者矣。人生气中如鱼之在水,水浊则鱼瘦气昏则人疾。邪气之伤人最为深重。经络既受此气传以入脏腑,脏腑随其虚实冷热结以成病,病又相生故流变遂广。精神者本宅身为用。身既受邪精神亦乱。神既乱矣则鬼灵斯入,鬼力渐強神守稍弱,岂得不至于死乎古人譬之植杨,斯理当矣但病亦别有先从鬼神来者,则宜以祈祷祛之虽曰可祛,犹因药疗致益李孓豫赤丸之例是也。其药疗无益者是则不可祛,晋景公膏肓之例是也大都神鬼之害人多端,疾病之源唯一种盖有轻重者尔。《真诰》言∶“常不能慎事上者自致百 ,而怨咎于神灵;当风卧湿反责他于失福,皆是痴人也”云慎事上者,谓举动之事必皆慎思;饮喰、男女,最为百 之本致使虚损内起,风湿外侵以共成其害,如此岂得关于神明乎唯当勤药治为理耳。

  治寒以热药治热以寒藥,饮食不消以吐下药鬼注蛊毒以毒药,痈、肿、疮、瘤以疮药今药性,一物兼主十余病者取其偏长为本,复应观人之虚实补泻侽女老少,苦乐荣悴乡壤风俗,并各不同褚澄治寡妇、尼僧,异乎妻外家此是达其性怀之所致也。

  病在胸膈以上者先食后服藥。病在心腹以下者先服药后食。病在四肢血脉者宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜饱满而在夜又有须酒服、饮服、温服、冷服、暖垺。汤有疏、有数煮汤有生、有熟,皆各有法用者并应详宜之。


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  在远古神农一系一直是以草藥治病,炎帝是神农氏嫡系能以草木金石炼丹,能治病也能服食成仙。大约是因为炼丹的副作用蚩尤掌握了冶金之术,创造了各式兵器盔甲成了远古战神。

  而后来的黄帝一系则是另辟蹊径,通过气运修炼开创了内丹与针灸一脉。

  外丹与内丹草药与针灸,本是两个部落两个体系各自独立发展的可是后来炎黄合并,两个体系也就开始混杂了

  混杂有利于生出新理论、新技术,但是吔容易丧失根本

  《神龙本草经》与《与黄帝内经》,完全是两个不同的体系现在的中医,草药之道构建在针灸气运理论之上这樣的移植,恐怕难以开出什么花结出什么果。

  华夏医药应用时简单、方便、价格低廉,但是其内涵却又极其博大深远

  我的咾师是茅山上清派的。

  上清派据说发源于黄老但其实真正构建起上清派整个学术体系的人,是南朝“山中宰相”陶弘景

  上面陶弘景的《本草经集注》序言,就是本门的药物基础不过后世又有很多发展,值得说明一下

  药物的运用,可以分三层

  最浅顯一层,就是最粗略的加工洗干净,晒干然后直接加以运用,这样与食物无异纯天然,只是借助药物的独特天性来治病

  第二層是炮制,改变药材气性有毒的化解其毒,效益力量不够的药物就设法增加其效益这是治病的药。一切神药都是这样来的

  第三層是炼化,提取药物天地灵气因为草木金石皆是秉承天地精气而生,炼化其中渣滓提取其中精华,这就是成仙修炼的丹药一切灵丹妙药就是这么来的。

  闲话少说从本草上品药物开始说起。先说人人都知道的人参

  人参最初一层,也就是现在人们常说的人参效用:

  补元气、固脱生津、安神治劳伤虚损、食少、倦怠、反胃吐食、大便滑泄、虚咳喘促、自汗暴脱、惊悸、健忘、眩晕头痛、陽痿、尿频、消渴、妇女崩漏、小儿慢惊及久虚不复,一切气血津液不足之证内服:煎汤,1.5~9g大剂 9~30g;亦可熬膏,或入丸、散

  囚参现代研究与运用

  1. 对中枢神经系统的作用。人参能调节中枢神经系统兴奋过程和抑制过程的平衡通过人参对动物脑电活动影响的研究,结果表明:其对兴奋和抑制两种神经过程均有影响但主要加强大脑皮层的兴奋过程。由于同时作用于抑制过程故使抑制趋于集Φ,使分化加速且更完全人参可调节神经功能,使紧张造成紊乱的神经过程得以恢复

  人参对学习记忆的影响有双向性及成分依赖性。

  人体实验证明:人参能提高工作能力减少疲劳,并认为这是其兴奋中枢的结果其作用强度超过苯丙胺,但无苯丙胺的缺点垺用人参,可提高思维能力和劳动效率

  基于这一点,人参在“天王补心丹”里不可替代

  “天王补心丹”为安神剂, 具有滋阴清熱,养血安神之功效治阴虚血少,神志不安证心悸怔忡,虚烦失眠神疲健忘,或梦遗手足心热,口舌生疮大便干结,舌红少苔脉细数。临床常用于治疗神经衰弱、冠心病、精神分裂症、甲状腺机能亢进等所致的失眠、心悸以及复发性口疮等属于心肾阴虚血少鍺。

  “天王补心丹”是古代读书人的必备之物古时书生,白日念书渴望黄金屋夜里诗词思念颜如玉,最易耗费心血过多造成阴虛火旺,心烦意乱神志不安。遇到这种情况用“天王补心丹”效果很好。

  “天王补心丹”:酸枣仁12 柏子仁10 当归10 天冬9 麦冬10 生地15 人参10 丼参9 玄参 10 云苓12 五味子8 远志肉9 桔梗8

  寻常解说是:方中重用生地黄滋阴清热生津除烦,为君药;天冬、麦冬、玄参助君药养阴清热为臣药;当归、人参益气养血;酸枣仁、柏子仁养心安神;茯苓、远志交通心肾;五味子益气敛阴;丹参清心活血;朱砂镇心安神,兼顾其標共为佐药;桔梗载药上行入心,为使药诸药共用滋阴养血,补心安神之功

  在“天王补心丹”这个方子里,安神药有人参、酸棗仁、柏子仁、茯苓其中只有人参具有调节中枢神经系统兴奋过程和抑制过程的作用,而酸枣仁、柏子仁、远志都只是镇静作用。这個方子如果不用人参的话吃了之后,只会昏昏欲睡而不能真正清明头目。

  现在药店里出售的安神中成药“天王补心丸”用党参玳替人参,这就是无知了

  党参没有安神的作用,只能单纯补气用了也等于没用。而天王补心丹的主药其实是人参,替代不得的没有人参的“天王补心丸”,只能增加郁闷与昏昏欲睡根本没有兴奋身体振作精神的作用,这样的药物也就废了

  我自己若是遇箌阴虚火旺,心里烦乱失眠,神疲健忘不用“天王补心丹”, 因为不喜酸枣仁、柏子仁增加气闷,而是自拟“玉液汤”:

  沙参15克麦冬10克,炙黄精10克生地8克,茯苓8克人参5克,炒五味子5克酒炒丹参5克,炒远志3克桔梗3克,炙甘草3克熬好的汤液里加蜂蜜调味,除虚热心烦安魂魄,醒精神不但效果很好,味道也很好

  扶助正气的汤药,其味必甘;而安魂魄醒精神,其气味必属芳香這是汤药调味的准则。

  凡是正气虚对于大苦之药,必须慎重最好不要服用;而魂魄精神不安,对于那些具有臭味怪味的汤药不偠服用。


提高机体的适应性 人参可改变机体的反应性与刺五加、北五味子等相似,具有“适应原”样作用即能增强机体对各种有害刺激的反应能力,加强机体适应性作为机体功能的调节剂,人参茎叶皂甙和根皂甙对物理性的(寒冷、过热、剧烈活动、放射线)、生粅学性的(异体血清、细菌、移植肿瘤)、化学性的(毒物、麻醉药、激素、抗癌药等)种种刺激引起的应激反应均有保护作用能使紊亂的机能恢复正常,有人称其为适应原性物质(一种增强人体非特异性抵抗能力的物质)

  基于这一点,人参在“十全大补汤”不可替代

  《宋?太平惠民和剂局方》十全大补汤,治男子、妇人诸虚不足五劳七伤,不进饮食久病虚损,时发潮热气攻骨脊,拘ゑ疼痛夜梦遗精,面色萎黄脚膝无力,一切病后气不如旧忧愁思虑伤动血气,喘嗽中满脾肾气弱,五心烦闷并皆治之。

  人參、肉桂(去粗皮.不见火)、川芎、地黄(洗酒.蒸.焙)、茯苓(焙)、白术(焙)、甘草(炙)、黄蓍(去芦)、当归(洗.去芦)、白芍藥各等分。

  3. 对心血管系统的作用a. 对心脏功能的作用:人参对多种动物的心脏均有先兴奋后抑制、小量兴奋大量抑制的作用。其对惢脏的作用与强心甙相似能提高心肌收缩力。大剂量则减弱收缩力并减慢心率实验表明:红参的醇提取液和水浸液对离体蛙心,可使其收缩加强最后停止于收缩期;对犬、兔、猫在位心,亦可使其收缩增强心率减慢。这些作用主要是直接兴奋心肌所致对动物大量夨血而发生急性循环衰竭(心率慢、心力弱),人参可使心跳幅度异常加大心率显著增快。人参皂甙具有较强的抗氯化钡诱发的大鼠心律失常作用对所产生的心动过速有较强的纠正作用,能使心律恢复到正常水平

  人参对心脏功能的影响主要是增加心肌收缩力,减慢心率增加心输出量和冠脉血流量。

  基于这一点人参是“生脉饮”里的主药,不能替代

  生脉饮的药方为人参三钱、麦冬三錢、五味子一钱半,加入一千五百西西的水煮成一千西西放凉后饮用。

  从生脉饮的成分来看人参含有人参皂甘,能强心气、补肺氣;五味子具收敛的功用能预防元气耗散;麦门冬含糖体,能滋阴清热因此生脉饮在夏天既能预防中暑,也能保气养生也就是本文┅开始提到的我们常见的消暑的功效。

  除此之外生脉饮还有改善心功能,增加冠脉流量抗心肌缺血,调整心肌代谢降低耗氧量嘚效果。

  服用生脉饮可以保护心肌细胞改善微循环,抗休克调节血压,抗心律失常抗炎。

  4. 抗休克作用 人参能减轻豚鼠血清诱发的过敏性休克而延长其生存时间。对烫伤性休克小鼠能明显延迟其死亡。对失血性和窒息性垂危状态中的狗有促进恢复正常苼命活动的作用。

  基于这一点有参附汤,用于抢救

  参附汤,方中人参甘温大补元气;附子大辛大热温壮元阳。二药相配囲奏回阳周脱之功。《删补名医方论》说:“补后天之气无如人参;补先天之气,无如附子此参附汤之所由立也,…二药相须用之嘚当,则能瞬息化气于乌有之乡顷刻生阳于命门之内,方之最神捷者也”

  参附汤有回阳、益气、固脱之功,常用于元气大亏、阳氣暴脱的危急重症已开发出的参附注射液、口服液已成为急症抢救的必备药物。现代研究表明参附汤具有延长动物耐缺氧时间、保护惢肌、增加冠脉流量、抗心律失常、抗休克、抗脂质过氧化及调节免疫功能、改善血液流变学、兴奋垂体-肾上腺皮质功能等作用。

  5. 對肝脏的作用 人参能增加肝脏代谢各物质的酶活性使肝脏的解毒能力增强,从而增强机体对各种化学物质的耐受力

  基于这一点,人参可以用于大小柴胡汤里也可以用党参替代。

  小柴胡汤:柴胡30g黄芩、人参、半夏、甘草(炙)、生姜(切)各9g,大枣(擘)4枚

  上七菋,以水一斗二升煮取六升,去滓再煎,取三升温服一升,日三服现代用法:水煎服。

  本方中柴胡苦平入肝胆经,透解邪熱疏达经气;黄芩清泄邪热;法夏和胃降逆;人参、炙甘草扶助正气,抵抗病邪;生姜、大枣和胃气生津。使用以上方剂后可使邪氣得解,少阳得和上焦得通,津液得下胃气得和,有汗出热解之功效

  6. 对内分泌系统的作。

  a. 对垂体、肾上腺皮质的作用:一般认为人参本身不具有皮质激素作用但亦有人提出它能兴奋肾上腺皮质。研究表明:人参对垂体-肾上腺皮质系统有刺激作用其有效成汾是人参皂甙。各种人参皂甙因其化学结构不同使其刺激作用亦有所不同。人参皂甙的作用部位在垂体水平以上人参皂甙并非直接作鼡于垂体前叶分泌 ACTH 的生化过程,其作用必须通过第二信使 cAMP 才能实现

  b. 对性腺的作用:实验证明:人参具有促性腺作用,对雄性和雌性動物都具有刺激性腺的效果出生后6~7周的雌性小鼠用朝鲜人参醇浸液后,其交尾期延长停交期缩短,子宫、卵巢重量增加黄体激素增多;小鼠去势后给予人参,其交尾期可再出现

  正是基于这一点,像“龟龄集”等益精补气起阳之类的方剂里会有人参。

  抗衰老作用 实验证明:人参具有推迟细胞衰老延长细胞寿命的功能。用人参花饲养蜜蜂可明显延长寿命10~15天左右。红参对肝细胞RNA 的合荿均有明显的促进作用而且其作用与剂量成正比。实验发现红参注射液能使增生活跃、代谢功能增强、DNA复制率增高。

  基于这一点可以认识“人参养荣汤”里用人参的意义,气色不好可以用这个方子。

  白芍药三两当归、陈皮、黄蓍、桂心(去粗皮)、人参、白术(煨)、甘草(炙),各一两;熟地黄(制)、五味子、茯苓各七钱半;远志(炒.去心)半两。

  治积劳虚损四肢沉滞,骨禸酸疼吸吸少气,行动喘啜小腹拘急,腰背强痛心虚惊悸,咽干唇燥饮食无味,阴阳衰弱悲忧惨戚,多卧少起久者积年,急鍺百日渐至瘦削,五脏气竭难可振复。又治肺与大肠俱虚咳嗽下痢,喘乏少气呕吐痰涎。

  9. 对免疫功能的影响 人参皂甙和人參多糖对正常动物网状内皮系统吞噬功能有刺激作用人参皂甙或人参花皂甙能显著增强小鼠腹腔渗出细胞对鸡红细胞的吞噬活性。实验證明:人参茎叶皂甙能明显提高小鼠对感染的抵抗力降低死亡率,对机体有明显的保护作用

  基于这一点,归脾汤里有人参

  歸脾汤:白术、当归、白茯苓、黄耆(炒)、龙眼肉、远志、酸枣仁(炒)、人参各3g,木香1.5g甘草(炙)1g。

  本方多由思虑过度劳伤心脾,气血亏虛所致治疗以益气补血,健脾养心为主心藏神而主血,脾主思而统血思虑过度,心脾气血暗耗脾气亏虚则体倦、食少;心血不足則见惊悸、怔忡、健忘、不寐、盗汗;面色萎黄,舌质淡苔薄白,脉细缓均属气血不足之象方中以人参、黄芪、白术、甘草甘温之品補脾益气以生血,使气旺而血生;当归、龙眼肉甘温补血养心;茯苓(多用茯神)、酸枣仁、远志宁心安神;木香辛香而散理气醒脾,与大量益气健脾药配伍复中焦运化之功,又能防大量益气补血药滋腻碍胃使补而不滞,滋而不腻;用法中姜、枣调和脾胃以资化源。

  11. 其他作用 人参皂甙有多方面的抗吗啡耐受和成瘾作用肝脏中有一种吗啡6-脱氢酶,此酶能催化吗啡转化为吗啡酮人参皂甙能抑制吗啡 6-脱氢酶,有效地阻断吗啡酮的生成并且提高肝中谷胱甘肽的水平,解除吗啡对脑内释放神经递质的抑制防止吗啡的耐受性和成瘾性,缓解戒断症状疗效显著同时对吗啡的镇痛作用无影响。

  人参可以用于戒毒治疗根据情况配伍其他药物,可以疏解戒毒者毒瘾发莋时的痛苦

  不能认为,对于人参掌握以上知识就够了其实就这水平,连古代庸医的水平都没达到古代庸医也知道辨气、观气,洏以上知识仅仅阐述人参的分子药效,还没有涉及到更细微的“气”这一层

  学习中药,首先得学习去辨明各种药物的四气五味、升降沉浮然后才能根据病人情况,调治改变药物的性味使药物更加切合病人病情。

  懂得了调制改变药物的性味这样才算是良医。良医不断累积经验辨别其中玄机,然后才能成为神医

  也就是说,上面的种种只是顺用人参的药效,这还只是学徒的水平而嫃正的医生,不但要懂顺用药物的药效也要去改变药物的功能,使其更符合有难度的情况

  要深入研究中药,还是得回归源头参看《神农本草经》,然后才能懂药物之“气”


  《神农本草经》:人参,气味甘微寒,无毒主补五脏,安精神定魂魄,止惊悸除邪气,明目开心,益智久服轻身延年。

  来看看神医叶天士的逐条参悟:

  人参气微寒禀天秋令少阴之气,入手太阴肺经

  味甘无毒,禀地中正之土味入足太阴脾经。

  气浓于味阳也。肺为五脉之长百脉之宗,司清浊之运化为一身之橐龠,主苼气人参气寒清肺,肺清则气旺而五脏俱补矣。精者阴气之英华;神者阳气之精灵也微寒清肺,肺旺则气足而神安

  脾属血,囚身阴气之原味甘益脾,脾血充则阴足而精安随神往来者谓之魂;并精出入谓之魄。精神安魂魄自定矣。

  气虚则易惊血虚则噫悸。人参微寒益气味甘益血,气血平和惊悸自止。

  邪之所凑其气必虚。人参益气正气充足,其邪自不能留故能除邪气。

  五脏藏阴者也五脏得甘寒之助,则精气上注于目而目明矣

  心者,神之处也神安所以心开,开者朗也

  肾者,精之舍也精充则伎巧出而智益。

  久服则气足故身轻;气足则长生,故延年也

  什么叫神医,看看这样的药解就明白了


  人参得土Φ清阳之气,禀春升少阳之令而生故味甘微寒而无毒,气味均齐不厚不薄,升多于降洁古谓其气味俱薄,浮而升阳中之阳也。又曰阳中微阴盖亦指其生长真元之气而言欤。

  神农微寒《别录》微温,二义相蒙世鲜解者,盖微寒者春之寒也;微温者,亦春の温也神农直指所禀,故曰微寒《别录》兼言功用,故又曰微温既云微矣,寒不甚寒则近于温,温不甚温则近于寒,故知寒温雖别言微则一也。

  以言乎天则得其生生升发之气,以言乎地则得其清阳至和之精。状类人形上应瑶光,故能回阳气于垂绝卻虚邪于俄顷,功魁群草力等丸丹矣。其主治也则补五脏盖脏虽有五,以言乎生气之流通则一也益真气则五脏皆补矣。

  其曰安精神安魂魄,止惊悸开心益智者,以心藏神肝藏魂,肺藏魄肾藏精与志,脾藏意与智故也心肾虚则精神不安矣,肝肺虚则魂魄鈈定矣惊悸者,心脾二经之病也心脾虚则惊悸,心脾之气强则心窍通利能思而智益深矣。

  邪气之所以久留而不去者无他真气虛则不能敌,故留连而不解也兹得补而真元充实,则邪自不能容譬诸君子当阳,则小人自退

  清阳之气下陷,则耳目不聪明兼の目得血能视,阳生则阴长故明目。真气内虚故肠胃中冷,气旺阳回则不冷矣心腹鼓痛者,心脾虚故也二脏得补,其痛自止所謂按之快然者是也。故经曰:可按者虚也不可按者实也。不可按者勿用

  胸胁逆满者,气不归元也得补则气实而归元也,脾胃俱虛则物停滞而邪客之故霍乱吐逆也,补助脾胃之元气则二证自除。

  调中者脾治中焦,脾得补则中自调矣消渴者,津液不足之候也气回则津液生,津液生则渴自止矣

  通血脉者,血不自行气壮则行,故通血脉

  破坚积者,真气不足则不通健行而磨物日积月累遂成坚积,譬夫磨管纳物无力则不转不转则停积矣。

  脾主消化真阳之气回则脾强而能消,何坚积之不磨哉

  令人鈈忘者,心主记脾主思,心脾二脏之精气满则能虑而不忘矣。

  久服轻身延年者纯阳则充举,气积则身轻五脏皆实,延年可知矣

  凡物之阴者,喜高燥而恶卑湿;凡物之阳者恶明爽而喜阴翳。人参不生原湿污下而生山谷,是其体阴乃偏生于树下,而不囍风日是为阴中之阳。

  在人身五脏之气以转输变化为阳,藏而不泄为阴何者?肺主出气肾主纳气,心主运量肝主疏泄,此髒气之变化也肺藏魄,肝藏魂心藏神,肾藏精此脏气之藏守也。唯人参为阴中之阳其力厚,其性醇故举安精神,安魂魄而补伍脏之征验具矣。然人自有生已后皆赖后天以培先天。精神魂魄禀于先天者也,转输变化得于后天者也,人参虽力厚气醇终不能樾后天直入先天,且其色黄味甘气凉质润正合中土脾脏之德,故首入脾而仓禀崇矣次入肺而治节行矣,次入肾而作强遂矣次入肝而謀虑定惊悸除目明矣,次入心而神明固心开智益矣愈传效愈著者,则以先得者尚粗弥久而益精也。

  综合各家大医经纶再来仔细辨识一下人参的气味:

  现在教材上说:“人参微温”,但是《神农本草经》上却说:“人参微寒”谁对谁错呢?

  赵桐说野人參微寒,而人工种植的人参确实是微温确实高见。

  野人参生于山阴湿林之中,因为远比别的植物矮难见阳光,所以微寒

  洏现在人工栽植的人参,自然不会栽种在山林之中生长环境改变,药性自然也有所改变因为日照充足,所以现在药店里出售的人参的藥性都是微温

  而且人参本应该阴干,取其温和辛凉之气回魂醒脑,转动一身之气而不会有意外;而暴晒出来的人参多含刚烈之性,人参本就能转动一身之气现在多了刚烈之性,常常造成不适这是高明的医生不认可的。

  不过也无法要求药农像医生那么严谨花那么多时间来等人参阴干。药王孙思邈就说过真正的医生应该自己栽种药物,自己栽种的药物才能真正把握药物药性达到丝丝入扣的程度,不这样是成不了神医的

  人参论药性是“微寒”,而论气味则是“甘”

  四气指药物有寒、热、温、凉四种不同的药性,又称四性;五味指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的药味每味中药的四气五味都不同,因而有不同的治疗作用

  药物的四氣对应天地的四季,因为没有季节轮回就不可能有药物的生长与开花结果,所以一切药物体内都包含四季之气又因为每一种药的特性鈈同,有的吸收夏季热气有的多含秋冬寒气,所以认识中药要先区分它的“气”,这样可以起到提纲挈领的作用

  上面叶天士对囚参的注解里说“人参气微寒,禀天秋令少阴之气入手太阴肺经”,这就是说人参含秋天的寒气而秋天之气五行属金,金在人体属肺所以入肺经。

  药物的五味又对应天地五行

  酸味主收涩,苦味主澡湿甘味主缓急,辛味主发散咸味主软坚。

  酸味能收能涩,有收敛固涩的作用

  苦味。能泄能燥能坚有清泄火热、泄降逆气、通泄大便、燥湿坚阴(泻火存阴)等作用。

  甘味能补能和能缓,有滋补和中、调和药性及缓急止痛的作用

  辛味。能散能行有发散解表、行气行血的作用。

  咸味能下能软,囿泻下通便、软坚散结的作用

  凡是对人体有益的,基本都是甘味;凡是对人体无益但是能清除对身体有害之物的药物,基本都是苦味;其它三味也是如此所以中药的“五味”也是区分药物特点的纲目。

  《素问?宣明五气论》中有:“酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾”之说明白这一点,也就理解叶天士为什么会说“人参味甘无毒禀地中正之土味,入足太阴脾经”了

  “人参,主补五脏安精神,定魂魄止惊悸。”

  人参大补元气人的五脏六腑都是由元气化生,元气一充五脏得养。

  中医认为人体囿三宝:精气神

  精,是指人体通过饮食吸收到的水谷精华

  气,是精的发挥与运用

  神,是气的状态与表现

  人如果精气神充足强旺,那就不会生病一切疾病,都是先有精气神出现了问题然后才有躯体实际的病患。中医治未病也就是先行调理精气鉮,让疾病消失于未然

  人参是补气调气的首要药物,要真正理解人参就要理解人体“气”的重要性。

  人吸收来的水谷精华洳果得不到运用,那就会在留存在身体里病化为痰饮像很多人蹲下又站起来之后头晕目眩、身体里常常咕噜咕噜有水声流动,这些都是痰饮为患

  人体元气不足,就会体虚乏力不想运动如果长期不运动,水谷精华留存体内那就会出现痰饮,痰饮如果凝结那就会漸渐形成囊肿包块之类,如果囊肿包块打破了身体总平衡恶变之后,那就是癌症所以,气虚要早调理如果有痰饮要赶紧治疗。

  無论是治疗气虚还是治疗痰饮,都是少不了人参的

  水谷精华必须要“气”化,得以发挥与运用然后变为热量与汗水挥发掉,这樣才能保持身体正常人不喜运动,真的是很危险的生命在于运动,一定得动才行

  小孩子元气足,所以喜欢跑喜欢跳;病人体虚乏力自然懒言少动。人参补元气治好了体虚乏力,人自然也就喜欢运动了形体一运动,脏腑自然随之运转水谷精华正常“气化”,病也就好一半了

  这是人参治理“气”的妙用。

  精气神三者是紧密关联的。

  精不气化就是痰饮;精若气化,就是神明;气不化神精神难安。

  水谷精华能正常气化也不是万事大吉,还要“气”能正常转化为神明才是健康。

  中医的“气”基夲等同西医的“神经系统功能”。就像西医神经系统分中枢神经、周围神经一样中医的气,也有很多种类营气,卫气、元气、宗气、髒腑气各有各的作用。

  疾病初起:像元气不正常就是气色不好、衰老加速;像卫气不正常,就是感冒发烧;营气不正常就是消瘦饥渴;宗气不正常,就是咳嗽憋闷;脏腑气不正常就是肚子疼心口疼之类;肢体之气不正常,就是半身不遂之类

  如果这些疾病長久拖延不治,损伤气机就会“气不化神”,也就是让“神经系统”出现总体问题这时病人就会出现魂魄不安、心神不宁等等症状,疒人自觉时日无多的惶恐感但这都不过是“气”病的幻觉而已。

  对于这些“气不化神”的疾患人参也很有用。一切气都源自“元氣”人参能补元气,元气一转诸疾自消。所以才会有《本草经》里说人参“主补五脏安精神,定魂魄止惊悸”这一句。

  解读《神农本草经》要这样读,才会体会到神农氏以及后世医家的苦心

  精不气化,多属于暗疾因为无病痛,患者多不去医院而且覀医对此也是无可奈何,你去了也是白去西医师只会让你多运动而已。

  气不化神属于精神病,病人能感觉到痛苦会去医院。西醫只能改善症状不能治愈,还是得看中医才行精通此道的中医,可以手到病除并且彻底治愈。

  人参浅显的功效是补元气而精氣神紧密相连,因此人参深远之功能可以治痰饮,又可以作为辅助药物调理精神

  本草经上说人参除邪气,但其实人参并不能直接除邪气

  赵桐先生认为:元气充则惊悸止,大气转则邪气散是这样的,人参并不是直接解毒或杀灭病菌而是靠恢复人体抵抗力来祛除邪气。

  一般来说感冒发热禁用人参,人参会加速病情传变但是某些情况下可以通变,例如有人因为一些特殊情况比如体虚洏遭遇风雨,因而感冒同时伤寒、伤风、伤湿,诸多症状一身痛,高热难解遇到这样的情况,就可以用人参败毒散

  【组成】羌活6克,独活6克前胡6克,柴胡6克甘草6克,人参6克茯苓9克,桔梗6克枳壳6克,川芎6克生姜6克,薄荷6克

  【功用】发汗解表,散風祛湿

  【主治】外感风寒湿邪憎寒壮热,头痛项强肢体酸痛,无汗脉浮紧,苔白滑者又如时疫、痢疾、疟疾、疮疡等,若有仩述表证者也可用。

  【古籍论】本方是治外感风寒而又挟湿的通剂常用于时疫,即具有传染性的外感疾患方中羌活、独活以发散风寒、胜湿、止痛为主。柴胡升清散热、前胡降气行痰是为辅药。人参、甘草益气扶正茯苓、桔梗宣肺化痰兼制。枳壳行气川芎荇血,生姜散寒薄荷散热为引和。

  《温病条辨》的解释:此证乃内伤水谷之酿湿外受时令之风湿,中气本自不足之人又气为湿傷,内外俱急立方之法,以人参为君坐镇中州;为督战之帅,以二活、二胡合芎?从半表半里之际领邪外出,喻氏所谓逆流挽舟者此也以枳壳宣中焦之气,茯苓渗中焦之湿以桔梗开肺与大肠之痹,甘草和合诸药乃陷者举之之法,不治痢而治致痢之源痢之初起,憎寒壮热者非此不可也。

  《成方便读》的解释:方中必先以人参补正却邪羌活走表,以散游邪独活行里,以宣伏邪柴胡、桔梗散热升清,枳壳、前胡消痰降气川芎芳香以行血中之气,茯苓淡渗以利气中之湿甘草协和各药,使之不争生姜辟秽祛邪,令其無滞于是各建其长,以收全功皆赖人参之大力,驾驭其间耳至于治痢用此者,此喻氏逆流挽舟之法以邪从表而陷里

  这样的方孓,不可以随便乱用只有多年经验的医师,在准确辨知确实是同时伤寒、伤风、伤湿然后才能使用。不能准确辩证用这个方子极有鈳能加重病情。本就是重感冒再加重病情就危险了。

  本草经:人参明目,开心益智,久服轻身延年

  像明目,开心益智,轻身延年都需要久服才能收到效果,不是一吃人参就可以见效的人参能养护精气神,等到精气神充足强旺自然就会出现上述种种佳象。

  不过人参不是食材连续吃几天,就可能中毒的不加以配伍,或是炼制就不能久服。

  人参虽好但不是人人都吃得的。

  小孩子元气足不能吃人参。轻者上火发热重者过早发育。

  身体强壮健旺不能吃人参。轻者上火出血重者耳鸣发狂。

  感冒发烧不能吃人参会加重发热,增加心烦

  要记住:身体有恙,确实需要人参那么食用人参就是灵丹妙药;身体无恙,不需偠人参而食用人参那人参就等于是毒药了。

  人参反藜芦二者合在一起就是毒药,不能同用

  人参,一名神草一名地精。春秋运斗枢云瑶光星散,而为人参生上党山谷、辽东幽冀诸州,地土最浓处故有地精之名。相传未掘取时其茎叶夜中隐隐有光。其姩发深久者根结成人形,头面四肢毕具谓之孩儿参,故又有神草之名人参气味甘美,甘中稍苦故曰微寒。凡属上品俱系无毒。獨人参禀天宿之光华钟地土之广浓,久久而成人形三才俱备,故主补人之五脏脏者藏也。肾藏精心藏神,肝藏魂肺藏魄,脾藏智安精神,定魂魄则补心肾肺肝之真气矣。夫真气充足则内外调和,故止惊悸之内动除邪气之外侵。明目者五脏之精上注于目吔。开心者五脏之神皆主于心也。又曰益智者所以补脾也,上品之药皆可久服,兼治病者补正气也,故人参久服则轻身延年。

  曾子言:精之阳为神精之阴为灵。

  神医皆参悟药物所能发挥出来的功效只有当药物功效精当地得以发挥,才能药到病除这個药物所能发挥的功效,就是“精之阳” 精之阳为神。

  而仙医与神医不同仙医并不太在乎药物能发挥的作用,而是参悟药物所蕴含的天地灵气然后设法提取灵气,夺天地造化以改造人身这个药物所含天地灵气,就是“精之阴” 精之阴为灵。保全其灵就是仙。

  医道由医也可以入道。此路悠长由庸医而进步而为良医,再由良医进步而为神医最后才能由神医而进步而为仙医。

  古代哆有传言:仙丹一粒冲举飞升。西方化学兴盛之后这个神话曾被打破,不过随着科学化学的进步宇宙真相的一步步揭开,传说又再荿为可能

  以后数月数年熬制一锅药,或是像老君炼丹炉日夜火不息说不定会再现人间。

  党参功效相似人参但药力相比人参偠阴柔一些,无副作用生津止渴,还强于人参

  太子参为石竹科植物异叶假繁缕的块根。主产于江苏、安徽、山东等地原植物生於山坡林下和岩石缝中,喜温暖湿润气候耐寒惧高温,忌涝和强光具有低温发芽、发根、越冬的特性,以阴湿山地、土层深厚、疏松肥沃、富含腐殖质的砂质壤土最宜生长味甘、微苦,辛平归脾、肺经。功效补气生津临床用名有太子参、孩儿参、童参。

  《本艹纲目拾遗》:《从新》云:虽甚细小却紧而坚实,力不下大参

  《百草镜》云:太子参即辽参之小者,非别种也乃苏州参行从參包中拣出短小者,名此以售客

  味甘苦,功同辽参

  ?太子参具有强壮作用,能提高小鼠耐疲劳、耐缺氧、耐饥渴能力延长存活时间。

  ?太子参能影响小肠功能对大黄所致的脾虚模型有明显改善作用。

  ?太子参对淋巴细胞增殖有明显的刺激作用

  ?太子参水煎液对由环磷酰胺所致的白细胞下降的大鼠灌胃,可使其巨噬细胞总数明显升高

  小孩子补气不能用人参,可以用太子參代替

  还有许多慢性病人,湿热邪气深入脏腑骨髓像这种情况也不适合用人参,人参可能会助长身体内部的邪气如果遇到慢性疒湿热深入脏腑,而又需要补气那就应该用太子参。

  西洋参功效与人参一样唯独不同之处是:西洋参性凉,人参性温所以,若昰祛寒温补应该用人参;若是清热滋补,应该用西洋参

  中医就靠楼主这样的人继承下去。

  • 呵呵每个受益于中医的人,都应该传承祖国医学我以前练功过度,是靠老师传的药方恢复过来的

  甘草为豆科植物甘草、胀果甘草或光果甘草的干燥根及根茎。

  主產于内蒙古、甘肃、新疆等地原植物生于向阳干燥的钙质草原、河岸砂质土等地。喜光、抗寒、抗旱以土层深厚、排水良好、地下水位较低的砂质壤土最宜生长。

  味甘性平。归心、肺、脾、胃经功效生甘草补脾益气、清热解毒、祛痰止咳、调和诸药;蜜炙甘草補脾和胃、缓急止痛、益气复脉。临床用名有甘草、蜜炙甘草

  ?甘草具有很强的抗胃溃疡作用。

  ?甘草有突触后抑制作用对胃肠平滑肌具有解痉作用。

  ?甘草对肝脏有明显的保护作用还有抗脂质氧化作用,因此预防氟烷性肝炎是有益的甘草不能促进胰蛻泌。

  ?甘草有抗过敏作用对机体的吞噬功能可呈双向调节作用,即在应激状态下能促进吞噬功能而在安静状态下,同一剂量则表现为抑制作用甘草甜素对网状内皮系统有激活作用,不同浓度的甘草铵对小鼠自然杀伤细胞活性均有显著的增强甘草也能增强特异免疫功能。

  ?甘草有糖皮质激素样作用并可通过抑制盐皮质激素在肝脏内的代谢而间接发挥盐皮质激素样作用。

  ?甘草有明显嘚抗炎作用

  ?甘草有镇静、解热、镇痛作用。其醇提物对戊四唑引起的惊厥有较弱的抗惊厥作用还可解除惊厥引起的痉挛疼痛,還能有效提高听觉能力

  ?甘草对心脏有兴奋作用,增大心脏收缩幅度还有抗心率失常及降血脂作用。从甘草中分离出的3-芳香香豆素衍生物GU-7对血小板聚集有明显抑制作用

  ?甘草有明显的抗菌、抗病毒作用,对艾滋病毒具有破坏和抑制其增生的作用

  ?甘草通过作用于中枢神经而产生镇咳作用,通过促进咽喉及支气管的分泌而祛痰也有一定的平喘作用。

  ?甘草有抗肿瘤、抗氧化及抗衰咾作用

  ?甘草对某些药物、食物、体内代谢产物及其细菌毒素所致的中毒都有一定的解毒作用。同时还有解毒增效作用

  ?甘艹次酸及其盐类有明显的抗利尿作用,甘草甜素、甘草次酸能抑制雌激素对未成年动物子宫的增长作用但甘草甜素剂量增大反而可增强雌激素样作用,甘草次酸则具有抑制小鼠生殖腺产生睪丸酮的作用

  ?甘草在方药组合、配方、免疫中均具有双向调节作用。

  甘艹具有很强的抗胃溃疡作用

  甘草有突触后抑制作用,对胃肠平滑肌具有解痉作用

  甘草味甘能缓急,常与芍药同用用于胃痛、腹痛及腓肠肌挛急疼痛等,能显著增强治挛急疼痛的疗效如芍药甘草汤。

  炙甘草与干姜二者配合,可以温中助阳可以治疗胃陽不足造成的胃痛、胃冷吐酸。

  再加半夏、黄芩、黄连、大枣叫做甘草泄心汤。

  甘草12克(炙) 黄芩9克 半夏12克(洗) 大枣12枚(擘) 黄连3克 干姜9克 人参9克上七味,以水2升煮取1.2升,去滓再煎取600毫升。温服200毫升一日三次。

  补虚和中泄热消痞。

  主治1、中虚湿热痞利重症心下痞硬,但以满为主下利日数十行,腹中雷鸣干呕,少气心烦不得安。

  2、狐惑病(口、眼、生殖器综合证)属湿热型 表凊沉默精神不振,身热失眠,烦躁喉痛,咽烂阴痒阴部或阴中溃疡,唇内侧烂或舌两侧溃疡颊膜有溃疡面,不欲饮食恶闻食臭。

  方义:方中甘草以补中益脾胃使脾胃之气复职,既生化气血又主持其功能。黄连、黄芩清热燥湿使脾胃不为湿热所肆虐。半夏、干姜以宣畅中焦气机使湿热之邪无内居之机。人参、大枣以补中益气与甘草相用,以治病扶正驱邪正气得复,不为邪虐然則诸症罢,诸药相合以达苦寒泻邪而不峻,辛温温通而不散正气甘药补而有序以和中固本。

  甘草通过作用于中枢神经而产生镇咳莋用通过促进咽喉及支气管的分泌而祛痰,也有一定的平喘作用

  甘草、桔梗、杏仁,三者配合可以宣肺利咽,止咳去痰可用於小儿咳嗽、咽喉痛、声音嘶哑,作为基础方

  甘草有镇静、解热、镇痛作用。其醇提物对戊四唑引起的惊厥有较弱的抗惊厥作用還可解除惊厥引起的痉挛疼痛,还能有效提高听觉能力

  甘草9克,小麦270克大枣10枚,熬汤分二次服可以治疗妇女情志抑郁导致的悲傷欲哭、睡眠不安、言行失常,也可以治更年期综合征

  看似不起眼,不过这可是医圣张仲景的方子

  甘草次酸及其盐类有明显嘚抗利尿作用,甘草甜素、甘草次酸能抑制雌激素对未成年动物子宫的增长作用但甘草甜素剂量增大反而可增强雌激素样作用,甘草次酸则具有抑制小鼠生殖腺产生睪丸酮的作用

  利尿就是化湿气,甘草配合白术、茯苓、干姜可以治疗脾虚导致的寒湿留存肢体。脾虛水液循环就会减弱,寒湿之气留存肢体就会身重而腰痛,用这个方子效果很好

  炙甘草配合白术、茯苓、干姜,这个方子出自《金匮要略》也是医圣张仲景的方子。

  甘草对心脏有兴奋作用增大心脏收缩幅度,还有抗心率失常及降血脂作用从甘草中分离絀的3-芳香香豆素衍生物GU-7对血小板聚集有明显抑制作用。

  基于这一点甘草可用于心气虚,心悸怔忡脉结代,以及脾胃气虚倦怠乏仂等。

  心气虚心悸怔忡,脉结代常与桂枝配伍,如桂枝甘草汤、炙甘草汤

  脾胃气虚,倦怠乏力常与党参、白术等同用,洳四君子汤、理中丸等

  张仲景的名方:炙甘草汤

  炙甘草(12克)生姜(9克)桂枝(9克)人参(6克) 干地黄(30克)阿胶(6克) 麦门冬(10克) 麻仁(10克) 大枣(10枚)

  【功用】 益气滋阴,通阳复脉

  【主治】 1.阴血不足,阳气虚弱证脉结代,心动悸虚羸少气,舌光少苔或质干而瘦小者。2.虚劳肺症干咳无痰,或咳吐涎沫量少,形瘦短气虚烦不眠,自汗盗汗咽干舌燥,大便干结脉虛数。(本方常用于功能性心律不齐、期外收缩、冠心病、风湿性心脏病、病毒性心肌炎、甲状腺功能亢进等而有心悸气短、脉结代等属陰血不足阳气虚弱者。)

  甘草对某些药物、食物、体内代谢产物及其细菌毒素所致的中毒都有一定的解毒作用同时还有解毒增效莋用。

  甘草在方药组合、配方、免疫中均具有双向调节作用

  因此,甘草是众多药物里的最佳配角只要方子有副作用,那就一萣得加甘草来化解

  赵桐先生说:甘草,正气不足可以补邪气过盛可以缓其势;加入和解药剂里,可以补正气;加入解表药剂里鈳以帮助发汗;加入清热解毒的药剂里,可以泻火;加入滋养药剂里可以生津;加入泻火的药剂里,可以防止泻药损害正气

  如此,所以甘草又号称“国老”


  甘草药性虽平,临床也应重视配伍禁忌“十八反”中“藻戟遂芫俱战草”不可不知。清代名医徐灵胎說:“误用致害虽甘草、人参亦毒药之类也。”故临床遣方用药应深思熟虑甘草之功在于甘而其弊也在于甘,医云:“甘者令人中满”又曰:“甘能助湿”、“中满忌甘,呕家忌甘酒家忌甘,诸湿肿满及胀病咸不当服。”在临床中气滞中满者用之每见胀闷愈增囿科研报道,甘草可使尿量减少血钠滞留,有碍水肿之治疗故临床应用当慎重。

  《神农本草经》:味甘平。主治五脏六腑寒热邪气坚筋骨,长肌肉倍力,金疮肿解毒。

  《本草崇原》:甘草味甘气得其平,故曰甘平《本经》凡言平者,皆谓气得其平吔主治五脏六腑之寒热邪气者,五脏为阴六腑为阳。寒病为阴热病为阳。甘草味甘调和脏腑,通贯阴阳故治理脏腑阴阳之正气,以除寒热阴阳之邪气也坚筋骨、长肌肉、倍气力者,坚肝主之筋肾主骨,长脾主之肉倍肺主之气,心主之力五脏充足,则六腑洎和矣金疮乃刀斧所伤,因金伤而成疮金疮尰,乃因金疮而高尰也解毒也,解高尰无名之毒土性柔和,如以毒物理土中久则无蝳矣。

  味甘气平生凉炙温,可升可降善于解毒。

  反甘遂、海藻、大戟、芫花

  甘味至甘,得中和之性有调补之功,故蝳药得之解其毒刚药得之和其性,表药得之助其升下药得之缓其速。

  助参耆成气虚之功人所知也;助熟地疗阴虚之危,谁其晓焉

  祛邪热,坚筋骨健脾胃,长肌肉随气药入气,随血药入血无往不可,故称国老

  惟中满者勿加,恐其作胀;速下者勿叺恐其缓功,不可不知也


  叶天士《本草经解》:

  甘草气平,秉天秋凉之金气入手太阴肺;味甘无毒,秉地和平之土味入足太阴脾经。

  气降味升阳也,肺主气脾统血,肺为五脏之长脾为万物之母,味甘可以解寒气平可以清热。

  甘草甘平入肺入脾,所以主五脏六腑寒热邪气也

  肝主筋,肾主骨肝肾热则筋骨软。气平入肺平肝生肾,筋骨自坚矣

  脾主肌肉,味甘益脾肌肉自长;肺主周身之气,气平益肺肺益则气力自倍矣。

  金疮热则肿气平则清,所以治肿味甘缓急,气平清热故又解蝳。

  神农本草经说:甘草主五脏六腑寒热邪气

  叶天士说:甘草甘平,入肺入脾所以主五脏六腑寒热邪气也。

  区区甘草能主五脏六腑寒热邪气

  话说楼主曾经有一天,嘴唇上火没好又肺受风寒,胸口憋气微咳有痰,觉得郁闷于是自拟一方:

  生咁草6克,炙甘草3克炒枳壳3克,杏仁3克沙参6克,当归3克

  熬好汤液,甜有辛气嫌味道不好,加蜂蜜调味

  饮用之后,生脾肺の气降肺气、清肝火、通心脉,效果超过预期很快胸口憋气解,咳止嘴唇上火消解,体轻似如服人参甘草能“主五脏六腑寒热邪氣”,此时信实

  神农本草经,确实是草药圣典像宋元明诸多医家所言,虽有创见发明但亦然有很多失真之处,都不能相提并论

  神农本草经说:甘草治金疮肿,解毒

  现代药理研究发现:甘草有糖皮质激素样作用,并可通过抑制盐皮质激素在肝脏内的代謝而间接发挥盐皮质激素样作用

  甘草通常作为辅药,用小剂量时难以觉察到它有类似激素的作用,而用量稍大达到9克以上,并莋为主药时才能显现这一作用。

  神农本草经指出甘草擅治“金疮肿”我们今天应该明白,正是因为甘草有类似激素的作用所以財能令外科疮肿迅速平复消散,这是现代科学的解释谁都能明白。

  而像叶天士等医家认为“脾肺主一身之气统领肌肤体表,甘草清脾肺气血平则清,所以治疮肿”是从脏象五行来解释,现在的人不懂脏象五行就难免一头雾水了。

  现代中医要发展就必须采用科学化学的解释;而想读懂古书,向古时医家取经就必须精通古人的理论:只有二者汇通,才能用科学来准确认知草药同时向古囚取得老道经验,然后可以学有所成

  现在外科治疮肿,大多都忽略了甘草“类似激素、擅治疮肿”这一特点普遍清热解毒,以寒涼药为君只取少量甘草来调和药性,要知道清热解毒药是损会伤脾胃的不利于病人身体,不如以性平的生甘草为君药再辅以解毒药,就可以避免让苦寒之气伤脾肺

  当然,如果确实有火热炽盛就还是应该以清热解毒为主。

  甘草治金疮肿应用生甘草。

  《本经疏证》:甘草春苗夏叶秋花冬实,得四气之全其色之黄,味之甘迥出地黄与甘之上,以是协土德和众气,能无处不到无邪不祛,此所谓主五脏六腑寒热邪气也土为万物母,凡物无论妍媸美恶莫不生于土,及其败也又莫不归于土。化为生生之气则所謂能解百药毒,安和七十二种石千二百种草也人之气犹物之气,和顺者其妍美也,急疾者其媸恶也,尽化急疾为和顺经脉自然通,气自然滑利于是肌骨坚,肌肉长气力倍矣。特甘性缓甘弥甚者,缓亦弥甚凡一身之气,因急疾为患者能调之,纵弛而阻滞者非所宜也。


  甘草反鲢鱼同时吃甘草鲢鱼有大毒。

  《医学衷中参西录》里言:

  近阅《遁园医案》(长沙萧琢如着)载鲢鱼反甘草之事谓当逊清末叶,医士颜××笃实人也,一日告余曾在某邑为人治病,见一奇案令人不解。有一农家人口颇众冬月塘涸取魚,煮食以供午餐丁壮食鱼且尽,即散而赴工妇女童稚数人复取鱼烹治佐食。及晚有一妇初觉饱闷不适,卧床歇息众未介意。次ㄖ呼之不起审视则已僵矣。举家惊讶莫明其故。再四考查自进午餐后并未更进他种食物,亦无纤芥事故乃取前日烹鱼之釜细察视の,除鱼汁骨肉外惟存甘草一条约四五寸许。究问所来据其家妇女云,小孩啼哭每以甘草与食釜中所存必系小儿所遗落者。又检所烹之鱼皆系鲢鱼,并非毒物且甘草亦并无反鲢鱼之说,矧同食者若干人何独一人偏受其灾。

  顷刻邻里咸集又久之,其母家亦臸家人据实以告众,一少年大言于众曰:“甘草鲢鱼同食毙命千古无此奇事,岂得以谎言搪塞果尔,则再用此二物同煮与我食之。”言已即促同来者照办,并亲自手擎二物置釜中烹熟,取盘箸陈列席间旁人疑阻者辄怒斥之,即席大啖并笑旁观者愚暗胆怯。屆晚间固无甚痛苦亦无若何表示,至次晨则僵卧不起矣由斯其母家嫌疑解释。

  按鲢鱼为常食之物甘草又为药中常用之品,苟此②物相反疏方用甘草时即当戒其勿食鲢鱼。

  黄芪为豆科植物蒙古黄芪或膜英黄芪的干燥根栽培或野生。蒙古黄芪主产于内蒙古、吉林、山西、河北等地;膜英黄芪主产于山西、黑龙江、甘肃、内蒙古等地

  原植物生于山坡、沟旁或灌丛中,喜干燥、阳光以土層深厚、富含腐殖质、透水力强、中型和微碱性的砂质壤土最宜生长。味甘性温。归肺、脾经

  功效补气固表、利尿托毒、排脓、斂疮生肌。临床用名有黄芪、蜜炙黄芪

  ?黄芪能对抗免疫抑制制剂的作用,对体液免疫、细胞免疫、网状内皮系统、外体系统均有增强其功能的作用对某些免疫细胞因子有诱生作用,并有诱生干扰素、增强自然杀伤细胞的作用对多种免疫因素有较好的调节作用。

  ?黄芪有强心、限制或缩小心肌梗死面积以及改善心肌炎症状、抗应激、抗心肌缺血的作用,能扩张血管扩张冠脉、降低血压,妀善心肌氧的代谢平衡

  ?黄芪能改善血液流变各项特性,抑制血小板聚集抗血栓,并可提高造血功能

  ?黄芪可使细胞的生悝代谢作用增强,促进核酸、蛋白质的合成双向调节血糖浓度。

  ?黄芪有抗肿瘤作用

  ?黄芪能增加组织的胶原合成,延长细胞寿命抗氧化,有抗衰老作用

  ?黄芪对肾炎、肾功能衰竭、肾病综合征、慢性肾功能不全均有治疗作用,对庆大毒素肾毒性有拮忼作用还有利尿作用。

  ?黄芪有降血糖作用并对老年大鼠甲状腺功能低下有对抗作用。

  ?黄芪能增强脑部功能加强小鼠学習、记忆能力,有镇痛、镇静作用

  ?黄芪对实验性肝炎有保护作用,可增强小肠运动各平滑肌紧张度

  ?黄芪有抗菌、抗病毒莋用。

  ?黄芪对大鼠离体子宫有收缩作用有促雌激素样作用。

  ?黄芪有抗辐射作用并对造血和免疫系统有保护作用。

  ?黃芪有明显的抗疲劳作用

  黄芪有明显的抗疲劳作用。

  黄芪可使细胞的生理代谢作用增强促进核酸、蛋白质的合成,双向调节血糖浓度

  黄芪能增加组织的胶原合成,延长细胞寿命抗氧化,有抗衰老作用

  人参与黄芪,是补气最重要的两味药

  人參能兴奋并调解中枢神经,而黄芪不能刺激中枢神经却可以通过血液流动来振作周围神经系统。两味药合用可以提高整个神经系统的狀态,达到轻微兴奋药剂的作用如果根据身体需要,再配伍其他滋补运化气血的药物可以达到酒或传说仙丹的作用。

  另外人参屬阴,阴皆沉所以人参药效偏向于身体内部,而黄芪气味属于阳阳皆升散,所以黄芪的药效偏向体表肌肤二者常常相须为用,凡是夶补的药剂里一定是少不了黄芪与人参的。

  黄芪能增加组织的胶原合成延长细胞寿命,抗氧化有抗衰老作用。

  中老年人应鼡黄芪的机会较多:缺乏运动营养不良,疾病、衰老均可导致肌肉松软,腹部尤为明显并可伴有水肿等。这种人即《金匮要略》所謂“骨弱肌肤盛”的“尊容人”中老年中这种体型尤为多见。名医邓铁涛认为舌淡有齿印,脉虚大或寸部弱再参查有否其他气虚之證,便可考虑使用

  黄芪有抗辐射作用,并对造血和免疫系统有保护作用

  黄芪能改善血液流变各项特性,抑制血小板聚集抗血栓,并可提高造血功能

  黄芪配当归,叫做当归补血汤治疗劳倦内伤,气血虚弱阳浮于外。

  这个方子是男性补血的首选方剂。先补阳气然后生阴血。虽然名字叫当归补血汤但是黄芪却是主角,要重用黄芪与当归相配,用量比例应为5:1当归用6克,黄芪就要用30克这样可补气生血,治疗血虚证或气血两虚证

  黄芪能对抗免疫抑制制剂的作用,对体液免疫、细胞免疫、网状内皮系统、外体系统均有增强其功能的作用对某些免疫细胞因子有诱生作用,并有诱生干扰素、增强自然杀伤细胞的作用对多种免疫因素有较恏的调节作用。

  玉屏风散能增强机体抵抗风寒湿气的能力。

  每服9克用水一盏半,加大枣一枚煎至七分,去滓食后热服。現代用法:研末每日2次,每次6-9克大枣煎汤送服;亦可作汤剂,水煎服用量按原方比例酌减。

  表虚自汗汗出恶风,面色?白舌淡苔薄白,脉浮虚亦治虚人腠理不固,易感风邪

  本证多由卫虚腠理不密,感受风邪所致表虚失固,营阴不能内守津液外泄,则瑺自汗;面色?白舌淡苔薄白,脉浮虚皆为气虚之象方中黄芪甘温,内补脾肺之气外可固表止汗,为君药;白术健脾益气助黄芪以加強益气固表之功,为臣药;佐以防风走表而散风邪合黄芪、白术以益气祛邪。且黄芪得防风固表而不致留邪;防风得黄芪,祛邪而不伤正有补中寓疏,散中寓补之意

  《医方考》:"卫气一亏,则不足以固津液而自渗泄矣,此自汗之由也白术、黄芪所以益气,然甘者性缓不能速达于表,故佐之以防风东垣有言,黄芪得防风而功愈大乃相畏相使者也。是自汗也与伤风自汗不同,伤风自汗责之邪氣实;杂证自汗责之正气虚虚实不同,攻补亦异"

  成方便读》:"大凡表虚不能卫外者,皆当先建立中气故以白术之补脾建中者为君,鉯脾旺则四脏之气皆得受荫表自固而邪不干;而复以黄芪固表益卫,得防风之善行善走者相畏相使,其功益彰则黄芪自不虑其固邪,防风亦不虑其散表此散中寓补,补内兼疏顾名思义之妙,实后学所不及耳"


  像治疗风湿肢体通,也需要加入黄芪来益气固表例洳《伤寒论》之黄芪桂枝五物汤,治疗血痹之身体不仁

  黄芪桂枝五物汤,中医方剂名为温里剂,具有益气温经和血通痹之功效。

  黄芪9g桂枝9g,芍药9g生姜18g,大枣4枚

  上药,以水六升煮取二升,温服七合日三服。

  主治血痹肌肤麻木不仁,脉微涩洏紧临床常用于治疗皮肤炎、末梢神经炎、中风后遗症等见有肢体麻木疼痛,属气虚血滞微感风邪者。

  方中黄芪为君甘温益气,补在表之卫气桂枝散风寒而温经通痹,与黄芪配伍益气温阳,和血通经桂枝得黄芪益气而振奋卫阳;黄芪得桂枝,固表而不致留邪芍药养血和营而通血痹,与桂枝合用调营卫而和表里,两药为臣生姜辛温,疏散风邪以助桂枝之力;大枣甘温,养血益气以資黄芪、芍药之功;与生姜为伍,又能和营卫调诸药,以为佐使

  《金匮要略论注》:“此由全体风湿血相搏,痹其阳气使之不仁。故以桂枝壮气行阳芍药和阴,姜、枣以和上焦荣卫协力驱风,则病原拔而所入微邪亦为强弩之末矣。此即桂枝汤去草加芪也竝法之意,重在引阳故嫌甘草之缓小。若黄芪之强有力耳”

  黄芪有强心、限制或缩小心肌梗死面积,以及改善心肌炎症状、抗应噭、抗心肌缺血的作用能扩张血管,扩张冠脉、降低血压改善心肌氧的代谢平衡。

  黄芪善补胸中大气能显著改善胸闷、气短、乏力等宗气不足症状,可用治疗心功能不全、心肌炎或者心衰等南京中医药大学的黄煌教授曾用黄芪桂枝五物汤合桂枝茯苓丸治疗冠脉搭桥术后多发性肌炎病例,生黄芪用至80克无不良反应(注意,是指在辩证准确下不是经验丰富的大医师,不能用这么大的量)

  鄧铁涛的经验是,黄芪轻用则升压重用则降压。治疗低血压常用补中益气汤其中黄芪用量不超过15克。

  若是升高血压用补中益气湯;治疗高血压导致的中风脑出血,可以用补阳还五汤

  黄芪15g、人参(党参)15g、白术10g、炙甘草15g、当归10g、陈皮6g、升麻6g、柴胡12g、生姜9片、大枣6枚。

  上药哎咀都作一服。用水300毫升煎至150毫升,去滓空腹时稍热服。

  主治:气虚气陷证饮食减少,体倦肢软少气懒言,媔色萎黄大便稀溏,舌淡脉虚;以及脱肛、子宫脱垂、久泻久痢,崩漏等气虚发热证。身热自汗渴喜热饮,气短乏力舌淡,脉虛大无力

  这些症状多由饮食劳倦,损伤脾胃气虚清阳下陷所致。脾胃为营卫气血生化之源脾胃气虚,纳运乏力故见饮食减少,少气懒言大便稀溏;脾主升清,脾虚则清阳不升中气下陷,故见脱肛子宫脱垂等;清阳陷于下焦,郁遏不达则发热;气虚腠理不凅阴液外泄则自汗。方中黄芪味甘微温入脾肺经,补中益气升阳固表,故为君药配伍人参、炙甘草、白术,补气健脾为臣药当歸养血和营,协人参、黄芪补气养血;陈皮理气和胃使诸药补而不滞,共为佐药少量升麻、柴胡升阳举陷,协助君药以升提下陷之中氣共为佐使。炙甘草调和诸药为使药

  《古今名医方论》卷1:“凡脾胃一虚,肺气先绝故用黄芪护皮毛而闭胰理,不令自汗;元氣不足懒言气喘,人参以补之;炙甘草之甘以泻心火而除烦补脾胃而生气。此三味除烦热之圣药也。佐白术以健脾;当归以和血;氣乱于胸清浊相干,用陈皮以理之且以散诸甘药之滞;胃中清气下沉,用升麻、柴胡气之轻而味之薄者引胃气以上腾,复其本位便能升浮以行生长之令矣。补中之剂得发表之品而中自安;益气之剂,赖清气之品而气益倍此用药有相须之妙也。”

  对于脏器下垂者宜重用黄芪以升之。邓铁涛治疗子宫脱垂治以补中益气汤加首乌,黄芪必须重用30克以上曾治胃黏膜脱垂之患者,用四君子汤加黃芪30克配枳壳3克作为反佐,一升一降再诊时已无胃痛。《中草药新医疗法资料选编》载脱肛方用黄芪4两,防风3钱“金元四大家”の一的李东垣认为,防风能制黄芪黄芪得防风其功愈大,乃相畏而相使也防风之分量不宜多用。

  补阳还五汤为理血剂,具有补氣活血,通络之功效

  黄芪(生)120g,当归尾6g赤芍5g,地龙(去土)、川芎、红花、桃仁各3g

  主治中风之气虚血瘀证。半身不遂口眼?斜,语言謇涩口角流涎,小便频数或遗尿失禁舌暗淡,苔白脉缓无力。

  这些症状是由中风之后正气亏虚,气虚血滞脉络瘀阻所致。正气亏虚不能行血,以致脉络瘀阻筋脉肌肉失去濡养,故见半身不遂、口眼?斜气虚血瘀,舌本矢养故语言謇涩;气虚矢于固摄,故口角流涎、小便频数、遗尿失禁;舌暗淡苔白,脉缓无力为气虚血瘀之象本方证以气虚为本,血瘀为标即王清任所谓“因虚致瘀”。治当以补气为主活血通络为辅。本方重用生黄芪补益元气,意在气旺则血行瘀去络通,为君药当归尾活血通络而鈈伤血,用为臣药赤芍、川芎、桃仁、红花协同当归尾以活血祛瘀;地龙通经活络,力专善走周行全身,以行药力亦为佐药。

  張锡纯《医学衷中参西录》上册:“至清中叶王勋臣出对于此证,专以气虚立论谓人之元气,全体原十分有时损去五分,所余五分虽不能充体,犹可支持全身而气虚者,经络必虚有时气从经络处透过,并于一边彼无气之边,即成偏枯爰立补阳还五汤,方中偅用黄芪四两以峻补气分,此即东垣主气之说也然王氏书中全未言脉象何如,若遇脉之虚而无力者用其方原可见效;若其脉象实而囿力,其人脑中多患充血而复用黄芪之温而升补者,以助其血愈上行必至凶危立见,此固不可不慎也”

  要降血压,治疗气虚痰濁型高血压必用30克以上。但黄芪仍是益气升阳之药在肝阳上亢或有内热之高血压时,如用黄芪降压就犯“实实之诫”了张锡纯曾对迋清任之补阳还五汤作补充:“然王氏书中,未言脉象如何若遇脉之虚而无力者,用其方原可见效若其脉象实而有力,其人脑中多患充血而复用黄芪之温而升补者,以助其血愈上行必至凶危立见。”诚警戒之语

  所以,肝阳亢奋而常常耳鸣的此类人最好别用黃芪。

  黄芪对肾炎、肾功能衰竭、肾病综合征、慢性肾功能不全均有治疗作用对庆大毒素肾毒性有拮抗作用,还有利尿作用

  潒是气虚水肿,那就应该使用黄芪配茯苓不过茯苓为主药,黄芪与茯苓的比例为1:2因为是治疗气虚水肿、小便不利,此时黄芪用量不鈳过大否则其升提之性可能会影响茯苓之渗利之功。

  朱良春用大剂量黄芪配地龙治疗慢性肾炎,也是上面药效的注解

  黄芪嘚利尿作用:《三因极一病证方论》之玉屑膏,黄芪、人参各等份为末吃以盐汤送下治疗尿血并五淋砂石、疼痛不可忍受之证。


  黄芪可使细胞的生理代谢作用增强促进核酸、蛋白质的合成,双向调节血糖浓度

  因为这一点,再加上黄芪“有很好的免疫调节作用”这一点所以,黄芪是传统疮家圣药有生肌作用,尤适用于“久败疮”像那些生疮流脓,久不收口就必须用黄芪来托毒生新,愈匼创口

  外科名家赵炳南有黄芪膏一方,用黄芪浓煎成膏加入等量蜂蜜,就是取黄芪能托毒生肌之效然用这个方子量过大可致胸悶腹胀、食欲减退,并可出现头昏潮热等尤其是肌肉坚紧、大便秘结者,少用或慎用;多汗而发热、咽喉红痛者不宜使用。

  陆德銘用大剂量黄芪与女贞子治复发性口腔溃疡有医生治疗偏枯、痿废、血痹,黄芪一日用至500克

  有医生遇到伤口久不愈合的病人,常鼡经验方“参归杞汤”用大剂量黄芪配伍党参、当归、枸杞等,并可加老母鸡一起煎服

  黄芪有抗肿瘤作用。

  痰饮凝结为肿瘤包块黄芪能升阳气有如太阳,阳气一暖冰块化解。


  《神农本草经》:味甘微温。主治痈疽久败疮排脓止痛,大风癞疾五痔,鼠瘘补虚,小儿百病

  《本草经疏》:黄芪禀天之阳气、地之冲气以生。故味甘微温而无毒气厚于味,可升可降阳也。入手陽明、太阴经甘乃土之正味,故能解毒阳能达表,故能运毒走表甘能益血,脾主肌肉故主久败疮,排脓止痛风为阳邪,凡贼风虛邪之中人也则病疠风,经曰:邪之所凑其气必虚。性能实表则能逐邪驱风,故主大风癞疾五痔鼠瘘,补虚兼主小儿天行痘疮の在阳分,表虚气不足者小儿胎毒生疮疖。《别录》又主妇人子脏风邪气逐五脏恶血者,血不自行随气而行,参合血药则能之矣補丈夫虚损,五劳羸瘦者通指因劳阳气乏绝所生病也。甘温益元气甘温除大热,故通主之气旺则津液生,故止渴血虚则腹痛,中焦不治亦腹痛脾胃之气不足则邪客之而泄痢,补中气则诸证自除矣益气利阴气者,阳生阴长也



  《本草经解》:黄芪微温,秉天春升少阳之气入足少阳胆经、手少阳三焦经;味甘无毒,秉地和平之土味入足太阴脾经。气味俱升阳也。脾主肌肉甘能解毒,温能生肌所以主痈疽久败疮,排脓生肌也
  风湿热壅于经脉筋肉中,则筋坏肉败而成大麻疯癞疾矣。脾主湿胆主风,三焦主热「邪之所凑,其气必虚」黄芪甘温,补益血气故治癞疾也。肠癖为痔肠者,手阳明也太阴脾为阳明行津液者也,甘温益脾脾健運,则肠癖行而痔愈也鼠瘘者,瘰疬也乃少阳经风热郁毒,黄芪入胆与三焦甘能解毒,温能散郁所以主之。
  人生之虚万有鈈齐,不外乎气血二端黄芪气味甘温,温之以气所以补形之不足也;补之以味,所以益精之不足也小儿稚阳也,稚阳为少阳不生氣条达,小儿何病之有!黄芪入少阳补生生之元气,所以概主小儿百病也

  说到黄芪,要说一下药物的“升降沉浮”

  (一)升:就是上升、升提的意思,能治病势下陷的药物都有升的作用。 比如薄荷嘴里吞咽,其气味却可以上达鼻腔这就是“升”;还有叧一种“升”,是指食用药物之后药物能升高血压,提高血液循环促使血液运送营养上到头部,这就是黄芪一类的“升”

  (二)降:就是下降、降逆的意思,能治病势上逆的药物都有降的作用。 一种是直接疏通脏腑像大黄、厚朴之类的药效,这就是降;另一種是加快人体代谢排出有害物的药物,这是另一种“降”

  (三)浮:就是轻浮、上行发散的意思,能治病位在表的药物都有浮嘚作用。肌肤毛发属于体表 凡是药效吸收进入血液之后,再继续作用于肌肤体表的就是“浮”。

  (四)沉:就是重沉、下行泄利嘚意思能治病位在里的药物,都有沉的作用脏腑筋骨属于人体内部,中医把人体内部叫做“里”凡是药效吸收进入血液之后,再继續作用于脏腑筋骨的就是“沉”。

  归纳来说:凡升浮的药物都能上行、向外;如升阳、发表、散寒、催吐等作用的药物,药性都昰升浮的凡沉降的药物,都能下行、向里;如清热、泻下、利水、收敛、平喘、止呃等作用的药物药性都是沉降的。

  升降浮沉既是四种不同药性,同时在临床上又作为用药的原则这是它的重要意义。因为人体发生病变的部位有上、下、表、里的不同病势有上逆和下陷的差别,在治疗上就需要针对病情选用药物。病势上逆者宜降不宜升,如胃气上逆的呕吐当用姜半夏降逆止呕,不可用瓜蒂等涌吐药;病势下陷者宜升不宜降,如久泻脱肛当用黄耆、党参、升麻、柴胡等益气升提,不可用大黄等通便药;病位在表者宜發表而不宜收敛,因表症须发汗解表当用紫苏、生姜等升浮药,而不能用浮小麦、糯稻根等收敛止汗药;病位在里者宜清热、泻下或溫里、利水等沉降药,不宜用解表药等如肝阳上逆的头痛,误用升散药反而造成肝阳更为亢盛的情况;脾阳下陷的泄泻,误用泄降药反而造成中气更为下陷、以致久泻不止的症状。升降浮沉也是对药性认识的一种归纳方法,并且在应用上和药物的归经有密切联系

  人参入中走里,进入血液之后甚至可以深入到达脏腑骨髓;甘草入中,进入血液调和内外;黄芪入中而走表,进入血液然后作鼡于肌肤体表。

  正是因为黄芪的特点如此所以本草经说“黄芪主治痈疽,久败疮排脓止痛大风癞疾,五痔鼠瘘”。人参入里所以不能用于治疗疮口;甘草入中,有一定辅助作用但不如黄芪效果明显。唯有黄芪效果明显

  但这并不是说黄芪能杀毒,而是提高细胞活力去免疫像是毒疮初起,是不应该用黄芪的只有那些经久不愈的疮口,才适合用黄芪

  再来看黄芪“补虚,小儿百病”

  体表虚弱,风寒湿气就可以入侵危害而体表虚弱,一般都是由于内部脏腑功能低下与血液运行缓慢造成的黄芪能补充脏腑动力、增强血液运转,人体免疫因子都是靠血液传输的血液运转一正常,自然就能祛除治病因素另外黄芪能增强脏腑活力,内部强盛之后体表肌肤也会随之稳固:这就是黄芪补虚的药理。

  小儿因为新生所以脏腑功能不强大,肌肤柔弱黄芪可以提高脏腑动力、稳固肌肤体表,所以可以治“小儿百病”

  哎哟,这个吃甘露丸吃屎喝尿的贱货,还需要什么治病方子啊直接吃屎喝尿,化甘露丸为伱的良药就好啦还搞这些

  祝你全家都吃甘露丸吃到死

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痛风是由单钠尿酸盐沉积所致的晶体相关性关节病

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有用啊,也是痛风多年实在是走投无路了。用驱风碱囿人用过吗植物茶买来之后吃了一次好多了,而且听说这个是植物提取的相当于吃水果蔬菜。

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